ျမသန္းတင့္ - လုိက္ခဲ့ေတာ့ ျမနႏၵာ

(၁)

ေလယာဥ္ဦးမွ မီးနီသည္ ဖ်ပ္ကနဲ ပြင့္လာသည္။ ကြၽန္ေတာ္ သည္ေမာရစၥေကာလစၥေရး ေသာ ''ေနဝင္ဘုရင္မ်ား ''အမည္ ရွိ စာအုပ္ကိုပိတ္လုိက္ၿပီး ကိုယ္ကို မတ္မတ္ေရႊ႕ထိုင္ကာ ထုိင္ခုံ၌ တပ္ထားေသာ ခါးပတ္ကိုဆြဲ၍ ပတ္လုိက္ေပသည္။

ေအာက္တြင္ ေတာင္ခိုးေတြ ေဝနသျဖင့္ ဘာကိုမွ် သဲသဲကြဲကြဲမျမင္ရ။ တိမ္မွ်င္တိမ္စတုိ႔သည္ ကြၽန္ေတာ္ ့ေဘး ျပတင္းေပါက္ပတ္ပတ္လည္တြင္ တရိပ္ရိပ္က်န္ရစ္ခဲ့ၾက၏ ။ တိမ္မွ်င္ဇာလႊာပါးသည့္ေနရာတြင္ ျပာမႈ ိင္းေသာ ကမ္းရုိးမသည္ ဘြားကနဲ ေပၚလာကာ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ကိုေမာ့ၾကည့္ေနေပသည္။ သည္ေမာေျမ၏ အျပာေအးႏွင့္ တိမ္ျဖဴဇာပါးလႊာတုိ႔ကို မျမင္ရသည္မွာ အေတာ္ ၾကာေပၿပီ။ ငယ္ငယ္တုန္း ကေတာ့ ယာေတာအလယ္တြင္ မတ္မတ္ေျခစုံရပ္၍ သည္တိမ္ႏွင့္ သည္ေျမတုိ႔ ေပြ႕ဖက္ေတြ ႕ဆုံသည္ကုိ ၾကည့္ရင္း ေငးေမာ ၾကည္ႏူးခဲ့မိဘူး၏ ။ အေဖႏွင့္ ေတာင္ရိုးသုိ႔တက္ကာ ေတာငွက္ေပ်ာခုတ္ လုိက္စဥ္ကလည္း ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ေအာက္တြင္ ေလေဝွ႕ရာသို႔ ေမ်ာပါေနၾကေသာ တိမ္တိုက္ေတြ ကိုၾကည့္၍ ဝမ္းသာအားရ ျဖစ္ခဲ့ဘူးေပသည္။ တိမ္ႏွင့္ ေျမတုိ႔ ေတြ ႕ထိျခင္းကို ဒ႑ာရီမ်ား ထဲတြင္ သာ ၾကားခဲ့ဘူးေသာ ကြၽန္ေတာ္ သည္ တိမ္ႏွင့္ ေျမတို႔တကယ္ေတြ ႕ထိသည္ကို ျမင္ရေသာ အခါတြင္ ေျပာမျပႏုိင္ေလာက္ေအာင္ စိတ္ဝမ္းၾကည္ေမာခဲ့ရပါ၏ ။

ငယ္ငယ္က ျမင္ခဲ့ရေသာ တိမ္ႏွင့္ ေျမတုိ႔ ထိေတြ ႕ျခင္းကို ယခုကြၽန္ေတာ္ ျမင္ရျပန္ေပသည္။ သို႔ ေသာ ္ ယခုတႀကိမ္ ျပန္၍ ျမင္ရေသာ အခါတြင္ ကား ကြၽန္ေတာ္ ့စိတ္ကူးသည္ ယာေတာသုိ႔ အေဖႏွင့္ လုိက္သြားစဥ္က ျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ ခေလးငယ္၏ စိတ္မ်ဳိး မဟုတ္ေတာ့ၿပီ။ ထုိစဥ္ကကြၽန္ေတာ့္စိတ္ကူးမွာ ဒ႑ာရီမွ အံ့ဘြယ္သူရဲကုိ တကယ္ျမင္ရေသာ ေၾကာင့္ အံ့ၾသျခင္းသာ ျဖစ္၏ ။ ယခုမူ ခေလးငယ္၏ စိတ္ကူးမ်ဳိး ကြၽန္ေတာ့္တြင္ မရွိေတာ့။ အံ့ၾသျခင္းအစား ေက်နပ္ေရာင္ ့ရဲျခင္းတုိ႔ ဝင္လာၾကသည္။ ကြၽန္ေတာ္ သည္ ေမာေျမမွ ေတာင္တန္းႀကီးေတြ ကို ၾကည့္၍ သနားသလုိလို၊ ေတာင္တန္းတုိ႔သည္ ႏွစ္ ၾကာခဲ့ေသာ ္လည္း မေျပာင္းလဲ၊သူတုိ႔အေပၚတြင္ ေမ်ာပါျဖတ္သန္းသြားၾကေသာ တိမ္ေတြ သာ ေျပာင္းလဲခဲ့သည္။ သည္ေမာေျမ သည္ေတာင္တန္းတုိ႔သည္ မေန႔က တိမ္ေတြ ကိုလည္း ေတြ ႕ခဲ့ဘူးၿပီ။ ဟိုအရင့္အရင္ေန႔ေတြ က ျဖတ္သန္းသြားခဲ့ေသာ တိမ္လိပ္ေတြ ကိုလည္း ျမင္ခဲ့ဘူးၿပီ။ ကြၽန္ေတာ္ ကို ေမြးဖြားေပးလုိက္ေသာ သည္ေမာေျမကို ျပန္၍ ေျခခ်ရပါဦးေတာ့မည္ ။ သည္ေမာေျမ၏ စိမ္းဆတ္ပ်ံ႕သင္းေသာ ေလကို ရႈရႈိက္ရပါဦးေတာ့မည္ ။ သည္ေမာေျမတြင္ သည္တိမ္ႏွင့္ သည္ေျမတုိ႔ ေတြ ႕ဆုံရာကို ျမင္ရဦးေတာ့မည္ ။ ေၾသာ္ တိမ္ေတြ ဘယ္လုိျမင့္ေစေတာ့ တေန႔တြင္ သည္ေျမႏွင့္ ေတြ ႕ဆုံရေသးသည္ မဟုတ္ပါလား။

ေလယာဥ္သည္ ေတာင္ေငြ႕ျမဴခုိးေတြ ကို ေဖာက္ကာ တျဖည္းျဖည္း ေအာက္သို႔ နိမ့္ဆင္းလာ၏ ။ ေစြးေစြးနီေသာ မဂၤလာရ႒ေလယာဥ္ကြင္းသည္ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ေအာက္တြင္ ခ်ာလည္ဝဲလ်က္ ရွိေလသည္။ ေလယာဥ္ေပၚမွ ေအာက္သို႔ ငုံ႔ၾကည့္လုိက္ေသာ အခါတြင္ ေလယာဥ္ရုံးသည္ေျမျပင္တြင္ ျပားျပားဝပ္ေနသည္ကို ျမင္ရ၏ ။ ဦးခြန္သာတုိ႔ကို ေတြ ႕ပမလား၊ ငါရုိက္လုိက္တဲ့ေၾကးနန္းကိုမွ ရရဲ႕ လားဟု စိတ္ထဲတြင္ စႏုိးစေနာင့္ ျဖစ္ေနမိသည္။ ဆင္းလမ္းမေပးေသးသျဖင့္ ခ်ာခ်ာလည္ေအာင္ဝဲေနေသာ ေလယာဥ္ထဲမွ ငုံ႔၍ ၾကည့္ေသာ ္လည္း ေအာက္တြင္ ႀကိဳေနေသာ လူေတြ ကို ဘယ္သူဘယ္ဝါဟု ခြဲျခား၍ မရ။ ဂ်စ္ကားေလးငါးစင္းႏွင့္ လူတစုကိုျမင္ရ၏ ။ တခ်ဳိ႕က ျပဒါးသုတ္ေနကာမ်က္မွန္ကို တပ္၍ ေလယာဥ္ကိုေမာ့ၾကည့္ေနၾကပါသည္။

မဂၤလာရ႒ေလယာဥ္ကြင္းေပၚသို႔ ေလယာဥ္ထုိး၍ ရပ္လုိက္သည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ ကြၽန္ေတာ္ သည္ ေရွ႕ဆုံးမွ ဆင္းလာခဲ့သည္။ ေနက်ဲက်ဲပူေသာ ္လည္း မဂၤလာရ႒တြင္ ခ်မ္းစိမ့္စိမ့္ ျဖစ္ေနေသးသည္။ ကြၽန္ေတာ္ သည္ သားေရအိတ္ကို လက္တဖက္တြင္ ဆြဲ၍ တဖက္မွ သကၠလပ္ဦးထုပ္ကို ခြၽတ္လုိက္ရင္း ဦးခြန္သာကို လုိက္ရွာေနမိေလသည္။

ကြၽန္ေတာ္ ့ေဘးတြင္ ဆင္းလာသူႏွင့္ ႀကိဳေနသူတုိ႔ ႏႈတ္ဆက္သံ,စကားေျပာသံတုိ႔သည္ ညံလ်က္ရွိ၏ ။ ယူဘီေအရုံးမွ ကုန္တင္ထရပ္ကားသည္ ေလယာဥ္ေပါက္ကို ေနာက္ၿမီးထုိးဆုတ္လာသျဖင့္ ေျမနီမႈ န္႔ေတြ တေထာင္းေထာင္း ထေနေပသည္။ လုံးေနေသာ ဖုံမႈ န္႔ေတြ ကို သကၠလပ္ဦးထုပ္ျဖင့္ ယမ္းခါလုိက္ေသာ ္လည္း ဦးခြန္သာကို အရိပ္အေရာင္ မွ်မေတြ ႕။စိတ္ပ်က္ပ်က္ႏွင့္ ယူဘီေအမွ ကားႏွင့္ ပင္ လုိက္မည္ ဟုသာ စိတ္ပိုင္းျဖတ္လုိက္မိသည္။ အရင္လုိ အေႏွးေတြ ႕ရသျဖင့္ ဦးခြန္သာကိုလည္း ေဒါသထြက္မိေသးသည္။ ေသေသခ်ာခ်ာ ေၾကးနန္းရုိက္ထားလ်က္နဲ႔ လာမႀကိဳတာ ဘာမ်ား ျဖစ္လုိ႔လဲဟုလည္း သံသယ ျဖစ္လာသည္။ မဂၤလာရ႒ၿမိဳ႕ေတာ္ ႏွင့္ ေလယာဥ္ကြင္းမွာ ငါးမုိင္ခန္႔ေဝးရာ အလ်င္ေရာက္ခ်င္၍ ေျခက်င္ေလွ်ာက္၍ လည္းမ ျဖစ္၊ ယူဘီေအကားကို ေစာင့္ရမွာ လည္း ဝန္စည္စလြယ္ေတြ ကို တင္ေနသျဖင့္ အနည္းဆုံး နာရီဝက္ေလာက္ၾကာဦးမည္ ။

''ေဟာ...ကုိဥကၠာက ဒီမွာ ေရာက္ေနတာကိုး''

လွည့္ၾကည့္လုိက္ေတာ့မွ ျပဳံးျပဳံးႀကီးလာေနေသာ ဦးခြန္သာကိုေတြ ႕လုိက္ရသျဖင့္ အေမာေျပသြားသည္။ ဦးခြန္သာသည္ ဖ်င္အေပၚအက်ႌႏွင့္ ရွမ္းေဘာင္းဘီကုိ ဝတ္၍ သဘက္တထည္ကို ေပါင္းထားေလသည္။ ရွမ္းေဘာင္းဘီမွာ သူ၏ တုတ္ခိုင္လွေသာ ခႏၶာကုိယ္ႀကီးႏွင့္ အနည္းငယ္က်ပ္ေနသေယာင္ ထင္ရေပသည္။

''ကြၽန္ေတာ္ ရိုက္လုိက္တဲ့ေၾကးနန္း ရရဲ႕ လား ဦးခြန္သာ''

ကြၽန္ေတာ္ က သူ႕ဆီသို႔ ေလွ်ာက္လာရင္း ေမးလုိက္သည္။ ဦးခြန္သာသည္ ကြမ္းစားသျဖင့္ မဲနက္ေနေသာ သြားမ်ား ကို ေပၚေအာင္ျပဳံးကာ

''ဟာ ရပီေကာ ကိုဥကၠာရဲ႕ ။ ဒါေၾကာင့္ လာႀကိဳေနတာေပါ့၊ ေလယာဥ္ပ်ံက ခါတုိင္းထက္ မိနစ္ ၂ဝေလာက္ ေစာဆုိက္လုိ႔ ေနာက္က်သြားတာ''

ကြၽန္ေတာ္ ႏွင့္ ဦးခြန္သာသည္ ေလယာဥ္ကြင္းတြင္ ရပ္ထားေသာ ဂ်စ္ကားဆီသို႔ ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကေပသည္။ ကြၽန္ေတာ့္စိတ္သည္ ကြၽန္ေတာ့္ေမြးရပ္ေျမကို ေရာက္၍ လားမသိ၊ လန္းဆတ္လာသည္။

''ဟဲ...ဟဲ...ျမင္လုိက္ရဲ႕ လား''

ကြၽန္ေတာ္ ကားေပၚတက္မည္ အျပဳတြင္ အျပာႏုေရာင္ အုိပယ္ကားႀကီးတစင္းသည္ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွ ေရွာကနဲ ျဖတ္ေမာင္းကာ ကတၱရာေစးလမ္းေပၚသုိ႔ ေမာ့တက္သြားသည္။ ဦးခြန္သာေျပာလုိက္သူမွာ မဂၤလာရ႒ေစာ္ဘြားေစာလုံး၏ အစ္မေတာ္ လတ္ ေစာျမမာလာ ျဖစ္ေပသည္။ ေစာျမမာလာသည္ ကားေနာက္ကူရွင္တြင္ ပုံ႔ပုံ႔ကေလးမွီ၍ လုိက္သြားေပသည္။ခရီးပန္း၍ ႏြယ္းနယ္ဟန္ရွိေပ၏ ။ သူ၏ ႏုနယ္ေသာ မ်က္ႏွာကေလးသည္ျပဒါးသုတ္ထားေသာ ေနကာမ်က္မွန္ႀကီးေအာက္တြင္ ပန္းႏုေသြးၾကြေနေပသည္။ သူမက ကြၽန္ေတာ့္ကို ျမင္ဟန္မတူ။

''ယင္းေတာ္ က ျပန္လာတာလား မသိဘူး''

ဦးခြန္သာက ကားကို စက္ႏႈိးရင္း ေမးေငါ့၍ ေျပာလုိက္သည္။

''ဟင့္အင္း...ရန္ကုန္ကထဲက အတူတူလုိက္လာတာ''

''ဟင္ သူက ကုိဥကၠာပါလာတာ မျမင္ဘူးလား''

''မျမင္ပါဘူး၊ ကြၽန္ေတာ္ က ေနာက္ဆုံးခုံမွာ ထုိင္ပီး စာအုပ္ကြယ္ထားတာ၊ မဂၤလာဒုံတုန္းကလဲ ေလယာဥ္ထြက္ခါနီး မွ ေရာက္လာေတာ့ကြၽန္ေတာ့နာမည္ ေၾကညာတာကို မၾကားပါဘူး''

ေစာျမမာလာႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္ ႏွစ္ ႀကိမ္ သုံးႀကိမ္ေလာက္ေတြ ႕ဘူး၍ မ်က္ႏွာတန္းမိေန၏ ။ ပထမအႀကိမ္တြင္ စထရင္းေဟာတယ္၍ သံရုံးဧည့္ခံပြဲတခုမွာ ျဖစ္၍ ဒုတိယအႀကိမ္မွာ က ကေမၺာဇနန္းေတာ္ တြင္ က်င္းပေသာ ယဥ္ေက်းမႈ မစ္ရွင္ဧည့္ခံပြဲတခုမွာ ျဖစ္ေပသည္။ တတိယအႀကိမ္ကုိမူ ကြၽန္ေတာ္ ေကာင္းေကာင္းမမွတ္မိေတာ့ေပ။ သို႔ ေသာ ္ ကြၽန္ေတာ္ ကသာ သူ၏ ညီမေတာ္ ကြၽန္ေတာ္ ့ခ်စ္သူ ေစာျမနႏၵေျပာျပ၍ မွတ္မွတ္ရရ သိထားျခင္း ျဖစ္ၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ကိုမူ ေကာင္းစြာ သိဟန္မတူေပ။

''ေစာျမမာလာရဲ႕ ၾကင္ရာေတာ္ က...''

ဦးခြန္သာသည္ ကားကို ကြင္းစပ္ေျမနီလမ္းမွ ကတၱရာေစးလမ္းေပၚသို႔ ထုိး၍ တက္ရန္ ဂီယာေျပာင္းလုိက္သျဖင့္ ကြၽန္ေတာ့္အသံမွာ စက္သံၾကားတြင္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားေလသည္။

''ေစာျမမာလာရဲ႕ ၾကင္ရာေတာ္ လား''

''အင္း''

''ေစာေနာင္မြန္ေလ။ ခု ျပည္ထဲေရး ဝန္ႀကီး''

ဦးခြန္သာသည္ ဂ်စ္ကားေလးကို က်င္လည္စြာ ေမာင္းရင္းေျပာလုိက္ေလသည္။ ကတၱရာေစးလမ္းေဘးတြင္ မဂၤလာရ႒ေစ်းမွျပန္လာၾကေသာ ေတာင္သူမိန္းမ၊ ေယာက်္ားမ်ား ကို ေက်ာ္ျဖတ္လာခဲ့ေပသည္။

''ေစာ္ဘြားေလးေစာလုံးရဲ႕ အစ္မေတာ္ ေစာျမမာလာ၊ ေစာျမမာလာရဲ႕ ၾကင္ရာေတာ္ က ေစာေနာင္မြန္၊ ေစာေနာင္မြန္က ေစာ္ဘြားေလးနယ္မွာ ျပည္ထဲေရး ဝန္ႀကီး၊ ဟား ဟား ဟား''

ဦးခြန္သာက ''အမတ္ခ်ဳပ္''ကို ျပည္ထဲေရး ဝန္ႀကီးဟု တင္စားေခၚလုိက္ေသာ သူ႕စကားလုံးကို သေဘာက်ကာ တဟားဟား ရယ္ေနေပသည္။ သို႔ ေသာ ္ သူ႕ရယ္သံသည္ အရွိန္ျပင္းစြာ ေမာင္းလ်က္ရွိေသာ ဂ်စ္ကားေနာက္ေလထဲတြင္ က်န္ရစ္ခဲ့၏ ။ ေလသည္ သူ၏ စကားလုံးမ်ား ကိုကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့ေသာ ေတာင္သူလူမ်ဳိးေစ်းျပန္မ်ား ဆီသို႔ သယ္သြားေကာင္း သြားေပလိမ့္မည္ ။

ကြၽန္ေတာ္ ကမူ မရယ္မိ၊ ရယ္ခ်င္စိတ္လည္း မရွိေပ။ ကုိယ့္ေဆြမ်ဳိးတသိုက္၏ ပတ္ဝန္းက်င္ထဲတြင္ သာ ေဝငွစားေနၾကေသာ ပေဒသရာဇ္တို႔၏ အာဏာခြဲေဝပုံကို မေၾကနပ္မႈ သည္ ပို၍ သာႀကီးမားလာေပသည္။ကြၽန္ေတာ္ တို႔ရွမ္းျပည္ရွိ ေစာ္ဘြားေစာ္ခံသားသမီးမ်ား မွာ အရြယ္ေရာက္သည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ ဟရုိး အီတန္စေသာ ဘိလပ္ေကာလိပ္မ်ား ပို႔ၿပီးကိန္းဘရစ္ႏွင့္ ေအာက္စ္ဖုိ႔ဒ္တုိ႔တြင္ ႀကီးျပင္းလာခဲ့သူမ်ား ျဖစ္၏ ။ တကယ္ဆုိေတာ့ သူတုိ႔၏ စိုးမုိးျခင္းသည္ ဒ႑ာရီဆန္လြန္းလွေပသည္။

ဂ်စ္ကားကေလးသည္ ၿမိဳ႕စြန္သို႔ ေရာက္လာ၏ ။ ၿမိဳ႕စြန္တြင္ အပြင့္ဝါဝါကေလးႏွင့္ မုန္ညႇင္းခင္းမ်ား ကို ျမင္ရေပသည္။ ကြၽန္ေတာ္ သည္တလမ္းလုံး မဆုံးႏုိင္ေသာ ကြင္းဆက္ကို စဥ္းစားရင္း လုိက္လာမိေပသည္။သို႔ ေသာ ္ ကြင္းဆက္ဆုိသည္မွာ သံသရာမဟုတ္၍ တေနရာတြင္ ေတာ့အဆုံးရွိရမည္ ဟုသာ ကြၽန္ေတာ္ စိတ္ခ်ထားေပသည္။ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ ရွမ္းလူထုေတြ ႏွင့္ ေစာ္ဘြားမ်ဳိးရုိး၊ ေစာ္ဘြားမ်ဳိးရုိးႏွင့္ ျမနႏၵာ၊ ေစာျမနႏၵာႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္ ။

ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ ပေဒသရာဇ္မ်ဳိးရုိးကို ခါးခါးသီးသီး မုန္းသူႏွင့္ ပေဒသရာဇ္အႏြယ္ ေစာျမနႏၵာတို႔၏ ဇာတ္လမ္းမွာ ဒ႑ာရီဆန္ေကာင္းဆန္ေပမည္ ။ သို႔ ေသာ ္ ဒ႑ာရီမဟုတ္၊ ရွမ္းျပည္တြင္ ဘယ္လုိနည္းႏွင့္ မွ်ဆုံႏုိင္ၾကမည္ မဟုတ္ေသာ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔လုိ အညၾတႏွင့္ ေစာျမနႏၵာ ပေဒသရာဇသ္သခင္မ္မ္မေလးသည္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္တြင္ လာ၍ ဆုံစည္းခဲ့ရ၏ ။ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ရွမ္းေက်ာင္းသားမ်ား အသင္းတြင္ ကြၽန္ေတာ္ ဥကၠ႒ ျဖစ္ေသာ ႏွစ္ ၌ ေစာျမနႏၵာသည္ ေငြထိန္းလာ ျဖစ္ရျပန္၏ ။ သည္လုိျဖင့္ မုိးႏွင့္ ေျမလုိ ကြာျခားလွေသာ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ႏွစ္ ေယာက္ ဆုံစည္းမိၾကျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

ကြၽန္ေတာ္ သည္ မဂၤလာရ႒သို႔ လိုက္လာရသည့္အ ျဖစ္ကို အံ့ၾသမိေသးသည္။ ကြၽန္ေတာ္ ့တြင္ ပေဒသရာဇ္ဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားမႈ အတြက္စည္းရုံးရန္ႏွင့္ ေစာျမနႏၵာအတြက္ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ က်စိတ္တုိ႔သည္ ဒြန္တြဲ ၍ ပါလာေပသည္။ သည္ဆန္႔က်င္ဘက္ႏွစ္ ခုကို ကြၽန္ေတာ္ ဘယ္လိုေပါင္းစပ္ေပးရမည္ နည္း။

ေစာျမနႏၵာသည္ ေအာက္တုိဘာလ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ကတည္းက မဂၤလာရ႒သို႔ ျပန္သြားေပသည္။

''ျမနႏၵာအိမ္ကို ျပန္ရလိမ့္မည္ ထင္တယ္။ ဘယ္ေလာက္ၾကာမယ္မသိေသးဘူး တီဘီဆတ္စပက္လုိ႔ ေျပာတယ္''

ေစာျမနႏၵာသည္ မ်က္ႏွာကေလး ညႇဳိးေလ်ာ္ေလ်ာ္ျဖင့္ ကြၽန္ေတာ့္ကုိ ေျပာျပ၏ ။ ကြၽန္ေတာ္ ကမူ နည္းနည္း မွမယုံႏုိင္ေပ။ ေစာျမနႏၵာ၏ အသားအေရသည္ စကားအဝါတြင္ ႏွင္းဆီရည္ဖိတ္ထားသကဲ့သို႔ ရွိေပသည္။ေစာျမနႏၵာသည္ လက္တြင္ ဝတ္ထားေသာ ေရႊလက္စြပ္ကေလးကို ပြတ္ေန၏ ။ သည္လက္စြပ္ကို ေစာျမနႏၵာ၏ ေမြးေန႔တြင္ ကြၽန္ေတာ္ က လက္ေဆာင္ေပးခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

''ပီးေတာ့ ေမာင္နဲ႔ျမနႏၵာတုိ႔အေၾကာင္းကိုလဲ ဦးရီးေတာ္ သိသြားတယ္''

''ဟင္ ဘယ္လုိသိတာလဲ''

ကြၽန္ေတာ္ ့ မ်က္လုးအစုံသည္ အထက္သို႔ တက္သြားသည္။ ကြၽန္ေတာ္ ၏ ရင္သည္လည္း တဒိတ္ဒိတ္ ခုန္လာေပသည္။''ဘယ္လုိသိသလဲေတာ့ ျမနႏၵာ မေျပာတတ္ဖူး။ အမေတာ္ ဆီကေရး တဲ့စာထဲမွာ ေတာ့ ျမနႏၵာကို သည္လုိထားလုိ႔မ ျဖစ္ေတာ့ဘူး ထင္တယ္လုိ႔ ေရး လုိက္တယ္''

သည္ေနာက္ ေစာျမနႏၵာ ျပန္သြားရေပသည္။ ေတာ္ ေတာ္ ႏွင့္ ေပၚမလာေသာ အခါ ကြၽန္ေတာ္ ့ရင္ထဲတြင္ စိုးရိမ္စိတ္ေတြ ဝင္ေႏွာက္စျပဳလာ၏ ။ ေစာျမနႏၵာမွာ ဒုတိယႏွစ္ အမ္ဘီဘီအက္စ္သို႔ ေရာက္ၿပီ ျဖစ္ရာ ေရာဂါ အေရး ႀကီးရုိးမွန္လွ်င္ ျပန္လာဘို႔ အခ်ိန္ေတာ္ ၿပီဟု ကြၽန္ေတာ္ ထင္သည္။ ေစာျမနႏၵာေက်ာင္းသို႔ ပင္ ဆက္မေနေတာ့ဘူးလားဟူ၍ လည္းကြၽန္ေတာ္ မေတြ းတတ္ေတာ့ေပ။

သူ႕ဆီမွ အက်ဳိးအေၾကာင္းလည္း တစုံတရာသတင္းမၾကားရ။ၾကာေသာ ္ စိတ္ပူစျပဳလာ၏ ။ ပေဒသရာဇ္ဆန္႔က်င္ေရး အဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွ စည္းရုံးေရး အတြက္ မဂၤလာရ႒တုိင္းသို႔ သြားရန္ ကြၽန္ေတာ့္တာဝန္က်ေသာ အခါ ကြၽန္ေတာ္ သည္ ၾကာၾကာမဆုိင္းႏုိင္ဘဲ ခ်က္ခ်င္း ထြက္၍ လာခဲ့ေပသည္။

''ေဟာဒါက ဝ,ဘုရားကို သြားတဲ့လမ္းခြဲ''

ဦးခြန္သာက ကြၽန္ေတာ့္ကုိ ေမးေငါ့၍ ျပေပသည္။ ကြၽန္ေတာ္ သည္ အသိအမွတ္ျပဳသည့္သေဘာျဖင့္ လမ္းခြဲကို ၾကည့္သည္ဆုိရုံမွ်လွမ္းၾကည့္လုိက္ေပသည္။ ေျမနီမႈ န္႔ တေထာင္းေထာင္းထေနေသာ လမ္းေပၚတြင္ ေဘာင္းဘီအက်ႌအနက္ဝတ္၍ သဘက္ျဖဴေပါင္းထားေသာ ရွမ္းေတာင္သူ၊ လီေရွာစေသာ ယာသမားႀကီးမ်ား သည္ ဘုရားဖူးသြားေနၾကသည္။

''ေစာျမနႏၵာတေယာက္ ေကာ ေနေကာင္းရဲ႕ လား ဦးခြန္သာ''

ကြၽန္ေတာ္ သည္ ေစာျမနႏၵာအေၾကာင္းကို ဦးခြန္သာအား ေမးသင့္ မေမးသင့္ စဥ္းစားေနေသးသည္။ ဦးခြန္သာမွာ အသက္ ၄ဝ ပတ္ဝန္းက်င္ေလာက္တြင္ ရွိ၏ ။ ကြၽန္ေတာ္ ႏွင့္ စာလွ်င္ ေလာကအေၾကာင္းကိုနားလည္ေသာ လူႀကီးတေယာက္ ျဖစ္ေပသည္။ မဂၤလာရ႒ပေဒသရာဇ္ဆန္႔က်င္ေရး အဖြဲ႕တြင္ ဥကၠ႒လုပ္ေနေသာ ဦးခြန္သာလုိ လူတေယာက္ အားေမးလွ်င္ သူ႕ကို မေလးစားရာ ေရာက္ေနမလား။ က်ေနာ့္ဂုဏ္သိမ္ငယ္သြားေလမလား။ သို႔ ေသာ ္ ေစာျမနႏၵာကို ကြၽန္ေတာ္ မပယ္လွန္ႏုိင္ပါ။

''ေၾသာ္ ကိုဥကၠာနဲ႔သိသကိုး၊ တေလာ ကေတာ့ ေနမေကာင္းလုိ႔ဆုိၿပီး ေမဂ်ာပက္တာဆန္နဲ႔ ကုေနတယ္လုိ႔ၾကားတာဘဲ''ဦးခြန္သာအိမ္ေရွ႕ေရာက္ၿပီ ျဖစ္၍ ကားကေလးကို ထုိးဆုိက္လုိက္သည္။ ေမဂ်ာပက္တာဆန္ဟူေသာ အမည္ ကို ၾကားလုိက္ေသာ အခါ ကြၽန္ေတာ္ ့စိတ္ထဲတြင္ ထင့္ကနဲ ျဖစ္သြားေပသည္။ ဘာေၾကာင့္ မွန္းဟူ၍ ကြၽန္ေတာ္ မသိေပ။

ခရီးပန္းသျဖင့္ ညက ႏွစ္ ႏွစ္ ခ်ဳိက္ခ်ဳိက္ အိပ္ေပ်ာ္သြားေပသည္။''ကဲ ကဲ မနက္က်မွ ေအးေအးေဆးေဆး စကားေျပာၾကတာေပါ့၊ဒီေန႔ညေတာ့ ေစာေစာဘဲအိပ္ပါ။ ပီးေတာ့ မဂၤလာရ႒ေစာ္ဘြားလက္ေအာက္ခံနယ္ေတြ ကိုလဲ သြားေသးတာေပါ့''

ကြၽန္ေတာ္ တသမ္းသမ္းတေဝေဝ ျဖစ္ေနသည္ကို ၾကည့္၍ ဦးခြန္သာက သနားဟန္တူသည္။

မဂၤလာရ႒၏ အေအးဓာတ္သည္ ကြၽန္ေတာ္ ့ကို လာႏႈိးေပသည္။ေဆာင္းေႏွာင္း ျဖစ္၍ ႏွင္းၾကြင္းတုိ႔သည္ ေငြရည္မ်ား သာ ျဖစ္ေပသည္။ ေမာေျမမွႏွင္းကို ကြၽန္ေတာ္ မျမင္ရသည္မွာ ၾကာၿပီ။ ငယ္ငယ္တုန္း ကေတာ့ကြၽန္ေတာ္ သည္ ဓႏုေတြ ၾကားထဲတြင္ ႀကီးျပင္းလာရသ ျဖစ္၏ ။ အေဖ့ပြဲရုံသို႔ လာ၍ သနပ္ဖက္သြင္းၾကေသာ ဓႏုမ်ား ကို ကြၽန္ေတာ္ ခ်စ္ေပသည္။သူတုိ႔သည္ ျမန္မာစကားကို ပီပီသသႀကီး ေျပာႏုိင္ၾက၏ ။

ကြၽန္ေတာ္ သည္ ေက်ာင္းအားလွ်င္ အေဖႏွင့္ နံနက္အေစာႀကီးထကာ ပြဲရုံသို႔ သြားေပသည္။ ပြဲရုံဆုိေသာ ္လည္း ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္မဟုတ္လွ။ ေညာင္ေရႊေစ်းထဲမွ သုံးပင္ႏွစ္ ခန္း အခန္းက်င္းစလုပ္ကေလးကို ဆုိင္ခန္းဖြင့္၍ ဓႏုေတြ ထံမွ သနပ္ဖက္မ်ား ကို လက္ကားဝယ္ျခင္း၊ ေရာင္ းေပးျခင္းမွ်သာ ျဖစ္ေပသည္။ ကြၽန္ေတာ္ သည္ ႏွင္းရည္စြတ္ေသာ နံနက္တြင္ ေစ်းသို႔ လုိက္သြားရသည္ကို ၾကည္ႏူး၏ ။ ႏွင္းေပါက္တုိ႔သည္ သစ္ရြက္မ်ား ေပၚတြင္ ကခုန္ၾကေလသည္။ ေနနတ္သားေတာင္ရုိးေပၚမွ ေခါင္းေထာင္ၾကည့္ေသာ အခါတြင္ ေနျခည္တုိ႔သည္ ညႊတ္ေပ်ာင္းေျပေလ်ာ၍ က်ဆင္းလာသည္။ သစ္ပင္တုိ႔သည္ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ ရွမ္းေတာင္သူတုိ႔၏ ဘဝကိုၾကည့္၍ ညည္းတြားၾကေပသည္။

ပိုးအိမ္မ်ား သည္ ထိကရုန္းပင္တုိ႔ၾကားတြင္ ရက္ကန္းယွက္ထားၾက၏ ။ ႏွင္းဥေတြ ပိုးအိမ္ထဲတြင္ တြဲ ေလာင္းခုိေနၾကသည္ကို ျမင္ရေသာ အခါ မဟာေဒဝီတုိ႔၏ ပိုးေျပာ့အက်ႌေပၚမွ ပုလဲသြယ္မ်ား ကို သြား၍ အမွတ္ရေပသည္။ ေစ်းသို႔ သြားတုိင္း ေညာင္ေရႊေထာင္ႀကီးကို ကြၽန္ေတာ္ ျဖတ္သြားရၿမဲ ျဖစ္၏ ။ အုတ္ရိုးေဘးေလးဘက္ေလးတန္တြင္ က်ဳံးေရတုိ႔ျဖင့္ ဝိုင္းရံလ်က္ရွိသည္။ ေဗဒါပင္တု႔ိသည္ က်ဳံးေရအလယ္တြင္ ေဖာင္ဖြဲ႕၍ ေမ်ာေနၾကေပသည္။ ထုိစဥ္က ကြၽန္ေတာ္ သည္ ေညာင္ေရႊေထာင္ႀကီးကိုျမင္တုိင္းေၾကာက္မိ၏ ။ စက္ဆုပ္ရြံရွာမိ၏ ။ မုဒိမ္းတႏၲတုိ႔ကို ခ်ဳပ္ေလွာင္ရန္ေစာ္ဘြားေစာ္ခံတုိ႔အား ပုန္ကန္ထၾကြသူတုိ႔ကို ကြပ္မ်က္ရာ ေထာင္တည္း။

''ေဟာဟို ေဒါင့္မွာ ေပါ့ကြဲ႕။ ေတာပုန္းႀကီး ဆုိင္ေအာကို သတ္တဲ့ႀကိဳးစင္''

အေဖက အလံတုိင္မဲမဲကေလးထူေထာင္ထားေသာ ေထာင္အုတ္ရုိးေဒါင့္တေနရာကို ျပေလသည္။ ေတာပုန္းႀကီး ဆုိင္ေအာအေၾကာင္းကိုကြၽန္ေတာ္ မၾကာခန ၾကားဘူးေပသည္။ အေဖတိ႔ုေျပာေသာ ပုံျပင္တြင္ ေတာပုန္းဆုိင္ေအာသည္ ေစာ္ဘြားတုိ႔၏ ဘ႑ာေတာ္ မ်ား ကို လုယက္ယူပုံ၊ ေစာ္ဘြားအား အခြန္ဆက္သူမ်ား ကို ႀကိမ္ဒဏ္ေပးပုံ၊ လုယက္တုိက္ခုိက္ရေသာ ပစၥည္းေတြ ကို ဆင္းရဲသားတုိ႔အား ခြဲေဝေပးပုံ၊ ၿမိဳ႕စားကိုသတ္၍ ထြက္ေျပးပုံတုိ႔ႏွင့္ ေတာပုန္းဆုိင္ေအာ၏ ၾသဇာသည္ ေလတုိက္ေသာ မီးလွ်ံလုိ အရွိန္ျပင္းလာပုံတုိ႔ကို ျမင္ရသည္။ ေတာပုန္းဆုိင္ေအာသည္ေလာင္းကစားျခင္းကို တပ္မက္သည္ဟုဆုိေပသည္။ ကစားဝိုင္းႀကီးတခုျဖင့္ မွ်ား၍ ေထာင္ကာ ဆုိင္ေအာကို ဖမ္း၍ သတ္လုိက္ေလသည္။

အမွန္ဆုိေတာ့ အေဖေျပာဘူးေသာ ေတာပုန္းႀကီးဆုိင္ေအာ၏ ပုံျပင္သည္ တဆင့္စကား တဆင့္ၾကားရေသာ ေရွးလူႀကီးတုိ႔၏ ပုံျပင္ ျဖစ္ေပသည္။ ေညာင္ေရႊေထာင္တြင္ းမွာ သတ္သည္ဟု ဆုိေသာ ္လည္း မည္ သူမွ် ေသေသခ်ာခ်ာ မသိ။ စိတ္ကူးႏွင့္ မွန္းဆရေသာ စကားသာ ျဖစ္သည္။ကြၽန္ေတာ္ သည္ ေထာင္အုတ္တံတုိင္းနီနီႀကီးကိုၾကည့္၍ စိတ္ေမာရသည္။

ေတာပုန္းႀကီးဆုိင္ေအာ၏ ပုံျပင္သည္ တကယ္ဟုတ္ မဟုတ္၊ ကြၽန္ေတာ္ ယခုတုိင္ မသိေပ။ ကြၽန္ေတာ့္မ်က္စိထဲတြင္ က်ဳံးေရတို႔ ျခင္းျခင္းနီလာသည္ကို ျမင္ေယာင္လာေပသည္။ က်ဳံးေရမွာ ေႏြလယ္တြင္ ေရနည္းတတ္သည္။ ေရနည္းေနေသာ က်ဳံးကို ပေဒသရာဇ္ေတာ္ လွန္ေရး သမားတုိ႔၏ အေသြးျဖင့္ ေလာင္းသြန္း၍ ျဖည့္ခဲ့ၾကေပမည္ ။

''ဗ်ဳိ႕ ကိုဥကၠာ မထေသးဘူးလား''

ကြၽန္ေတာ္ ့အေတြ းတုိ႔သည္ ပင့္ကူအိမ္လုိ အမွ်တန္း၍ ေနၾကေပသည္။ ဦးခြန္သာ၏ အသံကို ၾကားေတာ့မွ အမွ်င္တုိ႔သည္ တစစလႊင့္သြားၾက၏ ။

မဂၤလာရ႒ပတ္ဝန္းက်င္၌ မႈ ိင္းျပာျပာေတာင္တန္းတုိ႔သည္ ျမဴေစာင္ကို ျခဳံထားေပသည္။ ေရွးျမန္မာမင္းတုိ႔ တည္ထားခဲ့ၾကေသာ ၿမိဳ႕မ်ား မွာ ခ်ဳိင့္ဝွမ္းမ်ား ထဲတြင္ သာ ရွိ၏ ။ အဂၤလိပ္ေရာက္ရွိလာမွ ေတာင္စခမ္းၿမိဳ႕သစ္မ်ား ကို တည္သည္ဟုဆိုေပသည္။

ကြၽန္ေတာ္ သည္ ေရေႏြးစပ္၍ ထားေသာ ေရျဖင့္ မ်က္ႏွာသစ္၍ အိမ္ေရွ႕သို႔ ထြက္လာ၏ ။ လဘက္ေျခာက္ကိုေလွာ္၍ ခတ္ထားေသာ လဖက္ရည္ၾကမ္းအုိးကို ေရွ႕တြင္ ခ်ကာ ဦးခြန္သာသည္ လဖက္ရည္ၾကမ္းေသာက္ေနသည္။ သူ႕ေရွ႕တြင္ ေကာက္ညႇင္းေပါင္းပန္းကန္ႏွင့္ ဆတ္သားေျခာက္ဖုတ္ပန္းကန္ကုိ ခ်၍ ထားေပသည္။

''ဘယ့္နဲ႔လဲ ေစာနန္းက်င္တုိ႔တေတြ ကို အေၾကာင္းၾကားပီးပလား။အစည္းအေဝးမလုပ္ပဲ အင္ေဖာ္မယ္ေဆြးေႏြးၾကတာေပါ့ဗ်ာ''

ကြၽန္ေတာ္ က မ်က္ႏွာသုတ္ပုဝါကို လည္ပင္းတြင္ ရစ္သုိင္းရင္းေျပာလုိက္၏ ။ ေဆာင္းကြၽတ္လုၿပီဆုိေပမင့္ မဂၤလာရ႒၌ အခ်မ္းမစဲေသးေပ။ ဆြယ္တာ၊ ကုတ္အက်ႌတုိ႔ကို အထပ္ထပ္ဝတ္ထားရေပသည္။

''အုိက္စံကို အေခၚလႊတ္လုိက္ၿပီ၊ လာၾကပါလိမ့္မယ္။ ဦးေအာင္သာမရွိေတာ့ဘူး၊ ေတာင္ႀကီးကို သြားတယ္။ ကဲ...လာေလ ေသာက္''

ေလွာ္ခတ္ထားေသာ လဖက္ေျခာက္မွာ သင္းေန၏ ။ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ရွမ္းလူထု အသဲစြဲသည္ကို အဆုိးမဆုိသာေခ်။ သည္ပတ္ဝန္းက်င္,သည္အနံ႔, သည္ေရေျမႏွင့္ ေဝးခဲ့သည္မွာ ၾကာေလၿပီ။

ခဏၾကာလွ်င္ ေစာနန္းက်င္အပါအဝင္ မဂၤလာရ႒ရွိ ပေဒသရာဇ္ဆန္႔က်င္ေရး အဖြဲ႕ခ်ဳပ္အမႈ ေဆာင္မ်ား ေရာက္လာၾကေပသည္။ သူတုိ႔သည္ ဂြမ္းကပ္အက်ႌထူထူႀကီးေတြ ကို ဝတ္ထားကာ တဘက္ျဖဴကိုေပါင္းထားၾကသည္။ ေစာနန္းက်င္မွာ သကၠလပ္ေဘာင္းဘီရွည္ႏွင့္ ကုတ္အက်ႌဖားဖားႀကီးကို ဝတ္ထား၏ ။ ေစာနန္းက်င္သည္ ကြၽန္ေတာ့္ကုိ ျမင္ေသာ အခါ ဝမ္းသာအားရ ႏႈတ္ဆက္ေပသည္။

ေစာနန္းက်င္ႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္ မွာ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္သို႔ အတူတူေရာက္ၾကသူမ်ား ျဖစ္သည္။ အရပ္ျပတ္ျပတ္၊ ဝက္ျခံပုန္းေတြ ထူလျဗစ္ေပါက္ေနသျဖင့္ ျမန္မာတေယာက္ ႏွင့္ ခြဲျခားမရေအာင္ ရွိေပသည္။ ေစာနန္းက်င္မွာ ေစာ္ဘြားမ်ဳိးႏြယ္ကင္းသူ မဟုတ္ေပ။ တကၠသိုလ္တြင္ ကြၽန္ေတာ္ ႏွင့္ အတူတူေနကတည္းက သူ႕အေၾကာင္းကို ကြၽန္ေတာ္ သိ၏ ။ သူသည္ အခ်ဳိ႕ေစာ္ဘြားမ်းကို ပုဂၢဳိလ္အရ မုန္းသူ ျဖစ္သည္။ သို႔ ေသာ ္ ဘီအက္စီအထက္တန္းသို႔ အေရာက္တြင္ ေက်ာင္းမွ ထြက္သြားသျဖင့္ သည့္ေနာက္ေျပာင္းလဲလာသည့္အယူအဆကိုမူ ကြၽန္ေတာ္ ေကာင္းေကာင္းမသိေတာ့ေပ။

သူတုိ႔က နယ္အေျခအေနကို ကြၽန္ေတာ့အား ေျပာျပၾကသည္။မဂၤလာရ႒တုိင္းမွာ ရွမ္းျပည္တြင္ အရႈပ္ဆုံးဟု ကြၽန္ေတာ္ ဆုိခ်င္သည္။မုိးမွ်ျမင့္ေသာ တံခြန္ေတာင္၏ ဟိုမွာ ဘက္တြင္ မူ ကာနယ္ခ်င္ယီတုိ႔၏ တရုပ္ျဖဴတပ္မ်ား ရွိေပသည္။ ပူေႏြးေသာ ေနျခည္ကို ပထမဆုံးေတြ ႕ထိရာ ျဖစ္ေသာ ေတာင္ကုန္းကေလးမ်ား တြင္ အေမရိကန္သာသနာျပဳအဖြဲ႕မ်ား ရွိ၏ ။ တံခြန္ေတာင္ေစာင္းမွ ျဖဴေဖြးေသာ ဘိန္းပြင့္မ်ား သည္ မဂၤလာရ႒ခ်ဳိင္းဝွမ္းေျမျပင္သို႔ ေရာက္လာေသာ အခါ ေရႊရည္မ်ား ႏွင့္ လက္နက္မ်ား ျဖစ္လာၾကေပသည္။ ဤလက္နက္မ်ား ႏွင့္ ေစာ္ဘြားမ်ား သည္ ပေဒသရာဇ္ဆန္႔က်င္ေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ား ကို ၿခိမ္းေခ်ာက္ၾကသည္။ ရုိးအ,ေသာ ရွမ္းမ်ား ၊ ေတာင္သူႀကီးမ်ား ၊ အီေကာမ်ား ၊ ဂုံမ်ား သည္ ေသနတ္ႀကီးေတြ ကိုင္ကာ လမ္းသလား ေနၾကေသာ ေစာ္ဘြား၏ ပုလိပ္တုိ႕ကို ေၾကာက္ေနၾကေပသည္။ သူတုိ႔သည္ ပထန္ဝိုင္းႏွင့္ ေဂ်ာက္ဂ်က္ဝုိင္းတြင္ အုံေနရသည့္အရသာကို ၾကည္ႏူးမိၾကေပမည္ ။ အမွန္ ကေတာ့ ရုိးအ,လွေသာ ျပည္သူမ်ား ၏ မေက်နပ္ခ်က္မ်ား ကုိ ကစားဝိုင္းမ်ား ျဖင့္ ေစာ္ဘြားမ်ား က လမ္းလႊဲေပးေပးၾကေပသည္။

ရွမ္းျပည္သူမ်ား ၏ စိတ္အာရုံကို လမ္းလႊဲေပးႏုိင္သည္သာမက သူတုိ႔တြင္ ကစားဝုိင္းမ်ား မွ အခြန္အေကာက္မ်ား ကိုလည္း ရႏုိင္ေပသည္။ေစာ္ဘြားမ်ား ၏ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းမ်ား သည္ ေစာ္ဘြားကုိယ္စား ဒုိင္အုပ္လုပ္ေနၾကေပသည္။ ေစာ္ဘြားမ်ား သည္ ေခတ္လယ္ေလာက္က ထြန္းကားခဲ့ေသာ ေျမရွင္ပေဒသရာဇ္စနစ္ကို လက္ဝယ္ဆုပ္ကုိင္ထားခ်င္တုန္းပင္ ရွိၾကေသးသည္။ ကိုယ့္ယာကြက္ကေလး တကြက္ေလာက္ ထြန္ပါမွ အႏုိင္ႏုိင္ထမင္းစားရေသာ ရွမ္းျပည္သူတုိ႔အား မတန္တဆ ႀကီးေလးေသာ အခြန္အေကာက္ခံၾကတုန္းပင္ ျဖစ္၏ ။ သို႔ ႏွင့္ ျပည္သူ၏ မေက်နပ္ခ်က္သည္ႀကီးထြားရေပသည္။ သူတုိ႔၏ ပေဒသရာဇ္ေစာ္ဘြားစနစ္သည္ ေခတ္မမီေတာ့ေၾကာင္းကို သူတုိ႔မသိ မဟုတ္၊ သိပါ၏ ။ သို႔ မုိ႔ေၾကာင့္ လဲ အာဏာစြန္႔လႊတ္ေရး ဆုိေသာ သူတုိ႔၏ အသုဘေခါင္းေလာင္းသံကို ၾကားေသာ အခါတြင္ သူတုိ႔သည္ ခြဲေရး တြဲ ေရး ျပႆနာကို လႈံ႔ေဆာ္လာၾကေပသည္။

''ဒီမွာ က ခြဲေရး တြဲ ေရး ကို လူေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား က စိတ္ဝင္စားေနၾကတယ္ ကုိဥကၠာရဲ႕ ။ ဒီ့ျပင္လူ မေျပာနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔အဖြဲ႕ဝင္အခ်ဳိ႕ေတာင္...''

ဦးခြန္သာက ေဆးျပင္းလိပ္တုိကို ပါးစပ္မွ ခြၽတ္ရင္း ေျပာလုိက္၏ ။ ေစာနန္းက်င္သည္ ေခါင္းကို ငုံ႔၍ လဘက္ရည္ၾကမ္းကို ငွဲ႕၍ ေနသည္။ကြၽန္ေတာ္ က အဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ ေပၚလစီကိုရွင္းျပရေပသည္။

''ဒီေနရာမွာ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔က မ်က္ေျခမျပတ္ဘုိ႔ အေရး ႀကီးတယ္ဦးခြန္သာ''

ဦးခြန္သာ၏ မ်က္လုံးမ်ား သည္ ရြဲလုံးလုိ ေတာက္ပလာၾကသည္။သူ႕မ်က္လုံးမ်ား သည္ စိတ္ဝင္စားစရာကို ေတြ ႕တုိင္း သည္လုိပင္ ေတာက္ပလာေပသည္။ ဦးခြန္သာမွာ ရိုးသားေသာ ရွမ္းမ်ဳိးခ်စ္တေယာက္ ျဖစ္၏ ။စစ္မ ျဖစ္မီ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ ဥပစာတန္းအထိေနခဲ့ဘူး၍ ေနာက္တြင္ မူ မဂၤလာရ႒တြင္ ကုန္သည္လုပ္ေနေပသည္။ သူသည္ စစ္မ ျဖစ္မီကထဲကပင္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ပေဒသရာဇ္ ဆန္႔က်င္ေရး ကို တဖြဖြေျပာခဲ့သူ ျဖစ္၏ ။

''ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ရဲ႕ အဓိကပန္းတုိင္ဟာ ပေဒသရာဇ္ဆန္႔က်င္ေရး ဘဲရွမ္းျပည္မွာ ပေဒသရာဇ္ေတြ ေနရာတကာမွာ လႊမ္းမုိးေနတာကို တုိက္ဖ်က္ဖုိ႔နဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ ရွမ္းျပည္သူေတြ ရဲ႕ လူမႈ ေရး ၊ ပညာေရး ၊ က်န္းမာေရး ဆုိတာေတြ ကို ျမႇင့္တင္ဘို႔ဘဲ။ ခြဲေရး တြဲ ေရး ျပႆနာဟာ မေပၚေသးပါဘူး။ ကဲ ေပၚတယ္ဘဲ ထားအုံး၊ ျပည္မက ခြဲပီးတဲ့ေနာက္မွာ အာဏာဟာ ပေဒသရာဇ္ေတြ ရဲ႕ လက္ထဲမွာ ဘဲ ရွိေနမယ္ဆုိရင္ ဘာထူးမွာ လဲ။ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ဟာ အေျခခံလုပ္ငန္းစဥ္ကို ေက်ာ္ပီးသြားလုိ႔ မရေသးဘူး''

ဦးခြန္သာသည္ ပါးစပ္ကိုဟကာ စူးစုိက္နားေထာင္ေန၏ ။ ေစာနန္းက်င္ကမူ ဒူးကုိ လႈပ္ရမ္း၍ ေနေပသည္။

''ဟုတ္တယ္ ဦးခြန္သာ ေစာ္ဘြားခ်င္း သေဘာကြဲတာနဲ႔ တြဲ ေရး ခြဲေရး ျပႆနာေပၚလာတယ္။ တဖက္က အာဏာရသူေတြ နဲ႔အေၾကာင္းအေပါင္းသင့္တယ္။ တဖက္က သိပ္မသင့္ဘူး။ အဲဒီ ေတာ့ မသင့္တဲ့ဘက္က ခြဲရမယ္လုိ႔ ဇြတ္လႈံ႔ေဆာ္တယ္။ သင့္တဲ့ဘက္က တြဲ ခ်င္တယ္။ ေျဗာင္မဖြင့္ရဲဘူး။ အမွန္က ဒါေတြ ဟာ ရွမ္းျပည္လူထုရဲ႕ အဓိကျပႆနာမဟုတ္ေသးဘူး''

ကုိေအာင္ေလးက ဝင္၍ ကြၽန္ေတာ္ ဘက္က ကူေျပာေပသည္။ကုိေအာင္ေလးမွာ အသက္ ၃ဝနားပတ္ဝန္းက်င္တြင္ ျဖစ္၍ ကြၽန္ေတာ္ ႏွင့္ မတိမ္းမယိမ္းပင္ ျဖစ္၏ ။ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔အဖြဲ႕ထဲတြင္ ဦးခြန္သာလုိရုိးသားသည့္မ်ဳိးခ်စ္မ်ား ပါ အယူအဆရႈပ္ေထြးေနေပသည္။

''ကဲ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ရဲ႕ အေျခခံလုပ္ငန္းစဥ္ကုိ ေဆြးေႏြးၾကည့္ၾကရေအာင္၊ ဒီေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ရဲ႕ လုပ္ငန္းစဥ္ဟာ ဘယ္သင္းက အရင္၊ဘယ္သင္းက ေနာက္ဆုိတာ ျပတ္ျပတ္သားသား ျမင္လာလိမ့္မယ္''

ကြၽန္ေတာ္ ကပင္စ၍ စကားျပတ္သြားေအာင္ ၾကားဝင္လုိက္ရပါသည္။ သည္အတုိင္း ဆက္၍ ျငင္းခုံေနလွ်င္ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔အဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ လုပ္ငန္းစဥ္ ျဖစ္ေသာ ပေဒသရာဇ္ဆန္႔က်င္ေရး အပိုင္းသည္ တိမ္ျမႇဳပ္သြားေပလိမ့္မည္ ။

''ပေဒသရာဇ္ေတြ ကြၽန္ေတာ္ တု႔ိရွမ္းလူထုအေပၚ ေသြးစုတ္တယ္ဆိုတဲ့အခ်က္မွာ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔အားလုံး တူညီတယ္ ဟုတ္လား။ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ ရွမ္းျပည္ဟာ သယံဇာတပစၥည္းေတြ နဲ႔လဲ ျပည့္ဝတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ ရွမ္းလူထုဟာ ခုထက္ထိ ပေဒသရာဇ္ေခတ္ထဲမွာ ဝဲလယ္ေနတုန္းရွိေသးတယ္။ ေအာက္က်ေနာက္က် ျဖစ္ေနေသးတယ္။ ဥပမာၾကည့္ဗ်ာ၊ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ ရွမ္းျပည္ဟာ လူဦးေရတသန္းခြဲ ႏွစ္ ေက်ာ္ေက်ာ္ရွိတယ္မဟုတ္လား၊ ဆရာဝန္ဆုိလုိ႔ စုစုေပါင္း ႏွစ္ ဆယ္မျပည့္ဘူး။ ေမြးကတည္းက ပါလာတဲ့ငွက္ဖ်ားေၾကာင့္ ခေလးတေထာင္ေမြးတုိင္းေမြးတုိင္း ငါးရာေလာက္ေသခဲ့ရတယ္။ ရွမ္းအမ်ဳိးသားတဦးရဲ႕ ပ်မ္းမွ်အသက္ဟာ (၂၄)ႏွစ္ သာရွိတယ္လုိ႔ စာရင္းအင္းပါရဂူေတြ က တြက္ခ်က္ျပၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕မွာ လဲ ဘိန္းစြဲၿပီး လူစင္မမီေအာင္ ျဖစ္ေနၾကတယ္။ ပညာေရး ဘက္ကုိၾကည့္ပါအုံး။ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ ရွမ္းျပည္မွာ ေကာလိပ္ေက်ာင္းတေက်ာင္းမရွိဘူး။စာတတ္တဲ့လူဆုိလုိ႔ ၁ဝဝ မွာ ၁၂-ေယာက္ ရွိတယ္။ စစ္မ ျဖစ္ခင္တုန္းကစာသင္ေက်ာင္းေပါင္း ၁၉၆ ေက်ာင္း ရွိတဲ့အနက္ သာသနာျပဳေက်ာင္းနဲ႔ အလြတ္ပညာသင္ေက်ာင္းရာခိုင္ႏႈန္းဟာ ကိုးဆယ္ရာခုိင္ႏႈန္းရွိတယ္။အခု အထက္တန္းေက်ာင္း ၁၇-ေက်ာင္း၊ အလယ္တန္း ၁၉ေက်ာင္း၊ မူလတန္းေက်ာင္း ၃၉၁ ေက်ာင္းဘဲရွိတယ္။ ဒါ ေတာ္ ေတာ္ တုိးလာတာေနာ္''

ကြၽန္ေတာ္ က ေမာေမာျဖင့္ လဖက္ရည္ၾကမ္းကို ေသာက္လုိက္သည္။ ဦးခြန္သာ၏ တပည့္ေက်ာ္ အုိက္စံသည္ လဖက္ရည္ၾကမ္းအုိးကုိလာျဖည့္ေန၏ ။ ကြၽန္ေတာ္ ငယ္ငယ္က ရြာထိပ္ရွိ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတြင္ ေနရေပသည္။ အသက္က ေထာက္လာေသာ အခါ အေဖက ကြၽန္ေတာ့္ကို သာသနာျပဳေက်ာင္းသို႔ ပို႔သည္။ နံနက္ေဝလီေဝလင္း ႏွင္းျမဴမကြဲတကြဲတြင္ ယာေတာမွ ေက်ာင္းသို႔ လာရ၏ ။ တမုိင္ေက်ာ္ ႏွစ္ မုိင္နီးပါးေလွ်ာက္ရ၏ ။ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ အမ်ဳိးထဲတြင္ အဂၤလိပ္စာတတ္သူမွာ ကြၽန္ေတာ္ သည္ ပထမဆုံးႏွင့္ တဦးတည္းေသာ သူ ျဖစ္ေပသည္။ ထုိစဥ္ အေဖသည္ ေညာင္ေရႊေစ်းတြင္ ပြဲရုံမေထာင္ႏုိင္ေသးေပ။ ေတာင္ေျခရွိယာေတာတြင္ အေဖသည္ ရာသီမေရြး အလုပ္လုပ္ရသည္။ ေႏြလယ္တြင္ အေဖသည္ ယာေတာကို မီးရႈိ႕၍ ေျမစာေကြၽးရ၏ ။ မုိးဦးမွေဆာင္းလယ္ေရာက္လာၿပီဆုိလွ်င္ဘဲ စိမ္းျမေနေသာ ဂ်ဳံပင္တို႔သည္ အေျခမွစ၍ ဝင္းစျပဳလာၾကေပသည္။ ႏွင္းမႈ ံေလးေတြ တဖြဲဖြဲက်လာၿပီး အေအးဓာတ္ ကဲစျပဳလာလွ်င္ အေဖသည္ ေခ်ာက္ထဲသြား၍ ထင္းခုတ္ရေပသည္။

အေဖသည္ ကြၽန္ေတာ္ ႏွင့္ အေမ့ကို ေမတၱာေငြ႕ျဖင့္ သာ ေႏြးေစခ်င္ေပလိမ့္မယ္။ သို႔ ေသာ ္လည္း ရွမ္းျပည္ေဆာင္းရာသီ၏ အေအးဓာတ္ကို သူ႕ေမတၱာေငြ႕ျဖင့္ တြန္းလွန္၍ မရေသာ အခါ အေဖသည္ စိတ္ဆင္းရဲရေလသည္။

အေမႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္ ကမူ အေဖ့ကုိ ၾကည့္၍ သနားၾက၏ ။ သို႔ ေသာ ္ အေမမွာ ငယ္ငယ္ကထဲက ဘိန္းစြဲခဲ့သျဖင့္ အသက္ႀကီးလာေသာ အခါ တုန္တုန္ခ်ိခ်ိ ျဖစ္လာသည္။ အေဖ့ကို ေကာင္းေကာင္းမကူညီႏုိင္ေတာ့ေပ။ သည္လုိႏွင့္ အေမသည္ ဘိန္း၏ ႏွိပ္စက္မႈ ေၾကာင့္ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔သားအဖႏွစ္ ေယာက္ ကို စြန္႔ခြာခဲ့၏ ။ မၾကာမီအေဖသည္ ငွက္ဖ်ား ေရာဂါ ျဖင့္ အေမ့ေနာက္သို႔ လုိက္သြားခဲ့သည္။ အေဖႏွင့္ အေမတုိ႔၏ ဘဝသည္ ရွမ္းျပည္သူတုိ႔၏ ဘဝကိုျပေသာ ျပယုဂ္ဟုဆုိခ်င္ေပသည္။

''ဒါေတြ ဟာ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ ရွမ္းျပည္ရဲ႕ အေျခအေနဘဲ၊ ျပည္မအစိုးရေရာ ျပည္နယ္အစုိးရပါ ႏွစ္ ဦးစလုံးမွာ တာဝန္ရွိတယ္။ ျပည္မအစိုးရဟာ ရွမ္းလူထုရဲ႕ လုိအပ္ခ်က္ကို ျပည့္ဝေအာင္ မျဖည့္စြမ္းႏုိင္ခဲ့ေသးဘူး။ရွမ္းလူထုရဲ႕ တကယ့္ဆႏၵကို သိဟန္မတူဘူး။ ျပည္နယ္အစုိးရေခါင္းေဆာင္ေတြ ဟာလဲ ရွမ္းျပည္လူထုအေရး ထက္ အာဏာမစြန္႔ဖုိ႔၊ စြန္႔လႊတ္ရင္လဲေလ်ာ္ေၾကးမ်ားမ်ား ရဘို႔ေလာက္ကိုသာ အာရုံစူးစုိက္ေနၾကတယ္။ ျပည္မအစုိးရထဲမွာ ရွမ္းေစာ္ဘြားမ်ား ေတြ ရဲ႕ အသံကို လူထုအသံဆုိပီး ယူဆေနၾကတာေတြ ရွိတယ္။ ဒီေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ရဲ႕ ေလာေလာဆယ္လုပ္ငန္းက ပေဒသရာဇ္စနစ္ကို ဖ်က္သိမ္းဘို႔ပဲ၊ အခုဆုိရင္ ေစာ္ဘြားေတြ က ပေဒသရာဇ္အာဏာကို စြန္႔လႊတ္မယ္လုိ႔ လူသိရွင္ၾကား ေက်ညာပီးပီ။ ဒါေပမဲ့တကယ့္အာဏာကုိ စြန္႔လႊတ္တယ္ထားအုံး၊ ေစာ္ဘြားေတြ ဟာ အာဏာမဲ့ပေဒသရာဇ္ေတြ အ ျဖစ္ ဆက္လက္တည္ၿမဲေနၾကအုံးမွာ ဘဲ။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ဟာ အာဏာရွိ အာဏာမဲ့ ပေဒသရာဇ္စနစ္ႏွစ္ မ်ဳိးစလုံးကိုတုိက္ဖ်က္ရလိမ့္မယ္။ ေနာက္ ရွမ္းျပည္ကို ျပည္သူ႕ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ပါဝင္အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့တကယ့္ေအာ္တုိႏုိမီထူေထာင္ဘုိ႔နဲ႔ ေအာ္တုိႏုိမတ္စ္အစုိးရက ျပည္သူေတြ ရဲ႕ ေနထုိင္မႈ ဘဝကို ျမႇင့္တင္ေပးဘို႔ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး နဲ႔အာရွၿငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ၿမဲေအာင္ ႀကိဳးပမ္းၾကတဲ့ ႏုိင္ငံေတြ နဲ႔အတူ ပါဝင္လက္တြဲ ဘို႔''

အားလုံးကပင္ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ ေပၚလစီကို သေဘာေပါက္ၾက၏ ။ဦးခြန္သာကမူ လက္သီးလက္ေမာင္းပင္ တန္းလုိက္ေသး၏ ။ ေစာနန္းက်င္သည္ ဦးခြန္သာကိုၾကည့္၍ ျပဳံးေနေပသည္။

ကြၽန္ေတာ္ သည္ ေစာျမနႏၵာကို ေတြ ႕ခ်င္ေသး၏ ။ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ဆန္႔က်င္ဘက္ႏွစ္ ခုသည္ ဘယ္လုိမ်ား ေပါင္းစပ္ၾကရေပမည္ နည္း။

▪

(၃)

မဲဇလီေခ်ာင္းတဖက္ကမ္း ယုိးဒယားနယ္စပ္ၿမိဳ႕ ျဖစ္ေပသည္။တဖက္ကမ္းမွဖြင့္လုိက္ေသာ အသံခ်ဲ႕စက္သည္ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ဗမာျပည္ဘက္သို႔ ျပန္႔လာသည္။ အယုဒၶယၿမိဳ႕ရုိးတြင္ အသက္ကို စေတးခဲ့၍ ကာကြယ္ခဲ့ၾကေသာ ယိုးဒယားစစ္သည္တုိ႔၏ ဇာတိမာန္ကို ဖြဲ႕ဆုိေလသလား။မဲဇလီၿမိဳ႕ပတ္လည္တြင္ ဆုိင္းေနသည့္ ျမဴခုိးတုိ႔ကိုပင္ ဖြဲ႕ဆုိေလသလး။ခ်စ္သူတုိ႔၏ တမ္းတသံကိုပင္ ဖြဲ႕ဆုိေလသလား၊ အဓိပၸါယ္ကို ကြၽန္ေတာ္ နားမလည္ေပ။

မဲဇလီၿမိဳ႕အဝင္တြင္ မူ လမ္းႀကိတ္စက္မ်ား သည္ ပ်ားေကာင္ေတြ လုိ တဒီးဒီးျမည္ ၍ အလုပ္ရႈပ္ေနၾကေပသည္။ မဲဇလီေခ်ာင္းစပ္မွ ယိုးဒယားပ်ဳိျဖဴႏွစ္ ေယာက္ သည္ သည္ဖက္ကမ္းကို လက္ယပ္ေခၚေနၾက၏ ။ကြၽန္ေတာ္ ကမူ ဘာမွန္းမသိ။ ကြၽန္ေတာ္ ့ေဘးနားရွိ အေကာက္ရုံးဝမွ ျမန္မာအေကာက္အရာရွိေလးသည္ သူတုိ႔ကိုၾကည့္၍ ျပဳံးေနေပသည္။

''ေဟာဒီ မဲဇလီေခ်ာင္းသာ စကားေျပာတတ္မယ္ဆုိရင္ အင္မတန္ စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတဲ့ပုံျပင္ေတြ ကို ၾကားရမွာ ဘဲ''

ဦးခြန္သာက ကြၽန္ေတာ္ ့ကို ေျပာျပ၏ ။ တကယ္ဆုိေတာ့ မဲဇလီေခ်ာင္းသည္ စကားမေျပာတတ္ေသာ ္လည္း ပုံေျပာလ်က္ရွိေပသည္။ ေရစီးသံကေလးမ်ား သည္ မဲဇလီေခ်ာင္း၏ ညည္းညဴသံ ျဖစ္၏ ။ အေကာက္ဆိပ္အထက္ ကိုင္းေတာၾကားမွ ကုန္ုခုိးသြင္းၾကပုံ၊ ဘိန္းႏွင့္ လက္နက္အလဲအလွယ္ျပဳၾကပုံ၊ အထက္တေနရာမွ တရုပ္ျဖဴမ်ား ျဖတ္ကူးလာၾကပုံတုိ႔ကို ၾကည့္၍ ညည္းတြားေနေပလိမ့္မည္ ။

ကြၽန္ေတာ္ ႏွင့္ ဦးခြန္သာသည္ မဲဇလီေခ်ာင္းမွ ေရလႈိင္းကေလးေတြ ေျပာျပေသာ ပုံျပင္ကို နားေထာင္ၿပီး မဂၤလာရ႒သို႔ ျပန္ခဲ့ၾကသည္။မဂၤလာရ႒ႏွင့္ ယုိးဒယားျမန္မာနယ္စပ္ မဲဇလီမွာ ၁ဝ၄ မုိင္ေလာက္ေဝးေပသည္။ လမ္းေဘးေတာင္ကမူကေလးမ်ား ေပၚတြင္ ဗမာ့တပ္မေတာ္ မွကခ်င္စစ္သားကေလးတဦးသည္ ေသနတ္ကိုထမ္း၍ ကင္းေစာင့္ေနေပသည္။ ေၾသာ္ အမ်ဳိးသားအေရး ဆုိေတာ့ ဟူးေကာင္းေတာင္ၾကားမွကခ်င္ကေလးဟာလဲ ရွမ္းကုန္းေျမျမင့္မွာ လာၿပီး အသက္ကို စြန္႔လွဴရပါကလား။

ဦးခြန္သာက ကြၽန္ေတာ့္ကို နယ္စပ္သို႔ မသြားေစခ်င္ေပ။ အႏၲ-ရာယ္မ်ား လွသည္ဟု သူက ဆုိ၏ ။ ကြၽန္ေတာ္ ကမူ ရွမ္းျပည္သူတုိ႔ဘဝကို ေလ့လာခ်င္၏ ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဦးခြန္သာႏွင့္ ေစာနန္းက်င္ကို မရမကေခၚ၍ ဇြတ္ထြက္လာခဲ့ေပသည္။

ေနဝင္ၿဖိဳးဖ်တြင္ မဲဇာသို႔ ေရာက္ေလသည္။ မဲဇာမွာ မဂၤလာရ႒ႏွင့္ မဲဇလီတုိ႔အၾကား လမ္းခုလပ္တြင္ တည္ရွိေလသည္။ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ေရာက္သြားေသာ အခါ မဲဇာနယ္တြင္ နယ္စပ္ပြဲေတာ္ က်င္းပလွ်က္ရွိ၏ ။ပြဲေတာ္ ကို မဂၤလာရ႒ေစာ္ဘြား၏ ေမြးေန႔အ ျဖစ္ က်င္းပသည္ဟု ဦးခြန္သာက ေျပာျပေလသည္။

ဦးခြန္သာႏွင့္ ေစာနန္းက်င္က ပြဲခင္းကို ေခၚသြားေပသည္။ ပြဲေတာ္ တြင္ ကစားဝုိင္းေတြ စုံလွ၏ ။ ေဂ်ာက္ဂ်က္ဝိုင္း၊ ပထန္ဝိုင္း၊ ေလးေကာင္ဂ်င္ဝုိင္း၊ ၃၆ေကာင္ စသည့္ေနရာတြင္ လူမ်ဳိးစုံလွ၍ ၃၆ေကာင္ထီကို ေစာ္ဘြားေလး၏ ေနာင္ေတာ္ ေစာႏြဲ႕က ဒိုင္အုပ္လုပ္၍ ဖြင့္သည္ဟုဆုိ၏ ။ ၃၆ေကာင္ဝိုင္းအနီးတြင္ ေမွာ ္ဆရာမ ဆုိသူကိုလည္း ေတြ ႕ရ၏ ။ ေမွာ ္ဆရာမ သည္ တကုိယ္လုံးအဝတ္နက္ကို ဝတ္ထားေပသည္။ ရွမ္း၊ အီေကာ၊လားဟူ၊ ဂုံ၊ ေတာင္သူစေသာ လူမ်ဳိးေပါင္းစုံသည္ ေမွာ ္ဆရာမ ကို အတိတ္သြားေမးၿပီးမွ ၃၆ေကာင္သို႔ ေရာက္လာခါ ဒိုင္၏ အကဲကို ခတ္ၾကျပန္သည္။

ေလးေကာင္ဂ်င္ဝိုင္းႏွင့္ ပထန္ဝိုင္းကိုမူ တရုပ္ေတြ က ဒိုင္ခံ၍ ဖြင့္ၾကသည္။ ပြဲေစ်းတန္း ေနၾကာေစ့ေလွာ္ဆုိင္ကေလးမွာ ကာလသားေတြ ဝိုင္းအုံေနၾက၏ ။ မွိန္မွိန္လင္းလ်က္ရွိေသာ ဆီမီးခြက္မီးေရာင္ တြင္ မဲဇာရြာသူကေလးမ်ား ၏ ပါးမုိ႔မုိ႔ကေလးမ်ား သည္ ရဲေနၾက၏ ။ ခဏၾကာေသာ ္ေယာက်္ားပ်ဳိတေယာက္ ႏွင့္ ေနၾကာေစ့ေလွာ္ေရာင္ းသည့္ သူငယ္မေလးသည္ ခါးကိုဖက္ကာ အေမွာ င္ထဲသို႔ ေပ်ာက္ကြယ္သြားၾက၏ ။ သူတုိ႔သည္လမ္းေလွ်ာက္ရင္း က်ီစယ္သြားၾကသည္။ ေၾသာ္...ဒို႔ရွမ္းေတာင္သူတုိ႔၏ ဘဝေပတကား။

ကြၽန္ေတာ္ ့ရင္သည္ တင္းက်ပ္၍ လာ၏ ။ ေရမခ်ဳိးေသာ ရွမ္းေတာင္သူ ေတာင္သားတုိ႔၏ အနံ႔သည္ စူးစူးဝါးဝါး တုိးဝင္ေနသည္။ ခရီးပန္းသျဖင့္ အိပ္ရာတြင္ အိပ္စက္နားခ်င္ေပၿပီ။

''ဦးခြန္သာ ျပန္ၾကစို႔လားဗ်ာ''

ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ သုံးေယာက္ ပြဲေတာ္ မွ ျပန္လာၾကသည္။ ပြဲခင္းအစပ္အေရာက္တြင္ မူ ကြၽန္ေတာ္ ့ႏွလုံးသည္ အခုန္ရပ္သြားသလုိ ထင္လုိက္ရ၏ ။

ေစာျမနႏၵာ၊ ကြၽန္ေတာ္ ခ်စ္ေသာ ေစာျမနႏၵာ၊ မဂၤလာရ႒ေစာ္ဘြားေလး၏ အစ္မေတာ္ လတ္ေစာျမနႏၵာ။

ေစာျမနႏၵာသည္ အသက္ ၃ဝခန္႔ေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္းရွမ္းလူရြယ္တေယာက္ ႏွင့္ တြဲ လာ၏ ။ ကြၽန္ေတာ္ တု႔ိ ဂ်စ္ကားနားသို႔ ေရာက္ေသာ အခါတြင္ ေစာျမနႏၵာသည္ အနက္ေရာင္ ေဗာက္(စ္)ေဟာကားႀကီးေပၚသို႔ တက္မည္ ့ေျခလွမ္းကိုျပန္၍ ရုပ္လုိက္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္ ့ကို လွမ္းၾကည့္ေနသည္။

''ဟင္ ကိုဥကၠာ''

ေစာျမနႏၵာသည္ ကားဦးမွေကြ႕ကာ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ဂ်စ္ကားဘက္ဆီသို႔ ေလွ်ာက္လာ၏ ။ ေစာျမနႏၵာကို တီဘီစပ္စပက္ရွိသည္ဆုိသည္မွာ မဟုတ္ႏုိင္ဘူး။ ဘယ္နည္းနဲ႔မွ မဟုတ္ႏုိင္ဘူး။ ေစာျမနႏၵာသည္ ဆင္စြယ္ေရာင္ ပုိးစြယ္ခါးက်ပ္ကေလးကုိ ဝတ္ထားေပသည္။ သူဝတ္ထားသည့္လုံခ်ည္ကိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ သဲကြဲစြာ မျမင္ရ။ အနက္ပိန္းတြင္ စပယ္ပြင့္ကေလးေတြ စိတ္စိတ္ခက္ထားသည့္ ရွန္ေတာင္ခ်ည္လုံခ်ည္ ျဖစ္ဟန္တူသည္။ သူ႕ေနာက္မွ ရွမ္းလူရြယ္သည္ ကပ္၍ လုိက္လာေပသည္။

''ဘယ္တုံးက ေရာက္ေနသလဲဟင္၊ ေတာ္ ေတာ္ ၾကာပလား။ တေယာက္ ထဲလား''

ေမးခြန္းတုိ႔သည္ ေဗ်ာက္အုိးေဖာက္လုိက္သလုိ ဆက္တုိက္ေရာက္လာၾကသည္။ ဦးခြန္သာႏွင့္ ေစာနန္းက်င္သည္ ခပ္သုတ္သုတ္ဂ်စ္ကားေပၚသု႔ိတက္၍ အေမွာ င္ထဲတြင္ ထုိင္ေနၾကသည္။ သူတုိ႔၏ မ်က္လုံးမ်ား သည္ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ႏွစ္ ေယာက္ ကို စူးစုိက္အကဲခတ္ေနၾကေပလိမ့္မည္ ။

''တပတ္နီးပါးေလာက္ ရွိ သြားပါပီ''

ကြၽန္ေတာ္ က သူေမးသည့္ေမးခြန္းအစကိုသာ ေျဖၿပီး ရပ္ထားလိုက္သည္။ ေစာျမနႏၵာသည္ ေနာက္တြင္ ပါလာေသာ ရွမ္းလူရြယ္ကိုလွည့္ၾကည့္၍ ျပဳံးလုိက္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ႏွစ္ ေယာက္ ကို မိတ္ဆက္ေပးေပသည္။

''ေစာဝ္ ဒါက ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ရွမ္းေက်ာင္းသားမ်ား အသင္းဥကၠ႒ေဟာင္း ကိုဥကၠာတဲ့၊ ဒါက ျမနႏၵာရဲ႕ ေမာင္ေတာ္ ၂ဝမ္းကြဲ ေစာၾကာဆုိင္၊ ႏွင္းပုလဲမွာ ခု ဒုတိယအေရး ပိုင္ လုပ္ေနတယ္''

ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ႏွစ္ ေယာက္ သည္ ထုံးစံအတိုင္း လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္လုိက္ၾက၏ ။ ေစာၾကာဆုိင္၏ လက္မွာ ေအးစက္လွပါကလား။ ေစာေစာက မုိးတိမ္အုတ္မႈ ိင္းသလုိ ညိဳေနေသာ ေစာၾကာဆုိင္မ်က္ႏွာသည္ ျပဳံးလာ၏ ။ သို႔ ေသာ ္ သေရာ္ျပဳံးဟု ထင္ေပသည္။ ေစာျမနႏၵာသည္ ႏႈတ္ခမ္းကေလးစူ၍ ကြၽန္ေတာ္ ့ကို ရန္ေတြ ႕ေန၏ ။

▪