စာေရး ျခင္းအတတ္ပညာ
စာေရး ဆရာဘာလဲ
စာေရး ဆရာ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ ဘဝအစဟာ စာေရး ခ်င္တဲ့စိတ္ ျဖစ္တယ္။ ကေလးပဲ ျဖစ္ ျဖစ္၊ လူႀကီးပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ လူေတြ သို႕မဟုတ္ အရာဝတၳဳေတြ ကို ျမင္ၿပီး သူတုိ႕ရင္ထဲမွာ ခံစားခ်က္ေတြ ေပၚ လာၾကတယ္။ ဒါမွမဟုတ္ စိတ္ကူးေတြ ေပၚလာတတ္ၾကတယ္။ ဒီခံစားခ်က္၊ ဒီစိတ္ကူးေတြ ကို စကားလံုးေတြ နဲ႕ ထုတ္ေဖာ္ျပသခ်င္လာၾကတယ္။ သူငယ္ငယ္တုန္းက စာေရး ဆရာမ ာစယ္မရုစ္ ဟာ တစ္စံုတစ္ခုေတြ ဖံုးကြယ္ေနတဲ့အလွကိ ေဖာ္ထုတ္ခ်င္တယ္တဲ့။ ငယ္ငယ္တုန္းက လွပတဲ့ ပစၥည္းတစ္ခုကို တျခားတစ္ခုခုက ဖံုးကြယ္ထားတာျမင္ရင္ အဲဒီ ဖံုးကြယ္ထားတာကို ဖယ္ရွားပစ္ခ်င္တဲ့စိတ္မ်ိဳး ေပၚခဲ့တယ္တဲ့။ အဲဒီ လို ဖံုးကြယ္ခံထားရတဲ့ အလွအပကို “အက်ဥ္းခ်ခံ ထားရတဲ့ အလွ” လို႕ သူက ေခၚခဲ့တယ္။ အက်ဥ္းခ်ခံထားရတဲ့ အမွန္တရားတစ္ခုကို လြတ္ေျမာက္ ေအာင္ လုပ္ေပးဖို႕ စိတ္ဆႏၵမ်ိဳး ျဖစ္တယ္ဆုိတာ သူ အဲဒီ တုန္းကမသိခဲ့ဘူးတဲ့ ဟုတ္တာပါ့။ အဲဒီ တုန္းက ငယ္တုန္းဆုိေတာ့ အမွန္တရားတုိ႕ဘာတုိ႕ဆုိတာေတြ ကိုသူ ဘယ္နားလည္ဦးမလဲ။ ခ်ံဳ ႏြဝ္ေတြ ေအာက္မွာ သစ္သီးၿခံေတြ ထဲမွာ လာဗ်ဴးကေနျခည္ဝင္းပေတြ ထဲမွာ အမွန္တရားရွိတယ္ ဆုိတာ သူဘယ္နားလည္ႏုိင္ပါဦးမလဲ။ စာေရး ဆရာ ဘားလ္ဇက္ ကေတာ့ သူဘယ္နားလည္ႏုိင္ပါ ဦးမလဲ။ စာေရး ဆရာ ဘားလ္ဇက္ ကေတာ့ ငယ္ငယ္တုန္းက လုပ္ခ်င္တာအမ်ား ႀကီးရွိတဲ့ လူငယ္ ကေလး တစ္ေယာက္ အ ျဖစ္ သူ႕ရုပ္ပံုကို သူ ေရး ျခယ္ျပသ သြားပါတယ္။ ဗစ္တာဟူးဂိုး၊ ဘိုင္ရြန္၊ မူ ေဆး၊ ဗာေလရို႕ စတဲ့ ကဗ်ာဆရာႀကီးေတြ ၊ စာေရး ဆရာႀကီးေတြ ဟာ သူတုိ႕ငယ္ငယ္တုန္းက တည္းက ကဗ်ာေတြ ကို ေရး ခဲ့ၾကတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ လည္း စာေရး ျခင္းအလုပ္ဟာ ေႏွာင္းမွ အသီးအပြင့္ေတြ ေဝၿပီး ႀကီးထြားလာတဲ့ ျဖစ္စဥ္တစ္ခု ျဖစ္ေလ့ရွိပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ ရႈဆုိး ဆုိပါေတာ့။ ဒါေပမယ့္ ဒီလို အသက္ႀကီးမွ စာေရး လာသည့္တုိင္ေအာင္ ငယ္ငယ္တုန္းက လူမသိ သူမသိ က်ိတ္ၿပီး ေရး ခဲ့ၾကလို႕သာ ေနာင္မွ စာေရး ဆရာ ျဖစ္လာခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။
စာေရး ခ်င္တဲ့ ဆႏၵဟာ လူတခ်ိဳ႕မွာ သာရွိၿပီး တျခားလူတခ်ိဳ႕မွာ ေတာ့ ဘာ ျဖစ္လို႕ မရွိရ တာလဲ၊ ေယဘုယ်က်တဲ့ တရားတစ္ခုအေနနဲ႕ မဟုတ္ေသာ ္လည္း ေျပာႏိုင္တာ တစ္ခ်က္ေတာ့ ရွိပါတယ္။အဲဒါ ကေတာ့ မိမိရဲ႕ ခံစားခ်က္ကို စာနဲ႕ ေရး ၿပီး ေဖာ္ျပခ်င္တဲ့ဆႏၵဟာ ဘဝရဲ႕ အဆင္မေျပ မႈ ၊ မိမိကိုယ္တုိင္ ေျဖရွင္းျခင္းမျပဳႏုိင္တဲ့ အတြင္ းပဋိပကၡကို ေကာက္ကာငင္ကာ လက္ေတြ ႕ေျဖရွင္း ေလ့ရွိသူမ်ား မွာ ေတာ့ အစစ္အမွန္ထဲက ရုန္းထြက္ၿပီး သူ႕ခံစားခ်က္ေတြ ကို စာနဲ႕ ေရး ျပဖို႕ လိုတယ္ လို႕ ထင္ေလ့မရွိၾကပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ မို႕ ကမၻာမွာ အေတာ္ ဆံုးေသာ စာေရး ဆရာမ ်ား ဟာ က်န္းမာ ေရး ခ်ိဳ႕တဲ့ေနၾကသူမ်ား ျဖစ္ေနတယ္ ထင္ပါယ္။ (အဂၢါအာလန္ပိုး၊ မာပတ္ဖရုစ္၊ ဖေလာေသး၊ ခ်က္ ေကာ့ စသူတုိ႕ ျဖစ္ပါတယ္။) ဒါေၾကာင့္ မို႕ ထင္ပါရဲ႕ စာေရး ဆရာေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား ဟာ ငယ္ငယ္ တုန္းက ဘဝဒဏ္ခ်က္ကို လူးလွိမ့္ခံရၿပီး ေရွ႕တိုးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈ မွာ အခက္အခဲ၊ အတားအဆီးေတြ ကို ႀကံဳေတြ ႕ခဲ့ရသူေတြ ျဖစ္ေလ့ရွိတာကို ေတြ ႕ရပါတယ္။
ဒစ္ကင္း၊ ဘားလ္ဇက္၊ ဟူးဂိုး၊ ကစ္ပလင္းနဲ႕ စတင္ဒယ္ စသူတုိ႕ဟာ ငယ္ငယ္တုန္းက စိတ္မခ်မ္းသာစရာေကာင္းတဲ့ ကေလးဘဝကို ျဖတ္သန္းခဲ့ၾကရၿပီး ေနာင္မွာ အိမ္တြင္ းေရး အဆင္ မေျပခဲ့သူေတြ ျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ သူတို႕ရဲ႕ အတြင္ းပဋိပကၡဟာ ဘာသာေရး သို႕မ ဟုတ္ လူမႈ ေရး အေၾကာင္းေတြ ျဖစ္ေနတတ္ၾကတယ္။ (ေဗာ္လ္တဲယား၊ အနာတုိးဖရန္႕စ္နဲ႕ ေတာ္ လစတြိဳင္း စသည္တုိ႕ ျဖစ္တယ္) တခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း သိပ္အကဲဆတ္လြန္းတဲ့ ပင္ကိုစိတ္ သဘာဝ ေၾကာင့္ အရာရာကို စိုးရိမ္ေၾကာင့္ လန္႕ေနၿပီး ကိုယ့္ရင္ထဲမွာ ပဋိပကၡေတြ ျဖစ္လာၾကရာ က အဲဒီ ပဋိပကၡကို ထုတ္ေဖာ္ဖို႕ စာေရး လာၾကသူေတြ ျဖစ္တယ္။ (ဥပမာ မာရီမီ စသည္) ဒီလို ေျပာလိုက္တဲ့အတြက္ ႀကီးက်ယ္ထင္ရွားတဲ့ စာေရး ဆရာ တစ္ေယာက္ ျဖစ္လာဖို႕ ဘဝမွာ အဆင္မ ေျပ ျဖစ္ရမယ္လို႕ ကၽြန္ေတာ္ ဆုိလိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လိုပဲေျပာေျပာ နဂိုက စာေရး ဖို႕ အရည္အခ်င္းရွိၿပီးသားဆုိရင္ စာေရး ျခင္းအလုပ္ဟာ မိမိရဲ႕ အတြင္ း ပဋိပကၡကို ေျဖရွင္း တဲ့ နည္းတစ္နည္း ျဖစ္တယ္လို႕ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ထင္တယ္။
ဒီေတာ့ တခ်ိဳ႕က ကန္႕ကြက္ေကာင္း ကန္႕ကြက္ၾကလိမ့္မယ္။ ေလာကမွာ ဘဝတစ္ ေလွ်ာက္ အဆင္ေျပၿပီး ေပ်ာ္ရႊင္ေနတဲ့ စာေရး ဆရာေတြ တစ္ပံုႀကီး။ သူတုိ႕တစ္ေတြ မွာ က်န္းမာ တဲ့ စိတ္ဓာတ္ညီမွ်မႈ ရွိသားပဲလို႕ ေျပာေကာင္းေျပာၾကမယ္။ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလို စိတ္ ဓာတ္သေဘာထား ညီမွ်မႈ မွန္ကန္ေနတာမ်ိဳးဟာ ရုန္းကန္ၿပီးမွ ရရွိလာတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ရုန္းကန္မႈ မရွိဘဲ ဒီလိုစိတ္သေဘာထား မွန္ကန္ညီမႈ ရရွိလာခဲ့တဲ့ သာဓကမ်ိဳးကုိ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ခုမွ မေတြ ႕ ဖူးေသးပါဘး။
ဗစ္တာဟူးဂိုးဟာ ၁၈၇၅ ခုႏွစ္ မွာ အံ့ၾသစရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ က်န္းမာသန္စြမ္းတဲ့ အဘိုးႀကီးတစ္ဦး ျဖစ္ၿပီး စာေရး ဆရာအ ျဖစ္ ဂုဏ္သတင္းဟာလည္း ေတာ္ ေတာ္ ႀကီးမားေနတဲ့အခ်ိန္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မို႕ ဒီအခ်ိန္မွာ ဘဝမွာ အဆင္မေျပ ျဖစ္တာေတြ မ်ား လွခ်ည္ရဲ႕ ဆုိၿပီး ညည္း တြားေနစရာအေၾကာင္း မရွိေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူ႕ငယ္စဥ္ဘဝတုန္းက ဆင္းရဲဒုကၡေတြ ႀကံဳ ေတြ ႕ခဲ့ရတယ္။ အခ်စ္ေရး မွာ အဆင္မေျပ ျဖစ္ခဲ့ရတာ ၊ ေသျခင္းတရားနဲ႕ ႏိုင္ငံေရး ေလာကဓံမုန္တုိင္းေတြ ေၾကာင့္ စိတ္ဆင္းရဲခ့ဲရတာ ၊ ဒါေတြ ေၾကာင့္ စိတ္ပင္ပန္းရတာ မေမ့သင့္ပါ ဘူး။
ျပင္သစ္ထီးနန္း ျပန္လည္အုပ္စိုးေရး ေခတ္ကာလတုန္းက စာေရး ဆရာ ရွာတုိဘရိုင္းယန္း ဟာ သံအမတ္ႀကီး ျဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ဝန္ႀကီး ျဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တစ္ခါတုန္းကလို အလြမ္းအ ေဆြးကဗ်ာေတြ ကို စပ္စရာမလိုေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ရွာတုိဘရိုင္းယန္းဟာ သူ႕ရဲ႕ စာေပအစြမ္း အစကို သေဘာေပါက္ေစၿပီး အဲဒီ အစြမ္းအစကို ဘယ္လို အစာေကၽြးရမယ္ဆုိတာ သိခဲ့တဲ့အတြက္ သူ႕အရင္တုန္းက ရွိခဲ့တဲ့ ရင္ထဲက ပဋိပကၡေတြ ကို ဆက္လက္ရွင္သန္ေအာင္ ဆက္လက္ေမြးျမဴး ၿပီး ပဋိပကၡသစ္ေတြ ကိုလည္း ရွာခဲ့ပါတယ္။
ေနာက္ တစ္ေယာက္ ကေတာ့ ကဗ်ာဆရာ ေပါဗာေလရီပါ။ ကၽြန္ေတာ္ သိသေလာက္ ေျပာရရင္ ဗာေလရီဟာ အလြန္စိတ္ဓာတ္ႀကံ႕ခိုင္တဲ့လူ၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတတ္တဲ့သူပါ။ ဒါေပမယ့္ အေရတြန္႕ေတြ ထင္ၿပီး ရံႈ႕တြေနတဲ့သူ မ်က္ႏွာဟာ သူ ငယ္စဥ္က ေတြ ႕ခဲ့ရတဲ့ ဒုကၡဆင္းရဲေတြ ကို သက္ေသထူျပေနပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုေသာ ္လည္းေကာင္း၊ ပတ္ဝန္းက်င္ ေလာကႀကီးကိုေသာ ္ လည္းေကာင္း ေက်နပ္ေရာင္ ့ရေနတဲ့ စာေရး ဆရာမ ်ိဳးဟာ ကၽြန္ေတာ္ ေတြ ႕ဖူးသေလာက္ေျပာရရင္ အညံ့စားစာေရး ဆရာေတြ မ်ား သာ ျဖစ္ပါတယ္။ (ဒီလိုေျပာရတဲ့အတြက္ မေကာင္းပါဘူးဗ်ာ) ဒီလို ေျပာလိုက္တဲ့အတြက္ စာ ေကာင္းေကာင္းေရး တတ္ခ်င္ရင္ အဆိုးျမင္ဝါဒသမား တစ္ေယာက္ ျဖစ္ ရမယ္လို႕ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ဆုိလိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ စာေရး ဆရာ အာလိန္းေျပာသလို အႏုပညာသည္တစ္ဦး၌ အေကာင္းျမင္ဝါဒသည္ ျပင္းထန္ေသာ တုိက္ပြဲျဖင့္ သာ ရရွိႏုိင္ေသာ အရာ ျဖစ္ေပသည္လို႕ ေျပာခ်င္ပါတယ္။
ဒီေတာ့ စာေရး ဆရာ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ဖို႕အတြက္ ပထမဦးဆံုး လိုအပ္ခ်က္က စာေရး ခ်င္ တဲ့ စိတ္ဆႏၵနဲ႕ စာေရး ဆရာ ျဖစ္ဖို႕ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈ ရွိရလိမ့္မယ္။ ဒုတိယအခ်က္က ကိုယ့္မွာ ပရိသတ္ရွိရလိမ့္မယ္။ စာေရး ဆရာ တစ္ေယာက္ အဖို႕ ဘာ ျဖစ္လို႕ ပရိသတ္လိုလဲ။ စာေရး ဆရာရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ဟာ သူ႕ခံစားခ်က္ကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိဖို႕ ျဖစ္တယ္ဆုိလို႕ရွိရင္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၿပီး ရင္ ၿပီးေရာေပါ့။ မလံုေလာက္ေသးဘူးလား၊ သူ႕မွာ ဒီထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိခ်က္ကို ၾကားနာမယ့္ သက္ ေသေတြ လိုေသးသလား။ ဒီ ေမးခြန္းကိုေျဖရရင္ အမ်ား အားျဖင့္ လိုတယ္လို႕ပဲ ေျဖရလိမ့္မယ္။ “အမ်ား အားျဖင့္ ” လို႕ ေျပာရတာ က တျခားေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူး။ မိမိတုိ႕ရဲ႕ ကိုယ္ေရး ကိုယ္တာမွတ္ တမ္းမ်ား ကို ေရး တဲ့ စာေရး ဆရာေတြ ရွိေနလို႕ပါ။
ဥပမာအားျဖင့္ စိန္႕ဆုိင္မြန္နဲ႕ ဆင္မ်ဴရယ္တုိ႕ဟာ လူထုရဲ႕ ေကာင္းခ်ီးၾသဘာသံကို နည္း နည္းေလးမွ အေရး ထားတဲ့သူေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ သူတို႕ စာေရး တာဟာ သူတုိ႕အတြက္နဲ႕ သူတုိ႕ မျမင္ဖူးတဲ့ ေနာင္လာေနာင္သားေတြ အတြက္ ေရး ၾကတာပါ။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုကိစၥမ်ိဳး ကေတာ့ ေတာ္ ေတာ္ ရွားတယ္။ စာေရး ဆရာတုိင္းဟာ ဘယ္ေလာက္ပဲ နည္းသည္ ျဖစ္ေစ ကိုယ့္ စာကိုဖတ္မယ့္ ပရိသတ္ေတာ့ ရွိေစခ်င္ၾကတာပါပဲ။ ဒါကလည္း သဘာဝ က်ပါတယ္။ စာေရး ဆရာဟာ သူနဲ႕ ပတ္ သက္တဲ့ အမွန္တရားကို ထုတ္ေဖာ္မယ္ဆုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ စာေရး တာကို၊ ေလာကႀကီးကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိခ်င္လို႕ စာေရး တာကို၊ သူရည္ရြယ္ၿပီးေရး တဲ့ လူေတြ ဆီကို သူ႕စာမေရာက္ဘူးဆုိ ရင္ သူစာေရး ရတာ ဟာလည္း ဘာအဓိပၸါယ္ရွိဦးမွာ လဲ။ ကိုယ့္ကို နားလည္တဲ့ပရိသတ္၊ ကိုယ့္ကို ခ်စ္တဲ့ ပရိသတ္၊ ကိုယ့္ကို ေလးစားၾကည္ညိဳ တဲ့ ပရိသတ္ရွိရင္ စာေရး ဆရာဟာ ေက်နပ္အားရသြားေတာ့တာပါပဲ။ ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ ပဋိပကၡေတြ ဟာလည္း ကိုယ့္စာဖတ္ပရိသတ္ ရဲ႕ အတြင္ း ပဋိပကၡေတြ နဲ႕ တူေနၿပီး သူ႕စာကို ဖတ္တဲ့အတြက္ ပရိသတ္မွာ စိတ္သက္သာရာရသြားတယ္။ စိတ္ခ်မ္းသာရာရတယ္ဆုိရင္ ပရိသတ္ကို ကူညီလိုက္ရၿပီဆုိၿပီး ပီ တိေတြ ေနာက္ထပ္ ျဖစ္ရပါေသးတယ္။
ကိုယ့္အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းနဲ႕ အညီ ထုိက္ထိုက္တန္တန္၊ ေလးေလးစားစားေရး လာတဲ့ စာေရး ဆရာဟာ အာဏာကိုလည္း မလိုခ်င္ဘူး။ဘုန္းတန္ခိုးကိုလည္း မလိုခ်င္ဘူး။ တစ္ခါတစ္ ေလမွာ ျဖစ္တတ္တာက ကိုယ္နဲ႕ ထိုက္တန္တဲ့အတြက္ သြားရင္းလာရင္း ဒီအခြင့္အေရး ေတြ ကို ရ လာတဲ့အခါမ်ိဳးေတြ ရွိတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ထင္ရွားႀကီးက်ယ္တဲ့ စာေရး ဆရာ ေတာ္ ေတာ္ မ်ား မ်ား ဟာ သူတုိ႕ အသက္ထင္ရွားရွိခ်ိန္မွာ ဒီအရာေတြ ကို ရမသြားခဲ့ၾကပါဘူး။ ကဗ်ာဆရာႀကီး မာလာေမဟာ လူနည္းစုကေလးက သေဘာက်တဲ့ ကဗ်ာဆရာပဲ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ က်ယ္ျပန္႕တဲ့ စာဖတ္ပရိသတ္ေတြ ၾကားထဲမွာ သူ႕ကို မသိခဲ့ၾကပါဘူး။
စတင္ဒယ္ ကေတာ့ “ကၽြန္ေတာ္ ့ဘဝမွာ ၁၈၆ဝ ခုႏွစ္ က်ရင္ စာဖတ္ပရိသတ္ေတြ ရမွာ ပါ” လို႕ ေလွာင္ေျပာင္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ၁၉၆ဝ ခုႏွစ္ အထိလည္း စာဖတ္ပရိသတ္ေတြ ပိုလို႕ေတာင္ ရွိလာ ပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႕အသက္ထင္ရွားရွိစဥ္တုန္း ကေတာ့ သိပ္ၿပီး ပရိသတ္ မရွိခဲ့ပါဘူး။ ေတာ္ လစတြိဳင္း၊ ဘားလ္ဇက္နဲ႕ ဒစ္ကင္းတုိ႕ ကေတာ့ သူတုိ႕ အသက္ထင္ရွားရွိစဥ္တုန္းက သိပ္ၿပီး လူႀကိဳက္မ်ား ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေအာင္ျမင္မႈ ဟာ စာေရး ဆရာ တစ္ေယာက္ အဖို႕ ပိုၿပီးလည္း အက်ိဳးမ မ်ား ပါဘူး။ ပိုၿပီးလည္း အက်ိဳးမယုတ္ပါဘူး။ ေအာင္ျမင္မႈ ဟာ အမွီခိုကင္းမႈ ၊ လြတ္လပ္မႈ ပိုရေစတဲ့ အတြက္ လိုအပ္တာေတာ့ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ ေအာင္ျမင္မႈ ဟာ အရႈပ္ေတာ္ ပံုေတြ ေၾကာင့္ နာမည္ ႀကီးလာတာမ်ိဳး၊ ေအာက္တန္းက်တဲ့ နည္းမ်ိဳး၊ ေၾကာ္ျငာေတြ အႀကီးအက်ယ္ေၾကာ္ျငာလို႕ နာမည္ ႀကီးလာတာမ်ိဳးေတာ့ မ ျဖစ္သင့္ဘူးေပါ့။ အခ်ိဳ႕ေသာ စာေပဆုမ်ား ကို လူထုက အထင္ႀကီး စိတ္ဝင္စားေနတာဟာ သိပ္အက်ိဳးေက်းဇူးမရွိလွပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ ဆုရရွိသူေတြ အတြက္ အက်ိဳးမမ်ား လွပါဘူး။ တစ္ခါတစ္ေလမွာ ဒီဆုေတြ ေၾကာင့္ ရုတ္တရက္ နာမည္ ပ်က္သြားၿပီး အရွိန္ အဝါေတာင္ က်သြားတတ္ပါေသးတယ္။ ဆုေတြ မရသည့္တုိင္ေအာင္လည္း သူတုိ႕ဟာ သူတုိ႕ဂုဏ္ သတင္းနဲ႕ ထိုက္တန္တယ္ဆုိတာကို ျပႏုိင္ၿပီးသားပါ။ သူတုိ႕အေပၚမွာ ထားရွိတဲ့ ပရိသတ္ရဲ႕ ေမွ်ာ္ လင့္ခ်က္ေတြ ကို တုန္႕ျပန္ႏုိင္တဲ့ အရည္အခ်င္းရွိၿပီးသားပါ။ ဒါေပမယ့္ ေအာင္ျမင္မႈ ရလိမ့္မယ္ဆုိ တဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႀကီးေတြ ထားခဲ့တဲ့အတြက္ နာမည္ က်သြားတဲ့အခါမွ သူ႕ရဲ႕ ဆံုးရႈံးမႈ ဟာ ပိုလို႕ ေတာင္ ႀကီးမားၿပီး အက်နာတတ္ပါေသးတယ္။
အေတာ္ အတန္ နာမည္ ႀကီးတဲ့ စာေရး ဆရာ တစ္ေယာက္ ဟာ စာေရး ဆရာအ ျဖစ္ အသက္ ေမြးရင္း အပိုအလုပ္အကိုင္ေတြ ကိုလည္း ေတြ ႕ရတတ္ပါေသးတယ္။ ဥပမာ သတင္းစာေတြ ထဲမွာ ေဆာင္းပါးေရး တာ၊ စာေပပို႕ခ်ခ်က္ေတြ လုပ္တာ၊ ေရဒီယိုတုိ႕၊ ရုပ္ျမင္သံၾကားတုိ႕က စကားေျပာ တာစတဲ့အလုပ္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုအလုပ္ေတြ အေပၚမွာ စာေရး ဆရာဟာ ဘယ္လို သေဘာ ထားမလဲ။ အထူးသျဖင့္ ကိုယ္ကလည္း ငယ္တုန္းရြယ္တုန္း၊ ဒီလိုအခြင့္အေရး မ်ိဳးကို ျငင္းလိုက္ မယ္ဆုိရင္ ဘဝျမင့္လိုက္တာလို႕ ထင္ခ်င္ထင္သြားႏိုင္တယ္။ ဒါမွမဟုတ္ရင္လည္း မေျပာရဲလို႕ မေျပာတတ္လို႕ ထင္ခ်င္သလို ထင္သြားႏုိင္တယ္။ တခ်ိဳ႕စာေရး ဆရာေတြ ဟာ ဒီလို လူထုနဲ႕ ဆက္သြယ္တာမ်ိဳးကို သိပ္ဝါသနာမပါၾကဘူး။ ဒါေပမယ့္ စာေရး ဆရာ ေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား ကေတာ့ ဒီလို လူထုလုပ္ငန္းေတြ မွာ ဝါသနာ ပါတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မို႕ ကိုယ့္ထင္ျမင္ယူဆခ်က္ကို ပရိသတ္အမ်ား ေရွ႕မွာ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိၿပီး ပရိသတ္ကို လႊမ္းမိုးႏုိင္မယ္ဆုိရင္ ဘာ ျဖစ္လို႕ ဒီလို လုပ္ငန္းမ်ိဳးကို ျငင္းပယ္ရမွာ လဲ။ မျငင္းပယ္သင့္ဘူးလို႕ ကၽြန္ေတာ္ ထင္တယ္။ ကဗ်ာဆရာဗာေလ ရီဟာ သူ႕ကိုလာဖိတ္တဲ့ ဒီလိုလုပ္ငန္းမ်ိဳးကို ဘယ္ေတာ့မွ အထင္ေသးေလ့မရွိပါဘူး။ အေၾကာင္း အရာတစ္ခုနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ သူ႕ကိုလာၿပီး ေရး ခိုင္းရင္ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ေရး ေပးလိုက္ တာခ်ည္း ပဲ။ သူ႕ရဲ႕ အခ်ိဳ႕ေသာ ေဆာင္းပါးေကာင္းမ်ား ဟာ ဒီလိုလာၿပီး အေရး ခိုင္းလို႕ ေရး ေပးလိုက္ တာ ခ်ည္းပဲ ျဖစ္တယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ မြန္တက္စကၠဴ ေဆာင္းပါးေပါင္းခ်ဳပ္ နိဒါန္းဆုိရင္ ေတာ္ ေတာ္ ေကာင္းတဲ့ ႏုိင္ငံေရး ေဆာင္းပါးတစ္ေစာင္ ျဖစ္ပါတယ္။
ဗစ္တာဟူးဂိုးရဲ႕ အေကာင္းဆံုး အမ်ိဳးသားေရး နဲ႕ ႏုိင္ငံတကာေရး တုိ႕နဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ ကဗ်ာေပါင္းမ်ား စြာ ဟာလည္း အလားတူ အေရး ခိုင္းလို႕ ေရး လိုက္ရတဲ့ ကဗ်ာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စာေရး ဆရာဟာ ကိုယ့္ရဲ႕ မူအလုပ္ ျဖစ္တဲ့ စာေရး ျခင္းအလုပ္ကို အပ်က္ခံၿပီး ဒီလို ေဘး ေပါက္အလုပ္ေတြ ကိုခ်ည္း လုိက္လုပ္ေနလို႕ေတာ့ မ ျဖစ္ဘူးေပါ့။ အထူးသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႕ ျပင္ သစ္မွာ ဆုိရင္ စာေရး ဆရာေတြ ဟာ အစိုးရဝန္ထမ္းေတြ ရင္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါမွမဟုတ္ရင္လည္း အတုိက္အခံ ႏိုင္ငံေရး အသင္းအဖြဲ႕ေတြ ထဲမွာ ရင္လည္း ပါေလ့ရွိၾကတယ္။ ဒါ ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႕ဆီက စာေရး ဆရာေတြ အဖို႕ ကိုယ္ပိုင္လြတ္လပ္ခြင့္ကို တတ္ႏုိင္သမွ် ထိန္း သိမ္းထားဖို႕ လိုပါတယ္။ ဒီနည္းအားျဖင့္ အျခားတုိင္းျပည္က စာေရး ဆရာေတြ ထက္ လူထုလုပ္ငန္း ေတြ ထဲမွာ ပါဝင္ေလ့ရွိၾကတယ္။
စာေရး ဆရာ တစ္ေယာက္ ဟာ ရုပ္ဝတၳဳအရ ေအာင္ျမင္မႈ ရဖို႕ အဓိကထားသင့္သလား၊ ဒီ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ ေကာ စာေရး သင္သလား၊ တစ္နည္းေျပာရရင္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း လုပ္ငန္း တစ္ခုအ ျဖစ္ သေဘာထားၿပီး စာေရး ဆရာ လုပ္သင့္သလား၊ စာေရး ဆရာ ေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား ဟာ သူ႕ကိုယ္သူ ရပ္တည္ဖို႕နဲ႕ သူ႕မိသားစု ရပ္တည္ဖို႕အတြက္ စာေရး ရတယ္ဆုိတာ မွန္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ဟာ အနည္းစု စာေရး ဆရာမ ်ား ဟာလည္း စာေရး ျခင္းျဖင့္ ခ်မ္းသာသြားၾကတယ္ဆုိတာ မွန္ ပါတယ္။ ဥပမာ ဟူးဂိုး၊ ဗားနစ္ေရွာ့နဲ႕ အေမရိကန္ စာေရး ဆရာေတြ ၊ ျပင္သစ္ ျပဇာတ္ေရး ဆရာ ေတြ ဟာ ခ်မ္းသာသြားၾကတာပါပဲ။
ဒီေန႕ဆုိရင္ အရင္က ထက္ေတာင္ ခ်မ္းသာဖို႕ ပိုၿပီးလြယ္ေနေသးတယ္။ စာဖတ္ပရိသတ္ ကလည္း မ်ား လာ၊ ႏုိင္ငံတကာႏွင့္ ခ်ီၿပီး ထုတ္ေဝရတဲ့အျပင္ စာတတ္သူဦးေရကလည္း မ်ား လာတဲ့ အျပင္ အရင္ကထက္ ပုိၿပီး ခ်မ္းသာဖို႕ အခြင့္အလမ္းေတြ မ်ား လာပါတယ္။ဒါေပမယ့္ ဘားလ္ဇက္ နဲ႕ ဒူးမားစ္တုိ႕ဟာ ေအာင္ျမင္မႈ ကို ရခဲ့ၾကသည့္တုိင္ သူတုိ႕မွာ ခ်မ္းသာတယ္လို႕ မရွိဘဲ မၾကာခ ဏဆုိသလို ေငြလိုေနၾကတာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ မုိ႕ သူတုိ႕ဟာ စာေတြ ကို အမ်ား ႀကီးေရး ခဲ့ၾကရပါ တယ္။ စာေတြ ကို အမ်ား ႀကီးေရး တာဟာ ရာဇဝတ္မႈ မဟုတ္ပါဘူး။ ႀကီးက်ယ္ထင္ရွားတဲ့ စာေရး ဆရာမ ်ား ဟာ စာေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲ မရပ္မနားထုတ္လုပ္ေနေစကာမူ စာေကာင္းေပမြန္ေတြ ကို ထုတ္လုပ္ႏုိင္ေနတာပါပဲ။ ဘားလ္ဇက္ဟာ ဝမ္းကြဲညီမ ဘက္တီနဲ႕ ဝမ္းကြဲညီပြန္းဆုိတဲ့ ဝတၳဳေတြ ကို ေငြလိုလို႕ ေရး ခဲ့တာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ေငြလိုလို႕ ေရး တဲ့အတြက္ ဒီလိုစာေရး ရတာ မ်ိဳးကို ခြင္ေပၚမွာ အိုးဆူေနေအာင္ (ထမင္းအိုး မွန္မွန္တည္ႏုိင္ေအာင္)လို႕ လုပ္ရတယ္လို႕ သံုးေလ့ရွိၾကပါတယ္။ ဒါ ေၾကာင့္ မုိ႕ အဲဒီ လိုစာမ်ိဳးကိုလည္း “အိုး ဆူေအာင္လုပ္တဲ့စာ” လို႕ ေျပာေလ့ရွိၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ထမင္းကို ဆူေစတဲ့မီးေတာက္ဟာ စိတ္ဓာတ္ကိုလည္း ဘာ ျဖစ္လို႕ ဆူေဝေအာင္ မလုပ္ႏုိင္ရမွာ လဲ၊ ဒါေပမယ့္ စာေရး ဆရာ တစ္ေယာက္ အဖို႕ အာဏာတုိ႕၊ ဘုန္းတန္ခိုးတုိ႕၊ ေငြတို႕ ဆုိတာဟာ သာမညေတြ ပါ။ ပါးစပ္က ထုတ္ေဖာ္ေျပဆာုိျခင္း မရွိသည့္ တုိင္ ေလးနက္တဲ့ဒႆနမရွိတဲ့ လူတစ္ ေယာက္ စာ ႀကီးက်ယ္ထင္ရွားတဲ့ စာေရး ဆရာ ဘယ္ေတာ့မွ မ ျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ဒါဟာ မွန္တယ္။ ဘဝ အေနနိမ့္က်တဲ့ လူအတြက္ပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ မွန္တယ္။
စာေရး ဆရာမ ေဂ်ာ့ဆင္းရဲ႕ ဘဝဟာ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႕ဘဝလိုပဲ စိတ္ပ်က္စရာေကာင္းတဲ့ဘဝ၊ အေကြ႕အေကာက္မ်ား တဲ့ ဘဝ၊ ရြက္ၾကမ္းေရက်ိဳဘဝပါပဲ၊ ဒါေပမယ့္ သူ႕ရဲ႕ “ကြန္ ဆူလို” ဝတၳဳထဲ မွာ ေတာ့ သူက မိန္းမတုိင္း အတုခိုးေလာက္တဲ့ ေယာက်္ားတုိင္း နားလည္ျမတ္ႏိုးေလာက္တဲ့ မိန္းမ စိတ္ကို အေသးစိတ္ ျခယ္မႈ န္းျပသႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ႀကီးက်ယ္ထင္ရွားတဲ့ စာေရး ဆရာဆိုတာ တန္ဖိုး ေတြ ကို ေလးစားသူ ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႕ရဲ႕ အဓိကလုပ္ငန္းဟာ ဘဝကို အေတြ းအေခၚရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာ အဆင့္အတန္းကိုရေအာင္ ျမွင့္တင္ဖို႕ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုလုပ္တဲ့ ေနရာမွာ အေတြ းအေခၚကို ပံုပန္း သ႑ာန္ေပၚေအာင္ ေဖာ္ရပါတယ္။ ဒီလုပ္ငန္းကိုလုပ္ဖို႕ ျငင္းဆုိခဲ့ရင္ စာေရး ဆရာဟာ ကၽြမ္းက်င္ တဲ့ မ်က္လွည့္ဆရာ တစ္ေယာက္ မွ်သာ ျဖစ္ေနၿပီး စကားလံုးေတြ နဲ႕ ကစားေနသူတစ္ဦးပဲ ျဖစ္ေနမွာ ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ သူ႕ကို ေရး ေဖာ္စာေရး ဆရာေတြ က ေလးစားေကာင္း ေလးစားၾကမွာ ျဖစ္ ေသာ ္လည္း သူ႕စာအုပ္ေတြ ကိုေတာ့ ဘယ္သူကမွ စိတ္ဝင္စားၾကမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ စာ ေရး ဆရာဟာ အထက္ပါ လုပ္ငန္းတာဝန္ကို ေက်ျပြန္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ေတာ့ သူ စာေရး ရတာ ကို ေပ်ာ္ ေနမွာ ပါပဲ။ ဒီလိုလုပ္ခဲ့ရင္ စာေရး ဆရာဟာ သူထင္ဟပ္ျပတဲ့ ကမၻာေလာကႀကီးမွာ ခ်ီးျမွင့္ေျမွာ က္ စားျခင္း ခံရၿပီး သူ႕ေခတ္ရဲ႕ ပဲ့တင္သံကို ထုတ္လုပ္ေပးႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ လူေတြ ကို သူတုိ႕ရဲ႕ စနစ္က်တဲ့ ၊ မွန္ကန္တဲ့ ရုပ္ပံုလႊာေတြ ကို ေရး ျပျခင္းျဖင့္ ကမၻာေလာကႀကီးကို ပံုသြင္းဖန္တီးရာမွာ ပါဝင္ကူညီမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
စာေရး ဆရာငယ္မ်ား သို႕
နာရီတစ္လံုးကို ထုတ္လုပ္ရာမွာ အတတ္ပညာရွိသလို စာအုပ္တစ္အုပ္ကို ထုတ္လုပ္ ရာမွာ လည္း အတတ္ပညာရွိလို႕ စာေရး ဆရာ လာဗရုယကေျပာဖူးတယ္။ အခ်ိဳ႕က ဒီအခ်က္ကို အက်ယ္က်ယ္ ျငင္းခုန္ေကာင္း ျငင္းခုန္ၾကမယ္။ စာအုပ္တစ္အုပ္ကို ထုတ္လုပ္ဖို႕အတြက္ အတတ္ ပညာတစ္ခုကို ေလ့လာရတယ္ဆုိတာ ဘာမွသံသယ ျဖစ္စရာ မလိုဘူး။ စာေရး တဲ့ အေလ့အက်င့္ အားျဖင့္ သာ အဲဒီ အတတ္ပညာကို ပုိင္ႏိုင္ကၽြမ္းက်င္လာႏုိင္တယ္။ တခ်ိဳ႕လည္းပဲ ပထမတစ္ႀကိမ္ တည္းနဲ႕ ေအာင္ျမင္သြားၾကတယ္။ ပထမတစ္ႀကိမ္ထုတ္မွာ ပဲ စာအေရး အသား ကၽြမ္းက်င္လွပါက လား။ အတတ္ပညာကို ပိုင္ႏိုင္လွပါကလားလို႕ ထင္ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ တိတိက်က် ေျပာရရင္ သူ တုိ႕ဟာ ခုမွ စေရး တဲ့လက္သင္ေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ ကာလၾကာျမင့္စြာ ကတည္းက သူတုိ႕အခန္းက ေလးထဲမွာ က်ိတ္ၿပီး တစ္ေယာက္ တည္း စာေတြ တကုန္းကုန္းေရး ေနခဲ့သူေတြ ျဖစ္ေၾကာင္းကို ေတြ ႕ရပါလိမ့္မယ္။ ဒါမွ မဟုတ္ရင္လည္း စာေရး ဆရာအေက်ာ္တုိ႕ရဲ႕ စာေတြ ကို တစ္ကုပ္ကုပ္ ဖတ္လာခဲ့သူေတြ ျဖစ္ေၾကာင္းကို ေတြ ႕ရလိမ့္မယ္။ စာေရး ဆရာဟာ အတတ္ပညာသင္လို႕ ဆုိလိုက္ေပမယ့္ အဲဒီ အတက္ပညာဟာ နာရီလုပ္တဲ့သူရဲ႕ အတတ္ပညာနဲ႕ မတူပါဘူး။ နာရီလုပ္ တဲ့သူ ကေတာ့ အဆင္သင့္ရွိၿပီးသား ျဖစ္တဲ့ ကိရိယာအစိတ္အပိုင္းကေလးေတြ ကို သူ႕ေနရာနဲ႕ သူ ေကာက္တပ္သြားရံုပဲ။ စာေရး ဆရာ ကေတာ့ ကေလာင္တန္နဲ႕ စာရြက္ကို ေကာက္ကိုင္ၿပီး ဇာတ္ လမ္းဇာတ္ကြက္ကို ဖြဲ႕စည္းဖန္တီးယူရတယ္။ ဒါတြင္ မကဘူး။ အဲဒီ စာအုပ္ထဲမွာ ပါတဲ့ အေၾကာင္း ရာ (ကုန္ၾကမ္း) ကိုလည္း ဖန္တီးယူရတယ္။
ဒါျဖင့္ ရင္ စာေရး ဆရာရဲ႕ ေလ့က်င့္သင္ၾကားမႈ ဟာ ဘယ္လို သဘာဝ ရွိသလဲ။
စာအုပ္တစ္အုပ္ကို စာလံုးေတြ နဲ႕ ေရး ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မို႕ စာေရး ဆရာ ျဖစ္ခ်င္သူတစ္ ေယာက္ အဖို႕ ပထမဆံုး လုိအပ္ခ်က္ ကေတာ့ ေဝါဟာရေတြ ရရွိဖို႕နဲ႕ သဒၵါကို ႏုိင္ဖို႕ လိုတယ္။ သူဟာ မိမိရဲ႕ တုိင္းရင္းသားဘာသာစကားအသံုးအႏႈန္းေတြ ကို ေကာင္းစြာ နားလည္သိကၽြမ္းရ လိမ့္မယ္။ အဲဒီ ေဝါဟာရနဲ႕ အစဥ္အလာအရ တြဲ ေနတဲ့အနက္အဓိပၸါယ္ကို တိတိက်က် သံုးတတ္ရ မယ္။ ရႈပ္ေထြးၿပီး နားမလည္ႏိုင္တဲ့ ဝါက်၊ မွာ းယြင္းတဲ့ဝါက်ကို ဘယ္ေတာ့မွ မသံုးမိေလေအာင္ ကိုယ့္တုိင္းရင္းဘာသာစကားကို ေကာင္းစြာ တက္ကၽြမ္းရမယ္။ ဝါက်ဖြဲ႕ပံုေတြ အသံုးအႏႈန္းေတြ ကို နားလည္ရလိမ့္မယ္။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ စာေရး အေက်ာ္အေမာ္တုိ႕ဟာ စကားလံုးအေဟာင္းေတြ ကို အဓိပၸါယ္သစ္နဲ႕ သံုးႏႈန္းသြားတာေတြ ၊ ဝါက်ဖြဲ႕ပံုကို ကစားၿပီး တစ္မ်ိဳးဖြဲ႕တာေတြ မရွိဘူးလားလို႕ ခင္ဗ်ားတုိ႕က ေမးေကာင္းေမးမယ္။ ရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႕ သိေနတဲ့ အဓိပၸါယ္ေတြ နဲ႕ ကြဲလြဲ ေအာင္သံုးျပၿပီး သူ႕ေနရာနဲ႕ သူ သံုးစားတတ္တဲ့အတြက္ သူတုိ႕ သံုးတာကိုေတာ့ လက္ခံေကာင္း လက္ခံၾကမွာ ပဲ။ ဒါေပမယ့္ လက္သင္ တစ္ေယာက္ က ဒီလြတ္လပ္မႈ မ်ိဳးကိုယူၿပီး သြားသံုးတတ္ တယ္ဆုိရင္ေတာ့ မသိနားမလည္လို႕ သံုးတာ၊ မတတ္လို႕ သံုးတာလို႕ပဲ ထင္ၾကမွာ ပဲ။ ထူးခၽြန္တဲ့ ဂီတပညာရွင္ တစ္ေယာက္ ဟာ သူ႕ရဲ႕ သံစဥ္ေတြ ထဲမွာ သံဆန္းေတြ ကို စမ္းထည့္ၾကည့္ခ်င္တယ္ ဆုိရင္ ထည့္ပိုင္ခြင့္ရွိတယ္။ စမ္းသပ္ၾကည့္ခ်င္တယ္ဆုိရင္လည္း စမ္းသပ္ၾကည့္ႏုိင္တယ္။ ပန္းခ်ီ ေက်ာ္ေတြ ဟာလည္း ခပ္ဆန္းဆန္း စမ္းသပ္ၾကည့္တာမ်ိဳးေတြ ကို စမ္းသပ္ဆြဲၾကည့္ခ်င္ ၾကည့္ႏုိင္ တယ္။ သူ ဒီလိုဆြဲတာဟာ ပန္းခ်ီမဆြဲတတ္လို႕ မဟုတ္ဘူး။ ပန္းခ်ီပညာကို သိပ္ႏုိင္သြားလို႕ ဒီလို စမ္းသပ္ၾကည့္တာမ်ိဳး ျဖစ္တယ္။
ဒါေၾကာင့္ မို႕ စာေရး ဆရာငယ္ တစ္ေယာက္ အဖို႕ ပထမဆံုး အာရံုစိုက္ေလ့လာရမယ့္ အေျခ ခံအခ်က္ ကေတာ့ တိက်တဲ့ ေဝါဟာရကို သံုးစြဲတတ္ဖို႕ ျဖစ္တယ္။ ဒါျဖင့္ ရင္ ဘယ္ေလာက္က်ယ္ က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕ ေလ့လာရမလဲ။ ပံုေသသတ္မွတ္လို႕ေတာ့ မ ျဖစ္ႏုိင္ဘူးေပါ့။ တခ်ိဳ႕ေသာ ဂႏၱဝင္စာ ေရး ဆရာႀကီးမ်ား ဟာ သူတုိ႕ေျပာခ်င္တာကို စကားလံုးကေလးနည္းနည္း နဲ႕ ဒိုးကနဲ ေဒါက္ကနဲ ေျပာႏိုင္ၾကတယ္။ ဒီေနရာမွာ ေတာ့ စာေရး ဆရာ ေရစင္းထက္ေကာင္းတဲ့ ဥပမာကို မေတြ ႕ႏုိင္ဘူး။ သူ႕လိုပဲ တစ္နည္းတစ္ဖံု ေက်ာ္ၾကားတဲ့ တခ်ိဳ႕စာေရး ဆရာမ ်ား က်ေတာ့လည္း တိက်ခိုင္မာတဲ့ ပညာရပ္ဆုိင္ရာ ေဝါဟာရေတြ ကို စုေဆာင္းေလ့ရွိၾကတယ္။ ရွာတုိဘရိုင္းယန္းဆုိရင္ ေရွးေဟာင္း ေပါရာဏစကားလံုးေတြ ကို စုေဆာင္းေလ့ရွိၿပီး အဲဒီ စကားလံုးေတြ ကို ဘာသာစကားနယ္ပယ္မွာ သူ႕ေနရာသူ ေရာက္ေအာင္ျပန္ၿပီး သံုးေလ့ရွိတယ္၊ ဘားလ္ဇက္ ကေတာ့ ဘဏ္တုိက္စာေရး စာခ်ီ ေတြ ၊ သတင္းစာဆရာေတြ ၊ ရဲအရာရွိေတြ ၊ ေရွ႕ေနေတြ နဲ႕ အျခားေသာ အသက္ေမြးမႈ လုပ္ငန္းအမ်ိဳး မ်ိဳးက လူေတြ သံုးစြဲေလ့ရွိတဲ့ အာဟာရေတြ ကို ေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား သိတယ္။ ကဗ်ာဆရာ ကေတာ့ သိပၸံပညာဆုိင္ရာ ေဝါဟာရေတြ ကို သံုးေလ့ရွိတယ္။ စာေရး ဆရာငယ္တစ္ဦးအဖို႕ ကေတာ့ ကိုယ္က ဘယ္အေၾကာင္းအရာကို ေရး မလဲဆုိတဲ့ အခ်က္ေပၚမွာ မူတည္ၿပီး ေဝါဟာရေတြ ကို ေရြး ခ်ယ္ေလ့လာသင့္တယ္။ ပညာရပ္ဆုိင္ရာ စကားလံုးေတြ ကို ဝတၳဳစကားေျပတုိ႕မွာ သြားၿပီးသံုးရင္ ဟန္မ်ား ၿပီး ႀကီးႀကီးလံုး ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ေတြ ကို သံုးတာထက္ အမ်ား သံုးေနက် ရွင္းလင္းလြယ္ ကူတဲ့ စကားလံုးေတြ ကို သံုးတာက ပိုၿပီး ေကာင္းတယ္။ ဒႆနဆရာေတြ ရဲ႕ အဘိဓမၼာစကားလံုး ႀကီးေတြ ဟာလည္း အႏွစ္ သာရမပါဘဲ ဟာလာဟင္းလင္း ျဖစ္ေနတတ္တာေတြ အမ်ား ႀကီးရွိတယ္။
စာေရး ဆရာငယ္ တစ္ေယာက္ အဖို႕ အေကာင္းဆံုး ေလ့က်င့္သင္ၾကားနည္း ကေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ ေလ့လာၾကည့္လိုက္ရင္ အႏုပညာ လက္ရာေကာင္းေတြ ကို ဘယ္လိုဖန္တီးရသလဲ ဆုိတာ သိလာလိမ့္မယ္။ ဂႏၱဝင္စာေရး ဆရာႀကီးေတြ ရဲ႕ စာေပေတြ ကို ကၽြမ္းက်င္ရင္းႏွီးေနလို႕ရွိရင္ သူတုိ႕ဆီက နမူနာေတြ အမ်ား ႀကီးရလာႏုိင္တယ္။ ပထမေတာ့ သာမန္ စာဖတ္ဝါသနာပါသူတစ္ ေယာက္ လို အပ်င္းေျပဖတ္တဲ့သေဘာပဲ။ ေနာက္ေတာ့ အဲဒီ စာအုပ္ကို ဖတ္ရင္း ဖတ္ရင္းနဲ႕ သေဘာက်လာၿပီး အႀကိမ္ႀကိမ္ဖတ္မိလာလိမ့္မယ္။ အဲဒီ စာအုပ္ကို တစ္ပိုင္းစီ တစ္ပိုင္းစီ ေက်ညက္သြားေအာင္ ဒီလိုစာအုပ္မ်ိဳးကို ဘယ္လိုေရး ရတယ္ဆုိတာ သေဘာေပါက္သြားေအာင္ အထပ္ထပ္ဖတ္မိလာလိမ့္မယ္။ ဘားလ္ဇက္ရဲ႕ ဝတၳဳတစ္ပုဒ္ဟာ ဘယ္လိုေရး ထားသလဲ။ခ်က္ ေကာ့ရဲ႕ ဝတၳဳတစ္ပုဒ္ဟာ ဘယ္လိုေရး ထားသလဲ။ ရွိတ္စပီးယားရဲ႕ ျပဇာတ္တစ္ပုဒ္ဟာ ဘယ္လို တည္ေဆာက္ထားသလဲ။ ရွိတ္စပီးယားရဲ႕ ျပဇာတ္တစ္ပုဒ္ဟာ ဘယ္လိုတည္ေဆာက္ထားသလဲ၊ ပါရမီ ထူးခၽြန္သူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ဖို႕အတြက္ ေဖာ္နည္းကားရယ္လို႕ မရွိႏုိင္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ စာေပ အေရး အသားအဖြဲ႕အႏြဲ႕၊ ဇာတ္လမ္းတည္ေဆာက္ပံု၊ စကားေျပာခန္းကို ဘယ္လိုေရး ပံုစသည္တုိ႕ ကေတာ့ ေလ့လာလို႕ရႏုိင္တဲ့အရာေတြ ျဖစ္တယ္။ ေတာ္ လ္စီတြိဳင္းလို ကၽြန္ေတာ္ ့တုိ႕ရဲ႕ ဇာတ္ ေဆာင္ေတြ ကို အသက္ရွင္ ဝင္လႈပ္ရွားေစခ်င္ရင္ သူ႕ကိုေလ့လာရမယ္။ ေတာ္ လ္စီတြိဳင္းဟာ သူတုိ႕ရဲ႕ လႈပ္ရွားေျပာဆုိဟန္၊ သူတုိ႕ရဲ႕ အမူအရာေတြ ေျပာင္းသြား ပံု၊ သူတုိ႕ စကားေျပာဆုိပံုတုိ႕ ကို အေလးအနက္ထား ေရး သြားတဲ့အတြက္ ဒီလို ႏိုင္နင္းစြာ ဖြဲ႕ႏိုင္တယ္ဆုိတာကို ေတြ ႕ရလိမ့္ မယ္။ ေယဘုယ် စိတ္ကူးစိတ္သန္းေတြ ကေနၿပီး လူ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈ ကို ကူးေျပာင္းေဖာ္ ျပတဲ့ေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႕ဟာ မာစယ္ပရုစ္ကို ေလ့လာသင့္တယ္။ မာစယ္ပရုစ္ဟာ ေဂ်ာ့အလိ ယက္၊ ဒစ္ကင္းနဲ႕ ဂရပ္စကင္းတုိ႕ဆီက ေလ့လာခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ ဘယ္လိုေလ့လာသလဲ။ သူတုိ႕ စာအုပ္ေတြ ကို အၿမဲဖတ္၊ သူတုိ႕စာေပေတြ ကို ဘာဘာျပန္၊ ရပ္စတင္းရဲ႕ စာေပေတြ ကို ေကာက္ႏႈတ္အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေဖာ္ျပ။ ဒီနည္းအားျဖင့္ သူတုိ႕အဖြဲ႕အႏြဲ႕ေတြ ကို ေလ့လာ။ ဒီနည္းအား ျဖင့္ သူတုိ႕ဆီက သင္ယူခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ စာေရး ဆရာ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ စာေပကို အပတ္တကုတ္ ေလ့လာတဲ့အတြက္ အႏၱ ရာယ္ မရွိႏုိင္ေပဘူးလား။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႕ ေျပာေနတာက စာေရး ဆရာငယ္ဟာ ဒုတိယဘားလ္ဇက္ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ဖို႕ ေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ေနာက္ထပ္ ဒစ္ကင္း တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ဖို႕ ေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္ပိုင္ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ဖို႕ေျပာေနတာ။ စာေရး ဆရာႀကီးေတြ ရဲ႕ စာေပ ေတြ ကို အပတ္တကုတ္ ေလ့လာဖတ္ရႈတဲ့အတြက္ သူတုိ႕ရဲ႕ ေနာက္လိုက္ ျဖစ္သြားႏုိင္တဲ့ အႏၱရာယ္ရွိတယ္လို႕ ကၽြန္ေတာ္ မထင္ဘူး။
ပထမအခ်က္အားျဖင့္ စာေရး ဆရာငယ္ဟာ ဒီေန႕ ခ်က္ခ်င္း ေကာက္ေရး မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အမွန္ ကေတာ့ စာေရး ဆရာငယ္ဟာ တကယ္ပါရမီခံ ရင့္သန္တဲ့သူ ျဖစ္ရင္လည္း ဒီလို တုိက္ရိုက္ႀကီး အတုခိုးၿပီး လိုက္ေရး မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ စာေရး ဆရာငယ္ဟာ ဂႏၱဝင္စာေရး ဆရာ ႀကီးမ်ား ရဲ႕ အတက္ပညာကို ယူေကာင္းယူမယ္။ ေလ့လာေကာင္းေလ့လာမယ္။ ဒါေပမယ့္ အတက္ ပညာကို သူ႕နည္းနဲ႕ သူ တစ္မ်ိဳး အသံုးခ်မွာ ပါပဲ။ တကယ္လို႕ ဆရာႀကီးေတြ ရဲ႕ နည္းေတြ ကို အတု ခိုးတယ္ပဲထားဦး။ သူ႕ပါရမီအခံဟာ ႏိုးလာၿပီး တစ္ေန႕မွာ သူ႕နည္းနဲ႕ သူ ေရး လာမွာ ပါပဲ။ အတုခိုး တာေတြ ကို ေမ့သြားမွာ ပါပဲ။ သူ႕အေၾကာင္းအရာကို သူ ေကာင္းစြာ နားလည္သေဘာေပါက္ၿပီး သူ႕နည္းသူ႕ဟန္နဲ႕ သူေရး သြားမွာ ပါပဲ။ တစ္ခါတုန္းက စာေရး ဆရာ ေမာရီေယားဟာ ဗိုေဆြးရဲ႕ အေရး အသားကို လံုးဝ အတုခိုးဖို႕ ႀကိဳးစားခဲ့ဖူးတယ္။ အတုခိုးၿပီး ေရး လိုက္တဲ့အခါမွာ အလြန္ေကာင္းတဲ့ ဗိုေဆြးရဲ႕ အေရး အသားမ်ိဳး ျဖစ္လာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခ်က္ခ်င္း ဆုိသလိုပဲ သူ႕ အေရး အသားဟာ ေမရီေယးရဲ႕ အေကာင္းဆံုး ကိုယ္ပိုင္ေရး ဟန္ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ စာေရး ၿပီဆုိက တည္းက အရင္တုန္းက ဘယ္သူမွ မေရး ခဲ့ဖူးေသးတဲ့ ေရး ဟန္မ်ိဳးနဲ႕ ေရး မယ္လို႕ ဘယ္သူမွ စိတ္ ကူးထားခဲ့ၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။ စာေပမွာ လူတုိင္း၊ စာေရး ဆရာတုိင္းဟာ အျခား တစ္ေယာက္ ေယာက္ ရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ဆုိင္ရာ သားသမီးခ်ည္းပါပဲ။ မူေဆးဟာ ဘိုင္ရြန္ရဲ႕ ၾသဇာလႊမ္းမိုးတာကို ခံခဲ့ ရပါတယ္။ ဘိုင္ရြန္ဟာလည္း ေဗၚလတဲယားရဲ႕ ၾသဇာလႊမ္းမိုးတာကို ခံခဲ့ရတာ ပါပဲ။ ေဗၚလတဲယား ဟာလည္း ဂ်ိဳနသန္ဆြစ္ရဲ႕ ေက်းဇူးေတြ ရွိခဲ့တာပါပဲ။ အေရး ႀကီးတာက စာေရး ဆရာငယ္ဟာ ဆရာ ႀကီးမ်ား ရဲ႕ ေရး ဟန္ကို ေလ့လာၿပီး ေနာက္ဆံုးမွာ ကိုယ္ပိုင္ဟန္တစ္ခုကို ထူေထာင္ႏုိင္ဖို႕ပဲ အေရး ႀကီးပါတယ္။
ဒါျဖင့္ ရင္ ဟန္ဆုိတာ ကေတာ့ ဘာလဲ။ ဟန္ဆုိတာ လူ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ အမွတ္အသားပါပဲ။ ဟန္ဆုိတာဟာ စကားလံုးေတြ ကို ဘယ္လိုသံုးစြဲသလဲ။ ဘဝကို ဘယ္လိုျမင္သလဲဆုိတဲ့အထဲမွာ ေဖာ္ျပေနပါတယ္။ လူတုိင္း လူတုိင္းမွာ ကိုယ္ပိုင္ ျဖစ္တဲ့ စိတ္ေနစိတ္ထားေတြ ရွိပါတယ္။ဒါေပမယ့္ လူေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား ဟာ ကိုယ့္စိတ္ေနစိတ္ထားကို ကိုယ္ေရး တဲ့စာထဲမွာ ထင္ဟပ္ေဖာ္ျပျခင္း မျပဳႏုိင္ၾကပါဘူး။ ေယဘုယ်ေျပာရရင္ စာေရး တဲ့ အတတ္ပညာဆုိတာကို လူေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား မတတ္ၾကပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ မို႕ သူတုိ႕မွာ သူတုိ႕ရဲ႕ ပကတိစိတ္ဆႏၵေတြ ၊ သူတို႕ရဲ႕ ခံစားခ်က္ေတြ ကို ေရလည္ေအာင္ေဖာ္ျပႏုိင္တဲ့ ေပ်ာ့ေပ်ာင္းမႈ စြမ္းရည္ မရွိၾကပါဘူး။ ကေလာင္တံကို ေကာက္ကိုင္လိုက္တာနဲ႕ တစ္ၿပိဳင္နက္ သူတုိ႕ေခါင္းထဲမွာ သံုးရိုးသံုးစဥ္ ေျပာရိုးေျပာစဥ္စကားလံုး ေတြ ပဲ ထြက္လာတတ္ၾကပါတယ္။ သူတုိ႕ဖတ္ခဲ့တာေတြ ဟာ အညံ့စားစကားေျပေတြ ဆုိေတာ့ ဒီ စကားေျပေတြ ရဲ႕ ၾသဇာက လြတ္ေအာင္ မရုန္းႏုိင္ၾ ကေတာ့ဘူးေပါ့။ စာေရး ေကာင္းသူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ၿပီး သူ တစ္ေယာက္ တည္းအတြက္သာ စာေရး တဲ့၊ အမ်ား ပရိသတ္ရဲ႕ ၾသဘာလက္ခုပ္သံေတြ ကို လစ္လ်ဴျပဳထားတဲ့ စိန္ဆုိင္မြန္ဟာ သူ႕အမွတ္တရ သတိရစရာေတြ ၊ သူ႕ေဒါသေတြ ကို အျပည့္အဝ ေပၚေအာင္ ေရး ႏုိင္တဲ့သူပါ။ အေတြ းတစ္ခုကို ေဖာ္ျပခ်င္တယ္ဆုိတာနဲ႕ တစ္ၿပိဳင္နက္ သူ႕ေခါင္းထဲ မွာ ကြက္တိ ျဖစ္ေနတဲ့ နာမဝိေသသနေတြ ဟာ အလိုလို ေရာက္လာတတ္ပါတယ္။ ဒါမွမဟုတ္ရင္ လည္း အဲဒီ အေတြ းကို ေဖာ္ျပႏုိင္တဲ့ နာမဝိေသသနပုဒ္ေတြ တစ္သီႀကီး ေရာက္လာတတ္ပါတယ္။ သူ ခံစားခ်က္ေတြ ကို အာရံုစူးစိုက္လိုက္တာနဲ႕ တစ္ၿပိဳင္နက္ ဒီအေၾကာင္းအရာကို ဘယ္ပံုဘယ္ နည္း တင္ျပရမယ္ဆုိတာကို သူ အထူးစဥ္းစားစရာ မလိုေတာ့ဘူး။ ဘယ္ေလာက္ပဲ အေသးဖြဲသည္ ျဖစ္ေစ၊ ေခါင္းထဲမွာ ေပၚလာေတာ့တာပါပဲ။ ၿမိဳင္ၿမိဳင္ရြာခ်လိုက္သလို သူ႕စကားေျပဟာ အားေကာင္းလြန္းတဲ့အတြက္ အ ျဖစ္အပ်က္ အေၾကာင္းအရာေတြ ဟာ စာမ်က္ႏွာေတြ ေပၚမွာ ဒီေရ ႀကီးမ်ား တက္သလို ခ်က္ခ်င္း ျပည့္သြားေတာ့တာပါပဲ။ ဒီလို ေရး ေနတုန္းမွာ ပဲ သူ႕ေခါင္းထဲမွာ အေျခ အေနေတြ ၊ အ ျဖစ္အပ်က္ေတြ ေပၚလာလာပါပဲ။ ဒီလို အစီအစဥ္မရွိ ေပၚလာတာေတြ ကို ခ်ေရး သြား တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ပဲ သူ႕စကားလံုးေတြ ဟာ သက္ဝင္လႈပ္ရွားေနျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ စိတ္ျမန္တဲ့ စိန္ဆုိင္မြန္ကို သူ႕စာေတြ ထဲမွာ အတုိင္းသား ျမင္ေနရပါတယ္။ ဒါဟာ ဟန္ရဲ႕ အနက္အဓိပၸါယ္ပါပဲ။
စာေရး ျခင္းအတတ္ပညာ
နာရီတစ္လံုးကို လုပ္တဲ့ေနရာမွာ အတတ္ပညာရွိသလို စာအုပ္တစ္အုပ္ကို လုပ္တဲ့ေနရာ မွာ လည္း အတတ္ပညာရွိတယ္လို႕ လာဘရုေယားက ေျပာခဲ့ဖူးတယ္။ ဒီအခ်က္ကိုေတာ့ ကာလ အတန္ၾကာကတည္းက သေဘာတူခဲ့ၾကၿပီး ျဖစ္မွာ ပါပဲ။ စာအုပ္တစ္အုပ္လုပ္တယ္ဆုိတဲ့ ေနရာမွာ အတတ္ပညာတစ္ခုကို ေလ့လာသင္ၾကားရျခင္း ျဖစ္တယ္ဆုိတာ ဘာမွ သံသယရွိစရာမလိုဘူး။ အဲဒီ အတတ္ပညာဟာလည္း စာေရး ေလ့က်င့္ျခင္းျဖင့္ သာ ရႏိုင္ဆို။ ပထမတစ္ပုဒ္၊ ပထမတစ္ခါ ေရး ရံုနဲ႕ ေတာ့ ေအာင္ျမင္တဲ့ သူရယ္လို႕ သိပ္မရွိလွပါဘူး။ တခ်ိဳ႕စာေရး ဆရာေတြ ရဲ႕ ပထမဆံုး ပံုႏွိပ္ထုတ္ေဝတဲ့ လက္ရာေတြ ဟာ သိပ္ေကာင္းၿပီး အတတ္ပညာ ကၽြမ္းက်င္မႈ ရွိတယ္လို႕ ထင္ရ တယ္။ ဒါေပမယ့္ တကယ္ ကေတာ့ သူတုိ႕ဟာ လက္သင္စာေရး ဆရာေတြ ၊ ခုမွ စာစေရး တဲ့သူေတြ မဟုတ္ၾကပါဘူး။ တခ်ိဳ႕က သူတုိ႕အခန္းကေလးထဲမွာ သူတုိ႕ဘာသာ သူတုိ႕စာေတြ ကို တကုတ္ ကုတ္နဲ႕ ေရး ေနၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ေရွးေခတ္က စာေရး ဆရာႀကီးေတြ ရဲ႕ စာေတြ ကို ေလ့လာ ဖတ္ရႈခဲ့ၾကရတယ္။ဒါေပမယ့္ စာေရး ဆရာအလုပ္ဟာ အတတ္ပညာတစ္ခု ျဖစ္တယ္လို႕ ဆုိခဲ့သည့္တုိင္ နာရီျပင္ဆရာရဲ႕ အတတ္ပညာနဲ႕ ေတာ့ မတူဘူး။ နာရီျပင္ဆရာ ကေတာ့ အဆင္သင့္ရွိတဲ့ ပစၥည္းကိရိယာ အပိုင္းအစကေလးေတြ ကကို သူ႕ေနရာနဲ႕ သူ အတိအက်ေကာက္ ၿပီး တပ္ဆင္သြားရံုပဲ။ စာေရး ဆရာ ကေတာ့ ကေလာင္တန္နဲ႕ စကၠဴေပၚမွာ ခ်ေရး ေနစဥ္အတြင္ းမွာ ပဲ ကိုယ့္စာအုပ္ရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္မႈ ပံုစံတုိ႕ကို ဖန္တီးယူရတယ္။ ဒါတင္ မကဘူး။ စာအုပ္ထဲ မွာ ထည့္ၿပီးေရး မယ့္ အေၾကာင္းအရာေတြ ကိုလည္း ဖန္တီးယူရတယ္။
ေကာင္းၿပီ။ ဒီလိုဆုိရင္ စာေရး ဆရာ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ သင္ၾကားမႈ ဟာ ဘယ္လိုသဘာဝ မ်ိဳလဲ။
စာအုပ္တစ္အုပ္ဟာ စကားလံုးေတြ နဲ႕ ျပဳလုပ္ထားတာ ျဖစ္တယ္။ စာေရး ဆရာအေလာင္းအ လ်ာ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ အဖို႕ အေရး ႀကီးအရာ ကေတာ့ ေဝါဟာရၾကြယ္ဝဖို႕နဲ႕ သဒၵါကို ႏိုင္နင္းဖို႕ပါပဲ။ သူဟာ မိမိတုိင္းရင္းသား ဘာသာစကားအေၾကာင္းကို ေကာင္းစြာ နားလည္ၿပီး ေရး ထံုးကို နားလည္ရေပလိမ့္မည္ ။ ဒါမွသာလွ်င္ ကိုယ္ဆုိလိုခ်င္တဲ့ အဓိပၸါယ္ကုိ ေဖာ္ျပတဲ့ စကားလံုးကို ေရြး ခ်ယ္ႏုိင္လိမ့္မယ္။ ဒါမွသာလွ်င္ ရႈပ္ေထြးၿပီး ခြန္အားမဲ့တဲ့ ဝါက်တုိ႕ကို မတည္ေဆာက္မိဘဲ ေရွာင္ ကြင္းႏိုင္လိမ့္မယ္။ တစ္ခါတေလမွာ စာေရး ဆရာႀကီးေတြ ကိုယ္တုိင္ စကားလံုးအေဟာင္းတစ္လံုး ကို အဓိပၸါယ္သစ္တစ္မ်ိဳးနဲ႕ သံုးတာ၊ ဝါက်ဖြဲ႕ထံုးမွာ ကေျပာင္းကျပန္ လုပ္ပစ္တာေတြ မရွိဘူးလား လုိ႕ ေမးေကာင္းေမးၾကလိမ့္မယ္။ ရွိပါတယ္။ သူတုိ႕လို ဆရာႀကီးေတြ က်ေတာ့ ဒီလို လြတ္လပ္ခြင့္ ယူၿပီး သမရိုးက်အစဥ္အလာေတြ ကို ေဖာက္ၿပီး ေရး တဲ့အတြက္ ေတာ္ ပါေပတယ္လို႕ ခ်ီးက်ဴးေကာင္း ခ်ီးက်ဴးၾကမယ္။ ဒါေပမယ့္ ကေလာင္သစ္ကေလးေတြ က သြားေရး ရင္ေတာ့ လမ္း သစ္ထြင္တယ္လို႕ ထင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ နားမလည္လို႕ ေရး တယ္လို႕ပဲ ထင္ၾကမွာ ပဲ။ ဂီတစာဆုိ အေက်ာ္အေမာ္ တစ္ေယာက္ ဟာ သူ႕သံစဥ္ထဲမွာ သံေၾကာင္ကေလးေတြ ကို ထည့္ၿပီး သံုးႏုိင္တဲ့ အခြင့္အေရး ရွိတယ္။ ဒီနည္းအားျဖင့္ ေမွ်ာ္လင့္မထားတဲ့ အသံကေလးေတြ ကို နားထဲေရာက္သြား ေအာင္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ရွိတယ္။ ထူးခၽြန္တဲ့ ပန္းခ်ီဆရာ တစ္ေယာက္ ဟာ သူ႕ပံုတစ္ပံုကို ကို႕ယို႕ကား ယား ဆြဲခ်င္ဆြဲမယ္။ ဒီလိုဆြဲတာဟာ ပန္းခ်ီမဆြဲတတ္လို႕ မဟုတ္ဘူး။ ပန္းခ်ီကို သိပ္ႏုိင္နင္းေနတဲ့ အခါက်ေတာ့ ဆန္းသစ္တီထြင္မႈ ေတြ ကို လုပ္လို႕ ျဖစ္တယ္။ ဒီလိုလုပ္ပိုင္ခြင့္လည္း ရွိတယ္။
ဒါေၾကာင့္ မို႕ လူငယ္စာေရး ဆရာေတြ အတြက္ ပထမဆံုး အေရး ႀကီးတဲ့အရာေတာ့ တိက် တဲ့စကားလံုးေတြ ၊ ေဝါဟာရေတြ ကို စုေဆာင္းဖို႕ပဲ။ ဒါျဖင့္ ရင္ ဘယ္ေလာက္ထိေအာင္ စုေဆာင္းရ မွာ လဲ။ အမ်ား ႀကီး စုေဆာင္းရမွာ လား။ ကၽြန္ေတာ္ ့အထင္ေျပာရရင္ေတာ့ ဘယ္ေရြ႕ဘယ္မွ်အထိ စုေဆာင္းရမယ္။ ေဝါဟာရကို ႏုိင္နင္းရမယ္လို႕ေတာ့ ပံုေသကား မေျပာႏိုင္ဘူး။ ေရွးက ဂႏၱဝင္စာ ေရး ဆရာႀကီးတခ်ိဳ႕ဆုိရင္ သူတုိ႕ေျပာခ်င္တာ၊ ေျပာလုိတာ မွန္သမွ်ကို စကားလံုးနည္းနည္း ကေလး၊ ေဝါဟာရနည္းနည္း ကေလးနဲ႕ ေျပာသြားၾကတာပဲ။ ဒီေနရာမွာ ေရစင္းထက္ေကာင္းတဲ့ ဥပမာေတာ့ရွိမယ္ မထင္ေတာ့ဘူး။ တခ်ိဳ႕စာေရး ဆရာႀကီးေတြ က်ေတာ့ လည္း ခိုင္မာတဲ့ ပညာရပ္ဆုိင္ရာ ေဝါဟာရေတြ ႕ကို အမ်ား ႀကီးသိၾကတယ္။ ရွာတုိဘရိုင္းယန္း ဆုိလို႕ရွိရင္ ေရွးေဟာင္းေပါရာဏစကားလံုးေတြ ကို အစားထိုးေလ့ရွိတယ္။ စုေဆာင္းေလ့ရွိတယ္။ ဘားလ္ဇက္ ကေတာ့ ဘဏ္လုပ္ငန္းရွင္ေတြ ၊ သတင္းစာဆရာေတြ ၊ ရဲအရာရွိေတြ ၊ ေရွ႕ေနေရွ႕ရပ္ ေတြ နဲ႕ အျခားေသာ သက္ေမြးမႈ လုပ္ငန္းရွင္ေတြ သံုးေလ့သံုးထရွိတဲ့ စကားေတြ ကို အမ်ား ႀကီးနား လည္တယ္၊ ဗာေလရီ ကေတာ့ စကားေျပေရး ရင္ သိပၸံပညာက စကားလံုးေတြ ကို သေဘာက်ေလ့ ရွိတယ္။
စာစၿပီး ေရး တဲ့ ကေလာင္သစ္ တစ္ေယာက္ အဖို႕ ဘယ္လို စကားလံုးေတြ ၊ ဘယ္လိုေဝဟာ ရေတြ ေလ့လာရမလဲဆုိတာ ကေတာ့ သူ ဘယ္ဘာသာရပ္ကို ေရး ဖို႕ ေရြးခ်ယ္သလဲဆုိတာေပၚမွာ တည္တယ္။ ပညာရပ္ဆုိင္ရာ စကားလံုးမ်ား ဟာ၊ စာပိုဒ္မ်ား ဟာ ပညာရပ္ဆုိင္ရာ အေၾကာင္းအရာ မ်ား အတြက္ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္ေပမယ့္ ဝတၳဳတုိေရး တဲ့အခါမ်ိဳး ကေတာ့ ဟိတ္ဟန္မ်ား ၿပီး ေဖာင္းပြ ေနတတ္တယ္။ အမ်ား ဆံုးတဲ့ ရွင္းလင္းလြယ္ကူတဲ့ စကားလံုးေတြ ဟာ ပညာရွိဆန္တဲ့ စကားလံုး ေတြ ထက္ အၿမဲတန္းေကာင္းတယ္။ ဒႆနဆရာေတြ သံုးတဲ့ စကားႀကီးစကားက်ယ္ေတြ ဟာ အေတြ းအေခၚ ေခါင္းပါးတာကို အၿမဲတန္း ဖံုးကြယ္မထားႏုိင္ပါဘူး။
ကေလာင္သစ္မ်ား အဖို႕ အေကာင္းဆံုးေလ့က်င့္ခန္း ကေတာ့ စာေရး ဆရာႀကီးေတြ ရဲ႕ စာေတြ ကို ဖတ္တာဟာ အေကာင္းဆံုးပဲ။ အဲဒီ စာေတြ ကို ဖတ္လိုက္ရင္ ဝတၳဳေကာင္းတစ္ပုဒ္၊ လက္ရာေကာင္းတစ္ပုဒ္ ျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လိုေရး ရတယ္ဆုိတာကို သိလာႏုိင္တယ္။ စာေရး ဆရာ ႀကီးေတြ ရဲ႕ နည္းနာေတြ ကို ရင္းႏွီးကၽြမ္းဝင္လာရင္ နမူနာေကာင္းေတြ ကို ရလာလိမ့္မယ္။ အစမွာ ေတာ့ တျခား စာဖတ္ဝါသနာပါ သူတစ္ဦးလို အပ်င္းေျပ ေလွ်ာက္ဖတ္ၾကည့္တာမ်ိဳးေပါ့။ေနာက္ ေတာ့ အဲဒီ စာအုပ္နဲ႕ တျဖည္းျဖည္း ရင္းႏွီးကၽြမ္းဝင္လာၿပီး အဲဒီ စာအုပ္ကို တစ္စစီ တစ္စစီ ေလ့လာ ပံုမ်ိဳးနဲ႕ အထပ္ထပ္ဖက္ ျဖစ္သြားလိမ့္မယ္။ ဒီလိုနည္းနဲ႕ သူတုိ႕ ဒီလိုေကာင္းေအာင္ ဘယ္လိုမ်ား ေရး ပါလိမ့္မလဲလို႕ စူးစမ္းလာမိလိမ့္မယ္။ ဘားလ္ဇက္ရဲ႕ ဝတၳဳတစ္ပုဒ္၊ ခ်က္ေကာ့ရဲ႕ ဝတၳဳတစ္ပုဒ္၊ ရွိတ္စပီးယားရဲ႕ ျပဇာတ္တစ္ပုဒ္ဟာ ဘယ္လိုမ်ား ေရး ပါလိမ့္လို႕ စူးစမ္းလာမိလိမ့္မယ္။ ပါရမီရွင္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ဖို႕အတြက္ ေဆးနည္းရယ္လို႕ေတာ့ ဘယ္ရွိမလဲ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ စာအုပ္ေတြ ကို ဖတ္ၿပီး ဖြဲ႕ႏြဲ႕မႈ အႏုပညာ၊ တည္ေဆာက္မႈ အႏုပညာနဲ႕ အခ်ီအခ် စကားေျပာခန္းေတြ ကို အသံုးခ် ပံု စတာေတြ ကိုေတာ့ ေလ့လာႏုိင္မွာ ပဲ။ ကိုယ္ေရး ထားတဲ့ ဇာတ္ေဆာင္ေတြ ႕ကို ေတာ္ စတြိဳင္းရဲ႕ ဇာတ္ေဆာင္ေတြ လို အသက္ဝင္ေနေအာင္ လုပ္ခ်င္ရင္ သူ႕ေရး ဟန္ကို ေလ့လာရမယ္။ ေတာ္ စတြိဳင္းဟာ သူ႕ဇာတ္ေဆာင္ေတြ ကို အမူအရာေတြ နဲ႕ ေဖာ္ျပတာ၊ စိတ္အေျပာင္းအလဲေတြ နဲ႕ ေဖာ္ျပတာ သူတုိ႕ရဲ႕ စကားအသံုးအႏႈန္းေတြ နဲ႕ ျပတာကို ေတြ ႕ရလိမ့္မယ္။ ေယဘုယ် အေတြ း အေခၚတေတြ ကေနၿပီး လူပုဂၢိဳလ္ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈ အ ျဖစ္ ဘယ္လို ေျပာင္းသြား တယ္ဆုိ တာကို ျပတဲ့ ပရုစ္ရဲ႕ နည္းေတြ ကို ကၽြန္ေတာ္ တုိ႕ အထူးေလ့လာသင့္တယ္။ သူဟာ အဲဒီ နည္းေတြ ကို ေဂ်ာ့အဲလိေယာ့၊ ဒစ္ကင္းစ္နဲ႕ ရပ္စကင္း စတဲ့ စာေရး ဆရာႀကီးေတြ ဆီက ရခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ဘယ္လိုရခဲ့သလဲ။
သူတုိ႕စာအုပ္ေတြ ကို အၿမဲတန္းဖတ္၊ သူတို႕စာေတြ ကို ဘာသာျပန္၊ သူတုိ႕စာေတြ ကို ေကာက္ႏုတ္ကိုးကား၊ သူတုိ႕စာေတြ လို လိုက္ေရး ၾကည့္ျခင္းျဖင့္ ရခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါျဖင့္ ရင္ စာေရး ဆရာႀကီးေတြ ကို ပံုတူခိုးခ်ေနတာမ်ိဳး မ ျဖစ္ဘူးလား၊ အႏၱရာယ္မရွိဘူး လားလို႕ ေမးစရာရွိတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႕ ေျပာေနတာက ကေလာင္သစ္ကေလးေတြ ကို ဒုတိယ ဘားလ္ဇက္ ျဖစ္ဖို႕၊ ဒုတိယဒစ္ကင္း ျဖစ္ဖို႕ ေျပာေနတာမဟုတ္ဘူး။ သူ႕ဟာသူ ျဖစ္ဖို႕ ေျပာေနတာ။ အႏၱရာယ္ရွိတယ္လို႕ ထင္ရင္ ဒါဟာ အထင္ပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ပထမအခ်က္အားျဖင့္ ကေလာင္ သစ္ကေလးဟာ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႕ရဲ႕ ေခတ္ၿပိဳင္ဘဝကို ဒီေန႕အခ်ိန္မွာ ဘားလ္ဇက္ အသက္ရွင္ေနလို႕ ဘားလ္ဇက္ေရး သလို ရုတ္တရက္ ခ်က္ခ်င္း ေကာက္ကာငင္ကာ ေရး ႏိုင္ခဲ့မယ္ ဆုိရင္ ဒါဟာ သိပ္ကို ဝမ္းသာစရာေကာင္းတဲံ အ ျဖစ္အပ်က္ႀကီး ျဖစ္မွာ ပဲ။ ဒါေပမယ့္ တကယ္က ေတာ့ ကေလာင္သစ္ကေလးဟာ ဘယ္ေလာက္ပဲ ပါရမီထူးခၽြန္သည္ဆုိေစ အဲဒီ လို မေရး ႏုိင္ပါ ဘူး။ သူဟာ စာေရး ဆရာႀကီးေတြ ရဲ႕ နည္းအခ်ိဳ႕ကို ရေကာင္းရမယ္။ ဒါေပမယ့္ သူကလည္း သူ႕ နည္းနဲ႕ သူ သံုးမွာ ေပါ့။ စာေရး ဆရာႀကီးေတြ ကို အတုခိုးၿပီး ေရး တယ္ပဲထားပါဦး။ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္ ေရာက္တဲ့အခါမွာ သူ႕ရဲ႕ ပါရမီဉာဏ္ဟာ ေရွ႕ကိုေရာက္လာၿပီး အတုခိုးဖို႕ ကိစၥေတြ ဘာေတြ ကို အကုန္ေမ့၊ အေၾကာင္းအရာကို သူကိုယ္တုိင္ခံစားၿပီး သူ႕နည္းနဲ႕ သူေရး သြားမွာ ေပါ့။ စာေရး ဆ ရာ ေမာ္ရီေသးဟာ တစ္ခါတုန္းက ဗိုေဆြးကို တေသြမတိမ္းလိုက္ၿပီး အတုခိုးဖို႕ ႀကိဳးစားခဲ့ဖူးတယ္။ ဒါေပမယ့္ သိပ္မၾကာပါဘူး။ ခ်က္ခ်င္း ဆိုသလိုပဲ ပထမတန္းစား ေမာရီေယး ေပၚလာခဲ့တာပါပဲ။
ကၽြန္ေတာ္ တုိ႕ဟာ အရင္တုန္းက ဘယ္သူမွ မေရး ခဲ့ဖူးတဲ့ စာမ်ိဳး၊ ဘယ္သူနဲ႕ မွမတူတဲ့ စာ မ်ိဳးကို ေရး ႏုိင္လိမ့္မယ္လို႕ ဘယ္သူကမွ ေမွ်ာ္လင့္မထားပါဘူး။ စာေပမွာ စာေရး ဆရာတုိင္း၊ လူ တုိင္းဟာ တစ္ေယာက္ ေယာက္ ရဲ႕ စိတ္ဓာတ္အေမြရတဲ့ သားသမီးေတြ ခ်ည္းပါပဲ။ မူေဆးမွာ ဘိုင္ ရြန္ရဲ႕ ေက်းဇူးေတြ ရွိတယ္။ ဘိုင္ရြန္မွာ ေဗၚလ္တဲယားရဲ႕ ေက်းဇူးေတြ ရွိတယ္။ ေဗၚလ္တဲယားမွာ ဂ်ိဳနသန္ဆြစ္ဖ္ရဲ႕ ေက်းဇူးေတြ ရွိတယ္။ အေရး ႀကီးတာက ကေလာင္သစ္ တစ္ေယာက္ ဟာ အျခား သူမ်ား ရဲ႕ ေရး ဟန္ကို ေလ့လာျခင္းျဖင့္ အဆံုးမွာ ကိုယ္ပိုင္ဝန္တစ္ခုကို ေမြးျမဴႏုိင္ေအာင္ လုပ္ဖို႕ပါ ပဲ။
လာျခင္းေကာင္းေသာအရွင္ | ကမၻာေျမႀကီးသည္ နတ္ဥယ်ာဥ္မဟုတ္ | လုိက္ခဲ့ေတာ့ ျမနႏၵာ |