တယ္လီဖုန္း ျမည္ သံ။

ကလင္ ...ကလင္ ...လင္ ...လင္ ...

ပထမအႀကိမ္ တယ္လီဖုန္းသံထြက္ေပၚလာသည္။

တယ္လီဖုန္းသံသည္ ေခၚသံသုံးႀကိမ္ ေအာ္ျမည္ ၿပီးေနာက္ ရပ္သြား၏ ။ႏွစ္ မိနစ္တိတိ အသံျပတ္ေတာက္သြားၿပီးေနာက္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ျမည္ လာျပန္သည္။

ကလင္ ...ကလင္ ...လင္ ...လင္ ...

တယ္လီဖုန္းသံသည္ ပထအႀကိမ္အတုိင္း ေခၚသံသုံးခါ ျမည္ ၿပီးေနာက္ျပတ္ေတာက္သြားျပန္ေလသည္။

ႏွစ္ မိနစ္တိတိ အသံျပတ္ေတာက္ၿပီး တတိယအႀကိမ္ ထြက္ေပၚလာျပန္သည္။

ကလင္ ...ကလင္ ...လင္ ...လင္ ...

သည္တစ္ႀကိမ္တြင္ လည္း တယ္လီဖုန္းသံသည္ သုံးႀကိမ္သုံးခါ ေအာ္ျမည္ လိုက္သည္။

ထို႔ေနာက္ တယ္လီဖုန္းေခၚသံသည္ လုံးဝျပတ္ေတာက္ သြားပါေလ၏ ။ေခၚသံသုံးႀကိမ္ ေအာ္ျမည္ လာေသာ တယ္လီဖုန္းသံ။

တစ္ႀကိမ္ႏွင့္ တစ္ႀကိမ္ၾကားတြင္ ၂ မိနစ္တိတိ ျပတ္ေတာက္သြားခဲ့သည္။

တယ္လီဖုန္းသံသည္ တိတ္ဆိတ္ေသာ ညသန္းေခါင္အခ်ိန္တြင္ ထြက္ေပၚလာျခင္း ျဖစ္သည္။ လူသူမေနေသာ အေဆာက္အအံုအတြင္ း ထြက္ေပၚလာျခင္း ျဖစ္ပါ၏ ။

ညအခ်ိန္ လူမေနေသာ ႐ုံးခန္းအတြင္ းမွ တယ္လီဖုန္းသည္ မည္ သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ေခၚသံထြက္ေပၚလာရေလသနည္း။

တယ္လီဖုန္းသံသည္ မွာ းယြင္းေခၚယူမႈ ေၾကာင့္ ထြက္ေပၚလာရျခင္းလား။ ဖုန္းလိုင္းတစ္ခုႏွင့္ တစ္ခု ပူး၍ ထြက္ေပၚလာရျခင္းလား။မေတာ္ တဆ အသံထြက္ေပၚလာရေသာ တယ္လီဖုန္းသံ ျဖစ္ေလသလား။

သုိ႔တည္းမဟုတ္ ...

တယ္လီဖုန္းျမည္ သံတြင္ ရည္ရြယ္ခ်က္တစ္စုံတစ္ခု ရွိသလား။သက္ဆုိင္ေသာ သူမ်ား ကေတာ့ လူသူမရွိသည့္ ႐ုံးခန္းအေဆာက္အအံုထဲတြင္ ညသန္းေခါင္အခ်ိန္၌ ေအာ္ျမည္ လာေသာ တယ္လီဖုန္းသံသည္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိေၾကာင္း သိၾကပါသည္။

ဤကမၻာေလာကႀကီး၌ ထုိကဲ့သုိ႔ ေအာ္ျမည္ လာေသာ တယ္လီဖုန္းသံလွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္အား ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္သည့္ လူသားသုံးဦးတည္းသာ ရွိပါေလ၏ ။ထုိလူသားသုံးဦးသည္ကား ...

မလွပေသာ ဇာတ္ေၾကာင္းကုိ တင္ျပရသည့္အတြက္ အားနာလွပါသည္။

ဤဇာတ္လမ္းသည္ ခုိးဆုိးတုိက္ခိုက္မႈ မ်ား ၊ တန္ျပန္လက္စားေခ်မႈ မ်ား ၊ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ျပဳမႈ မ်ား ၊ အၿငိဳးထား သတ္ျဖတ္မႈ မ်ား ၊ တဏွာရာဂ အေမွာ င္မ်ား ျဖင့္ ျပည့္လႊမ္းေနသည့္ မလွပေသာ ဇာတ္အိမ္တစ္ခုသာ ျဖစ္ပါသည္။

ဤဇာတ္လမ္းတြင္ ပါဝင္လႈပ္ရွားသူမ်ား မွာ လည္း ေဖာက္ထြင္းဝိဇၨာသူခုိး တစ္ေယာက္ ၊ သူတစ္ပါးမယားကုိ ၾကာခုိသူ လူယုတ္မာ တစ္ေယာက္ ၊လင္ေယာက်္ားကြယ္ရာတြင္ ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ျပဳသူ မိန္းမဆုိး တစ္ေယာက္ တို႔ ျဖစ္ၾကေလသည္။

သူတုိ႔သုံးဦး၏ ၾကား တယ္လီဖုန္းေခၚသံတစ္ခုသည္ လွ်ိဳ႕ဝွက္နက္နဲစြာ ပါဝင္ပတ္သက္ေနခဲ့ေလ၏ ။

ကုိဘုိဘုိဘမင္းသည္ သူခုိး တစ္ေယာက္ ျဖစ္သည္။

သူခုိး ျဖစ္ေန၍ ကုိဘမင္းကုိ ေလလြင့္ေနေသာ ေတေလၾကမ္းပိုး တစ္ေယာက္ လို႔ေတာ့ သတ္မွတ္လို႔မရ။

ကုိဘမင္းသည္ ဥပဓိ႐ုပ္ေကာင္းသည္၊ မွင္ေမာင္းေကာင္းသည္၊ တည္ၾကည္ခန္႔ညားေသာ ကုိဘမင္းကုိၾကည့္၍ မည္ သူမွ သူခိုးသူဝွက္ တစ္ေယာက္ လို႔စြပ္စြဲႏုိင္မည္ မဟုတ္။

တကယ္လည္း ကုိဘမင္းသည္ အဆင့္ျမင့္သူခုိး တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေလသည္။

ေဖာက္ထြင္းဝိဇၨာ၊ ေသာ ့ဝိဇၨာ။

ကုိဘမင္းသည္ အဆင့္ျမင့္ဆုံး ခုိးနည္း၊ ဝွက္နည္း၊ ေသာ ့ဖြင့္နည္း၊ေသာ ့တုလုပ္နည္းမ်ား ကုိ တတ္ကြၽမ္းထားေသာ ေဖာက္ထြင္းဝိဇၨာ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါ၏ ။

ေျမေအာက္ေလာကတြင္ နာမည္ အေက်ာ္ၾကားဆုံး သူခုိး တစ္ေယာက္ ဟု ဆုိရေပမည္ ။ ကုိဘမင္း ေဖာက္ထြင္းခိုးယူခဲ့သမွ်အမႈ တုိင္း ဖမ္းမိသည္ဟူ၍ မ႐ွိ။ကုိဘမင္း လုပ္သမွ်သည္ ပိရိသည္၊ ေသသပ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကုိဘမင္းကုိတပည့္ခံလိုသူမ်ား လည္း ေျမာက္ျမားစြာ ရွိေလသည္။ သုိ႔ေသာ ္ ကုိဘမင္းကတပည့္မေမြး။ သူ႕ပညာကုိ ဘယ္သူ႕မွလည္း သင္မေပး။ လက္ဆင့္ မကမ္းခဲ့ေပ။တပည့္တပန္းထားျခင္းသည္ မိမိကုိယ္ကုိ ႀကိဳးကြင္းစြပ္ျခင္းတစ္မ်ိဳးဟကုိဘမင္းက ယုံၾကည္သည္။ ကုိဘမင္းသည္ ကုိယ္ကက်ဴးလို႔ ကုိယ့္ဒူးေတာင္မယုံသည့္လူစားမ်ိဳး ျဖစ္သည္။

က်ဴးလြန္သမွ် ေဖာက္ထြင္းမႈ တုိင္းတြင္ ကုိဘမင္းက တစ္ကုိယ္ေတာ္ သာ လႈပ္ရွားခဲ့သည္။

ကုိဘမင္း၏ ခံယူခ်က္က တစ္မ်ိဳး ျဖစ္သည္။ သူလုပ္ေနေသာ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းလုပ္ငန္းသည္ မေကာင္းမႈ ဒုစ႐ုိက္လုပ္ငန္း ျဖစ္တာကုိ သူ သိသည္။

သူ၏ အဒိႏၷဒါနကံကုိ က်ဴးလြန္ေနေသာ ဒုစ႐ုိက္မႈ မ်ား အား တစ္ပါးသူကုိ ခြဲေဝမေပးလို။ တစ္ခ်ိန္တြင္ တန္ျပန္ခံစားရမည္ ့ဝဋ္အတြက္ သူ တစ္ေယာက္ တည္းသာ ခံယူလိုသည္။ မေတာ္ တဆ ဖမ္းဆီးခံရပါကလည္း ရရွိမည္ ့ျပစ္ဒဏ္ကုိမိမိ တစ္ေယာက္ တည္းသာ ခံပါမည္ ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ မေကာင္းမႈ ဒုစ႐ုိက္ပညာကုိမျဖန္႔ေဝလိုျခင္း၊ ပြားမေပးလိုျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ခိုးဝွက္သည့္အလုပ္ကုိ လုပ္ေနရ၍ ကုိဘမင္း အၿမဲစိတ္မေကာင္း ျဖစ္ရသည္။ မလႊဲမကင္းသာ၍ တစ္ေၾကာင္း၊ ဘဝေပးအေျခအေနက ဖန္တီးလာ၍ တစ္ေၾကာင္း သူသည္ ‘ဒုစ႐ုိက္ေလာက၌ က်င္လည္ေနရသည္။ ျဖစ္ႏုိင္လွ်င္ဤဒုစ႐ုိက္မႈ ကုိ သူ မလုပ္ခ်င္ပါ။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ကုိဘမင္းက သႏိၷ႒ာန္တစ္ခု ခ်ထားသည္။သူသည္ ကံငါးပါးထဲက သူတစ္ပါးပစၥည္း ခိုးဝွက္ျခင္းဆုိေသာ အဒိႏၷဒါနကံကုိ က်ဴးလြန္ေနရ၍ က်န္ေသာ ကံေလးပါးကုိ လုံေအာင္ထိန္းပါမည္ ဟု အဓိ႒ာန္ျပဳထားခဲ့ေလသည္။

လိမ္လည္ေျပာဆုိျခင္း၊ သူတစ္ပါးအိမ္ရာကုိ ျပစ္မွာ းျခင္း၊ သူတစ္ပါး၏ အသက္ကုိ သတ္ျခင္း၊ အရက္ေသစာ ေသာက္စားျခင္း စသည့္ ကံေလးပါးကုိလုံၿခဳံေအာင္ထိန္းထားဖုိ႔ ကုိဘမင္းက ဆုံးျဖတ္ထားပါသည္။

အထူးသျဖင့္ ေဖာက္ထြင္းခိုးယူမႈ က်ဴးလြန္စဥ္တြင္ တစ္ဖက္သားမွရန္ျပဳလာသည့္တုိင္ ျပန္လည္ခုခံျခင္း မျပဳရန္ သံႏၷိ႒ာန္ ခ်ထားသည္။ ခုခံျခင္းမျပဳ႐ုံသာ မဟုတ္၊ သူတစ္ပါးကုိ နာက်င္ေအာင္လည္း မလုပ္၊ သူတစ္ပါးအသက္ကုိလည္း မည္ သည့္အခါမွ မသတ္ပါဟု ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်ထားခဲ့ေလသည္။ထုိ႔ျပင္ သူ၏ အသက္ေလးဆယ္ျပည့္သည္ႏွင့္ ဤအလုပ္ကုိ လုံးဝစြန႔္လႊတ္မည္ ဟုလည္း ဘုရား၌ သစၥာဆုိထားခဲ့ပါသည္။

ကြၽမ္းက်င္, က်င္လည္လြန္း၍ ပိရိစြာ လႈပ္ရွားေနႏုိင္ေသာ ္လည္းတကယ္တမ္းဆုိလွ်င္ ကုိဘမင္း၏ လုပ္ငန္းသည္ အႏၱရာယ္ႀကီးလွပါသည္။ထုိ႔ေၾကာင့္ သူက တပည့္တပန္းမထား။ ရသမွ်လည္း ကုိယ္ပဲယူမည္ ။ခံစရာရွိလွ်င္လည္း တစ္ေယာက္ တည္းခံမည္ ။ သက္စြန္႔ဆံဖ်ား ႀကိဳးပမ္းရယူထားသည့္ ပစၥည္းပစၥယကုိ သူတစ္ပါးလည္း ခြဲမေပး။ ခြဲေပးျခင္းျဖင့္ လည္း တစ္ပါးသူကုိျပစ္ဒဏ္ခြဲ၍ မခံေစလို။ ကုိယ္လုပ္သမွ်ကံအတြက္ ကုိယ္တုိင္စံစား၍ ခံစရာရွိလွ်င္လည္း ကုိယ္တုိင္ခံ သြားပါမည္ ။ ငရဲကုိ အေဖာ္ေခၚမသြားလို။

သည္လိုခံယူခ်က္႐ွိေသာ ကုိဘမင္းသည္ အေပါင္းအေဖာ္မရွိ၊ တပည့္လက္သား မထား။ ျဖစ္ႏုိင္လွ်င္ ကုိဘမင္းက လူ ျဖစ္ေနသမွ်ဘဝကုိ တစ္ကုိယ္ေတာ္ က်င္လည္က်က္စားရင္း အခ်ိန္ကုန္လြန္သြားခ်င္သည္။ ျဖစ္ႏုိင္ပါကသံေယာဇဥ္ပြားရမည္ ့ အိမ္ရာထူေထာင္ျခင္းအမႈ ကုိပင္ ေရွာင္လႊဲခ်င္သည္။သုိ႔ေသာ ္ သူသည္ မလြဲမေရွာင္သာဘဲ အိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့ရသည္။မိန္းမယူခဲ့ရသည္။

ယမင္းႀကိဳင္ကို ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္္ ျခင္း မရွိလွပါဘဲ ေပါင္းသင္းခဲ့ရျခင္းသည္ သူ႕အတြက္ ဝန္ထုပ္ဝန္ပုိးတစ္ခုကုိ ထမ္းရြက္ခဲ့ရျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ထုိအိမ္ေထာင္မႈ အခ်ဳပ္အေႏွာင္သည္ပင္ တစ္ကုိယ္ေတာ္ သူ႔ဘဝအား ဒုကၡႏြံတြင္ းသို႔ က်ေရာက္ရန္ဖန္တီးခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေတာ့သည္။

ယမင္းႀကိဳင္ကုိ သူ မႏွစ္သက္္ ပါ။ သူ႕ထက္ အသက္ ၁၅ ႏွစ္ ငယ္ေသာ ယမင္းႀကိဳင္သည္ သူ လက္ထပ္ေပါင္းသင္းရန္ မသင့္ေတာ္ ေသာ အသက္အရြယ္လည္း ျဖစ္သည္။ ၿပီးေတာ့ သူႏွင့္ ယမင္းႀကိဳင္သည္ စ႐ုိက္သဘာဝ ခ်င္းလည္းကြာျခားလွသည္။

သူခုိး တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေသာ ္လည္း ကုိဘမင္းက စိတ္ဓာတ္ တည္ၾကည္သူ ျဖစ္သည္။ ေျဖာင့္မတ္သူ ျဖစ္သည္။ ယမင္းႀကိဳင္ ကေတာ့ ရြက္ဝါတစ္စႏွယ္ ေလတြင္ လြင့္ေမ်ာေနခ်င္ေသာ မိန္းမ။ ၿငိမ္သက္ျခင္းကင္းသည့္ မိန္းမ။အလုိေလာဘႀကီးေသာ မိန္းမ။ ရမၼက္ဆႏၵႀကီးမားေသာ မိန္းမ တစ္ေယာက္ သာ ျဖစ္၏ ။

ကုိဘမင္းႏွင့္ ယမင္းႀကိဳင္သည္ လားလားမွမအပ္စပ္ေသာ စုံတြဲ တစ္ခု ျဖစ္ေလသည္။

သုိ႔ေသာ ္ ကုိဘမင္းသည္ ေက်းဇူးတရားကုိ ေထာက္ထားကာ ယမင္းႀကိဳင္ကုိ လက္ထပ္ေပါင္းသင္းခဲ့ရသည္။

ေက်းဇူးတရား။ တည္ၾကည္ေျဖာင့္မတ္ေသာ ကုိဘမင္းသည္ ေက်းဇူးတရားကုိ သိတတ္သူလည္း ျဖစ္ပါသည္။ သူ႕ကုိ ငယ္စဥ္ကတည္းက ထိန္းေက်ာင္း ေကြၽးေမြးခဲ့ေသာ ဆရာ့ေက်းဇူးကုိ ကုိဘမင္း ေထာက္ထားရေပမည္ ။အထူးသျဖင့္ ေသခါနီး အခ်ိန္တြင္ မွာ ခဲ့ေသာ ဆရာ့စကားကုိ ပယ္ရွားဖုိ႔ရာ မသင့္ေခ်။

သည္လုိႏွင့္ သူသည္ သူ႕ဆရာ ဦးခင္ႀကိဳင္၏ ေက်းဇူးတရားကုိေထာက္ထားကာ ဆရာ့သမီး ယမင္းႀကိဳင္ကုိ ေပါင္းသင္းခဲ့ရေလသည္။

ကုိဘမင္း၏ ဘဝသည္ မလွပါ။

ဘႀကီးဘုန္းႀကီးရဲ႕ မိန္႔ၾကားခ်က္အရဆုိလွ်င္ သတၱ ဝါတစ္ခု၏ ဘဝေကာင္းျခင္း၊ မေကာင္းျခင္းမွာ ထုိသတၱ ဝါ၏ စိတ္ဆႏၵေပၚတြင္ မူတည္ပါသတဲ့။လူ တစ္ေယာက္ ၏ ကံေကာင္းျခင္း၊ မေကာင္းျခင္းသည္လည္း ထုိသူ႕ လုပ္ရပ္အေပၚတြင္ မူတည္ပါသတဲ့။

ဟုတ္ေကာင္း ဟုတ္ေပမည္ ။ ဘာသာတရား၏ အဆုံးအမမ်ား ေအာက္၌ ေနခဲ့ရပါလ်က္ အရြယ္ႏွင့္ မလိုက္ေအာင္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာခ်င္လွေသာ ေမာင္ဘမင္းကေလးသည္ ေအးခ်မ္းေသာ ေလာကုတၱ ရာ အရိပ္အာဝါသေအာက္မွ ေျပးထြက္ခဲ့ေလသည္။

ေမာင္ဘမင္းကေလး မေမြးဖြားမီကပင္ ေမာင္ဘမင္း၏ ဖခင္မွာ ကြယ္လြန္ႏွင့္ သည္။ ေမာင္ဘမင္းတုိ႔မ်ိဳး႐ုိးမွာ ေတာစြန္ေတာင္ဖ်ားမွ လယ္သမားမ်ား သာ ျဖစ္ၾကေလသည္။ ဖခင္သည္ ေမာင္ဘမင္း ကုိယ္ဝန္ခုနစ္လရွိခ်ိန္၌ လယ္ထဲဆင္းရင္း ေျမြကုိက္ခံရ၍ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ေလသည္။

မိခင္ ျဖစ္သူက ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳခ်ိန္တြင္ ေမာင္ဘမင္းကုိ ဖခင္၏ အစ္ကုိ ဘုန္းေတာ္ ႀကီးေက်ာင္းထုိင္ေသာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသုိ႔ အၿပီးအပုိင္အပ္ႏွံလိုက္ေလသည္။ ေမာင္ဘမင္း ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေရာက္ခ်ိန္၌ အသက္ငါးႏွစ္ သာ ရွိပါေသးသည္။

ဘႀကီးဘုန္းႀကီးက ေမာင္ဘမင္းကုိ ေက်ာင္းမွာ ပင္ ပညာသင္ေပးကာေစာင့္ေရွာက္ထားခဲ့ပါသည္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၌ ေမာင္ဘမင္း မေပ်ာ္ေပ။ သာသနာ့အရိပ္အာဝါသသည္ သူတစ္သက္တာ နားခုိရာဟု ေမာင္ဘမင္းက မမွတ္ယူခဲ့ေခ်။ ဉာဏ္ေကာင္းေသာ ေမာင္ဘမင္းကုိ ဘုန္းႀကီးက သာသနာ့အေရၿခဳံေပးၿပီး သူ႕လိုပဲ ရာသက္ပန္ သာသနာျပဳသူ ျဖစ္ဖုိ႔ထိ ရည္ရြယ္ခဲ့ေလသည္။ေမာင္ဘမင္း၌ မည္ သုိ႔ေသာ ဗီဇေသြး ပါခဲ့ေလသည္မသိ။ ေမာင္ဘမင္းသည္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၌ သာ မေပ်ာ္သည္မဟုတ္၊ ေတာအရပ္မွာ လည္း ေပ်ာ္ပုိက္ျခင္း မရွိခဲ့ေခ်။

ေတာမွလြန္ေသာ တစ္ေနရာတြင္ က်ယ္ေျပာေသာ ေလာကႀကီး ရွိေနတာကုိ ေမာင္ဘမင္း သိသည္။ ေမာင္ဘမင္းက လူပီပီ လူေတြ ထဲမွာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ေနခ်င္သည္။ ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွားရလွ်င္လည္း ဘယ္လုိအခက္အခဲ ႀကဳံႀကဳံ႐ုန္းကန္ပစ္လုိက္ခ်င္သည္။ ေတာအရပ္သည္ သူ တစ္သက္တာေနထုိင္ရမည္ ့အရပ္ မဟုတ္၊ သာသနာ့ေဘာင္သည္လည္း သူ႕လိုလူအတြက္ လားလားမွမထုိက္။

ေမာင္ဘမင္းသည္ တစ္ေန႔တစ္ေန႔ ၿမိဳ႕ကိုတက္ဖုိ႔၊ ေရာက္ဖုိ႔အေရး ကုိသာ စဥ္းစားေနမိသည္။

သူ႕အသက္ ဆယ့္ႏွစ္ ႏွစ္ အ႐ြယ္အေရာက္တြင္ သူ အားကုိးအားထားျပဳရေသာ ဘႀကီးဘုန္းႀကီး ပ်ံလြန္ေတာ္ မူသြားေလသည္။ ေက်ာင္းတြင္ အျခားဘုန္းႀကီးတစ္ပါး ေရာက္လာ၍ ေက်ာင္းထုိင္သည္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသည္ေမာင္ဘမင္းအတြက္ အဓိပၸာယ္ရွိေသာ ေနရာတစ္ခု မဟုတ္ေတာ့ေပ။သည္အခ်ိန္တြင္ အေမကလည္း ေနာက္အိမ္ေထာင္ႏွင့္ ကေလးေလးေယာက္ ပင္ ရေနၿပီမုိ႔ အိမ္ျပန္ေနဖုိ႔လည္း မ ျဖစ္ႏုိင္ေတာ့ေခ်။လူလုိ ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွားခ်င္သည့္ ေမာင္ဘမင္း၊ ႀကီးပြားခ်မ္းသာခ်င္သည့္ ေမာင္ဘမင္းသည္ မည္ သူ႕ကုိမွ တုိင္ပင္မေနေတာ့။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွထြက္ေျပးခဲ့ေလသည္။

တစ္ေန႔တြင္ အာ႐ုံဆြမ္းခံရာမွ အျပန္ ေမာင္ဘမင္းသည္ ကုိရင္မ်ား ၊ေက်ာင္းသားမ်ား ေနာက္တြင္ ခ်န္ကာေနခဲ့သည္။ ရြာအဝင္ ေခ်ာင္းဖ်ားအေရာက္တြင္ ေခ်ာင္းကမ္းပါးကုိကြယ္ကာ သပိတ္ကုိပုိက္၍ ပုန္းကြယ္ခ်န္ရစ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါ၏ ။

ဤမွ ငါးမုိင္ေဝးေသာ အရပ္တြင္ ၿမိဳ႕သုိ႕သြားရာ လမ္းစရွိသည္ကုိေမာင္ဘမင္း သိသည္။

ေမာင္ဘမင္းသည္ သပိတ္ကုိပုိက္၍ မီးရထားလမ္းရွိေသာ ရြာအထိေျခက်င္ေလွ်ာက္လာခဲ့ရာ မနက္ ၈ နာရီေလာက္တြင္ မီးရထားလမ္းစပ္သုိ႔ေရာက္ေလ၏ ။

သူက သပိတ္ထဲမွ ဆြမ္းႏွင့္ ဆြမ္းဟင္းမ်ား ကုိ ကုန္ေအာင္ အဝအၿပဲစားပစ္လုိက္သည္။ ေနာက္ထပ္ ထမင္းတစ္နပ္ကုိ ဘယ္အခ်ိန္မွာ စားရမယ္ဆုိတာ မသိႏုိင္၍ သပိတ္ထဲရွိသမွ် ကုန္သည္ထိ မဆံ့မၿပဲ စားပစ္လိုက္၏ ။ထုိ႔ေနာက္ သပိတ္ကုိ ရထားလမ္းကူး တံတားေအာက္က ေခ်ာင္းထဲသုိ႔ေမွ်ာလုိက္ေလသည္။

သူ႕ဘဝ အသစ္စေတာ့မည္ ။

မၾကာခင္ ကုန္တင္ရထားတြဲ ႀကီးတစ္စင္းက ေလးတြဲ ႕စြာ ခုတ္ေမာင္းလာေလရာ ေမာင္ဘမင္းသည္ သစ္လုံးႀကီးမ်ား တင္ထားေသာ တြဲ ေပၚသုိ႔ လ်င္ျမန္သြက္လက္စြာ ခုန္တက္လိုက္ေလ၏ ။

မီးရထားသည္ ရန္ကုန္ဘက္သုိ႔ သြားေနတာကုိေတာ့ ေမာင္ဘမင္း သိသည္။ ရန္ကုန္ဆုိတာ ဘယ္လိုပုံစံမ်ိဳး ျဖစ္မယ္ဆုိတာေတာ့ သူမသိ။

ရထားရပ္သည့္ေနရာသည္ လူစည္ကားရာေနရာ ျဖစ္၍ သူ ဆင္းလိုက္ သည္။ သူသည္ ဘူတာ႐ုံတစ္ခုထဲသုိ႔ ေရာက္ရွိသြားေလသည္။ သည္အထိ သူ ဆင္းလိုက္ေသာ ဘူတာ႐ုံမွာ ၾကည့္ျမင္တုိင္ဘူတာ ျဖစ္ေၾကာင္း သူ မသိေသး။

အခ်ိန္မွာ ညေနေစာင္း၍ ေမွာ င္စပ်ိဳးၿပီ။

မနက္အေစာကတည္းက စားလာခဲ့ေသာ အစာမ်ား လည္း ေၾကၿပီ။ ဗုိက္ထဲက အူတၾကဳတ္ၾကဳတ္ျမည္ ေအာင္ ဆာလာသည္။

သူသည္ ဘူတာ႐ုံထဲသုိ႔ ေခါက္တုံ႔ေခါက္ျပန္ေလွ်ာက္ကာ အကဲခတ္ ၾကည့္သည္။ ဒါ ရန္ကုန္ပဲ။ လူေတြ ‘ဒါေလာက္မ်ား ပုံေထာက္ေတာ့ ရန္ကုန္ပဲ ျဖစ္ရမည္ ။ လူေတြ မ်ား လုိက္ပုံမ်ား ရြာကဘုရားပြဲမွာ စည္ကားတာထက္ မ်ား ေသး သည္။ ဘႀကီးဘုန္းႀကီး ပ်ံလြန္ေတာ္ မူတုန္းက ဘုန္းႀကီးပ်ံပြဲ စည္ကားတယ္ဆုိတာ ဘာဟုတ္ေသးလို႔လဲ။

လူေတြ မ်ား ႐ုံ မဟုတ္၊ လွ်ပ္စစ္မီးေတြ ကလည္း ထိန္ထိန္ညီးေနေသး သည္။ ေမာင္ဘမင္း တစ္သက္တာမွာ လွ်ပ္စစ္မီးအလင္းေရာင္ ကုိ ပထမဆုံး အႀကိမ္ ျမင္ဖူးရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။။

ေရာင္ စုံမီးေတြ ထိန္ထိန္ညီးညီး ႀကိတ္ႀကိတ္တုိး စည္ကားသုိက္ၿမိဳက္ ေနသည့္ ၿမိဳ႕ျပကုိ ေမာင္ဘမင္း နစ္ေမ်ာသြားသည္။ ႏွစ္သက္္ သြားခဲ့သည္။

ဒါေပမဲ့ ေလာေလာဆယ္ အေရး ႀကီးတာက အစာစားဖုိ႔။ ထမင္းရယ္လို႔ မဟုတ္၊ အစာတစ္ခုခုကုိ သူ႕ဝမ္းဗိုက္က အငမ္းမရ ေတာင္းဆုိေနေလသည္။ သူ႕တြင္ ပုိက္ဆံတစ္ျပားမွ မပါပါ။

ေမာင္ဘမင္းက အစားအေသာက္ေရာင္ းသည့္ဆုိင္မ်ား ကုိ လုိက္ေလ့ လာသည္။ ဘူတာထဲတြင္ ေရခဲေရေရာင္ းသည့္ ေစ်းသည္ကအစ ရွိသည္ကုိ ေတြ ႕ရ၏ ။ ရန္ကုန္မွာ ေရကုိေတာင္ ဝယ္ေသာက္ရတာ ပါလား။

ဘူတာပလက္ေဖာင္းေပၚတြင္ အထမ္းႏွင့္ ေရာင္ းေသာ ေစ်းေပါသည့္ ထမင္းသည္မ်ား ကုိ ေတြ ႕ရသည္။ ထမင္းပန္းကန္ထဲတြင္ ဟင္းကုိ တစ္ပါတည္း ပုံေပးကာ ေရာင္ းခ်ျခင္း ျဖစ္သည္။ လက္လုပ္လက္စား ျဖစ္၍ ႏြမ္းပါးဟန္တူေသာ သူမ်ား ေဆာင့္ေၾကာင့္ ထိုင္၍ စားေနၾကသည္။ သူ႕မွာ ေစ်းေပါေသာ ထမင္းကုိပင္ စားစရာပုိက္ဆံ မရွိပါ။

ေမာင္ဘမင္းသည္ ဘူတာစႀကႍထဲ ျပန္ေလွ်ာက္လာလုိက္၏ ။ တစ္ ေနရာတြင္ မိန္းကေလး တစ္ေယာက္ ေျပာင္းဖူးျပဳတ္မ်ား ကုိ ဗန္းထဲထည့္ကာ ေရာင္ းေနသည္ကုိ ေတြ ႕ရသည္။ ေကာင္မေလးက သမံတလင္းေပၚတြင္ ဖိနပ္ ဖင္ခုထိုင္ကာ ဟုိေငးသည္ေငးႏွင့္ လုပ္ေနသည္။

ႀကံရာမရသည့္အဆုံး ေမာင္ဘမင္းသည္ ေျပာင္းဖူးျပဳတ္ျဖင့္ သူ႕ဝမ္းကုိ ျဖည့္တင္းရန္ ႀကံစည္လိုက္သည္။ ဝယ္စားဖုိ႔ မဟုတ္။ ေငးတိေငးငုိင္ႏွင့္ ႏုံအပုံ ရေသာ ေစ်းသည္မေလးဆီက အလစ္ႏိႈက္ဖို႔ ႀကံျခင္း ျဖစ္သည္။

သူသည္ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွေန၍ ေျပာင္းဖူးျပဳတ္သည္မေလးကုိ အကဲခတ္ ေနခဲ့သည္။ ေျပာင္းဖူးျပဳတ္သည္ေလးဆီ ခ်ဥ္းကပ္ရမည္ ့နည္းလမ္း၊ ေျပာင္းဖူး ႏိႈက္ၿပီး ျပန္ထြက္ရမည္ ့ေနရာ၊ လူမမိေအာင္ ထြက္ခြာရမည္ ့ေနရာမ်ား ကုိ ႀကိဳၾကည့္ ထားလုိက္သည္။

အကြက္ဝင္ေလာက္ၿပီထင္မွ တစ္ဖက္မွ ေလွ်ာက္လာေသာ ခပ္ဝဝ မိန္းမႀကီးကုိကြယ္ကာ လုိက္လာခဲ့သည္။ ေျပာင္းဖူးျပဳတ္သည္မေလး နား အေရာက္ သူက တစ္စုံတစ္ခုကုိ ႐ုတ္တရက္ ျမင္လိုက္ရသည့္ပုံမ်ိဳးျဖင့္ ေကာင္မ ေလး၏ ေနာက္နားဆီသုိ႔ ကဲ၍ ၾကည့္လုိက္သည္။ စပ္စုတတ္ပုံရေသာ ေစ်းသည္ မေလးက ေမာင္ဘမင္း ကဲၾကည့္လုိက္သည့္ သူမ၏ ေနာက္ေက်ာဘက္ဆီသုိ႔ လွည့္ၾကည့့္လုိက္ေလသည္။

ထုိအခိုက္ကေလးမွာ ပဲ ေမာင္ဘမင္းက ဗန္းထဲမွ ေျပာင္းဖူးတစ္ဖူးကုိ ရေအာင္ႏိႈက္လိုက္ႏိုင္ပါသည္။ ေျပာင္းဖူးကုိ အက်ႌရင္ဘတ္ၾကားထဲသုိ႔လည္း အျမန္ထည့္လုိက္ႏုိင္သည္။ သူ႕အျပဳအမူကုိ ဘယ္သူမွ မျမင္လိုက္။ သတိမထား မိလိုက္။

သူသည္ မိန္းမႀကီးေနာက္မွ ဣေျႏၵမပ်က္ ဆက္လုိက္ခဲ့ကာ ခံုးေက်ာ္တံတားႀကီးနားအေရာက္တြင္ ေနာက္ခ်န္ေနခဲ့လိုက္သည္။ ခုံးေက်ာ္တံတား အတက္ ေလွကား၌ ေမွာ င္ေသာ အရိပ္ေအာက္တြင္ ေမာင္ဘမင္းက ေျပာင္းဖူး ျပဳတ္ကုိ အခြံခြာကာ အငမ္းမရ စားလိုက္ေလသည္။ တစ္သက္တာ စားဖူးသမွ် အရသာအရွိဆုံးပင္တည္း။

သူစားေနစဥ္ သူ႕ကုပ္ပုိးကုိ ေအးစက္ၾကမ္းတမ္းေသာ လက္ႀကီး တစ္ဖက္က လာ၍ ဆုပ္ကုိင္လုိက္ေလသည္။

ေမာင္ဘမင္း ထိတ္လန္႔စြာ လွည့္ၾကည့္လုိက္သည္။

လူႀကီး တစ္ေယာက္ က သူ႕ကုိၿပဳံးစစႏွင့္ ၾကည့္ေနေလသည္။

''က်ဳပ္ ...က်ဳပ္''

သူ႕ကုိ ဖမ္းေတာ့ဆီးေတာ့မည္ အထင္ႏွင့္ ေမာင္ဘမင္းက ထြက္ေျပးရန္ ျပင္လိုက္သည္။ သုိ႔ေသာ ္ လူႀကီးက သူ႕ပခုံးကုိ ဆုပ္ကုိင္ထားေလ၏ ။

''စားပါကြာ။ ကုန္ေအာင္စားပါ။ မင္း ေတာ္ ေတာ္ ဆာေနပုံရတယ္''

''ဗ်ာ ...''

''မင္းလုပ္ပုံကုိင္ပုံ ပိရိသားပဲ။ အေတာ္ လက္သြက္တဲ့ေကာင္''

''ဗ်ာ ...ဦးေလးက က်ဳပ္လုပ္တာကုိ ျမင္တယ္''

''ျမင္တာေပါ့ကြ။ မင္းကုိ ငါ ေစာင့္ၾကည့္ေနတာ ၾကာၿပီ''

''က်ဳပ္ ...က်ဳပ္ ဆာလုိ႔ပါ ဦးေလးရယ္''

''ေအးပါကြာ။ ဆာေတာ့ စားစရာကုိရေအာင္ လုပ္ရမွာ ေပါ့။ ငါက မင္းကုိ ခ်ီးက်ဴးခ်င္လို႔ပါ။ ဟား ...ဟား ...ဟား''

လူႀကီးက သူ႕စကားသူ သေဘာက်လို႔လား။ ေမာင္ဘမင္း လုပ္ရပ္ကုိ သေဘာက်လို႔လားမသိ အၾကာႀကီး ေအာ္ရယ္ေနေလသည္။

ထုိအ ျဖစ္ႏွင့္ ေမာင္ဘမင္းႏွင့္ ကိုခင္ႀကိဳင္တုိ႔ စတင္ဆုံဆည္းရျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။

ကုိခင္ႀကိဳင္သည္ ေမာင္ဘမင္း ဘူတာထဲေရာက္လာကတည္းက အကဲခတ္ ေစာင့္ၾကည့္ေနျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ေနာင္မွျပန္ေျပာျပေလသည္။

လူေမြးရန္ သားေကာင္ရွာေနသည့္ ကုိခင္ႀကိဳင္သည္ ေမာင္ဘမင္းကုိ အႀကိဳက္ေတြ ႕သြားေလ၏ ။

''မင္း ဘယ္ကလဲ။ ဘူတာထဲ ဘာလာလုပ္တာလဲ''

''က်ဳပ္အိမ္က အဲ ...ေက်ာင္းက၊ ဟုိရြာက ထြက္ေျပးလာတာဗ်''

''ေဟ ...မင္းစကားကလည္း လုံးခ်ာကုိ လည္ေနတာပဲ''

ေမာင္ဘမင္းက ရြာတြင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၌ ေက်ာင္းသားအ ျဖစ္ေနရၿပီး ရန္ကုန္ေရာက္ဖူးခ်င္၍ ထြက္ေျပးလာေၾကာင္းကုိ အတုိခ်ဳံးေျပာျပလုိက္သည္။

''မင္း အရင္က ရန္ကုန္ေရာက္ဖူးလား''

''မေရာက္ဖူးဘူး''

''ရန္ကုန္မွာ ေဆြမ်ိဳးမ႐ွိဘူးေပါ့''

''ေရာက္ေတာင္ မေရာက္ဖူးပါဘူးဆုိမွဗ်ာ''

''ႀကိဳက္ၿပီေဟ့။ ရန္ကုန္ကုိ တစ္ေယာက္ တည္း စြန္႔စြန္႔စားစား ထြက္ လာရဲတဲ့သတၱိ နည္းတဲ့သတၱိမဟုတ္ဘူး။ မင္း ငါနဲ႔လုိက္ေနေပေတာ့''

''ဦးေလးက က်ဳပ္ကုိ အလုပ္ေပးမွာ လား''

''အမယ္ ...လာ ...လာေခ်ေသး။ ငါက အလုပ္ေပးေတာ့ မင္းက ဘာလုပ္တတ္လို႔လဲ''

''ဘာ ျဖစ္ ျဖစ္ လုပ္မယ္ဗ်ာ''

''ႀကိဳက္ၿပီေဟ့။ မင္းေျပာရဲဆုိရဲပုံကုိပါ ႀကိဳက္သြားၿပီ။ ငါနဲ႔အတူတူ အလုပ္လုပ္ရင္ မင္း ထမင္းမငတ္ဖူး စိတ္ခ်။ ငါခိုင္းတာသာ လုပ္။ ကံေကာင္းရင္ မင္း ႀကီးပြားခ်မ္းသာသြားႏုိင္တယ္။ ေဟ ...ေဟ''

သူ႕ကုိ ႀကီးပြားခ်မ္းသာသြားႏုိင္တယ္လုိ႔ ေျပာတဲ့ လူႀကီးကုိၾကည့္၍ ေမာင္ဘမင္း ရယ္ခ်င္သြားသည္။ လူႀကီးပုံစံက ႀကီးပြားခ်မ္းသာေနပုံ မရသည့္ အတြက္ ျဖစ္သည္။

ဘာပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ ရန္ကုန္ေရာက္ေရာက္ခ်င္း အလြယ္တကူ လက္ခံမဲ့ လူနဲ႔ ေတြ ႕လုိက္တာေတာ့ ကံေကာင္းတယ္လို႔ ဆုိရမည္ ။

''မင္းနာမည္ ဘယ္လိုေခၚလဲ''

''ဘမင္း''

''ငါ့နာမည္ လဲ မွတ္ထား၊ ခင္ႀကိဳင္တဲ့။ ခင္ႀကိဳင္ဆုိ ၾကည့္ျမင္တုိင္မွာ မသိတဲ့လူ မရွိဘူး။ ဒါေတြ ေနာက္ေတာ့ မင္း သိလာမွာ ပါကြာ။ ေအး ... ေနာက္တစ္ခု မွတ္ထားဦး။ မင္း ငါ့ကုိ ဆရာလို႔ေခၚရမယ္။ ဦးေလးလို႔ မေခၚရဘူး။ ၾကားလား''

ကုိခင္ႀကိဳင္က ေမာင္ဘမင္းကုိ သူ႕အိမ္ေဂဟာသုိ႔ ေခၚသြားခဲ့ေလသည္။ကုိခင္ႀကိဳင္၏ အိမ္ေဂဟာမွာ ရထားလမ္းေဘးရွိ တဲႀကီးတစ္လုံး ျဖစ္ပါ၏ ။

ရထားလမ္းေဘး လူသူေဝးသည့္ေနရာတြင္ တဲႀကီးတစ္လုံးေဆာက္၍ ကုိခင္ႀကိဳင္ေနသည္။ သူ တစ္ေယာက္ တည္း မဟုတ္။ ေမာင္ဘမင္းထက္ အရင္ ေရာက္ႏွင့္ ေနသည့္ လူငယ္ႏွစ္ ေယာက္ ကုိ ေမာင္ဘမင္း ေတြ ႕ရသည္။ ထုိလူငယ္ ႏွစ္ ေယာက္ မွာ လည္း ေမာင္ဘမင္းကဲ့သုိ႔ပင္ ေျခသလုံးအိမ္တုိင္ အိမ္ေျပးကေလး မ်ား ျဖစ္ၿပီး ကုိခင္ႀကိဳင္က ေခၚထားျခင္း ျဖစ္သည္။

ကုိခင္ႀကိဳင္က သူ႕လူႏွစ္ ေယာက္ ႏွင့္ ေမာင္ဘမင္းကုိ မိတ္ဆက္ေပး၏ ။

''သူက တင္ထြန္း၊ ႏွာနီတင္ထြန္းလို႔ ေခၚတယ္။ ဘာလုိ႔ေခၚလဲဆုိတာ သူ႕ႏွာေခါင္းႀကီးကုိၾကည့္ရင္ မင္းသိပါလိမ့္မယ္''

တင္ထြန္း၏ ႏွာေခါင္းမွာ ထိပ္တြင္ လုံး၍ ပြေနသည္။ ေခြၽးေပါက္မ်ား က်ယ္ကာ ႏွာေခါင္းထိပ္သည္ နီရဲေနေပ၏ ။ တင္ထြန္းက ေမာင္ဘမင္းထက္ အသက္သုံးေလးႏွစ္ ႀကီးပုံရၿပီး လူပ်ိဳေပါက္အရြယ္ ျဖစ္ေနေလၿပီ။

မိတ္ဆက္ေပးေတာ့ တင္ထြန္းက သူ႕ကုိ မႏွစ္ ၿမိဳ႕သည့္ပုံႏွင့္ ၾကည့္ေန သည္။ ၿပဳံး၍ ေတာင္မျပ။ တင္ထြန္းႏွင့္ သူသည္ ေတြ ႕စကပင္ တစ္ေယာက္ ႏွင့္ တစ္ေယာက္ ၾကည့္မရခဲ့သည္မွာ ေရစက္ကုန္၍ ခြဲခြာရသည္ထိ မတည့္ခဲ့ေခ်။

''ဒီေကာင့္ကုိေတာ့ ေကာက္ေကြးလို႔ပဲ ေခၚတယ္။ သူ႕နာမည္ ရင္းေတာ့ ငါလည္း မမွတ္မိေတာ့ဘူး''

ေမာင္ဘမင္းႏွင့္ရြယ္တူ ေကာင္ေလးက သူ႕ကုိ ျပဴးေၾကာင္ေသာ မ်က္လုံးျဖင့္ ၾကည့္ေနသည္။ ေကာင္ေလး၏ ညာဘက္လက္မွာ ေကာက္ေကြး ေနၿပီး ေျခတစ္ဖက္ကလည္း သိမ္ေနေသးသည္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေကာက္ေကြးလို႔ ေခၚတာ ထင္ပါရဲ႕ ။

''ဒီေကာင့္ကုိေတာ့ အိမ္မွာ ထမင္းဟင္းခ်က္ဖုိ႔နဲ႔ နင္းႏွိပ္ခုိင္းဖုိ႔ပဲ သုံး ရတယ္ေဟ့။ ၾကည့္ေလ ...ေကြးေနတဲ့လက္ႀကီးနဲ့ ဘယ္လိုလုပ္ ခါးပုိက္ႏိႈက္မလဲ။ သူမ်ား အိမ္ တက္ခိုးလုိ႔မွ လူမိလို႔ထြက္ေျပးရင္ သူ႕ေျခေထာက္နဲ႔ ဘယ္လိုေျပးမလဲ။ ဟား ...ဟား ...ဟား''

ကုိခင္ႀကိဳင့္စကားမ်ား က သူ၏ အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္းအလုပ္ကုိ ေဖာ္ျပလုိက္ေလသည္။

ကုိခင္ႀကိဳင္သည္ ခါးပုိက္ႏိႈက္အႀကီးစား၊ သူခိုးအႀကီးစား တစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါ၏ ။ အႀကီးစားဟု ဆုိရျခင္းမွာ ကုိခင္ႀကိဳင္သည္ ခါးပုိက္ႏိႈက္အလုပ္ကုိ ကုိယ္တုိင္မလုပ္ေတာ့ဘဲ တပည့္မ်ား ေမြးကာ တပည့္ေတြ ႏွဳိက္လာ၊ ခိုးလာ သမွ်ကုိ ဒုိင္ခံသိမ္း၍ မုိက္ေၾကးခြဲစားေနေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

ဤအနားတစ္ဝုိက္မွ ေတေလၾကမ္းပုိးမ်ား ၊ သူခုိး၊ ခါးပုိက္ႏိႈက္မ်ား သည္ လည္း ကုိခင္ႀကိဳင့္ကုိ လြန္ဆန္လို႔မရေပ။။ ခုိးဝွက္လာသည့္ ပစၥည္းမ်ား ကုိ ထုခြဲေပးႏိုင္သူမွာ ကုိခင္ႀကိဳင္သာ ျဖစ္သည္။

ကုိခင္ႀကိဳင္ကလည္း သူ႕ကုိ လြန္ဆန္သူမ်ား ကုိ လက္ေထာက္ခ်တတ္ သည္။ အခ်ဳပ္ထဲေရာက္သည္ထိ ပုိ႔ႏုိင္သည္။ သည္ေတာ့ ေတေလၾကမ္ပုိးအား လုံးက ကုိခင္ႀကိဳင္ကုိ မလြန္ဆန္ႏုိင္ၾကေခ်။

ကုိခင္ႀကိဳင္သည္ ဒုစ႐ုိက္ေလာကတြင္ ဆရာအေခၚခံကာ မင္းမူေနသူ တစ္ေယာက္ ပင္ ျဖစ္ပါသတည္း။

ညအခ်ိန္ေရာက္ၿပီဆုိလွ်င္ ကုိခင္ႀကိဳင့္တဲ၌ လူစုံတတ္သည္။ ကုိခင္ႀကိဳင့္ တပည့္ေတြ မနည္းပါလား။ အိမ္တြင္ အတူေနသူမွာ ႏွာနီတင္ထြန္း တစ္ေယာက္ သာ ျဖစ္ေသာ ္လည္း ကုိခင္ႀကိဳင္ေမြးထားသည့္ ခါးပုိက္ႏိႈက္ကေလးမ်ား က ေနရာ အႏွံ႔မွာ ရွိေလသည္။

တပည့္မ်ား သည္ တစ္ေန႔လုံး ႏိႈက္လာ၊ အလစ္သုတ္လာသမွ်ကုိ ညပုိင္းတြင္ ကုိခင္ႀကိဳင့္ထံ ယူလာရသည္။ ကုိခင္ႀကိဳင္က သင့္သလို သူတုိ႔ကုိ ျပန္ခြဲေဝေပးသည္။ ပစၥည္းပစၥယမ်ား ကုိေတာ့ တန္ဖိုး တစ္ခါတည္းျဖတ္ကာ သိမ္းထားလုိက္သည္။ အလ်ဥ္းသင့္သည့္အခ်ိန္က်မွ ကုိခင္ႀကိဳင္က ပစၥည္းမ်ား ကုိ ျပန္ထုခြဲေလသည္။

ကုိခင္ႀကိဳင့္တဲေရာက္ၿပီး သုံးေလးရက္မွာ ပင္ ကုိခင္ႀကိဳင္၏ လုပ္ငန္း ေတြ ကုိ ေမာင္ဘမင္း နားလည္လာရသည္။

ညေရာက္လွ်င္ ဒုစ႐ုိက္သမားမ်ား အစုံအညီေရာက္လာၾကကာ ကုိ ခင္ႀကိဳင့္ကုိ ခံစားၾကသည္။ သူတုိ႔တြင္ အရက္မ်ား လည္း ပါလာၾကသည္။အရက္ေတြ ဝုိင္းဖြဲ႕ေသာက္ၾကသည္။ ဖဲဝုိင္းေထာင္ၾကသည္။ ေမာင္ဘမင္းတုိ႔သည္ ဒုစ႐ုိက္သမားေတြ ျပန္သြားၿပီး ညသန္းေခါင္တုိင္မွ အိပ္စရာေနရာရကာ အိပ္စက္ ရေလသည္။

ေမာင္ဘမင္းကကုိယ္တုိင္ စြန္႔စားခုိးဝွက္လာသည့္ ပစၥည္းမ်ား ကုိ ကုိ ခင္ႀကိဳင့္ထံ လာအပ္ေနၾကသည္ကုိ အစပုိင္း၌ နားမလည္။ စုံစမ္းၾကည့္ေတာ့မွ ကုိခင္ႀကိဳင္သည္ တစ္ၿမိဳ႕လုံးအႏွံ႔မွာ ဘယ္သူက ဘယ္ေနရာမွာ ခါးပုိက္ႏိႈက္ရ မည္ ၊ ဘယ္မွတ္တုိင္ကေန ဘယ္မွတ္တုိင္အထိက ဘယ္သူ႕အပုိင္း စသည္ျဖင့္ တစ္ဦးခ်င္း၏ ကြၽမ္းက်င္မႈ အလိုက္ ေနရာခ်ထားေပးထားေၾကာင္း သိရေလ၏ ။

ေဖာက္ထြင္းခုိးယူမည္ ့ အိမ္မ်ား ကုိလည္း သူကုိယ္တုိင္ စုံစမ္း၍ ႏွစ္ ေယာက္ တစ္တြဲ ၊ သုံးေယာက္ တစ္တြဲ တာဝန္ခြဲေဝေပးသည္။ သိပ္အေရး ႀကီး မည္ ဟု ယူဆလွ်င္ သူကုိယ္တုိင္ လိုက္သည္။

ဒီလုိဆုိေတာ့လည္း ကုိခင္ႀကိဳင္ဟာ ဒုစ႐ုိက္သမားသာဆုိရသည္ သူ႕ေနရာက စီမံခန္႔ခြဲရသည့္ ေနရာ၊ ဦးေႏွာက္စားရသည့္ ေနရာဆုိေတာ့ကာ သူသည္ ဆရာႀကီးတစ္ပါးအေနျဖင့္ ခ်ဳပ္ကုိင္လႊမ္းမုိးလို႔ ရေနသည္မွာ မဆန္း လွေတာ့ေခ်။

ကုိခင္ႀကိဳင့္ကုိ ေသြးတုိးစမ္းကာ မိမိဘာသာ တစ္စင္ေထာင္သြားၾက သူမ်ား သည္ မၾကာခင္ ေထာင္နန္းစံသြားရတတ္သည္တဲ့။

ကုိခင္ႀကိဳင္ကား ေျမေအာက္ဒုစ႐ုိက္ကမၻာ၏ ဆရာႀကီးတစ္ပါးပါလား။

ေမာင္ဘမင္းကုိလည္း ကုိခင္ႀကိဳင္က အလကားမထားခဲ့ေခ်။

ေမာင္ဘမင္းကုိ သူ႕အိမ္ေခၚလာၿပီး သုံးရက္ေျမာက္ေန႔မွာ ပင္ ခါးပုိက္ ႏိႈက္နည္းေပါင္းစုံကုိ သင္ေပးခဲ့ေလသည္။

''မင္းကုိ ေကာင္းေကာင္း ထရိန္နင္ေပးရမယ္။ မင္း႐ုပ္က ေခ်ာတယ္၊ ဥပဓိ႐ုပ္ ေကာင္းတယ္။ ဒီေတာ့ သန္႔သန္႔ျပန္႔ျပန္႔ ဝတ္စားလုိက္ရင္ ေက်ာင္းသားလုိ ဟန္ေဆာင္လို႔ရတယ္။ မင္းကုိ ဘယ္သူကမွ ကေလကေခ်လို႔ ထင္မွာ မဟုတ္ ဘူး။ လူရည္သန္႔ေတာ့ ကားေပၚေတြ ၊ ေစ်းထဲေတြ မွာ ကုိယ္အလုပ္ လုပ္မဲ့ လူေတြ နားခ်ဥ္းကပ္ရင္ သံသယအဝင္မခံရဘူးေပါ့ကြာ''

သင္ေပးတာက ခိုးနည္း၊ ဝွက္နည္း၊ ခါးပုိက္ႏိႈက္နည္း။ သုိ႔ေသာ ္ ကုိခင္ႀကိဳင္က ထရိန္နင္ေပးသည္ဟု သုံးႏႈန္းသည္။သင္ေပးသည့္ ပညာမ်ား က လည္း အဆင့္ျမင့္ပါသည္၊ နက္နဲသိမ္ေမြ႕ပါသည္။ မေကာင္းမႈ ဒုစ႐ုိက္လုပ္နည္း ျဖစ္ေန၍ ေလာကေကာင္းက်ိဳးႏွင့္ ဆန္႔က်င္ေနေသာ ္လည္း အဆင့္ျမင့္ေသာ နည္းပညာမ်ား ဆုိတာ မျငင္းႏုိင္။။

ေမာင္ဘမင္းသည္ ေရထည့္ထားေသာ အင္တုံႀကီးထဲမွ စကၠဴေလွ ကေလးကုိ စုိက္ၾကည့္ေနေလသည္။ အင္တုံထဲမွ ေရမ်ား သည္ တျဖည္းျဖည္း ၿငိမ္သက္သြားသည္။ ေက်ာက္ေက်ာတုံးတစ္ခုႏွယ္ ေရျပင္ၿငိမ္သက္သြားခ်ိန္တြင္ ေမာင္ဘမင္းက စကၠဴေလွကေလးကုိ လက္ျဖင့္ ညင္သာစြာ ဆြဲမလိုက္သည္။

ၾကမ္းတမ္းေသာ ႐ုိက္ခ်က္တစ္ခ်က္က 'ဗ်န္း'ခနဲ သူ႕ကုပ္ပုိးေပၚသုိ႔ က်ေရာက္လာေလသည္။။

''ေရေတြ လႈပ္သြားတယ္။ ဒီလို ၾကမ္းတမ္းပုံမ်ိဳးနဲ႔ မင္း ဘယ္လုိလုပ္ၿပီး ခါးပုိက္ႏိႈက္မလဲ။ ျပန္လုပ္''

ေရေပၚကစကၠဴစကုိ ေရမလႈပ္ေအာင္ဆြဲယူသည့္နည္းကုိ ရေအာင္ သင္ယူခဲ့ရသည္။ ကုိခင္ႀကိဳင္သည္ အေသးစိတ္ အေျခခံကစလို႔ သင္ျပေပးခဲ့ ေလသည္။ သူ႕အေျပာအရ ထရိန္နင္ေပးခဲ့ေလသည္။

''မွတ္ထား ...ခါးပုိက္ႏိႈက္လုပ္ရင္ ႏူးညံ့ေနရမယ္၊ ညင္သာေနရမယ္။ လူ တစ္ေယာက္ ဟာ ကုိယ္ သူ႕ကုိ ကုိင္တာ, ထိတာ မသိေအာင္ တတ္ႏိုင္သမွ် ညင္သာေပ်ာ့ေပ်ာင္းရမယ္။ သူ႕ဆီက ပစၥည္းတုိ႔, ေငြတုိ႔ ႏႈိက္ယူတဲ့အခါမွာ လည္း သူ႕အိတ္ထဲက ပါသြား၊ ေလ်ာ့သြားတာ မသိေအာင္ ႏိႈက္တတ္, ယူတတ္ရမယ္''

ကုိခင္ႀကိဳင္.ထရိန္နင္မ်ား ျဖစ္ပါသည္။ လက္ေတြ ႕လည္း လုပ္ၾကည့္ကာ ကုိခင္ႀကိဳင္ စိတ္ေက်နပ္သည္ထိ ေလ့က်င့္ရသည္။

လူ တစ္ေယာက္ ကုိ ပုံပန္းသၭဏာန္ၾကည့္၍ ခ်ဥ္းကပ္နည္း, သူ႕တြင္ ေငြသား၊ သုိ႔မဟုတ္ အဖုိးတန္ပစၥည္း ပါ မပါ အကဲခတ္နည္းမ်ား ကုိလည္း သင္ေပးခဲ့သည္။

''တခ်ိဳ႕လူေတြ ဟာ အျပင္ပန္းၾကည့္ေတာ့ ႏုံခ်ာေပမဲ့ သူတုိ႔မွာ ေငြ ေတြ အမ်ား ႀကီး ပါလာတတ္တယ္။ ဥပမာ- ေစ်းသည္ေတြ ေပါ့။ တစ္ေနကုန္ အလုပ္လုပ္ရလို႔ လူက ႏြမ္းနယ္ၿပီး ႏုံခ်ာေနေပမဲ့ ပုိက္ဆံေတြ အမ်ား ႀကီး သူ တုိ႔အိတ္ထဲမွာ ပါလာၿပီ။ ေစ်းသြားနဲ႔ေစ်းျပန္လည္း ခြဲျခားတတ္ရေသးတယ္။ ေစ်းဝယ္ဖုိ႔သက္သက္ ေစ်းကုိသြားတ့ဲလူဟာ အသြားမွာ ပုိက္ဆံပါတယ္။ အျပန္မွာ ပုိက္ဆံမပါဘူး။ ေစ်းေရာင္ းဖုိ႔သြားတဲ့ ေစ်းသည္ေတြ ကေတာ့ အသြားမွာ ပုိက္ဆံ မပါဘူး။ အျပန္မွ ေငြေတြ ေပြ႕ၿပီး ျပန္လာတတ္တာမ်ိဳး''

''တစ္ခါတေလမွာ လူ တစ္ေယာက္ အေျခအေနကုိ တစ္ႀကိမ္တည္း ၾကည့္ၿပီး ဆုံးျဖတ္လို႔မရဘူး။ ေစာင့္ၾကည့္သင့္ရင္ တစ္ပတ္တန္သည္၊ တစ္လ တန္သည္ ေစာင့္ၾကည့္ရတယ္။ အကြက္ခ်စီစဥ္ၿပီး အခ်ီႀကီးႀကံသင့္ ႀကံရတယ္ ကြ''

ကုိခင္ႀကိဳင္.လက္ခ်ာမ်ား ပင္တည္း။

တစ္လၾကာသည့္အခ်ိန္တြင္ ကုိခင္ႀကိဳင္က လက္ေတြ ႕လုပ္ငန္းခြင္သုိ႔ ဆင္းခိုင္းေလသည္။

ေမာင္ဘမင္းဆင္းရသည့္ လုပ္ငန္းခြင္က ၾကည့္ျမင္တုိင္ညေစ်း။ ညေစ်း သုိ႔လာေသာ ေစ်းဝယ္မ်ား ထံမွ ခါးပုိက္ႏိႈက္ရသည္။ ပစၥည္း အလစ္သုတ္ရသည္။

ေလးဘီးအငွားကားမ်ား ရပ္နားထားသည့္ေနရာတြင္ အငွားကား စပ္ ေပးသလို၊ ပစၥည္းကူသယ္ေပးသလိုႏွင့္ ေစ်းဝယ္မ်ား အနားသို႔ ကပ္ကာ ပစၥည္း ေသာ ္လည္းေကာင္း၊ ေငြေသာ ္လည္းေကာင္း သင့္ေတာ္ ရာကုိ ႏိႈက္ယူရေလသည္။

အစပုိင္းတြင္ တန္ဖိုးမ်ားမ်ား ၊ နင့္နင့္နဲနဲ မရေသာ ္လည္း ေမာင္ဘမင္း တစ္ခါမွအမိမခံခဲ့ရ။ ဆရာကုိခင္ႀကိဳင္ ကေတာ့ ေမာင္ဘမင္းကုိ ခ်ီးက်ဴးေလသည္။

ေမာင္ဘမင္းကုိ ဆရာက ပစားေပး ခ်ီးမြမ္းတာျမင္ရတုိင္း မ႐ႈစိမ့္ႏုိင္ သူက ႏွာနီတင္ထြန္း။ ေမာင္ဘမင္းက သူ႕အရင္ေရာက္ႏွင့္ ေနေသာ ႏွာနီကုိ ဘယ္လိုမွ သေဘာမထားေသာ ္လည္း ႏွာနီ ကေတာ့ ေမာင္ဘမင္းကုိ သူ႕ေနရာ ဝင္လုမည္ ့ရန္သူဟု ျမင္ေနေပ၏ ။

ေမာင္ဘမင္းသည္ ႏိႈက္ရ၊ ခုိးရသမွ် ဆရာ့ကုိ အကုန္အပ္သည္။ေမာင္ဘမင္းမွာ သုံးစြဲစရာကိစၥလည္း မရွိ။ ရသမွ်ထဲက ကဲ့ထား၊ ကုိယ့္အတြက္ ဖယ္ထားစရာေနရာလည္း မရွိ၊ အေၾကာင္းလည္း မရွိ၍ ရသမွ်ကုိ ဆရာ့လက္သုိ႔ အပ္ခဲ့သည္သာ ျဖစ္သည္။

တစ္ခါေတာ့ ႏွာနီတင္ထြန္း ရလာသမွ်ကုိ မအပ္သည့္ကိစၥအတြက္ ျပႆနာ တက္ေလသည္။ ကုိခင္ႀကိဳင္က ႏွာနီတင္ထြန္းႏွင့္ ႀကိဳက္ေနေသာ ေစ်းထိပ္က ကြမ္းယာသည္မေလးထံတြင္ ႏွာနီတင္ထြန္း ပုိက္ဆံေတြ အပ္ထား ေၾကာင္းကုိ သတင္းရသြားသည္။ ႏွာနီတင္ထြန္းကုိ ဝန္ခံခိုင္းသည္။ ႏွာနီ ဝန္ခံလိုက္ရသည္။ ကုိခင္ႀကိဳင္က ႏွာနီကုိ ႐ုိက္ႏွက္ဆုံးမသည္။

ဤကိစၥအတြက္ ႏွာနီက ေမာင္ဘမင္းကုိ ၿငိဳးသည္။ ႏွာနီႏွင့္ ကြမ္းယာ သည္မေလး ႀကိဳက္ေနသည္ကုိ ေမာင္ဘမင္း သိတာမွန္ပါသည္။ ေမာင္ဘမင္း အလုပ္လုပ္ေနစဥ္မွာ ႏွာနီ႔ကုိ ေကာင္မေလကြမ္းယာဆုိင္၌ ေတြ ႕ေတြ ႕ေနရသည္ လည္း မွန္ပါသည္။ ႏွာနီက ေကာင္မေလးထံ ေငြေတြ အပ္သည့္ကိစၥကုိေတာ့ ေမာင္ဘမင္း တကယ္မသိပါ။

အ ျဖစ္မွန္ေပၚသြားေတာ့ ေမာင္ဘမင္းေျပာလို႔ ဆရာသိရတယ္ ထင္ၿပီး ႏွာနီက ေမာင္ဘမင္းကုိ အထင္မွာ းေလသည္။

တကယ္က ဆရာကုိခင္ႀကိဳင္တြင္ သူလွ်ိဳဒလန္ေတြ ႐ွိၿပီးသား။ အခ်င္း ခ်င္းကုိ ျပန္၍ ေစာင့္ၾကည့္၊ အကဲခတ္၊ ေထာက္လွမ္းခိုင္းထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ေမာင္ဘမင္း ျပန္ေျပာ၍ မဟုတ္။

ထုိသုိ႔ေသာ အခ်င္းခ်င္း ေစာင့္ၾကည့္သည့္ ‘ဒလန္ေတြ က ေမာင္ဘမင္း ၏ ႐ုိးသားမႈ ကုိလည္း သတင္းေပးၾကေလသည္။

ေမာင္ဘမင္း၏ ေျဖာင့္မတ္မႈ မ်ား အတြက္ ဆရာက ခ်ီးမြမ္းေလ၊ ႏွာနီ၏ အၿငိဳးမ်ား က ေမာင္ဘမင္းအေပၚ ႀကီးမားလာေလ ျဖစ္ခဲ့ေလ၏ ။

ကုိခင္ႀကိဳင့္ထံသုိ႔ ေရာက္ရွိၿပီး သုံးႏွစ္ အၾကာတြင္ ဘမင္းသည္ အေတာ္ ပင္ လူရည္လည္လာခဲ့ေလၿပီ။ အေတြ ႕အႀကဳံလည္း စုံလာခဲ့ေလၿပီ။

ဆရာကလည္း ဘမင္းကုိ ေနရာတကာမွာ အသုံးခ်လာသည္။တစ္ နည္းအားျဖင့္ အားကုိးလာသည္။

ေမာင္ဘမင္း အသက္သည္လည္း ၁၅ ႏွစ္ ထဲသုိ႔ ေရာက္လာခဲ့ၿပီ။ ဘမင္းသည္ အသက္အရြယ္ႏွင့္ မလိုက္ေအာင္ ထြားက်ိဳင္းလာသည္။ သူ႕ ကုိယ္လုံးကုိယ္ထည္က က်စ္လ်စ္မာေက်ာကာ အခ်ိဳးအစားက်လွသည္။ ဘမင္း သည္ ကုိယ္ခံပညာမ်ား ကုိလည္း ေလ့က်င့္ခဲ့ေလ၏ ။

ကုိခင္ႀကိဳင့္တဲတြင္ လူေပါင္းစုံသလို အတတ္ေပါင္းလည္း စုံလွေလ သည္။ ညစဥ္ အရက္ဝုိင္းရွိသလို၊ ဖဲဝုိင္းလည္း ရွိသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ေလလြင့္ မိန္းမမ်ား လည္း တဲသုိ႔ ပါလာတတ္ေသးသည္။ ကုိခင္ႀကိဳင့္တပည့္မွန္သမွ် အရြယ္ ငယ္ရင္သာငယ္ဦးမည္ ။ မတတ္ေသာ အတတ္ မရွိ။ မလုပ္ဖူးတာ မရွိ။ မေကာင္းမႈ မွန္သမွ် စုံေအာင္ တတ္ကြၽမ္းသူခ်ည္း ျဖစ္သည္။ အနည္းဆုံး သူတုိ႔ သည္ အရက္ေတာ့ ေသာက္တတ္ေနၾကၿပီ။

ဒါေတြ အားလုံးနဲ႔ ကင္းသူဆုိလို႔ ေမာင္ဘမင္း တစ္ေယာက္ သာ ရွိပါ သည္။ ဘမင္းသည္ အသက္ ၁၂ ႏွစ္ ထိ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတြင္ ေနလာရသူ ျဖစ္၍ ဘႀကီးဘုန္းႀကီး၏ ဘာသာေရး အဆုံးအမမ်ား က သူ႕ရင္ထဲတြင္ က်န္ေနဆဲ ျဖစ္သည္။ သူသည္ ခိုးဝွက္ျခင္းဆုိေသာ ဒုစ႐ုိက္မႈ ကုိ မလႊဲမေရွာင္သာ က်ဴးလြန္ ေနရ၍ က်န္ေသာ မေကာင္းမႈ အလုပ္မ်ား ကုိ ေရွာင္ရွားခဲ့ေလသည္။ တစ္သက္ လုံးလည္း မလုပ္ပါဟု ဘုရားမွာ သစၥာျပဳထားခဲ့သည္။

ၾကာေတာ့ ဒုစ႐ုိက္ေလာကထဲမွာ ေနေသာ ္လည္း တည္ၾကည္မွန္ကန္ သည့္ ဘမင္းကုိ အားလုံးက ေလးစားလာရသည္။ ၿဖံဳလာရသည္။ ဆရာ ကုိခင္ႀကိဳင္ကလည္း ထူးျခားေသာ သူ႕တပည့္အတြက္ ဂုဏ္ယူသည္။

သူ႕အသက္ ၁၅ ႏွစ္ ျပည့္ၿပီးခ်ိန္တြင္ ဆရာက သူ႕ကုိ အိမ္ေဖာက္ထြင္းမႈ မ်ား ၌ လိုက္ခိုင္းခဲ့သည္။ သူ႕အတြက္ ပထမဆုံး အေတြ ႕အႀကဳံ ျဖစ္သည့္ ေဖာက္ ထြင္းေသာ အိမ္ကုိ ဆရာကုိခင္ႀကိဳင္ကုိယ္တုိင္ လုိက္ပါေပးခဲ့သည္။ ေအာင္ျမင္ခဲ့ ပါသည္။

ဘမင္းသည္ ခါးပုိက္ႏိႈက္ျခင္းထက္ အိမ္ေဖာက္ထြင္းျခင္းလုပ္ငန္းကုိ ပုိ၍ စိတ္ဝင္စားလာသည္။ ခါးပုိက္ႏိႈက္အလုပ္မွာ ေသးသိမ္သည္ဟု ထင္သည္။ ၿပီးေတာ့ ခါးပုိက္ႏိႈက္ျခင္းသည္ အမ်ား အားျဖင့္ ဘတ္စ္ကားေပၚမွာ လုပ္ရသည္။ကုိယ္ခါးပုိက္ႏိႈက္တဲ့ လူတန္းစားက ဘတ္စ္ကားစီးတဲ့ လူတန္းစားဆုိေတာ့ လူခ်မ္းသာမ်ား မဟုတ္တာေတာ့ အမွန္ပင္။ ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွားေနရသည့္ သာမန္ လူတန္းစားမ်ား ပင္ ျဖစ္သည္။ သည္လိုအတန္းအစားထဲက ေခြၽးနဲစာကုိ ေခါင္းပုံ ျဖတ္ ခုိးဝွက္ရတာ ကုိ ဘမင္း စိတ္မေကာင္း။

တစ္ခါက လခထုတ္လာေသာ ဝန္ထမ္းမိန္းမ တစ္ေယာက္ သည္ ခါးပုိက္ႏိႈက္ခံရ၍ ဘဝပ်က္သြားသေလာက္ ငုိေၾကြးေနတာကုိ ဘမင္း ႀကဳံဖူးသည္။တကယ္ေတာ့ တစ္လစာ ေခြၽးနဲစာသည္ ထုိမိန္းမမိသားစုအတြက္ ထိုတစ္လ ရပ္တည္စားေသာက္ရမည္ ့ ေငြေၾကး ျဖစ္ေပမည္ ။ သူမ ငုိေၾကြးတာ သဘာဝ က် ပါသည္။ သည္ကတည္းက ဘမင္းသည္ အစိုးရဝန္ထမ္းဆုိလွ်င္ ေဝးေဝးက ေရွာင္ေတာ့သည္။

တစ္ခါတစ္ရံ နယ္မွလာ၍ လည္ပတ္ၾက၊ ဘုရားဖူးၾကေသာ သူမ်ား လည္း မႏူးမနပ္ႏွင့္ ခါးပုိက္ႏိႈက္ခံရတတ္ေသးသည္။ သူတုိ႔ခမ်ာ အပုိအလွ်ံ မပါလွ်င္ မခက္ပါလား။

မေတာ္ တဆ ခါးပုိက္ႏိႈက္စဥ္ မိပါကလည္း ဝုိင္း အ႐ုိက္ခံရေသးသည္။ဘမင္း တစ္ခါမွ မခံရဖူးေသာ ္လည္း ခံဖူးသူေတြ ရွိသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ခါးပုိက္ႏိႈက္သည့္အလုပ္ကုိ ဘမင္း စိတ္ပ်က္မိသည္။

အိမ္ကုိ ေဖာက္ထြင္းခိုးယူရတာ က ဒီလို စိတ္ဓာတ္ပ်က္စရာ မရွိ။ ဘမင္းတုိ႔ ေဖာက္ထြင္းၿပီဆုိမွေတာ့ ထိုအိမ္သည္ ျပည့္စုံခ်မ္းသာ႐ုံမက ပုိလွ်ံ ေနေသာ အေနအထား ရွိ၍ သာ ျဖစ္သည္။ တစ္ခါတစ္ရံ အိမ္ကုိမေဖာက္ထြင္းဘဲ ေစ်းဆုိင္လို၊ ဂုိေဒါင္လိုဟာမ်ိဳးကုိ ေဖာက္ထြင္းၾကသည္။ သူေဌး သူၾကြယ္မ်ား ၏ ပစၥည္းမ်ား မုိ႔ ယုတ္ေလ်ာ့သြားလုိ႔လည္း သူတုိ႔အတြက္ ဒုကၡေရာက္မ သြားပါ။

ၿပီးေတာ့ အေဆာက္အအံု ေဖာက္ထြင္းရတာ က ပညာသားပါသည္။ စြန္႔စားရသည္၊ ရင္ခုန္ရသည္။ ေအာင္ျမင္လွ်င္ ခံစားရသည့္ ေက်နပ္မႈ ကုိ ခါးပုိက္ႏိႈက္၍ ပုိက္ဆံအနည္းအက်ဥ္း ရလိုက္တာႏွင့္ ႏိႈင္းဆမျပႏုိင္။ ၿမိဳးၿမိဳး ျမက္ျမက္လည္း ရသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ဘမင္းက သူ႕ဆႏၵကုိ ဆရာ့အား တင္ျပလိုက္၏ ။

ေအာက္တန္းက်ေသာ ခါးပုိက္ႏိႈက္အလုပ္ကုိ သူ မလုပ္လိုေတာ့ ေၾကာင္း၊ အိမ္ေဖာက္ထြင္းသည့္ လုပ္ငန္းတြင္ သာ သူ႕ကုိသုံးပါဆုိသည့္အေၾကာင္း တင္ျပလိုက္၏ ။

ဘမင္းကုိ အထင္ႀကီးေနေသာ ဆရာကလည္း ခြင့္ျပဳခဲ့ေလသည္။ဘမင္းကုိ တစ္ဆင့္ျမႇင့္၍ ပညာသင္ေပးသည္။ ေသာ ့တုလုပ္နည္း၊ ေသာ ့ဖ်က္နည္း ပညာမ်ား ျဖစ္၏ ။

သုိ႔ျဖင့္ ဘမင္း၏ အတတ္ပညာမ်ား စုံလင္လာခဲ့ေလသည္။

သည္လိုႏွင့္ ဆရာ့ထံတြင္ ေနလာခဲ့သည့္ ေလးငါးႏွစ္ အတြင္ း ဘမင္း သည္ တပည့္ေကာင္းတစ္ဦးအ ျဖစ္ ရပ္တည္ရင္း အဆင္ေျပစြာ ေနလာႏုိင္ခဲ့ေလ သည္။

သူတုိ႔ဘဝထဲသုိ႔ ဂ်င္နီဆုိေသာ မိန္းမ ဝင္ေရာက္မလာခင္အထိ ဆုိပါစို႔။

တစ္ေန႔တြင္ ဆရာသည္ ညႀကီးမင္းႀကီး အျပင္မွျပန္လာရာ မိန္းမ တစ္ေယာက္ ပါလာေလသည္။

ထုိမိန္းမသည္ မိတ္ကပ္ႏွင့္ ႏႈတ္ခမ္းနီမ်ား ကုိ အစြမ္းကုန္ ျခယ္သ ထားရာ သူမ ဘယ္လုိမိန္းမစားဆုိသည္ကုိ ေဖာ္ျပေနၿပီးသား ျဖစ္ေနေတာ၏ ။ ပထမေတာ့ ဘမင္းသည္ ဆရာ တစ္ညတာေပ်ာ္ပါးရန္ ေခၚလာခဲ့ေသာ မိန္းမလို႔ ပင္ ထင္ေနခဲ့သည္။ ဆရာက သည္လိုပဲ မိန္းမေတြ ေခၚေနက်မုိ႔ မဆန္း။

ခုေတာ့ ဆရာသည္ သူေခၚလာေသာ မိန္းမကုိ သူ႕တပည့္မ်ား ႏွင့္ အက်အန မိတ္ဆက္ေပးေနေလ၏ ။

''ေဟာဒါ ကုိယ့္တပည့္ေတြ ပဲ။ အိမ္မွာ အတူေနတာေတာ့ သုံးေယာက္ ရွိတယ္။ သူက ႏွာနီ၊ သူက ေကာက္ေကြး၊ သူ ကေတာ့ ဘမင္းတဲ့''

''ကုိကုိ႔တပည့္ဆုိေတာ့ နီနီ႔တပည့္ေတြ ပဲေပါ့။ ဟင္း ...ဟင္း ...ဟင္း ခစ္ ...ခစ္ ...ခစ္ ...ခစ္ ...''

မိန္းမက အဓိပၸာယ္မရွိ ေပါ့ျပက္စြာ ရယ္ေမာေနေပသည္။

ထုိမိန္းမသည္ ဘမင္းကုိ အေသအခ်ာစုိက္ၾကည့္ကာ ...

''သူေလးက သိပ္ေခ်ာတာပဲေနာ္။ ခ်စ္စရာေလး ...''

ဆရာ မ်က္ႏွာပ်က္သြားေလသည္။

''ဟိတ္ ...မိဂ်င္နီ၊ နင္ ငါနဲ႔ေနမယ္ဆုိရင္ ဒီေသာက္ခ်ိဳးေတြ ျပင္ေနာ္။အဲ့လိုမွမဟုတ္ရင္ ခုကတည္းက ေဂ်ာင္းေပေတာ့''

ဆရာက မ်က္ႏွာထားတင္းတင္းႏွင့္ မိန္းမကုိ ေငါက္လိုက္ေလသည္။

ဘမင္းသည္ ဆရာႏွင့္ မိန္းမၾကားတြင္ မ်က္ႏွာ မထားတတ္ေအာင္ ျဖစ္ကာ ေခါင္းကုိငုံ႔ထားမိ၏ ။

''အုိ ...ကုိကုိကလည္း နီနီက သေဘာ႐ုိးနဲ႔ ေျပာတာပါ။ ေကာင္ေလး ကျဖင့္ ကေလးသာသာ ႐ွိေသးတာကုိ။ နီနီက ကုိကုိတပည့္ဆုိေတာ့ ေမာင္ေလး တစ္ေယာက္ လို ခ်စ္လို႔ေျပာတာပါ ...ဟြန္း''

''ဒါဆုိ ၿပီးေရာ။ မင္းတုိ႔လည္း မွတ္ထားၾက။ သူ႕နာမည္ က ဂ်င္နီတဲ့။ သူ႕ကုိ ငါယူဖုိ႔ေခၚလာတာပဲ။ အရင္ ကေတာ့ သူဟာ အတန္းထဲက မိန္းမ တစ္ေယာက္ ပဲ။ မင္းတုိ႔ကုိ ရွင္းေအာင္ေျပာထားတာ''

''ဟင့္ ...ကုိကုိကလည္း''

''အသာေနစမ္း။ မင္းတုိ႔ သူနဲ႔ ကင္းကင္းရွင္းရွင္း ေနၾကပါ။ ဂ်င္နီ မင္းလည္း ငါ့အေၾကာင္းသိတယ္ေနာ္။ ငါ့ဆီမွာ ေကာင္းေကာင္းေနရင္ ရသမွ်ဟာ မင္းဖုိ႔ခ်ည္းပဲ။ ၾကားလား''

''ဟုတ္ကဲ့ပါ ကုိကုိ''

ဂ်င္နီသည္ အသက္အစိတ္ေလာက္သာ ရွိဦးမည္ ဟု ခန္႔မွန္းရ၏ ။ ဘမင္းထက္ ဆယ္ႏွစ္ ခန္႔ႀကီးၿပီး ဆရာ့ထက္ ဆယ္ႏွစ္ ခန္႔ငယ္သည့္ အသက္ အရြယ္မ်ိဳးပင္။

ဆရာ့မိန္းမ ျဖစ္လာသည့္ေန႔ကစ၍ အိမ္မွာ ဂ်င္နီကသာ မင္းမူေလ ေတာ့သည္။ ဂ်င္နီ အိမ္ေရာက္လာ၍ ပုိၿပီးပင္ပန္းရသူမွာ ေကာက္ေကြး ျဖစ္သည္။ မဂ်င္နီက အိမ္အလုပ္ ခ်က္ေရး ျပဳတ္ေရး ကူလုပ္ေပးဖုိ႔ေဝးလို႔၊ ထမင္းဟင္း မခ်က္တတ္ဘူးဟု ဆုိသည္။ ေျခေမြးမီးမေလာင္ လက္ေမြးမီးမေလာင္ ေနလာ ရေသာ သူေဌးသမီးေလးက ထမင္းဟင္း မခ်က္တတ္ဘူးဟု ေျပာသည့္ပုံမ်ိဳးႏွင့္ ေျပာျခင္း ျဖစ္၏ ။

ေကာက္ေကြးအဖုိ႔ ဂ်င္နီ႔ကုိ နင္းႏွိပ္ေပးရသည့္ အလုပ္တစ္ခု ပုိလာ ေလ၏ ။ မဂ်င္နီအလုပ္ ကေတာ့ တစ္ေန႔လုံး အိပ္စက္ျခင္း၊ ညပုိင္းမွာ ဆရာ့ တပည့္မ်ား လာအပ္ေသာ ပစၥည္းမ်ား ကုိ မယုံသကၤာစြာ စစ္ေဆးယူျခင္းႏွင့္ ေတြ ႕သမွ်လူကုိ ျမည္ တြန္ေတာက္တီး၍ အျပစ္ရွာေနျခင္းတုိ႔ပဲ ျဖစ္ေလသည္။

ဂ်င္နီသည္ နာမည္ လိုက္ေအာင္ ဂ်င္ကေလးတစ္လုံးထိပ္က အနီစက္ ကေလးလို မႊတ္ေနေအာင္လည္သည္။ ဂ်င္ထက္ လည္သည္။

ကုိခင္ႀကိဳင္သည္ ဤေလာက၏ ဘုရင္ ျဖစ္မွန္းသိေတာ့ ကုိခင္ႀကိဳင့္ အႀကိဳက္ ေနျပသည္။ ဂ်င္နီ႔အေနႏွင့္ လည္း လမ္းေဘးတြင္ လူထည္လဲႏွင့္ စီးပြားရွာစားေနရျခင္းထက္ ကုိခင္ႀကိဳင့္မယား ျဖစ္ေနရျခင္းက ပုိ၍ သာေန၏ ။ အိမ္ႏွင့္ ရာႏွင့္ တပည့္တပန္းႏွင့္ မဟုတ္လား။

ေရႊေလးေငြေလး ဝတ္ႏုိင္လာေတာ့ မဂ်င္နီတုိ႔ ေခါင္းေမာ္လာခဲ့သည္။ဂ်င္နီဟာ တကယ္ပဲေျပာင္းလဲသြားျခင္းလား။ ကုိခင္ႀကိဳင့္ေၾကာက္လို႔ ၿငိမ္ေနရ တာလား ေစာင့္ၾကည့္ရေပဦးမည္ ။

သည္လိုႏွင့္ ကုိခင္ႀကိဳင္ႏွင့္ ဂ်င္နီ႔မွာ ကေလး တစ္ေယာက္ ရလာသည္။ကေလးက မိန္းကေလး။

တစ္သက္လုံး ဒုစ႐ုိက္သမား လူၾကမ္းႀကီးအ ျဖစ္ေနလာေသာ ဆရာ ကုိခင္ႀကိဳင္သည္ သမီးေလးေမြးလာေတာ့ ထူးဆန္းစြာ စိတ္ေတြ ႏူးည့ံေပ်ာ့ေပ်ာင္း သြားေတာ့သည္။ သမီးေလးကုိ သိပ္ခ်စ္သည္။ သူ႕သမီးကုိ လက္ကမခ်။

အယုံအၾကည္မရွိပါဘူးဆုိတဲ့ ေဗဒင္ကုိသြားေမးကာ သမီးေလးအတြက္ နာမည္ ေရြးခဲ့သည္။ ေဗဒင္ဆရာ ေရြးေပးလိုက္ သည့္နာမည္ က ယမင္းႀကိဳင္တဲ့။

ယမင္းႀကိဳင္ကုိ မိိခင္ထက္ ဖခင္က ပုိခ်စ္ခဲ့ေလသည္။

''အင္း ...ငါေမြးထားတာက မိန္းကေလး ျဖစ္ေနတယ္။ ငါ ဒီအလုပ္ကုိ တစ္သက္လုံးလုပ္ေနလို႔ ျဖစ္ပါ့မလား''

တစ္ကုိယ္တည္း ညည္းညဴသလိုႏွင့္ ကုိခင္ႀကိဳင္ ေျပာစျပဳလာသည္။

''စုမိေဆာင္းမိရင္ ေကာင္းေရာင္ းေကာင္းဝယ္ေလး လုပ္ကုိင္စားမွပဲ''

သမီးအေပၚခ်စ္သည့္စိတ္ႏွင့္ စိတ္ကူးယဥ္လာသည္။

''ငါ့ေနရာကုိေတာ့ မင္းကဆက္ခံေပါ့ကြာ။ မင္းမွာ အရည္အခ်င္း ရွိ ပါတယ္''

ဆရာ့ေနရာ ဆက္ခံဖုိ႔ ျဖစ္ပါ့မလား။ ဆရာ့လုိလူမ်ိဳး ျဖစ္ဖုိ႔ သူ႕မွာ အင္အားရွိရဲ႕ လား။ တကယ္ေတာ့ သူသည္ ဆရာကုိခင္ႀကိဳင့္ဘဝကုိ အားမက်ပါ။

ဆရာတစ္ဆူ ျဖစ္ေနေသာ ္လည္း အႏၱရာယ္ေတြ ပတ္လည္ဝုိင္းေန သည္။ မလႊဲသာ၍ တစ္ေၾကာင္း၊ ေၾကာက္၍ တစ္ေၾကာင္း တပည့္ခံေနၾကရေသာ ္ လည္း အေၾကာင္းသင့္ရင္ တန္ျပန္ၾကဖို႔ ဝန္မေလးသူေတြ က ဒုနဲ႔ေဒး။ ဆရာ့ ဘဝကုိ သူအားမက်ပါ။

သူ ျဖစ္ခ်င္သည္က တစ္ကုိယ္ေတာ္ ေဖာက္ထြင္းေရး သမားဘဝ။ ကုိယ္ ရတာ ကုိယ္ယူ၊ ဘယ္သူ႕မုိက္ေၾကးခြဲမွ မခံရတဲ့ တစ္ကုိယ္ေတာ္ ဘဝ။ ဘယ္သူ႕ ကုိမွ ျပန္ၿပီးငဲ့ေစာင္းၾကည့္စရာမလိုတဲ့ အ ျဖစ္မ်ိဳးကုိသာ သူ လိုလားသည္။

ဆရာ့လိုလည္း အရက္၊ ဖဲ၊ မိန္းမ၊ မူးယစ္ေဆး စုံလွေသာ ဒုစ႐ုိက္ႏြံ ထဲ၌ မေနႏုိင္ပါ။ ယခုကပင္ သည္ႏြံေတာထဲက ဘမင္း ႐ုန္းထြက္ခ်င္ေနၿပီ။

တကယ္တမ္းက်ေတာ့ ဆရာကုိခင္ႀကိဳင္သည္ ဤေလာကထဲမွ ႐ုန္း မထြက္ႏုိင္ေသးသည့္အျပင္ ဒုစ႐ုိက္နယ္ပယ္မွာ ပုိ၍ က်ယ္ျပန္႔လို႔ပင္ လာခဲ့ေသး ၏ ။

ဆရာကုိခင္ႀကိဳင္.ေျခလွမ္းမ်ား က ပုိ၍ က်ယ္လာခဲ့သည္။

အျခားနယ္က ဒုစ႐ုိက္ေခါင္းေဆာင္မ်ား ႏွင့္ ဆက္သြယ္မိလာသည္။သည္နယ္ေျမေလးထဲမွာ တင္ လူတြင္ က်ယ္လုပ္ေန႐ုံ မဟုတ္ေတာ့။ ဒုစ႐ုိက္သမား အခ်င္းခ်င္း ပညာဖလွယ္မႈ မ်ိဳးေတြ ရွိလာသည္။

ကုိယ္ကြၽမ္းက်င္သည့္ပညာကုိ သူ႕ကုိသင္ေပး၊ သူ႕ဆီက ကုိယ္မကြၽမ္း ေသးသည့္ ပညာကုိ ထပ္ပြားယူႏွင့္ ပညာခ်င္း ဖလွယ္ၾကသည္။ ကုိခင္ႀကိဳင့္အား နယ္သုိ႔ဖိတ္ေခၚ၍ ဆရာတင္ျခင္းမ်ား လည္း ရွိလာသည္။ ေဖာက္ထြင္းမႈ ကြၽမ္းက်င္ ေသာ ကုိခင္ႀကိဳင္သည္ နယ္မွဒုစ႐ုိက္သမားမ်ား ၏ ဖိတ္ၾကားျခင္းကုိ ခံရသည္။သူတုိ႔သားေကာင္အ ျဖစ္ ပစ္မွတ္ထားေသာ အိမ္၏ အေနအထားကုိ ကုိခင္ႀကိဳင့္ အား အစီရင္ခံကာ ကုိခင္ႀကိဳင္ကုိ ဦးေဆာင္ေစ၍ ေဖာက္ထြင္းၾကသည္။ ကုိခင္ ႀကိဳင္ရသည့္ အဖုိးအခက ရသမွ်အားလုံး၏ ငါးဆယ္ရာခုိင္ႏႈန္း (သို႔ မဟုတ္) တစ္ဝက္။

နယ္ဒုစ႐ုိက္သမားေတြ ကလည္း ကုိခင္ႀကိဳင့္ကုိ ဆရာတင္ကာ အခ လည္း ေကာင္းေကာင္းေပး၊ ကုိခင္ႀကိဳင့္ဆီက ပညာေတြ ကုိလည္း ရေအာင္ ယူလိုက္ၾကသည္။

သည္လိုႏွင့္ ကုိခင္ႀကိဳင္သည္ မၾကာမၾကာ နယ္ထြက္၍ အလုပ္လုပ္ရ သည္မ်ား ရွိလာ၏ ။

ဆရာႏွင့္ အတူ တစ္ခါတစ္ရံ ဘမင္းလုိက္ရသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ႏွာနီ လိုက္ရသည္။

ကုိခင္ႀကိဳင္ မၾကာခဏခရီးထြက္ရ၍ အိမ္မွာ မ႐ွိသည့္အခါ ဂ်င္နီ၏ ဗီဇမ်ား ေပၚလာခဲ့ေလသည္။ ကုိခင္ႀကိဳင့္ကုိ ေၾကာက္လို႔ ၿငိမ္ဝပ္ခ်ဳပ္တည္းထား ရသည္ မ်ား ကုိ အတုိးခ်ကာ ကုိခင္ႀကိဳင့္ကြယ္ရာတြင္ ထင္သလို ေသာ င္းက်န္း ေတာ့၏ ။

ဆရာႏွင့္ ႏွာနီတုိ႔ နယ္ကုိ ဆင္းသြားသည့္ တစ္ေခါက္။

ဘမင္းက အိမ္မွာ အေစာင့္အ ျဖစ္က်န္ရစ္သည္။

ဂ်င္နီသည္ အိမ္မကပ္။ မုိးခ်ဳပ္သည္ထိ အျပင္ထြက္ေန၏ ။ သူ႕မိတ္ေဆြ ေဟာင္း၊ သူက်င္လည္ခဲ့ရာ ပတ္ဝန္းက်င္ေဟာင္းမ်ား သုိ႔ ျပန္သြားသည္။ ဘမင္း ဘာမွဝင္မေျပာ၊ သည္တုိင္းၾကည့္ေနခဲ့သည္။ ဆရာ့ကုိျပန္ေျပာဖုိ႔လည္း စိတ္ မကူးပါ။

တစ္ည။

ဘမင္းအိပ္ေမာက်ေနစဥ္ တစ္စုံတစ္ခု၏ ပြတ္သပ္မႈ ေၾကာင့္ ဘမင္း အိပ္ရာမွ လန္႔ႏိုးသြားသည္။ အေမွာ င္ထုထဲတြင္ ႐ုတ္တရက္ ဘာမွမျမင္ရ။

ေနာက္မွ ခုတင္ေျခရင္းတြင္ ထုိင္ေနေသာ မိန္းမသၭဏာန္တစ္ခုကုိ ျမင္ရ သည္။ ဂ်င္နီ။

ဘမင္းက အိပ္ေနရာမွ ဆတ္ခနဲထလုိက္ကာ ...

''မဂ်င္နီ၊ ခင္ဗ်ား ဘာလုပ္တာတုန္း''

''နင္ကလည္း ဟယ္၊ ငါ အိပ္မေပ်ာ္လို႔ပါ''

''ခင္ဗ်ား က်ဳပ္အခန္းထဲက ထြက္သြား''

ဂ်င္နီက ဘမင္း၏ ရင္ဘတ္ကုိ အသာအယာ ပြတ္သပ္ကာ ...

''ငါ တစ္ေယာက္ တည္းအိပ္ရတာ ေၾကာက္လို႔ဟဲ့''

''မဂ်င္နီ၊ ခင္ဗ်ား သြားစမ္းဗ်ာ''

ဘမင္းက ဂ်င္နီ႔လက္ကုိ ၾကမ္းတမ္းစြာ ဖယ္ထုတ္ပစ္လိုက္ကာ ထပ္၍ ေျပာလိုက္သည္။

''က်ဳပ္ကုိ ဘယ္လိုေကာင္မွတ္လို႔လဲ။ က်ဳပ္ ခင္ဗ်ားကုိ ဆြဲထိုးမွာ ေနာ္''

ဘမင္းအေၾကာင္းကုိ သိထားေသာ ဂ်င္နီ လန္႔ေတာ့လန္႔သြားေလ သည္။

ထုိစဥ္ ကေလးငုိသံ ထြက္ေပၚလာသည္။

''ခင္ဗ်ားကေလး ငုိေနၿပီ။ သြားေတာ့ဗ်ာ''

''ဟင္း ...အလကားေကာင္။ ေယာက်္ားမဟုတ္တဲ့အတုိင္းပဲ။ ေသာက္အ''

ဆဲဆုိကာ အခန္းထဲမွထြက္သြားေလ၏ ။

ထုိအ ျဖစ္ကုိ ဆရာျပန္လာေတာ့ ဘမင္းျပန္မေျပာခဲ့ပါ။ ဆရာ စိတ္ မေကာင္း႐ုံသာ ရွိမည္ ။ ဘမင္းေျပာျပလွ်င္ ဆရာက ဂ်င္နီ႔ကုိ ႐ုိက္ႏွက္ေကာင္း ႐ုိက္ႏွက္လိမ့္မည္ ။ ဂ်င္နီ ကေတာ့ အ႐ုိးစြဲေနေသာ သူ႕အက်င့္ကုိ ျပင္မည္ မဟုတ္။

ဘမင္းေတြ းမိတာတစ္ခု ႐ွိသည္။

ဆရာႏွင့္ ႏွာနီ ခရီးထြက္စဥ္မွာ သူ႕အေပၚ သည္လုိႀကံစည္သလို သူႏွင့္ ဆရာ ခရီးထြက္ေနတုန္းကေရာ ဂ်င္နီသည္ အိမ္မွာ က်န္ခဲ့သည့္ႏွာနီႏွင့္ ကင္းပါမည္ လား။ ႏွာနီကေရာ ဘမင္း ျငင္းဆန္သလို ျငင္းဆန္မဲ့လူမ်ိဳးလား။

ထုိအခ်က္သည္ ေနာက္တစ္ႏွစ္ ေလာက္အၾကာတြင္ ရွင္း၍ သြားေလ သည္။

ထုိစဥ္က ဘမင္းသည္ ဆရာႏွင့္ အတူ မႏၱေလးသုိ႔ ခရီးထြက္ခဲ့ခ်ိန္ ျဖစ္၏ ။

ထုိအေခါက္သည္ ဘမင္းအတြက္ မ်ား စြာ အက်ိဳး႐ွိခဲ့ေသာ ခရီးစဥ္တစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။ အသက္ႀကီးလာၿပီ ျဖစ္ေသာ ဆရာက သူ႕လုပ္ငန္းမ်ား ကုိ ဘမင္း အား လႊဲေပးဖုိ႔စိတ္ကူး ရွိသည့္နည္းတူ ပညာကုန္ကုိ သုံး၍ ျပခဲ့သည္။

မႏၱေလးတြင္ ေဖာက္ထြင္းမႈ ပညာ ျမင့္မားလွေသာ ဆရာႀကီးမ်ား ႏွင့္ လည္း ေတြ ႕ခဲ့ရသည္။ အထူးသျဖင့္ ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္ဆုိသူ ေသာ ့ျပင္သမား အိႏၵိယအဘုိးအုိႀကီးႏွင့္ သိကြၽမ္းခဲ့ျခင္းသည္ ဘမင္းအတြက္ မ်ား စြာ အက်ိဳးရွိခဲ့ ေလ၏ ။

ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္ဆုိသည္က ေသာ ့ျပင္ဆုိင္ ဖြင့္ထားေသာ ္ျငား အဓိကအလုပ္က ေဖာက္ထြင္းေရး သမားမ်ား ႏွင့္ အတူလိုက္ပါကာ အေဆာက္ အအံုမ်ား ၏ ေသာ ့မ်ား ကုိ ဖြင့္ေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္ မဖြင့္ႏုိင္ သည့္ေသာ ့ ကမၻာေပၚတြင္ မေပၚေသးဟု ဆုိသည္။ ေျမေအာက္ေလာကသား အားလုံးက ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္ဆုိေသာ ဟိႏၵဴကုလားအဘိုးႀကီးကုိ အားကုိးၾက ရသည္။

သုိ႔ေသာ ္ ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္ႀကီးက မာနႀကီးသည္။ သူ႕ကုိေခၚတုိင္း မလုိက္။ လိုက္လွ်င္လည္း သူႀကိဳက္သည့္ အခေၾကးေငြရမွ လိုက္သည္။ ပုိ၍ ထူးသည္က သူ႕ေသာ ့ပညာကုိ ဘယ္သူ႕မွ လက္ဆင့္ကမ္း သင္မေပးျခင္း ျဖစ္သည္။

ဘမင္းတုိ႔ မႏၱေလးေရာက္ေတာ့ ပထမဆုံးက်ဴးလြန္သည့္ ေဖာက္ထြင္းမႈ မွာ ပင္ ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္ ပါလာသည္။ ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္က ဘမင္းကုိ ျမင္ျမင္ခ်င္း ခင္သြားသည္။ သူ႕အိမ္မွာ တည္းခုိဖုိ႔ ဖိတ္ေခၚခဲ့သည္။ ဘမင္းသည္ မႏၱေလးတြင္ တစ္လခန္႔ ေနခဲ့သည့္တစ္ေလွ်ာက္လုံး ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္ဆုိ သည့္ ကုလားႀကီးအိမ္၌ တည္းခိုခဲ့ေလသည္။ ဆရာက တစ္ေနရာ၊ သူက တစ္ေနရာ။

ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္ႏွင့္ ေတြ ႕မွ သူတတ္ထားသည့္ ေသာ ့ပညာမ်ား သည္ သူငယ္ႏွပ္စားအဆင့္မွ်သာ ႐ွိေသးေၾကာင္း သိလာရ၏ ။

''လူေလး ...အဘရဲ႕ ပညာေတြ ကုိ လုိခ်င္သလား''

ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္က ေမးသည္။

''လုိခ်င္ပါတယ္ အဘ''

''အဘရဲ႕ ေသာ ့ပညာကုိ အဘဟာ ဘယ္သူ႕မွ လက္ဆင့္မကမ္းခဲ့ေသး ဘူး။ အဘမေသခင္ေတာ့ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ ကုိ လက္ဆင့္ကမ္းသင္ေပးဖုိ႔ ဆုံးျဖတ္ထားတယ္ လူေလး။ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ မွ တကယ့္ကုိ တစ္ဦးတစ္ ေယာက္ တည္းကုိ သင္ေပးမွာ ။ အဲဒီ သူဟာလည္း ပညာကုိ အသက္ငါးဆယ္ ေက်ာ္မွ ေနာက္ တစ္ေယာက္ ကုိ လက္ဆင့္ကမ္းရမယ္ကြယ့္။ တစ္ေယာက္ တည္း ကုိပဲ လက္ဆင့္ကမ္းရမယ္။ ဒါဟာ အဘရဲ႕ အဓိ႒ာန္ပဲ။ ဘယ့္ႏွယ္ ...အဘ စည္းကမ္းကုိ လူေလး လုိက္နာႏုိင္မလား''

''လုိက္နာႏုိင္ပါတယ္ အဘ။ အဘက ဘာလုိ႔ တစ္ေယာက္ တည္းကုိပဲ ပညာျဖန္႔ေဝခ်င္တာလဲ အဘ''

''ဒီပညာကုိ မေကာင္းမႈ လုပ္တဲ့ေနရာမွာ သာ အမ်ား အားျဖင့္ အသုံးျပဳ ၾကတာကုိးကြယ့္။ ဒါ့ေၾကာင့္ လူတကာကုိ မျဖန္႔ေဝခ်င္တာပဲ။ လုံးလုံးမျဖန္႔ဘဲ ထားရင္လည္း အဘေသရင္ ပညာေတြ တိမ္ေကာသြားမွာ စုိးတယ္။ သိပ္ ျပန္႕သြားရင္လည္း အႏၱရာယ္ရွိတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေနာက္လူကုိ ျဖန္႔ေဝရင္လည္း တစ္ေယာက္ တည္းကုိပဲ ျဖန္႔ေဝဖုိ႔ ကတိေတာင္းရတာ ။ အဲဒီ ေနာက္လူကလည္း ေနာက္ တစ္ေယာက္ တည္းကုိပဲ ျဖန္႔ေဝရမယ္။ တကယ္လို႔ အဘရဲ႕ သစၥာဓိ႒ာန္ကုိ ေဖာက္ဖ်က္ခဲ့ရင္ ဒုကၡေကာင္းေကာင္းေရာက္ဖုိ႔လည္း အဘက က်ိန္စာတုိက္ ထားတယ္။ လူေလး စဥ္းစား။ အဘ ကေတာ့ လူေလးကုိခ်စ္လို႔ ဒီပညာ ေပး မယ္လို႔ ဆုံးျဖတ္မိတာပဲ လူေလး''

''ကြၽန္ေတာ္ လုိက္နာႏုိင္ပါတယ္ အဘ။ ကြၽန္ေတာ့္ကုိ ပညာသင္ ေပးပါ''

''ေအး ...လူေလး အဘနဲ႔ လာေနႏုိင္တဲ့တစ္ေန႔မွာ အဘ ဒီပညာ ေတြ ကုိ သင္ေပးပါမယ္ကြယ္''

''ဟင္ ...အခုသင္ေပးမွာ မဟုတ္ဘူးလား''

ဟိႏၵဴႀကီးက ၿပံဳးလုိက္သည္။

''ဒီလုိ နက္နဲတဲ့ပညာကုိ အလြယ္တကူသင္ေပးလို႔ ဘယ္ရမလဲကြယ္။ အျပင္ပန္းၾကည့္ေတာ့သာ ေသာ ့တုလုပ္နည္း၊ ေသာ ့ဖ်က္နည္းလို႔ လြယ္လြယ္ ထင္ရတာ ကုိး။ ဒီပညာကုိရဖုိ႔ ဥပုသ္ေစာင့္ရမယ္။ သက္ဆုိင္ရာနတ္ေဒဝတာေတြ ကုိ အပ္ရမယ္။ လိုအပ္တဲ့ သစၥာဓိ႒ာန္ေတြ ကုိ လုိက္နာရမယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ပညာ သင္္မယ့္ ပုဂၢိဳလ္ဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျဖစ္ဖုိ႔လည္း လုိျပန္တယ္ကြယ့္''

''ဟင္ ...''

''အဘ ကေတာ့ လူေလးကုိ ပညာျဖန္႔ေဝေပးဖုိ႔ ဆုံးျဖတ္လိုက္ၿပီ။ လူေလးဘက္ကသာ အဘဆီမွာ လာေနၿပီး ပညာယူဖုိ႔အခ်ိန္ကုိ စဥ္းစားေပေတာ့''

''ကြၽန္ေတာ္ သင္ ျဖစ္ေအာင္သင္မယ္ အဘ။ အဘဆီကုိ တစ္ေန႔ လာေနႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားပါ့မယ္။ အဘစည္းကမ္းေတြ ကုိ လိုက္နာႏုိင္ေအာင္ လည္း ကြၽန္ေတာ္ ႀကိဳးစားပါ့မယ္ အဘ''

ထုိအေခါက္ ရန္ကုန္ကုိျပန္လာေတာ့ သူေရာ ဆရာပါ မေမွ်ာ္လင့္ေသာ အ ျဖစ္ႏွင့္ ႀကဳံလုိက္ရေလသည္။

ေကာက္ေကြးသည္ မသန္စြမ္းသည့္ၾကားမွ ၂ ႏွစ္ အရြယ္ ကေလးကုိ မႏုိင့္တႏုိင္ခ်ီပုိးကာ ထိန္းေက်ာင္းေန႐ွာသည္။ အိမ္သည္ ဟာလာဟင္းလင္း ျဖစ္ကာ ပစၥည္းအေတာ္ မ်ားမ်ား ယုတ္ေလ်ာ့ေနေလ၏ ။

''မင္းအစ္မေရာ''

''ထြက္ေျပးသြားၿပီ ဆရာ။ ကုိႏွာနီနဲ႔ ထြက္သြားၾကတယ္။ ပစၥည္းေတြ လည္း အမ်ား ႀကီးယူသြားၾကတယ္။ ကေလးကုိ ထားပစ္ခဲ့တယ္။ အစ္မက ေခၚသြားမယ္ဆုိတာကုိ ကုိႏွာနီက ႐ႈပ္တယ္ ထားပစ္ခဲ့တဲ့။ သူတုိ႔သြားတာ ၂ ရက္ရွိၿပီ။ ကေလးကုိ ကြၽန္ေတာ္ ႏြားႏုိ႔ေတြ ဝယ္တုိက္ၿပီး ထိန္းထားရတယ္။ ကေလးက အရမ္းငိုတာပဲ''

''ေတာက္ ...''

ဆရာက နာၾကည္းစြာ ေတာက္ေခါက္လုိက္သည္။

''တစ္ေန႔ ဒီလို ျဖစ္လာမယ္ဆုိတာ ငါသိပါတယ္''

ဆရာက ငုိေနေသာ ကေလးကုိ ေကာက္ေကြးလက္ထဲမွ ယူ၍ ေပြ႕ခ်ီ လုိက္သည္။

''ငါ့သမီးကုိထားခဲ့တာ ေတာ္ ေသးတာေပါ့''

ရင္ခြင္ပုိက္ကေလးငယ္ကုိ ထားခဲ့ၿပီး ေနာက္ေယာက်္ား တစ္ေယာက္ ႏွင့္ ထြက္ေျပးရက္ေသာ မဂ်င္နီကုိ ဘမင္း အံ့ၾသလို႔မဆုံးႏုိင္ေတာ့။

''ငါက ေကာင္းေကာင္းထားလ်က္နဲ႔ သူ႕အက်င့္ကုိ မျပင္ႏိုင္ဘူး။

ေတြ ႕ရင္ေတာ့လားကြာ၊ ႏွစ္ ေယာက္ စလုံးကုိ အမဲဖ်က္ပစ္မယ္ေဟ့''

''ေတြ ႕ေအာင္လည္း ရွာမေနပါနဲ႔ေတာ့ ဆရာရယ္''

ဘမင္းက မဝံ့မရဲေျပာလုိက္သည္။

''ေအး ...ဒီသစၥာေဖာက္အေကာင္နဲ႔ အေကာင္မကုိ အခ်ိန္ကုန္ခံၿပီး ေတာ့ ရွာမေနဘူး။ တစ္ေကြ႕ေကြ႕ေတြ ႕ရင္ေတာ့ မလြယ္ဘူးမွတ္။ ဟြန္း ...ႏွာနီ ႏွာနီ၊ ေကြၽးေမြးထားတဲ့ေက်းဇူးကုိမွ မေထာက္ကြာ''

ဆရာႏွင့္ ႏွာနီ ခရီးထြက္စဥ္က မဂ်င္နီ၏ အျပဳအမူကုိ သတိရမိသည္။ သည္တုန္းက ႏွာနီႏွင့္ မဂ်င္နီတုိ႔ အေျခအေနကုိ သူစဥ္းစားခဲ့ဖူးသည္။ ခုေတာ့ ဘမင္းထင္သည့္အတုိင္း ျဖစ္ေနပါၿပီေကာ။

''သူတုိ႔ ျဖစ္ေနတာ ၾကာၿပီကြ။ ငါက ဒါေလာက္ေစာေစာ ထြက္ေျပး လိမ့္မယ္ မထင္မိဘူး''

''ဟင္ ...ဆရာ အစကတည္းက သိတယ္ေပါ့''

''သိတယ္။ ငါ အားလုံးသိတယ္။ မင္းအိပ္ရာထဲ ဒီေကာင္မ ဝင္တဲ့ အေၾကာင္းလည္း သိတယ္။ အမယ္ ...သူက ငါျပန္လာေတာ့ အရင္ဦးေအာင္ တုိင္ေသးတာ။ မင္းက သူ႕ကုိႀကံစည္ပါတယ္တဲ့''

''ဟာ ...ဆရာ''

''ငါ မယုံပါဘူး။ မယုံလုိ႔ဘာမွမေျပာခဲ့တာေပါ့။ တကယ္ေတာ့ အိမ္ မွာ ျဖစ္ေနသမွ်ေတြ ဟာ ေကာက္ေကြး ျပန္ေျပာျပလို႔ ငါ့နားထဲ ေရာက္ၿပီးသား ေတြ ပါကြာ။ သူတုိ႔က ေကာက္ေကြးကုိေတာ့ လူလို႔ေတာင္ မမွတ္ၾကဘူး။ ေကာက္ေကြးက သူတုိ႔ကုိေၾကာက္တယ္။ သူတုိ႔လူလို႔ တြက္ၾကတာကြ။ တကယ္ တမ္းက ေကာက္ေကြးဟာ ေက်းဇူးသိတတ္တဲ့ကေလးပါ။ အားလုံး ငါ့ကုိ ျပန္ ေျပာျပခဲ့တယ္''

ဆရာသည္ မဂ်င္နီ ထြက္ေျပးသြားၿပီးေနာက္ပုိင္း အရက္ကုိခ်ည္း ေသာက္ေနေတာ့သည္။ လူမမယ္ မိတဆုိးသမီးေလးႏွင့္ အခ်ိန္ကုန္ေနသည္က မ်ား ၏ ။ ကေလးကုိ ႏိုင္ႏုိင္နင္းနင္း ထိန္းေက်ာင္းေပးမည္ ့သူလည္း မ႐ွိေခ်။

အလုပ္အေပၚမွာ အာ႐ုံထားမႈ ေလ်ာ့နည္းလာသည့္ဆရာသည္ သူ႕ ေနရာတြင္ ဘမင္းကုိ တာဝန္ေပးလာ၏ ။

ဘမင္း၏ အသက္အရြယ္သည္ ငယ္လွေသးရာ ဘမင္းကုိ ဦးစားေပး ျခင္းအတြက္ မေက်နပ္သည့္သူေတြ ရွိလာ၏ ။

ဘမင္းကလည္း လူမုိက္အခ်င္းခ်င္း ကုိယ့္ထက္ႀကီးသူမ်ား ဆီက ပစၥည္း ကုိ မုိက္ေၾကးခြဲယူရသည့္ အလုပ္ကုိ မႏွစ္ ၿမိဳ႕ေခ်။

တကယ္ေတာ့ ထုိသုိ႔ေသာ အေျခအေနမ်ား သည္ ဆရာကုိခင္ႀကိဳင္ အား အက်ဖက္သုိ႔ တြန္းပုိ႔ေနေသာ အေျခအေနမ်ား ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။ ႏွစ္ ေပါင္းမ်ား စြာ လူမုိက္အခ်င္းခ်င္း မုိက္ေၾကးခြဲ၍ ဆရာႀကီးလုပ္လာေသာ ကုိခင္ႀကိဳင္ ကုိ ေလးစားသူ၊ ေၾကာက္ရြံ႕သူလည္း နည္း၍ လာသည္။ တခ်ိဳ႕က ေျပာင္ေျပာင္ပင္ ကုိခင္ႀကိဳင့္တဲသုိ႔ ဝင္ထြက္ျခင္း မျပဳေတာ့ေပ။

ကုိခင္ႀကိဳင္လည္း ဘာမွမတတ္ႏုိင္ေတာ့။

သူ႕အိမ္တြင္ းေရး အေျခအေနသာမက ပတ္ဝန္းက်င္မွ အစစအရာရာ ေသာ အေျခအေနမ်ား သည္လဲ ေျပာင္းလဲ လာခဲ့ေလသည္။

သက္ဆုိင္ရာမ်ား သည္ နယ္ေျမလုံၿခဳံေရး ၊ ျပည္သူလူထု၏ အုိးအိမ္ စည္းစိမ္ ကာကြယ္ေစာင့္ေ႐ွာက္ေရး အစီအစဥ္မ်ား ကုိ အေလးထား ေဆာင္ရြက္ လာခဲ့သည္။ ဒုစ႐ုိက္မႈ မ်ား ၊ ဒုစ႐ုိက္သမားမ်ား ကုိ ျပတ္ျပတ္သားသား ႏွိမ္နင္း ပစ္ခဲ့သည္။

ရန္ကုန္သည္ ဒုစ႐ုိက္သမားေပါင္းစုံတုိ႔ တြင္ က်ယ္ရာ မဟုတ္ေတာ့။တခ်ိဳ႕ ရန္ကုန္မွ ေရွာင္ေျပးသြားၾကသည္။ လူမုိက္တုိ႔အဖုိ႔ နယ္က်ဥ္းသြား ခဲ့ၿပီ။

ကုိခင္ႀကိဳင္ ပုိင္ပါသည္၊ ႏုိင္ပါသည္ဆုိေသာ လုံၿခဳံေရး အဖြဲ႕သားေတြ လည္း ဘာမွမတတ္ႏိုင္ေတာ့။ ကုိခင္ႀကိဳင္ ေပးကမ္းလာဘ္ထိုးထားေသာ လုံၿခဳံ ေရး အဖြဲ႕ဝင္မ်ား လည္း မ႐ွိေတာ့ေခ်။ သက္ဆုိင္ရာက နယ္ေျမလုံၿခဳံေရး အဖြဲ႕ကုိ သန္႔စင္ပစ္လုိက္ရာ ကိုခင္ႀကိဳင္ပုိင္ႏိုင္သည့္သူမ်ား အက်င့္ပ်က္ဝန္ထမ္းအ ျဖစ္ ပါသြားခဲ့ေလၿပီ။

ဆရာကုိခင္ႀကိဳင့္အဖို႔ ေနဝင္ခ်ိန္ေရာက္ေလၿပီ။

အဆုိးဆုံးက မီရထားလမ္းေဘးတြင္ လူမေနရဆုိကာ စည္ပင္သာယာမွ ကုိခင္ႀကိဳင့္တဲႀကီးကုိ ဖ်က္ခိုင္းကာ ႏွင္ပစ္ျခင္းပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

ကုိခင္ႀကိဳင့္အဖုိ႔ ခြင္ပ်က္ၿပီ။

သူတို႔အားလုံး ကုိခင္ႀကိဳင့္အစ္မရွိေသာ ေျမာက္ဥကၠလာသုိ႔ ေျပာင္းခဲ့ရ ေလသည္။ ကုိခင္ႀကိဳင့္အစ္မ မုဆုိးမႀကီးသည္ သားသမီးရွစ္ေယာက္ ႏွင့္ အတူ ေျမာက္ဥကၠလာ၌ ဆင္းရဲက်ပ္တည္းစြာ ေနေနသည့္အခ်ိန္ ျဖစ္ေပ၏ ။

ထုိကာလက ေျမာက္ဥကၠလာပၿမိဳ႕သစ္သည္ ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈ မရွိေသာ ေဝးလံ ေခါင္းပါးသည့္ အရပ္ေဒသတစ္ခု ျဖစ္ေပ၏ ။ ဆင္းရဲသား လက္လုပ္လက္စားမ်ား ေနထိုင္ၾကၿပီး ညစ္ပတ္ေပေရ ႐ႈပ္ပြေနေသာ ဆင္းရဲသားတုိ႔တဲမ်ား ျဖင့္ တန္ဆာ ဆင္ထားေသာ အရပ္တစ္ခု ျဖစ္ေပသည္။

ေျမာက္ဥကၠလာပသုိ႔ သြားရာလမ္းမ်ား သည္ကား လကမၻာေျမသားျပင္ ကဲ့သုိ႔ ခ်ိဳင့္ဝွမ္းကမူ အျပည့္ျဖင့္ ၾကမ္းတမ္းခက္တေရာ္လွေပ၏ ။

ထုိသုိ႔ေသာ အရပ္တြင္ ဘမင္းမေပ်ာ္။

မေပ်ာ္႐ုံသာ မဟုတ္။ မိသားစုမ်ား ၍ ဝင္ေငြနည္းေသာ မုဆုိးမႀကီးထံမွာ မီွခုိေနသလို ျဖစ္ရသည့္အတြက္လည္း လိပ္ျပာမလုံ။ ဘမင္းတုိ႔အလုပ္မွာ လည္း မ်က္စိေဒါက္ေထာက္ ၾကည့္ေနေသာ သက္ဆုိင္ရာပုဂၢိဳလ္မ်ား ေၾကာင့္ အလုပ္မ ျဖစ္ ေခ်။ ဝင္ေငြ မရွိေခ်။

ဘမင္း သည္အတုိင္းဆက္ေနလို႔ မ ျဖစ္ေတာ့ေခ်။

သူ ရန္ကုန္မွခြာမွ ျဖစ္ေတာ့မည္ ။

ဆရာ့ထံမွာ သူ ခြင့္ပန္သည္။

''ကြၽန္ေတာ္ သြားပါရေစေတာ့ ဆရာ။ ကြၽန္ေတာ္ ့ကုိ ခြင့္ျပဳပါ''

''မင္း ဘယ္သြားမွာ လဲ''

မ်က္ရည္ဝဲေနေသာ မ်က္လုံးႀကီးမ်ား ျဖင့္ လူမုိက္ႀကီးက ေမးရွာသည္။

''မႏၱေလးကုိ သြားမွာ ပါ။ ေသာ ့ကုလားႀကီးကုိ ဆရာ မွတ္မိတယ္ မဟုတ္လား။ သူက ကြၽန္ေတာ္ ့ကုိေမြးစားၿပီး ပညာသင္ေပးမယ္လို႔ ကတိေပး ထားတယ္ ဆရာ။ မႏၱေလးမွာ တစ္လွည့္ေနၿပီး ကြၽန္ေတာ္ လႈပ္ရွားၾကည့္ဦးမယ္ ဆရာ''

သူ႕ဘက္မွာ အေျခအေနမေကာင္းေတာ့၍ ကုိခင္ႀကိဳင္ တားျမစ္ဖုိ႔ရာ ဘာမွမတတ္ႏုိင္ေခ်။

''ေအး ...သြားေပါ့ကြာ။ မင္း ကေတာ့ ငါ့တပည့္ထဲမွာ လူေကာင္းေလး ပါ။ မင္းကုိငါ သံေယာဇဥ္ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘာတတ္ႏိုင္မွာ တုန္း။ လူဆုိတာ ဒီလုိေပါ့။ ေအး ...သြား ... သြားပါ။ ငါ ခြင့္ျပဳပါတယ္''

သြားမည္ ့ေန႔တြင္ ဒုစ႐ုိက္သမား လူမုိက္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးကုိ တက္ သစ္စ ဒုစ႐ုိက္သမားေလးက ေျမတြင္ ပ်ပ္ဝပ္စြာ ထုိင္၍ ႐ုိက်ိဳးစြာ ရွိခိုးကန္ေတာ့ လုိက္ေလသည္။

သူခုိးအႀကီးစားႀကီး မ်က္ရည္က်ရေလ၏ ။

''ငါ့ဆီလည္း တစ္ခါတစ္ခါ လာပါဦး။ ဝင္ပါထြက္ပါဦး ဘမင္းရယ္။ ငါ့ကုိလည္း ဒီတုိင္းပစ္မထားပါနဲ႔ကြာ''

''စိတ္ခ်ပါ ဆရာ''

သည္လိုနဲ႔ သူသည္ လြန္ခဲ့ေသာ ခုနစ္ႏွစ္ ရြာမွထြက္ေျပးခဲ့စဥ္ကအတုိင္း အဝတ္တစ္ထည္ကုိယ္တစ္ခုႏွင့္ မႏၱေလးသုိ႔ တက္ခဲ့ေလသည္။

ကုိခင္ႀကိဳင့္ဆီမွာ ခုနစ္ႏွစ္ တာ ေနခဲ့၊ လုပ္ကိုင္ခဲ့သည့္အတြက္ သူ႕လက္ ထဲ၌ ဘာမွစုေဆာင္းမိျခင္း မရွိေပ။

သည္အခ်ိန္မွာ ဘမင္းအသက္ ၁၉ ႏွစ္ ရွိၿပီ။

မႏၱေလးတြင္ ဘမင္းသည္ အလုပ္ကုိႀကိဳးစားခဲ့သည္။ ႀကိဳးစားသည္ ဆုိျခင္းမွာ ေဖာက္ထြင္းေရး သမား တစ္ေယာက္ တတ္ေျမာက္ထားသင့္သည့္ ပညာမွန္သမွ် ဆည္းပူးခဲ့ျခင္းကုိ ဆုိလိုပါသည္။

ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္ဆုိေသာ ဟိႏၵဴကုလားအဘုိးႀကီက သူ႕ကုိ ေသာ ့ ပညာမ်ား မျခြင္းမခ်န္ သင္ေပးခဲ့ပါသည္။ ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္ဆီက ပညာရဖုိ႔ အတြက္ ဘမင္းသည္ စည္းကမ္းေပါင္းမ်ား စြာ ကုိ လိုက္နာခဲ့ရသည္။ သစၥာေရ ေသာက္ခဲ့ရသည္။ အဘိုးႀကီး၏ ယုံၾကည္စြဲလမ္းမႈ အရ သူ႕ကုိနတ္ေဒဝတာမ်ား ထံ အပ္ႏွံေပးျခင္းကုိလည္း လက္ခံခဲ့ရသည္။

ကုလားအဘုိးႀကီး၏ စည္းကမ္းခ်က္မ်ား အရ သူသည္ ဤပညာကုိ အခ်ိန္က်လွ်င္ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ ေသာ သူအား ျဖန္႕ေဝေပးရေပမည္ ။ တစ္ ေယာက္ ထက္ပုိ၍ ေသာ ့ပညာကုိ သင္မေပးရ။ ဘမင္းက ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္၏ စည္းကမ္းခ်က္မ်ား ကုိ လိုက္နာပါမည္ ဟု ဝန္ခံကတိျပဳခဲ့သည္။

ထုိ႔ျပင္ ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္ သင္ေပးလိုက္ သည့္ ပညာျဖင့္ ရွာေဖြ၍ ရသည့္ေငြထဲမွ သုံးပုံတစ္ပုံတိတိအား ပညာဉာဏ္ပူေဇာ္ခအ ျဖစ္ ေပးရေပမည္ ။ ဒါလည္း အခ်ိန္ကန္႔သတ္ခ်က္ ရွိ၏ ။ ငါးႏွစ္ သာ ျဖစ္သည္။ ငါးႏွစ္ အတြင္ းရသည့္ဝင္ေငြ၏ သုံးခ်ိဳးတစ္ခ်ိဳးကုိ ဟိႏၵဴအဘုိးအုိအား ဉာဏ္ပူေဇာ္ခအ ျဖစ္ ေပးအပ္ရမည္ ။ ငါးႏွစ္ ျပည့္လွ်င္ေတာ့ ေပးစရာမလိုေတာ့ပါ။

ထုိစည္းကမ္းကုိလည္း ဘမင္းက လိုက္နာခဲ့ပါသည္။ သူ ရွာေဖြရသမွ် ပုိက္ဆံကုိ သုံးပုံတစ္ပုံသာမက ရသမွ်အကုန္အပ္လိုက္သည္။ ကုလားႀကီးက သူ႕ကုိ သားအရင္း တစ္ေယာက္ သဖြယ္ ပုိ၍ ခ်စ္ခင္လာခဲ့၏ ။ မႏၱေလးမွာ လည္း ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္၏ အိမ္၌ ပင္ ဘမင္းေနထိုင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္က ျမစ္ကမ္းနားရွိ ေက်ာက္သပိတ္ဆုိေသာ အရပ္၌ ေနသည္။ ကုိယ္ပုိင္တဲေလးတစ္လုံး ရွိသည္။ 'ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္'ဆုိသည့္ အမည္ ႏွင့္ ပင္ ေစ်းခ်ိဳအနီး ၈၄ လမ္းေဘးပလက္ေဖာင္းေပၚ၌ ေသာ ့ျပင္ဆုိင္ ေလးကုိ ႐ုပ္ျပအ ျဖစ္ ဖြင့္ထားသည္။

သူတုိ႔ေနသည့္ ေက်ာက္သပိတ္ဆုိေသာ အရပ္သည္လည္း ထုိစဥ္က မေကာင္းမႈ ေပါင္းစုံေသာ အရပ္ ျဖစ္၏ ။ ျပည့္တန္ဆာအိမ္မ်ား တင္းက်မ္းျပည့္ ေနသည့္ အရပ္။ Þ

သုိ႔ေသာ ္ သူသည္ ကုလားႀကီးအား ငါးႏွစ္ ျပည့္သည္ထိ လုပ္ေကြၽးခြင့္ မႀကဳံခဲ့ပါ။

သုံးႏွစ္ ျပည့္သည့္အခ်ိန္တြင္ ေငြေသာ ့ထင္ေအာင္ႀကီး ကြယ္လြန္သြားရွာ သည္။ အဘုိးႀကီး၏ က်န္ရွိေသာ ပစၥည္းပစၥယမ်ား ကုိ အေမြအ ျဖစ္ ဘမင္း ရ လုိက္သည္။

အဘုိးႀကီးဆုံးသြားေတာ့ ဘမင္း ေက်ာက္သပိတ္၌ ဆက္မေနေတာ့ပါ။မေကာင္းမႈ ေပါင္းစုံေသာ အရပ္မွ ခြာခဲ့ကာ နန္းေရွွ႕တြင္ ေစ်းေပါေပါႏွင့္ ရေသာ အိမ္အုိႀကီးတစ္လုံးကုိ ငွား၍ ေနခဲ့သည္။ အိမ္ႀကီးက ၿခံက်ယ္ပါ ပါသျဖင့္ သူ႕ အလုပ္အကုိင္အတြက္ ကုိက္သည္။ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ လည္း ကင္းကင္းရွင္းရွင္း ေနႏုိင္သည္။ မလႊဲသာ၍ ဆက္ဆံရေသာ ္ အရပ္ထဲမွလူတခ်ိဳ႕ကုိ သူက အစုိးရ ဝန္ထမ္းေယာင္ေယာင္ ေျပာထားသည္။ မၾကာခဏခရီးထြက္ရေသာ ဝန္ထမ္း တစ္ေယာက္ ။

တကယ္လည္း သူသည္ မၾကာခဏခရီးထြက္ခဲ့ေလ၏ ။

ေတာင္ပုိင္းရွမ္းျပည္နယ္တစ္ခြင္ ေတာင္ႀကီးကုိ ဗဟုိျပဳ၍ လည္း သူ လႈပ္ရွားခဲ့သည္။

ဘမင္းသည္ ပညာလည္းစုံၿပီ၊ အေတြ ႕အႀကဳံလည္း စုံၿပီ။ အေပါင္း အသင္းလည္း ဆံ့ခဲ့ၿပီ။

ေန႔စဥ္ႏွင့္ အမွ် ခုိးဝွက္ေဖာက္ထြင္းေနစရာလုိေသာ အေျခအေနမ်ိဳး လည္း မဟုတ္ေတာ့။ အခ်ီႀကီးကုိ အပြႀကံႏုိင္လွ်င္ တစ္လတစ္ႀကိမ္ထဲသာ အလုပ္လုပ္႐ုံႏွင့္ ထုိင္စားေနႏုိင္သည္။

ဘမင္းသည္ သူလိုလားေသာ တစ္ကုိယ္ေတာ္ ေဖာက္ထြင္းေရး သမား ဘဝကုိ ပုိင္ဆုိင္ႏိုင္ခဲ့ေလၿပီ။

ဘမင္းသည္ ဆရာကုိခင္ႀကိဳင္တုိ႔ထက္ သူက ပုိ၍ လိမၼာပါးနပ္မႈ ရွိသည္ဟု သူ႕ကုိယ္သူယုံၾကည္သည္။ ဆရာသည္ ဒုစ႐ုိက္ေလာကတြင္ က်င္ လည္ကာ ဆရာႀကီးတစ္ဆူ ျဖစ္ခဲ့ေသာ ္လည္း တကယ္တမ္းက် ဘာမွ စုစု ေဆာင္းဆာင္း မရွိခဲ့ေခ်။ နာမည္ ဆုိးသာ အဖတ္တင္ကာ ကံၾကမၼာေမွးမွိန္ေသာ ယခုလိုအခ်ိန္၌ စားရမဲ့ေသာက္ရမဲ့ဘဝႏွင့္ ရွိေနခဲ့ရသည္။

ဆရာကုိခင္ႀကိဳင္သည္ ဦးစြာ မိန္းမ တစ္ေယာက္ ေၾကာင့္ ဘဝပ်က္ခဲ့ရ သည္။ ေနာက္ေတာ့ အရက္၏ ေက်းကြၽန္ ျဖစ္ခ့ဲရသည္။

ဘမင္းသည္ ဆရာ့လုိအ ျဖစ္မ်ိဳး အ ျဖစ္ခံမည္ မဟုတ္ေပ။

ဘမင္း ကေတာ့ မေကာင္းမႈ ဒုစ႐ုိက္ကုိ လုပ္ေသာ ္လည္း သစၥာရွိသည္။ သူသည္ နိမ့္က်ႏြမ္းပါးသူမ်ား ထံမွ ဘယ္ေတာ့မွမခိုး။ အစိုးရပုိင္၊ အမ်ား ပုိင္ ပစၥည္းမ်ား ကုိလည္း ခိုးဝွက္ျခင္းမျပဳဖို႔ သံႏၷိဌာန္ ခ်ထားသည္။

သစၥာတရားကုိ တန္ဖုိးထားတတ္ဖုိ႔ သူ႕ေမြးစားဖခင္ ကုလားအဘိုး ႀကီးက သင္ေပးသြားခဲ့သည္။ သစၥာ၏ စြမ္းအင္ထက္ျမက္မႈ ကုိ ဘမင္းကလည္း ယုံၾကည္သည္။

သူသည္ ကံငါးပါးထဲက သူတစ္ပါးပစၥည္း ခိုးဝွက္ျခင္းဆုိေသာ အဒိႏၷဒါန ကံကုိ က်ဴးလြန္ေနရ၍ က်န္ေသာ ကံေလးပါးကုိ လုံေအာင္ထိန္းပါမည္ ဟု အဓိ႒ာန္ ျပဳထားခဲ့ေလသည္။

လိမ္လည္ေျပာဆုိျခင္း၊ သူတစ္ပါးအိမ္ရာကုိ ျပစ္မွာ းျခင္း၊ သူတစ္ပါးအသက္ကုိ သတ္ျခင္း၊ အရက္ေသစာ ေသာက္စားျခင္း စသည့္ကံေလးပါးကုိ လုံၿခဳံေအာင္ ထိန္းထားဖုိ႔ ဘမင္းက ဆုံးျဖတ္ထားပါသည္။

အထူးသျဖင့္ ေဖာက္ထြင္းခိုးယူမႈ က်ဴးလြန္စဥ္တြင္ တဖက္သားမွ ရန္ျပဳလာသည့္တုိင္ ျပန္လည္ခုခံျခင္းမျပဳရန္ သႏၷိ႒ာန္ခ်ထားသည္။ ခုခံျခင္း မျပဳ႐ုံသာ မဟုတ္၊ သူတစ္ပါးကုိ နာက်င္ေအာင္လည္း မလုပ္၊ သူတစ္ပါးအသက္ ကုိလည္း မည္ သည့္အခါမွ မသတ္ပါဟု ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်ထားခဲ့ေလသည္။

ထုိ႔ျပင္ သူ႕အသက္ ေလးဆယ္ျပည့္သည္ႏွင့္ ဤအလုပ္ကုိ လုံးဝ စြန္႔လႊတ္မည္ ဟုလည္း ဘုရား၌ သစၥာဆုိထားခဲ့ပါသည္။

သူ၏ အဓိ႒ာန္အတုိင္း ကုိဘမင္းသည္ ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝသူမ်ား ၏ စည္းစိမ္ဥစၥာကုိသာ ထိပါးခိုးယူခဲ့ေလသည္။ သူက်ဴးလြန္ေသာ အမႈ ေၾကာင့္ တစ္ဖက္သား မ်က္ရည္က်ရမည္ ့ ကိစၥမ်ိဳးကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ခဲ့သည္။

သူသည္ ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝသည္ဆုိရာတြင္ တရားမဝင္လုပ္ငန္းမ်ား ျဖင့္ ၾကြယ္ဝေနသည့္သူမ်ား ၏ စည္းစိမ္ဥစၥာကုိသာ ထိပါးခိုးယူခဲ့ေလ၏ ။ ထုိေခတ္က နည္းမ်ိဳးစုံေသာ တရားမဝင္လုပ္ငန္းမ်ား ရွိေလရာ ေမွာ င္ခုိပစၥည္းလို၊ ဘိန္းလို လုပ္ငန္းမ်ား ေၾကာင့္ မတရားသျဖင့္ ခ်မ္းသာေနသည့္ သူေဌးသူၾကြယ္မ်ား ၏ အိမ္မ်ား ကုိသာ ကုိဘမင္းက ေဖာက္ထြင္းခဲ့ေလသည္။ ထုိသူတို႔သည္ သူတုိ႔ ပစၥည္း အခိုးခံရ၍ လည္း တရားဝင္တုိင္တန္းရဲသူမ်ား မဟုတ္။ တုိင္တန္းပါက လည္း ဘယ္ေရြ႕ဘယ္မွ်ပါသြားသည္ကုိ ဖြင့္ဟရဲသူမ်ား မဟုတ္ၾက။ သူတို႔ ကုိယ္တုိင္က တရားမဝင္လုပ္ငန္းျဖင့္ ရရွိထားေသာ ပစၥည္းမ်ား ျဖစ္ေနသည္။ အမ်ား အားျဖင့္ က်ိတ္ခံလိုက္ၾကသည္သာ ျဖစ္၏ ။ ၿပီးေတာ့ သူတုိ႔ပစၥည္း ယုတ္ေလ်ာ့သြားလုိ႔လဲ ဒုကၡေရာက္သြားၾကသူမ်ား မဟုတ္ၾကေခ်။

ကုိဘမင္းသည္ ထုိေခတ္က ဘူဇြာအေခၚခံ လူတန္းစားမ်ား ကုိ စုံစမ္းကာ ပစ္မွတ္ထားလႈပ္႐ွားခဲ့ေလသည္။ ေတာင္ႀကီးတစ္ခြင္သည္ ကုိဘမင္း အတြက္ လုပ္စားလို႔အေကာင္းဆုံး နယ္ပယ္ ျဖစ္ခဲ့ေလ၏ ။

သူက အိမ္တစ္အိမ္ကုိ ေဖာက္ထြင္းေတာ့မည္ ဆုိတုိင္း ထုိနယ္ေျမတြင္ ရက္လရွည္ႀကာေန၍ အေသးစိတ္ စုံစမ္းသည္။ ပုိင္မွႏုိင္မွ လႈပ္ရွားသည္။ လႈပ္ရွားသည့္အခါတြင္ လည္း အေဖာ္မေခၚ၊ တပည့္တပန္းမထား၊ ေလာဘလည္း မႀကီးေပ။ တစ္ႏုိင္တစ္ပုိင္ကုိသာ ယူသည္။

သည္လိုစည္းကမ္းတက် လႈပ္ရွားခဲ့၍ လည္း သူလုပ္သမွ် ပိရိခဲ့သည္။ သူလုပ္ခဲ့သည့္ ေဖာက္ထြင္းမႈ မွန္သမွ် ေပၚေပါက္သည္ဟုမရွိ။

သူသည္ ေလာဘတႀကီးႏွင့္ မၾကာခဏလည္း မလႈပ္ရွားေပ။ ေလာဘ ကုိ သတ္ႏိုင္သည္။ ပုိင္မွလုပ္သည္။ အလြန္ဆုံး တစ္လတစ္ႀကိမ္ပဲ အလုပ္လုပ္ သည္။

သည္လိုႏွင့္ ကုိဘမင္းသည္ မႏၱေလးႏွင့္ ေတာင္ႀကီးကုိ သြားခ်ည္ လာခ်ည္လုပ္ကာ ဆယ္ႏွစ္ လုံး အခ်ိန္ကုန္လြန္လာခဲ့ေလသည္။

သည္ၾကားထဲတြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ကုိလည္း ရံဖန္ရံခါ ေရာက္ပါသည္။

ေရာက္တုိင္း ငယ္ဆရာဦးခင္ႀကိဳင္ကုိ ဝင္ကန္ေတာ့ၿမဲ ျဖစ္သည္။ ဦးခင္ႀကိဳင္ကား အုိဇာတာမေကာင္းေပ။ အရက္ႏြံထဲ၌ နစ္ကာ အလုပ္ေကာင္း ေကာင္း မလုပ္ႏိုင္ေတာ့။ သူတတ္ကြၽမ္းေသာ အလုပ္သည္လည္း သူ႕က်န္းမာေရး အေနအထားႏွင့္ လုပ္ကုိင္လႈပ္ရွားလို႔ မ ျဖစ္ႏုိင္ေတာ့ေပ။ ဦးခင္ႀကိဳင္ကား ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ား ကုိ မွီခုိကာ အရက္သမားႀကီးလုံးလုံး ဘဝျဖင့္ ဘဝကုိေရစုန္ ေမွ်ာေနေလ၏ ။ အသက္ကလည္း ႀကီးေပၿပီ။ ငါးဆယ္နီးၿပီ။ ကုိဘမင္းပင္ အသက္သုံးဆယ္ ျပည့္ခါနီး ၿပီေကာ။

ကုိဘမင္းသည္ ရန္ကုန္ေရာက္တုိင္း ဆရာ့ထံဝင္ကာ ကန္ေတာ့ရင္း ေထာက္ပ့ံေပးကမ္းခဲ့ပါသည္။

''ဝမ္းသာပါတယ္ ငါ့တပည့္။ မင္းဟာ လူေတာ္ လူေကာင္းေလး တစ္ ေယာက္ ပါ။ ဒါနဲ႔ မင္းလည္း အသက္မငယ္ေတာ့ဘူး ဘမင္း။ အိမ္ေထာင္ရက္သား မျပဳေသးဘူးလားကြယ့္''

''ကြၽန္ေတာ္ အိမ္ေထာင္မျပဳခ်င္ဘူး ဆရာ။ ကြၽန္ေတာ္ ့အလုပ္က သားနဲ႔မယားနဲ႔ေနလို႔လည္း မေကာင္းဘူးေလ။ တတ္ႏုိင္သမွ် ပိပိရိရိေနႏုိင္မွ ျဖစ္မွာ ။ ဆရာ့ကုိၾကည့္ၿပီး မိန္းမယူရမွာ ေၾကာက္ပါတယ္ဆရာရယ္''

ဦးခင္ႀကိဳင္မ်က္ႏွာက သုန္မႈ န္သြားေလသည္။ အတိတ္မွ အေၾကာင္း မ်ား ကုိ ေတြ းမိကာ အရက္ခိုးေဝေသာ မ်က္လုံးထဲ၌ နာၾကည္းရိပ္မ်ား ထင္ဟပ္လာ သည္။

''ဒါနဲ႔ မဂ်င္နီတုိ႔သတင္းေကာ ရေသးလား ဆရာ''

''မရပါဘူးကြာ''

''ေကာက္ေကြးေရာ ဆရာ''

''ငါမေကြၽးႏုိင္ေတာ့ဘူးေလ။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္း ေရာက္ သြားၿပီ''

''ေကာင္းပါတယ္ ဆရာ''

''ငါမေသခင္ေတာ့ လာ ...လာေတြ ႕ပါဦးကြာ''

''ဆရာ့ကုိလည္း အရက္ေလွ်ာ့ေသာက္ဖုိ့ ကြၽန္ေတာ္ ေတာင္းပန္ခ်င္ တယ္''

''ငါ့ဘဝက မထူးေတာ့ပါဘူး ဘမင္းရယ္''

ေနာက္တစ္ႏွစ္ ေလာက္အၾကာတြင္ ဦးခင္ႀကိဳင္က ဘမင္းကုိ လူႀကဳံျဖင့္ အတန္တန္လွမ္းမွာ ၍ ကုိဘမင္း ရန္ကုန္ဆင္းခဲ့ရျပန္သည္။

ဦးခင္ႀကိဳင္သည္ ေလျဖတ္သြားေလၿပီ။

ကုိဘမင္းေရာက္သြားခ်ိန္တြင္ အိပ္ရာထဲ လဲေနေလၿပီ။

ဦးခင္ႀကိဳင္ကုိ ျပဳစုေပးေနေသာ မိန္းကေလးကုိ ေတြ ႕လိုက္ရေတာ့ ကုိဘမင္း ၾကက္သီးထသြားေလသည္။

မဂ်င္နီ။

မ ျဖစ္ႏုိင္။

မဂ်င္နီႏွင့္ တူေသာ ္လည္း မဂ်င္နီမ ျဖစ္ႏုိင္ပါ။ ေကာင္မေလးက အပ်ိဳ အရြယ္ေလးပဲ ရွိေသးသည္။

သည္ေတာ့မွ ဦးခင္ႀကိဳင္ႏွင့္ မဂ်င္နီတုိ႔ ေမြးခဲ့ေသာ ကေလးကုိ သတိရမိ ေတာ့သည္။ ယမင္းႀကိဳင္။

ၾကည့္စမ္း။ သူသည္ ယမင္းႀကိဳင္ကုိ သတိမရမိခဲ့။ ယခင္အေခါက္ေတြ ရန္ကုန္လာတုန္းကလည္း ယမင္းႀကိဳင္ ရွိသည္ကုိ သတိမျပဳမိခဲ့။ ေမးလည္း မေမးခဲ့မိေခ်။ ဆရာႏွင့္ မဂ်င္နီတုိ႔သမီးေလး ယမင္းႀကိဳင္ကုိ ကုိဘမင္း တကယ္ ေမ့ေနခဲ့ပါသည္။

သူေရာက္သြားေတာ့ ယမင္းႀကိဳင္က ဖခင္၏ အညစ္အေၾကးဝတ္မ်ား ကယူၿပီး အခန္းအျပင္ထြက္သြားသည္။

''ဘမင္း''

''ဆရာ''

''ငါ သိပ္မေနရေတာ့ဘူး ဘမင္း။ မေသခင္ ငါတစ္ခု စိတ္ခ်သြားခ်င္ တယ္ကြယ္''

''ဘာအလိုရွိသလဲ ဆရာ။ ေျပာပါ''

''တျခား မဟုတ္ပါဘူး၊ ငါ့သမီးေလးပါ။ ငါ့သမီးေလး ယမင္းႀကိဳင္ ကုိ မင္း မွတ္မိေသးရဲ႕ လား။ ငယ္ငယ္က မင္းကုိယ္တုိင္ ထိန္းခဲ့ဖူးတဲ့ကေလး ေလ''

''ခုနဟာ ယမင္းႀကိဳင္ မဟုတ္လား ဆရာ။ ေတာ္ ေတာ္ ေတာင္ႀကီး ၿပီပဲ။ သူ႕အေမ မဂ်င္နီနဲ႔တူတယ္ေနာ္''

''ငါမေသခင္ ငါ့မီးအတြက္ စိတ္ခ်သြားခ်င္တယ္ ဘမင္း''

''ဗ်ာ ...''

''မင္းမွာ လည္း အိမ္ေထာင္မရွိဘူး။ တကယ္ေတာ့ မင္း အိမ္ေထာင္ ျပဳသင့္ပါၿပီ။ ဟုိတစ္ေခါက္ကတည္းက ငါေျပာခ်င္တာ။ ေျပာမထြက္လို႔။ ခုေတာ့ ငါလည္း သိပ္မေနရေတာ့ဘူး။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းပဲ ေျပာမယ္။ ငါမရွိရင္ မင္း ငါ့သမီးယမင္းႀကိဳင္ကုိ ေစာင့္ေရွာက္လုိက္ပါကြာ''

''ဆရာ''

''မင္း ငါ့ကုိ ကတိေပးပါ။ ငါ မင္းကုိ အားကုိးပါတယ္ ဘမင္း''

''သူ ...သူ ...ငယ္ပါေသးတယ္ ဆရာ''

''ဆယ့္ေျခာက္ႏွစ္ ရွိၿပီ''

''ဟုတ္ကဲ့။ သူ ကြၽန္ေတာ္ ့ထက္ ၁၅ ႏွစ္ ငယ္တာ ကြၽန္ေတာ္ မွတ္မိပါတယ္''

''မင္းအသက္လည္း သုံးဆယ္ေက်ာ္ၿပီေပါ့။ ငါ့စကားကုိ စဥ္းစားေပးပါ ငါ့တပည့္ရယ္။ ငါမရွိရင္ ငါ့သမီးေလး မ်က္ႏွာငယ္ က်န္ခ့ဲေတာ့မယ္ကြယ့္။ သူမ်ား ေစာ္ကားခံရလိမ့္မယ္။ ခုေတာင္ တုိ႔မွာ စားဖုိ႔ေသာက္ဖုိ႔ အႏုိင္ႏို္င္ရယ္''

''ဆရာရယ္''

''ဘယ္လုိလဲ ဘမင္း။ မင္း ငါ့ကုိ ကတိေပးမလား''

''ဆရာ့ေက်းဇူးေတြ ကြၽန္ေတာ္ ့အေပၚမွာ ရွိပါတယ္ ဆရာ။ ကြၽန္ေတာ္ ေက်းဇူးမေမ့တတ္ပါဘူး''

''ဝမ္းသာလုိက္တာ ငါ့တပည့္ရယ္''

''ကြၽန္ေတာ္ ဆုိလိုတာက ယမင္းႀကိဳင္ကုိ ကြၽန္ေတာ္ ့ညီမေလးလို၊ တူမေလးလို ေခၚယူေစာင့္ေရွာက္ထားလုိက္ဖို႔ ...''

''ဘမင္း''

''ဆရာ''

''ေသြးမေတာ္ သားမစပ္၊ ေမာင္ႏွမလိုေစာင့္ေရွာက္လို႔ ဘာခုိင္ၿမဲမွာ လဲ ကြ။ ငါ့သမီးလိမၼာဖုိ႔ ငါ့တာဝန္ထားပါကြာ။ မင္းလည္း အိမ္ေထာင္ျပဳသင့္ပါၿပီ။ ယမင္းႀကိဳင္ကုိ မင္းလက္ထပ္လိုက္ပါ။ အေဖ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ စကားပါ။ ငါ့ ေက်းဇူးကုိ ေထာက္ထားရင္ ငါ့စကားကုိနားေထာင္ပါ ဘမင္း''

''ဟုတ္ ...ဟုတ္ကဲ့။ ဆရာ စိတ္ခ်မ္းသာေစရပါမယ္ေလ''

''ဒါမွေပါ့။ မင္း ကတိေပးတယ္ေပါ့။ ဟုတ္လား''

''ဟုတ္ကဲ့ပါ ဆရာ''

''ေအး ...ေအး ...ငါ အေသေျဖာင့္ၿပီကြ''

လူၾကမ္းလူမုိက္ႀကီး၏ မ်က္ဝန္းမွ မ်က္ရည္မ်ား စီးက်လာေလသည္။ဖခင္ တစ္ေယာက္ ၏ ေမတၱာတရားကုိ ကုိဘမင္း ျမင္လိုက္ရေလသည္။

ဖခင္ေမတၱာ။ အေဖ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ သားသမီးအေပၚမွာ ထားတဲ့ ေမတၱာ။

သူ႕မွာ မရွိခဲ့ဖူးတဲ့၊ သူမ ျမင္ခဲ့ဖူးတဲ့၊ သူမ ခံစားခဲ့ဖူးတဲ့ ဖခင္ေမတၱာ ပါတကား။

ေနာက္တစ္ႏွစ္ ၾကာေတာ့ ခရီးတစ္ခုထြက္ၿပီး သူျပန္အလာ မႏၱေလးက သူ႕လိပ္စာႏွင့္ စာတစ္ေစာင္ေရာက္ေနတာ ေတြ ႕ရသည္။

စာက သူတစ္ခါမွမေတြ ႕ဖူးေသာ ေစာင္းရြဲ႕ယုိင္နဲ႔သည့္ မလွပေသာ လက္ေရး ႏွင့္ ယမင္းႀကိဳင္ဆီကစာ ...

ဦး ...

အေဖ ဆုံး သြားပါၿပီ။

အေဖ့ကုိ သၿဂိဳဟ္ၿပီးပါၿပီ။

အေဖက မွာ ခဲ့တယ္။ သူေသရင္ ဦးနဲ႔အတူ သြားေနပါတဲ့။ ဦး လာေခၚ လိမ့္မယ္တဲ့။

ကြၽန္မ ေဒၚႀကီးတုိ႔အိမ္မွာ ပဲ ရွိပါတယ္။ ဦး လာေခၚမွာ ကုိ ေစာင့္ေန ပါတယ္။

ယမင္းႀကိဳင္

ေသသူထံ ေပးခဲ့သည့္ကတိကုိ သူလုိက္နာခဲ့ပါသည္။

မႏၱေလးနန္းေရွ႕က ငွားေနတဲ့အိမ္အုိႀကီးကုိ ျပန္အပ္လိုက္သည္။ သူ သုိဝွက္သိမ္းဆည္းထားသည့္ ပစၥည္းမ်ား ကုိထုခြဲကာ ေရႊထည္ႏွင့္ ေငြသားမ်ား အသြင္ ေျပာင္းပစ္လိုက္သည္။

ၿပီးေတာ့ ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝသမွ်ပုိက္ကာ ရန္ကုန္သုိ႔ ဆင္းလာခဲ့ေလ သည္။

ရန္ကုန္ေရာက္ေရာက္ခ်င္း ယမင္းႀကိဳင္ကုိ သြားမေခၚေသး။

တိတ္ဆိတ္ေအးခ်မ္းသည့္ တစ္ေနရာမွာ သူတို႔ေနထုိင္ဖုိ႔ အဆင္ေျပ ႏုိင္မည္ ့ အိမ္တစ္လုံးကုိ႐ွာကာ ငွားရေသးသည္။ လူသူကင္းေဝး၍ ဘာသိဘာသာ သီးျခားေနတတ္ေသာ ဝန္းက်င္ ျဖစ္ရမည္ ။ တစ္ေယာက္ ကုိ တစ္ေယာက္ ၊ တစ္အိမ္ႏွင့္ တစ္အိမ္ စပ္စုသြားလာ ႏွီးႏြယ္မႈ ကင္းသည့္ ရပ္ကြက္မ်ိဳး ျဖစ္ဖုိ႔ လုိ သည္။

သုိ႔ႏွင့္ သူ႕လုပ္ငန္းႏွင့္ ကုိက္ညီသည့္ အသင့္အတင့္က်ယ္ဝန္းေသာ ၿခံကေလးအတြင္ းမွ တစ္ထပ္တုိက္ကေလးတစ္လုံးကုိ သေဘာက်ကာ ငွား ျဖစ္ခဲ့ ေလသည္။ ကမာရြတ္လွည္းတန္းထိပ္ႏွင့္ မနီးမေဝးမွ ဆိတ္ၿငိမ္ရပ္ကြက္ကေလး တစ္ခု ျဖစ္ပါသည္။ အိမ္ကေလးက သပ္ရပ္ကာ ေရမီးအစုံအလင္ ရွိ႐ုံမက တယ္လီဖုန္းတစ္လုံးပင္ ပါေသးသည္။

ေနစရာအိမ္အတြက္ အသင့္ျပင္ဆင္ၿပီးမွ ယမင္းႀကိဳင္ကုိ သူ သြားေခၚ ခဲ့ေလသည္။

သူတုိ႔သည္ ကုိဘမင္းကုိ ေမွ်ာ္ေနၾကေပသည္။

ယမင္းႀကိဳင္ကုိလာေခၚမည္ ့ ကုိဘမင္းကုိ ေမွ်ာ္ေနၾကျခင္း ျဖစ္၏ ။ ယမင္း ႀကိဳင္ကုိ ကုိဘမင္းေနာက္သို႔ ထည့္လုိက္ခ်င္ၾကၿပီ။ တကယ္ေတာ့ ယမင္းႀကိဳင္ သည္ ဦးခင္ႀကိဳင္ရွိစဥ္ကတည္းကပင္ သူတုိ႔အတြက္ လူပုိ။ မလႊဲသာ၍ ေကြၽးေမြး ထားရျခင္း ျဖစ္သည္။

ဦးခင္ႀကိဳင္ မေသခင္က သူေသရင္ ကုိဘမင္း ယမင္းႀကိဳင္ကုိ လာေခၚ မည္ ့အေၾကာင္း ေျပာထားသည္။ သူတုိ႔သည္ ယမင္းႀကိဳင္ကုိ သူတုိ႔လက္ထဲက လႊတ္လိုက္ခ်င္ၿပီ။ တာဝန္မယူခ်င္ေတာ့။

ကုိဘမင္း တကယ္လာေခၚသည့္အခ်ိန္တြင္ တစ္မိသားစုလုံး ဝမ္းသာ သြားၾကသည္။

သုိ႔ေသာ ္ ဦးခင္ႀကိဳင္အစ္မ ျဖစ္ေနသည့္အတြက္ လည္ပတ္လွေသာ အဘြားႀကီးက တူမ ျဖစ္သူကုိ ထည့္လုိက္ရမည္ ့အတြက္ ဝမ္းနည္းေၾကကြဲေနဟန္ ျဖင့္ မ်က္ရည္က်ျပ ေနျပန္ေသးသည္။

''တစ္သက္လုံး ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ ေကြၽးေမြးလာရတဲ့ တူမေလးကြယ္။ ဟင္းရြက္ကန္စြန္းလို ထည့္လိုက္ရမွာ လား''

အဘြားႀကီးက တူမေလးကုိ သိပ္ခ်စ္သည့္ႀကီးေတာ္ ႀကီးအသြင္ ဟန္ လုပ္ျပသည္။

ကုိဘမင္းက ယုံခ်င္ေယာင္ေဆာင္လိုက္ပါသည္။ မိန္းမႀကီး ဘာလုိ ခ်င္လို႔ မူယာမာယာမ်ား ေနတယ္ဆုိတာ သူသိသည္။

ႀကီးေတာ္ ႀကီးစကားမ်ား ႏွင့္ အမူအရာကုိ မယုံၾကည္ႏုိင္သူက ယမင္း ႀကိဳင္။ ယမင္းႀကိဳင္က မ်က္ရည္ေလးတစမ္းစမ္း လုပ္ေနသည့္ သူ႕အေဒၚကုိ မ်က္ေစာင္းထိုးလိုက္သည္။

''က်ဳပ္က ခင္ဗ်ားတူမကုိ ဟင္းရြက္ကန္စြန္းလို ေခၚသြားမွာ မဟုတ္ ပါဘူး။ ခင္ဗ်ားတုိ႔ဆီက ဝယ္သြားမွာ ပါ။ ေရာ့ ...''

ကုိဘမင္းက ေငြတစ္ေသာ င္းထုတ္ကုိ အေဒၚႀကီးလက္ထဲ ထည့္ေပး လိုက္သည္။ အဘြားႀကီးမ်က္ႏွာသည္ ဟန္မေဆာင္ႏုိင္ေအာင္ ရႊင္ပ်သြားေလ ၏ ။

''ယမင္းႀကိဳင္နဲ႔ ခင္ဗ်ားတုိ႔နဲ႔ ဘာမွမဆုိင္ေတာ့ဘူး။ သူ႕အေဖက သူ႕ သမီးကုိ သားမွတ္မွတ္မယားမွတ္မွတ္ ေပါင္းဖုိ႔ က်ဳပ္ကုိမွာ သြားလို႔ ဆရာ့စကားကုိ နာခံတာ။ အဲဒီ ေငြက ခင္ဗ်ားတုိ႔ ယမင္းႀကိဳင္ကုိ ေစာင့္ေရွာက္ထားတဲ့အတြက္ အခေပးတဲ့သေဘာပဲ။ က်ဳပ္ ယမင္းႀကိဳင္ကုိ ေခၚသြားၿပီးရင္ ခင္ဗ်ားတုိ႔နဲ႔ မဆုိင္ ေတာ့ဘူး။ က်ဳပ္တုိ႔ ဘယ္မွာ ေနတယ္ဆုိတာလဲ မသိခ်င္နဲ႔။ အိမ္လာလည္စရာလဲ မလိုဘူး''

သူက ခပ္ျပတ္ျပတ္ပင္ ေျပာခဲ့ေလသည္။

ၿပီးေတာ့ ယမင္းႀကိဳင္ကုိ အဝတ္တစ္ထည္ ကုိယ္တစ္ခုႏွင့္ လက္ဆြဲ ေခၚလာခဲ့ေလ၏ ။

''ဦးေပးလိုက္ တဲ့ေငြက မ်ား တာေပါ့''

ေခၚလာသည့္လမ္းမွာ တြင္ ယမင္းႀကိဳင္က သူ႕ကုိ ေျပာသည္။

''တစ္ေသာ င္းဆုိတာ သူတုိ႔အတြက္ သိပ္မ်ား လြန္းပါတယ္။ မတန္ပါ ဘူး''

ကုိဘမင္းက ရယ္လုိက္သည္။

''မိန္းကေလးရဲ႕ ၊ အဲဒီ ေငြကုိ မ်ား တယ္လို႔ထင္ရင္ မင္း ဂုဏ္ယူရမွာ ကြ။ ဒီေငြနဲ႔ မင္းကုိ တန္ဖုိးျဖတ္လိုက္တာ။ တကယ္ေတာ့ ငါက မင္းကုိ သူတုိ႔ ဆီကေန ေငြနဲ႔ေရြး ႏႈတ္လုိက္တာေလ။ သူတို႔ ေနာက္လာၿပီးပတ္သက္ေနမွာ စုိးလို႔ကြ။ အဲဒီ ေငြဟာ မင္းရဲ႕ တန္ဖုိးပဲ ယမင္းႀကိဳင္။ မ်ား တယ္ထင္ရင္ မင္း ဂုဏ္ယူသင့္ပါတယ္''

''အုိ ...''

သူက အိမ္အထိေခၚမသြားခင္ ယမင္းႀကိဳင္အား ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေစ်းသုိ႔ ေခၚသြားလုိက္သည္။

''မင္းမွာ ဘာအဝတ္အစားမွ ပါမလာဘူး။ အဲဒီ ေတာ့ လိုသေလာက္ အဝတ္အစား တစ္ခါတည္းဝယ္ေပေတာ့''

ယမင္းႀကိဳင္သည္ အရွင္လတ္လတ္ နတ္ျပည္ေရာက္သြားသည့္ သဖြယ္ ခံစားသြားရသည္။ သူမသည္ ကုိဘမင္းကုိ ဤမွ်ထိ ေမွ်ာ္လင့္မထားပါ။အေဖ့တပည့္ သူခိုး တစ္ေယာက္ ဆုိေသာ အသိက သူမ၏ အထင္အျမင္မ်ား ကုိ နိမ့္ပါးေစခဲ့သည္။ ကုိဘမင္း၏ ဆရာဆုိသူ မိမိဖခင္ကပင္ စားရမဲ့ေသာက္ရမဲ့၊ တစ္ပါးသူကုိ မွီခိုေနသူ ျဖစ္ရာ တပည့္ဆုိသူကုိ အထင္အျမင္ႀကီးစရာဟု မယူဆ ခဲ့ေခ်။

ကုိဘမင္းေနာက္သုိ႔ အလြယ္တကူ လိုက္လာခဲ့သည္မွာ လည္း လက္ရွိ ေနေနသည့္ ႀကီးေဒၚႀကီးအိမ္မွ လြတ္ရာလြတ္ေၾကာင္း ထြက္ေပါက္ရွာခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။

ကုိဘမင္းေခၚသြားသည့္ အိမ္မေရာက္မီမွာ ပင္ သူမသည္ ကံေကာင္း လာၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ယမင္းႀကိဳင္က မွတ္ခ်က္ခ်လိုက္သည္။

ကုိဘမင္းသည္ ေတေလၾကမ္းပုိး သူခိုး တစ္ေယာက္ မဟုတ္ပါ ကလား။

အိမ္ေရာက္ေတာ့ ယမင္းႀကိဳင္ အ့ံအားသင့္သြားရသည္။ သူမ ေနရမည္ ့ အိမ္သည္ ၿခံဝင္းက်ယ္ထဲမွ တုိက္တစ္လုံးပါတကား။ သူမက ဆင္းရဲသားရပ္ကြက္ မွ က်ဥ္းေျမာင္းေသာ အိမ္ခန္းတစ္ခုကုိသာ ေမွ်ာ္လင့္ထားခဲ့ေလသည္။ သုိ႔မွမဟုတ္ သူမကုိ မႏၱေလးသုိ႔ ေခၚသြားလိမ့္မည္ ဟု ထင္ထားခဲ့သည္။

ယမင္းႀကိဳင္သည္ ေဒၚႀကီးအိမ္မွ လြတ္ရာလြတ္ေၾကာင္းဆုိသည့္ တစ္ခုတည္းေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ကုိဘမင္းေနာက္သို႔ လိုက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ကုိဘမင္း ဘယ္ေခၚသြားသြား သူမကလုိက္မည္ ပင္။ ကုိဘမင္းကုိေတာ့ သည္မွ် လိမၼာေသာ ဒုစ႐ုိက္သမား တစ္ေယာက္ ျဖစ္မည္ ဟု မထင္ခဲ့ေပ။

''ဒါ ...ဒါ သမီးေနရမယ့္အိမ္၊ ဟုတ္လား ဦး''

''ေအး ...ဒါေပမဲ့ ငါပုိင္ မဟုတ္ဘူး။ ငွားထားတာပါ''

''ငွားႏုိင္လည္း နည္းသလား''

ယမင္းႀကိဳင္က သူတစ္သက္တာ ေနခဲ့ေသာ ဝန္းက်င္ႏွင့္ ႏိႈင္းစာကာ အိ္မ္ထဲသုိ႔ဝင္ရမွာ ပင္ မဝ့ံမရဲ ျဖစ္ေနခဲ့သည္။

''ကဲ ...ယမင္းႀကိဳင္၊ မင္းဟာ ခုအခ်ိန္ကစၿပီး ငါ့မယား ျဖစ္ၿပီ။ တစ္ေယာက္ နဲ႔ တစ္ေယာက္ ခ်စ္လို႔ႀကိဳက္လို႔ ယူၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ ငါလည္း စကားမ်ားမ်ား မေျပာတတ္ဘူး။ ငါေျပာခ်င္တာက မင္းေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေနပါ။ ေအးေအးေဆးေဆးေနပါ။ ငါ့ကုိ သစၥာရွိပါ''

''ဟုတ္ ...ဟုတ္ကဲ့ပါ ဦးရယ္''

ယမင္းႀကိဳင္က တစ္အိမ္လုံးကုိ လွည့္ပတ္ၾကည့္လိုက္သည္။

အိမ္ကေလးက တစ္ထပ္တုိက္ကေလး ျဖစ္သည္။ အိပ္ခန္းႏွစ္ ခန္း ပါသည္။ အိမ္သာေတြ က ေရေလာင္းအိမ္သာေတြ ။ မီးဖုိခန္းက သပ္သပ္။ ေရ ခ်ိဳးခန္းက သပ္သပ္။ ေရကုိ အိမ္ထဲကအခန္းထဲမွာ ပင္ ခ်ိဳးရမည္ ။ ေရေတြ မီးေတြ အဆင္သင့္။ သုံးမည္ ့ေရကုိ ကုိယ္တုိင္သယ္ခဲ့, ခပ္ခဲ့သည့္ေနရာတြင္ ေနလာခဲ့ရသည့္ ယမင္းႀကိဳင္။ လွ်ပ္စစ္မီးမရွိသည့္ အိမ္တြင္ ေနလာရသည့္ ယမင္းႀကိဳင္။ သူ႕ခင္ပြန္းႀကီး စီစဥ္ထားေသာ အိမ္က သူ႕အတြက္ နိဗၺာန္ပါ တကား။

ထုိစဥ္ တယ္လီဖုန္းသံက နာေပ်ာ္ဖြယ္ ျမည္ လိုက္ေလသည္။

ကလင္ ...ကလင္ ...လင္ ...လင္ ...လင္ ...လင္ ...

အလို။ တယ္လီဖုန္းလည္း ရွိတာပါကလား။

ကုိဘမင္းက တယ္လီဖုန္းကုိေကာက္ကုိင္ကာ မိမိတုိ႔သည္ အိမ္ငွား အသစ္မ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း တစ္ဖက္သုိ႔ ေျဖလိုက္ေလသည္။ ၿပီးေတာ့ ဖုန္းကုိ ခ်လိုက္သည္။

ယမင္းႀကိဳင္က တယ္လီဖုန္းစင္နားသုိ႔သြားကာ တယ္လီဖုန္း အျပာႏု ေရာင္ ကေလးကုိ တယုတယကုိင္ ၾကည့္လိုက္သည္။ နားေထာင္ခြက္ကုိ သူမ၏ နားတြင္ ကပ္၍ ေထာင္ၾကည့္လိုက္သည္။ တယ္လီဖုန္းလိုင္းဝင္ေနသည့္ အသံ ရွည္ တတူတူကုိ ၾကားလုိက္ရေလ၏ ။

ယင္းသုိ႔ျဖင့္ ကုိဘမင္းအသက္ ၃၂ ႏွစ္ ၊ ယမင္းႀကိဳင္အသက္ ၁၇ ႏွစ္ တြင္ အၾကင္လင္မယား ျဖစ္ခဲ့ၾကေလ၏ ။

ကုိဘမင္းသည္ မိန္းမေတြ အေၾကာင္းကုိ မသိပါ။ သူ႕တစ္သက္တာ တြင္ ဘယ္မိန္းမနဲ႔မွ နီးနီးကပ္ကပ္ မေနခဲ့ဖူးပါ။ အေမနဲ႔ပင္ ေကာင္းေကာင္း မေနဖူးခဲ့။

မိန္းမတုိ႔သေဘာကုိ သူ နားမလည္။

ကုိဘမင္းက တသက္လုံး အိမ္ေထာင္မျပဳဘူးလို႔ပင္ ရည္ရြယ္ထားသူ ျဖစ္ရာ မိန္းမမ်ား ကုိလည္း စိတ္မဝင္စားခဲ့ေခ်။

လူငယ္ေယာက်္ားသား တစ္ေယာက္ မုိ႔ ရမၼက္ဆႏၵအရ မိန္းမတုိ႔ႏွင့္ မကင္းခဲ့ပါ။ သုိ႔ေသာ ္ ရမၼက္အရ ဆက္ဆံခဲ့ေသာ မိန္းမမ်ား ကုိ တန္ရာတန္ဖုိးေပးၿပီး ဆႏၵေျပေပ်ာက္႐ုံ ဆက္ဆံခဲ့ျခင္းမ်ိဳး ျဖစ္သည္။ သူက သံေယာဇဥ္တြယ္မည္ စုိး၍ ဘယ္သူ႕ကုိမွ အစြဲအလမ္းမထားခဲ့။ မိန္းမ တစ္ေယာက္ ကုိ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါထက္ လည္း ပုိမေတြ ႕ဆုံခဲ့ေပ။

ယမင္းႀကိဳင္ကုိ ေသခ်ာပင္မဆုံဘူး၊ စကားမေျပာဘူးဘဲႏွင့္ လင္မယား အ ျဖစ္ ေပါင္းသင္းခဲ့ရသည္။ တာဝန္တစ္ရပ္လို ဇနီးမယားေတာ္ ခဲ့ရသည္။ တကယ္ ေတာ့ ယမင္းႀကိဳင္အေၾကာင္းကုိလည္း သူ ေကာင္းေကာင္းမသိ။

ယမင္းႀကိဳင္သည္ ဘာလဲ။ ယမင္းႀကိဳင္ ဘယ္လိုမိန္းမစားလဲ။

ယမင္းႀကိဳင္ဘက္သုိ႔ တစ္ခ်က္ငဲ့ၾကည့္ၾကပါစုိ႔။