အခန္း(၁)

ကၽြန္ေတာ္ တို႕စာသမားမ်ား သည္ စာေပစကား၀ိုင္းမ်ား ကို ခံုမင္လွပါသည္။ နီးစပ္ရာ အခါအခြင့္သင့္သလို ေတြ ႕ ျဖစ္ၾက၏ ။ ခါတစ္ရံ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္၊ ခါတေလ ဘံုဆိုင္၊ အခ်ိဳ႕ရက္မ်ား စာေပမိတ္ေဆြတစ္ဦးဦး၏ အိမ္။ ဤသို႕ အလ်ဥ္းသင့္သလို ဆံု ျဖစ္ရာမွ တစ္စတစ္စ အပက္စဥ္ဆိုဆို သလို ခ်ိ္န္းကာဆံု ျဖစ္ၾက၏ ။ တစ္ပတ္တြင္ ခုႏွစ္ ရက္၊ ထိုခုႏွစ္ ရက္လံုးပင္ တေနဂၤေႏြ၀ိုင္း၊ တနလၤာ၀ိုင္း စသည္ျဖင့္ စာေပ၀ိုင္းမ်ား ေပၚထြန္းလာၾကသည္။ နယ္မွ စာေရး ဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာတစ္ဦးဦ္းလာလွ်င္ လည္းစာေပ၀ိုင္းသို႕ ဖိတ္၍ ဧည့္ခံေဆြးေႏြး ျဖစ္ၾကပါသည္။

ထိုသို႕ေသာ စာေပ၀ုိင္းမ်ား တြင္ အေၾကာင္းအရာမ်ိဳးစံုၾကားရတတ္သည္။ ပထမေတာ့ အာလႅာ ပသာလႅာပ မာေၾကာင္းသာေၾကာင္းမွ စ,ကာစာေပရပ္၀ွမ္းသာေရး နာေရး ၊ ထြက္ရွိသည့္ စာအုပ္မ်ား အ ေၾကာင္း၊ မဂၢဇင္း၊ ဂ်ာနယ္တို႕အေၾကာင္း၊ ကိုယ္ဖတ္ၿပီး ခံတြင္ းေတြ ႕သည့္ စာအုပ္မ်ား ရွိလွ်င္လည္း အ ခ်င္းခ်င္းညႊန္းဆိုကာ ဖတ္ၾကည့္ရန္ တိုက္တြန္းတတ္ၾက၏ ။ တစ္ဦးကဗ်ာတစ္ဦးစာကိုလည္း သူ႕အျမင္ ကိုယ့္အျမင္ ေျပာ ျဖစ္၊ ႏွီးေႏွာသံုးသပ္ ျဖစ္ၾကသည္။ အျမင္တူတာလည္းရွိ ကြဲျပားသည္လည္းပါ၊ ခါတစ္ ရံျငင္းခံုၾက၊ သူ႕အယူ ကိုယ့္အယူတင္ျပၾက၊ ထင္ျမင္ခ်က္ေပးၾကျဖင့္ ေျပာမဆံုးေပါင္ ေတာသံုးေတာင္၊ သူေတာ္ ခ်င္းခ်င္း သတင္းေလႊ႕ေလႊ႕ေပါင္းဖက္ေတြ ႕တတ္ၾက၏ ။

တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး မေတြ ႕မဆံုရ၊ကာလၾကာလွ်င္အယူအေကာက္လြဲ၍ တစ္ေယာက္ တစ္ ေယာက္ အထင္အျမင္လြဲတတ္ၾကသည္။ ကိုယ္အထင္ ကိုယ္ထင္တစ္လံုးျဖင့္ အမွန္ယူကာ မိတ္ေဆြ ခ်င္း မိတ္ပ်က္ရတတ္သည့္ သေဘာမ်ား ရွိ၏ ။ ထိုအခါမ်ိဳးတြင္ တစ္ဦးဦးက ၾကား၀င္ေစ့စပ္ကာေတြ ႕ဆံု ေပးၾကလွ်င္ အျမင္ခ်င္းဖလွယ္၍ ရွင္းလင္းသိျမင္ကာ ေကာင္းက်ိဳးရလာဒ္မ်ား ထြက္ေပၚၿပီး အထူးခ်စ္ ခင္ေပါင္စည္းသြားၾကသည့္ အ ျဖစ္မ်ိဳးေတြ လည္း ရွိ၏ ။

ရဟန္းသံဃာတို႕တြင္ တစ္ပါးႏွင့္ တစ္ပါး မိမိအျပစ္ကို ၀န္ခံ၀န္ခ်သည့္ အာပါတ္ေျဖရရိုး၀ိနည္း က်င့္၀တ္တို႕ ရွိပါ၏ ။ ထိုက်င့္၀တ္သည္ လူအမ်ား အတုယူစရာ၊ လိုက္နာက်င့္သံုးစရာေကာင္းလွသည္ ဟုယူဆမိ၏ ။ ထိုက်င့္၀တ္အတိုင္း က်င့္သံုးႏိုင္လွ်င္ စာေပသမားခ်င္းသာမက စီးပြားေရး ၊ ႏိုင္ငံေရး ၊ ယဥ္ေက်းမႈ နယ္ပယ္အသီးသီးတြင္ ပါ ေကာင္းက်ိဳးမ်ား ရႏိုင္မည္ ဟု ယံုၾကည္မိ၏ ။ ကမၻာ့ႏိုင္ငံေရး ရာ တြင္ လည္း တစ္ႏိုင္ငံႏွင့္ တစ္ႏိုင္ငံ သံတမန္ သံတမန္ဆက္သြယ္ေရး ၊ အစိုးရအဖြဲ႕ခ်င္းဆက္သြယ္ေရး ညွိႏႈိင္းစည္းေ၀းပြဲမ်ား ရွိေန၏ ။ ထိုစည္းေ၀းပြဲမ်ား မွ ကမၻာႀကီးအတြက္ေကာင္းက်ိဳးရလာဒ္မ်ား ၊ ေဆာင္ ရန္ေရွာင္ရန္ကိစၥမ်ား ၊ ပူေပါင္းေဆာင္ရြက္ရမည္ ့ ကိစၥရပ္မ်ား ရွင္းလင္းသိျမင္လာၾက၍ အက်ိဳးထူးမ်ား ထြက္ေပၚခဲ့ဖူးေပ၏ ။

မိသားစုအခ်င္းပင္ တစ္ဦးကေန႕ဘက္၊ တစ္ဦးကညဘက္အလုပ္ဆင္းရ၍ မဆံုႏိုင္ၾကဘဲ။ၾကာ လွ်င္ အေနစိမ္းကာ အထင္အျမင္လြဲတတ္ၾက၏ ။ ထိုအခါမ်ိဳးတြင္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး နားလည္မႈ ၊ယံု ၾကည့္မႈ သည္ အေရး ပါလွ၏ ။ တေနဂၤေႏြလို အားရက္မ်ိဳးတြင္ မိသားစုဆံု၍ စကား၀ိုင္းဖြဲ႕ၾကလွ်င္သူ႕ အျမင္ကိုယ့္အျမင္ သိရ၏ ။ ၾကည္ႏူးမႈ ရၾက၏ ။ နားလည္မႈ တိုးလာ၏ ။ ပို၍ စည္းလံုးလာရ၏ ။ ေဘးမွ ေျမွာ က္ထိုးပင့္ေကာ္ ေသြးထိုးစကားမ်ား လည္း စည္းလံုးမႈ အားေၾကာင့္ အရာမထင္ တိုးမ၀င္ႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ၾကရ၏ ။ မည္ မွ်ေကာင္းေသာ ရလဒ္ ျဖစ္ပါသနည္း။ အိမ္နီးခ်င္းတို႕ႏွင့္ လည္း တစ္ဦးအေၾကာင္း တစ္ဦး တစ္ဦးနားလည္ကာ ရင္းႏွီးခ်စ္ခင္မႈ လိုအပ္လွသည္။ ေတြ ႕ဆံုႏိုင္မွ ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးႏိုင္မည္ မဟုတ္ပါလား။

ေတြ ႕ဆံုကာ နားလည္၊ နားလည္က ရင္းႏွီး၊ ရင္းႏွီးမွခ်စ္ၾကည္၊ ခ်စ္ၾကည္က ညီညြတ္၊ ညီညႊတ္ လွ်င္ စည္းလံုးၿမဲပင္။ စည္းလံုးလွ်င္အား ျဖစ္ေတာ့၏ ။ လူဟူသည္ လူ႕အသိုင္းအ၀ိုင္းႏွင့္ ေနရ၏ ။ လူ႕အ သိုင္းအ၀ိုင္းတြင္ ၀င္ဆံံ့မွလူရာ၀င္သည္ဟု သေဘာေပါက္မိသည္။ လူရာ၀င္ႏိုင္ရန္ ကိုယ္က်ိဳးသာ ကြက္ၾကည့္လုပ္ေဆာင္၍ မရ။ အမ်ား အကိ်ဳးလည္းေဆာင္ႏိုင္မွ၊ ရပ္က်ိဳးရြာက်ိဳးေဆာင္ႏိုင္မွ ရပ္ရြာက လည္း အသိအမွတ္ျပဳမည္ ။ အမ်ား အက်ိဳးေဆာင္၍ ရရွိေသာ ပီတိသည္ ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ ျဖစ္ရေသာ ပီတိထက္ မ်ား စြာ သာလြန္ေတာ့၏ ။

စာသမားခ်င္းဆံုမိၾကလွ်င္ စာေကာင္းစာညံ့ ေ၀ဖန္သံုးသပ္တတ္ၾက၏ ။ ပုဂၢလိကခံစားခ်က္ သက္သက္ေရး ေသာ စာႏွင့္ အမ်ား ႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ စာေပတို႕ ကြာျခားပံု၊ အႏုပညာခြန္အား၏ အာနိ သင္၊ မိမိတို႕ေရွ႕ကလမ္းေဖာက္ခဲ့ၾကေသာ စာေပေရွ႕ေဆာင္ပုဂၢိဳလ္တို႕၏ ဂုဏ္ေက်းဇူး၊ ဂုဏ္ျပဳပူေဇာ္ ထုိက္ေသာ အာစရိယဆရာမ ်ား စသည္ျဖင့္ ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္ကာေဆြးေႏြးမကုန္ႏိုင္ၾက။

ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္ မိႈင္းသည္ စာသမားတို႕ အတုယူဖြယ္၊ စံျပဳဖြယ္ ပုဂၢိဳလ္ႀကီး ျဖစ္၏ ။ ကၽြန္ေတာ္ တို႕ႏိုင္ငံ သူ႕ကၽြန္ဘ၀က်ေရာက္စဥ္ကာလ တုိင္းသူျပည္သားတို႕ စိတ္ႏွလံုးညိွဳးခ်ံဳး စိတ္ ဓာတ္က်ဆင္းေနခ်ိန္တြင္ ဆရာႀကီးသည္ ဇာတိမာန္ကို ေဖာ္ထုတ္၍ အမ်ိဳး၏ စိတ္ဓာတ္ကိုျမွင့္တင္ ေပးႏိုင္ခဲ့၏ ။ သူ႕ေခတ္သူ႕အခါ ခ်ီးမြမ္းထုိက္သူကို ခ်ီးမြမ္းဂုဏ္ျပဳ၊ ရႈတ္ခ်သင့္သူကို ရႈတ္ခ်၊ မွတ္တမ္း တင္ထိုက္သည့္ အေရး ကိစၥတို႕ကို မွတ္တမ္းတင္ခဲ့၏ ။ သူ႕ေခာတ္သူ႕အခါ ခ်ီးမြမ္းထုိက္သူကို ခ်ီးမြမ္း ဂုဏ္ျပဳ၊ ရႈတ္ခ်သင့္သူကို ရႈတ္ခ်၊ မွတ္တမ္းတင္ထုိက္သည့္ အေရး ကိစၥတို႕ကို မွတ္တမ္းတင္ခဲ့၏ ။ ဆရာႀကီး၏ အမွန္တရားဘက္ကရပ္တည္ေသာ ကေလာင္စြမ္းရည္သည္ ေနာက္လူတို႕ အတုယူဖြယ္ ပင္ ျဖစ္ေတာ့၏ ။

စာသမားဟူသည္ အမွန္တရား၏ ဘက္ေတာ္ သားဟူ၍ ခံယူတတ္ၾက၏ ။ အဂတိကင္းေသာ စာေပသမားအား စာဖတ္ပရိတ္သတ္က ေလးစားၾက၏ ။ ထိုမွ်မက စာဖတ္သူအား အက်ိဳးရွိရာရွိ ေၾကာင္း နား၀င္စရာ၊ ႏွလံုးၾကည့္ေမြ႕ႏိုင္ေအာင္ ေရး သားႏုိင္သူဆိုလွ်င္ စာဖတ္သူသည္ ေလးစားရာ မွ ခ်စ္ခင္လာ၏ ။ စာဖတ္သူအမ်ား စု၏ ေမတၱာကိုရရွိေသာ စာေပသမား စာေရး ဆရာသည္ အတိုင္းထက္ အလြန္ဆိုသလို စာေပေရး သားရန္ အင္အားျပည့္လာတတ္၏ ။

လူရိုေသ၊ ရွင္ရိုေသ ကေလာင္တစ္ေခ်ာင္း ျဖစ္ရန္ကား ဆရာေဇာ္ဂ်ီ၏ ၾသ၀ါဒကို အရင္းခံထား မိသည္။ စာေကာင္းေရး ခ်င္လွ်င္ စိတ္ေကာင္းေမြးရမည္ ။ စိ္တ္ေကာင္းရွိသူအား ေရး စရာမ်ား အစဥ္၀န္း ရံလာၿမဲ ျဖစ္သည္ဟု ယံုၾကည္မိသည္။ မိမိပတ္၀န္းက်င္၊ ဆင္ေျခပုန္း၊ ရပ္ကြက္၊ ရပ္ရြာ၊ ၿမိဳ႕ျပ၊ တုိင္း နယ္ျပည္နယ္၊ ႏိုင္ငံ စသည္ျဖင့္ အေၾကာင္းအရာ အေရး အရာမ်ား ေရး စရာ တစ္ပံုတစ္ပင္ ျဖစ္ပါ၏ ။

ယခုအခါ “ ကမၻာရြာ” ဟူေသာ ၾကားခဲ့ရ၊ ၾကားရဆဲ။သတင္းဆက္သြယ္မႈ ျမန္ဆန္ေသာ ယေန႕ ေခတ္အခါတြင္ ကမၻာႀကီးသည္ရြာႀကီးတစ္ရြာပမာ သတင္းဖလွယ္မႈ ၊ ၾကားနာမႈ ၊ ယဥ္ေက်းမႈ ၊ ကူယွက္ မႈ ၊ အသိပညာကူးလူးဆက္ဆံမႈ ၊ ဆည္းပူးမႈ ၊ သင္ၾကားမႈ တို႕ျဖင့္ ၾကြယ္၀လာသည္။ ဗဟု၀ါဒဟုပင္ သံုး လာၾကၿပီ။

ယဥ္ေက်းမႈ မ်ား ကူးယွက္လာသည့္အခါ ဓာတ္ခံအားေကာင္းေကာင္းျဖင့္ ဆန္းစစ္ၾကည့္ႏိုင္ဖို႕ လိုေပသည္။ ေခာတ္ေရစီးကို ကာတားလို႕ရမည္ မဟုတ္။ မိမိတြင္ ဓာတ္ခံအားေကာင္းမွ ယူတန္တာ ယူ ပတ္တန္တာပယ္။ ဆန္းစစ္တီထြင္ကာ အသစ္ဖန္တီးႏိုင္မည္ ျဖစ္၏ ။ ဓာတ္ခံအားေကာင္းရန္ကား “ တစ္ေယာက္ အားႏွင့္ယူေသာ ္မရ၊ တစ္ေသာ င္းအားႏွင့္ ယူေသာ ္ရ၏ ” ဟူေသာ စကားပံုအတိုင္း အခ်င္းခ်င္း ေပါင္းစည္းညီညြတ္ၾကရန္လို၏ ။ စာေပသမားခ်င္း၊ မီဒီယာသမားခ်င္း၊ စီးပြားေရး ၊ ႏိုင္ငံ ေရး ၊ ယဥ္ေက်းမႈ နယ္အသီးသီး တစ္ဦးအသိ၊ တစ္ဦးအျမင္ အသိဖလွယ္၍ ညီညြတ္ျခင္းျဖင့္ အင္အား ကို ရရွိႏုိင္ၾကမည္ ျဖစ္၏ ။

ထိုထိုေသာ အေၾကာင္းမ်ား ကို ေထာက္၍ ကၽြန္ေတာ္ တို႕သည္ စာေပသမားခ်င္း စကား၀ိုင္းဖြဲ႕ ျဖစ္ၾကသည္။

ကၽြန္ေတာ္ သည္ ထိုသို႕ဖြဲ႕ၿဖစ္သည္႕ စာေပစကား၀ိုင္းတို႕ကိုအေၿခၿပဳ၍ `စည္းသံုးခ်က္ ၊ ၀ါးသံုးခ်က္´ ဟူေသာ စာတစ္အုပ္ထုတ္ၿဖစ္ခဲ႕၏ ။ထိုစာအုပ္ကို `စာေပစကား၀ိုင္းအက္ေဆးမ်ား ´ ဟုေခါင္းစဥ္ငယ္တပ္ခဲ႕သည္။

ဤသည္ကိုရည္ရြယ္၍ အခ်ိဳ႕စာေပမိတ္ေဆြမ်ား က သူတို႕အၿမင္ကို သံုးသပ္ၿပခဲ႕ၾကသည္။စာေပစကား၀ိုင္းသည္ အက္ေဆးပံုသ႑ာန္ဟုတ္မဟုတ္ ဆန္းစစ္ေ၀ဖန္ၾကည့္ ၾက၏ ။

ကၽြန္ေတာ့အျမင္ေျပာရလွ်င္ အက္ေဆးဟူသည္ ႏွစ္ ဦးေတြ ႕ဆံုစကားေျပာဖလွယ္ၾက၊ တင္ျပ ၾကရင္း၊ အသိဖလွယ္ၾကရင္း အခ်င္းခ်င္း အၾကည္အသာရွိ၍ အက္ေဆးသေဘာ ျဖစ္တည္လာသည္ဟု ဆရာတုိ႕ ဆိုခဲ့ၾက၏ ။ ထိုသေဘာကိုယူ၍ ႏွစ္ ဦးမက သံုးဦး၊ ေလးဦး စသည္ျဖင့္ စုစည္းကာ ဦးတည္ ခ်က္ရွိရွိ၊ သေဘာတရား မိမိေဆြးေႏြးမိလွ်င္ “ စည္းလံုးသည့္ စာတစ္ပုဒ္၊ အက္္ေဆးသေဘာပါသည့္” စကား၀ုိင္း ျဖစ္လာမည္ ဟု ယူဆမိ၏ ။

ထိုသုိ႕ ရည္ရြယ္၍ “ စာေပ၀ုိင္းအက္ေဆးမ်ား “ ဟု အမည္ တပ္ခဲ့သည္။ စကား၀ုိင္းတစ္၀ိုင္း ခ်င္း ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ား အား စုစည္းကာ ေျပျပစ္ေသာ စကားေျပတစ္ပုဒ္အ ျဖစ္ ဖန္တီးႏိုင္လွ်င္ကား

“ စာေပ၀ို္င္းအက္ေဆး “ ဟူသည့္ အေခၚသညာအေပၚ အျငင္းပြားမိၾကမည္ မထင္။

စာေရး သူတိုင္းပင္ မိမိ၏ တင္ျပခ်က္အား စာဖတ္ပရိသတ္၏ ရင္ထဲသို႕ေရာက္ေစခ်င္ပါသည္။ ထိုဆႏၵ အရင္းခံျဖင့္ မိမိ၏ ခံစားမႈ အသိအျမင္အေတြ းအေခၚအယူအဆတို႕အား ကၽြမ္းက်င္ရာလိမၼာ စြာ တင္ျပပါသည္။ ထိုသို႕ တင္ျပရင္ စာေပပံု႑ာန္မ်ား ျဖစ္ထြန္းေပၚေပါက္လာ၏ ။ ကဗ်ာ၊ ၀တၳဳ၊ ေဆာင္းပါး၊ အက္ေဆး၊ ျပဇာတ္၊ စာညႊန္း စသည္ျဖင့္ အသီးသီး ျဖစ္ထြန္းေပၚေပါက္လာ၏ ။

ဆရာေဇာ္ဂ်ီက “ရသ၊စာေပ၊ပံုသ႑ာန္ျပသနာမ်ား “ ဟူ၍ ေလးနက္ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ား ကိုတင္ျပဖူး၏ ။

ေရး ပံုေရး ဟန္ဟူေသာ စကားသည္ ရသစားေပအေရး အသားႏွင့္ သာသက္ဆိုင္သည္ဟုဆိုလွ်င္က်ဥ္းေျမာင္းသည္ဟု ယူဆႏိုင္သည္။ထိုသို ့မဟုတ္ပါ။ရသစာေပသကဲ ့သို ့ ေစတနာကို ႏိႈးေဆာ္တတ္ေသာ အျခားအႏုပညာမ်ား လည္းရွိၾကေပေသးသည္။ဥပမာ-ပန္းခ်ီပညာ၊ပန္းပုပညာဗိသုကာပညာ၊ဂီတပညာတို ့ ျဖစ္သည္။ထိုပညာတို႕၌ လည္း ရသစာေပမွာ ကဲ့သို႕ေရး ပံုေရး ဟန္ကဲ့သုိ႕ေသာ သေဘာသည္ရွိပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ရသစာေပအတြက္သာမက အႏုပညာအတြက္လည္း ျခံဳငံု၍ သံုး ႏိုင္ေအာင္ျခံဳငံုေသာ အနက္ရွိသည့္ ေ၀ါဟာရကို လိုအပ္သည္ဟု ထင္ပါသည္။ ယခုသံုးစြဲလ်က္ေနၾက ေသာ ပံုသ႑ာန္ဟူေသာ ေ၀ါဟာရသည္ သင့္ၿပီဟု ထင္ျမင္ပါသျဖင့္ ဤစာတြင္ ေရွ႕အဖို႕၌ “ေရး ပံု ေရး ဟန္” အစား “ ပံုသ႑ာန္ “ ဟူေသာ ေ၀ါဟာရကိုေသာ ္လည္းေကာင္း “ပံု” ဟူေသာ ေ၀ါဟာရကို ေသာက္လည္းေကာင္း သင့္ေတာ္ သလို သံုးခြင့္ျပဳၾကပါဘိ” ဟုရသစာေပပံုသ႑ာန္ျပသာနာ အရပ္ ရပ္ကို ဆင္ျခင္သံုးသပ္ျပခဲ့ဖူးပါသည္။

ေခတ္စမ္းစာေပေခတ္က သိပၸံေမာင္၀၏ စာအခ်ိဳ႕ကို “ ၀တၳဳဆာင္းပါး” ဟုသံုးဖူး၏ ။ ထိုအသံုး ယခုမေတြ ႕ရေတာ့ပါ။ ယဥ္ေက်းမႈ မ်ား ေပါင္းယွက္ေနသက့ဲသို႕ စာေပပံုသ႑ာန္မ်ား လည္း ယွက္ႏြယ္ လ်က္ရွိသည္ဟု ခံစားလာမိ၏ ။ ယေန႕ မဂၢဇင္းစာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ေတြ ႕ရေသာ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ၏ ပံုသ႑ာန္သည္ စကားေျပဆန္လာသည္ဟု ျမင္မိ၏ ။ “စကားေျပကဗ်ာ” ဟူ၍ ပင္ အခ်ိဳ႕သံုးႏႈန္းလၾက သည္ကိုလည္း ေတြ ႕ရ၏ ။ “ေစာဦး၏ စာ” ဟူေသာ စာတစ္အုပ္ေတြ ႕ဖူး၏ ။ၿခံဳငံု၍ “စာ” ဟုေခၚ လုိက္ သည္ဟု ယူဆမိ၏ ။ မည္ သို႕ ျဖစ္ေစ ရသစာေပပံု သ႑ာန္ျပႆနာသည္ ဆရာေဇာ္ဂ်ီ တင္ျပသ ကဲ့သို႕ သိမ္ေမြ႕နက္နဲေသာ အေၾကာင္းအရာတစ္ရပ္ ျဖစ္သည္မွာ ယံုမွာ းဖြယ္မရွိ။

ကၽြန္ေတာ္ ၏ ယခုစာအုပ္ “ဒိန္ခဲ၊ ေခါက္ရွာႏွင့္ ၀ကၤပါလမ္း” သည္စာဖတ္သူအား သုတ၊ရသ ေပးစြမ္းႏိုင္မည္ ဟု ယံုၾကည္ပါ၏ ။

ဤစာအုပ္တြင္ ကၽြန္ေတာ္ ျဖတ္သန္းရသည့္ လူမႈ ေရး ၊ ဘ၀ေရး နယ္ပယ္၊ ကမၻာ့ ျဖစ္ေပၚ ေျပာင္း လဲမႈ ၊ ႏိုင္ငံေရး ၊ စီးပြားေရး ၊ ယဥ္ေက်းမႈ နယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ တို႕၏ စာေပဘ၀ျဖတ္သန္းမႈ ခရီး ပံုႏွိပ္နယ္၊ သတင္းဟန္ရသ၊ ၀တၳဳကဗ်ာခံစားမႈ ၊ ေက်းလက္လယ္ယာလုပ္ငန္းခြင္မွ သူငယ္ခ်င္းမ်ား ၊၊ ရာဇ၀င္၊ ပံုျပင္၊ မွတ္ဖြယ္မွတ္ရာ၊ နီတိစာ၊ ဘိုးဘြားတို႕၏ စာေပအေမြ၊ ကၽြန္ေတာ္ ့အထိအေတြ ႕” ဟူေသာ ေပါက္ ဖြားရာ အရင္းခံလက္သည္ကိုေတြ ႕ျမင္ႏိုင္ပါသည္။

ျမန္မာဓနမဂၢဇင္း အယ္ဒီတာစားပြဲတြင္ ကၽြန္ေတာ္ ထုိင္စဥ္က ျဖတ္သန္းရေသာ အေတြ ႕အႀကံဳ မ်ား အား သုတ၊ ရသ စကား၀ို္င္းဖြဲ႕ဟန္ျဖင့္ တင္ျပထားပါသည္။ ဤစာစုအား အစဥ္တစိုက္ ေဖာ္ျပေပးခဲ့ သည့္ “ျမန္မာ့ဓနမဂၢဇင္း”၏ ေက်းဇူးတရားကိုလည္း အစဥ္ေအာက္ေမ့လ်က္ ရွိပါ၏ ။

ဤစာစုအတြက္ အမည္ ေပးရန္ သင့္ေတာ္ ေသာ အသံုးေ၀ါဟာရမရေသးခင္ “စာေပ၀ိုင္းအက္ ေဆးမ်ား ” ဟူ၍ ပင္ ကၽြန္ေတာ္ အရဲစြန္႕သံုးခ်င္ပါသည္။ ခ်စ္ေသာ စာဖတ္ပရိသတ္ႀကီးက ေ၀ဖန္ ေထာက္ရႈ အႀကံျပဳခ်င္ပါသည္။ ခ်စ္ေသာ စာဖတ္ပရိသတ္ႀကီးက ေ၀ဖန္ေထာက္ရႈ အႀကံျပဳၾကလွ်င္ ညြတ္ႏူးစြာ ျဖင့္ သံုးသပ္ခံယူရန္ အသင့္ရွိပါေၾကာင္း။

အခန္း(၂)

က်လစ္…..ဂ်ေလာက္ေလာက္

က်လစ္…..ဂ်ေလာက္ေလာက္

အဲဒီ အသံကို ၾကားေနရတာ ၾကာပါၿပီ။ ေနေတာက္ေလွွ်ာက္ပူေလ ဒီအသံၾကားေနရေလပါပဲ။ ၾကားရဖန္မ်ား ေတာ့ရိုးသလိုေတာင္ ျဖစ္ေနပါၿပီ။

“ ဟဲ့… ေရခ်ဴေလ၊ ေရခ်ဴ၊ ဒီအတိုင္းႏွိပ္ေနလို႕ ရမလား “

အဲဒါ ကေတာ့ အိမ္ရွင္မရဲ႕ ေဆာ္ၾသသံပါ။ ဒီအသံလည္း ၾကားရဖန္မ်ား ေတာ့ နားယဥ္ေနပါၿပီ။

“က်လစ္…..ဂ်ေလာက္ေလာက္နဲ႕ ဟဲ့…..ေရခ်ဴေလ၊ ေရခ်ဴ”

ဆိုတဲ့ ျမည္ သံစြဲနဲ႕ ႏိႈးေဆာ္သံဟာ ကၽြန္ေတာ္ တို႕တစ္အိမ္တည္းေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ တို႕ ဆင္ေျခဖံုး ရပ္ကြက္က ၾကားေနက် ရပ္ဓေလ့တစ္ခုလို ျဖစ္ေနပါၿပီ။

ကၽြန္ေတာ္ တို႕ရပ္ကြက္မွာ က အိမ္တိုင္းလိုလိုပါပဲ။ ကိုယ့္ၿခံ ကိုယ့္၀င္းထဲမွာ လက္ႏွိပ္ေရဘံုပိုင္ေလးတစ္လံုးစီရွိ တတ္ၾကပါတယ္။ ဒီႏွစ္ ေႏြရာသီဟာ ခါတိုင္းႏွစ္ ေတြ ထက္ ပိုပူလာတယ္လို႕ ထင္ပါတယ္။ ေနျပင္းေတာ့ေရဆုတ္ၿပီး ခန္းလာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘံုပိုင္ေရႏွိပ္မယ္ဆိုရင္ ေရလိုက္ေအာင္ ေရခ်ဴရပါတယ္။ ေငြေမ်ာ ေငြလိုက္ ဆိုသလိုေရ ေမ်ာသြားလို႕ေရနဲ႕ လိုက္ရတာ ပါ။ လိုက္လို႕မီရင္ေတာ့ ျပန္ေခ်ာ့ျပန္တြဲ ေခၚရတာ ေတာ္ ပါေသးတယ္။ ေရွ႕ကေျပး၊ ေနာက္ကလိုက္၊ လိုက္ေလေျပးေလ ေ၀းေလဆိုရင္ေတာ့ လုိက္ရသူလည္း ဖတ္ဖတ္ေမာလို႕ ေျခကုန္လက္ပန္းက် တတ္ပါတယ္။ အဲ…. ေရေမ်ာလုိ႕ ေရနဲ႕ လိုက္ရင္း လိုက္မမွီဘူးဆိုရင္ေတာ့ ၀ါရွာပ်က္ေတာ့တာပါပဲ။

“ဟဲ့…..ေရခ်ဴေလ၊ စြတ္ႏွိပ္ေနလို႕ ရမလား”

“ခ်ဴရတဲ့ေရေတာင္ ကုန္ၿပီ အေမေရ႕….မရဘူး”

ကၽြန္ေတာ္ သိလုိက္ပါၿပီ။ ၀ါရွာပ်က္ေနၿပီ။ ပလာယာရွာ၊ ၀က္အူလည့္ရွာ၊ ဘံုပိုင္လွည့္ခၽြတ္၊ ၀ါရွာစစ္၊ ပဲ့ေနစုတ္ ေနၿပီဆို ေစ်းေျပး၊ ေတာ္ ရာရွာ၊ အမဲဆီဘူး၀ယ္နဲ႕ ကိစၥ၀ိစၥ မ်ား သြားပါေတာ့တယ္။

ခါတိုင္းလည္း ဒီလိုပဲ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ကိုယ့္တစ္အိမ္တည္းေတာ့လည္းမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒီတစ္ခါ ၀ါရွာလဲ ရံုနဲ႕ မရဘူးတဲ့။ ေရပိုက္မွာ ေခ်းဆို႕ေနဆိုလား၊ သဲဆို႕ေနဆိုလား…..ေရမႈ တ္ရမတဲ့။ ေရမႈ တ္ရမယ္ဆိုရင္ တစ္နာရီမႈ တ္ ခ၊ ဒီဇယ္တစ္ပုလင္းနဲ႕ ေငြက်ပ္တစ္ေထာင္ က်ပါတယ္။

ေရွးလူႀကီးမ်ား ကေတာ့ တေပါင္း၊ တန္ခူး မိုးသားက်ဴးလို႕ ဆိုရိုးရွိပါတယ္။ ဒီႏွစ္ ပိုင္းေတြ မွာ ေတာ့ တေပါင္း၊တန္ ခူးမွာ မိုးသားက်ဴးသံမၾကားရေသးပါ။ အဲ…..တန္ခူး၊ ကဆုန္ ေဆြ႕ေဆြ႕ခုန္ဆိုရင္ေတာ့ မွန္ပါတယ္။ ဒီၾကားထဲ အသံ တစ္ခုၾကားရပါေသးတယ္။ အပူလႈိင္းျဖတ္ဦးမယ္မတဲ့။

“ဘာေတြ မ်ား အလုပ္ရႈပ္ေနၾကတံုးဗ်”

ကၽြန္ေတာ္ တို႕ ေရဘံုပိုင္ကိစၥ အလုပ္ရႈပ္ေနတုန္းပဲ ကၽြန္ေတာ္ အားရက္ တနဂၤေႏြမွာ အၿမဲေပါက္ခ်လာတတ္ တဲ့ မိတ္ေဆြစာသမားေတြ ပါပဲ။စာကိုေရး သားျခင္းထက္ ဖတ္ျခင္းကို ပိုၿပီးေပ်ာ္ေမြ႕သူစာဖတ္သမားေတြ ပါ။တစ္ဦးက ဗဟုသုတလိုလား အမ်ိဳးသားတစ္ဦး ျဖစ္တဲ့ စာစံုဖတ္ကိုသုတ၊ ေနာက္တစ္ဦး ကေတာ့ ကဗ်တိုစေလးေတြ နဲ႕ ရသစာေပ ဘက္အားသန္တဲ့ ကိုရသ၊ ေနာက္တစ္ဦးက စာေရး စ စာေပေမြ႕သူ ကိုေလ့လာ။

ကိုသုတ ။ ။ ခင္ဗ်ားတို႕ေရျပသာနာ ျဖစ္ေနပီနဲ႕ တူတယ္။ မေျပာဘဲနဲ႕ သိပါတယ္ဗ်ာ။ ဒါက တစ္ကမၻာလံုးရင္ဆိုင္

ေနရတဲ့ျပႆနာပဲ။

ကိုရသ ။ ။ မေျပာပဲနဲ႕ သိမွာ ေပါ့ဗ်။ ေရဘံုပိုင္ျပင္ေနတာေတြ ႕ေနရတာ ကိုး။ ခင္ဗ်ားဟာေလေျပာလိုက္ရင္ကမၻာ

ႀကီးနဲ႕ ခ်ီခ်ီပီးေျပာတာပဲ။ က်ဳပ္တို႕မွာ ကေရျပႆနာသိပ္ပူစရာမရွိပါဘူးဗ်။ ေဟာ….တန္ခူးမည္ မွတ္၊

ဖက္ဖြတ္ေရတိုးသႀကၤန္မိုး၊ ကဆုန္အတြင္ းေျမသင္းပ်ံ႕ပ်ံ႕၊ မိုးႏွံ႕ႏွံ႕၊နယုန္မိုးေသး ျမတ္သားေမြး။

ကိုသုတ ။ ။ ဟိုးဆရာဟိုး၊ ခင္ဗ်ားတို႕ ရသဂႏၱ၀င္သမားေတြ ဟာ ေျပာလုိက္ရင္စာေဟာင္းေပေဟာင္းထဲကကိုမ

ထြက္ႏိုင္ဘူး၊ရသလည္း တစ္ပိုင္းေပါ့ဗ်ာ၊ ေခာတ္ကိုလည္း မ်က္ျခည္မျပတ္နဲ႕ ဗ်။

ကိုရသ ။ ။ မ်က္ျခည္မျပတ္ပါဘူးဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ္ တို႕မွာ ေခတ္ၿပိဳင္ခံစားမႈ ရွိပါတယ္။ အဲ….ကိုသုတကိုေျပာရဦးမယ္

ဗ်။ ကၽြန္ေတာ္ တို႕ ရသပိုင္းေျပာတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္ တို႕ ျမန္မာစာေပမွာ အခိုင္အခံ႕ ႀကြယ္၀လွတဲ့ ရတ

နာေတြ ရွိသဗ်။ ဒါကို ခုေနာက္ပိုင္းလူငယ္ေတြ အမ်ား စုဟာ မ်က္ျခည္ျပတ္ေနၾကတယ္။ဒါကိုခင္ဗ်ားတို႕

ကၽြန္ေတာ္ တို႕လို စာေပေမြ႕သူေတြ က ေပါင္းကူးဆက္ေပးသင့္ဘူးလား။မ်ိဳးဆက္ဆိုတဲ့ သေဘာမွာ စာ

ေပယဥ္ေက်းမႈ ပိုင္းလည္း ခါးျပတ္လို႕မရဘူးေလ။

ကိုေလ့လာ။ ။ ကဲ…ကဲ…ဆရာတို႕၊ေမာ္ဒန္၊ ဂႏၱ၀င္ ျငင္းေနလို႕ ကေတာ့ဒီခရီး ဆံုးမွာ မဟုတ္ဘူး။ ေမာ္ဒန္၊ ဂႏၱ၀င္ေပါင္း

စပ္ေရး ဆိုတဲ့ကိစၥကိုလည္း ေရွးရႈပါဦး။ ဒါမွ ကၽြန္ေတာ္ တို႕စာေပလမ္းသစ္ ပြင့္လာမယ္မဟုတ္ဘူးလား။

ကၽြန္ေတာ္ ေတာ့ အဲလိုပဲယံုၾကည္တယ္။

ကိုသုတ ။ ။ ဒီလိုပါ။ ကၽြန္ေတာ္ ကလည္း ေမာ္ဒန္၊ ဂႏၱ၀င္မျငင္းခ်င္ပါဘူး။ကမၻာႀကီးကို မ်က္စိဖြင့္ၾကည့္ဖို႕သာေျပာ

တာပါ။ ကမၻာႀကီးဟာ အခုေနာက္ပိုင္းမွာ ပိုၿပီး ပူေႏြးလာသဗ်။ ပူေႏြးလာတာနဲ႕ အမွ် ေရႆနာလည္း

တစ္ဆက္တည္း ျဖစ္လာတာပဲေလ။ မွန္လံုအိမ္ အာနိသင္ေၾကာင့္ ကမၻာ့ရာသီဥတုေျပာင္းလဲေဖာက္ျပန္

လာသဗ်။ အိုဇုနး္လႊာေတြ လည္း ေပါက္တယ္ဗ်ာ။ အဲဒီ အက်ိဳးဆက္ေတြ က အဲ….အဲ…

ကိုရသ ။ ။ ကိုသုတေရ၊ အဥ္းအဲေတာ့ မလုပ္နဲ႕ ဗ်ာ။ အေၾကာင္းနဲ႕ အက်ိဳး၊ တစ္ရွိန္တည္းဆက္မွ လိပ္ပတ္လည္

မယ္ မဟုတ္လားဗ်။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ဟုတ္ပါ့၊ေဟာ…ဆရာတို႕ေျပာအားရွိေအာင္ လက္ဖက္ပြဲေလးလည္း ၿမိဳင္ၿမိဳင္ဆိုင္ဆိုင္ေလး ေရာက္

လာပါၿပီ။

ကိုရသ ။ ။ ဦးပုညေျပာသလုိ ဒိဠိဂတ၊ သမယုတ္၊ၾကက္သြန္ေၾကာ္မ်ားမ်ား နဲ႕ ဗိုက္ကားေအာင္တုတ္ၿပီးဆက္ပါဦး

ဗ်ာ။

ကိုသုတ ။ ။ ခင္ဗ်ား ကေတာ့ ေျပာေရာ့မယ္။ ဒီလိုဗ်ာ။ ကမၻာ့ရာသီဥတုေတြ ေျပာင္းလဲေဖာက္ျပန္ ပူေႏြးလာေတာ့

- ေရခဲေတာင္နဲ႕ ႏွင္းေတြ အရည္ေပ်ာ္ကုန္တယ္ဗ်ာ။

- ပင္လယ္သမုဒၵရာ ေရစီးေၾကာင္းေတြ ေျပာင္းကုန္တယ္ဗ်ာ။

- ကမၻာ့ေလေၾကာင္းေတြ လည္း ေျပာင္းလဲ၊ ပိုဆိုးတဲ့ အပူပိုင္းေဒသ၊ မုန္တိုင္းေတြ ျဖစ္ေပၚလာတယ္

ဗ်ာ။

- ကမ္းရိုးတန္းေဒသေတြ တိုက္စား။ ပ်က္စီးလာတယ္ဗ်ာ။

- ေရလႊမ္းမိုးတဲ့ဒဏ္ေတြ လူေတြ ခံရတယ္။

- မိုးရြာသြန္းမႈ ေတြ လည္း ေျပာင္းလဲ၊ ရာသီမဟုတ္ ရြာတာတို႕။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ေၾသာ္…ဟုတ္ပါၿပီ။ ဟိုႏွစ္ ကကြ်န္ေတာ္ ့အစ္ကိုေတြ နယ္မွာ ပဲလုပ္လို႕ေကာင္းတုန္း ျဖဳန္းဆို ရာသီမဟုတ္ မိုးရြာခ်ေတာ့ ပ်က္စီးကုန္ပါေရာလား၊အားၾကီးနစ္နာတယ္ဗ်ာ။

ကိုရသ ။ ။ ဟုတ္တယ္ဗ်။ ေရၾကီးေတာ့ေရာ လူေတြ ဘယ္ေလာက္ဒုကၡေရာက္လဲ။

ကိုသုတ ။ ။ အက်ိဳးဆက္ေတြ ေပါ့ဗ်ာ၊မီးခိုးၾကြက္ေလွ်ာက္ ဆိုတာလိုေပါ့။ေျမဆီလႊာေတြ လည္း စိုစြတ္ေျပာင္းလဲ၊

ေနာက္...ဇီ၀မ်ိဳးကြဲေတြ လည္း ယုတ္ေလ်ာ့ ၊ သစ္ေတာေပါက္ေရာက္မူေတြ လည္း ေျပာင္းလဲ၊ ပင္လယ္ေရမ်က္ႏွာျပင္ ျမင့္တက္လာေတာ့ လူေတြ အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ေတြ ဆံုးရူံးႏိုင္တာေပါ့။

ကိုေလ့လာ။ ။အဲ့ဒီလိုအက်ိဳးဆက္ေတြ ဟာ ကမၻာၾကီးပူေႏြးလာလို႕လို႕ဆရာဆိုခဲ့တယ္ေနာ္။ ကဲ….ဒါဆို ကမၻာၾကီးဘာေၾကာင့္ ပူေႏြလာတာလား။

ကိုသုတ။ ။ အဲ…သူဘာသာသူေတာ့မဟုတ္ဘူးဗ်။ တစ္နည္းအားျဖင့္ လူေတြ ေၾကာင့္ လို႕ ဆိုရမယ္ ။ အထူးသျဖင့္ မီးခိုးတအူအူနဲ႕ ၊ကာဗြန္ဒိုင္ေအာက္ဆိုဒ္ဓာတ္ေတြ တအားေပါ့ဗ်ာ။ ေနာက္ ပင္လယ္သမုဒၵရာေတြ ထဲ အညစ္အေၾကးမိ်ဳး စံုစြန္႔၊ အထူးသျဖင့္ ကမ္းရုိးတန္ႏိုင္ငံေတြ ျမစ္ေခ်ာင္း ေတြ လည္းမသန္႕ ၊ေရသတၱ၀ါေတြ လည္းေသ။

ကိုေလ့လာ။ ။ေနပါဦးဆရာရဲ႕ ၊ ဒီလိုဆိုးကိ်ဳး ျဖစ္ေစဖို႕လုပ္ရပ္ေတြ ကို ကမၻာ႕အဖြဲ႕အစည္းေတြ က မတားၾကဘူးလား။

ကိုသုတ။ ။လုပ္ေတာ့လုပ္ၾကပါတယ္ ။အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ရာသီဥတုေျပာင္းလဲမူဆိုင္ရာအဖြဲ႕(IPCC တို႕ဘာတို႕ဖြဲ႕ျပီးလုပ္ၾကတာရွိတယ္။ ကုလေထြေထြအတြင္ းေရး မွဳးခ်ဳပ္ ဘူးထရုိ႕ဂါလီတို႕လည္း ေျပာဖူးတယ္ဗ်။ ကမၻာ႕ရာသီဥတုထိန္းခ်ဳပ္ဖို႕ပထမအဆင့္အေနနဲ႕ မွန္လံုအိမ္ အာနိသင္ ျဖစ္ေစတဲ့ဓာတ္ေငြ႕ေတြ ထုတ္လုပ္မူကို ရပ္တန္းကရပ္ဖို႕၊ သစ္ေတာထိန္းသိမ္းေရး ေတြ ႏိုင္ငံအားလံုးက လုပ္ေဆာင္ၾကဖို႔။

ကိုေလ့လာ။ ။ေနပါဦးဆရာရဲ႕ ၊ ဆရာေျပာတဲ့အထဲမွာ မွန္လံုအိမ္တို႕ ၊အိုဇုန္းလႊာတို႕ဆိုတာ တစ္ဆိတ္ရွင္းပါဦး။

ကိုရသ။ ။ဟုတ္တယ္ဗ် ၊ ကြ်န္ေတာ္ တို႕လည္း ၾကားဖူးျပီ နားသာယဥ္ေနတာ ၊ေသေသခ်ာခ်ာ မသိဘူး။

ကိုသုတ။ ။ အင္း…ပညာလိုလား အမ်ိဳးသားတို႕အတြက္ ဗဟုသုတ ျဖန္႕ေ၀ရမွာ ေပါ့ဗ်၊ အိုဇုန္းလႊာဆိုတာ ကမၻာေလထုအလႊာအတြင္ း အျမင့္ကီလိုမီတာ ၂၀ နဲ႕ ၃၅ၾကားမွာ အိုဇုန္းဓာတ္ေငြ႕ေတြ စုျပီး အိုဇုန္းလႊာ ျဖစ္ေနတယ္လို႕ဆိုတယ္။ ေနေရာင္ ျခည္ထဲ ကခရမ္းလြန္ေရာင္ ျခည္ကိုေအာက္ဆီဂ်င္က စုပ္ယူတယ္။အဲ့ဒီကေန အိုဇိုန္းလႊာ ျဖစ္တာပဲ။ အိုဇုန္းလႊာဟာ ရာသီတုကိုအက်ိဳးျပဳတယ္။ လူသားအက်ိဳးျပဳအလႊာဆိုပါေတာ့ ။ခရမ္းလြန္ေရာင္ ျခည္က လူ႕အေရျပာမွာ အဖုအက်ိတ္ ျဖစ္တဲ့အထိ ဒုကၡေပးႏိုင္တယ္ ။တိရစာၦေတြ ကိုလည္းမ်ိဳးရုိးဗီဇေျပာင္းလဲမူေတြ ျဖစ္ေစတယ္။ေရေအာက္ အပင္ငယ္ေတြ ကိုလည္ ဖ်က္ဆီးႏိုင္လို ေရသတၱ၀ါေတြ ရဲ႕ အစာကြင္းဆက္ကိုလည္း ျပတ္ေတာက္ေစႏိုင္တယ္တဲ့။အဲ့ဒီလိုဆိုးက်ိဳးေပးတဲ့ ခရမ္းလြန္အမင္း မက်ေရာက္ေအာင္ အိုဇုန္းလႊာက ထိန္းထားတာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ အိုဇုန္းလႊာဟာေကာင္းက်ိဳးျပဳသူ ျဖစ္တယ္။

ကိုေလ့လာ။ ။အဲလိုဆိုခရမ္းလြန္နဲ႕ ေအာက္ဆီဂ်င္ အားျပိဳင္ပြဲၾကီးေပါ့ ။ ခရမ္းလြန္အားမ်ား ရင္ေျမကမၻာမွာ ဆိုးက်ိဳးမ်ား မယ္။ေအာက္ဆီဂ်င္က ထိန္းထားလို႕ အိုဇုန္းလႊာ ျဖစ္ေနရင္ေျမကမၻာဆိုးက်ိဳးနည္းမယ္ေပါ့။အဲ…အိုဇုန္းလႊာေပါက္တယ္ဆိုတာကေရာ။

ကိုသုတ။ ။ သူ႕တစ္ခုတည္း တြက္ၾကည့္ရင္ ခရမ္းလြန္အားမ်ား လို႕ အိုဇုန္းေပါက္တယ္လို႕ယူဆႏိုင္ေပမည္ ့ အျခားႏိုက္ထရိတ္စတဲ့ ဓာတ္ေငြ႕ေတြ ၊ ေလထုညစ္ညမ္းမွဳက ခရမ္းလြန္ကိုအားေပးမူေတြ လည္း ပါတာေပါ့။

ကိုေလ့လာ ။ ။အဲ…မွန္လံုအိမ္ဆိုတာကေရာ ဆရာ၊

ကိုသုတ ။ ။မွန္လံုအိမ္ဆိုတာက ကမၻာေျမၾကီးရဲ႕ ေလထုအတြင္ းမွာ ကာဗြန္ဒိုင္္ေအာက္ဆိုက္၊ ႏိုက္ထရိတ္ေအာက္၊ဆာလ္ဖာဒိုင္ေအာက္ဆိုက္၊ မီသိန္းနဲ႕ စီအက္ဖ္စီ ဓာတ္ေငြ႕မ်ား ရွိေနရင္ အဲ့ဒီဓာတ္ေငြ႕ေတြ စုျပီး မွန္လို အကာအရံ ျဖစ္ေနသတဲ့။

ကမၻာေပၚ ေနေရာင္ ျခည္က်တဲ့အခါ ေနေရာင္ ျခည္နဲ႕ အတူ အပူေငြ႕ဟာေလထုျဖတ္ျပီး ကမာၻေျမက အပူေငြ႕ဟာ တစ္ဖန္အာကာသထဲ ျပန္မထြက္ႏိုင္ဘဲ ကမာၻၾကီးပိုပူလာတာေပါ့ဗ်ာ။ အဲ့ဒီမွန္လံုအိမ္ ဓာတ္ေငြ႕ေတြ ကိုGreen House Gases လို႕ေခၚပါတယ္။

ကိုရသ။ ။ ဒါဆို မွန္လံုအိမ္ဟာ ဆိုးက်ိဳးျပဳသူေပါ့။

ကိုသုတ ။ ။မွန္ပါ့ဗ်ာ ။ ကမာၻၾကီးပိုပူေႏြးလာ ၊ အဲ့ဒီမွန္လံုအိမ္ ဓာတ္ေငြ႕ေတြ က အိုဇုန္းလႊာကို ဒုကၡေပး၊ အဲ့ဒါေၾကာင့္ အိုဇုန္းလႊာ ေပါက္တာတို႕ ဘာတို႕ ျဖစ္လာတာေပါ့ဗ်ာ ။ ကမာၻ႕ သိပၸံပညာရွင္ေတြ နဲ႕ ကမာၻၾကီးေကာင္းက်ိဳး ေရွးရူတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြ ကိုကာကြယ္ဖို႕ေတြ လုပ္ေဆာင္ေနၾကပါယ္။

ကိုရသ ။ ။ဟင္…ဒါဆိုတစ္နည္းအားျဖင့္ အိုဇုန္းလႊာက ေလာကလူသား ေကာင္းက်ိဳးျပဳသူ ဓမၼဘက္ေတာ္ သား ၊မွန္လံုအိမ္က ေလာကလူသားတို႕အတြက္ ဆိုးက်ိဳးေပးသူ အဓမၼဘက္ေတာ္ သား ဒီလိုဆိုလို႕ရမလား။

ကိုသုတ ။ ။ ဆိုခ်င္လည္း ဆိုႏိုင္တာေပါ့ဗ်ာ။ ဒါက သူ႕အက်ိဳး သက္ေရာက္မူေတြ ကို စုစည္းေဖာ္ေဆာင္ ႏိုင္မည္ ့ အမည္ ပညတ္ပါပ ဲ။ ဒီ လိုမဟုတ္လား ကိုရသရဲ႕ ။

ကိုရသ ။ ။ ဟုတ္ပါ့ဗ်ာ။ ေလာကဆိုတာ ဓမၼနဲ႕ အဓမၼတို႕ရဲ႕ တိုက္ပြဲပဲလို႕ဆိုတဲ့အဆိုဟာ မွန္လွသဗ်ာ။အင္း…ကမာၻ႕ရာသီဥတု ေျပာင္းလဲမူေတြ အေၾကာင္း ၾကားရေတာ့ ကာလီဒါသပံုျပင္ေလးတစ္ပုဒ္ကို သတိရမိသဗ် ။

ကိုေလ့လာ။ ။ ဆရာေရ၊ျမန္ျမန္ေျပာပါဗ်ာ ။ ပညာရပ္ေတြ ခ်ည္း ၾကားရတာ ေခါင္းထဲက်ပ္ေနလို႕ ။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာတို႕ ရသသမားေတြ ကို ပစ္ပယ္လို႔မရတာ ေပါ့ ။ မွန္လံုးအိမ္ အာနိသင္ေၾကာင့္ ပူေလာင္မြန္းက်ပ္ေနတာ ။ရသစာေပက ဘ၀အေမာကို ေျပေစႏိုင္တယ္လို႔ ဆရာေဇာ္ဂ်ီတို႕ ေျပာခဲ့တာေလ။

ကိုသုတ။ ။ကြ်န္ေတာ္ တို႕လည္း ၾကားခ်င္ပါသဗ်ာ။

ကိုရသ။ ။ ကဲ…ကဲ...ဒီေလာက္ပြဲေတာင္းေနေတာ့လည္း အိုက္တင္မခံေတာ့ပါဘူးဗ်ာ။ ဒီလိုဗ်…

တစ္ေန႕ေတာ့ ေဘာဇဘုရင္ရဲ႕ ညီလာခံမွာ ေဘာဇဘုရင္က ေဒြးခ်ိဳးတစ္ပုဒ္ စပ္ဆိုထားသတဲ့ ။ ပုစာၦေဒြးခ်ိဳးဆိုပါေတာ့။ အဓိပၸယ္က…

-မိုးရြာျခင္းကို မည္ သူအလ္ိုရွိ္သနည္း၊

- ေနပူျခင္းကို မည္ သူအလိုရွိသနည္း၊

- စကားေျပာျခင္းကိုမည္ သူအလိ္ုရွိသနည္း၊

- ဆိတ္ဆိတ္ေနျခင္းကို မည္ သူအလိုရွိသနည္းတဲ့။

ကိုရသ။ ။အင္း…ဒီေမးခြန္းေတါဟာ စိတ္၀င္စားစရာပါပဲ။ ကိုေလ့လာေျဖဗ်ာ။

ကိုေလ့လာ။ ။ကြ်န္ေတာ္ တို႕ ကေတာ့ အခုလို ေနပူျပင္းတဲ့အခ်ိန္မွာ မိုးရြာျခင္းကို ေတာင့္တမိတာအမွန္ပါပဲ။ အဲ…ေနပူျခင္းကိုေတာ့ ေအးလြန္းတဲ့ေဒသေတြ ကေတာင့္တမွာ ေပါ့ေလ။ နံပါတ္(၃) ေမးခြန္း ကေတာ့ က်ယ္ျပန္႕မယ္ထင္တယ္။ တကယ္ေတာ့ လူဆိုတာ အစုအေပါင္းနဲ႕ ေနတဲ့သတၱ၀ါ ျဖစ္လို႕ စကားေျပာခ်င္ၾကသဗ်။ တခ်ိဳ႕ထီးကေလးေဆာင္းျပီးေတာင္ရပ္ကြက္ထဲ ေလွ်ာက္ေျပာဆိုပဲ။စကားစျမည္ ဆိုတဲ့ ျမန္မာစကားပံု ပံုျပင္ေလးေတာင္သတိရမိပါရဲ႕ ။

အဲ့…ဆိတ္ဆိတ္ေနျခင္းကို အလိုရွိတာ တရားမွတ္သူ သူေတာ္ စင္ေတြ ျဖစ္ေနမလားပဲ ။ ကြ်န္ေတာ္ စဥ္စားမိသမွ်ေျပာၾကည့္တာပါ ။

ကိုသုတ ။ ။ ေနပါဦး ၊ ေဘာဇဘုရင္ရဲ႕ အမတ္ ပညာရွိေတြ ကေရာဘယ္လို ေျဖၾကသလဲ ။

ကိုရသ ။ ။ သူတို႕လည္း တစ္ေယာက္ တစ္ေပါက္ပဲဗ်။ ဘုရင္ဘ၀င္က်ေအာင္ မေျဖႏိုင္ၾကဘူး။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ကာလီဒါသေျဖမွ ဘုရင္က သေဘာက်သတဲ့ ။

ကိုသုတ ။ ။လုပ္ပါဦးဗ်၊ ဆရာကာလီက ဘယ္လိုေျဖတံုး။

ကိုရသ ။ ။ဆရာကာလီ ေျဖတာကရုိးရုိးေလးပါ။

- မိုးရြာျခင္းအလိုရွိတာ မာလီ ပါတဲ့။

- ေနပူျခင္းကိုအလိုရွိသူဟာ ရဟန္းပါတဲ့ ။

- စကားေျပာျခင္းကို အလိုရွိသူဟာ ရဟန္းပါတဲ့ ။

- ဆိတ္ျငိမ္ျခင္းကိုအလိုရိွသူဟာ သူခိုးပါတဲ့ ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ထူးဆန္းပါေပ့ ဆရာတြတ္ရယ္။

ကိုရသ ။ ။ ဘာလဲ ၊ ခင္ဗ်ားက ျငင္းခ်င္ေသးလို႕လား။

ကိုေလ့လာ ။ ။ေၾသာ္…မျငင္းခ်င္ပါဘူးဗ်ာ ။

ကိုရသ ။ ။ ဒါပင္မဲ့ ကာလီဒါသက အဲ့ဒီအေမးအေျဖ ၂ ခုေပါင္းျပီးသင့္ေလ်ာ္တဲ့ ေဒြးခ်ိဳးတစ္ပုဒ္ စပ္သတဲ့။

ကိုသုတ ။ ။ လုပ္ပါဦးဗ် ၊ တယ္စိတ္၀င္စားဖို႕ ေကာင္းပါလား ။

ကိုရသ ။ ။ ကာလီဒါသ ၂ ခုေပါင္းစပ္တဲ့ ေဒြးခ်ိဳးအဓိပၸယ္က -

- အလြန္အမင္း မိုးရြာျခင္းသည္ မေကာင္း၊

- အလြန္အမင္း ေနပူျခင္းသည္ မေကာင္း ၊

- အလြန္အမင္း စကားေျပာျခင္းသည္ မေကာင္း၊

- အလြန္အမင္း ဆိတ္ဆိတ္ေနျခင္းသည္မေကာင္းတဲ့ဗ်။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ကာလီဒါသေလွ်ာက္ထံုး ပံုျပင္ေလးေတြ ဟာ အပ်င္းလည္းေျပ ၊ ပညာလည္းရသဗ်။ ကာလီဒါသေလွ်ာက္ထံုးက အိႏိၵယ ေရွးေဟာင္းပံုျပင္မဟုတ္လား ။ က်ဳပ္တို႕ ျမန္မာမွာ ေရာ အဲ့လို တခၤဏုပၸတၱိၾကြယ္ၾကြယ္ ၊ အပ်င္းလည္းေျပ ၊ပညာလည္းရတဲ့ ပံုျပင္ေတြ မရွိဘူးလား။

ကိုသုတ ။ ။ ေၾသာ္…ခင္ဗ်ာက အေရး ထဲ ဇာတိပုည ဂုဏ္မာနေတြ ၾကြေနျပန္ပါျပီ။

ကိုရသ ။ ။ ရွိပါ့ဗ်ာ ၊ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ တို႕လူငယ္ေတြ ကို ျမန္မာစာေပဘ႑ာတိုက္ထဲမွာ ရတနာေတြ ရွိတယ္ဆိုတာ သိေစခ်င္လို႕ ၊ ကြ်န္ေတာ္ တို႕ အလ်ဥ္းသင့္တိုင္းထုတ္ေဖာ္ေနရတာ ေပါ့။

ကိုသုတ ။ ။ ခင္ဗ်ား အခ်ီးနိဒါန္းကလည္း ရွည္သဗ်ာ ၊ လုပ္ပါဦး၊ ကာလီဒါသလို ရႊင္ဥာဏ္ထက္တဲ့ ကြ်ႏု္ပ္တို႕ပညာရွိ။

ကိုရသ ။ ။အမ်ား ၾကီးရွိပါဗ်ာ ။ ေကာက္ကာငင္ကာေျပာရရင္ အမတ္ၾကီး ဦးေပၚဦးပဲ ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ကဲ … ဒါဆို ကြ်န္ေတာ္ တို႕ေဆြးေႏြးေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာေရျပႆနာနဲ႕ စပ္တဲ့ ပံုျပင္ေလးတစ္ပုဒ္ေလာက္ရွိမလားပဲ။

ကိုရသ ။ ။ ဒါထက္ေတာင္ ပိုေသးဗ်ာ ။

ကိုသုတ ။ ။ ဟုတ္ပါမလား ေမာင္ကာဠဳရဲ႕ ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ဆရာအေမးက ေနာက္က်သြားျပီး။ ကဲ….လုပ္ပါ ကိုရသရယ္။

ကိုရသ ။ ။ ဒီလိုဗ်၊ တစ္ေန႕မွာ ဘိုးေတာ္ ဦး၀ိုင္းက စဥ္းစားသတဲ့။ အင္း…ေပၚဦးဟာ ငါေမးတိုင္း မေျဖႏိုင္တာမရွိဘူး။မဟုတ္မဟတ္လည္း အေတာ္ ေျပာတတ္တဲ့ေကာင္။ဒီေတာ့သူမေျဖႏိုင္တာေမးမယ္ဆိုျပီး တစ္ခုေသာ ညီလာခံမွာ ေမးသတဲ့။

“ဟဲ့ …ေပၚဦးွ ယုတၱိယုတၱာရွိျပီး မ ျဖစ္ႏိုင္တာ တစ္ခု ေလွ်ာက္တင္ရမယ္။ မေလွ်ာက္တင္ႏိုင္ရင္ေသဒဏ္”လိ္ု႕မိန္႕သတဲ့ ။ က

ကိုသုတ ။ ။ ျပင္းလွခ်ည္လားဗ် ။

ကိုရသ ။ ။ ေၾသာ္…တကယ္ေတာ့လည္းဒါေလာက္မရက္စက္ပါဘူး။ ေျဖေအာင္ ေျခာက္တာေနမွာ ပါ ။ ဒါေပမဲ့ က်ဳပ္တို႕ဦးေပၚဦးက ခ်က္ခ်င္း ေျဖ သဗ်။

“ မွန္ပါ ၊ ေရထဲမွာ ဆင္ေျခရာၾကီး ေပၚေနပါတယ္ ဘုရာ့” တဲ့။ ရုတ္တရက္ေတာ့ ဘိုးေတာ္ ဦး၀ိုင္းအံ့အားသင့္သြားတာေပါ့ ။ ဘိုးေတာ္ ဦး၀ိုင္းက စဥ္းစားတယ္။ အင္း…ေပၚဦးေလွ်ာက္တင္တာ ျမန္လြန္းလွတယ္ ။ ဒီတစ္ခါေတာ့ ဒီေကာင္ အခ်က္ပိုင္မွာ မဟုတ္ဘူးလို႕ စဥ္းစားျပီး -

“ နင္ဟာက မ ျဖစ္ႏိုင္တာေတာ့အမွန္တယ္ ။ ဒါေပမဲ့ ယုတၱိမရွိဘူး” လို႕မိန္႕သတဲ့ ။

“ ရွိပါတယ္ဘုရား” ဦးေပၚဦးက လည္း ခ်က္ခ်င္း ပဲ တင္တယ္။

“ကဲ…တင္စမ္း” လို႕ဆိုေတာ့-

“ ဒီလိုပါဘုရား ၊အရွင္ရဲ႕ ဆင္ျဖဴေတာ္ ဟာ ဆိုပါစို႕ ၊ သူယိုတဲ့ေခ်းကို တက္နင္းလို႕ ေျခရာထင္မယ္ ၊ အဲဒီ ဆင္ေခ်းခ်ပ္ ေျခာက္သြားရင္ေရထဲမွာ ေပၚပါလိမ့္မယ္ဘုရား”တဲ့။

ကိုသုတ ။ ။ဟာ…တယ္ဟုတ္ပါလား ၊ ဒါဆို ဘိုးေတာ္ ဦး၀ိုင္းျပဴးသြား ျပီေပါ့ ၊ မ်က္လံုး ။

ကိုရသ ။ ။ ဘိုးေတာ္ ဦး၀ိုင္း သေဘာက်ၾသခ်ျပီး ဆုေတာ္ လာဘ္ေတာ္ ေပးသတဲ့ဗ်။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ကိုရသကို ေက်းဇူးတင္သဗ်ာ ။ ကြ်န္ေတာ္ တို႕ ျမန္မာစာေပထဲမွာ ရွိဦးမွာ ပဲဗ် ။

ကိုရသ ။ ။ ရွိပါ့ဗ်ာ ၊ ရွာေဖြေလေတြ ႕ ရွိေလေပါ့ ။ စိနတိုင္းသားေတြ နဲ႕ ဥာဏ္ခ်င္းယွဥ္ျပိဳင္ပြဲေတြ ၊ ေရွးေခတ္က ပညာရွိေရြးပြဲေတြ ၊ ေရွးေခတ္က ပညာရွိေရြးပြဲေတြ ၊ မွတ္သားစရာ ၊ ဥာဏ္ရႊင္စရာ ၊ ဂုဏ္တက္စရာေတြ ရွိပါ့ရွိပါ့။

ကိုသုတ ။ ။ ဟုတ္ပါ့မလား ၊ ေမာင္ကာဠဳရဲ႕ ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ျမန္ျမန္ေျပာပါ ကိုသုတရဲ႕ ။ ဒါ့ထက္ေတာင္ဟုတ္ေသးလို႕ ၊ ေဟာ …ဘာသံပါလိမ့္ ။

-က်လစ္ …ဂ်ေလာက္ေလာက္

- က်လစ္ …ဂ်ေလာက္ေလာက္ …

“ ပုဂံရာဇ၀င္ကို အျငင္းသန္ၾကသည္၊

အခင္းမမွန္လွျပီး …၊

ဓားထမ္း ၊ တုတ္ထမ္းေျပာရပါမည္ ။

ကြ်န္ေတာ္ ၾသဘာေသာ င္းက

ေနာင္လာေနာက္သားမွတ္္သားေစရန္ အတည္…”

အားရက္ တနဂၤေႏြတစ္ရစက္တြင္ ထံုးစံအတိုင္း ကြ်န္ေတာ္ ့အိ္မ္ဆင္ေျခဖုန္းရပ္ကြက္ကေလးထဲသို႕ စာေပေမြ႕ သူတစ္စု ျဖစ္သည့္ ကိုသုတ၊ ကိုရသႏွင့္ ကိုေလ့လာတို႕ ေပါက္ခ်လာတတ္ ၾက ပါသည္ ။ ေႏြရာသီတြင္ အိမ္ေရွ႕သရက္ပင္ေျခရင္း ကြပ္ပ်စ္ကေလးတြင္ ေရေႏြးၾကမ္းတစ္အိုးႏွင့္ ထိုင္တတ္ၾကပါသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ထန္းလ်က္ကေလး တစ္ဆယ္သားအျမည္ းကေလးရယ္ ၊ ခါတေလေတာ့လည္း လက္ဖက္သုပ္ကေလးတစ္ပြဲ ျဖင့္ ၀ိုင္ကေလးတည္ ျဖစ္ၾကပါ၏ ။ အျငင္းအခံုကေလးျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ အတည္အခန္႕ အေလးအနက္ သုတလည္းပါ ၏ ။ ရသလည္းျဖာ၏ ။ေလာကအေၾကာင္းကေလးမ်ား ျဖင့္ အျမည္ းမျမိဳင္လွေသာ ္လည္း ခရီးမိုင္ေပါက္ စကားေတြ လိူင္ကာ ၀ိုင္းစိုလွပါ၏ ။ အဲ…မိုးအခါမွာ ေတာ့ ေနသာျပီထင္ျပီး ကြပ္ပ်စ္ကေလးထိုင္ရုံရွိေသး…၀ုန္းဒိုင္းဆို မဆင္ဘဲရြာတတ္သည့္ ကိုေရႊမိုးေၾကာင့္ ကမန္ကတန္းအိမ္ထဲေျပး၀င္ရသည့္အခါ မ်ား လည္းၾကံဳရပါ၏ ။

ကိုသုတ ။ ။ ဒီတခါေတာ့ အျမည္ းမလုပ္နဲ႕ ေတာ့ဗ်ိဳ႕ ။ အျမဲတမ္း

အိမ္ရွင္ကခ်ည္းဆိုေတာ့ အားနာသဗ်။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေန႕ေတာ့ က်ဳပ္တို႕လက္ဖက္ထုပ္နဲ႕ က်ဳပ္တို႕လာသဗ် ၊ အထင္မေသးနဲ႕ ေနာ္ လက္ဖက္ဆိုေပမယ့္အစံုႏွစ္ ျပန္ေၾကာ္ပါဗ် ။

ကိုရသ ။ ။ ကိုသုတရယ္ ခင္ဗ်ားက အေရး ထဲ အလွဴ႕ရွင္မွန္းသိေအာင္မ႑ပ္တိုင္တက္ျပေနသကိုးဗ် ။ ကြ်န္ေတာ္ ညည္းလာတဲ့သိခ်င္းေလး ခင္ဗ်ာနဲ႕ ကိုေလ့လာ ျငင္းလာတာ ဆက္စမ္းပါဦး ။

ကြ်န္ေတာ္ ။ ။ အလို…ဘာမ်ား လမ္းမွာ ျငင္းလာၾကသလဲဗ် ။ လုပ္စမ္းပါဦး ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ဒီလိုဆရာေရ႕ …ကိုရသက ေခတ္ေဟာင္းအဆိုေတာ္ ၾကီးဥၾသဘေသာ င္းထင္ပါ့ဆိုတဲ့ ပုဂံရာဇ၀င္သီခ်င္း ညည္းလာတယ္ ။အဲ့ဒါ ကြ်န္ေတာ္ က ဟာသရလို႕ ျငင္းတယ္။ ဟုတ္တယ္ေလ…သီခ်င္းေရွ႕ဆက္ေတာ့ သူပုဂံရာဇ၀င္က ပန္းကန္လံုးတိုင္ျပည္မွာ ပန္းကန္ျပားမင္းၾကီး စိုးစံဆိုလား..အဲဒါ…ကိုသုတက ဒႆနလို႕ျငင္းသဗ် ။

ကိုရသ ။ ။ ဟုတ္ပါ့ဆရာရယ္ ၊ သူတို႕ျငင္းၾကတာနဲ႕ သီခ်င္းညည္းရတဲ့ရသကေလးေတာင္ ပ်က္ပါရဲ႕ ။

ကိုသုတ ။ ။ ေျပာလည္းေျပာစရာေပါ့ေလ ။ ဒီလိုပါ ။ ကြ်န္ေတာ္ က ကံရာဇာၾကီး၊ ကံရာဇယ္ကို သြားသတိရလို႕ပါ ။ တေကာင္းေခတ္ရာဇ၀င္ေလ ။

ကိုရသ ။ ။ ေၾသာ္…သိျပီး “တေကာင္အဘိရာဇာတို႕ဗမာသာကီမိ်ဳးဟာမို႕ “ ဆိုတဲ့ သီခ်င္းေတာင္ ရွိေသးတယ္မဟုတ္လား ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ဟုတ္ပါျပီကိုရသရယ္ ၊ ကဲ…ဆရာသုတကပဲဓားထမ္း၊တုတ္ထမ္း ေျပာရဦးမည္ ့ တေကာင္းရာဇ၀င္နဲ႕ ဆရာရဲ႕ အေတြ းအျမင္ဒႆန လင္းပါဦးဆရာရယ္ ။

ကိုသုတ ။ ။ ဒီလိုဗ် ၊ ကံရာဇာၾကီး ၊ကံရာဇာငယ္အေၾကာင္းခင္ဗ်ားတို႕ေယဘုယ်ၾကားဖူးလိမ့္မယ္။ကြ်န္ေတာ္ ကရာဇ၀င္အူေပါက္ ရမ္းမေျပာခ်င္ပါဘူး တိတိက်က် ေျပာခ်င္တာပါ ။

ကိုေလ့လာ။ ။ ၾကိဳက္ျပီးကိုသုတေရ ၊ ကြ်န္ေတာ္ တို႕ကလည္း ပိုၾကိဳက္တာေပါ့ ။ ကဲ…ဘယ္စာအုပ္ထဲကလဲ ။ ဇာတ္ေၾကာင္းက

ကိုသုတ ။ ။” ဘ၀သစ္ ဖန္တီးမူပညာေရး စီးမံကိန္းအရ ေရး သားထားေသာ လူမူေရး ရာပညာ ႏိုင္ငံသမိုင္းဆိုတဲ့ စာအုပ္ကေလးပါ ။ဒုတိယတန္းေက်ာင္းသားမ်ား အတြက္ တစ္အုပ္တစ္က်ပ္တဲ့ဗ် ။ ကြ်န္ေတာ္ ့ဦးေလးစာအုပ္စင္ေမႊရင္းေတြ ႕လို႕ဖတ္ၾကည့္တာ ။

ကိုရသ ။ ။ေနပါဦး ကိုသုတရဲ႕ ၊ ဘယ္သူျပဳစုတာလဲ။ ဘယ္ခုႏွစ္ … ။

ကိုသုတ ။ ။ ေျပာပါ့မယ္ ကိုရသရယ္ ၊ ကိုေလ့လာေမးဖို႕ ထားပါဦး ။ဒီလိုပါ ။ ၁၉၅၄ ခုႏွစ္ ကစျပီး ဘ၀သစ္ဖန္တီးမူပညာေရး စီမံကိန္းသင္ရုိးနဲ႕ မာတိကာ စီစဥ္ခဲ့သတဲ့ဗ် ။ ဒီလူမူေရး ရာပညာ- ႏိုင္ငံသမိုင္းကို ဆရာၾကီး ဦးထြန္းစိန္ ၁၉၅၆ မွာ ျပဳစုျပီး သတင္းစာဆရာၾကီး ဦးေမာင္ကတည္းျဖတ္တယ္။ ကြ်ႏု္ပ္တို႕ျမန္မာႏိုင္ငံ သမိုင္း ၊ ကြ်ႏု္ပ္တို႕အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံမ်ား သမိုင္း ၊ ကြ်ႏု္ပ္တို႕ကမာၻသမိုင္းဆိုျပီးအပိုင္း(၃)ခြဲ ျပဳစုထားတယ္။

ကိုေလ့လာ။ ။ကဲ …ဆက္ပါဦး ကံရာဇာၾကီး ၊ ကံရာဇာငယ္အေၾကာင္း။

ကိုသုတ ။ ။ ဒီလိုဗ် …အိႏၵိယႏိုင္ငံေတာ္ ၾကီးမွာ ေရွးအခါက မင္းတစ္ပါးစီအုပ္စိုးတဲ့ တိုင္းျပည္အမ်ား ရွိတယ္ ။ အဲ့ဒီမွာ ေကာလိယနဲ႕ ပဥၥာလရာဇ္တိုင္းျပည္ စစ္ ျဖစ္တယ္ ။ ေကာလိယဘက္က အမ်ိဳးတူးတဲ့ ေဒ၀ဒဟနဲ႕ ကပၸိလ၀တ္ျပည္တို႕လည္း ပါသဗ် ။ အဲ့ဒီစစ္ပြဲမွာ ပဥၥာလရာဇ္မင္းစစ္ႏိုင္တယ္။ ေကာလိယတို႕စစ္ရူံးတယ္။

ေကာလိယတို႕က သာကီ၀င္မင္းေတြ ပဥၥာလရာဇ္မင္းက သာကီ၀င္မ်ိဳးႏြယ္နဲ႕ ေသြးေႏွာလိုလို႕ ေကာလိယမင္းရဲ႕ သမီးေတာ္ ကို ေတာင္းရာက မေခ်မငံ ျပန္ဆက္ဆံလိုက္လို႕ စစ္ ျဖစ္ရတာ ပဲ ။ အဲ့ဒီမွာ စစ္ရူံးတဲ့ ေကာလိယမင္းဟာဘယ္သထင္လို႕ထင္လဲ။

ကိုရသ ။ ။ ေၾသာ္…ကိုသုတရယ္ ၊ မသိလို႕ ပါးစပ္အေဟာင္းသားနဲ႕ နားေထာင္ေနတာေပါ့ဗ်ာ ။ ေစ်းမကိုင္ပါနဲ႕ ။ ဆက္သာက ပါတဲ့…အဲ…ဆက္သာေျပာပါ ။

ကိုသုတ ။ ။စစ္ရူံးတဲ့ေကာလိယမင္းဟာ အျခားဟုတ္ပါရုိးလား ကြ်ႏု္ပ္တို႕ရဲ႕ အဘိရာဇာပါဗ်ား…။

ကိုေလ့လား။ ။ ဟင္…တေကာင္းကိုစတည္ေထာင္တဲ့ အဘိရာဇာလား။

ကိုသုတ ။ ။ဟုတ္ပါ့ဗ်ာ ၊ အိႏိၵယကေန စစ္ရူံးျပီး ဗိုလ္ေျခအလံုးအရင္းနဲ႕ ေတာေတာင္အထပ္ထပ္ ျဖတ္ေက်ာ္ျပီးျမန္မာႏိုင္ငံေျမာက္ပိုင္းေရာက္ ဧရာ၀တီျမစ္ၾကီးေတြ ၊ ျမစ္ၾကီးအေရွ႕ဘက္ ျဖတ္ကူးတဲ့အခါ အေနအထားေကာင္းလို႕ ျမိဳ႕တည္သတဲ့။ သကၤႆရဠ (သို႕မဟုတ္)သကၤႆနဂုိရ္လို႕ျမိဳ႕အမည္ ေခၚတြင္ ေစသတဲ့ ။ ရာဇ၀င္မွာ တေကာင္း ျပည္လို႕ထင္ရွားတဲ့ျမိဳ႕ပါပဲ။

ကိုရသ ။ ။ ဟင္…ဒါဆို သကၤႆနဂိုရ္ဟာ က်ဳပ္တို႕ျမန္မာျပည္ကေပါ့။ ဟား…၀မ္းသာသဗ်ား ၊ ေက်းဇူးတင္တယ္ကိုသုတရယ္ ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ဘယ္ကို ျဖစ္ရတာ လဲ ကိုရသရယ္ ။

ကိုသုတ ။ ။ ခင္ဗ်ားမသိဘူး ကိုေလ့လာ ၊ ဒါ ရသ , သမားေတြ ရဲ႕ ခံစားမူဗ် ။ ဇာတိပုည - ဂုဏ္မာနေလးၾကြလာတာ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ေၾသာ္ …ထူးဆန္းပါေပ့ ဆရာတြတ္ရယ္။

ကိုရသ ။ ။ ကဲ…ကိုသုတေရ …အဘိရာဇာအေၾကာင္းေလး ဆက္ပါဦးဗ်ာ ။

ကိုသုတ ။ ။အဘိရာဇာအၾကာင္းက ျပီးျပီေလ ။ တေကာင္းျပည္မွာ အတန္ၾကာစိုးစံျပီး ကံကုန္တယ္ ။ အဲ့…သားေတာ္ မင္းႏွစ္ ပါးက်န္တယ္ ။ ခမည္ းေတာ္ ကံကုန္ျပီးတေကာင္းကိုသူအုပ္စိုးထိုက္ ငါအုပ္စိုးထိုက္ အခ်င္းမ်ား ၾကတယ္ဆိုပါေတာ့။တစ္ဖက္နဲ႕ တစ္ဖက္ လက္နက္စြဲကိုင္စစ္ထိုးရင္တိုင္းျပည္နစ္နာမယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ ခိုက္ရန္စစ္ထက္ကိုသိုလ္ စစ္ထိုးၾကဖို႕ မွဴးမတ္ေတြ က တိုက္တြန္းၾကသတဲ့။

ကိုရသ ။ ။ အလိုေလးေလး၊ ကုသိုလ္စစ္ထိုးၾကမယ္။

ကိုသုတ ။ ။ မွန္ပါသဗ် ။ အဲဒီ အခ်ိန္ကာလ ဗုဒၶမပြင့္ေပၚေသးဘူး ။ဒါေၾကာင့္ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္တို႕အယူူအတိုင္း အလွဴမ႑ာပ္အျပိဳင္ေဆာက္ရမယ္ ။ ညတြင္ းခ်င္းအျပီး ေဆာက္ႏိုင္သူထီးနန္းဆက္ခံေစ ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ကြ်န္ေတာ္ ၾကားဖူးတာ နန္းေတာ္ အျပိဳင္ေဆာက္သလားလို႕။

ကိုရသ ။ ။ ကိုေလ့လာရယ္ ၊ ဒီေနရာမွာ ဓားထမ္း တုတ္ထမ္းမျငင္းပါရေစနဲ႕ ဦး။ ဇာတ္ေၾကာင္းျပတ္ သြားပါဦးမယ္ ။ ကဲ…ကိုသုတ ဆက္ပါဗ်ာ။

ကိုသုတ ။ ။ တကယ္ေတာ့ မွဴးၾကီးမတ္ရာ ပညာရွိေတြ က လက္ရုံးရည္ထက္ ႏွလံုးရည္ကို ပိုႏွစ္သက္္ ၾကတာကိုးဗ် ။ မွဴးၾကီးမွတ္ရာတင္ မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ ။ျပည္သူအမ်ား ကလည္းဒီသေဘာရွိပါတယ္။

ကိုေလ့လာ ။ ။ အဲဒါနဲ႕ …။

ကိုသုတ ။ ။ အဲ့ဒါနဲ႕ သိၾကတဲ့အတိုင္း ကံရာဇာၾကီးက သစ္ၾကီး၀ါးၾကီးနဲ႕ အခိုင္အခံအျပီးေဆာက္ေတာ့ သတ္မွတ္ခ်ိန္မွာ မျပီး။ ကံရာဇာငယ္ က သစ္ငယ္၀ါးငယ္ နဲ႕ ေဆာက္ ၊ အ၀တ္-ပုဆိုးကာ၊ ထံုးျဖဴသုတ္ထား ၊ မိုးလင္းေတာ့ ကံရာဇာၾကီးက ေဆာက္ဆဲ ၊ကံရာဇာငယ္က တကယ့္ခမ္းနားထည္၀ါ ဟန္ ဟိတ္နဲ႕ ဟန္နဲ႕ မ႑ာပ္ၾကီး ။

ကိုရသ ။ ။တကယ္မဟုတ္ဘဲ ျဖတ္ထိုးဥာဏ္နဲ႕ အ ျဖစ္ေဆာက္တယ္ဆိုတာ ကံရာဇာၾကီးက မသိဘူးလား။

ကိုသုတ ။ ။ ခက္တာက စည္းကမ္းမွာ သစ္ငယ္၀ါးငယ္ ၊ သစ္ၾကီး၀ါၾကီးကိစၥမပါဘူးဗ် ။ ညတြင္ းခ်င္း မ႑ာပ္အျပီးေဆာက္ဖို႕ပဲ ပါတာ။

ကိုေလ့လ ာ ။ ။ဒါေၾကာင့္ လည္း ကုသိုလ္စစ္လို႕ ဆိုလိုလိုတာကိုး ၊ အဲဒီ ေတာ့…

ကိုသုတ ။ ။ အဲဒီ ေတာ့ ကံရာဇာၾကီးရဲ႕ မွဴးမတ္ေတြ အညီအညြတ္ စည္းေ၀း၊ ကံရာဇာငယ္ကိုထီးနန္းအပ္ ။ ကံရာဇာၾကီးက ဧရာ၀တီကိုစုန္ ၊ ခ်င္းတြင္ းကိုဆန္တက္ ၊ကေလးေတာင္ညိဳကို ရာဇျဂိဳဟ္လို႕ အမည္ ေပး ။ ၆ လစံ၊ ကစၦပနဒီ ျမစ္ အေရွ႕ဘက္မွာ ေက်ာက္ပေတာင္းျမိဳ႕ကို တည္ေထာင္ျပီးစံျမန္းသတဲ့ ။ အဲဒီ ကမွ တစ္ဖန္ ရခိုင္ျပည္ ဓည၀တီျမိဳ႕ေဟာင္း သိမ္းျပီး ျမိဳ႕ျပထီးနန္းတည္ ၊ အသက္ထက္ဆံုးစိုးစံေလသတဲ့။

ကိုေလ့လာ ။ ။ကံရာဇာငယ္ကို ႏွလံုးရည္သမားအစစ္လို႕ဆိုႏိုင္ပါ့မလား။

ကိုရသ ။ ။အင္း …ကိုေလ့လာ ကေတာ့ ပုဂံရာဇ၀င္ကိုအျငင္းသန္ၾကသလို ျငင္းကြက္ေဖာ္ျပီထင္တယ္။

ကိုသုတ ။ ။ တကယ္က မွဴးမတ္ေတြ ေတာ္ တယ္ဆိုရမယ္ဗ်။ ႏို႕မဟုတ္ရင္ နန္းလုပြဲ အသက္အိုးအိမ္ေတြ ပ်က္စီးၾကမယ္ေလ။

ကိုရသ ။ ။ ခင္ဗ်ားက “ေရပြက္ပမာ - ခဏတာတည့္” ဆိုတဲ့အနႏၱသရိယ မ်က္ေျဖလကာၤရြတ္မလို႕မဟုတ္လား။ ဒါေလာက္ေတာ့ သိပါသဗ် ။ဘာျပံဳးတာလဲ ကိုရသ။

ကိုရသ ။ ။ခင္ဗ်ားထင္တာ လြဲေနလို႕ပါ ။ ျပံဳးတာက ဒေမာကလိရဲ႕ ေခါင္းေပၚက ဓားၾကီး သတိရလို႕ဗ် ။

ကိုသုတ ။ ။ လာျပန္ျပီဗ်ိဳ႕ …Subject အသစ္ ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ကိုရသရယ္ … ကြ်န္ေတာ္ တို႕ကိုေတာ့ မ်က္စိလ ည္ေအာင္ မလုပ္လိုက္ပါနဲ႕ ဗ်ာ။

ကိုရသ ။ ။ က်ဳပ္တို႕ျမန္မာစာေပမွာ နန္းစည္းစိမ္နဲ႕ ပတ္သက္လို႕သံေ၀ဂလကၤာေတြ ရွိတယ္ ။ ဒီလိုပဲ ဂရိပံုျပင္ထဲမွာ လည္းနန္းစည္းစိမ္နဲ႕ ပတ္သက္လို႕ သံေ၀ဂခန္း ေဖာ္က်ဴးတဲ့ပံုျပင္ေတြ ေတြ ႕ရသဗ် ။

ကိုသုတ ။ ။ အဲဒီ ဂရိပံုျပင္က “ဒေမာကလိရဲ႕ ေခါင္းေပၚကဓားၾကီး” တဲ့ ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ အင္း…ခုမွ သေဘာေပါက္ေတာ့တယ္ ။ ကဲ…လုပ္ပါဦး ။

ကိုရသ ။ ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ေပါင္းႏွစ္ ေထာင့္ေလးရာေလာက္က ဂရိျပည္မွာ ဒိယံုႏိုဆီယပ္ဆိုတဲ့ ဘုရင္တစ္ပါးရွိသတဲ့။

ဂရိအစဥ္အလာအရ တရားလက္လြတ္ရင္ တိရန္႕မင္းဆက္လို႕ေခၚၾကတယ္။ ဒိယံုႏိုဆီယပ္ဟာလည္း

တိရန္မင္းဆက္တစ္ဦးေပါ့ ။ ဒိယံုနိဆီယပ္မွာ ဆိုးကြက္ရွိသလိုေကာင္းကြက္လည္း ရွိသဗ် ။ ထူးခြ်န္

သူေတြ ၊ ပညာရွင္ေတြ သုခမိန္ေတြ ကို နန္းေတာ္ ေခၚျပီး ခ်ီးေျမွာ က္တတ္တယ္ ။ အဲဒီ အထဲမွာ ပေလ

တိုလည္းပါဆိုပဲ ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ တိုရသဂရိပံုျပင္ကလည္း ဘယ္မွာ လဲ ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့သံေ၀ဂခန္း ၊ က်ဳပ္တို႕ ရွင္အဂၢသမာဓိရဲ႕ “ငရဲခန္

ပ်ိဳ႕”ဘယ္မီလိမ့္မလဲ ။

ကိုရသ ။ ။ မွန္လိုက္ေလ ကိုေလ့လာရယ္ ၊ က်ဳပ္တို႕ျမန္မာစာေပက ရွင္အဂၢသမာဓိရဲ႕ ဘံုခန္းတို႕ဆိုတာအခန္႕

အထည္ အဖြဲ႕အႏြဲ႕ေတြ ၊ ခမ္းနားပံု ဘယ္မီမွာ လဲ ။ဟိုဟာ ကပံုျပင္ပါလို႕ဆိုေန ။

ကိုသုတ ။ ။ အလို…အေရး ထဲ သူေတာ္ ခ်င္းခ်င္း သတင္းေလြ႕ေလြ႕ပါလားဗ်ိဳ႕ ။ ပံုျပင္ေလး ခါးျပတ္ပါမယ္ဆက္ပါဦး။

ကိုရသ ။ ။ ဘုရင္ “ဒိယံ ုနိဆီယပ္ “ ဟာတစ္ေန႕မွာ သူ႕မိတ္ေဆြ “ ဒေမာကလိ” နဲ႕ ဥယ်ဥ္ေတာ္ ထဲမွာ စကားလက္

ဆံုက်တယ္။

တိုတိုေျပာရရင္ ဒေမာကလိက ထီးနန္းစည္စိမ္ဟာ မြန္ျမတ္တယ္။ ေလာကမွာ ဇိမ္အက်ဆံုးေပါ့။

အေျခြရံေတြ အရံ ၊ ဥစၥာဓန ဘာမွ လိုေလေသးမရွိဘူးေပါ့လို႔ ဆိုတယ္ ။ဘုရင္ ျငင္းတယ္ ။ နန္းေတာ္

ၾကီးရဲ႕ စည္းစိမ္ေျခြရံေတြ ရွိေပမယ့္လည္း သင္ထင္သလို ေပ်ာ္စရာ၊ စိတ္ခ်မ္းသာစရာ ျဖစ္ေနမယ္လို႕

မထင္ပါနဲ႕ တဲ့ဗ် ။ ဒေမာကလိကမယံုပါဘူး ။ ျမင္းစီးခ်င္ ခ်က္ခ်င္း ရတယ္ ၊ အစားေကာင္း ၊အ၀တ္

ေကာင္းဘာလိုလို႕ လဲ … လို႕ဆိုေတာ့ ဘုရင္ဒီယံုနိဆီယပ္က ကဲ…ဒါဆို တစ္ရက္ေလာက္ ငါ့ေနရာ

၀င္ဘုရင္လုပ္ၾကည့္ပါလို႕ဆိုေတာ့ ဒေမာကလိ သေဘာခြိသတဲ့ ။

ကိုေလ့လာ ။ ။သေဘာေခြ႕ လုပ္စမ္းပါဗ်ာ ။

ကိုရသ ။ ။ခင္ဗ်ားဟာေလ ရသလည္းနာမလည္ ၊ ကာရန္လိုက္သြားတာဗ် ၊ ရုိးရုိးသေဘာက်တာထက္ပိုလို႕ေခြ႕က

ေန ခြိ ျဖစ္သဗ် ။ ကဲ…ရွင္းျပီးလား ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ အင္း…နက္နဲ႕ ပါေပ့ဆရာတြတ္ရယ္ ၊ ကဲ…ဆက္ပါဗ်ာ ။

ကိုရသ ။ ။ဒီလိုနဲ႕ ဒေမာကလိကို တစ္ရက္ဘုရင္ခန္႕ တယ္။ ဘုရင္ ကေတာ့ သာမန္လူလိုပဲ ေဘးကထိုင္ၾကည့္ေနသ

တဲ့။

- ဒါနဲ႕ ပြဲေတာ္ စားပြဲ အေကာင္းစာ ေတြ လာခ် ေကာင္းပါ ၊ ေကာင္းပါ ။

- အေျခြအရံေလးေတြ ၀ိုင္း၀ိုင္းလည္ ေျခဆုပ္လက္နယ္ျပဳေကာင္းပါ့ ၊ ေကာင္းပါ ။

သင္ ဒီလိုပဲ ေန႕စဥ္ခံစားရသလား ။ ဘုရင္ ေခါင္ညိတ္ျပေတာ့ တယ္ဇိမ္က်ဗ်ာတဲ့ ။ ဒီေတာ့ဒီယံုနိဆီယပ္က ေျပာတယ္ ။ ဒါ ခဏမို႕လို႕ပါ ေနစဥ္ဆို သင္ျငီးေငြ႕လာလိမ့္မယ္တဲ့။ဒေမာက

လိက ဟုတ္ဘူး ဟုတ္ဘူးေပါ့။

ဒီလို ေန႕စဥ္ဆိုေတာ့ လြတ္လပ္မွဴမရွိဘူး ၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေတြ းခ်ိန္ေတာင္ မရဘူး။

ၾကာေတာ့ သူတို႕ဒုကၡ ၊ သူတို႕အပူေတြ ဟာ ကိုယ့္ဒုကၡ ၊ သူတို႕အပူေတြ ဟာ ကိုယ္ဒုကၡ ၊ ကိုယ့္

အပူေတြ ျဖစ္လာတဲ့ ။

ကိုသုတ ။ ။ဒီေတာ့ ဒေမာကလိက ဘာေျပာလဲ ။

ကိုရသ ။ ။ ဒါေတာ့ သင္နဲ႕ ငါသေဘာမတူဘူးလို႕ ၊ဒေမာကလိကဒီယံုနိဆီယပ္ကို ေျပာတယ္။ ဒါဟာ သင့္ဟာသင္

ထင္ေနတာ ၊ ဆင္းရဲသားေတြ ဘာပဲထင္ထင္ သင္ဂရုစိုက္ဖို႕မလိုဘူး ။ သင့္မွာ စစ္သည္ရဲမက္ေတြ

လည္းရွိတယ္ ။ဘာစိုးရိမ္ပူပန္စရာရွိသတဲ့ ။ ငါ အခုတစ္ရက္ဘုရင္လုပ္ရတဲ့အခ်ိန္မွာ ငါ့မွာ ဘာရန္မွမ

ရွိ၊ ရန္လံုေနတဲ့ အေစာင့္ရဲမက္ေတြ လည္း အမ်ား ၾကီးပဲလို႕ဆိုေတာ့ …။

ကိုေလ့လာ။ ။ အဲလိုဆိုေတာ့ ဘုရင္ဒီယံုနိဆီယပ္ စိုးရိမ္ဘူးလား ။ သူ႕ထီးနန္း အပိုင္သိမ္းလိုက္မွာ …။

ကိုရသ ။ ။ မစိုးရိမ္ပါဘူး ။ဒီယံုနိဆီယပ္က ေျပာတယ္။ “ဒီမွာ ဒေမာကလိ ၊ သင္ဟာရန္ေ၀းသလား , နီးသလား သိ

ခ်င္ရင္သင့္ေခါင္း ေပၚ ေမာ့ၾကည့္လိုက္စမ္းပါ “ တဲ့ ။

ကိုသုတ ။ ။ ဒေမာကလိ ေခါင္းေပၚ ဓားၾကီးတန္းလန္းေလ ၊ အၾကီးၾကီး။ ျပီးေတာ့ အဲ့ဒီဓား ၾကီးကို ျမင္းျမီးေသးေသး

တစ္ပင္တည္းနဲ႕ ခ်ည္ဆြဲထားသဗ် ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ အလိုေလး…မလြယ္ပါလား ဗ်ိဳ႕ ။

ကိုရသ ။ ။ ဒေမာကလိက ေမာ့ၾကည့္ျပီး လန္႕ေနျပီး ။ ထမင္လုပ္ေတာ့ ဒိယံုနိဆီယပ္က မထပါနဲ႕ ေလ ၊ သင္ ဘုရင္

လုပ္ရင္ခ်င္ရင္ မထတမ္း ဆက္လုပ္ ပါတဲ့ ။

ကိုသုတ ။ ။ ဟုတ္တာေပါ့ဗ် ၊ ျမင္းျမီးကသူ႕အလိုလို ျပတ္ျပတ္၊ ဓားထိလို႕ပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ အခ်ိန္မေရြး ျပတ္ႏိုင္တာပဲ ။

ကိုရသ ။ ။ ဒေမာကလိက မရွင္းလို႕ေမးတယ္ ။ က်ဳပ္လည္းဘုရင္ဆက္မလုပ္ပါဘူး ။ ႏို႕ ဘာလို႕ ဒီဓားၾကီးဆြဲထားရ

သလဲ ။ ဖယ္ပစ္လို႕ မရဘူးလားဆိုေတာ့ ။ ဒိယံုနိဆီယပ္ကဒႆနဖြင့္သဗ် ။

ဒီလိုဒေမာကလိရဲ႕ …ေလာကမွာ အထိတ္ထိတ္ တလန္႕လန္႕နဲ႕ အသက္ရွင္ေနရတာ ဟာ

ဘယ္လိုလဲဆိုေတာ့ သင္သိေစခ်င္လို႕သာပါ ။ ငါ့မွာ ဘယ္သြားသြား အဲလိုခံစားေနရတယ္ ။ ငါအ

သက္အတြက္ အျမဲစိုးရိမ္ေနရတယ္။

ဒီေတာ့ ဟင္ …ရွင္ဘုရင္ရဲ႕ အ ျဖစ္ဟာ ဒီလိုပဲလားဆိုေတာ့ ဒီလိုပါပဲတဲ့ ။ ဒါျဖင့္ ဒိယံုနိဆီယပ္ေရ

…ငါတစ္ရက္ေတာင္ ဘုရင္မလုပ္ပါရေစနဲ႕ လို႕ဆိုသတဲ့ဗ် ။ေရႊနန္းေတာ္ ထဲမွာ ေနပါဆိုတာ

ေတာင္ မေနေတာ့ဘူး ။ ငါဘာသာငါ ေတာင္ရုိးေပၚမွာ အိမ္ကေလးနဲ႕ ေနရတာ စိတ္ခ်မ္းသာပါ

တယ္တဲ့ ။

ဒီေတာ့ ဘုရင္ဒိယံုနိဆီယပ္က အင္း…သင္ သည္လို သေဘာရလိမ့္မယ္ဆိုတာ ငါလည္း ေတြ း

မိပါသတဲ့ ။

ကိုသုတ ။ ။ အင္း…ေကာင္းပါဗ် ။ ခင္ဗ်ားပံုျပင္ၾကား ရတာ ပုဂံရာဇ၀င္ကိုေရာ ၊ တေကာင္းရာဇ၀င္ကိုေရာ ဓားထမ္း၊

တုတ္ထမ္း မျငင္းခ်င္ေတာ့ပါဘူး ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ဒါေပမဲ့ ကြ်န္ေတာ္ ကေတာ့ ခ်င္ျခင္းတစ္ခုတပ္သဗ် ။

ကိုရသ ။ ။ အလို … ဘယ္လိုမ်ား ျဖစ္ရတာ လဲ ကိုေလ့လာရယ္ ၊ ေယာက်ာ္းရင့္မၾးကီးဗ်ာ ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ကိုရသက လုပ္ေရာ့မယ္။ ဒီလိုပါ ။ ကြ်န္ေတာ္ ခ်က္ျခင္းတပ္ဆိုတာ ေတြ းမိတာကို ေျပာတာပါ။ကံရာဇာ

ငယ္ကို ဒီပံုျပင္ေလး အရင္ကေျပာျပမိရင္ တေကာင္းရာဇ၀င္ တစ္မိ်ဳးတစ္ဖုံး ေျပာင္းသြား မလားလို႕ပါ။

ကိုသုတ ။ ။ အေတြ းအေခၚပါဘိ ကိုေလ့လာရယ္ ၊ အလို…ကိုရသ ၊ ႏူတ္ခမ္းတရြရြနဲ႕ ဘာမ်ား ရြတ္ေနပါလိမ့္ ။

ကိုရသ ။ ။ သီခ်င္းညည္းမိတာပါဗ်ာ ၊ တေကာင္းအဘိရာဇာ သာကီမိ်ဳးေပမို႕…။

စာကိုး ။ ။ ဒေမာကလိရဲ႕ ေခါင္းေပၚကဓားၾကီး (သခင္ဘေသာ င္း)

၁၉၉၂ ဒီဇင္ဘာ အေတြ းအျမင္။

“သေျပသီး၊ ေရကၾကီးသနဲ႕

ထန္းသီးကေၾကြ ၊ မိုးကေစြ “သတဲ့ ။

ေရွးစာဆိုတို႕ ဆိုခဲ့ၾကပါတယ္။ ဇူလိုင္လထဲမွာ ေတာ့ မိုးျဖိဳင္ျဖိဳင္က်ေနပါျပီး ။ ကမာၻအရပ္ရပ္မွာ ႏွစ္ စဥ္ႏွစ္ တိုင္းလိုလိုပါပဲ ၊ ေရေဘးအႏၱရာယ္အပါအ၀င္ သေဘာ၀ေဘးအႏၱရာယ္မ်ား ကို လူသားတို႕ ရင္ဆိုင္ခဲ့ၾကရပါတယ္ ။ အဲဒီ အႏၱရယ္ေတြ ကို မထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ေသးတဲ့ ကာလအတြင္ းအႏၱရယ္မ်ား ေလ်ာနည္းေစတဲ့ အစဥ္ေတြ ျပဳလုပ္ဖို႕ လိုအပ္လွပါတယ္ ။ အခုေလာေလာ ဆယ္အေျခအေနမွာ ေတာ့ ကမၻာ႕လူသားတို႕ဟာသဘာ၀ေဘးအႏၱရယ္ဆိုးၾကီးေတြ ျဖစ္ေပၚလာမည္ ့ အေျခအေနေတြ ကို ေစာင့္ၾကည့္ျပီး အဲဒီ ႏၱရာယ္ဆိုးၾကီးေတြ ရဲ႕ သတင္းေတြ ကို ခန္႕မွန္းကာ သတိေပးခ်က္မ်ား ကို အခ်ိန္မီထုတ္ျပန္နိဳင္ဖို႕ ကမာၻ႕တိုင္းျပည္တိုင္းလိုလို မွာ မိုးေလ၀သဌာနမ်ား ရယ္လို႕ ရွိေနၾကပါတယ္ ။

သဘာ၀ေဘးႏၱရာယ္ေတြ ထဲမွာ ေရေဘးအႏၱရာယ္ဟာ တစ္ခုအပါအ၀င္ ျဖစ္ပါတယ္ ။ ေရဟာ လူသားေတြ အသက္ရွင္ေရး အတြက္မရွိမ ျဖစ္ အေရး ပါသလို ၊ လိုအပ္သည္ထက္ ပိုမိုမ်ား ျပားလာတဲ့အခါျမစ္ေခ်ာင္းအင္းအိုင္ေတြ ေရလွ်ံျပီး မ်ား လြန္းမက မ်ား ကာ လူသားတို႕အတြက္ အႏၱရာယ္ၾကီး ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္ ။

မိုးရာသီမွာ တခ်ိဳ႕ျမစ္မ်ား ေရစီးေၾကာင္းေျပာင္းလို႕ အသစ္ေနရာတစ္၀ိုက္မွာ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ေရလႊမ္းတတ္ပါသတဲ့။ အခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံေတြ မွာ ေတာ့ မိုးသက္မုန္းတိုင္းနဲ႕ ဒီေရအတက္ၾကမ္းတဲ့အတြက္ ေရၾကီးတတ္ပါသတဲ့ ။ တခ်ိဳ႕ ေအးျမတဲ့ေဒသေတြ မွာ ရွိရင္းစြဲေရခဲျပင္မ်ား ၊ ျမစ္ေရစီးေၾကာင္းမွာ ေမ်ာပါျပီး တစ္ေနရာရာမွာ ပိတ္ဆို႕မူေၾကာင့္ လည္း ျမစ္၀ွမ္းေဒသေတြ မွာ ေရၾကီးတတ္ပါသတဲ့ ။

သစ္ေတာမ်ား ျပဳန္းတီးျခင္းကလည္း ေရၾကီးျခင္းကို ျဖစ္ေစႏိုင္ပါတယ္။ ျမစ္ေခ်ာင္းအင္းအိုင္ တစ္ေလွ်ာက္ ပတ္၀န္းက်င္အနီးအနားမွာ ရွိတဲ့သစ္ေတာ ၀ါးေတာမ်ား ကို စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့ ခုတ္လွဲပစ္တဲ့အခါမ်ား မွာ ျမစ္ေခ်ာင္းအင္းအိုင္မ်ား က လွ်ံက်လာတဲ့ေရကို စုပ္ယူႏိုင္မည္ ့အပင္မ်ား မရွိေတာ့ျခင္းေၾကာင့္ ေရၾကီးႏိုင္ပါတယ္။ အပင္တစ္ပင္ရဲ႕ အျမစ္မ်ား ဟာ တစ္ေနကိုေရဂါ လံေပါင္းမ်ား စြာ စုပ္ယူၽႏိုင္တဲ့အတြက္ သစ္ေတာတစ္ေတာဆိုလွ်င္ ေရတန္ခ်ိန္မ်ား စြာ စုပ္ယူထိန္းထားႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အျခားအေၾကာင္းတစ္ခုက ျမစ္နဲ႕ ျမစ္လက္တက္တို႕ တိမ္ေကာလာျခင္ း ၊ ငလ်င္လူပ္တဲ့အခါမွာ လည္း…

“ ဗ်ိဳ႕ ဆရာ …ဗ်ိဳ႕…ဆရာ …”

အေရး ေကာင္း ဒိန္းေဒါင္းေတာ့ဖ်က္ျပီ ။

အေရး ေကာင္း ဒိန္းေဒါင္းေတာ့ဖ်က္ျပီး ။

တူေတာ္ ေမာင္ေက်ာင္းသားတို႕ သူတို႕ဆရာမ စာစီကံုးေရခိုင္းတာေၾကာင့္ လာအပူကပ္ ၊ ေရၾကီးရျခင္းအေၾကာင္း အခ်က္အလက္စုေဆာင္းမွတ္စုထုတ္ေပး ၊ ေရး ဖို႕အစီအစဥ္ ခ်ေပးမယ္ၾကံရုံရွိေသး ၊ ျခံ၀ကေအာ္ေခၚသံ ၾကားရပါေတာ့တယ္ ။ လွမ္းၾကည့္လိုက္ေတာ့ အားရက္လာေနက် ပုဂၢိဳလ္မ်ား ၊ကိုသုတ၊ ကိုရသနဲ႕ ကိုေလ့လာ ။

“ဧည့္သည္ တစ္ေယာက္ လည္းပါတယ္ ဆရာေရ႕ “

ဧည့္သည္ ပါသတဲ့ ။ ရင္ထဲ ဒိန္းခနဲ ျဖစ္သြားတယ္။ ဧည့္ေၾကာက္တဲ့ ေရာဂါ ဘယ္အခါက ကပ္လာတယ္မသိ ။ လူရင္းကကိစၥမရွိ ။ အေၾကာင္းသိခ်င္း။ ဧည့္သည္ပါလာတယ္ဆိုသျဖင့္ ေနရာက်ဥ္းက်ဥ္း၊ ပြျပန္႕ၾကဲေနသည့္ စာအုပ္မ်ား စုထပ္ ၊ကမန္းကတန္း လူပ္ရွားရသည္။

“လုပ္မေနပါနဲ႕ ဗ်ာ ၊ သင့္သလိုထိုင္ၾကတာေပါ့”

“ ေၾသာ္…ဧည္သည္ဆိုလို႕ဘယ္သူမ်ား လဲလို႕ ဆရာေလးကို”

ကြ်ႏု္ပ္စာသမားမ်ား ရဲ႕ ေဒါက္တာ ၊အားလံုးက ခ်စ္ခင္ၾကသည္ ဆရာေလး။ အသားအလတ္လတ္ ၊ မ်က္လံုး၀ိုင္း၀ိုင္း ၊ ၀ ,မွာ ေၾကာက္တဲ့ဆရာ၀န္ ။

“ အဟြတ္ …အဟြတ္”

ကိုသုတ ။ ။ ေဟာ…ဆရာၾကည္ ကေတာ့ လုပ္ျပီ ။ ဆရာ၀န္လာတယ္ဆိုမွ ေခ်ာင္းဆိုျပေနျပန္ျပီ။ေခ်ာင္းဆိုးတာအ

ဆိုးမတတ္ရင္တရားစြဲ ခံရတတ္သဗ် ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ကိုသုတကေျပာေရာ့မယ္ ။ အဆိုးမေတာ္ ရင္ေဆးထိုးအပ္နဲ႕ ေတြ ႕မယ္လုပ္စမ္းပါ ။

ကိုသုတ ။ ။ မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ ၊ တကယ့္ကို တရားစြဲခံရတဲ့သာဓကရွိလို႕ပါ ။

ကိုရသ ။ ။ ခင္ဗ်ားတို႕လုပ္တာနဲ႕ လမ္းမွာ ျငင္းလာတဲ့အေၾကာင္းရင္းေလး ေပ်ာက္ေတာ့မွာ ပဲ။

ကြ်န္ေတာ္ ။ ။ အလို…ခင္ဗ်ားတို႕လာရင္ ျပႆနာတန္းလန္းနဲ႕ ပါလား ဗ်ိဳ႕။ လုပ္စမ္းပါဦး ။ ဘာေတြ အေ၀မ

တည့္ ျဖစ္လာၾကတုံး ။

ဆရာေလး။ ။ဒီလို ဆရာေရ႕ ၊ သူတို႕က ဆရာ၀န္ပါလာလို႕လားေတာ့မသိဘူး ၊ မိုးတြင္ း ေရာဂါ နဲ႕ ကိုရသေျပာတဲ့ ၀ါ

သနာ ေရာဂါ ဘယ္ဟာၾကီးပါလိမ့္ ။ဘယ္ဟာက နီးပါလိမ့္ ျငင္းလာၾကသဗ်။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ကြ်န္ေတာ္ သိတယ္ ၊ဆရာၾကည္ေခါင္းကုတ္မယ္ဆိုတာ ၊မရွင္းဘူးမဟုတ္လား ။ ဒီလိုပါ ။ ကိုသုတက

သူတို႕အိမ္နားက ကေလး ေလး မိုးတြင္ း ေရာဂါ ေသြးလြန္တုပ္ေကြး ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း ေျပာျပတယ္။

ကိုသုတ ။ ။ဟုတ္တယ္ေလ ၊ဇြန္ ၊ ဇူလိုင္ ၊ ၾသဂုတ္လတြင္ ေသြးလြန္တုပ္ေကြး ကေလးေတြ ျဖစ္မွ ျဖစ္ဗ်ာ ။ ဒါ သိပ္

အေရး ၾကီးတဲ့ ကိစၥ ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ အဲဒါကို ဒါ့ထက္ပိုအေရး ၾကီးျပီး ေသြးစည္းကာ တိုက္ဖ်က္ဖို႕လိုတာက ေအအိုင္ဒီအက္စ္ပါလို႕ ကိုရသ

ခြတိုက္သဗ်။

ကိုရသ ။ ။ခြမတိုက္ေပါင္ဗ်ာ ၊ တကယ္ကို အေရး ၾကီးလို႕ ၊ ဖြံျဖိဳးဆဲႏိုင္ငံေတြ မွာ ကူးစက္ႏူန္းျမန္လာ ၊အစက အမ်ိဳး

သားေတြ တင္မ်ား သလားမွတ္တယ္ ၊ ခုေတာ့ အခ်က္အခ်ာက အမ်ိဳးသမီးငယ္ေတြ ျဖစ္ေနသတဲ့.။ ကဲ.

ဘယ္ဟာကပိုအေရၾကီးသလဲ ။

ကြ်န္ေတာ္ ။ ။ေၾသာ္…လိပ္ပတ္လည္ျပီဗ်ိဳ႕ ။ ဒီေတာ့ ဒီလိုလုပ္ပါ ။ အၾကီးအေသးကို ဒုတိယေဆြးေႏြး ၊ အနီးအေ၀း

ကို ပထမ ေဆြးေႏြး ၊ ကဲ … မေကာင္းဘူးလား ။

ဆရာေလး ။ ။ ဟား …ဟား ၊ဟုတ္ျပီဟုတ္ျပီ ၊ ဆရာၾကည္ေျပာမွ ရွင္းေတာ့တယ္ ။ ႏို႕မဟုတ္ရင္ အေျဖမရဘဲ လံုး

ေနလိမ့္မယ္။

ကိုသုတ ။ ။ကဲ…ကိုရသ ၊ၾကားတယ္ေနာ္၊ အစကတို႕မေျပာလား ။

ကိုေလ့လာ။ ။ခင္ဗ်ားက ဆရာေကြးေခါင္းစဥ္ၾကီး လုပ္ေနျပန္ပါျပီ ။

ကဲ …ဆရာေလးလည္းရွိတုန္း ၊ ဗဟုသုတ မွ်ပါဦး။တကယ္သိခ်င္လို႕ပါ ။ ကြ်န္ေတာ္ တို႕တစ္လမ္း

ေက်ာ္မွာ လည္း ေသြးလြန္တုပ္ေကြး ျဖစ္သံ ၾကားတယ္ ။

ဆရာေလး ။ ။ အင္း…စာေပစကားေလး ၾကားရမလားလို႕ လာပါတယ္ ။အလွည့္က်ေတာ့လည္း မႏြဲ႕တမ္းေပါ့ေလ။

ဆရာၾကညေျပာသလို အနီးအေ၀းကို ပထမေဆြးေႏြးဆိုေတာ့…

ေသြးလြန္တုပ္ေကြးက မိုးရာသီမွာ အ ျဖစ္မ်ား တယ္ ။ အထူးသျဖင့္ ကေလးေတြ ေပါ့ ။ ၄-၅-၆ႏွစ္ ။

အဓိက ျခင္က်ားပဲ ။ ျခင္က်ားက လူနာမဖ်ားခင္ ၁ရက္ ၊ ဒါမွမဟုတ္ ဖ်ားေနဆဲ ၄-၅ ရက္မွာ ကိုက္တဲ့

ျခင္ထဲ ေရာဂါ ပိုးပါသြားတာပဲ ။ အလြန္ေသးတဲ့ဗိုင္းရပ္ပိုးေပါ့ ။ ဒိန္းဂီြဗိုင္းရပ္လို႕ေခၚတာပဲ။ ျခင္က်ားဟာ

ေရာဂါ ရွိသူကိုကိုက္ျပီး ခ်က္ခ်င္း ေနာက္ တစ္ေယာက္ ကိုက္ရင္မ ျဖစ္ဘူး ။ ေရာဂါ ရွိသူကိုက္ျပီး ၈ရက္ ၊

၁၂ ရက္ၾကာျပီးမွ ကိုက္မွ ျဖစ္တာ ။ သူ႕သက္တမ္း (၃) လအတြင္ းေနာက္ တစ္ေယာက္ ၊ ေနာက္တစ္

ေယာက္ ၊ ဒီလိုနဲ႕ အမ်ား ဆံုး ျဖစ္တာပဲ

ကိုသုတ ။ ။ ျမန္မာႏိုင္ငံ ကို၁၉၇၀ မိုးဦးကစျပီး ကပ္ ေရာဂါ အသြင္နဲ႕ ၀င္ေရာက္လာတယ္လို႕ ကြ်န္ေတာ္ ဖတ္ဖူးတယ္

ဆရာေလး ။ ။ ဟုတ္ပါ့ ၊ ေရာဂါ ပိုးပါတဲ့ ျခင္က်ားက ကိုက္ျပီး ၂ ရက္က ၆ရက္ ေရာဂါ လကၡဏာ မေပၚေသးဘူး ။ အဲ.

ေနာက္မွကိုယ္လက္မအီမသာ ျဖစ္ ၊ ႏွာရည္ယို ၊ေခ်ာင္းနည္နည္းဆိုး ၊ တခ်ိဳ႕ ရုတ္တရက္ကိုယ္ပူ ၊

၁၀၃ ဒီဂရီဖာရင္ဟိုုက္၊ ၁၀၆ ဒီဂရိ ဖာရင္ဟိုက္ေလာက္ထိ တက္သြားတယ္ ။ ကိုက္ခဲေပါ့ဗ်ာ ။ မ်က္

စိစူး၊ မူေ၀ေအာ့အန္ ၊ မစားခ်င္မေသာက္ခ်င္ ျဖစ္ ၊ အိပ္မေပ်ာ္ ၊ စိတ္ဓာတ္က်၊ ခႏၶာကိုယ္အေရျပားေပၚ

မွာ အနီစက္အေျပာက္ေလးေတြ ေပၚလာတယ္ ။ ပထမေတာ့ ေျခဖမိုး၊ လက္ဖမိုး ေပါ့ ။ေနာက္ တစ္

ကိုယ္လံုး လည္ပင္း ၊ ခ်ိဳင္း ၊ ေပါင္ျခံေတြ မွာ အက်ိတ္ေတြ ျဖစ္ ။

ကိုေလ့လာ။ ။ေတာ္ ေတာ္ ဆိုးတာပဲေနာ္။

ဆရာေလး ။ ။ ဟုတ္တယ္ ။ တခ်ိဳ႕ တစ္ပတ္ေက်ာ္ အျပင္းဖ်ားတတ္တယ္ ။ ကေယာင္ကတမ္း ျဖစ္ ၊ မ်က္ႏွာရဲ ၊

ကိုယ္ပူေနေပ မယ့္ေျခဖ်ားလက္ဖ်ားေတြ ေအးေနတတ္တယ္ ။

ကိုသုတ ။ ။ ဒါေတြ ကြ်န္ေတာ္ တို႕ သိသင္တာေပ့ါဗ်ာ ။ မ်ား ေသာ အားျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္ တို႕ စာသမားေတြ ဟာ က်န္းမာ

ေရး ွဗဟုသုတ နည္းတတ္ၾကတယ္ ။

ကိုရသ ။ ။ အခြင့္ရတုန္းအုပ္ထား ကိုသုတေရ ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ကိုသုတေျပာတာမွန္ပါတယ္ ကိုရသရယ္ ၊ကဲ … ဆရာေလး လုပ္ပါဦး ။

ဆရာေလး ။ ။ ခႏၶာကိုယ္ ေနရာအႏံွ႕ အျပားမွာ ေသြးေျခဥ အနီစက္တို႕၊ အျပာကြက္တို႕ ထင္လာတတ္တယ္ ။ တစ္

ေနရာမွာ နည္းနည္း ထိခိုက္မိတာနဲ႕ ေသြးေျခဥတက္ ၊ ေသြးယိုတတ္တယ္။ ေဆးထိုးေပးရင္ အဲဒဏ

ေနရာမွာ လည္းေသြးေျခဥ ၊ ေသြးယိုတတ္တာေပါ့ဗ်ာ ။

ကိုရသ ။ ။ တယ္ဆိုးတဲ့ ေရာဂါ ပဲ ။

ဆရာေလး ။ ။ ကေလးဟာ ေတာ္ ေတာ္ ခံရတယ္ဗ် ။ ႏူတ္ခမ္းေတြ ျပာလာ၊ေျခသည္းလက္သည္း ေတြ ျပာလာ ၊ မ

လူပ္ႏိုင္မယွက္ႏိုင္ေဟ့ဗ်ာ ။ တခ်ိဳ႕ကေလးမ်ား ေကာ္ဖီေရာင္ လို ၊ အညိဳေရာင္ လို႕ ေသြးအန္တတ္

တယ္။ ေသြး၀မ္းမည္ းသြားျပီး ေသြးလြန္ေမ့ေမ်ာသြားတတ္တယ္ ။ အခ်ိန္မီမကုနိဳင္ရင္ အသက္ပါ

ဆံုးတတ္တယ္ ။ ဒါမွမဟုတ္လည္းဦးေႏွာက္ေသြးေၾကာေလးေတြ ျပတ္ ၊ဦးေႏွာက္ခ်ိဳ႕ ယြင္းသြားတတ္

တယ္ ။

ကိုသုတ ။ ။ သိပ္ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ ေရာဂါ ပဲ ။

ဆရာေလး ။ ။ ဒါေၾကာင့္ ေသြးလြန္တုပ္ေကြး ျဖစ္တတ္တဲ့ ရာသီေတြ မွာ ကိုယ္အနီးအနား ျဖစ္တယ္ၾကားရင္ ကိုယ္

ကေလးကိုအထူးဂရုစိုက္ဖို႕ လိုတယ္ ။ ေန႕ ျဖစ္ ျဖစ္ ည ျဖစ္ ျဖစ္ ကေလးအိပ္ရင္ ျခင္ေထာင္နဲ႕ သိပ္ဖို႕လို

တယ္ ။

ကိုေလ့လာ ။ ။အင္း … တခ်ိဳ႕ ျခင္ေထာင္…

ကိုရသ ။ ။ ဒါ ကေတာ့ ကိုေလ့လာရယ္ ၊ မေထြးပံုျပင္ထဲက လို မၾကီးလိုရင္ တစ္ပတ္ေလွ်ာ့ ၊ အေရး ၾကီးတာဦးစားေပး

၀ယ္ရမွာ ေပါ့ ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ အင္း…ငါ့၀မ္းပူစာကလည္း အေနသာဘူးေနာ္ ။

ဆရာေလး ။ ။ အဲ …ဖ်ားနာလာရင္ ေပါ့ေပါေနလို႕မရဘူး ။ ေဆးျမီးတို႕နဲ႕ အခ်ိန္ကုန္မခံဘဲ ေဆးရုံးေဆးခန္းတန္းသြား

ဖို႕လိုပါတယ္။ ေသြးသြင္တာတို႕ ၊ဓာတ္ဆားရည္တိုက္တာတို႕ ၊ ေအာက္ဆီဂ်င္ ေပးတာတို႕ ၊ လိုအပ္

သလို ဆရာ၀န္က ကုသေပးပါလိမ့္မယ္။

ကိုရသ ။ ။ ၀မ္းေရး ထက္ လြမ္းေရး ခက္ေပါ့ဗ်ာ ။

ဆရာေလး ။ ။ဂရုတစိုက္ၾကပ္မတ္မွ ကေလးအသက္ရွင္ႏိုင္မယ္ ။ နာလန္ထမွာ လည္း ၾကက္ဥ ၊ ႏြားႏို႔ ၊ စြပ္ျပဳတ္ …

အစရွိသျဖင့္ အားရွိတဲ့အစာေတြ ေကြ်းဖို႕လိုပါတယ္။ အဓိက ျခင္ကိုက္မခံဖို ၊ျခင္ႏွိမ္နင္းဖို႕ လိုတာေပါ့။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ကဲ…ဆရာေလးရယ္ ၊ နီးတာေတာ့ သိရပါျပီ။ ၾကီးတာေလး လုပ္ပါဦးဗ်ာ။

ကိုရသ ။ ။ ၾကီးတာၾကီးလုပ္ပါဗ်ာ။

ဆရာေလး ။ ။ ေအအိုင္ဒီအက္စ္ဟာ တကယ္ကို ေၾကာက္စရာ ေရာဂါ ပါဗ်ာ ။ လိင္ဆက္ဆံအေပ်ာ္အပါးေရွာင္ဖို႕ ၊ မူး

ယစ္ေဆး၀ါးသံုးစြဲမူေရွာင္ဖို႕ေတြ အဓိကလိုအပ္ပါတယ္။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ဒီ ေရာဂါ က ဘယ္ကလာတာလဲဆရာေလး ။

ဆရာေလး ။ ။ အင္း… ၁၉၈၁ ခုက အေမရိကန္မွာ ထင္ထင္ ရွားရွားစေတြ ႕တယ္လို႕ဆိုတယ္ ။ ေဒါက္တာေရာဘတ္

ဂယ္လိုကစေတြ ႕သတဲ့ ။၁၉၅၆ ခုတည္းက အာဖရိကအလယ္ပိုင္းမွာ ေတြ ႕ရတယ္လို႕လည္းအဆို

တစ္ခုရွိတယ္။ လိင္တူဆက္ဆံတဲ့ အမ်ိဳးသားေတြ မွာ စေတြ ႕တယ္လို႔ ဆိုတယ္ ။

ကိုသုတ ။ ။ အမ်ိဳးသမီးငယ္ေတြ အခ်က္အခ်ာက်တယ္ဆိုတာက -

ဆရာေလး ။ ။ ဟုတ္တယ္ ၊ ကုလသမဂၢဖြံ႕ျဖိဳးမူ အစီစဥ္ရဲ႕ ေလ့လာခ်က္အရ အိပ္အိုင္ဗီြပိုးရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီး ၃၀၀၀မွာ

၇၀ %ဟာ အသက္ကိုစစ္ရင္ ၁၅ ႏွစ္ ကေန၂၅ ႏွစ္ အတြင္ း ကမာၻနဲ႕ အ၀ွမ္း ေန႕စဥ္ ေအအိုင္ဒီအက္စ္

ေၾကာင့္ ေသဆံုးရတဲ့လူ ၅၀၀ အနက္ ၇၀% ဟာ လည္းအမ်ိဳးသမီးငယ္ေတြ ပဲ ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ဘယ္လို ျဖစ္ရတာ လဲ ဆရာေလးရယ္။

ဆရာေလး ။ ။အင္း…မွီခိုမူျပဳရတဲ့ အေျခအေနဟာ ေဘးအႏၱရာယ္ကိုက်ေရာက္ေစႏိုင္တယ္ဆိုတာ အမွန္ပါပဲ ။ ကမာၻ

က်န္းမာေရး အဖြဲ႕ ကမာၻလံုးဆိုင္ရာေအအိုင္ဒီအက္စ္လုပ္ငန္းစဥ္အမူေဆာင္ ေဒါက္တာမိုက္ကယ္မာ

ဆင္က အမိ်ဳးသမီးငယ္ေတြ ေရာဂါ ကူးစက္ေစတဲ့အေၾကာင္းရင္းေျပာခဲ့တယ္ ၊ခႏၶေဗဒအရရယ္ ၊အ

သက္ၾကီးသူကို လက္ထပ္ျခင္းရယ္ ၊ကိုယ္၀န္ေဆာင္ခ်ိန္ ၊ မီးဖြားခ်ိန္ ေသြးသြင္းဖို႕လိုအပ္ရင္ အဲ့ဒီ ေသြ

သြင္းျခင္းကတစ္ဆင့္ ကူးႏိုင္ပါတယ္ ။

ကိုသုတ ။ ။ ဘယ္ႏိုင္ငံေတြ အမ်ား ဆံုးလဲဆရာေလး။

ဆရာေလး ။ ။ဖြံျဖိဳးဆဲႏိုင္ငံေတြ မွာ ျဖစ္ႏူန္းမ်ား တယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။လူေပါင္းစံုနဲ႕ ဆက္ဆံတာ ၊ဖြံျဖိဳးဆဲႏိုင္ငံေတြ ပိုသိ

သာတယ္ ။လိင္တူဆက္ဆံတာတို႕ ၊မူးယစ္ေဆးသံုးစြဲျခင္းကတစ္ဆင့္ ကူစက္မူတို႕ဟာစက္မူႏိုင္ငံေတြ

မွာ ပိုမ်ား တယ္လို႕ ဆိုပါတယ္ ။

ကိုရသ ။ ။ ဆင္းရဲမဲြေတမူေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြ ျပည့္တန္ဆာဘ၀ေရာက္ရ ၊၊ ကူးစက္ႏူန္းျမန္ ။ အာရွတိုက္ တခ်ိဳ႕

ႏိုင္ငံေတြ မွာ ျပည့္တန္ဆာမ်ား အနက္ ၇၀%မွာ ေရာဂါ ပိုးရွိေနတယ္လိုဆိုပါတယ္။

ကိုသုတ ။ ။ ျဖစ္လာရင္ ဖြင့္ေျပာဖို႕လိုတာေပါ့ေနာ္ ။

ဆရာေလး ။ ။လိုတာေပါ့ဗ်ာ ၊တစ္ဦးခ်င္းအဆင့္၊ မိသားစုအဆင့္၊ရပ္ရြာ လူမူ အသိုက္အ၀န္းအဆင့္ ၊ အမ်ိဳးသားအ

ဆင့္၊ ေဒသဆိုင္ရာအဆင့္ စသည္ျဖင့္ အသိေပးသင့္တာေပ့ါ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ စီးပြားေရး အဆင္ေျပေအာင္တို႕ ၊ပညာေပးေဟာေျပာတာတို႕အဖြဲ႕အစည္းေတြ က လုပ္မွာ ေပါ့ေနာ္။

ဆရာေလး ။ ။ လုပ္ပါတယ္ ။ ၁၉၇၅ ခုႏွစ္ က မကၠဆီကိုျမိဳ႕မွာ ကမာၻ႕အမ်ိဳးသမီး ညီလာခံက်င္းပတယ္ ။ အမ်ိဳးသမီး

မ်ား က်န္းမာေရး ကိစၥကို ကမာၻလံုးဆိုင္ရာကိစၥအ ျဖစ္ ေဆြေႏြးခဲ့ၾကတယ္ ။ ေနာက္ ကိုပင္ေဟဂင္မွာ

လုပ္တယ္ ။ ၁၉၈၀။ေနာက္ ႏိုင္ရိုဘီမွာ ၁၉၈၅တတိယအၾကိမ္။

ကိုသုတ ။ ။ ေၾသာ္…အေရး ၾကီးတာ ေမ့ေနတယ္ ။ ျဖစ္တဲ့လကၡဏာေလး။

ဆရာေလး ။ ။ခုခံအားက်ဆင္းမူ ေရာဂါ လို႕ သတ္မွတ္ႏိုင္ေအာင္ ေအအိုင္ဗီပိုး ေတြ ႕ရမယ္ ။ အဓိကစမ္းသပ္ေတြ ႕ ရွိခ်က္က -

- ကိုယ္အေလးခ်ိန္ ၁၀%ထက္ ပိုေလ်ာ့နည္းမယ္။

- တစ္လထက္ၾကာတဲ့ ၀မ္းေလွ်ာ ေရာဂါ ျဖစ္မယ္ ။

- တစ္လထက္ၾကာတဲ့ အဖ်ား ေရာဂါ ျဖစ္မယ္ေပါ့ဗ်ာ ။

ကိုေလ့လာ။ ။ အဓိကဆိုေတာ့ သာမညအခ်က္က ရွိေသးလို႕လား ။

ဆရာေလး ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ဗ်ာ ၊ သာမညစမ္းသပ္ေတြ ႕ရွိခ်က္က-

-တစ္လထက္ၾကာေအာင္ ေခ်ာင္းဆိုးမယ္။

- ခႏၶာကိုယ္အႏွံ႕အျပား အေရး ျပားယားယံ ေရာင္ ရမ္းမယ္။

- အျပင္းစားေရယုန္ ေရာဂါ မၾကာခဏ ျဖစ္မယ္ ။

- သာမန္ေရယုန္ ေရာဂါ ကာလၾကာျမင့္စြာ ခႏၶာကိုယ္အႏံွ႕ ျဖစ္မယ္ ။

- ပါးစပ္နဲ႕ လည္ေခ်ာင္းမွာ မွကၡရုေပါက္မယ္ ။

- ခႏၶာကိုယ္အႏံွ႕ အက်ိတ္ေရာင္ မယ္ေပါ့ဗ်ာ ။

ကိုရသ ။ ။ ေၾကာက္စရာၾကီးေနာ္ ။

ဆရာေလး ။ ။ ေၾကာက္စရာေတာ့ မွန္ပါတယ္။ ဒါပင္မဲ့ ေရာဂါ ရွင္ကို ၾကင္နာဖို႕လိုပါတယ္ ။ထိရုံ ၊ အတူေနထိုင္ရုံ ၊ စား

ေသာက္ရုံနဲ႕ ေတာ့ မကူးႏိုင္ပါဘူး။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ဒါထက္ ဆရာၾကည္ ေစာေစာက ေခ်ာင္းဆိုးတယ္။ တစ္ကိုယ္လ ံုးေတာ့ မယားေသးပါဘူးေနာ္။ေၾသာ္

ခုမွသတိရတယ္ ။ ေခ်ာင္းဆိုးလို႕တရားစြဲခံရတယ္ဆိုတာ ကိုသုတေျပာခဲ့တယ္ေနာ္ ။

ကိုရသ ။ ။ ဟုတ္တယ္ ၊ ဟုတ္တယ္။ ပညာရပ္ေတြ ဆည္းပူေနရတာ ေခါင္းက်ပ္ေနျပီ။ လုပ္ပါဦးကိုသုတ ။

ကိုသုတ ။ ။ ကိုေလ့လာက မေမ့ဘဲကိုးဗ် ။ ဒီလိုဗ်ာ ေဒါက္တာထင္ေအာင္ရဲ႕ ဥပေဒပံုျပင္ထဲမွာ ေတြ ႕ရတာ ပါ ။

ဒီလိုဗ်ာ…တစ္ခါက မုဆိုးတစ္ဦးဟာ မိုးေသာက္ခ်ိန္ကစျပီး တစ္မနက္လံုး ဒရယ္တစ္ေကာင္ကို လိုက္

လံေခ်ာင္းေျမာင္းေနသတဲ့၊ အဲဒီ ဒရယ္က ေရအိုင္တစ္အိုင္ကိုဆင္း၊ ေရေသာက္ဖို႕ ရပ္တန္႕ေနခဲ့တယ္

မုဆိုးက ခ်ိန္ေနတာေပါ့ ။ တစ္ေတာလံုးကလည္ တိတ္ေနတာေပါ့။ မုဆိုးဟာေလးမွာ ျမားတပ္ ၊ ပစ္

မယ္လို႕ ခ်ိန္ရြယ္လိုက္တယ္။

ကိုေလ့လာ။ ။ ဒက္ထိမွန္သြားေရာ ဆိုပါေတာ့။

ကိုရသ ။ ။ ေနပါဦး ကိုေလ့လာရယ္ ၊ ပစ္မလို႕ခ်ိန္တုန္းပါဗ်ာ။

ကိုသုတ ။ ။ ဟုတ္တယ္ဗ် ၊ အဲဒီ လိုခ်ိန္ရြယ္ေနတုန္း သစ္ခုတ္သမားတစ္ဦးဟာ သူပုဆိန္ပခံုးထမ္းျပီး မုဆိုးအနီးက

ျဖတ္သြားတယ္။သစ္ခုတ္သမားကလည္းထင္းခုတ္ျပီး အိမ္အျပန္ေပါ့ဗ်ာ ။ သူဟာ မုဆိုးနားအေရာက္

မွာ ေခ်ာင္းဆိုးလို႕ မုဆိုးကစိတ္ဆိုးတာေပါ့ ။ စိတ္ဆိုးရုံကမ သစ္ခုတ္သမားဆီက ေလ်ာ္ေၾကးေတာင္း

သဗ် ။

ကိုရသ ။ ။ အဲဒီ ေတာ့ -

ကိုသုတ ။ ။ အဲဒီ ေတာ့ သစ္ခုတ္သမားက သူေခ်ာင္းဆိုခ်င္လို႕ ဆိုးမိတာ ဘာတတ္ႏိုင္မလဲ ၊ သူဟာ မုဆိုးကိုလည္း

ေတြ ႕၊ ဒရယ္ကိုလည္း ေတြ ႕တာမွမဟုတ္ဘဲလို႕ ျငင္းသဗ် ။

ကိုရသ ။ ။အင္း…ဒါလည္းဟုတ္တာပဲ။

ကိုသုတ ။ ။ ဒါနဲ႕ ျငင္းခံုးၾကရင္း ေနာက္ဆံုးေတာ့ အဲဒီ ျပႆနာဟာတရားဥပေဒကြ်မ္းက်င္တဲ့ မင္းသမီးထံ ေရာက္

ခဲ့တယ္။

ကိုေလ့လာ ။ ။ အမူကစိတ္၀င္းစားစရာပဲဗ်ိဳ႕ ။ဒါနဲ႕ ရက္ခ်ိန္းေရာလား ။

ကိုရသ ။ ။ တရားခက္ေသာ ္ ရက္ရွည္ေသြး၍ တျဖည္းျဖည္းစီရင္ရာ၏ …တဲ့ဗ် ။

ကိုသုတ ။ ။ ရက္မခ်ိန္းပါဘူးဗ်ာ ၊ စီရင္ခ်က္ခ်ပါတယ္။

ဆရာေလး ။ ။ ဟုတ္ျပီဗ်ိဳ႕ ၊ ခုမွပဲ စာစကားၾကားရေတာ့တယ္ ။ ကဲ…စီရင္ခ်က္လုပ္ပါဦး ၾကားနားရေအာင္။

ကိုသုတ ။ ။မင္းသမီးရဲ႕ စီရင္ခ်က္က -

ေတာရြာတစ္ရြာမွာ ေခ်ာင္းဆိုးသံဟာ ထူဆန္းတဲ့အသံမဟုတ္ ။ထို႕ေၾကာင့္ ရြာသားတစ္ဦးအဖို႕

သူ႔အေနနဲ႕ ေခ်ာင္းဆိုးသင့္မသင့္ အထူးအေထြ သတိထားေနရန္မလိုေပတဲ့ ။

ကိုရသ ။ ။ ဒါမွန္တာေပါ့ဗ်ာ ။

ကိုသုတ ။ ။ မျပီးေသးဘူး ကိုရသရဲ႕ ၊ ဆက္နားေထာင္ပါ ။ မင္းသမီးကမည္ သို႕ပင္ဆိုေစ ေတာထဲ သြားလာၾကတဲ့အ

ခါ ေတာတြင္ း၌ ထူးဆန္းေသာ အသံဗလံမ်ား မ ျဖစ္ေပၚလာေစရန္ လူတိုင္းအဖို႕ အထူးသတိ၀ီရိယထား

၍ သြားလာၾကရသည္ ျဖစ္သတဲ့။

ကိုေလ့လာ ။ ။ဒါလည္း ဟုတ္တာပဲဗ် ။

ကိုသုတ ။ ။ အဲဒီ ေတာ့ ေခ်ာင္းဆိုးသံဟာ ေတာထဲ၌ ေတာတိရစာၦန္တို႕အဖို႕ ထူးဆန္းျပီး ထိတ္လန္႕

မူကို ျဖစ္ေစႏိုင္ေသာ အသံ ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ ထင္းခုတ္သမားအေန ျဖစ္ေစႏိုင္ေသာ အသံ ျဖစ္ေသာ

ေၾကာင့္ ထင္းခုတ္သမားအေနျဖင့္ ေခ်ာင္းမဆိုမီ သတိ၀ီရိယ ထားခဲ့သင့္သည္။ ထိုေၾကာင့္ ထင္း

ခုတ္သမားအေနျဖင့္ မုဆိးုအား ဒရယ္လက္လြတ္ဆံုးရံူး ရသည့္အတြက္ ေလ်ာ္ေၾကးေငြ ေပးေဆာင္

ရေပမည္ တဲ့ဗ်ာ။

ကိုရသ ။ ။ ေအာင္မယ္ေလးဗ် ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ဘယ္လို ျဖစ္ရတာ လဲ ကိုရသရယ္ ၊ အထိတ္တလန္႕ ။

ကိုရသ ။ ။ ေၾသာ္ … သစ္ခုတ္သမား သနားလို႕ပါဗ်ာ။ သူ႕ခမ်ာ ထင္းေလးခုတ္ျပီးလို႕ အိမ္ျပန္အလာ စိတ္ရႊင္ လန္း

မယ္ ၾကံရုံရွိေသး ။

ကိုေလ့လာ ။ ။ ေၾသာ္…ေတာထဲကိုဗ် ၊ ကာလ ၊ ေဒသ ၊ပေယာဂဆိုတာရွိေသးတယ္ေလ ။ဒါထက္ တရားတစ္ထံုး

က်န္ေသးဗ် ။

ကိုသုတ ။ ။ ကိုေလ့လာ ကေတာ့ အျမဲတမ္း ခေရာ့ကြက္ရွင္ေတြ နဲ႕ ပါလား ၊ လုပ္ပါဦး ။

ကိုေလ့လာ။ ။ ဒီလိုပါ ၊ ကြ်န္ေတာ္ တို႕ ေဆြးေႏြးခဲ့ ၾကတဲ့ ေသြးလြန္တုပ္ေကြးနဲ႕ ေအအိုင္ဒီအက္စ္ ဘယ္ဟာၾကီးသလဲ။

ကိုရသ ။ ။ ေအအိုင္ဒီအက္စ္က ကမာၻနဲ႕ အ၀ွမ္းေလ ။

ကိုသုတ ။ ။ ေသြးလြန္တုတ္ေကြးကလည္းေလာေလာဆယ္ေနာ္ ။ပါပါတယ္။

ကိုသုတ ။ ။ ေသြးလြန္ဗ်ာ ။

ကိုရသ ။ ။ အက္စ္ဗ်ာ ။

ဆရာေလး ။ ။ ကဲ…ကဲ…ေတာ္ ၾကပါေတာ့ဗ်ာ ၊ ခင္းဗ်ားတို႕ ျငင္းေနတာနဲ႕ ဆရာၾကည္နဲ႕ စာစီစာကံုးေလး ဆက္မရ ျဖစ္ေနပါဦးမယ္။

ကိုေလ့လ ။ ။ ကဲ … ေနာက္တစ္ပတ္ ဆံုၾကဦးမယ္ေလ ။ ေသာ တရွင္မ်ား ၊ အဲ… စကၡဳွရွင္မ်ား က်န္းမခ်မ္းသာၾကပါေစ ။