သန္း၀င္းလႈိင္ - သမိုင္းတစ္ေကြ႕မွ အေက်ာ္ေဇယ် အမ်ိဳးသမီးမ်ား

နိဒါန္း

ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္သမိုင္းဦးအစကပင္ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးတို႔သည္ႏိုင္ငံေရးအစဥ္အလာႀကီးမားသူမ်ား ျဖစ္သည္။ယင္းကာလပင္ အမ်ိဳးသမီးတို႔သည္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းမွဆက္ႏြယ္၍ ႏိုင္ငံေရး၌ ပါ၀င္လာၾကျခင္းျဖစ္သည္။ႏိုင္ငံ၏ အထြဋ္အထိပ္မ်ား ျဖစ္ေသာဘုရင္မမ်ား အျဖစ္လည္းေကာင္း၊ ဘုရင္တစ္ပါးကိုနန္းတင္ေပးႏိုင္ေသာရာဇပလႅင္ေနာက္ကြယ္မွ ဘုရင္မမ်ား အျဖစ္လည္းေကာင္း၊ ဘုရင္တပါးကုိနန္းတင္ေပးႏုိင္ေသာရာဇပလႅင္ေနာက္ကြယ္မွ မိဘုရားမ်ား အျဖစ္လည္းေကာင္း၊ ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္ေရး၀င္ေရာက္စီမံခန္႔ခြဲႏိုင္ခြင့္ရွိေသာမိဘုရားမ်ား အျဖစ္လည္းေကာင္း စသည့္ႏိုင္ငံေရးတြင္ အေရးႀကီးေသာ ေနရာက႑အသီးသီးမွ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးတို႔ ပါ၀င္ႏိုင္ခဲ့ၾကသည္။

တစ္ေကာင္း၌ ဘတၱႏု၀တီ၊ သေရေခတၱရာ၌ မာလာစႏီၵ၊ ဗိႆႏုိး (ေတာင္တြင္းႀကီး) ပန္ထြာမင္းသမီးေခၚ စႏၵာေဒ၀ီမိဘုရား၊ တလ (ဒလ) တြင္ သု၀ဏၰေဒ၀ီ၊ ေတာင္ငူတြင္ ေစာစလာ၊ ဟံသာ၀တီတြင္ ဘုရင္မႀကီးရွင္ေစာပု(ေအဒီ ၁၃၉၄ - ၁၄၇၁)တို႕သည္ ဧကရီဘုရင္မမ်ား အျဖစ္ ထီးနန္းစိုးစံခဲ့သူမ်ား ျဖစ္သည္။

ထြန္ခ်စ္မင္း(ေအဒီ ၅၉၈ - ၆၁၃)၏ မိဘုရားသည္ ပုပၸားေစာရဟန္းမင္း(ေအဒီ ၆၁၃ -၆၄၀)ကို ပုဂံ၌ လည္းေကာင္း၊ မိဘုရားဘြားေစာသည္ ဒလစားေက်ာ္စြာ (ေအဒီ ၁၂၈၇ - ၁၂၉၈)ကို ပုဂံ၌ ပင္လည္းေကာင္း၊ရုစိယ¬၀တၱမင္းသမီးသည္ မင္းရဲေက်ာ္ထင္ကို အ၀(အင္း၀)၌ လည္းေကာင္း၊ ဆင္ျဖဴမရွင္မိဘုရားႀကီးသည္ သီေပါမင္းကိုရတနာပံုၿမိဳ႕ေတာ္၌ လည္းေကာင္း၊ မူးႀကီးမတ္ရာတို႔ႏွင့္ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ကာ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ နန္းတင္ေပးခဲ့ၾကသူမ်ား ျဖစ္သည္။

ထို႔ျပင္ မိဘုရားေခါင္ႀကီးအရာ၌ တင္ေျမွာ က္ျခင္းခံၾကရေသာ မေဟသီမိဘုရားႀကီးမ်ား သည္ ဘုရင္ႏွင့္ မူးႀကီးမတ္ရာတို႕ႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး၊ နန္းတြင္းေရး တိုင္ပင္ရာတြင္ ပါ၀င္ခြင့္ကို လည္းရရွိသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ယင္းသို႔ ပါ၀င္ခြင့္ရရွိျခင္းသည္ ႏိုင္ငံ၏ ကံၾကမၼာႏွင့္ အနာဂါတ္ကို ဖန္တီးႏိုင္စြမ္းရိွေသာေနရာကို အမ်ဳိးသမီးတုိ႔ရရွိျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

ေရွးျမန္မာမင္းတုိ႔လက္ထက္က ကလန္၊ သံပ်င္၊ အမတ္ႀကီး၊ မင္းညီမင္းသား၊ မိဘုရားေခါင္ႀကီးႏွင့္ မင္းဧကရာဇ္ဟူ၍ တရားစီရင္ခြင့္ရွိသူ ခုႏွစ္မ်ဳိးရွိသည္။ ယင္းတုိ႔အနက္ မိဘုရားေခါင္ႀကီးအျပင္ ကလန္ႏွင့္ သံပ်င္အရာ၌ ထမ္းေဆာင္သူအမ်ဳိးသမီးမ်ား ပါတရားစီရင္ခြင့္ရွိေၾကာင္း “ျမန္မာမင္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံစာတမ္း” ဒုတိယပုိင္း၌ ေဖာ္ျပထားသည္။

ထုိ႔ျပင္ တရားသူႀကီးေျခာက္မ်ဳိးရွိသည့္အနက္ “ဂါမေဘာဇက၊ ဇနဗဒေဘာဇက” မည္ေသာ တရားသူႀကီးဟူရာ၌ ေယာက္်ား၊ မိန္းမ မျခား ၿမိဳ႕စား ရြာစားကုိ ဆုိလုိသည္။ ကုိယ္စားရေသာၿမိဳ႕ရြာမ်ား တြင္ တရားမႈ မ်ား ကုိ ဆုံးျဖတ္ႏုိင္သည္ဟု ယင္းစာတမ္း၌ ပင္ ေဖာ္ျပထားေပသည္။

သုိ႔ျဖစ္၍ ၿမိဳ႕စားရြာစားမိန္းမမ်ား သည္ မိမိတုိ႔အပုိင္စားရေသာ ၿမိဳ႕ရြာတြင္း၌ ေပၚေပါက္လာသည့္အမႈ အခင္းမ်ား ကုိ တရားစီရင္ဆုံးျဖတ္ေပးခဲ့ေၾကာင္း ထင္ရွားေပသည္။

ၿမိဳ႕စားရြာစားအမ်ိဳးသမီးမ်ား သာမက ပုံဂံေခတ္မွစ၍ ကုန္းေဘာင္ေခတ္အထိ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဆင့္ဆင့္တြင္အမ်ိဳးသမီးမ်ား သည္ အႀကီးအကဲ၊ အမႈ ထမ္း၊ အရာထမ္းမ်ား အျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၾကသူမ်ား ျဖစ္သည္။

သံပ်င္ (အမတ္၊ ေႏွာင္းေခတ္၌ ၿမိဳ႕သူႀကီး)၊ ကလန္ (အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအရာရွိ၊ ေႏွာင္းေခတ္ရြာသူႀကီး)၊ တံဆိပ္ခ်ီ (ဘြဲ႕တံဆိပ္ကုိင္သူ)၊ က်ီသည္ (က်ီ၀န္)၊ သင္ႀကီး (အသင္းအဖြဲ႔ေခါင္းေဆာင္)၊ စာေတာ္ခ်ီ (စာခ်ီ)၊ေျမတုိင္း (ေျမႏွင့္ပတ္သက္ေသာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးအရာရွိ)၊ ျပည္စုိး (ၿမိဳ႕၀န္)၊ ဆိပ္သူႀကီး (လွည္းဆိပ္၊ေလွဆိပ္အႀကီးအကဲ)၊ ၿမိဳ႕သူႀကီး၊ ရြာသူႀကီး၊ ဆယ္အိမ္ေခါင္း(ငါးအိမ္အထက္ႏွစ္ဆယ္မျပည့္မီအိမ္စုတြင္လူႀကီးအျဖစ္တင္ေျမွာ က္ထားသူ)စေသာရာထူးတာ၀န္အသီးသီး၌ လည္းအမ်ိဳးသမီးတုိ႔ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၾကေၾကာင္း ခုိင္လုံေသာအေထာက္အထားအျဖစ္ ေက်ာက္စာမ်ား ၊ မွတ္တမ္းမ်ား အထင္အရွား ရွိေပသည္။

ကုိယ့္မင္းကုိယ့္ခ်င္းျဖင့္လြတ္လပ္ေသာျမန္မာႏုိင္ငံဘ၀ကႏုိင္ငံအက်ိဳးျပဳအစဥ္အလာေကာင္းရွိခဲ့ၾကေသာအမ်ိဳးသမီးမ်ား သည္တုိင္းတပါးသားတုိ႔ကျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးကုိ ထိပါးက်ဴးေက်ာ္လာခ်ိန္တြင္လည္းႏုိင္ငံအတြက္ အသက္ႏွင့္လဲ၍ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္သူမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရွိရျပန္သည္။

ၿဗိတိသွ်တုိ႔၏ ပထမက်ဴးေက်ာ္တုိက္ခုိက္ခဲ့ေသာအဂၤလိပ္ျမန္မာပထမစစ္ပြဲအတြင္းျမန္မာစစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္မဟာေနမ်ိဳးႏွင့္ ေမာက္မယ္ ေစာ္ဘြား အပါအ၀င္ ရွမ္းေစာ္ဘြား၊ ၿမိဳ႕စားမ်ား ဦးစီးေသာစစ္သည္မ်ား ၊ျပည္ခရုိင္ ၀က္ထီးကန္အရပ္၌ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ၀က္ထီးကန္တုိက္ပြဲ၌ ရွမ္းစစ္သည္မ်ား ထဲ၌ ရွမ္းအမ်ိဳးသမီးသုံးဦးကုိယ္တုိင္ပါ၀င္တုိက္ခုိက္ၾကျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ၁၈၂၅ ခုႏွစ္၊ ႏုိ၀င္ဘာ ၁၀ ရက္ေန႔တြင္ ၿဗိတိသွ်တုိ႔ဖက္မွ ဗုိလ္မွဴးႀကီးမက္ဒူးေ၀ါလ္ (Col. M Dowall) အပါအ၀င္ ဗုိလ္ငါးဦးႏွင့္ စစ္သည္မ်ားမ်ား စြာ က်ဆုံးရေသာ ထုိ၀က္ထီးကန္တုိက္ပြဲအေၾကာင္းကုိ ၿဗိတိသွ်စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ရုံး စစ္ဘက္ဆုိင္ရာ အတြင္းေရးမွဴးႏွင့္ လက္ေထာက္ႏုိင္ငံေရးေထာက္လွမ္းေရးမွဴးဗုိလ္မွဴးစေနာ့ဂရပ္ (Major Snodgrass) ၁၈၂၆ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလက ေရးသားထုတ္ေ၀ေသာ “ျမန္မာ့စစ္ပြဲမွတ္တမ္း” (Narattive of the Burmese War) စာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ ၂၂၉ ၌ -

စစ္သည္ေတာ္မ်ား ကုိ အုပ္ခ်ဳပ္ကြက္ကြဲလာသူတုိ႔ထဲတြင္ ေစာ္ဘြားမ်ား ၊ မင္းသားမ်ား ၊ ၿမိဳ႕စားမ်ား သာမကပ်ိဳမ်စ္လွပေသာ ရွမ္းအမ်ိဳးသမီး သုံးဦးပါ၀င္ေၾကာင္း၊ ယင္းအမ်ိဳးသမီးသူရဲေကာင္းမ်ား သည္ စစ္၀တ္တန္ဆာမ်ား ကုိ၀တ္ဆင္ကာရဲရင့္စြာ ျဖင့္စစ္သည္မ်ား အၾကားတြင္ျမင္းမ်ား စီးလ်က္အားေပးစကားလုိက္လံေျပာၾကားၾကေၾကာင္း၊ စစ္ပြဲအတြင္းအေၾကာက္အရြံ႕ကင္းမဲ့စြာ လုိက္လံအားေပးလ်က္ရွိသည့္အမ်ိဳးသမီးမ်ား ေၾကာင့္လည္း တအားတက္ကာ သည္းမဲစြာ ခုခံၾကေၾကာင္း၊ ထုိစဥ္ အမ်ိဳးသမီးတဦးသည္ ရင္ညြန္႕တြင္ဒဏ္ရာရလ်က္ လဲက်သြားေသာေၾကာင့္ စစ္သည္မ်ား ကယင္းအမ်ိဳးသမီးအားသယ္ယူ၍ ေနာက္ပုိင္းရွိတဲတတဲသုိ႔ပုိ႔လုိက္ၾကရာမၾကာမီအသက္ေပ်ာက္သြားေၾကာင္း၊ အျခားအမ်ိဳးသမီးတဦးသည္လည္း စစ္သည္မ်ား ၾကား၌ ျမင္းျဖင့္ေျပးလႊားအားေပးေနစဥ္ေခါင္းတြင္က်ည္ထိကာ ျမင္းေပၚမွ ေရထဲသုိ႔က်သြားေၾကာင္း” စသည္ျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးငယ္သုံးဦး၏ ရဲစြမ္းသတိၱကုိ အထူးျပဳလ်က္ မွတ္တမ္းတင္ထားေပသည္။

သုိ႔ကလုိ ဇာတိေသြး၊ ဇာတိမာန္တက္ၾကြေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား သည္ ၿဗိတိသွ်တုိ႔၏ ပထမက်ဴးေက်ာ္စစ္အထိက်ဴးေက်ာ္မႈ ခုခံေရးစစ္ပြဲအသီးသီးတြင္ အမ်ိဳးသားမ်ား ႏွင့္ရင္ေပါင္တန္းကာ ပါ၀င္တုိက္ခဲ့ၾကသည္။ နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရးတြင္ ကုိယ္တုိင္ လက္နက္စြဲကုိင္ တုိက္ခုိက္ခဲ့ေသာအမ်ိဳးသမီးမ်ား ရွိသကဲ့သုိ႔ ေတာ္လွန္ေရးသမားမ်ား အတြက္ေနာက္ပုိင္းမွ စြန္႔စြန္႔စားစား အေထာက္အကူေပးေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား လည္းရွိသည္။ လက္နက္စြဲကုိင္တုိက္ခုိက္ခဲ့ေသာအမ်ိဳးသမီးမ်ား အနက္ သီေပါမင္းလက္ထက္အမႈ ေတာ္ထမ္း ပင္းအတြင္း၀န္ဦးစံၿငိမ္း၏ သမီး ပင္းခင္ခင္သည္လက္နက္ရိကၡာ၊ စာေပးစာယူဆက္သားအလုပ္ႏွင့္ သတင္းေထာက္လွမ္းေရးကုိ ရဲ၀ံ့စြာ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာအမ်ိဳးသမီးမ်ား အနက္ မုံရြာမွ ခင္ေလးႀကီးတုိ႔သည္ ထင္ရွားသူမ်ား ျဖစ္သည္။

ခင္ေလးႀကီး၏ အေၾကာင္းကုိ ၁၈၈၇ ခုႏွစ္မွ ၁၈၉၀ ျပည့္ႏွစ္အတြင္း ျမန္မာျပည္တြင္ ၀န္ရွင္ေတာ္မင္းႀကီးအျဖစ္လုပ္ကုိင္သြားခဲ့ေသာ ဆာခ်ားကေရာ့စ္၀ိတ္ (Sir Charles Crosthwaite) ကုိယ္တုိင္ေရးသားခဲ့ေသာ The Pacification of Burma (စစ္ၿပီးစျမန္မာျပည္) စာအုပ္၌ မွတ္တမ္းတင္ထားေလသည္။

သီေပါမင္းပါေတာ္မူၿပီးေနာက္ သူ႔ကၽြန္မခံလုိေသာတုိင္းရင္းသားတုိ႔၏ နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရးကာလအတြင္း တုိင္းရင္းသားေတာ္လွန္ေရးသမားမ်ား အနက္ ပုဂံမွ ဗုိလ္ခ်ိဳ၏ တပ္ဖြဲ႕တြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား လည္းပါ၀င္ခဲ့ရာထုိအမ်ိဳးသမီးမ်ား သည္ ရွမ္းေဘာင္းဘီကုိ၀တ္၍ ျမင္းစီးရင္း ဓားလြတ္ကုိင္ကာ တုိက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကသည္။ ဗုိလ္ခ်ိဳ၏ ဇနီးသည္ ဓားခုတ္၊ လွံထုိး၊ ျမင္းစီးကၽြမ္းက်င္ေသာအမ်ိဳးသမီးႀကီးျဖစ္၍ ယင္းသည္ခင္ပြန္းႏွင့္အတူ နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရးတြင္ကုိယ္တုိင္ပါ၀င္ရုံမွ်သာမက သားႏွစ္ဦးတုိ႔ကုိပင္ ပါ၀င္ေစခဲ့ေၾကာင္းကုိ တကၠသုိလ္သန္႔ဇင္၏ “ကုိလုိနီေခတ္ဦး ေတာ္လွန္ေရးသမုိင္း၀င္ အာဇာနည္မ်ား ” စာအုပ္တြင္ ေရးသားေဖာ္ျပထားေလသည္။

သုိ႔ကလုိ ျမန္မာ့သမုိင္းဦးအစကပင္ ႏုိင္ငံေရးအစဥ္အလာေကာင္းခဲ့ၾကေသာ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးတုိ႔သည္ သူ႔ကၽြန္ဘ၀က်ေရာက္ေနသည့္ ကုိလုိနီေခတ္တြင္လည္း ႏုိင္ငံေတာ္အတြက္ မိမိတုိ႔၏ ေခၽြး၊ ေသြးကုိ ေပးဆပ္၍ ဇြဲသတိၱအျပည့္အ၀ျဖင့္ ကုိယ္က်ိဳးစြန္႔အနစ္နာခံကာ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္။

ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးတုိ႔သည္ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာႏွင့္ ပညာျပန္႔ပြားေရးရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား ျဖင့္ ၁၉၁၉ ခုႏွစ္တြင္ကုမၼာရီေခၚ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးကုမၼာရီအသင္းမ်ား ျမန္မာႏုိင္ငံအႏွံ႔အျပားတြင္တည္ေထာင္လာခဲ့ၾကသည္။အသင္းဖြဲ႕စည္းစဥ္က ကုမၼာရီအသင္းမ်ား သည္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ၏ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈ အစ ကုသုိလ္ေရး၊ ေခၽြတာေရး၊ ဗဟုသုတတုိးပြားေရးႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔ ရသင့္ရထုိက္ေသာအခြင့္အေရးမ်ား အတြက္ ေတာင္းဆုိခဲ့ၾကေသာ္လည္းေနာက္ပုိင္းတြင္ ၀ုိင္အမ္ဘီေအအသင္းခ်ဳပ္ႀကီးႏွင့္ ဆက္သြယ္ၿပီး နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးလုပ္ငန္းမ်ား တြင္ ထိထိေရာက္ေရာက္ပါ၀င္ခဲ့ၾကသည္။ ၀ုိင္အမ္ဘီေအမွ ဂ်ီစီဘီေအေျပာင္းလဲလုိက္ေသာအခါတြင္လည္း ဂ်ီစီဘီေအႏွင့္ဆက္သြယ္ၿပီး ဂ်ီစီဘီေအ၏ ညႊန္ၾကားခ်က္မ်ား အတုိင္း နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးလုပ္ငန္းမ်ား ကုိ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၀ံသာႏုကုမၼာရီအသင္းမ်ား ဟု ေနာက္ပုိင္းတြင္ ေခၚတြင္လာခဲ့ၾကသည္။ ထင္ရွားေသာ အမ်ိဳးသမီးအသင္းမ်ား မွာ ျမန္မာ့အမ်ိဳးသမီးကုမၼာရီအသင္း၊ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီး ေနရွင္နယ္ေကာင္စီ၊ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား အသင္းႏွင့္ ဒါနသုခအသင္းတုိ႔ျဖစ္ၾကသည္။

အဆုိပါအသင္းတုိ႔၌ ျမန္မာႏုိင္ငံသမုိင္း၌ ပထမဆုံး ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢ (Burmese Women’s Union) ျမန္မာ့ ကုမၼာရီအသင္းကုိ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေမာ္တင္လမ္းႏွင့္ ဦးၾကဴပုိင္၀င္စတန္စတုိးေခၚ ဖိနပ္ဆုိင္အေပၚထပ္၌ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အစည္းအေ၀းေခၚယူၿပီး ၁၉၁၉ ခုႏွစ္၊ ႏုိ၀င္ဘာလ ၁၆ ရက္ေန႔တြင္ ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ခဲ့သည္။

အသင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား ၏ အက်ိဳးကုိသယ္ပုိးေဆာင္ရြက္ရန္၊အမ်ိဳးသမီးမ်ား ကုိထိခုိက္နစ္နာမႈ မ်ား မွ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရန္၊ ပညာဗဟုသုတတုိးပြားေရးအတြက္ အားေပးေဆာင္ရြက္ရန္၊တမ်ိဳးသားလုံးႏွင့္ဆုိင္ေသာအေၾကာင္းကိစၥမ်ား ေပၚေပါက္လာလွ်င္ အသင္းက ကူညီရန္တုိ႔ျဖစ္သည္။

အသင္း၏ ဥကၠဌအျဖစ္ ေဒၚေဒၚစု (ရိကၡာေတာ္ရစည္ပင္သာယာေရး အေရးပုိင္ ဦးဘုိးရ၏ ဇနီး) ကုိ တင္ေျမွာ က္ၿပီး ဒုတိယဥကၠဌအျဖစ္ ေဒၚပု၊ အက်ိဳးေဆာင္အျဖစ္ ေဒၚဖြားသစ္ (ရန္ကုန္အေနာက္ပုိင္းမွ ကုန္သည္)၊တြဲ ဖက္အက်ိဳးေဆာင္အျဖစ္ (၀င္စတန္စတုိး ဦးၾကဴး၏ ဇနီး) ႏွင့္ ေဒၚလွေမ (ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳ၏ ဇနီး) တုိ႔ကုိ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ၾကသည္။ အမႈ ေဆာင္မ်ား မွာ ေဒၚေစာတင္ (တရား၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးသိန္းေမာင္၏ ဇနီး)၊ ေဒၚတင္ (ဦးသင္းေမာင္၏ ဇနီး)၊ေဒၚေဌး (ဆရာဦးဘသိန္း၏ ဇနီး)၊ ေဒၚျမေမ (သစ္ကုန္သည္၊ ေမာ္တင္ေစ်း)၊ ေဒၚေငြရင္ (ပုသိမ္)ႏွင့္ ေဒၚေငြရွင္ (သစ္ကုန္သည္) တုိ႔ျဖစ္ၾကသည္။

အသင္းသူတုိ႔သည္ ေခၽြတာေရးႏွင့္ ၀ံသာႏုစိတ္ဓာတ္ တက္ႀကြေစေရးအတြက္ ပင္နီအကၤ်ီႏွင့္ေယာထမီကုိတူညီ၀တ္ရန္သတ္မွတ္ကာ ေဒါင္းပ၀ါကုိ ျခဳံၾကသည္။ လြဲမွာ းေသာဂုဏ္ၿပိဳင္မႈ မရွိေစရန္ ေရႊ၊ ေငြ မ၀တ္ဆင္ရ၊ အဂၤလိပ္လုပ္အသုံးအေဆာင္မ်ား ၀ယ္ယူသုံးစြဲျခင္းမျပဳရဟု စည္းကမ္းထုတ္ထားသည္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ အသင္း၀င္ ၃၀၀ ခန္႔ရွိသည္။ဂ်ီစီဘီေအအသင္းႀကီး၏ လက္ေအာက္ခံအဖြဲ႕တခုအေနျဖင့္ ထုိအသင္းႀကီး၏ ညႊန္ၾကားခ်က္မ်ား အတုိင္း လုိက္နာေဆာင္ရြက္ၾကသည္။

အသင္း၏ အဓိကေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ား မွာ အသင္းတုိက္၌ အသင္းသူမ်ား ပညာဗဟုသုတတုိးပြားေရးအတြက္ စာၾကည့္ခန္းတခု ဖြင့္လွစ္ေပးျခင္း၊ ဘာသာေရးဆုိင္ရာ စာေပပရိယတိၱျပန္႕ပြားထြန္းကားရန္ေဆာင္ရြက္ျခင္း၊ျပည္တြင္းျဖစ္အ၀တ္အထည္မ်ား ၊ အသုံးအေဆာင္မ်ား ကုိသာ ၀တ္ဆင္သုံးစြဲရန္ တုိက္တြန္းျခင္းတုိ႔ျဖစ္သည္။

ထုိ႔ျပင္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား လူမ်ိဳးျခား၊ ဘာသာျခားႏွင့္ လက္ထပ္လွ်င္ ဘာသာကုိထိခုိက္ရုံသာမက အေမြဆက္ခံပုိင္ခြင့္လည္းမရွိ၍ နစ္နာရေၾကာင္း၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အခ်င္းခ်င္းသာလက္ထပ္သင့္ေၾကာင္းေျပာေဟာၾကသည္။ လူမ်ိဳးဘာသာျခားသူႏွင့္ လက္ထပ္မိသူရွိပါကလည္း ဗုဒၶဘာသာဓမၼသတ္အရ အေမြဆက္ခံခြင့္ရေရး၊ ယင္းတုိ႔ႏွင့္ ဘာသာတူမိန္းမမ်ား ကဲ့သုိ႔ အခြင့္အေရးတန္းတူရေရး စသည္တုိ႔ကုိ အသင္းက ေဆာင္ရြက္ေပးရန္ျဖစ္သည္။

ဤအသင္း၀င္အမ်ိဳးသမီးမ်ား က သက္ဆုိင္ရာအာဏာပုိင္မ်ား ထံေတာင္းဆုိေသာေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဓာတ္ရထားစီးလွ်င္ သီးသန္႔စီးခြင့္ရၾကသည္။ ထုိ႔ျပင္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးအခ်ိဳ႕အား တရုတ္လူမ်ိဳး “ကုိျပဴး” ဆုိသူကပီေလာပီနံ (မေလးရွား) သုိ႔ ေဆးလိပ္ခုံေထာင္ရန္ လွည့္ဖ်ားေခၚငင္သြားၿပီး ထုိအရပ္တြင္ ဒုကၡေရာက္ေနသည္အထိ လ်စ္လ်ဴရႈထားသျဖင့္ အသင္းကအစုိးရထံအကူအညီေတာင္းသည္။အစုိးရကစားရိတ္ခံၿပီး အမ်ိဳးသမီးမ်ား အား ျပန္ေခၚေပးရသည္။

၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ “ေဖ၊ ပု၊ ရွိန္” တုိ႔ ဘိလပ္သြားမည့္ကိစၥအတြက္ ေငြလုိေသာေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးအသင္းက ရန္ပုံေငြရွာရန္စီစဥ္သည္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ခ်ာခ်ီလမ္း (ကုိယ့္မင္းကုိယ့္ခ်င္းလမ္း)၌ ဘားမားေဒး (Burma Day)ဟူ၍ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲတရပ္က်င္းပသည္။ ထုိပြဲတြင္ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔၏ လက္မႈ ပစၥည္းမ်ား ေရာင္းခ်ျခင္း၊ အစားအေသာက္ေရာင္းခ်ျခင္း၊ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ကစားနည္းမ်ား ျဖင့္ ေငြယူျခင္းတုိ႔ျဖင့္ ရန္ပုံေငြရွာၾကသည္။ထုိမွရေသာေငြကုိ ေဖ၊ ပု၊ ရွိန္ ဘိလပ္သြားကုန္က်စရိတ္အတြက္ ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းၾကသည္။ ေဖ၊ ပု၊ ရွိန္ တုိ႔ကုိ သေဘာၤဆိပ္သုိ႔လုိက္ပုိ႔ကာပန္းစည္းမ်ား ဆက္၍ ဂုဏ္ျပဳၾကသည္။ ကုိယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကုိရေအာင္ေတာင္းခဲ့ပါရန္မွာ ၾကားျခင္း၊ရေစေၾကာင္း ဆုေတာင္းျခင္း ျပဳၾကသည္။

ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား တုိင္းခ်စ္ျပည္ခ်စ္စိတ္ရွိလွ်င္ သားသမီးမ်ား ကုိလည္း မိခင္က ထုိစိတ္ဓာတ္သြင္းေပးမည္။ ထုိစိတ္ဓာတ္ေပၚေပါက္ေစရန္ အသင္းအပင္းစိတ္ဓာတ္သာလွ်င္ အေျခခံျဖစ္သည္ဟု ယူဆၾကေသာျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား သည္ အၿမိဳ႕ၿမိဳ႕အနယ္နယ္၌ အသင္းခြဲမ်ား ေပၚေပါက္လာေစရန္ ႀကိဳးပမ္းၾကသည္။

ျမန္မာ့ကုမၼာရီအသင္းေနာက္ ေပၚေပါက္လာေသာအသင္းမွာ ၁၉၁၉ ခု၊ ဒီဇင္ဘာ ၂၃ ရက္ေန႔တြင္ ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ဒါနသုခမိမ အသင္း သုိ႔မဟုတ္ ၀ံႆႏုကုမၼာရီအသင္းျဖစ္သည္။

ဤအသင္းသည္လည္း ထင္ရွားေသာ အသင္းတခုျဖစ္သည္။ ဘာသာေရးကုိ အဓိကထား၍ ဖြဲ႕စည္းသည္ ဆုိေသာ္လည္း ၀ံႆႏုစိတ္ဓာတ္၊ ႏုိင္ငံေရးစိတ္ဓာတ္မ်ား တက္ၾကြလာၿပီး ႏုိင္ငံေရး၌ အထူးပါ၀င္စြက္ဖက္လႈပ္ရွားခဲ့ေသာအသင္းျဖစ္သည္။ ဤအသင္းကုိ ၀ံႆႏု ကုမၼာရီအသင္းဟုလည္း ေခၚၾကသည္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေပၚ၌ ၀ံႆႏုကုမၼာရီအသင္းခြဲ ကုိးခုရွိသည္။ ပထမယူနီယံ၊ ဒုတိယယူနီယံ စသည္ျဖင့္ အစဥ္လုိက္မွည့္ေခၚထားၾကသည္။အသင္း၏ ဥကၠဌမွာ ေမာ္တင္ေစ်းမွ ေဒၚၾကင္မိွန္ (ေဒၚၾကင္အိမ္) ျဖစ္ၿပီး ပင္လုံေဒၚႏုယဥ္၏ မိခင္ျဖစ္သည္။ အက်ိဳးေဆာင္မွာ ေဒၚလွခင္ျဖစ္သည္။ အဆုိပါ အသင္းတြင္ သိမ္ႀကီးေစ်းမွ ေဒၚေမႀကီးတုိ႔လည္း ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္သည္။ေဒၚၾကင္မွိန္ကြယ္လြန္ေသာအခါ ယက္ကန္းေဒၚမမႀကီးက ဥကၠဌအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္သည္။ ဒါနသုခအသင္းသည္ ၀ုိင္အမ္ဘီေအအသင္းႀကီးႏွင့္ ဆက္သြယ္ေသာအခါ ၀ံႆႏုကုမၼာရီအသင္း (Young Women Buddhist Association – YWBA)ဟုေျပာင္းလဲေခၚေ၀ၚရန္ ဆုံးျဖတ္ခဲ့ၾကသည္။

ဤအသင္းႏွင့္အလားတူ ေဒၚသက္စု၊ ေဒၚသက္ပုတုိ႔ႀကီးမွဴးေသာ ၾကည့္ျမင္တုိင္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးအသင္း၊ ေဒၚသိန္းျမက ဥကၠဌ၊ ေဒၚေစာမယ္ႏွင့္ ေဒၚစီတုိ႔က အတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္ဦးေဆာင္ေသာ ပုဇြန္ေတာင္ ဗုဒၶဘာသာကလ်ာဏကုမၼာရီအသင္း၊ သိမ္ႀကီးေစ်းမွ ေဒၚ၀င္းႀကီးမွဴးေသာ ျမန္မာ့ဟိတအမ်ိဳးသမီးအသင္း၊ ဗုိလ္တေထာင္ အမ်ိဳးသမီးအသင္း စသည္ျဖင့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရပ္ကြက္အႏွံ႔အျပားတြင္ အသင္းေပါင္းမ်ား စြာ ဖြဲ႕စည္းခဲ့ၾကသည္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ထဲတြင္သာမက တစ္ႏုိင္ငံလုံးတြင္ပင္ ကုမၼာရီအမ်ိဳးသမီးအသင္းမ်ား ဖြဲ႕စည္းၾကရာ ထုိအသင္းအဖြဲ႔အားလုံးသည္ အမည္အားျဖင့္သာကြဲျပားၾကေသာ္လည္း တမ်ိဳးသားလုံးအေရးႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးကုိ၀ံႆႏုစိတ္ဓာတ္အျပည့္ျဖင့္ေဆာင္ရြက္ၾကရာ၌ မူ တစိတ္တည္း၊ တ၀မ္းတည္း တက္ညီလက္ညီ ေဆာင္ရြက္ၾကသည္။

ကုမၼာရီအသင္းမ်ား သည္ ၀ုိင္အမ္ဘီေအႏွင့္ ဂ်ီစီဘီေအ ႏွစ္လည္ညီလာခံမ်ား သုိ႔ ကုိယ္စားလွယ္မ်ား ေစလႊတ္၍ ႏုိင္ငံအက်ိဳးျပဳႏွင့္ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးႏွင့္ပတ္သက္သည့္အဆုိမ်ား တင္သြင္းျခင္း၊ ေထာက္ပံ့ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္သည့္နည္းျဖင့္ ႏုိင္ငံေရးအတြက္ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကသည္။ ကုမၼာရီအသင္းသူမ်ား ၏ အထူးေဆာင္ရြက္ခ်က္မွာ အဂၤလိပ္လုပ္ပစၥည္းႏွင့္ အသုံးအဆာင္မ်ား ၀ယ္ယူအသုံးမျပဳေရးႏွင့္ တုိင္းရင္းျဖစ္အားေပးေရးတုိ႔ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္လည္း တုိင္းရင္းျဖစ္ ပင္နီေခ်ာႏွင့္ ေယာထမီမ်ား ေခတ္စားခဲ့သည္။ အမ်ိဳးခ်စ္သူတုိ႔၏ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈ အျဖစ္ ထင္ရွားခဲ့သည္။ဤနည္းျဖင့္တဖက္တလမ္းမွ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ကုိ ႏႈိးဆြေပးခဲ့သည္။ ၿဗိတိသွ်တုိ႔၏ တကၠသုိလ္အက္ဥပေဒကုိ ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္ရာမွ ေပၚေပါက္လာခဲ့ေသာ ပထမ ေက်ာင္းသားသပိတ္တြင္လည္း ကုမၼာရီအသင္းအဖဲြ႕မ်ား သည္ ေနာက္ပုိင္းမွလုိအပ္ေသာအကူအညီမ်ား ကုိေပး၍ ေက်ာင္းသားသပိတ္ႀကီးကုိ ေထာက္ခံအားေပးခဲ့ၾကသည္။

ထုိ႔ေနာက္ ဒုိင္အာခီကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ ဂ်ီစီဘီေအအသင္းႀကီး ႏွစ္ျခမ္းကြဲေသာအခါ အမ်ား စုက ဒုိင္အာခီကုိ သပိတ္ေမွာ က္ေသာဂ်ီစီဘီေအဘက္မွအားေပးေထာက္ခံခဲ့ၾကသည္။

၁၉၂၃ ခုႏွစ္တြင္ နယ္ခ်ဲ႕အစုိးရသည္ တႏုိင္ငံလုံး ပုိက္စိပ္တုိက္၍ လူခြန္၊ လယ္ခြန္စသည္ျဖင့္ ေကာက္ခံခဲ့ေသာ ၿဗိတိသွ်အစုိးရ၏ အခြန္ေတာ္တုိးေစမည့္အင္းေလလံ၊ အရက္ဆုိင္ေလလံ၊ သားသတ္ရုံေလလံမ်ား ကုိ ဟသၤာတနယ္မွ ၀ံသာႏုအသင္းသူ၊ အသင္းသားမ်ား က လုံး၀လုိင္စင္မယူဘဲ သပိတ္ေမွာ က္ခဲ့ၾကသည္။ ထုိအသင္းသူ၊ အသင္းသားမ်ား အား “ဘူး” အသင္း၀င္မ်ား ဟု ေခၚခဲ့ၾကသည္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား သည္ ၀ံသာႏုကုမၼာရီမ်ား ဟူေသာအမည္နာမေပၚတြင္ထပ္ဆင့္၍ ဘူးအသင္းသူမ်ား အျဖစ္ ခံယူၾကျပန္သည္။ ဘူးအသင္းမ်ား သည္ ထား၀ယ္၊ ဟသၤာတ၊ ျပည္၊ သရက္၊ သာယာ၀တီ စသည့္ခရုိင္မ်ား ၌ အင္အားအေကာင္းဆုံးျဖစ္သည္။

၁၉၂၃ခုႏွစ္အတြင္း ဘူးအသင္း၀င္တုိ႕၏ လႈပ္ရွားမႈ အင္အားႀကီးမားလာသည္ႏွင့္အမွ်ၿဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕လက္ပါးေစတုိ႕ကလည္း ပုိမုိၾကမ္းတမ္းစြာ ႏွိပ္ကြပ္လာၾကသည္။ ထုိအေရးအခင္းမ်ား ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ၁၉၂၃ ခုႏွစ္၊ဧၿပီလ ၂၂ ရက္တြင္ ျပည္ၿမိဳ႕၊ စီရင္စု ၀ံသာႏုအသင္းခ်ဳပ္ အထူးကြန္ဖရင့္ အစည္းအေ၀းတရပ္က်င္းပသည္။ ထုိအစည္းအေ၀းႀကီးသုိ႔ ပရိတ္သတ္ ၅၀၀၀ ေက်ာ္တက္ေရာက္ရာ အမ်ိဳးသမီး ၅၀၀ ခန္႔ ပါ၀င္သည္။

သုိ႔ကလုိ ဘူးအသင္း၀င္မ်ား အား ႏွိပ္ကြပ္မႈ မ်ား ကုိ ရႈတ္ခ်ျပစ္တင္သည့္ အစည္းအေ၀းပြဲမ်ား က်င္းပၾကေသာအခါ ၿဗိတိသွ်အစုိးရသည္ ၁၉၂၃ ခု၊ ၾသဂုတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔တြင္ ဘူးအသင္းမ်ား အား မတရားအသင္းေၾကညာလုိက္သည္။

၀ံသာႏုအသင္းမ်ား မတရားသင္းေၾကညာခံရခ်ိန္တြင္ဂ်ီစီဘီေအ အသင္းခ်ဳပ္ႀကီး၏ (၁၁) ႀကိမ္ေျမာက္ ညီလာခံကုိ ၁၉၂၃ ခု၊ ေမလ ၁၀ ရက္မွ ၁၃ ရက္ေန႔အထိ ေပါင္းတည္ၿမိဳ႕၌ က်င္းပရာ ေပါင္းတည္ညီလာခံ၏ ထူးျခားခ်က္မွာ အမ်ိဳးသမီးကုိယ္စားလွယ္မ်ား က အဂၤလိပ္တုိ႔ကုိ မုန္းတီးၾကေသာေၾကာင့္ “လိပ္” ဟူေသာစကားကုိပင္ မၾကားလုိ၊ လိပ္ခြံဘီးကုိပင္ ေခါင္းေပၚတြင္ မတင္လုိဟုဆုိကာ လိပ္ခြံဘီးမ်ား ကုိခ်ိဳးပစ္ျခင္း၊ ႏုိင္ငံျခားကုန္ပစၥည္းမ်ား ကုိမီးရႈိ႕ပစ္ျခင္းျဖင့္ နယ္ခ်ဲ႕ကုိ ဆန္႔က်င္ေၾကာင္း ျပသခဲ့ၾကသည္။

ယင္းသုိ႔ နယ္ခ်ဲ႕တုိ႔က အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွိပ္ကြပ္ေနသည့္ၾကားမွပင္ အမ်ိဳးသမီးကုမၼာရီအသင္းမ်ား ကုိ တုိးခ်ဲ႕ဖြဲ႕စည္းခဲ့ၾကသည္။ ျပည္ၿမိဳ႕မွ ကုမၼာရီအသင္းသူ မသိန္းတင္၊ မယုခင္၊ မေစာရင္၊ မေစာခင္၊ မဖြားခင္တုိ႔သည္၀ံသာႏုတရားပြဲ၌ ၿဗိတိသွ်တုိ႔ကုိ ပုိမုိဆန္႔က်င္ေဟာေျပာၾကသည္။

ယငိးသုိ႔ေဟာေျပာမႈ ေၾကာင့္ၿဗိတိသွ်လက္ပါးေစပုလိပ္မ်ား ကအာဏာဖီဆန္သည္ဟုဆုိကာရာဇ၀တ္ျပင္ဆင္ခ်က္အက္ဥပေဒပုဒ္မ (၁၇) အရ မသိန္းတင္ႏွင့္ အေပါင္းအပါေလးဦးကုိ ဖမ္းဆီး၍ ရုံးတင္တရားစြဲခဲ့သည္။မသိန္းတင္ (၁၉) ႏွစ္အား အလုပ္ၾကမ္းႏွင့္ ေထာင္ဒဏ္ ၁ႏွစ္ခြဲ၊ ရြာဘဲရပ္အသင္းမွမယုခင္ (၂၀) ႏွစ္၊ မေစာရင္ (၂၁) ႏွစ္၊ မေစာခင္ (၁၈) ႏွစ္ႏွင့္ မဖြားခင္တုိ႔အား ေထာင္ဒဏ္ ၁ ႏွစ္ႏွင့္ ၄ လ အသီးသီးခ်မွတ္ခဲ့ၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ သံဃာ့သမဂီၢႏွင့္ဂ်ီစီဘီေအ အသင္းခ်ဳပ္ႀကီး၏ ႀကိဳးပမ္းမႈ ေၾကာင့္ ၅ လ အၾကာတြင္ ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္ခဲ့ၾကသည္။ ျပည္ၿမိဳ႕မွဤအမ်ိဳးသမီးငါးဦးကားျမန္မာ့သမိုင္းတြင္ႏုိင္ငံေရးေၾကာင့္ပထမဆုံးေထာင္က်ခဲ့ေသာ ပထမဆုံး အမ်ိဳးသမီးမ်ား အျဖစ္ဂုဏ္ျပဳမွတ္တမ္းတင္ခဲ့ၾကသည္။

မသိန္းတင္ႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ေထာင္က်ခံရျခင္းသည္ ၀ံသာႏုအမ်ိဳးသမီးေလာကကုိသာမက ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးေလာကကုိပါတုန္လႈပ္သြားေစသည္။ ယင္းတုိ႔အား စံနမူနာျပဳကာ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔၏ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈ အရွိန္မွာ ပုိမုိျပင္းထန္လာသည္။

ျမိဳ႕နယ္ေက်းလက္ေဒသမ်ား မွာ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔က ဂ်ီစီဘီေအ အသင္းႀကီး၏ ေခါင္းေဆာင္မႈ ျဖင့္ စြမ္းအားရွိသမွ် ၿဗိတိသွ်အစုိးရကုိ ဆန္႔က်င္ေတာ္လွန္ေနၾကခ်ိန္၌ ပညာတတ္အမ်ိဳးသမီးအခ်ိဳ႕က ၿဗိတိသွ်တုိ႔ကုိကေလာင္ျဖင့္ စတင္ေတာ္လွန္တုိက္ခုိက္ၾကသည္။

၁၉၂၃ ခုႏွစ္တြင္ သုံးဆယ္ၿမိဳ႕မွ မဖြားရွင္သည္ သာယာ၀တီသတင္းစာ (The Tharawaddy Records) ကုိ တည္ေထာင္ကာ ယင္းသတင္းစာ ေခါင္းႀကီးပုိင္းမွေန၍ ၿဗိတိသွ်အစုိးရကုိ ကေလာင္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ တုိက္ခဲ့သည္။မဖြားရွင္ကဲ့သုိ႔ ၿဗိတိသွ်တုိ႔ကုိ ကေလာင္ျဖင့္ေတာ္လွန္ခဲ့ေသာ အျခားအမ်ိဳးသမီး သတင္းစာဆရာမ တဦးမွာ မစန္းယုံ ေခၚ မစန္း (အင္ဒီပန္းဒင့္ေဒၚစန္း) ျဖစ္သည္။

ကုိယ့္မင္းကုိယ့္ခ်င္းဘ၀တြင္ေနခဲ့ၾကရစဥ္က တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္သည့္ မင္းေနရာကုိပင္ ရယူႏုိင္ခဲ့ၾကေသာ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးတုိ႔သည္ ကုိလုိနီကၽြန္ဘ၀၌ အမ်ိဳးမ်ိဳးခ်ိဳးႏွိမ္ခံထားရသည္ကုိ မေက်မခ်မ္းျဖစ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္၌ အမတ္အျဖစ္ ပါ၀င္အေရြးခံႏုိင္ခြင့္၊ မဲေပးခြင့္ရွိေရးတုိ႔ကုိ မျမစိန္ (ေနာင္အမ္ေအေဒၚ ျမစိန္)၊ မသန္းတင္ (ေလဒီေပၚထြန္း)၊ မစန္း (အင္ဒီပန္းဒင့္ ေဒၚစန္း) အစရွိေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဦးေဆာင္၍ အမ်ိဳးသမီးထုသည္ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္သုိ႔ ခ်ီတက္ဆႏၵျပခဲ့ၾကသည္။

အမ်ိဳးသမီးမ်ား ၏ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္မႈ ေၾကာင့္ ၁၉၁၉ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ပထမဆုံးဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္၏ အမ်ိဳးသမီးအမတ္အျဖစ္ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕မွ မႏွင္းျမ (ဂ်ီစီဘီေအ ဥကၠဌ ဦးခ်စ္လႈိင္၏ ႏွမ) အေရြးခံရသည္။

ထုိ႔ေနာက္ ၁၉၃၁ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ ၁၆ ရက္ေန႔တြင္ ဘုရင္ခံ၏ အိမ္ေတာ္၌ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးကုမၼာရီအသင္း၊ ျမန္မာ့ဟိတမိန္းမမ်ား အသင္း၊ ျမန္မာျပည္မိန္းကေလးကယ္ဆယ္ေရးအသင္းႏွင့္ ကုမၼာရီ အခလြတ္ယက္ကန္းေက်ာင္းတုိ႔၏ ကုိယ္စားလွယ္မ်ား ျဖစ္ၾကေသာ ေဒၚျမေမ၊ ေဒါက္တာေဒၚေစာဆ၊ ေဒၚဆယ္၊ ေဒၚသိန္း၊ ေဒၚမိမိႀကီး၊ ေဒၚလွတင္တုိ႔သည္ ဘုရင္ခံႏွင့္ ေတြ႕ဆုံ၍ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာအခ်က္ ၁၃ ခ်က္တင္ျပေတာင္းဆုိခဲ့သည္။

အဆုိပါအခ်က္မ်ား ၌ အမ်ိဳးသမီးမ်ား သည္ အမ်ိဳးသားမ်ား ႏွင့္အတူ တန္းတူအခြင့္အေရးေပးေရး၊ ေဒသႏၱရအဖြဲ႕မ်ား ၏ ဥပေဒျပဳအဖဲြ႕မ်ား တြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ၀င္ေရာက္ခြင့္ေပးေရး၊ ျမန္မာျပည္အတြက္သီးျခားက်င္းပေသာ မ်က္ႏွာစုံညီအစည္းအေ၀းသုိ႔ အမ်ိဳးသမီးကုိယ္စားလွယ္မ်ား တက္ေရာက္ခြင့္ရရွိေရး စသည့္အခ်က္မ်ား ပါ၀င္ခဲ့သည္။

ဤသုိ႔ျဖင့္ ၁၉၃၁ ခုႏွစ္၊ ႏုိ၀င္ဘာလ၂၇ ရက္ လန္ဒန္ၿမိဳ႕၊ အထက္လႊတ္ေတာ္၌ က်င္းပခဲ့ေသာ ဒုတိယအႀကိမ္မ်က္ႏွာစုံညီအစည္းအေ၀းသုိ႔ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးကုိယ္စားလွယ္အမ္ေအေဒၚျမစိန္(ေနာင္သမုိင္းပညာရွင္)တက္ေရာက္ေဆြးေႏြးခြင့္ရခဲ့သည္။

ထုိ႔ျပင္ ၁၉၃၁ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာ ၁၂ တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ျမဴနီစီပယ္ေကာ္ပုိေရးရွင္းတြင္ ေဒါက္တာေဒၚေစာဆ (၁၈၈၄-၁၉၆၂) သည္ ေကာ္မတီ၀င္အျဖစ္ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာ က္ခံခဲ့ရသည့္အတြက္ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္အမ်ိဳးသမီးမ်ား ထဲမွ ပထမဆုံးျမဴနီစီပယ္လူႀကီးျဖစ္လာသည္။ ေဒါက္တာေဒၚေစာဆသည္ အိႏိၵယျပည္ႏွင့္ ျမန္မာျပည္အားခြဲျခားၿပီးေနာက္မည္သုိ႔ေသာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမ်ိဳးေပးသင့္သည္ကုိေဆြးေႏြးရန္တတိယမ်က္ႏွာစုံညီအစည္းအေ၀းက်င္းပျပန္ရာအမ်ိဳးသမီးကုိယ္စားလွယ္ေတာ္အျဖစ္ ေဒါက္တာေဒၚေစာဆအားေရြးခ်ယ္၍ ေစလႊတ္ခဲ့သည္။ ထုိ႔ျပင္ ေဒါက္တာေဒၚေစာဆသည္ ၁၉၃၇၊ မတ္လ ၁၃ ရက္ ျမန္မာႏုိင္ငံစီရင္စု အုပ္ခ်ဳပ္မႈ အက္ဥပေဒ (၉၁ ဌာနအုပ္ခ်ဳပ္ေရး)အရပထမဆုံးအႀကိမ္ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာဥပေဒျပဳေကာင္စီအထက္လႊတ္ေတာ္၌ ပထမဆုံးအမ်ိဳးသမီးအထက္လႊတ္ေတာ္အမတ္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခံရသည္။

ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား ထဲမွ ပထမဆုံး မင္းတုိင္ပင္အမတ္အျဖစ္ ၁၉၃၂ ခုႏွစ္၊ ႏုိ၀င္ဘာလ ၁၆ ရက္ေန႔တြင္ေရြးခ်ယ္ခံရသူမွာ ေဒၚႏွင္းျမ (ေမာ္လၿမိဳင္) ျဖစ္သည္။ ၉၁ ဌာနအုပ္ခ်ဳပ္ေရးေခတ္၌ အမ်ိဳးသမီးအမတ္အျဖစ္ေရြးခ်ယ္ခံရသူမ်ား မွာ ေဒၚအမာႏွင့္ ေဒၚမမခင္ (ဦးထြန္းညိဳ၏ ဇနီး) တုိ႔ျဖစ္သည္။

ထုိစဥ္အတြင္း ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားသမဂၢေခါင္းေဆာင္ ကုိႏုသည္“မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိေသာ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားမ်ား အား အစုိးရက ႏွိမ္နင္းမည္” ဟူ၍ ေဟာေျပာမိေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ အုိးေ၀မဂၢဇင္း(တြဲ ၅၊ အမွတ္ ၁ တြင္ ယမမင္း (အုိးေ၀ဦးညိဳျမ) ေရးသားသည့္ “ငရဲေခြးႀကီးလြတ္ေနၿပီ” ဟူေသာေခါင္းစဥ္ျဖင့္) တကၠသုိလ္အာဏာပုိင္မ်ား အား ထိခုိက္ေရးသားသည့္ေဆာင္းပါးရွင္၏ အမည္ကုိ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိရန္ ျငင္းဆုိေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္းကုိႏုႏွင့္ ကိုေအာင္ဆန္းတုိ႔ကုိ တကၠသုိလ္က ထုတ္ပယ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ၂၅ ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္ တကၠသုိလ္ ဒုတိယေက်ာင္းသားသပိတ္ႀကီး ေပၚေပါက္လာခဲ့သည္။

အဆုိပါ ေက်ာင္းသားသပိတ္တြင္ မခင္ျမ(ေဒါက္တာေဒၚခင္ျမ၊ ယခု တကၠသုိလ္)၊ မမႀကီး (ျမဴမင္းႀကီးေဟာင္း ဦးထြန္းအုံ၏ ဇနီး)၊ မအမာ (လူထု ေဒၚအမာ)၊ မအုန္း (အယ္ေအမအုန္း)၊ မသိန္းၾကည္ (ဟသၤာတအလက ေက်ာင္းအုပ္)၊ မခင္ခင္ (ပဲခူး)၊ မရီရီ (မဟာ၀ိဇၨာ)၊ မေစာညြန္႕ (သထုံ)၊ မသန္းစိန္ (မလစ ေဒၚသန္းစိန္)၊ မငဲၾကဴ (ေက်ာ္ ဗန္းေမာ္)၊ မဧခ်စ္စိန္ (ဖ်ာပုံ)၊ မစုိးျမင့္ (ပုသိမ္လဲ့လဲ့၀င္း-ယုဒသန္ေကာလိပ္)၊ မအုန္းတင့္ (ယုဒသန္ေကာလိပ္)စေသာ ေက်ာင္းသူ ၃၀ ခန္႔ဦးေဆာင္သပိတ္ေမွာ က္ဆႏၵျပခဲ့ၾကသည္။

၁၃၀၀ ျပည့္ ေရနံေျမအေရးေတာ္ပုံႀကီးတြင္လည္း ေခ်ာက္ၿမိဳ႕မွ သခင္မ ေဒၚဆယ္၊ ေဒၚသန္၊ မညိဳ၊ မေအး၊ မဂ်မ္း၊ မျမင့္၊ မစု၊ မေအးခင္၊ မသန္းစိန္၊ မသန္းရင္ စသည့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ေခါင္းေဆာင္ကာ အမ်ိဳးသမီး ၁၅၀ ခန္႔ သပိတ္တားခဲ့ၾကသည္။ ေရနံေခ်ာင္း ဘီအုိစီရုံးခ်ဳပ္ႀကီး၌ သပိတ္တားရာတြင္ သခင္မႀကီး ေဒၚဆယ္အမွဴးျပဳ၍ ေဒၚပု၊ ေဒၚျပန္႔၊ ေဒၚေက်ာ့ရင္၊ ေဒၚသိန္းရင္၊ ေဒၚဖြားစိန္၊ ေဒၚညြန္႔ညြန္႔၊ ေဒၚတင္ေရႊ၊ ေဒၚငယ္၊ ေဒၚေလး၊ ေဒၚျမင့္ျမင့္၊ ေဒၚနန္းစိန္၊မျမတင္စသည့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဦးစီးကာ အမ်ိဳးသမီး ၂၀၀ ခန္႔ သပိတ္တားခဲ့ၾကသည္။ ေရနံေျမသပိတ္တြင္ သပိတ္တားအမ်ိဳးသမီးမ်ား ကုိ ၀ါရင္းတုတ္ျဖင့္ ၀င္ေရာက္ရုိက္ႏွက္ကာ ဆံပင္ဆြဲ၊ လက္ဆြဲၿပီး အတင္းတြန္းထုိးျခင္းခံရၿပီးေထာင္ဒဏ္အျပစ္ေပးခံခဲ့ရသည္။ ၁၃၀၀ ျပည့္ အေရးေတာ္ပုံကာလအတြင္း ၁၉၃၉ ဇန္န၀ါရီလ၂၉ရက္ေန႔တြင္ေရႊတိဂုံအလယ္ပစၥယံ၌ အမ်ိဳးသမီးထုအစည္းအေ၀းက်င္းပ၍ ဖြဲ႕စည္းခဲ့ေသာအမ်ိဳးသမီးအဖြဲ႕မွာ ဗမာျပည္လြတ္လပ္ေရးအမ်ိဳးသမီးအဖြဲ႕ျဖစ္သည္။အဆုိပါအဖြဲ႕ခ်ဳပ္သည္၉၁ဌာန အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆန္႔က်င္ေရး၊ ညြန္႔ေပါင္းအစုိးရျဖဳတ္ခ်ေရး၊ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး၊ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးတြင္ အမ်ိဳးသမီးထုပါ၀င္ေရး စသည့္ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား ျဖင့္ဖြဲ႕စည္းခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ဥကၠဌမွာ ေဒၚလွေမ (ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ဳိ၏ ဇနီး) ျဖစ္ၿပီး အတြင္းေရးမွဴးမွာ မခင္ျမ (ခင္မ်ိဳးခ်စ္) ျဖစ္သည္။

ဂ်ပန္ေခတ္ အာရွလူငယ္အစည္းအရုံးဖြဲ႕စည္းေသာအခါ ဌာနခ်ဳပ္၏ ပထမဆုံးအတြင္းေရးမွဴးမွာ မသန္းလွ (ပါဠိေဒၚသန္းလွ) ျဖစ္ၿပီး အမ်ိဳးသမီး ကာယဗလမွဴးမွာ မျမျမတုိ႔ျဖစ္ၾကသည္။ ေနာင္တြင္ မအုန္း (အမ္ေအ မအုန္း)၊မသင္းၾကည္(ပထ၀ီပါေမာကၡေဒၚသင္းၾကည္)၊ မရီႀကိန္၊ မသန္းစိန္၊ ေဒၚလွၾကည္ စသည့္အမ်ိဳးသမီးမ်ား က တာ၀န္ယူခဲ့ၾကသည္။

ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးကာလ၌ စစ္၀န္ႀကီးႏွင့္ ေသနာပတိခ်ဳပ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကုိယ္တုိင္ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၇ ရက္ေန႔တြင္ ဖဲြ႕စည္းတည္ေထာင္ေပးခဲ့ေသာ အမ်ိဳးသမီးတပ္ဖဲြ႕တြင္လည္း အမ်ိဳးသမီးမ်ား ေျမာက္မ်ား စြာ ပါ၀င္၍ စစ္ေရးတာ၀န္မ်ား ထမ္းရြက္ခဲ့သည္။

ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအၿပီး ကႏၷီစာခ်ဳပ္အရ ဗမာ့မ်ိဳးခ်စ္တပ္မေတာ္ကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံတပ္မေတာ္ႏွင့္ ပူးေပါင္းဖြဲ႕စည္းလုိက္ေသာအခါအမ်ဳိးသမီးတပ္ဖြဲ႕၏ အခန္းက႑မွာ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းခဲ့ရေပသည္။၁၉၄၅စက္တင္ဘာလတြင္ေခတ္အဆက္ဆက္ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈ ၌ ပါ၀င္ခဲ့ေသာအမ်ိဳးသမီးတစုႏွင့့္လူမႈ ေရးလုပ္ငန္းမ်ား ၌ စိတ္ပါ၀င္စားသူအမ်ိဳးသမီးတစုတုိ႔ပူးေပါင္းကာ “ဗမာႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ အမ်ိဳးသမီးလြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႕ခ်ဳပ္” ကုိဖြဲ႕စည္းခဲ့ၾကသည္။

ဗမာႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ အမ်ိဳးသမီးလြတ္လပ္ေရးအဖဲြ႕ခ်ဳပ္၏ ဥကၠဌမွာ ေဒၚခင္ခင္ႀကီး (သခင္သန္းထြန္း၏ ဇနီး) ျဖစ္ၿပီး ဒုတိယဥကၠဌမွာ ေဒၚခင္ၾကည္ (ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ဇနီး) ႏွင့္ ေဒၚခင္ႀကီး (သခင္ဗဟိန္း၏ ဇနီး)တုိ႔ျဖစ္ၾကသည္။အတြင္းေရးမွဴးမွာ ေဒၚခင္ၾကည္ၾကည္ (သိန္းေဖျမင့္၏ ဇနီး) ျဖစ္သည္။ အမႈ ေဆာင္မ်ား မွာ ေလဒီျမဘူး (ဆာျမဘူး၏ ဇနီး)၊ ေဒၚသန္းခင္ (ဂဠဳန္ဦးေစာ၏ ဇနီး)၊ ေလဒီေပၚထြန္း (ဆာေပၚထြန္း၏ ဇနီး)၊ ေဒၚေစာေရႊ (အမတ္ေဟာင္း)၊ေဒၚမမ (ပညာအုပ္)၊ မေစာခ်စ္၊ မခင္ရီ၊ မစံေက်ာ့ခုိင္၊မႏွင္းဆီ (ခ) ေဒၚရီရီ၊ မအုံးခင္၊ မေစာျမ စသည္တုိ႔ျဖစ္သည္။ ယင္းအဖြဲ႕တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေပၚရွိ အစုိးရအဖြဲ႕၀င္လူႀကီးမ်ား ၊ အရာရွိႀကီးမ်ား ၏ ဇနီးမ်ား ႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးအစဥ္အလာရွိေသာအမ်ိဳးသမီးမ်ား ၊ ၿဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕စနစ္ကုိ တြန္းလွန္ခဲ့ေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အမ်ား စုပါ၀င္ေနသည္ကုိေတြ႕ရသည္။

ထုိ႔ေနာက္ ၁၉၄၆ ခု၊ ဇူလုိင္လ ၈ မွ ၉ ရက္အတြင္း ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္အလယ္ပစၥယံရွိ ဒုိက္ဦးဇရပ္တြင္ အမ်ိဳးသမီးညီလာခံတရပ္က်င္းပ၍ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကဦးေဆာင္ဖြဲ႕စည္းေပးခဲ့ေသာအမ်ိဳးသမီးအဖြဲ႕အစည္းတရပ္မွာ ဗမာႏုိင္ငံအမ်ိဳးသမီးကြန္ဂရက္ျဖစ္သည္။ ယင္းအဖြဲ႕၏ ဥကၠဌမွာ ေဒၚခင္ၾကည္ (ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ဇနီး) ျဖစ္ၿပီး ဒုဥကၠဌမွာ ေဒၚခင္ႀကီး (သခင္ဗဟိန္း၏ ဇနီး) ျဖစ္သည္။ အတြင္းေရးမွဴးမွာ ေဒၚခင္ခင္ၾကည္(သိန္းေဖျမင့္၏ ဇနီး)၊ တြဲ ဖက္အတြင္းေရးမွဴးမွာ ေဒၚခင္အုံးရင္ျဖစ္သည္။ အမႈ ေဆာင္မ်ား မွာ မေစာခ်စ္၊ မခင္ရီ၊ မႏွင္းဆီ၊ မႀကိဳင္ႀကိဳင္၊ မသန္းႏုိင္ (သာယာ၀တီ)၊ မျမင့္ျမင့္ (ဟသၤာတ)၊ မျမသန္း၊ မတင္တင္၊ ခင္ရီေအာင္ (ေတာင္ငူ)၊ ခင္မ်ိဳးညြန္႔၊မျမေသာင္း၊ မလွခင္ (ဖ်ာပုံ) တုိ႔ျဖစ္သည္။

၁၉၄၇ခု၊ဇန္န၀ါရီလအတြင္း၌ ျပန္႔က်ဲေနေသာအမ်ိဳးသမီးအင္အားစုမ်ား ကုိစုစည္း၍ ညီညြတ္စြာ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲ၀င္ရန္အတြက္ဖဆပလမွ သခင္ႏုဦးေဆာင္၍ ဗမာျပည္လြတ္လပ္ေရးအမ်ိဳးသမီးအစည္းအရုံးကုိဖြဲ႔စည္းေပးခဲ့သည္။ ယင္းအဖဲြ႕ကုိ အတုိေကာက္ “ဗလမစ” ဟု ေခၚေ၀ၚၾကသည္။ အဖဲြ႕ဥကၠဌမွာ ေဒၚခင္လွျဖစ္ၿပီး အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးမွာ ေဒၚစန္းျဖစ္သည္။ စုစုေပါင္းအမႈ ေဆာင္ဦးေရ (၂၀) ပါ၀င္သည္။

ဖဆပလ ႏွစ္ျခမ္းကြဲၿပီးေနာက္ ၁၉၅၉ ခုႏွစ္တြင္ သန္႔ရွင္းဖဆပလအဖြဲ႕၀င္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား သည္ ျပည္ေထာင္စုအမ်ိဳးသမီးအဖြဲ႕ကုိ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ကုိယ့္မင္းကုိယ့္ခ်င္းလမ္း အမွတ္ ၈ ၌ စတင္တည္ေထာင္ခဲ့သည္။ျပည္ေထာင္စုအမ်ိဳးသမီးအဖြဲ႕၀င္ အသက္ ၁၆ ႏွစ္မွ ၂၅ ႏွစ္အတြင္း လုံမငယ္မ်ား ပါ၀င္ဖြဲ႕စည္းထားေသာ ျပည္ေထာင္စုလူငယ္အမ်ိဳးသမီးအဖြဲ႕လည္း သီးျခားပါ၀င္ခဲ့သည္။ ယင္းအဖြဲ႕၏ ဥကၠဌမွာ ေဒၚခင္ၾကည္ (ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ဇနီး )ျဖစ္ၿပီးအတြင္းေရးမွဴးမွာ ေဒၚဧၾကင္ (တာေမြ) ျဖစ္သည္။ စုစုေပါင္း အမွဴေဆာင္အဖြဲ႕၀င္ေပါင္း (၂၃) ဦးပါ၀င္သည္။

သုိ႔ေသာ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေန၀င္းဦးေဆာင္ေသာ စစ္တပ္မွ အာဏာသိမ္းပုိက္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ၁၉၆၄ ခု၊ မတ္လ ၂၈ ရက္တြင္ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္ အမ်ိဳးသားစည္းလုံးညီညြတ္ေရးကုိ ကာကြယ္သည့္ဥပေဒျပဌာန္းခဲ့ေသာေၾကာင့္ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္တရား၀င္ရပ္တည္လ်က္ရွိေသာအသင္းအပင္းအဖြဲ႕အစည္းမ်ား အားလုံးဖ်က္သိမ္းခံခဲ့ရသည့္အတြက္အမ်ိဳးသမီးအဖဲြ႕အစည္းမ်ား လည္း ကြယ္ေပ်ာက္သြားခဲ့ရေလသည္။

ထုိ႔ေနာက္ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ သမုိင္း၀င္ရွစ္ေလးလုံး ဒီမုိကေရစီအေရးေတာ္ပုံႀကီးကုိ စစ္တပ္မွ လက္နက္ျဖင့္ အၾကမ္းဖက္ျဖိဳခြင္း၍ အာဏာသိမ္းယူလုိက္ၿပီးေနာက္ ဒီမုိကေရစီေရးလႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ေနေသာအမ်ိဳးသမီးမ်ား သည္ ထုိင္း-ျမန္မာနယ္စပ္သုိ႔ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္ကာ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ (၇) ရက္ေန႔တြင္ ျမန္မာ့အမ်ိဳးသမီးသမဂၢ(Burmese Women’s Union- BWU)ကုိဖြဲ႕စည္းခဲ့သည္။ စတင္ဖြဲ႕စည္းစဥ္က ႏုိင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းအသီးသီးမွအမ်ိဳးသမီးမ်ား ၏ ႏုိင္ငံေရးဦးေဆာင္မႈ အခန္းက႑ကုိ ျမွင့္တင္ရန္ႏွင့္ ဒုကၡသည္စခန္းႏွင့္ အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံမ်ား တြင္ လာေရာက္ေနထုိင္လ်က္ရွိၾကေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ၏ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရးႏွင့္ဒီမုိကေရစီအေပၚလက္ခံက်င့္သုံးမႈ အေတြးအျမင္က်ယ္ျပန္႔လာေစရန္ႏွင့္အေျခခံစား၀တ္ေနေရးလုိအပ္ခ်က္မ်ား ကုိမိမိတုိ႔ကုိယ္ပုိင္စြမ္းအားျဖင့္ျဖည့္ဆည္းႏုိင္ရန္စသည့္ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား ျဖင့္ဖြဲ႕စည္းခဲ့သည္။

စတင္ဖြဲ႕စည္းစက မိဆူးပြင့္၊ မေအးေအးလြင္၊ မစန္းစန္းခ်ိဳ၊ ေနာ္ေလးဒီအပါအ၀င္ အမ်ိဳးသမီး (၇) ဦးပါ၀င္သည့္ စည္းရုံးေရးေကာ္မတီတခုဖြဲ႕စည္းၿပီး စတင္လႈပ္ရွားခဲ့ၾကသည္။ ၁၉၉၈ ခု၊ ဇန္န၀ါရီလ ၂၄ ရက္ေန႔တြင္ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢ၏ ပထမဆံုးအႀကိမ္ညီလာခံကုိ ထုိင္း-ျမန္မာနယ္စပ္တေနရာ၌ က်င္းပ၍ အမ်ိဳးသမီး (၇) ဦးပါ ဗဟုိအလုပ္အမႈ ေဆာင္ေကာ္မတီကုိ ဇန္န၀ါရီလ ၂၆ ရက္တြင္ ဖြဲ႕စည္းခဲ့သည္။ ပထမအႀကိမ္ညီလာခံမွ ဖဲြ႕စည္းလုိက္သည့္ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢ ဗဟုိအလုပ္အမႈ ေဆာင္ေကာ္မတီ၀င္မ်ား မွာ -

(၁) ဥကၠဌ - မိဆူးပြင့္
(၂) အတြင္းေရးမွဴး - မနန္းယဥ္
(၃) တြဲ ဖက္အတြင္းေရးမွဴး - မစန္းစန္းခ်ိဳ
(၄) အမႈ ေဆာင္အဖြဲ႕၀င္ - ေနာ္ေလးဒီ
(၅) ။ - မေအးေအးခုိင္
(၆) ။ - မေအးေအးမာ
(၇) ။ - မလြင္လြင္ဦး
တုိ႔ျဖစ္ၾကသည္။

၂၀၁၁ ခုႏွစ္၊ မတ္လတြင္ က်င္းပခဲ့ေသာ (၆) ႀကိမ္ေျမာက္ ျမန္မာ့ အမ်ိဳးသမီးသမဂၢညီလာခံ၌ ျပန္လည္ဖဲြ႕စည္းခဲ့ေသာ အမႈ ေဆာင္အဖဲြ႕၀င္မ်ား မွာ -

(၁) ေနာ္ေလးဒီ - ဥကၠဌ
(၂) တင္တင္ႏြယ္ - အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး
(၃) ႏိုးႏုိးထက္စံ - တြဲ ဖက္အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး
(၄) မိဆူးပြင့္ - ဗဟုိအလုပ္အမႈ ေဆာင္အဖြဲ႕၀င္
(၅) နန္းယဥ္ - ။
(၆) တင္တင္ညိဳ - ။
(၇) သြယ္ဇင္တုိး - ။
(၈) သီတာခုိင္ - ။
(၉) လြမ္းညြယ္ - ။
စသည္တုိ႔ျဖစ္ၾကသည္။

ပထမအႀကိမ္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢညီလာခံၿပီးသည့္ေနာက္ ၁၉၉၈ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၂ တြင္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ၀ါရွင္တန္ဒီစီ၌ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား အစည္းအေ၀းကုိ ထပ္မံေခၚယူခဲ့ၿပီးျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢ၏ ညီလာခံထုတ္ျပန္ေၾကညာခ်က္ကုိ ဖတ္ၾကားၾကခဲ့ရာ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢ၏ သေဘာထားအျဖစ္ “စစ္အာဏာရွင္စနစ္တည္ရွိေနသေရြ႕လူ႔အခြင့္အေရးမရွိႏုိင္၊ ဒီမုိကေရစီႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရးမရွိေသာႏုိင္ငံတြင္အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရးဆုိသည္မွာ ေမွ်ာ္မွန္း၍ ပင္ရႏုိင္မည္မဟုတ္ေၾကာင္း သမဂၢမွ ေလးနက္စြာ ခံယူပါသည္” ဟူ၍ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။

အမ်ိဳးသမီးသမဂၢသည္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေရး၊ စစ္မွန္ေသာ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုတည္ေဆာက္ေရးအခန္းက႑မ်ား တြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ၏ ကာယ၊ ဥာဏစြမ္းအားမ်ား ျဖင့္ ပုိမုိထိေရာက္စြာ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ေရး၊ႏုိင္ငံတကာစံခ်ိန္စံညႊန္းမ်ား အရ အသိအမွတ္ျပဳထားေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ၏ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ား ႏွင့္ လိင္ကြဲျပားမႈ အေပၚခြဲျခားဆက္ဆံမႈ မရွိေသာ တန္းတူေရးလက္ခံက်င့္သုံးမႈ ၊ ျမန္မာ့လူ႔အဖဲြ႕အစည္းအတြင္း ျပန္႔ပြားလာေစေရး၊ အနာဂတ္တြင္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္း၍ ေရရွည္ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ေသာ လူ႔အဖဲြ႕အစည္းတခု ခုိင္ခုိင္မာမာေပၚထြန္းလာရန္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ၏ အေတြးအေခၚႏွင့္ စြမ္းအားကုိ အျပည့္အ၀အသုံးျပဳႏုိင္ေရး စသည့္ဦးတည္ခ်က္မ်ား ခ်မွတ္လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢသည္ ဒီမိုကေရစီအင္အားစု၀င္ အျခားေသာ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပအမ်ိဳးသမီးအဖြဲ႕အစည္းမ်ား ၊ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းမ်ား ျဖင့္လည္း ပူးေပါင္းလႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိသည္။

ထုိ႔ျပင္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢ၏ အာေဘာ္ “ ခ်ိဳးလင္းျပာ ” စာေစာင္ကုိ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္ မတ္လမွ စ၍ (၂)လ တစ္ႀကိမ္ထုတ္ေ၀၍ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာလတြင္ အမွတ္ ၁၀ ထုတ္ေ၀ၿပီးေနာက္ ရပ္ဆုိင္းသြားခဲ့သည္။စာေစာင္တာ၀န္ခံအယ္ဒီတာမွာ မိဆူးပြင့္ႏွင့္ လက္ေထာက္အယ္ဒီတာမွာ ဇင္မာၿဖိဳးျဖစ္သည္။

ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢသည္ “ ခ်ိဳးလင္းျပာ ” စာေစာင္အျပင္ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရးလက္စြဲစာအုပ္မ်ား ၊ ပညာေပးစာအုပ္စာတမ္းမ်ား အျပင္ အစီရင္ခံစာမ်ား ၊ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသူမ်ား အေၾကာင္းႏွင့္ ျမန္မာေရႊ႕ေျပာင္းအမ်ိဳးသမီးေရးရာအစီရင္ခံစာစာအုပ္မ်ား ကုိ အခါအားေလ်ာ္စြာ ထုတ္ေ၀ျဖန္႔ခ်ိခဲ့သည္။ သမဂၢမွဦးစီး၍ သင္တန္းေပးျခင္း၊ စကား၀ုိင္းမ်ား ၊ စြမ္းရည္ျမွင့္တင္ေရးႏွင့္ ၀န္ေဆာင္မႈ လုပ္ငန္းမ်ား ၊ လူထုအခမ္းအနားမ်ား က်င္းပခဲ့ၾကသည္။

ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢကုိ ထုိင္း-ျမန္မာနယ္စပ္၊ အိႏိၵယ-ျမန္မာနယ္စပ္၊ တရုတ္-ျမန္မာနယ္စပ္၊ ဂ်ပန္၊ ကေနဒါ၊ ၾသစေတးလ်၊ အေမရိက၊ ၿဗိတိန္ႏွင့္ ဆီြဒင္တုိ႔တြင္ျပည္ပဌာနခြဲမ်ား ဖြဲဲ႕စည္းတည္ေထာင္၍ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ရွိသည္။

ထုိ႔ေနာက္ျပည္တြင္းစစ္မီးေၾကာင့္ တုိင္းရင္းသားေဒသရွိ အမ်ိဳးသမီးႏွင့္ ကေလးသူငယ္မ်ား မွာ ထိခုိက္ေသဆုံးခဲ့ရျခင္း၊ ခင္ပြန္းႏွင့္မိသားစု၀င္မ်ား ေသဆုံးရျခင္း၊ စစ္တပ္၏ အဓမၼအလုပ္ေစခုိင္းမႈ ၊ အဓမၼေပၚတာဆြဲမႈ ၊အဓမၼျပဳက်င့္ခံရမႈ ၊ ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ျခင္းခံရမႈ ၊ တရားမ၀င္သတ္ျဖတ္ခံရမႈ ၊ အဓမၼေရႊ႕ေျပာင္းခံရမႈ ၊ လယ္ယာေျမႏွင့္ ပုိင္ဆုိင္မႈ မ်ား သိမ္းခံရမႈ စသည့္ဒီမုိကေရစီႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ား ဆုံးရံႈးခဲ့ရမႈ ေၾကာင့္ ဗမာလူမ်ိဳးမ်ား အပါအ၀င္ တုိင္းရင္းသားအေျမာက္အျမားမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံနယ္စပ္ေဒသမ်ား ကုိ ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္ခဲ့ၾကရသည္။

သုိ႔ျဖင့္ ၁၉၉၉ ဒီဇင္ဘာ ၇ ရက္မွ ၉ ရက္ေန႔အထိ ျမန္မာႏုိင္ငံ အမ်ိဳးသမီးအဖြဲ႕အစည္းမ်ား ၏ ဒုတိယအႀကိမ္ေတြ႕ဆုံစည္းေ၀းပြဲႀကီးကုိ ထုိင္းႏုိင္ငံနယ္စပ္တေနရာ၌ က်င္းပျပဳလုပ္၍ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ၏ စြမ္းရည္ျမွင့္တင္ေရး၊ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ေရးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ရန္၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ၏ ပူးေပါင္းပါ၀င္မႈ မ်ား ကုိ တြန္းအားေပးျမွင့္တင္သြားရန္ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ဒီမုိကေရစီေရး၊ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးလႈပ္ရွားမႈ မ်ား ကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား ျဖင့္၁၉၉၉ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ (၉) ရက္တြင္ ထုိင္း၊ အိႏိၵယ၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္တုိ႔၌ အေျခစုိက္ေသာ အမ်ိဳးသမီးအဖြဲ႕အစည္း (၁၃) ဖြဲ႕ျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (ျမန္မာႏုိင္ငံ) ကုိ ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ခဲ့သည္။

အမ်ိဳးသမီးမ်ား အဖြဲ႕ခ်ဳပ္တြင္ ပါ၀င္ခဲ့ေသာအမ်ိဳးသမီးအဖြဲ႕အစည္းမ်ား မွာ -

(၁) ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢ
(၂) ကခ်င္အမ်ိဳးသမီးအစည္းအရုံး (ထုိင္းႏုိင္ငံ)
(၃) ကရင္အမ်ိဳးသမီးအစည္းအရုံး
(၄) ကရင္နီအမ်ိဳးသမီးအစည္းအရုံး
(၅) ကူကီးအမ်ိဳးသမီးဆုိင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရးအစည္းအရုံး
(၆) လားဟူအမ်ိဳးသမီးအစည္းအရုံး
(၇) ပေလာင္အမ်ိဳးသမီးအစည္းအရုံး
(၈) ပအုိ႔၀္အမ်ိဳးသမီးအစည္းအရုံး
(၉) ရခုိင္အမ်ိဳးသမီးအစည္းအရုံး
(၁၀) ရွမ္းအမ်ိဳးသမီးေရးရာဆက္သြယ္လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ေရးအသင္း
(၁၁) ထား၀ယ္အမ်ိဳးသမီးသမဂၢ
(၁၂) ခ်င္းလဲန္္းအမ်ိဳးသမီးမ်ား အဖြဲ႕ခ်ဳပ္
(၁၃) ျမန္မာႏုိင္ငံအမ်ိဳးသမီးေရးရာႏွင့္ အခြင့္အေရးမ်ား ဆုိင္ရာအဖြဲ႕ တုိ႔ပါ၀င္သည္။

အမ်ိဳးသမီးမ်ား အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကုိညီလာခံ၊သဘာပတိ၊အတြင္းေရးမွဴးဟူ၍ အဆင့္(၃)ဆင့္ျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းထားသည္။

ညီလာခံသည္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်မွတ္ရာတြင္ အျမင့္ဆုံးအာဏာရွိသည္။ ညီလာခံ၏ ေအာက္တြင္ သဘာပတိအဖဲြ႕သည္ ဒုတိယအျမင့္ဆုံး အာဏာရွိသည္။ ညီလာခံႏွင့္ သဘာပတိအဖြဲ႕မွ ခ်မွတ္လုိက္ေသာမူမ်ား ၊လုပ္ငန္းမ်ား ကုိအေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ရြက္ရန္အတြက္အတြင္းေရးမွဴးအဖြဲ႕ကုိညီလာခံမွေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာ က္သည္။ အတြင္းေရးမွဴးအဖြဲ႕ေအာက္တြင္ အဖဲြ႕ခ်ဳပ္၏ လုပ္ငန္းမ်ား ကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ရြက္ရာ၌ အတြင္းေရးမွဴးအဖြဲ႕အားကူညီပံ့ပုိးရန္အတြက္ ခန္႔အပ္ထားေသာလုပ္ငန္းစဥ္တာ၀န္ခံမ်ား ၊ ၀န္ထမ္းမ်ား ႏွင့္ လုပ္ငန္းအဖြဲ႕မ်ား ထားရွိသည္။

လုပ္ငန္းအစီအစဥ္မ်ား ၏ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရာတြင္ တာ၀န္ယူရန္ႏွင့္ အတြင္းေရးမွဴးရုံးလုပ္ငန္းမ်ား ကုိတာ၀န္ယူရန္ အတြင္းေရးမွဴးအဖြဲ႕၀င္ (၃) ဦးကုိ အမ်ိဳးသမီးအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (ျမန္မာႏုိင္ငံ) ၏ ညီလာခံမွ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာ က္သည္။သဘာပတိအဖြဲ႕အား အဖြဲ႕ခ်ဳပ္အဖြဲ႕၀င္ အဖြဲ႕အစည္းတဖြဲ႕မွ ကုိယ္စားလွယ္တဦးစီျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းထားရာ သဘာပတိအဖြဲ႕၀င္ (၁၃) ဦးရွိသည္။

ညီလာခံ၊ သဘာပတိအဖြဲ႕ႏွင့္ အတြင္းေရးမွဴးအဖြဲ႕တုိ႔သက္တန္းမွာ (၂) ႏွစ္ျဖစ္သည္။ သဘာပတိအဖြဲ႕၏ အစည္းအေ၀းကုိ (၈) လတႀကိမ္ က်င္းပၿပီး အတြင္းေရးမွဴးအဖြဲ႕ႏွင့္ သဘာပတိမ်ား ၾကား ဆက္စပ္မႈ ပုိမုိေခ်ာေမြ႕ျမန္ဆန္ေစေရးအတြက္ သဘာပတိ (၂) ဦးမွ အလွည့္က် တာ၀န္ယူေဆာင္ရြက္ေပးသည္။

အမ်ိဳးသမီးမ်ား အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (ျမန္မာႏုိင္ငံ) သည္ ႏုိင္ငံတကာ အမ်ိဳးသမီးအဖြဲ႕အစည္းအသီးသီးႏွင့္ ဆက္စပ္ခ်ိတ္ဆက္ၿပီး အမ်ိဳးသမီးေရးလႈပ္ရွားမႈ မ်ား ကုိ လုပ္ေဆာင္အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏုိင္ခဲ့သကဲ့သုိ႔ ႏုိင္ငံတကာေဖာင္ေဒးရွင္း၊အဲန္ဂ်ီအုိအခ်ိဳ႕၏ အကူအညီမ်ား ကုိလည္း လက္ခံရရွိခဲ့သည့္ အဖြဲ႕အစည္းျဖစ္သည့္အတြက္ အျခားေသာႏုိင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းမ်ား ထက္ဘ႑ာေငြေၾကးအရ ခုိင္မာေတာင့္တင္းသည့္အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္ျဖစ္ခဲ့သည္။

အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး၊ က်ားမလိင္တန္းတူဆက္ဆံေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ား ကဲ့သုိ႔ကိစၥမ်ိဳးမ်ား မွာ အမ်ိဳးသမီးေခါင္းေဆာင္မႈ ႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး၊ ႏုိင္ငံေရးဦးေဆာင္မႈ အခန္းက႑တုိ႔တြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ပုိမုိပါ၀င္လာေရး၊ အမ်ိဳးသမီးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္ေရးစသည့္ေခါင္းစဥ္အမ်ိဳးမ်ိဳးေအာက္၌ သင္တန္းႏွင့္ ၀ပ္ေရွာ့အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲႏွင့္ ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးပြဲအမ်ိဳးမ်ိဳးတုိ႔ လုပ္ေဆာင္လ်က္ရွိသည္။

အမ်ိဳးသမီးမ်ား အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (ျမန္မာႏုိင္ငံ) သည္ အေမရိကန္အေျခစုိက္ ပီတာဂရုတာေဖာင္ေဒးရွင္းမွ ေပးအပ္သည့္ ေရႊတံဆိပ္ႏွင့္ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၂ သိန္းပါ “အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရးဆု” ကုိ ရွမ္းအမ်ိဳးသမီးေရးရာဆက္သြယ္လႈပ္ရွားမႈ ေဆာင္ရြက္ေရးအသင္း (Shan Women’s Action Network – SWAN) ႏွင့္ ပူးတြဲ ၍ ၂၀၀၅ ခုႏွစ္တြင္ ခ်ီးျမွင့္ခံခဲ့ရသည္။

မည္သုိ႔ဆုိေစ …. လူ႔သမုိင္းအစမပ်ိဳးမီကပင္ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔၏ တီထြင္ၾကံဆခ်က္၊ ရွာေဖြေတြ႕ရွိခ်က္ႏွင့္ ေရွ႕ေဆာင္ေရွ႕ရြက္ျပဳမႈ မ်ား အထင္အရွားရွိခဲ့ေၾကာင္း သမုိင္းသုေတသီတုိ႔ မွတ္တမ္းျပဳထားခဲ့ၾကသည္။အမ်ိဳးသမီးတုိ႔သည္ လူ႔ယဥ္ေက်းမႈ ကုိ စတင္ပ်ိဳးေထာင္ေပးသူျဖစ္သည္ဟုပင္ သမုိင္းသုေတသီတုိ႔က တညီတညြတ္တည္းဆုိခဲ့ၾကသည္။

သမုိင္းမတင္မီေခတ္ေခတ္ကာလတြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား က ဦးေဆာင္ခဲ့ သျဖင့္ ‘မိခင္အုပ္ထိန္းေသာေခတ္’ ဟု ပုိင္းျခားသတ္မွတ္ေသာကာလ ရွိခဲ့ဖူးေလသည္။

ထုိနည္းတူစြာ ျမန္မာ့သမုိင္း၌ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးတုိ႔၏ အခန္းက႑သည္မေမွးမွိန္ခဲ့ေခ်။ (၇) ရာစုအတြင္းက ေရးထုိးခဲ့သည့္ဟု ယူဆရေသာ ‘အာနႏၵေျႏၵေက်ာက္စာ’ ၌ ‘ကုေ၀ရာမိ’ အမည္ရွိ မိဘုရားတပါးသည္ခရစ္ႏွစ္ ၃၃၄ မွ ၃၄၁ အထိ ရခုိင္ျပည္ ေ၀သာလီၿမိဳ႕ေဟာင္း၌ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည္ဟု ေရးထုိးခဲ့သည္ကုိၾကည့္ျခင္းျဖင့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား သည္ တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္နန္းလုပ္သူအျဖစ္ပင္ ထီးနန္းဆက္ခံခဲ့သည္မွာ သိသာလွေပသည္။

ဟံသာ၀တီ၌ လည္း ဘုရင္မရွင္ေစာပုသည္ စြမ္းရည္ထက္ျမက္ေသာ ဘုရင္မႀကီးျဖစ္သည္။ ဘုရင္မအျဖစ္ သီးျခားအုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္မရခဲ့ေသာ္လည္းဘုရင္ႏွင့္အတူျပည္ေထာင္ဘက္အျဖစ္ ပူးတြဲ တာ၀န္ယူခဲ့ရသည္။မိဖုရားဖြားေစာကဲ့သုိ႔ေသာ ပညာရွိမိဘုရားမ်ား လည္း ျမန္မာ့သမုိင္းတြင္ အထင္အရွားရွိခဲ့သည္။

စာေပပညာရပ္တြင္ပုဂံေခတ္ေက်ာက္စာအေထာက္အထားမ်ား အရျမန္မာအမ်ိဳးသမီးတုိ႔သည္စာေပတတ္ေျမာက္ၾကသည္။ ပ်ဴေခတ္ ဘီစီ ၅၀၀-၈၀၀ ကတည္းက စာေပတတ္ကၽြမ္းသူ ၁၀ ရာခုိင္ႏႈန္း၌ အမ်ိဳးသမီးဦးေရက၄ ရာခုိင္ႏႈန္းရွိသည္။ ပုဂံေခတ္တြင္ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔သည္ အစုိးရပုိင္းဆုိင္ရာ အဆင့္ျမင့္ရာထူူးမ်ား ၌ သံပ်င္၊ ကလန္၊ စာခ်ီ စသည့္ အေရးပါသည့္ရာထူးမ်ား ၌ ထမ္းရြက္ခဲ့သည့္ အေထာက္အထားမ်ား ေတြ႕ရွိရသည္။ ပုဂံရာဇ၀င္၌ ထင္ရွားခဲ့ေသာျဖစ္ရပ္တခုမွာ က်စြာ မင္းႀကီး၏ သမီးေတာ္ သံပ်င္မင္းသမီးသည္ရဟန္းေတာ္မ်ား ကုိပင္စာ၀ါခ်ႏုိင္လ်က္ သဒါၵတြင္ပါရွိေသာ၀ိဘတ္မ်ား အေၾကာင္းေရးသားထားသည့္ ‘တိတက်တၳ’ က်မ္းကုိပင္ ျပဳစုေရးသားခဲ့ေလသည္။

အင္း၀ေခတ္မွကုန္းေဘာင္ေခတ္အတြင္းအမ်ိဳးသမီးစာဆုိေပါင္းေျမာက္ျမားစြာ ေပၚထြန္းခဲ့သည္။ထင္ရွားသည့္ စာဆုိတုိ႔မွာ ပဲခူးမိဘုရား၊ စဥ့္ကူးမိဘုရား၊ စာဆုိေတာ္မယ္လုပ္၊ နန္းတြင္းသူမယ္ေခြ၊ ရေ၀ရွင္ေထြး၊ ရွင္ၿငိမ္းမယ္၊မင္းႀကီးကေတာ္ခင္ဆုံ၊ အေနာက္နန္းမျမေလး၊ လႈိင္ထိပ္ေခါင္တင္၊ ျမင္စုိင္းမင္းသမီး စသည့္အမ်ိဳးသမီးစာဆုိမ်ား ျဖစ္သည္။

ယင္းသုိ႔ ေခတ္အဆက္ဆက္ ႏုိင္ငံေတာ္ႏွင့္ ျပည္သူအတြက္ က်ရာေနရာမွ မိမိတုိ႔၏ ေခၽြး၊ ေသြး၊ ဉာဏ္ရည္ကုိ ေပးဆပ္ကာ စိတ္အားထက္သန္မႈ ၊ ဇြဲသတိၱရွိမႈ ၊ အနစ္နာခံႏုိင္မႈ ၊ စြန္႔စားႀကိဳးပမ္းမႈ ၊ နည္းပရိယာၾကြယ္၀မႈ ၊အမ်ိဳးခ်စ္စိတ္၊ တုိင္းခ်စ္ျပည္ခ်စ္စိတ္အျပည့္အ၀ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ ႏုိင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈ ေရးနယ္ပယ္အသီးသီးမွ အေက်ာ္ေဇယ်အမ်ိဳးသမီးမ်ား ၏ စြမ္းေဆာင္ခ်က္မ်ား ကုိ မွတ္တမ္းတင္ျပဳစုထားပါက ေနာင္မ်ိဳးဆက္သစ္အမ်ိဳးသမီးငယ္မ်ား ႏွင့္ သုေတသီတုိ႔အတြက္ မ်ား စြာ ဂုဏ္ယူအားက် စံနမူနာယူဖြယ္ ျဖစ္သည့္အျပင္ ဗဟုသုတမ်ား စြာ ရရွိလိမ့္မည္ဟု မွတ္ယူမိပါသည္။

ေဒၚေဒၚစု
ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢ ဥကၠဌ

ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈ သမုိင္းတြင္ ျမန္မာ၀ံသာႏု အမ်ိဳးသမီး၏ ႏုိင္ငံေရးလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား ကုိ ခ်န္လွပ္ထား၍ မျဖစ္ႏုိင္ပါ။ အမ်ိဳးဘာသာ၊ သာသနာ၊ ပညာ ျပန္႔ပြားေရးအတြက္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား သည္ကုိလုိနီကၽြန္ဘ၀ကပင္ ယေန႔တုိင္ေအာင္ အသင္းအဖဲြ႕မ်ား တည္ေထာင္၍ စည္းရုံးလႈပ္ရွားခဲ့ပုံမ်ား မွာ ျမန္မာ့သမုိင္းစာမ်က္ႏွာ၌ အထင္အရွားေတြ႕ႏုိင္ေပသည္။

ပထမဆံုးေသာ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢဥကၠဌ ေဒၚေဒၚစု

ေရွးဦးတည္ေထာင္ဖဲြ႕စည္း၍ လႈပ္ရွားခဲ့ေသာျမန္မာအမ်ိဳးသမီးအသင္းအဖဲြ႕မ်ား ၌ ျမန္မာကုမၼာရီအသင္းေခၚ ျမန္မာကုမၼာရီအသင္းေခၚ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢ(BurmeseWomen’sUnion)၊ျမန္မာအမ်ိဳးသမီး၀ံသာႏုကုမၼာရီအသင္း (Young Women Buddhist Association – Y W B A) ျဗဟၼာစရိယကုမၼာရီအသင္း၊ မိန္းမကုမၼာရီအသင္း၊ သုဓမၼစာရီအသင္း၊ ဓမၼစာရီအသင္းတုိ႔မွာ ထင္ရွားခဲ့သည္။

၁၉၁၉ ခုႏွစ္၊ ႏုိ၀င္ဘာလ ၁၆ ရက္၊ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ ျမန္မာကုမၼာရီအသင္းေခၚ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢကုိ ေဒၚေဒၚစု၊ ေဒၚဖြားသစ္၊ ေဒၚခင္ေစာ၊ ေဒၚလွေမတုိ႔ ဦးစီး၍ ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ခဲ့သည္။

အသင္းတည္ေထာင္ရျခင္းႏွင့္ပတ္သတ္၍ အသင္းဖဲြ႕စည္းပုံမွတ္တမ္း စာအုပ္၌ “ဤဘဒၵကမၻာသတၱေလာကဘုံႀကီး၌ မိန္းမတုိ႔သည္ ေရွးဦးစြာ ေပၚထြန္းရကား ေလာပ၏ အရွင္ မိခင္အစစ္ျဖစ္ေပသည္ေပသည္တကား။မိခင္ျဖစ္ၾကသူ မိန္းမမ်ား အနက္ မဟာမာယာေဒ၀ီမွအစ ယေသာ္ဓရာ၊ ေခမာ၊ ဥပၸလ၀ဏ္၊ ဧတဒဂ္ရ ရဟႏၱာမိန္းမျမတ္တုိ႔အျပင္ ၀ိသာခါ၊ ခုဇၨဳတၱရာ၊ နႏၵမာလာ စေသာ အေက်ာ္ေဇယ်အမ်ိဳးသမီးတုိ႔ႏွင့္ ရာဇ၀င္ထင္ရွားခဲ့သည့္ မိဘုရားႀကီးဖြားေစာ၊မြန္ဘုရင္မႀကီီးရွင္ေစာပု စသည္တုိ႔၏ ဂုဏ္အင္မ်ား ကုိ ေအာက္ေမ့ကာ ထုိမိန္းမျမတ္မ်ား ကုိ စံနမူနာဦးထိပ္ထားလ်က္ ဤရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္တြင္ သကၠရာဇ္ ၁၂၈၁ ခုႏွစ္၊ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေက်ာ္ ၁၀ ရက္ (၁၉၁၉ ခုႏွစ္၊ ႏုိ၀င္ဘာ ၁၆ ရက္)တနဂၤေႏြေန႔တြင္ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢကုိ ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ေအာင္ျမင္ပါေၾကာင္းဟူ၍ ေဖာ္ျပထားေလသည္။

ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢကုိ ဥကၠဌအျဖစ္ ရိကၡာေတာ္ရ စည္ပင္သာယာေျမအေရးပုိင္ကေတာ္ ေဒၚေဒၚစု၊ အက်ိဳးေဆာင္အတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္ ေဒၚဖြားသစ္၊ တြဲ ဖက္အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္မ်ား အျဖစ္ ေဒၚခင္ေစာႏွင့္ ေဒၚလွေမ(အာဇာနည္ ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳ၏ ဇနီး)၊ အမႈ ေဆာင္မ်ား အျဖစ္ တရားလႊတ္ေတာ္၀န္ႀကီးကေတာ္ ေဒၚေစာတင္၊ ရႈးဖိနပ္ကုမၸဏီပုိင္ရွင္ ဦးဘၾကဴးကေတာ္ ေဒၚေစာခင္၊ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ဦးသင္းေမာင္ကေတာ္ေဒၚတင္၊ ဆရာႀကီးဦးဘသိန္းကေတာ္ ေဒၚေဌး၊ေဒၚေငြရင္၊ ေဒၚေငြရွင္ႏွင့္ေမာ္တင္ေစ်းမွ ေဒၚျမေမစသည့္ အမ်ိဳးသမီးႀကီးမ်ား ကဦးစီး၍ ေကာ္မတီ၀င္အမႈ ေဆာင္ ၂၀ ျဖင့္ တည္ေထာင္ခဲ့ၾကသည္။ ထုိစဥ္က အသင္း၀င္ဦးေရ ၃၀၀ ခန္႔ရွိ၍ အၿမိဳ႕ၿမိဳ႕အနယ္နယ္၌ အသင္းခြဲမ်ား ဖဲြ႕စည္းထားသည္။

အသင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား ၏ အက်ိဳးကုိ သယ္ပုိးေဆာင္ရြက္ရန္၊ ပညာဗဟုသုတအတြက္အားေပးရန္၊ ျမန္မာလူမ်ိဴးတုိ႔၏ ကိစၥ တစုံတရာေပၚေပါက္လာပါက အသင္းကကူညီအားေပးရန္တုိ႔ျဖစ္သည္။အသင္း၀င္မ်ား ဖတ္ရႈေလ့လာရန္ စာၾကည့္တုိ္က္ဖြင့္လွစ္ျခင္း၊ လူမ်ိဴးျခားကုိလက္မထပ္ဘဲ ျမန္မာခ်င္းသာလက္ထပ္ရန္ႏိႈးေဆာ္ျခင္း၊ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာအခ်င္းခ်င္း ကူညီရုိင္းပင္းရန္ေဟာေျပာျခင္း၊ ဗုဒၶဘာသာစာေပတုိးတက္ေအာင္ေဆာင္ရြက္ျခင္း၊အမ်ိဳးသားပညာေရးေက်ာင္းမ်ား ကုိ ကူညီအားေပးျခင္း၊ ျပည္တြင္းျဖစ္အထည္မ်ား ကုိသာ၀တ္ဆင္ရန္တုိက္တြန္းျခင္း စသျဖင့္ ၀ံသာႏုႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးစိတ္ဓါတ္မ်ား ႏႈိးဆြေပးျခင္း၊ ကုသုိလ္ေရးႏွင့္ ေခၽြတာေရးတုိ႔ကုိပါ ေရွးရႈလာၾကသည္။

ဂ်ီစီဘီေအေခၚ ျမန္မာတုိင္းရင္းသားအသင္းမ်ား ၏ အသင္းခ်ဳပ္ႀကီး (General Council of Burmese Association- G-C-B-A) ၏ မူ၀ါဒလုပ္ငန္းစဥ္အတုိင္း ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကၿပီး ဂ်ီစီဘီေအ ျပည္လုံးဆုိင္ရာကြန္ဖရင့္သုိ႔လည္း ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢမွ ကုိယ္စားလွယ္မ်ား တက္ေရာက္ခြင့္ရခဲ့ၿပီး အမ်ိဳးသမီးေရးရာကိစၥရပ္မ်ား ကုိ အဆုိတင္သြင္းခဲ့ၾကသည္။

ပဲခူးၿမိဳ႕၌ က်င္းပခဲ့ေသာ ဂ်ီစီဘီေအကြန္ဖရင့္သုိ႔လည္း အမႈ ေဆာင္အဖြဲ႕၀င္ ေဒၚေစာတင္ တက္ေရာက္ၿပီး ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား ၊ ျမဴနီစီပါယ္လူႀကီး၊ ဥပေဒျပဳ မင္းတုိင္ပင္အမတ္ စသည္တုိ႔ျဖင့္ပါ၀င္သင့္ေၾကာင္းအဆုိတင္သြင္းႏုိင္ခဲ့၍ အမ်ိဳးသမီးျမဴနီစီပါယ္ႏွင့္ ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား သုိ႔ ပါ၀င္ယွဥ္ၿပိဳင္အေရြးခံခြင့္မ်ား ရရွိခဲ့ၾကသည္။ ထုိအသင္း၏ ေဆာင္ရြက္မႈ ေၾကာင့္ ဓါတ္ရထား၊ မီးရထားတုိ႔၌ အမ်ိဳးသမီးမ်ား သီးသန္႔စီးႏုိင္ရန္မိန္းမတန္း သပ္သပ္စီစဥ္ေပးရသည္အထိ အခြင့္အေရးမ်ား ရခဲ့သည္။

ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား ျပည္တြင္းအ၀တ္အထည္မ်ား ကုိသာ ၀တ္ဆင္အားေပးရန္ ဤအသင္းႀကီးက လႈံ႕ေဆာ္ေပးခဲ့ရုံမွ်မက အသင္း၀င္တုိင္း အစည္းအေ၀းတက္ေရာက္သည့္အခါႏွင့္ သာေရး၊ နာေရးကိစၥႀကီးငယ္ေပၚေပါက္လာသည့္အခါတုိင္း၌ ပင္နီအကၤ်ီ၊ ေယာထမီႏွင့္ ေဒါင္းပ၀ါမ်ား လႊမ္းျခံဳ၀တ္ဆင္လာခဲ့ၾကသည္။

ဤေနရာ၌ ျမန္မာႏုိင္ငံအမ်ိဳးသမီးသမဂၢကုိ ဦးစီးတည္ေထာင္၍ ဥကၠဌအျဖစ္ထမ္းရြက္ခဲ့ေသာ ေဒၚေဒၚစု၏ အတၳဳပၸတိၱကုိ ေဖာ္ျပရန္လုိပါသည္။

ေဒၚေဒၚစုကုိ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၄၀ ျပည့္ႏွစ္ ျပာသုိလျပည့္ေက်ာ္ ၆ ရက္ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ လက္ပံတန္းၿမိဳ႕၌ အဘဦးေခ်ာင္းလိန္၊ အမိေဒၚႏွင္းဦးတုိ႕မွဖြားျမင္ခဲ့သည္။ေမြးခ်င္းငါးဦးအနက္ အႀကီးဆုံးျဖစ္သည္။ငယ္စဥ္ကပင္ လက္ပံတန္းၿမိဳ႕တြင္ပညာသင္ၾကားခဲ့ၿပီး ၁၁ ႏွစ္သမီးအရြယ္တြင္ မိခင္ကြယ္လြန္ခဲ့သျဖင့္ စတုတၱတန္းအထိသာ ေက်ာင္းပညာသင္ၾကားခဲ့ရသည္။ ၁၂ ႏွစ္တြင္ ဖခင္ႏွင့္အတူ ေမာင္ငယ္ညီမငယ္မ်ား ကုိ အမႀကီး အမိရာပမာဦးစီးအုပ္ခ်ဳပ္လာခဲ့သည္။

ထုိ႔ေနာက္ ၁၉၀၂ ခုႏွစ္တြင္ ဇီးကုန္းတရားမရုံးစာေရးႀကီးဦးဘုိးေသာင္းႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳ၍ ၁၉၀၆ ခုႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထုိင္ခဲ့သည္။ေဒၚေဒၚစု သည္ ၁၉၁၈ခုႏွစ္မွစ၍ ၀ံသာႏုစိတ္ဓါတ္မ်ား ႏုိးၾကားလာကာ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးတုိ႔၏ အခြင့္အေရးမ်ား ကုိ အစဦးဆုံးတုိက္ယူ လႈပ္ရွားေပးခဲ့ေသာ အမ်ိဳးသမီးႀကီးျဖစ္သည္။

၁၉၁၉ ခုႏွစ္တြင္ ေဒၚေဒၚစု၏ ဦးေဆာင္မႈ ျဖင့္ ဖဲြ႕စည္းတည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢ၏ စြမ္းေဆာင္မႈ ေၾကာင့္ ကုိျပဴးဆုိသူေခၚေဆာင္၍ ပေလာပီနံ (မေလး) တြင္ ေရာက္ရွိကာ ဒုကၡေရာက္ေနေသာျမန္မာ့ေဆးေပါ့လိပ္ လိပ္သူမ်ား ကုိၿဗိတိသွ်အစုိးရစားရိတ္ျဖင့္ အမိႏုိင္ငံသုိ႔ျပန္လည္ေခၚယူႏုိင္ခဲ့သည္။ ထုိ႔ျပင္ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိအမ်ိဳးသမီးမ်ား ဓါတ္ရထားစီးရာတြင္ ကုေျႏၵရရ မႏၱေလးၿမိဳ႕မွာ ကဲ့သုိ႔ သီးသန္႔စီးႏုိင္ရန္ ရထားဘက္ဆုိင္ရာကုမၸဏီလူႀကီးမ်ား ျဖင့္ ညိွႏႈိင္း၍ စီစဥ္ေပးခဲ့ျခင္း၊ ျပည့္တန္ဆာအမ်ိဳးသမီးမ်ား နစ္နာမႈ မရွိေစရန္ အစုိးရအား ျပည့္တန္ဆာအက္ဥပေဒျပဌာန္းေပးရန္ ေတာင္းဆုိေပးခဲ့ျခင္း၊ သပိတ္ေမွာ က္ေက်ာင္းမ်ား အား ေထာက္ပံ့ေပးႏုိင္ရန္စည္းရုံးလႈပ္ရွားေပးခဲ့ျခင္းတုိ႔ကုိ ေဆာင္ရြက္ေပးႏုိင္ခဲ့သည္။

ေဒၚေဒၚစုသည္ ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္၌ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လမ္းမေတာ္ၿမိဳ႕နယ္ (၇) လမ္း၌ ေအာင္ေဇယ်ာမဂၤလာေက်ာင္းကုိ ပြဲစားႀကီးဦးေဖာ့ႏွင့္ အတူ တည္ေထာင္၍ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာမ ႀကီးအျဖစ္ထမ္းရြက္ခဲ့ေသးသည္။တဖက္မွလည္း ေအာင္မဂၤလာသုခႏွင့္ ေအာင္ေဇယ်ာမဂၤလာစာပုံႏွိပ္တုိက္မ်ား ကုိ တည္ေထာင္ခဲ့သည္။

၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္မွ ၁၉၂၈ ခုႏွစ္အထိ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမ၀ါယမအသင္းဥကၠဌအျဖစ္လည္းေကာင္း၊ ၁၉၂၃ ခုႏွစ္မွစ၍ ႏွစ္စဥ္ ဧၿပီလေရာက္တုိင္း ကေလးျပၿပိဳင္ပြဲ၌ လည္းေကာင္း၊ က်န္းမာေရးျပပြဲ၊ ေက်ာင္းအားကစားၿပိဳင္ပြဲ၊ပန္းဥယ်ာဥ္ျပပြဲမ်ား ၌ လည္း အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအပုိင္းမွ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။

ထုိ႔ေနာက္ ရိကၡာေတာ္ရေျမအေရးပုိင္မင္း ဦးဘုိးေသာင္း၏ ဇနီး ေဒၚေဒၚစုသည္ ႏိုင္ငံေရး၊ လူမႈ ေရးလႈပ္ရွားမႈ ကုိ စြမ္းစြမ္းတမံ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ကာ ၁၉၅၇ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ ၂ ရက္ေန႔တြင္ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ေလသည္။ေဒၚေဒၚစု၏ ခင္ပြန္း ဦးဘုိေသာင္းသည္ ေဒၚေဒၚစု မကြယ္လြန္မီ လြန္ခဲ့ေသာ ၉ ႏွစ္ခန္႔ကပင္ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ ၈ ရက္ေန႔တြင္ ကြယ္လြန္သြားခဲ့သည္။

မည္သုိ႔ဆုိေစျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈ သမုိင္း၌ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ၏ ရပုိင္ခြင့္မ်ား ကုိအမ်ိဳးသမီးသမဂၢတည္ေထာင္၍ စြမ္းစြမ္းတမံေဆာင္ရြက္ေပးႏုိင္ခဲ့ေသာ ေဒၚေဒၚစု၏ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈ မ်ား သည္ မွတ္တမ္းတင္က်န္ရစ္ေနမည္မွာ မလြဲဧကန္ေပတည္း။

(၁) ေစာမုံညင္း - ျမန္မာအမ်ိဳးသမီး၊ ပိေတာက္လႈိင္စာေပ၊ ပထမအႀကိမ္ ၁၉၇၆ ဧၿပီလ။
(၂) တကၠသုိလ္ၾကည္မာ - ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးေလာက၊ ရန္ကုန္စာေပဗိမာန္ပုံႏွိပ္တုိက္ ၁၉၇၅။
(၃) ျမန္မာ့ရက္စဥ္သမုိင္း (ပထမအတြဲ )၊ သမုိင္းသုေတသနဦးစီးဌာန၊ ၂၀၀၉။

ဒီးဒုတ္ေဒၚလွေမ
ကုိလုိနီေခတ္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢ
တြဲ ဖက္အတြင္းေရးမွဴး

ကုိလုိနီေခတ္ ၁၉၁၉ ခုႏွစ္၊ ႏုိ၀င္ဘာလ ၁၆ ရက္ေန႔တြင္ တည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာကုမၼာရီအသင္းေခၚ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးသမဂၢ၏ တြဲ ဖက္စကၠရီေတရီ(တြဲ ဖက္အတြင္းေရးမွဴး)အျဖစ္တာ၀န္ယူခဲ့ေသာ ေဒၚလွေမသည္ငယ္စဥ္ကပင္မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ထက္သန္သူျဖစ္သည္။ အပ်ိဳဘ၀မွာ ပင္ႏိုင္ငံေရးေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ကုိလုိနီေခတ္အမ်ိဳးသမီး၀ံသာႏုလႈပ္ရွားမႈ မ်ား တြင္ ထင္ရွားေသာေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္သည္။

ေဒၚလွေမသည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေမာင္ဂုိမာရီလမ္း (ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလမ္း) အိမ္နံပတ္ ၇၀ ေန လွည္းလုပ္ငန္းရွင္ ဦးသဲ၊ ေဒၚမမႀကီးတုိ႔၏ သမီးျဖစ္ၿပီး ေမြးခ်င္းငါးေယာက္အနက္ သကၠရာဇ္ ၁၂၈၃ ခု ဖြားေသာတတိယေျမာက္သမီးျဖစ္သည္။ ေမြးခ်င္းမ်ား မွာ ေဒၚသိန္း၊ ေရွ႕ေနဦးထြန္းရင္၊ ေဒၚလွေမ၊ ဒါရုိက္တာဦးဘဇင္ႏွင့္ ဦးဘခင္တုိ႔ျဖစ္ၾကသည္။

အသက္ ၉ ႏွစ္အရြယ္တြင္ ဖခင္ဆုံးပါး၍ ၁၃ ႏွစ္သမီးအရြယ္၌ ေက်ာင္းထြက္ခဲ့ရေသာ္လည္း စာေပအလြန္၀ါသနာထုံခဲ့သည္။ ေဒၚလွေမသည္ ပ်ိဳရြယ္စင္ဘ၀မွာ ပင္ အသင္းအဖြဲ႕မ်ား ၌ စိတ္အားထက္သန္စြာ ပါ၀င္လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ပုသိမ္ကြန္ဖရင့္တြင္ဘိကၡနီရွိက ဘိကၡနီမရွိ၍ ဘုရင္ရွိက ဘုရင္မရွိသည့္နည္းတူ အမ်ိဳးသမီးအသင္းမ်ား ရွိသင့္ေၾကာင္း အဆုိတင္သြင္းခဲ့သူျဖစ္သည္။

ထုိ႔ေနာက္ေဒၚလွေမသည္၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္၊ေမလ ၂၅ ရက္တြင္ ၎အိမ္ႏွင့္ သုံးအိမ္ေက်ာ္တြင္ေနထုိင္ေသာ ပညာအုပ္ဆရာခ်ိဳ(ေနာင္အာဇာနည္ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳ)ႏွင့္ လက္ထပ္ကာေယာင္ေနာက္ဆံထုံးပါဆုိသလုိဟသၤာတသုိ႔လုိက္ပါသြားခဲ့သည္။ ဆရာႀကီးသခင္ကုိယ္ေတာ္မႈ ိင္းက“လွႏွင့္ခ်ိဳႏွစ္ပါးသင့္ရန္ဖုိ႔”ခ်ီေသာေတးထပ္ႏွင့္ဂုဏ္ျပဳခ်ီးျမွင့္ခဲ့သည္။ ယင္းေတးထပ္၌ မိန္းမအမည္ ေရွ႕ကထားသင့္၊ မသင့္ အျငင္းပြားဖြယ္ေဆာင္းပါးမ်ား ေရးခဲ့သည္အထိအခ်င္းမ်ား ခဲ့ေသးသည္။ ဆရာခ်ိဳႏွင့္လက္ထပ္ၿပီးေနာက္ႏုိင္ငံေရး၀ံသာႏုစိတ္ဓါတ္မ်ား မွာ ပုိမုိထက္သန္လာခဲ့ေပသည္။

ဆရာဦးဘခ်ိဳမွာ ေျမာင္းျမဇာတိသားျဖစ္ၿပီး ၁၈၉၃ ခု၊ ဧၿပီလ ၂၄ ရက္၊ တနလၤာေန႔၌ အဖဦးဘုိးစာ၊ အမိေဒၚျမစ္တုိ႔၏ ေမြးခ်င္းေလးေယာက္အနက္အေထြးဆုံးသားျဖစ္သည္။ဖခင္မွာ ေျမာင္းျမၿမိဳ႕၌ ေမခလာေဆးတုိက္ဖြင့္၍ ျမန္မာသမားေတာ္အျဖစ္ အသက္ေမြးသူျဖစ္သည္။ မိခင္၏ အမ်ိဳးအႏြယ္မွာ မြန္မွဴးမတ္မ်ိဳးျဖစ္သည္။

ဆရာခ်ိဳသည္ ငယ္စဥ္က ၁၉၀၀-၀၇ ခုႏွစ္တြင္ ေျမာင္းျမၿမိဳ႕ဆရာဦးေမာင္ေမာင္ေက်ာင္း၊ ၁၉၀၇-၀၉ တြင္ရန္ကုန္ စိန္ေပါလ္ေက်ာင္း (အထက ၆ ဗုိလ္တေထာင္)၊ ၁၉၀၉-၁၃ တြင္ ရန္ကုန္ေကာလိပ္တုိ႔၌ ပညာသင္ၾကားခဲ့သည္။ ငယ္စဥ္ကပင္ ဉာဏ္ပညာထက္ျမက္သည္။ စာေပ၊ ဂီတႏွင့္ အားကစားကုိလုိက္စားသည္။ အသက္၁၄ႏွစ္အရြယ္တြင္ သတၱမတန္းကုိ ဦးေမာင္ေမာင္ေက်ာင္းမွေအာင္၍ စေကာလားရွစ္ပညာသင္ဆုရခဲ့သည္။၁၆ႏွစ္အရြယ္တြင္၁၀တန္းစာေမးပြဲကုိစိန္႔ေပါလ္ေက်ာင္းမွထူးထူးခၽြန္ခၽြန္ေအာင္ျမင္၍ ပညာသင္ဆုဆက္လက္ရရွိခဲ့သည္။ ရန္ကုန္ေကာလိပ္၌ ဘီေအအထက္တန္းတြင္ပညာသင္ေနစဥ္မ်က္စိေရာဂါရ၍ ေက်ာင္းထြက္ခဲ့ရသည္။ ၁၉၁၃-၁၉၁၄ တြင္ေပါင္းတည္ၿမိဳ႕အစုိးရအထက္တန္းေက်ာင္း၊ ၁၉၁၄- ၂၁တြင္ ဟသၤာတျမိဳ႕အစုိးရေက်ာင္းတုိ႔၌ ပါဌိဆရာ၊ ပညာအုပ္အျဖစ္ အမႈ ထမ္းခဲ့သည္။ ထုိသုိ႔ အမႈ ထမ္းေနစဥ္ ေနရပ္ဟသၤာတ သရဲေခ်ာင္ကုိမွီ၍ “ေနာက္စြယ္ေခ်ာင္ကေတာက္တဲ့ေမာင္”ကေလာင္အမည္ျဖင့္စာနယ္ဇင္းမ်ား ၌ ကဗ်ာလကၤာႏွင့္ျမန္မာမႈ ေဆာင္းပါးတုိ႔ကုိေရးသားခဲ့သည္။ လူမႈ ေရးလုပ္ငန္းအျဖစ္ဟသၤာတၿမိဳ႕သုစရိယယု၀အသင္းစကၠရီေတရီအျဖစ္ေဆာင္ရြက္သည္။ ထုိ႔ေနာက္ရန္ကုန္သုိ႔ေျပာင္းေရႊ႕ေနထုိင္စဥ္အတြင္းေဒၚလွေမႏွင့္နဖူးစာဆုံကာ အၾကင္လင္မယားလက္တြဲ ခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။

ေဒၚလွေမႏွင့္လက္ထပ္ၿပီးေနာက္ ႏုိင္ငံအႏွံ႔ အမ်ိဳးသားေရး၀ံသာႏုစိတ္ဓာတ္မ်ား ျပန္႔ပြားလာရာဦးဘခ်ိဳသည္ ကဗ်ာလကၤာျမန္မာမႈ မ်ား ကုိ ေရးသားေနရာမွ ႏွစ္ပါးၾကည္ ဂ်ာနယ္၌ လူမႈ ေရး၊ ႏုိင္ငံေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရန္လႈံ႕ေဆာ္သည့္ဒီးဒုတ္၏ ပစၥရလကၡတ္က်မ္းကုိ “ဒီးဒုတ္” ကေလာင္အမည္ျဖင့္ ေရးသားခဲ့သည္။ ထုိသုိ႔ ကေလာင္ျဖင့္ အမ်ိဳးသားေရးတာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ေနရာမွ ေကာလိပ္ေက်ာင္းေနဖက္ ဒယ္လီဂိတ္ဦးထြန္းရွိန္၏ တုိက္တြန္းခ်က္ျဖင့္ပညာအုပ္ရာထူးမွႏႈတ္ထြက္၍ ဗဟန္းအမ်ိဳးသားေကာလိပ္တြင္ ၁၉၂၁ ခု၊ ၾသဂုတ္ ၁၄ ရက္ေန႔၌ ၀င္ေရာက္အမႈ ထမ္းခဲ့သည္။ ဗဟန္းေကာလိပ္၌ ျမန္မာစာႏွင့္ျမန္မာရာဇ၀င္ပါေမာကၡ ပေရာ္ဖက္ဆာဆရာလြန္း၏ ျမန္မာဘာသာလက္ေထာက္အျဖစ္ဗဟန္းေကာလိပ္ပ်က္သည့္အထိ အဆင္းရဲအခ်ိဳ႕တဲ့ခံကာ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ဇနီးျဖစ္သူ ေဒၚလွေမကလည္း ခင္ပြန္းျဖစ္သူ၏ ၀ံသာႏုစိတ္ဓာတ္ အားထက္သန္မႈ ကုိ ေနာက္ကြယ္မွ အားေပးကူညီခဲ့သည္။ ဆရာခ်ိဳသည္အမ်ိဳးသားေကာလိပ္ေက်ာင္းဆရာဘ၀တြင္ ၀မ္းေရးအတြက္ “ဘခ်ိဳ၏ အသားလွကတီၱပါရည္”၊ “ပန္းၿမိဳင္လယ္ေရေမႊးမ်ား ” ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်ခဲ့သည္။

၁၉၂၄ ခုႏွစ္တြင္ ဗဟန္းအမ်ိဳးသားေကာလိပ္ ပ်က္စီးသြားရာ ျမန္မာရီဗ်ဴးဂ်ာနယ္၌ အယ္ဒီတာအျဖစ္ ၀င္ေရာက္လုပ္ကုိင္ခဲ့သည္။

ထုိသုိ႔ လုပ္ကုိင္ေနစဥ္ ဂ်ာနယ္မွ ခြင့္ ၆ လယူကာ အေထာက္အပံ့ မခံေသာ သရက္ေတာအမ်ိဳးသားေက်ာင္း၌ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းဆရာအျဖစ္၀င္ေရာက္လုပ္ကုိင္သည္။ သရက္ေတာေက်ာင္းတုိက္ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းပ်က္ျပန္ေသာေၾကာင့္ ၁၉၂၅ ခုႏွစ္၊ ဧၿပီလတြင္ ဒီးဒုတ္ဂ်ာနယ္ကုိ ကုိယ္တုိင္ဦးစီး၍ ကုိယ္ပုိင္ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။ ဒီးဒုတ္ဂ်ာနယ္တြင္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး၊ လူမႈ ေရး၊ စာေပ၊ ဂီတ၊ နကၡေဗဒင္၊ ေလာကီပညာရပ္မ်ိဳးစုံကုိ ဒုိင္ခံေရးသားခဲ့သည္။ထုိသုိ႔ေဆာင္ရြက္ေနစဥ္ ၁၉၅၂ ခုႏွစ္၊ႏုိ၀င္ဘာလ ၂၄ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ခ်ာခ်ီလမ္း (ကုိယ့္မင္းကုိယ့္ခ်င္းလမ္း)စံအိမ္၌ သီေပါမင္း၏ မိဘုရားေခါင္ႀကီး စုဘုရားလတ္ နတ္ရြာစံခဲ့ရာ မိဘုရားေခါင္ႀကီး၏ စ်ာပနာတြင္ ျမန္မာသတင္းစာ၊ဂ်ာနယ္မ်ား ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ရန္ ဦးေဆာင္စည္းရုံးခဲ့သည္။

၁၉၂၃ ခုႏွစ္တြင္ ဒုိင္အာခီအုပ္ခ်ဳပ္ေရးကုိ စတင္ခဲ့ရာ ဦးဘခ်ိဳသည္ ဒီးဒုတ္ဂ်ာနယ္မွ ဦးတုတ္ႀကီး၏ သရာဇ ပါတီကုိ ေထာက္ခံခဲ့သည္။ သရာဇပါတီသည္ ဒုိင္အာခီကုိ လႊတ္ေတာ္အတြင္းမွ အတုိက္အခံျပဳခဲ့သည္။၁၉၃၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ခြဲေရးတြဲ ေရးေပၚေပါက္လာရာ ဦးဘခ်ိဳသည္ ဦးေက်ာ္ျမင့္ႏွင့္ ေဒါက္တာဘေမာ္တုိ႔ႏွင့္ ပူးေပါင္း၍ တြဲ ေရးဘက္မွေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ျမန္မာေဇယ်ာသတင္းစာကုိ ထုတ္ေ၀၍ တြဲ ေရးကုိေထာက္ခံခဲ့သည္။ ဦးဘခ်ိဳသည္ႏုိင္ငံေရးႏွင့္ စာေပေရးရာကုိ ေဆာင္ရြက္ရုံမွ်မက ျမန္မာ့အႏုပညာတုိးတက္ေရးအတြက္လည္း ဘက္ေပါင္းစုံမွ ဦးေဆာင္ခဲ့သည္။ ၁၉၂၉ ခုႏွစ္တြင္ မဟာဒုက္ရုပ္ရွင္ကုမၸဏီမွထုတ္လုပ္သည့္ ‘ျမားနတ္ရွင္’ ဇာတ္ကား၌ ဇာတ္လုိက္၏ အေဖအခန္းမွ ပါ၀င္သရုပ္ေဆာင္၍ ျမန္မာ့ရုပ္ရွင္ ျမွင့္တင္ေရးကုိ အားေပးခ်ီးျမွင့္ခဲ့သည္။ ၁၉၃၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ဘိလပ္မွျပန္ေရာက္လာေသာ ျမန္မာပန္းခ်ီေက်ာ္ ဦးဘဉာဏ္ကုိ ျမန္မာစာနယ္ဇင္းမ်ား ႏွင့္ မိတ္ဆက္ရန္ ကုိယ္တုိင္ကမကထျပဳလုပ္ေပးခဲ့သည္။

၁၉၃၄ တြင္ သူယုံၾကည္ေသာ ပညာရပ္အတြက္ ရွင္ဥတၱမသီရိမေထရ္၏ စမက်မ္းအဖြင့္ကုိ ‘ကပၸါလကၤာရ၀ဏၰနာက်မ္း’ ကုိ တည္းျဖတ္ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။ ထုိ႔အျပင္ ဒီးဒုတ္ဂ်ာနယ္တြင္ ‘အီေနာင္ဇာတ္ေတာ္ႀကီး’ ကုိတည္းျဖတ္ ပုံႏွိပ္ေဖၚျပခဲ့သည္။ ၁၉၃၅ ခုႏွစ္တြင္ ဂီတသုေသသနအသင္းကုိ ဦးေဆာင္ဖြဲ႕စည္းၿပီး ေစာင္းဆရာေက်ာ္ကုိ ဥကၠဌ၊ ပတၱလားဦးသုိက္ကုိ အတြင္းေရးမွဴးတင္၍ ျမန္မာ့ဂီတတုိးတက္ေရးအတြက္ လမ္းညႊန္ေပးခဲ့သည္။ ဂီတပညာရွင္ေစာင္းေမာင္ေမာင္လတ္၊ အဆုိေတာ္ေဒၚေဒလီညြန္႔တုိ႔ကုိ သီဆုိတီးမႈ တ္ေစ၍ သူကုိယ္တုိင္ ကြမ္းဘုိးထိမ္းႀကီးေပမူ၊ ဘားနာဒ့္ေပမူ၊ သံယုတ္ဆရာေတာ္၏ ပုရပုိက္မူမ်ား ႏွင့္ ညွိႏႈိင္းကာ သီခ်င္းႀကီးပုဒ္ေရ ၅၇၀ ပါေသာ ‘ေဒ၀ကၠႏၶာမူဂီတ၀ိေသာဓနိ’က်မ္းကုိ တည္းျဖတ္ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။

ဒီးဒုတ္ဂ်ာနယ္မွ ၉၁ ဌာန အုပ္ခ်ဳပ္ေရး (၁၉၃၇) ကုိ ကေလာင္ျဖင့္ တုိက္ဖ်က္ရုံမွ်မက ျမန္မာ့အလင္းဦးခ်စ္ေမာင္ (ေနာင္ဂ်ာနယ္ေက်ာ္)၊ ဘားမားဂ်ာနယ္ ဦးထြန္းသန္း၊ ရဲသတင္းစာ ဦးဘရွိန္ (မဟာေဆြ)၊တုိ႔ဗမာသတင္းစဥ္ သခင္တင္ေမာင္တုိ႔ႏွင့္တြဲ ၍ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား ၉၁ ဌာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးတြင္ ရာထူးမယူရန္ စုေပါင္းႀကိဳးစားခဲ့သည္။ နဂါးနီစာအုပ္အသင္းမွေတာင္းခံေသာအကူအညီကုိလည္း ကုိယ္တုိင္ေရးသား၍ ကူညီခဲ့သည္။ ၁၃၀၀ ျပည့္အေရးေတာ္ပုံ (၁၉၃၈) တြင္ ဦးဘခ်ိဳသည္ သခင္ထိပ္တင္ကုိယ္ေတာ္ႀကီး၊ သခင္ႏု၊ တက္ဘုန္းႀကီးသိန္းေဖတုိ႔ႏွင့္အတူ အဂၤလိပ္အစုိးရ၏ ဖမ္းဆီးအေရးယူျခင္းတုိ႔ ခံခဲ့ရသည္။

၁၉၃၉ ခုႏွစ္တြင္ ၿမိဳ႕မဦးဘလြင္၊ သခင္ႏု၊ ေဒၚျမစိန္ (အမ္ေအ၊ ဘီးလပ္) တုိ႔ႏွင့္အတူ တရုတ္ႏုိင္ငံသုိ႔မိတ္ဆက္အဖဲြ႕၀င္အျဖစ္ သြားေရာက္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံစာေရးဆရာအသင္းကုိဦးေဆာင္တည္ေထာင္၍ ဥကၠဌတာ၀န္ကုိယူခဲ့သည္။ ထုိႏွစ္မွာ ပင္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ စာၾကည့္တုိက္မွဴး ဂီတသုေတသနပညာရွင္ ဦးခင္ေဇာ္၏ ျမန္မာသီခ်င္းႀကီး၊ သီခ်င္းခံ၊ ပတ္ပ်ိဳး၊ ယုိးဒယား၊ ေဘာလယ္၊ ရတု၊ ရကန္၊ လူတား၊ ဧခ်င္း၊ ေမာ္ကြန္းတုိ႔ကုိ မူမွန္အသံသြင္းႏုိင္ေရးအတြက္ ဦးေဆာင္ခဲ့သည္။ ဦးဘခ်ိဳ၏ ဦးေဆာင္မႈ ျဖင့္ အေ၀းေရာက္မင္းဦးေအာင္ႀကီး၊ ေဒၚေစာျမေအးၾကည္၊ သီေပါနရည္ေတာ္အဖဲြ႕သားမ်ား က ကူညီခဲ့သည္။

၁၉၄၁ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလတြင္ ဒုတိယကမၻာစစ္ ျမန္မာျပည္သုိ႔ ကူးစက္လာရာ ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳသည္ အေ၀းေရာက္မင္းဦးေအာင္ႀကီးရွိရာ ေရႊဘုိသုိ႔စစ္ေရွာင္ခဲ့သည္။ ေရႊဘုိတြင္ ဂ်ပန္ဆန္႔က်င္ေရးစာမ်ား ကုိ ျဖန္႔ေ၀ခဲ့သည္။ ေထာင္တြင္းရွိ သခင္ႏု၊ သခင္စုိး၊ သခင္ဗဟိန္းတုိ႔ကုိ တရုတ္ျပည္သုိ႔သြားႏုိင္ရန္ တရုတ္အစုိးရကုိယ္စားလွယ္ ဂ်င္နရယ္၀မ္းႏွင့္ ဆက္သြယ္ေပးခဲ့သည္။ ဦးဘခ်ိဳသည္ ဂ်ပန္ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး၌ နာမည္ထြက္ေန၍ အသက္ေဘးလုံျခံဳေရးအတြက္ တြံ႕ေတးဘက္တြင္ ဇနီးေမာင္ႏွံခုိလႈံေနခဲ့ရသည္။ ဦးဘခ်ိဳလုံျခံဳေရးအတြက္ သခင္ႏု၊ ဗုိလ္လက္်ာတုိ႔က စီစဥ္ေပးခဲ့သည္။ ဂ်ပန္ေခတ္ကထုတ္ေ၀ေသာစာေရးဆရာမ ဂၢဇင္းတြင္လည္း ဂီတေဆာင္းပါးမ်ား ေရးသားခဲ့သည္။

ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးၿပီးေနာက္ ဖတဖ (ေနာင္ဖတပလ) ဖဲြ႕စည္းရာ ဗဟုိဦးစီးအဖဲြ႕၀င္ ၁၆ ဦးတြင္ အဖဲြ႕၀င္အျဖစ္ ပါ၀င္ခဲ့သည္။

စစ္ၿပီးေနာက္ ရန္ကုန္အေရွ႕ပုိင္း ေရေက်ာ္လမ္းအနီး ၄၉ လမ္းႏွင့္ လမ္း ၅၀ ထိပ္ ေမာင္ဂုိမာရီလမ္းမႀကီး (ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလမ္း) ေပၚတြင္ စာပုံႏွိပ္တုိက္တခုဖြင့္လွစ္၍ ဒီးဒုတ္ဂ်ာနယ္ကုိ ျပန္လည္ထုတ္ေ၀ခဲ့ကာဖဆပလကုိ ေထာက္ခံအားေပးခဲ့သည္။ ဒီးဒုတ္ဂ်ာနယ္တုိက္အေပၚထပ္တြင္ ဦးဘခ်ိဳ မိသားစုေနထုိင္ၾကၿပီး ေအာက္ထပ္တြင္အလုပ္တုိက္ဖြင့္ထားသည္။ ကုိယ့္ပုံႏွိပ္စက္ျဖင့္ ထုတ္ေ၀ေနျခင္းျဖစ္သည္။

ဒီးဒုတ္ဂ်ာနယ္တုိက္ပုိင္မွာ ဦးဘခ်ိဳကုိယ္တုိင္ပင္ျဖစ္ၿပီး စီးပြားေရးမဆန္ေခ်။ သူ႔စာရင္းႏွင့္သူ၊ သူ႔အရႈံးအျမတ္ႏွင့္ထားၿပီး က်က်နနစီးပြားေရးဆန္ဆန္လုပ္ျခင္းမရွိေခ်။ ပုိင္ရွင္လည္းျဖစ္၊ ထုတ္ေ၀သူလည္းျဖစ္၊အယ္ဒီတာလည္းျဖစ္၊ ပင္တုိင္ေဆာင္းပါးရွင္လည္းျဖစ္ေသာ ဦးဘခ်ိဳသည္ သတ္မွတ္ထားေသာ လခ အခေၾကးေငြမ်ား ကုိ ထုတ္ယူသူလည္းမဟုတ္။ လြယ္သလုိ၊ ေခ်ာင္သလုိ၊ လုိသလုိထုတ္ယူသုံးစြဲျခင္းျဖစ္သည္။ တခါတခါဂ်ာနယ္လုပ္ငန္းအတြက္ေငြမရွိက ရွိေသာပစၥည္းေပါင္ႏွံေရာင္းခ် သုိ႔မဟုတ္ ေခ်းငွား၍ လုိေငြကုိ စုိက္ထုတ္ရသည္။

ဦးဘခ်ိဳတုိ႔ ဇနီးေမာင္ႏွံတုိ႔သည္ အေပးအကမ္းရက္ေရာ၍ အေပါင္းအသင္းမ်ား အေပၚ အကုန္အက်ခံ၍ လက္ဖြာသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူႏုိင္ေသာ လုပ္ငန္းရွင္မ်ား ထံမွ ေၾကာ္ျငာခမ်ား ကုိလည္း တစ္ႏွစ္အတြက္ ၾကိဳယူထားၿပီးအလုပ္တုိက္ကစာရင္းတြင္ ေငြမ၀င္ဘဲ ေၾကာ္ျငာမ်ား ထည့္ေပးေနရျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဂ်ာနယ္လုပ္ငန္း ေငြအ၀င္အထြက္စာရင္း၊ ဦးဘခ်ိဳ၏ ေငြအ၀င္အထြက္စာရင္းႏွင့္ မိသားစုေငြအ၀င္အထြက္စာရင္းအားလုံးေရာေထြးေနၿပီးအၿမဲတမ္းလုိလုိ စီးပြားေရးအားျဖင့္ လုံးလည္လုိက္ေနေလသည္။

ထုိ႔ေနာက္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဦးေဆာင္ေသာ ၾကားျဖတ္အစုိးရအဖြဲ႕၌ ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီးအျဖစ္ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ ၁၆ ရက္ေန႔တြင္ တာ၀န္ေပးအပ္ျခင္းကုိ ခံရသည္။ ဖဆပလအဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွႀကီးမွဴးေသာခ်င္း-ဗမာ ခ်စ္ၾကည္ေရးညီလာခံကုိ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၄ ရက္မွ ၆ ရက္ေန႔အထိ ထီးလင္းၿမိဳ႕၌ က်င္းပရာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကုိယ္စား ျမန္မာအဖြဲ႕ကုိ ဦးေဆာင္တက္ေရာက္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လတြင္က်င္းပသည့္တုိင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္အစည္းအေ၀းတြင္ အေျခခံဥပေဒကုိေရးဆြဲေရးေကာ္မတီ၌ ပါ၀င္၍ အလံ၊ သီခ်င္း၊ တံဆိပ္ေကာ္မတီသဘာပတိအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ဇူလုိင္လ ၁၉ ရက္ေန႔ နံနက္ ၁၀း၃၀နာရီတြင္ရန္ကုန္ၿမိဳ႕အတြင္း၀န္ရုံး(ေနာင္၀န္ႀကီးမ်ား ရုံး)၌ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဦးေဆာင္ေသာ၀န္ႀကီးမ်ား အစည္းအေ၀းက်င္းပေနစဥ္ ဂဠဳန္ဦးေစာ အမိန္႔ေပးခုိင္းေစခဲ့ေသာ မသမာသူ လူသတ္သမားတုိ႔၏ လုပ္ၾကံမႈ ေၾကာင့္ အျခား၀န္ႀကီးမ်ား ႏွင့္အတူဦးေႏွာက္ထဲက်ည္ ၅ ေတာင့္ထိမွန္ကာ ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီး ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳသည္နံနက္ ၁၁ နာရီခန္႔တြင္ က်ဆုံးခဲ့သည္။

အာဇာနည္ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳ ကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္ ႏုိင္ငံေရး ၂၆ ႏွစ္လုံးလုံး လုပ္ကုိင္၍ လာခဲ့ေသာ ေဒၚလွေမမွာ ငယ္စဥ္ကဲ့သုိ႔ကုိယ္ထိလက္ေရာက္မေဆာင္ရြက္ႏုိင္ေတာ့ေပ။ဦးဘခ်ိဳ၏ မဲဆႏၵနယ္အတြက္ သမီးလတ္ျဖစ္သူ ေဒၚခင္ပု(ေနာင္လႊတ္ေတာ္အမတ္)ကုိ၀င္ေရာက္ေရြးခံေစခဲ့သည္။ ေဒၚခင္ပုသည္ ‘ေငြ၀တ္ရည္’ ကေလာင္နာမည္ျဖင့္ စာေပမ်ား ေရးသားခဲ့သူလည္းျဖစ္သည္။ သူသည္ကဗ်ာဆရာမ ေငြတာရီႏွင့္ အလြန္ရင္းႏွီးသူလည္းျဖစ္သည္။

ဦးဘခ်ိဳႏွင့္ ေဒၚလွေမတုိ႔၏ သမီးႀကီး ‘ျမမ်ိဳးႏြယ္’ မွာ လည္းစာေရးဆရာမ တဦးျဖစ္သည္။ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳ၏ ဇနီး ၀ံသာႏုအမ်ိဳးသမီးေခါင္းေဆာင္ႀကီး ေဒၚလွေမသည္ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ၁၂ ရက္ေန႔တြင္ သမီးငယ္ေဒၚခင္စု (မအမာ) ေနအိမ္၌ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ေလသည္။

* * *

(၁) ေစာမုံညင္း ။ ။ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီး၊ ရန္ကုန္၊ ပိေတာက္လႈိင္စာေပ၊ ပႀကိမ္ ၁၉၇၆။
(၂) ေမာင္ေဇယ်ာ။ ။ ျမန္မာလူေက်ာ္ ၁၀၀ (ပထမအုပ္)၊ ယူနီတီစာေပတုိက္၊ ပႀကိမ္ ၂၀၁၀။
(၃) ဗုိလ္မွဴးဘေသာင္း။ ။ စာဆုိေတာ္မ်ား အတၱဳပၸတိၱ၊ ရာျပည့္ စာအုပ္တုိက္၊ ပဥၥမအႀကိမ္ ၂၀၀၂။