ေဒါက္တာထြန္းဝင္း - ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေၾကာင္း စာေပမ်ားကို ဖတ္ရႈၿပီးေနာက္ဝယ္ ျပည္သူအခ်ိဳ႕၏ ေနာက္ဆက္တြဲျဖစ္ရပ္မ်ား

ယခု ပစၥဳပၸန္ကာလသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အေၾကာင္းေရး ေသာ စာမ်ား ကို အမ်ား ျပည္သူတို႔ အလြန္စိတ္ ဝင္စားစြာ ဖတ္႐ႈေနခ်ိန္ ျဖစ္ပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ တစ္ခ်ိန္ က လြတ္လပ္ေရး ရခါနီး ဆဲဆဲ ကာလ၌ ဘုရင္ခံေကာင္စီ၏ ဒုတိယဥကၠဌ ျဖစ္ၿပီး ကက္ဘိနက္ေခၚ ဝန္ႀကီးအဖဲြ႕ဝင္ တစ္ဦး ျဖစ္၏ ။ စစ္ေသနာပတိလည္း ျဖစ္၏ ။ ထို႔ျပင္ အမ်ား ျပည္သူတို႔၏ အထူးေလးစားမႈ ကို ခံရေသာ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီးလည္း ျဖစ္ပါသည္။

ထိုအခ်ိန္ဝယ္ ရာထူးမ်ား ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေအာက္ပါ အတိုင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ေျပာခဲ့ဖူးပါ၏ ။

''ယခု ဝန္ႀကီး ျဖစ္ေနရေပမယ့္ ကြၽန္ေတာ္ ့မွာ ဘာမွ ထူးထူးျခားျခား မရွိပါဘူး။ ယခုလို မီးေတာင္ႀကီးေပၚမွာ တက္ထိုင္ေနရတာ နဲ႔တူတဲ့ ဝန္ႀကီးရာထူးဆိုတာဟာ ခုေနခါ က်ဳပ္တို႔ယူခ်င္တာ မဟုတ္ဘူး။ တိုင္းျပည္ရဲ႕ အေၾကာင္း ေၾကာင္းေတြ ေထာက္ၿပီး မ်က္စိမွိတ္ စြန္႔ယူရတာ ပဲ။ လူထု ႀကီးက က်ဳပ္ကိုေပးထားတဲ့ လူထုေခါင္းေဆာင္ဆိုတဲ့ဂုဏ္ ကို ဝန္ႀကီးဆိုတဲ့ဂုဏ္ထက္ က်ဳပ္ပိုမက္တယ္ဆိုတာ ခင္ဗ်ား တို႔ မွတ္ထားလိုက္ၾကပါ။ ဝန္ႀကီးဆိုတဲ့ဂုဏ္ဟာ လူထုေခါင္းေဆာင္ဆိုတဲ့ဂုဏ္ရဲ႕ ေျခဖ်ားမွာ ကပ္ေနတဲ့ ေျမမႈ န္ေလာက္ပဲလို႔ က်ဳပ္မွတ္ထားပါတယ္''ဟု ဆိုပါ၏ ။

ဤေနရာ၌ တင္ျပလိုသည္မွာ ဝန္ႀကီးဆိုသည္မွာ အုပ္ခ်ဳပ္သူ သို႔ မဟုတ္ အရာရွိတစ္ဦး ျဖစ္ၿပီး စာေရး သူ ကြၽန္ ေတာ္ ေမာင္ထြန္းဝင္းက အုပ္ခ်ဳပ္သူ(အထက္အရာရွိ)ႏွင့္ ေခါင္းေဆာင္ ကြာျခားပံုကို ဦးစြာ တင္ျပလိုပါသည္။ ¤င္း ေနာက္မွသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ေလးစားလွခ်ည္ရဲ႕ ဟု ဆိုေသာ ပုဂၢိဳလ္အခ်ိဳ႕ ရာထူးမက္ၾကပံုကို ဆက္လက္တင္ျပလိုပါသည္။

ေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ အထက္အရာရွိ ဘယ္လိုကြာသလဲ

ေခါင္းေဆာင္ဟူသည္ ငယ္သားတို႔က အသိအမွတ္ျပဳျခင္းခံရ၍ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္လာသည္။ အထက္အရာရွိ ဟူသည္ အမိန္႔စာျဖင့္ ခန္႔အပ္ျခင္းခံရ၍ အထက္အရာရွိ ျဖစ္လာသည္။

ေခါင္းေဆာင္တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ မွန္ေသာ အလုပ္ကို လုပ္ေနၾကသည္။ အထက္အရာရွိတို႔သည္ မွန္ေသာ အလုပ္ကို လုပ္ၾကရန္ ငယ္သားတို႔အား တိုက္တြန္း ၾကသည္။ ရာထူးျမင့္တိုင္း ေခါင္းေဆာင္မဟုတ္။ အထက္အရာရွိတို႔သည္ ျမင့္ေသာ ရာထူး၌ အၿမဲေနၾကရသည္။

ေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ ေနာက္လုိက္ ဆက္ႏြယ္မႈ မွာ ေနာက္လိုက္တို႔က ေခါင္းေဆာင္အား ၾကည္ညိဳေလးစား၍ ေနာက္လိုက္လုပ္ေနၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ အထက္အရာရွိႏွင့္ ငယ္သား ဆက္ႏြယ္မႈ မွာ ငယ္သားတို႔က လခရ၍ ငယ္သား အ ျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ၾကသည္။

ေခါင္းေဆာင္ကို မည္ သူမွ် အမိန္႔စာထုတ္၍ ေခါင္း ေဆာင္အ ျဖစ္မွ ရပ္စဲလို႔မရပါ။ ေနာက္လိုက္တို႔က မၾကည္ ညိဳ မေလးစားေတာ့ရင္ ေခါင္းေဆာင္အ ျဖစ္က အလိုလို ရပ္စဲသည္။ အထက္အရာရွိတို႔မည္ သည္ အလုပ္ရွင္က အမိန္႔စာထုတ္၍ အလုပ္ထုတ္ေသာ ္ အလုပ္ျပဳတ္သည္။ လက္ေအာက္ငယ္သားတို႔က မၾကည္ညိဳ႐ံုႏွင့္ အလုပ္ျပဳတ္ မသြား။ လူမိုက္တို႔၌ ေခါင္းေဆာင္မရွိ။ ဝန္ထမ္းလုပ္လွ်င္ ေတာ့ အထက္အရာရွိဆိုသည္မွာ အၿမဲတမ္းရွိေနမည္ ။

လူတိုင္းသည္ မိမိ၏ ေခါင္းေဆာင္ကို မိမိေရြးခ်ယ္ ခြင့္ရွိသည္။ လက္ေအာက္ငယ္သား ကေတာ့ မိမိ၏ အထက္ အရာရွိဘယ္သူ ျဖစ္ရမယ္ဆိုတာ ေရြးခ်ယ္ခြင့္မရွိပါ။

ေခါင္းေဆာင္တို႔သည္ ကိုယ္ပိုင္ပစၥည္းမွာ မွန္ေသာ အလုပ္ကိုလုပ္ျခင္း၊ အနစ္နာခံျခင္း၊ ေရွ႕ေဆာင္ႏိုင္ျခင္းတို႔ ျဖစ္သည္။ အထက္အရာရွိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္အရည္အခ်င္းမွာ ဘဲြ႕၊ ဒီဂရီ၊ လုပ္သက္ အေတြ ႕အႀကံဳတို႔ ျဖစ္ၾကသည္။

ေခါင္းေဆာင္ဆိုသည္မွာ မွန္တာလုပ္ေနေသာ လူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေသာ ္လည္း ပတ္ဝန္းက်င္က မိမိကို မယံု ၾကည္၊ မေလးစား၍ မိမိေနာက္လိုက္ မလုပ္ေသာ ္ အေနသာ ခ်ည္း။ အထက္အရာရွိဆိုသည္ ကေတာ့ လက္ေအာက္ငယ္ သား မဟုတ္တာလုပ္ရင္ အမုန္းခံ ဆံုးမရမယ့္ တာဝန္ရွိသည္။

ေခါင္းေဆာင္ဆိုတာရဲ႕ သဘာဝ သို႔ မဟုတ္ သာမန္အညၾတ တစ္ဦးက အထင္ကရပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးအား ေခါင္းေဆာင္ ခန္႔ထားပံု ဥပမာ

ကြၽန္ေတာ္ ၏ ဇနီးသည္ သာမန္အညၾတ ျပည္သူတစ္ဦးသာ ျဖစ္ပါသည္။ တစ္ေန႔ေတာ့ သူမသည္ ၿမိဳ႕ထဲ သြားရင္း ကြၽန္ေတာ္ တို႔အိမ္၏ ဧည့္ခန္း၌ ခ်ိတ္ဆဲြရန္ ဗီြႏုိင္း ပိုစတာတစ္ခု ဝယ္လာပါသည္။ ၄င္းဗီြႏိုင္း ကေတာ့ အထင္ကရပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ သမီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစု ၾကည္၏ ပံု ျဖစ္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔၏ ဧည့္ခန္း၌ ေဒၚ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ပံုကို ခ်ိတ္ဆဲြတဲ့အခ်ိန္မွာ ဇနီးသည္က ကြၽန္ေတာ္ ့အား ရွင္းျပတာ ကေတာ့ သူမသည္ ေဒၚေအာင္ ဆန္းစုၾကည္အား အလြန္ေလးစားေၾကာင္း၊ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္သည္ သူမ၏ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ရွင္းလိုတာက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္ ၏ ဇနီးတို႔ လံုးဝမသိၾကပါ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစု ၾကည္က ကြၽန္ေတာ္ ့ဇနီးကို ေနာက္လိုက္ (Follower)အ ျဖစ္ ခန္႔အပ္တာမဟုတ္ဘဲ ဇနီးသည္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကိုLader အ ျဖစ္ ခန္႔တာပါ။ ေအာက္ေျခကခန္႔တာ ခံရ တာက ေခါင္းေဆာင္တို႔ရဲ႕ သဘာဝ ပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုလည္း ဘုရင္ခံေကာင္စီ ဒုတိယဥကၠဌရာထူးကို ဘုရင္ခံက ခန္႔တာ ျဖစ္ၿပီး လူထုေခါင္းေဆာင္ဆိုတဲ့ ရာထူးဂုဏ္ကိုေတာ့ ျပည္ သူက ခန္႔တာပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က လူထုခန္႔တဲ့ ဂုဏ္ကိုပိုမက္ ပါတယ္။

တစ္ဖန္ ဆက္လက္တင္ျပလိုသည္က ေခါင္း ေဆာင္တိုင္း အထက္ကမေနဘဲ ေနရာအမ်ိဳးမ်ိဳး၌ ေနတတ္ ပံု ျဖစ္ပါတယ္။

ေခါင္းေဆာင္တို႔ ေရာက္ရွိေနတတ္ေသာ ေနရာအဆင့္အမ်ိဳးမ်ိဳး

အုပ္ခ်ဳပ္သူ သို႔ မဟုတ္ အထက္အရာရွိ သို႔ မဟုတ္ မန္ေနဂ်ာတို႔ ရွိရာအရပ္သည္ သတ္မွတ္ရသည္မွာ လြယ္ ကူပါသည္။ ၄င္းတို႔သည္ ရာထူးလက္ကိုင္ပုဂၢိဳလ္မ်ား ျဖစ္၍ အလုပ္လုပ္ရာ အရပ္ေဒသ၊ ႐ံုးခန္း တိတိက်က် ရွိပါသည္။ေခါင္းေဆာင္တိုင္းသည္ ရာထူးလက္ကိုင္ရွိသူ မဟုတ္ပါ ေသာ ေၾကာင့္ ၄င္းတို႔သည္ တည္ေနရာအမ်ိဳးမ်ိဳး၌ ရွိႏိုင္ပါ သည္။ ၄င္းေနရာတို႔သည္ကား ေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္ပါ သည္။

(၁) ေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ အထက္အရာရွိသည္ တစ္ခါတစ္ ရံ တစ္ေယာက္ တည္း ျဖစ္သည့္အခါ ေခါင္းေဆာင္ သည္ အထက္အရာရွိေနရာ၌ ရွိပါမည္ ။ အထင္ရွား ဆံုး ဥပမာတစ္ ခုမွာ သမိုင္းတြင္ ဂရိျပည့္ရွင္မဟာ အလက္ဇႁႏၵားဘုရင္ (Alexandra The Great)၏ စစ္တိုက္ပံုစံသည္ ေခါင္းေဆာင္ ပီသလြန္းသည္ ဟု ဆိုပါ၏ ။ ဥပမာ တပ္ဦးမွေန၍ တိုက္ျခင္း၊ တပ္သားတို႔ႏွင့္ ေသအတူရွင္မကြာ စိတ္ဓာတ္ စသည္တို႔ ျဖစ္၏ ။ သို႔ ေသာ ္¤င္းသည္ တစ္ခ်ိန္ တည္းမွာ ပင္ တပ္၏ စစ္ေသနာပတိလည္း ျဖစ္ပါသည္။ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လည္း ျဖစ္၏ ။ ဤဥပမာ ၌ ေခါင္းေဆာင္သည္ တစ္ခါတစ္ ရံ အုပ္ခ်ဳပ္သူေနရာ၌ ရွိပါသည္။

(၂) တစ္ခါတစ္ရံ ေခါင္းေဆာင္ဟူသည္ မိမိထက္ ရာထူးနိမ့္သူတစ္ဦး ျဖစ္ေနတတ္ပါသည္။

တစ္ခါက ျဖစ္ပါ၏ ။ ကုသိုလ္ ျဖစ္ေဆး႐ံုႀကီးတစ္ ခုတြင္ ေဒါက္တာေမာင္သီလဆိုသူ ဆရာဝန္ လူလတ္ပိုင္း တစ္ဦးသည္ ေဆးအရာရွိ Medical officer အ ျဖစ္ အမႈ ထမ္း၏ ။ ေဒါက္တာေမာင္သီလ၏ လက္ေအာက္၌ ဦးသန္း ေအာင္ဟူေသာ အေထြေထြလုပ္သား အသက္ ၆ဝ ခန္႔ လူ ႀကီးတစ္ဦး အမႈ ထမ္းပါသည္။ ဦးသန္းေအာင္သည္ ဤ ေဆး႐ံုႀကီး၌ အသက္ ၂ဝ မွစ၍ တာဝန္ထမ္းေဆာင္လာ ခဲ့သည္မွာ ယခုဆိုလွ်င္ အႏွစ္ ၄ဝ ေက်ာ္လာပါၿပီ။ ဦးသန္း ေအာင္၌ အိမ္မရွိပါ။ သမီးႏွင့္ သမက္အိမ္၌ ကပ္ေနသည္ ဟု ဆိုပါ၏ ။ ေဒါက္တာေမာင္သီလႏွင့္ ဦးသန္းေအာင္တို႔ ရင္းႏွီးလာေတာ့ ဦးသန္းေအာင္က¤င္း၌ အိမ္မရွိသည့္ ဒႆ နကို ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာျပသည္။

''ကြၽန္ေတာ္ ကေတာ့ အိမ္မရွိတာ မရွက္ဘူး ဆရာေလး။ ကြၽန္ေတာ္ ့မိဘက ဆင္းရဲသားပါ။ အေမြမေပး ႏိုင္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ ထီလည္းမေပါက္ဖူးပါဘူး။ တျခား အလုပ္လည္းမရွိဘူး။ ဒီေဆး႐ံုမွာ အႏွစ္ ၄ဝ လုပ္ခဲ့တယ္။ ေဆး႐ံုလခကလည္း ထမင္းဝ႐ံု သက္သက္ပါ။ ဒီေတာ့ အခု အခ်ိန္မွာ ကြၽန္ေတာ္ တိုက္ခန္းတစ္ခန္းဝယ္ႏိုင္ရင္ ဒီတိုက္ ခန္းဟာ ကြၽန္ေတာ္ ဒီေဆး႐ံုကေန ခိုးတဲ့ပိုက္ဆံနဲ႔ ဝယ္တာပဲ ျဖစ္မွာ ေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္ အခု လံုးဝမခ်မ္းသာေတာ့ လံုးဝ မခိုးခဲ့ဘူးဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္ေပါ့''ဟု ေျပာခဲ့ဖူး၏ ။

ဦးသန္းေအာင္သည္ အလုပ္ကိုလည္း ႐ိုေသႀကိဳး စားသူ ျဖစ္၏ ။ ထို႔ေၾကာင့္ ေဒါက္တာေမာင္သီလသည္ ဦး သန္းေအာင္၏ ႀကိဳးစား႐ိုးသားမႈ ကို အတုယူပါသည္။ ထို႔ ေၾကာင့္ ေဒါက္တာေမာင္သီလ၏ Leader သည္ ဦးသန္း ေအာင္ ျဖစ္၏ ။ တကယ္ေတာ့ ဦးသန္းေအာင္သည္ ေဒါက္ တာေမာင္သီလ၏ လက္ေအာက္က အေထြေထြလုပ္သား General Worker တစ္ဦးသာ ျဖစ္ပါ၏ ။

ဤဥပမာတြင္ Leader တို႔သည္ တစ္ခါတစ္ရံ လက္ေအာက္ငယ္သားေနရာ၌ ေရာက္ေနတတ္ပါသည္။

(၃) ေခါင္းေဆာင္သည္ တစ္ခါတစ္ရံ သူငယ္ခ်င္း အုပ္စုထဲ၌ ရွိတတ္၏

Someyimes Leaders is in the peer group

တစ္ခါတရံ ေခါင္းေဆာင္သည္ သူငယ္ခ်င္းအုပ္စု ထဲက ျဖစ္ေနတတ္ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္ သည္ ေဆးတကၠ သိုလ္တက္စဥ္က သူငယ္ခ်င္း ဆရာဝန္တစ္ဦး ရွိသည္။ သူ႔နာမည္ က ေဒၚတာေဇာ္ ျဖစ္ပါ၏ ။ သူ႔တြင္ ေမာင္ႏွမ ၆ ဦးေလာက္ရွိ၏ ။ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ ေဆးေက်ာင္းသားဘဝက သူ၏ အစ္ကိုအႀကီးဆံုးသည္ အေမရိကား၌ စိတ္ ေရာဂါ ပါ

ရဂူ အထူးကုဆရာဝန္ႀကီး ျဖစ္ေနၿပီ။ ေဒါက္တာေဇာ္တို႔ ေမာင္ႏွမအားလံုးသည္ ေဆးတကၠသိုလ္ (၁) ရန္ကုန္က ဘဲြ႕ ရမ်ား ျဖစ္၏ ။ ေဒါက္တာေဇာ္တို႔ေမာင္ႏွမ ဆရာဝန္ ျဖစ္လာ ေသာ အခါ ေဒါက္တာေဇာ္၏ ညီ၊ အစ္ကို၊ အစ္မ၊ ညီမတို႔သည္ အစ္ကိုအႀကီးဆံုးရွိရာ အေမရိကားကို ထြက္သြားၿပီး ၄င္းႏိုင္ငံႀကီး၏ ပါရဂူဘဲြ႕ကို ရခဲ့၏ ။ ထိုႏိုင္ငံ၌ ပါရဂူ ဆရာဝန္ႀကီးမ်ား ျဖစ္လာၿပီး ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝၾကသည္။ ေဒါက္တာေဇာ္ ကေတာ့ အေမရိကားသို႔ သြားႏိုင္ေသာ အခြင့္ အေရး ကိုမယူပါဘူး။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ ကုန္သည္လုပ္ေနသည္။ မိဘမ်ား ႏွင့္ ရန္ကုန္တစ္ၿမိဳ႕တည္းမွာ ေနၿပီး အိမ္ခဲြေနသည္။ သို႔ ေသာ ္ ႏွစ္ ေပါင္းမ်ား စြာ တစ္ရက္မပ်က္ မိဘႏွစ္ ပါးလံုး ကို ေန႔စဥ္လာၾကည့္၊ က်န္းမာေရး စစ္ေဆးေပး၏ ။ ဖခင္ ႀကီး ဆံုးသြားသည္အထိ ျဖစ္လာၿပီး မိခင္အိုႀကီးကို ျပဳစုဆဲ ျဖစ္၏ ။ ေဒါက္တာေဇာ္ကို ကြၽန္ေတာ္ ေလးစားအားက်မိ သည္။ အေမရိကားေရာက္ေနေသာ ၄င္း၏ ညီအစ္ကို ဆရာဝန္ ပါရဂူႀကီးမ်ား ထက္ ေဒါက္တာေဇာ္ကို ကြၽန္ေတာ္ ပို၍ ေလးစားမိ၏ ။ ကြၽန္ေတာ္ ့တြင္ လည္း ယခုအခ်ိန္ထိ မိခင္အိုႀကီး ရွိေနေသးရာ ကြၽန္ေတာ္ အခ်ိန္ေပး၍ မိခင္ထံ လည္ပတ္ေစာင့္ေရွာက္ေနရ၏ ။ ဤတြင္ ေဒါက္တာေဇာ္သည္ ကြၽန္ေတာ္ ၏ Leader ျဖစ္ပါသည္။ တကယ္ေတာ့ သူသည္ ကြၽန္ေတာ္ ၏ သူငယ္ခ်င္း ျဖစ္၏ ။ ထို႔ေၾကာင့္

Leader သည္ တစ္ခါတစ္ရံ သူငယ္ခ်င္းအုပ္စုတြင္ း၌ ရွိေန တတ္ပါသည္။

(၄) အေဝးတစ္ေနရာက ေခါင္းေဆာင္

ေဒါက္တာေမာင္သီလ အားက်ေလးစားေနသူ ႏွစ္ ဦးရွိေသးသည္။၄င္းတို႔မွာ စစ္ႀကိဳေခတ္ ႐ုပ္ရွင္မင္းသား ႀကီး ေဇယ်ႏွင့္ ယေန႔ ႐ုပ္ရွင္မင္းသားႀကီး ေက်ာ္ဟိန္းတို႔ ျဖစ္၏ ။ ႐ုပ္ရွင္မင္းသားႀကီး ေဇယ်သည္ အလြန္ေက်ာ္ၾကား ခဲ့ၿပီး အသက္အရြယ္ရေသာ ္ ဘုန္းႀကီးဝတ္သြားၿပီး ရာသက္ ပန္ စစ္ကိုင္းေခ်ာင္၌ သီတင္းသံုးေနေတာ့၏ ။ ဦးေက်ာ္ဟိန္း မွာ မူကား အသက္ ၆ဝ အရြယ္တြင္ ႐ုပ္ရွင္ေလာက၌ လွ်မ္း လွ်မ္းေတာက္ ေအာင္ျမင္ဆဲ ျဖစ္၏ ။ သို႔ ေသာ ္ ေအာင္ျမင္ေန ခ်ိန္၌ ပင္ လူ႔ေလာကီဘဝကိုစြန္႔ကာ ဘုန္းႀကီးဝတ္သြားျပန္ ၏ ။ သူတို႔သည္ ကုသိုလ္ေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား ရမည္ ဟု ေဒါက္တာေမာင္သီလ ယံုၾကည္သည္။ သူတို႔ဘဝကို အားက်မိ၍ မိမိ၏ ဘဝေနဝင္ခ်ိန္တြင္ သူတို႔လို ကုသိုလ္ မ်ိဳးလုပ္လိုပါသည္။ သူတို႔သည္ ေဒါက္တာေမာင္သီ၏ Leader မ်ား ျဖစ္ၾက၏ ။ သို႔ ေသာ ္ ဦးေဇယ်ႏွင့္ ဦးေက်ာ္ဟိန္းသည္ေမာင္သီလကို မသိၾကပါ။ အေဝးမွာ ရွိၾက၏ ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤဥပမာ၌ တစ္ခါတစ္ရံ Leader သည္ အေဝးတစ္ေနရာ၌ ရွိေနၾက၏ ။

(၅) တမလြန္ဘဝက ေခါင္းေဆာင္

ဥပမာ ရွင္ဘုရင္တစ္ပါး နတ္ရြာစံေသာ ္ သူ၏ အုပ္ ခ်ဳပ္သူဟူေသာ ရာထူးက ၿပီးဆံုး သြားပါၿပီ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အနိစၥေရာက္ေတာ့ သူ၏ ဘုရင္ခံေကာင္စီ ဒုတိယ ဥကၠဌႏွင့္ စစ္ေသနာပတိရာထူးက ၿပီးဆံုးခဲ့ပါ၏ ။ သို႔ ေသာ ္ သူ႕အား အမ်ား ျပည္သူေတြ က ၾကည္ညိဳဆဲ၊ ေလးစားဆဲ ျဖစ္၍ ေခါင္းေဆာင္ဟူေသာ ဂုဏ္ပုဒ္က မၿပီးဆံုးပါ။ သို႔ ေသာ ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ကေတာ့ တမလြန္ဘဝသို႔ ေရာက္ရွိေနပါၿပီ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤဥပမာ၌ ေခါင္းေဆာင္သည္ တစ္ခါတစ္ရံ တမလြန္ဘဝ၌ ရွိတတ္၏ ။

ေခါင္းေဆာင္ႏွစ္ မ်ိဳး

ပထမေခါင္းေဆာင္မ်ိဳးမွာ ေခါင္းေဆာင္သီးသန္႔ ျဖစ္၏ ။ ဥပမာ - မဟတၱမဂႏၵီသည္ အဂၤလိပ္အစိုးရလက္ ထက္၌ ရာထူးမရွိပါ။ သို႔ ေသာ ္ သူသည္ အိႏိၵယလူမ်ိဳးတို႔ ၏ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္၏ ။ သူ၏ အရွိန္အဝါက ႀကီးမား၏ ။ ဒုတိယေခါင္းေဆာင္မ်ိဳးမွာ ေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ အုပ္ ခ်ဳပ္သူသည္ တစ္ေယာက္ တည္း ျဖစ္၏ ။ ဥပမာ အလက္ဇႁႏၵားဘုရင္သည္ ဘုရင္ရာထူးလည္းရွိၿပီး ေခါင္း ေဆာင္ စ႐ိုက္လည္း ရွိပါ၏ ။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ျမတ္ႏိုးခဲ့ေသာ ေခါင္းေဆာင္အမ်ိဳးအစားမွာ အုပ္ခ်ဳပ္သူရာထူးႏွင့္ တဲြမေနေသာ သီးသန္႔ေခါင္းေဆာင္ မ်ိဳး ျဖစ္၏ ။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေၾကာင္းစာေပကို ဖတ္႐ႈၿပီးေနာက္ဝယ္

ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ဝန္ႀကီးရာထူးကို မမက္ေပမယ့္ အခ်ိဳ႕ လူေတြ ကေတာ့ ရာထူးကို အသက္နဲ႔ထပ္တူ ျမတ္ႏိုးၾက တယ္လို႔ ဆိုရေလာက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လည္း ရာထူးလု ရင္း လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္အခ်င္းခ်င္း ကုန္းေခ်ာ၊ သပ္လွ်ိဳ၊ အခြၽန္နဲ႔မ၊ ေနာက္ေက်ာ္ကဓားနဲ႔ထိုး၊ အဆင္းဘီတပ္ စတာ ေတြ ခဏခဏ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ဒါေတြ ကို ဋီကာခ်ဲ႕ရရင္ တစ္ေထာင့္တစ္ညပံုျပင္ေတြ ျဖစ္ကုန္မွာ ပါ။ ဒါေၾကာင့္ အ ျဖစ္အပ်က္ေလးတစ္ခုပဲ ေရး ျပပါမယ္။ ကြၽန္ေတာ INGO တစ္ခုမွာ လုပ္တုန္းက အရာရွိမတစ္ဦးဟာ ႏိုင္ငံျခားက Master Degree ရလာခဲ့ၿပီး ေတာ္ လည္းေတာ္ ပါတယ္။ သူမ ဟာ လက္ရွိရာထူးကေန တစ္ဆင့္ျမင့္ရာထူးကိုတက္ရန္ အျပင္းအထန္ႀကိဳးစားပါတယ္။ သူမရဲ႕ ၿပိဳင္ဘက္ေတြ နဲ႔ အထက္အရာရွိေတြ ကို ေနာက္ေက်ာကဓားနဲ႔ထိုး၊ သပ္လွ်ိဳ လုပ္တာ ၿပိဳင္ဘက္ေတြ ေတာ္ ေတာ္ ရွင္းကုန္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ခက္တာက စီမံကိန္းၿပီးရန္ ႏွစ္ လေလာက္ပဲ လိုပါေတာ့တယ္။ စီမံကိန္းၿပီးရင္ အားလံုးအလုပ္ ျပဳတ္ၾကမွာ ပါ။ ထိုအခါ တခ်ိဳ႕က သူမကိုေမးတာက ဒီအ ခ်ိန္မ်ိဳးက်မွ ရာထူးတက္ရင္ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာလုပ္ရ

မွာ လဲ။ ဘာထူးမွာ လဲေမးၾကတယ္။ ဒီေတာ့ သူမေျဖတာက ေတာ့ အျမင့္ရာထူးမွာ တစ္ရက္ပဲ လုပ္ရ လုပ္ရ လုပ္ေပ်ာ္ ပါတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ အဲဒါ ရာထူးမက္ပံုပါ။ အဲဒီ အရာ ရွိမကလည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ေလးစားသူဟု ဆိုပါတယ္။ သို႔ ေသာ ္ လုပ္ရပ္ ကေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႔မ်ား ကြာပဟု ဆိုခ်င္ ပါေၾကာင္း ......။

*********

၂။ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေၾကာင္းေရး ေသာ စာတစ္ပိုဒ္ (သို႔ မဟုတ္) လြတ္လပ္တယ္ဆိုတုိင္း လမ္းမေပၚ ေဆးရိုးျဖန္႔လွန္းလို႔ မရဘူးဟူေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္စကား၏ ေနာက္ဆက္တြဲ ျဖစ္ရပ္ အခ်ိဳ႕
(Venus News Journal 18 August 2011)

ယခု မ်က္ေမွာ က္ကာလတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အေၾကာင္းေရး ေသာ လံုးခ်င္းစာအုပ္၊ ေဆာင္းပါး စသည္တို႔ကို ျပည္သူအေပါင္း အထူးစိတ္ဝင္စားၾကပါသည္။ ယခုေခတ္ကာလမွမဟုတ္၊ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ငယ္ငယ္ကတည္းက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေၾကာင္း စာေပေတြ ကို သင္ဖူးပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က မိန္႔ခြန္းတစ္ခုေျပာရာမွာ လြတ္လပ္တယ္ဆိုတိုင္း လမ္းမေပၚ ေဆး႐ိုးျဖန္႔ခင္းလို႔ မရဘူး။ လမ္းမေပၚမွာ ေဆး႐ိုးျဖန္႔ခင္းတာဟာ လြတ္လပ္ေရး မဟုတ္ဘူး စည္းကမ္းမရွိတာ ဟုဆိုပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ဒီလိုေျပာခဲ့တယ္ဆိုတာကို ကြၽန္ေတာ္ သည္ အထက္ တန္းေက်ာင္းသားဘဝကတည္းက ဖတ္ဖူးပါသည္။ သို႔ ေသာ ္ ေမ့ေမ့ေပ်ာက္ေပ်ာက္ပါပဲ။ ဒီလိုနဲ႔ ဆယ္တန္းေအာင္ၿပီး ေဆးတကၠသိုလ္ ဆက္တက္ပါ၏ ။ အဲ့ဒီတုန္းက ျပည္လမ္းရွိ အတန္းငယ္ ေဆးေက်ာင္းသားမ်ား ကိုထားေသာ လိပ္ခံုးအေဆာက္အအံုဝန္းသို႔ တက္ရပါသည္။ ထိုစဥ္က အလြန္လွပေသာ လိပ္ခံုးခန္းမႀကီးကို မဖ်က္ရ ေသးပါ။ ထိုစဥ္က အဓိက စာသင္ခန္းမႀကီး ၂ ခုရွိရာ သီေရတာ (A)ႏွင့္ သီေရတာ (B) ေခၚ၏ ။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔က ခန္းမ(A)သို႔ မဟုတ္ သီေရတာ (A)၌ စာသင္ရာ ေက်ာင္းသား ၂ဝဝ ဆံ့ေသာ ခန္းမႀကီး ျဖစ္၏ ။ ေနာက္ဆံုး ခံုတန္း၌ ထိုင္ရေသာ ေဆးေက်ာင္းသားမ်ား သည္ ဆရာ စာသင္တာကို သိပ္မၾကားရပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ မိန္းကေလး မ်ား က ေရွ႕ဆံုးခံုတို႔၌ ၄င္းတို႔၏ လြယ္အိတ္၊ စာအုပ္၊ ထမင္းဘူးတို႔ကို ခ်ကာ ေနရာဦးၾက၏ ။ လြတ္လပ္ေရး ရ တယ္ဆိုၿပီး စည္းကမ္းမဲ့သလို ျဖစ္ေနၾကပါ၏ ။ ဒါကို ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ေယာက်္ားေလးေတြ က ခြင့္လႊတ္တယ္။ ခႏၲီ ပါရမီေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊ ခြင့္လႊတ္နားလည္တတ္ေသာ ျမင့္ျမတ္စိတ္ထားေၾကာင့္ လည္းေကာင္း ခြင့္လႊတ္တာဟု မထင္ေစခ်င္ပါ။ ေယာက်္ားေလးေတြ ကလည္း သူ႔အကြက္ နဲ႔သူပါ။ ေယာက်္ားေလးမ်ား က စာကိုဒီေလာက္စိတ္မဝင္စားပါ။ သူတို႔က သီေရတာ (A)ရဲ႕ ေနာက္တံခါးဝက ထြက္ေသာ ္ လူသြားစႀကႍရွိရာ ၄င္္းစႀကႍကို ပိတ္ဆို႔၍ ျခင္းလံုးခတ္ၾကပါသည္။ အဲ့ဒီအထဲမွာ ကြၽန္ေတာ္ လည္း ပါသည္။ စဥ္းစားၾကည့္ပါက ဗိုလ္ခ်ဳပ္က လြတ္လပ္ေရး ဆိုတာ လမ္းမေပၚ ေဆး႐ိုးျဖန္႔မလွမ္းရဘူးလို႔ဆံုးမတယ္။ စႀကႍလမ္းကို ပိတ္ဆို႔ၿပီး ျခင္းခတ္တာဟာ အတူတူပဲေပါ့။ ေဆးေက်ာင္းသားေတြ အားလံုး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ ေျပာစကား ေတြ ကို အထက္တန္းေက်ာင္းမွာ သင္ဖူးပါတယ္။ ဒီေတာ့ စကားနားမေထာင္သလို ျဖစ္ေနပါ၏ ။ ဒါက အတိတ္က ကိစၥပါ။

ဒီလိုနဲ႔ ပစၥဳပၸန္ကို ေရာက္လာပါၿပီ။ ၂ဝ၁၁ မွာ ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး အစိုးရအဖဲြ႕ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္က လမ္းေဘးေစ်းသည္ေတြ လမ္းေဘးမွာ ေစ်းေရာင္ းရန္မသင့္ပါေၾကာင္း ေမတၱာရပ္ခံရပါသည္ ဆိုပါသည္။

တကယ္ေတာ့ လမ္းေဘးမွာ ေစ်းေရာင္ းတာတင္မကပါ။ ကတၱရာလမ္းမေပၚကိုပါ ေတာ္ ေတာ္ တက္ၿပီး ေရာင္ း ေနၾကတာပါ။

ဆိုင္ခန္းနဲ႔ေရာင္ းတဲ့ ေစ်းသည္ေတြ က်ျပန္ေတာ့ ေစ်းအတြင္ းမွာ ဆိုရင္ လူသြားလမ္းစႀကႍပိတ္ေလာက္ေအာင္ ပစၥည္းေတြ ကို ဆိုင္ဘက္ကို က်ဴးေက်ာ္ပါသည္။ လမ္းေဘး လူေနတိုက္ခန္း ဆိုင္ခန္းမ်ား ကေတာ့ မိမိတို႔ဆိုင္ေရွ႕ ကတၱရာလမ္းေပၚမွာ သစ္သားငုတ္တိုျဖင့္ ျမားျပထားၿပီးယာဥ္မရပ္ရ၊ ဤေနရာသည္ xxxဆိုင္xxx ကုမၸဏီသို႔ လာေသာ ယာဥ္မ်ား သာရပ္ရန္ စသည္ျဖင့္ စာေရး ၿပီး လမ္းမေပၚ တက္၍ ေနရာဦးၾကပါသည္။ တခ်ိဳ႕ေတြ ကေတာ့ ဘတ္စ္ကားဂိတ္ လူနားခိုေသာ အမိုးေအာက္မွာ ကြမ္းယာေရာင္ း ၾကပါသည္။ ေဆးလိပ္ေရာင္ းၾက၏ ။ တခ်ိဳ႕ ကေတာ့ အမ်ား ပိုင္လမ္းေပၚမွာ ေလးတိုင္စင္ေခါက္သိမ္း၍ ရေသာ က်ဴးေက်ာ္အမိုးျဖင့္ ေစ်းေရာင္ းၾကပါ၏ ။

အခ်ိဳ႕ ကေတာ့ ေျမစိုက္ထီးနဲ႔ ေစ်းေရာင္ းၾကပါသည္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ မီးစက္ေတြ ကို လမ္းေဘးမွာ ခ်ထားၿပီး၊ အခ်ိဳ႕က ပန္းအိုးေတြ ခ်ထားပါသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္က 'ေဆး႐ိုး' တစ္မ်ိဳးတည္းနဲ႔ ဥပမာေပး သြားတာပါ။ သို႔ ေသာ ္ ေျမစိုက္ထီး၊ ေလးတိုင္စင္ထီး၊ လမ္း ေဘးမီးစက္၊ လမ္းေဘးေစ်းသည္၊ ပန္းအိုး အားလံုးအက်ံဳး ဝင္ပါသည္။ ဒါေတြ အားလံုး စည္းကမ္းမရွိတာပါ။

၂ဝ၁၁ တစ္ခုေသာ လဝယ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေၾကာင္း ေရး သားေသာ ေဆာင္းပါးေပါင္းခ်ဳပ္ဂ်ာနယ္သည္ အထူးေရာင္ း ေကာင္းပါသည္။ ဒီေတာ့ ဂ်ာနယ္သမားေတြ ကလည္း ေစ်း တင္ေရာင္ းၾကပါသည္။ စာေရး ဆရာႀကီးတစ္ဦးကပင္လွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ေရာင္ းကုန္မဟုတ္ဟု ေဆာင္းပါးေရး ရသည္ အထိ ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။

ကြၽန္ေတာ္ သည္ တစ္ခုေသာ နံနက္ခင္းတြင္ လမ္းေဘးဂ်ာနယ္ဆိုင္၌ ဂ်ာနယ္ဖတ္ေနစဥ္ ကြၽန္ေတာ္ လည္း လမ္းေဘးမွာ ဂ်ာနယ္ဖတ္တာ ျဖစ္၍ ကြၽန္ေတာ္ လည္း လမ္းမေပၚ ေဆး႐ိုးျဖန္႔ခင္းရသလို ျဖစ္ရာ ဒီလိုလုပ္ ဖို႔မသင့္ေၾကာင္း စဥ္းစားမိ၍ ဂ်ာနယ္ကိုငွားၿပီး လက္ဖက္ ရည္ဆိုင္ထဲ၌ ဝင္ဖတ္ပါ၏ ။ ဒီလို ေန႔စဥ္အ ျဖစ္အပ်က္တစ္ ခုကို သတိထားမိပါတယ္။ ရပ္ကြက္ထဲက လူအခ်ိဳ႕သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေၾကာင္း ေဆာင္းပါးေပါင္းခ်ဳပ္ဂ်ာနယ္ကို လာဝယ္ၾက၏ ။ လူအခ်ိဳ႕က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုေလးစားလွခ်ည္ရဲ႕ ဟုေျပာကာ အိမ္ျပန္ၾက၏ ။ ¤င္းလူအခ်ိဳ႕ကို ေလ့လာေတာ့ သူတို႔က သူတို႔၏ ေျမညီထပ္ေအာက္ခန္းေရွ႕၌ က်ဴးေက်ာ္ အဖီထုတ္ထားၾကပါသည္။

အဲ့ဒီ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဆာင္းပါးေပါင္းခ်ဳပ္ဂ်ာနယ္ကို လာ ဝယ္ၾကသူေတြ ထဲမွာ ၄င္းတို႔အိမ္ေရွ႕ က်ဴးေက်ာ္မီးစက္ ခ် ထားတဲ့လူေတြ လည္းပါတယ္။ က်ဴးေက်ာ္ပန္းအိုးသမားေတြ ပါသလို က်ဴးေက်ာ္ေစ်းသည္ေတြ လည္းပါတယ္။ အဲ့ဒီ ေဆာင္းပါးေပါင္းခ်ဳပ္ကို ကြၽန္ေတာ္ ဖတ္ၾကည့္ေတာ့ အဲ့ဒီ ေဆာင္းပါးေပါင္းခ်ဳပ္ဂ်ာနယ္ထဲမွာ လည္း လြတ္လပ္ေရး ဆို တာ လမ္းမေပၚမွာ ေဆး႐ိုးလွမ္းျဖန္႔လွန္းတာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေျပာတဲ့ စာေၾကာင္းထင္ထင္ရွားရွား ပါပါတယ္။ အဲ့ဒါ သူတို႔မဖတ္မိတာလား၊ ဘာလား ေသေသခ်ာခ်ာမသိ ေတာ့ပါ။ သို႔ မဟုတ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ေဆး႐ိုးတစ္မ်ိဳးတည္းကို ေျပာသြားတာ။ ငါတို႔ က်ဴးေက်ာ္တာက ေျမစိုက္ထီးဟု မဆိုင္ဘူးထင္တာလားလဲ မသိပါ။ ဘာမွန္းကို မသိေတာ့ပါဘူး။ ဒီေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ေလးစားတယ္ဆိုတာ ဘာလဲလို႔ေမးရမလို ျဖစ္ေနပါတယ္။

က်ဴးေက်ာ္တယ္၊ နယ္ခ်ဲ႕တယ္ ဆိုတာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ လမ္းစဥ္ မဟုတ္ပါဘူး။ အဂၤလိပ္ရဲ႕ လမ္းစဥ္ပါ။ အဂၤလိပ္ ကို နယ္ခ်ဲ႕က်ဴးေက်ာ္သမားရယ္လို႔ သမိုင္းမွာ တင္စားခဲ့တာ သူတို႔အသိပါ။ ဒီေတာ့ ေလးစားတာက ဗိုလ္ခ်ဳပ္၊ ေလွ်ာက္တဲ့လမ္းစဥ္က အဂၤလိပ္လမ္းစဥ္ ျဖစ္ေနပါ၏ ။

တကယ္ေတာ့ အမ်ား ႏွင့္ ဆိုင္ေသာ ပစၥည္းကို မိမိ ကိုယ္ပိုင္သဖြယ္လုပ္ေသာ သေဘာ ကေတာ့ လြတ္လပ္ျခင္းရဲ႕ အခြင့္အေရး တစ္ခု မဟုတ္ပါဘူး။ သို႔ ေသာ ္ လုပ္ၾကပါ၏ ။

တစ္ခါတုန္းကလည္း NGO တစ္ခုသည္ ေက်းလက္ေဒသရြာတစ္ရြာ၌ မိုးေရေလွာင္ကန္တစ္ခု တည္ေဆာက္ေပးပါ၏ ။ မိုးေရေလွာင္ကန္ဟုဆိုရာ၌ သြပ္မိုးႀကီး ႀကီးရွိေသာ အိမ္ႀကီးေတြ ေဘးမွာ သာ ေဆာက္လုိ႔ရၿပီး သြပ္ မိုးက က်ေသာ ေရကို ေရတံေလ်ာက္၊ ေရပိုက္တို႔ျဖင့္ သြယ္ တန္း၍ မိုးေရေလွာင္ကန္ထဲသို႔ ဝင္ေစပါသည္။ ထိုအခါ ရြာထဲမွာ ရွိေသာ သူေဌးအိမ္တစ္အိမ္က မိမိအိမ္ဟာ သြပ္မိုး ျဖစ္၍ အိမ္ေဘးမွာ လာေဆာက္ပါဟု ရပ္ရြာလူႀကီးမ်ား ၊NGOအရာရွိတို႔ကိုေျပာ၍ သူ႔ရဲ႕ အိမ္ေရွ႕မွာ ဂါလံငါးေထာင္ ဆံ့ မိုးေရေလွာင္ကန္ႀကီး ေဆာက္ေပးပါတယ္။ ေဆာက္လည္းၿပီးေရာသူက မိုးေရေလွာင္ကန္ႀကီးကို ေမာင္ပိုင္စီးခ်င္ ပါေသာ ေၾကာင့္ မိုးေရေလွာင္ကန္ႀကီးအပါအဝင္ သြပ္မိုးအိမ္ ႀကီးကို ျခံစည္း႐ိုးခတ္လိုက္ရာ အမ်ား သူငါတို႔က ေရခပ္၍ မရေတာ့ပါ။ ထိုအခါ လူအမ်ား က ရပ္ရြာလူႀကီးကိုတိုင္၍ ျခံစည္း႐ိုးကို ျပန္ဖ်က္ေပးပါ၏ ။ သို႔ ေသာ ္ ¤င္းသူေဌးအိမ္ က ေခြးေမြးျပန္ပါ၏ ။ ေခြးအေပါင္းတို႔သည္ မိုးေရလာခပ္ေသာ လူမွန္သမွ်ကို ကိုက္လႊတ္ရာ ၾကာေတာ့ ေရတစ္ခြက္ အတြက္နဲ႔ ရန္လည္းမ ျဖစ္လိုေတာ့၍ ဘယ္သူကဘာမွ် မေျပာေတာ့ပါ။ ဒီေတာ့NGO ပိုက္ဆံနဲ႔ေဆာက္ေပးတဲ့ မိုး ေရေလွာင္ကန္ကို သူေဌးအိမ္က ပိုင္ သြားပါ၏ ။

ယခုလည္း ႏုိင္ငံပိုင္ေျမႀကီး၊ လမ္းေဘး စတာေတြ ကို တစ္ဦး တစ္ေယာက္ ခ်င္းက ေနရာဦး၍ မပိုင္သင့္ပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေၾကာင္း ေဆာင္းပါးေတြ ဖတ္၍ အဂၤလိပ္လမ္းစဥ္ လိုက္ေနလို႔ ကေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုေလးစားရာ မေရာက္ပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ အဆံုးအမကို က်င့္သံုးမွသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ေလးစားရာ ေရာက္ပါမည္ ။

တခ်ိဳ႕က ထင္ၾကပါ၏ ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေၾကာင္း ေဆာင္းပါးမ်ား သည္ ႏိုင္ငံေရး အေၾကာင္း၊ အဂၤလိပ္ ေတာ္ လွန္ေရး အေၾကာင္း၊ လြတ္လပ္ေရး တိုက္ပဲြမ်ား အေၾကာင္း မ်ား သာဟု ထင္ၾက၏ ။ တကယ္ေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျပာစကား မ်ား တြင္ လူမႈ ေရး ဒႆနေတြ အမ်ား ႀကီးပါပါသည္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဒါ့ေၾကာင့္ ရယ္ပါ။ ဖတ္ၾကပါ၊ ဖတ္ၾကပါ။ ၿပီးရင္ တလဲြေတာ့မလုပ္ၾကပါနဲ႔ဟု ႏိႈးေဆာ္အပ္ပါေၾကာင္း။

*********

၃။ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေၾကာင္း ေရး သားထားေသာ စာေပမ်ား ကုိဖက္ရူရာတြင္ ေဘာလံုးကစားရာ၌ ရူံးခါနီး ရူံးမဲမဲ၍ လူမခ်သင့္ေၾကာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျပာစကား၏ ေနာက္ဆက္တြဲ ျဖစ္ရပ္အခ်ိဳ႕
(Venus News Journal 25 August 2011)

အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း က်ဆံုးခဲ့သည္မွာ ၾကာခဲ့ၿပီ ျဖစ္ေသာ ္လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျပာခဲ့ ေသာ မိန္႔ခြန္းမ်ား ကို စာနယ္ဇင္းမီဒီယာတို႔တြင္ မၾကာခဏ ပံုႏွိပ္ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ေၾကာင့္ ႏွစ္ ေပါင္း ၆ဝ ေက်ာ္၊ ၇ဝ နီးပါး ၾကာျမင့္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ အဆံုးအမမ်ား သည္ အျမဲ တန္းဆန္းသစ္ေနပါ၏ ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို မမီလိုက္ေသာ လူငယ္ မ်ား လည္း ဖတ္ၾကရပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ၾသဝါဒမ်ား စြာ တို႔အနက္မွ ေဘာလံုးကစားရာတြင္ ႐ံႈးခါနီး ၌ ႏိုင္ရန္ေမွ်ာ္ လင့္ခ်က္ မရွိပါေသာ ္ ႐ႈံးမဲမဲ၍ လူမခ်သင့္ေၾကာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ က ဆံုးမခဲ့သည္ကို အားလံုးသိၾကမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ဗိုလ္ ခ်ဳပ္က ျမန္မာေတြ အားကစားစိတ္ဓာတ္မရွိဘူး ေျပာသြား ခဲ့၏ ။

ေျပာသြားခဲ့ေသာ အခ်ိန္သည္ကား သူမက်ဆံုးမီ တစ္ပတ္အလို ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၁၃ ရက္၌ ရန္ကုန္ ၿမိဳ႕ေတာ္ ခန္းမေဆာင္ အျပင္ဘက္ကေနလ်က္ လူထုပရိသတ္ႀကီးအား မိန္႔ခြန္းေျပာရာတြင္ ထည့္သြင္းေျပာၾကားျခင္း ျဖစ္၏ ။

ဒီလိုနဲ႔ အခ်ိန္ေတြ ၾကာျမင့္လာရာမွ ရက္ကိုလစား၊ လကို ႏွစ္ စားရာမွ ၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၂၈ ရက္ကို ေရာက္ လာပါေတာ့တယ္။ ၄င္းမိန္႔ခြန္းေျပာအၿပီး ၆၄ ႏွစ္ ႏွင့္ ၁၇ ရက္ အၾကာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနရာ ကေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ သုဝဏၰအားကစားကြင္း၌ ျဖစ္ပါ၏ ။ ျမန္မာ ေဘာလံုးအသင္းႏွင့္ အိုမန္ေဘာလံုးအသင္းတို႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ ကစားၾကပါ၏ ။ ျမန္မာအသင္းဘက္သို႔ ပင္နယ္တီအေပး ခံရၿပီး ဒုတိယဂိုး ေပးခံရၿပီးေနာက္ ျမန္မာပရိသတ္က ေဘာ လံုးကြင္းထဲသို႔ ေရသန္႔ဘူး၊ အရက္ပုလင္း၊ ခဲ၊ တုတ္ တို႔ ျဖင့္ ပစ္ေပါက္ၿပီး ေအာ္ဟစ္ဆဲဆိုၾကသျဖင့္ ပဲြပ်က္ၿပီး ျမန္ မာတို႔ ႐ံႈးနိမ့္ခဲ့ရပါသည္။

ဒီေတာ့ ျမန္မာပရိသတ္က အ႐ံႈးကို လက္သင့္မခံဘဲ မင္းသားႀကီးမလုပ္ရပါေသာ ေၾကာင့္ ပတ္မႀကီးထိုးေဖာက္သလို ျဖစ္ခဲ့ရပါသည္။

လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ ေပါင္း ၆၄ ႏွစ္ က ဗိုလ္ခ်ဳပ္က က်ဳပ္ တို႔ဗမာေတြ Sporting Spirit (အားကစားစိတ္ဓာတ္) မရွိ ေသးဘူးဟု ေျပာခဲ့ရာ ေသြးထြက္ေအာင္ မွန္ေနပါေတာ့သည္။ ဒါေတာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျပာခဲ့သည့္ အဓိပၸာယ္က ေဘာလံုးကြင္းထဲ၌ ေဘာလံုးသမားအခ်င္းခ်င္း လူခ်တာသာ ျဖစ္ ပါေသး၏ ။ ပရိသတ္က ကြင္းထဲသို႔ ပစၥည္းေတြ နဲ႔ပစ္ေပါက္ တဲ့ ကိစၥမ်ိဳးကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ သိမ သြားပါ။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျပာခဲ့ေသာ စကားကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ စဥ္းစားမည္ ဆိုပါက ေဘာလံုးကစားရာ၌ သာမဟုတ္ မည္ သည့္အားကစားနည္းကို ကစားသည္ ျဖစ္ေစ ႐ံႈးပါက တရားမွ်တစြာ ႐ံႈးပါေသာ ္ အ႐ႈံးကို လက္ခံႏိုင္ရမည္ ။ တစ္ဖန္ အားကစားအရာ၌ သာမဟုတ္ စီးပြားေရး ၊ လူမႈ ေရး ၊ ပညာေရး မည္ သည့္ယွဥ္ၿပိဳင္ပဲြ၌ မဆို အ႐ံႈးကို လက္ခံႏိုင္ ရမည္ ။ ႏိုင္သူကို လက္ဆဲြႏႈတ္ဆက္၍ ကြန္ဂရက္က်ဴေလး ရွင္း လုပ္ႏိုင္ရပါမည္ ။

ဒါမွသာ အားကစား စိတ္ဓာတ Sporting Spirit ျဖစ္ပါ၏ ။ တကယ္ေတာ့လည္း အားကစားဆိုသည္မွာ အႏိုင္အ႐ံႈးသည္ အဓိကမဟုတ္ဘဲ ယွဥ္ၿပိဳင္ျခင္းသာ အဓိက ျဖစ္၏ ။ ယွဥ္ၿပိဳင္ျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ကိုယ္လက္လႈပ္ ရွားလုပ္၍ ေခြၽးထြက္က်န္းမာရန္သာ ျဖစ္ပါသည္။

အႏိုင္အ႐ံႈးဒႆန

တစ္ခါတုန္းက ျဖစ္ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္ သညINGO တစ္ခုတြင္ ၿမိဳ႕နယ္စီမံကိန္း ႐ံုးတစ္႐ံုးကို အုပ္ခ်ဳပ္ ရေသာ စီမ့ကိန္းအရာရွိတစ္ဦးအ ျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ ခဲ့ပါသည္။ ထိုစဥ္ ညိဳညိဳယဥ္ (နာမည္ လႊဲ) ဟူေသာ မိန္း ကေလးတစ္ဦးသည္ စာရင္းကိုင္တာဝန္ ထမ္းေဆာင္၏ ။ လွပေခ်ာေမာေသာ B.com ဘဲြ႕ရ သူေဌးသမီး ျဖစ္၏ ။ ညိဳညိဳယဥ္က ကြၽန္ေတာ္ ့အား ေျပာဖူးသည္မွာ ''ဆရာ သမီးက အိမ္မွာ အငယ္ဆံုးဆရာ။ ငယ္ငယ္ကတည္းက ေမာင္ႏွမ ၆ ေယာက္ မွာ အငယ္ဆံုးဆိုေတာ့ အစ္ကိုေတြ အစ္မေတြ ကေရာ မိဘကေရာ သမီးကို အလိုလိုက္ထားတယ္။ အိမ္မွာ ဆိုရင္ ကိစၥတစ္ခုခု ျဖစ္ရင္ အစ္ကိုေတြ အစ္မ ေတြ ၾကားမွာ သမီးပဲ အၿမဲတမ္း အႏိုင္ရတယ္''ဟု ဆိုဖူး၏ ။ သူမက ဆက္လက္၍ ''သမီးကလည္း အၿမဲတမ္းႏိုင္ေနရမွ ေက်နပ္တယ္ဆရာ''ဟု ဆိုပါ၏ ။ ထိုအခါ ကြၽန္ေတာ္ က ႏိုင္တယ္ဆိုတာ ေကာင္းေတာ့ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တရားမွ်တစြာ ယွဥ္ၿပိဳင္ၿပီးႏိုင္မွ ေကာင္းတာပါ။ အငယ္ဆံုး ဆိုၿပီး အႏိုင္ယူတာေတာ့ မေကာင္းဘူးဟု ဆံုးမရဖူးပါ၏ ။

ေအာင္ႏိုင္သူ တစ္ေယာက္ ႐ံႈးခဲ့ပံု

ျမတ္စြာ ဘုရား လက္ထက္ေတာ္ က ျဖစ္ပါသည္။ ေကာသလမင္းႀကီးသည္ စစ္တိုက္ထြက္ၿပီး ေနာက္စစ္ႏိုင္ကာ ေအာင္ႏိုင္သူအ ျဖစ္ ေလွတပ္ႀကီးကိုဦးစီး၍ ျမစ္ေၾကာင္း အတိုင္း ဆန္တက္လာ၏ ။ ထိုစဥ္ ျမစ္ညႇာထက္မွ မိုင္ဝက္ ခန္႔အကြာတြင္ ''ငါေအာင္ၿပီ'' ''ငါေအာင္ၿပီ'' ''ငါေအာင္ၿပီ'' ဟူေသာ အသံကို ေကာသလမင္းႀကီး ၾကားေတာ္ မူ၏ ။

သို႔ ႏွင့္ စံုစမ္းရာ ေတာင္သူတစ္ဦးသည္ ေပါက္ျပား ေလးတစ္လက္ ခ်မ္းသာ၏ ။ တစ္ေန႔ေတာ့ သကၤန္းဝတ္ပါ ၏ ။ ထိုစဥ္ မိုးဥတုေရာက္ေသာ ္ ေပါက္ျပားေလးကို သတိ ရၿပီး စိုက္ပ်ိဳးေရး လုပ္လို၍ လူထြက္၏ ။ တစ္ဖန္ စိုက္ပ်ိဳး ခ်ိန္ၿပီးေသာ ္ သကၤန္းဝတ္ျပန္၏ ။ ထို႔ေနာက္ မိုးဥတုေရာက္ ေသာ ္ ေပါက္ျပားကိုသတိရ၍ လူထြက္ျပန္၏ ။ ဤသို႔ ျဖင့္ သကၤန္းဝတ္လိုက္၊ ထြက္လိုက္ႏွင့္ ၆ ႀကိမ္တိုင္ပါသည္။ ၆ ႀကိမ္တိုင္ေျမာက္ လူထြက္ၿပီးေနာက္ ၄င္းပုဂၢိဳလ္သည္ မိမိ၏ ေပါက္ျပားသံေယာဇဥ္ေၾကာင့္ လူထြက္ရသည္ကိုသိ၍ ေပါက္ျပားကို ျမစ္ထဲကိုပစ္ခ်လိုက္ပါ၏ ။ ထို႔ေၾကာင့္ ေနာက္ တစ္ခါ သကၤန္းဝတ္ေသာ ္ လူထြက္ခ်င္စိတ္ကို ေအာင္ႏိုင္၍ ''ေအာင္ၿပီ'' ''ေအာင္ၿပီ'' ေၾကြးေႀကာ္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရ၏ ။

ေနာင္အခါ ေကာသလမင္းႀကီးသည္ ျမတ္စြာ ဘုရား ႏွင့္ ေတြ ႕ေသာ ္ မိမိက ရန္သူတို႔ကို ေအာင္ႏိုင္သည္။ ေတာင္ သူဘဝက ရဟန္းဝတ္သူသည္ ေပါက္ျပားကို သံေယာဇဥ္ ျဖတ္၍ ေအာင္ႏိုင္၏ ။ မည္ သည့္ေအာင္ႏိုင္မႈ က ႀကီးျမတ္ ပါသလဲ ျမတ္စြာ ဘုရားဟု ေလွ်ာက္ထားရာ ျမတ္စြာ ဘုရားက ေပါက္ျပားကို သံေယာဇဥ္ျဖတ္ေသာ ေအာင္ႏိုင္ျခင္းသည္ ပိုမိုျမတ္ေၾကာင္းေဟာရာ ေကာသလမင္းႀကီး သိမ္ငယ္သြားဖူး၏ ။

႐ံႈးရာမွ ႏိုင္သြားေသာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားတစ္ဦး(သို႔ မဟုတ္) ႐ံႈးတာေကာင္းတယ္

လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ ၃ဝ ခန္႔က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၏ တကၠသိုလ္ႀကီးတစ္ခုတြင္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား ေမာင္သီလ ဆိုသူ ရွိပါ၏ ။ သူက လူလတ္တန္းစားမိဘတို႔၏ သား ျဖစ္ ၿပီး သာမန္ေက်ာင္းသား ျဖစ္၏ ။ သို႔ ေသာ ္ မည္ သူ႔အေပၚမ ဆို အႏံြတာခံၿပီး အနစ္နာခံ ေပါင္း၏ ။ ၾကြားဝါယွဥ္ၿပိဳင္စိတ္လည္းမရွိ။ ၄င္းတကၠသိုလ္တြင္ ေမာင္သီလတို႔အတန္း ၌ ခင္ခင္လွဟူေသာ မိန္းမေခ်ာမွာ Queen (ကြင္း)ဟု သတ္ မွတ္ခံရေသာ အလွဘုရင္မ ျဖစ္၏ ။ ခင္ခင္လွက စာေတာ္ ၏ ။ သေဘာေကာင္း၏ ။ မာနမႀကီးပါ။ ခ်မ္းသာ၏ ။ လွ၏ ။ ယဥ္၏ ။ ေကာင္းျခင္းငါးျဖာႏွင့္ ျပည့္စံု၏ ။ ခင္ခင္လွကိုသူေဌးသားေတြ ၊ အရာရွိႀကီးသားေတြ ၊ ႐ုပ္ေခ်ာစာေတာ္ သူေတြ က ဝိုင္း၍ ႀကိဳက္ၾကသည္မွာ မ်ား ျပားလွပါ၏ ။

သို႔ ေသာ ္ ေမာင္သီလ ကေတာ့ ခင္ခင္လွႏွင့္ တစ္တန္းတည္း ျဖစ္၍ ႐ိုး႐ိုးခင္ေသာ ္လည္း ဆန္းဆန္းခင္ ရန္ မႀကိဳးစားခဲ့ပါ။ ေမာင္သီလ ယူဆသည္က ခင္ခင္လွ တို႔လိုအလွမ်ိဳးက မင္းႀကိဳက္စိုးႀကိဳက္ အလွမ်ိဳး ျဖစ္ရာ မိမိလို ကာလသား႐ိုး႐ိုးနဲ႔ မလိုက္ဟု ယူဆ၏ ။ တစ္ေန႔ေတာ့ ေမာင္သီလတို႔ ခင္ခင္လွတို႔ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား အဖဲြ႕သည္ အလြန္ၾကမ္းတမ္းေသာ ေလ့လာေရး ၊ ေျခလ်င္ ေတာင္တက္ခရီးၾကမ္းႀကီးကို သြားခဲ့၏ ။ ေတာလမ္းခရီး ဝယ္ ခင္ခင္လွကို ေတာပန္းခူးေပးခ်င္ေသာ ပုရိသေတြ မ်ား လွ၏ ။ ေမာင္သီလ ကေတာ့ ေတာပန္းလည္းမခူး၊ ခင္ခင္ လွ အနားလည္းသြားမကပ္ပါ။

သူမ်ား ေတြ မသယ္ခ်င္ေသာ ေလးလံေသာ အထုပ္ အပိုးေတြ သယ္ရင္း လိုက္လာ၏ ။ ထိုစဥ္ သူတို႔ေခတၱ စခန္းခ်၏ ။ ေမာင္သီလသည္ စခန္းခ်စဥ္ အဝတ္လဲ၍ သူ၏ အဝတ္ေဟာင္းထုပ္ေလးကို သူ႔အိပ္ရာလိပ္နားပံု၍ ေတာ ထဲထြက္သြား၏ ။ ထိုစဥ္ ခင္ခင္လွသည္ ဘယ္သူေတြ ကမွ် ေမွ်ာ္လင့္မထားေသာ အလုပ္တစ္ခုကို လုပ္လိုက္၏ ။ မေျပာ မဆိုနဲ႔ ေမာင္သီလရဲ႕ အဝတ္ေဟာင္းထုပ္ကေလးကိုယူ၍ အနီးရွိ စမ္းေခ်ာင္း၌ သြားေလွ်ာက္လိုက္၏ ။ ဘာ ျဖစ္လို႔ ေလွ်ာ္ေပးတာလဲလို႔ သူမ်ား ေတြ ကေမးေတာ့ ခင္ခင္လွအေျဖက ''သီလက တစ္ဖဲြ႕လံုးရဲ႕ အလုပ္ေတြ ကို ဒိုင္ခံလုပ္ေပးေတာ့ သူ႔ကို ကူညီတာပါ''ဟု ဆို၏ ။ ဒါကို ေမာင္သီလက ျပန္ေရာက္လာ၍ သိေသာ အခါ အလြန္အားနာသြား၏ ။ သို႔ ႏွင့္ ခင္ခင္လွအား ''ဟဲ့ ခင္ခင္လွရဲ႕ ငါ့အဝတ္ ငါေလွ်ာ္ပါ့မယ္။ နင္က ဘာလို႔ေလွ်ာ္ရတာ လဲ။အားနာစရာ''ဟု ဆို၏ ။ ခင္ခင္လွက ''သီလ ငါနဲ႔ခဏလိုက္ခဲ့စမ္း''ဟု ေခၚကာ စမ္းေခ်ာင္းနားေခၚသြား၏ ။ ၄င္းေနာက္ ခင္ခင္လွက ''ဟဲ့ သီလနင့္အဝတ္ ငါကဘာလို႔ ေလွ်ာ္တာလဲဆိုတာ နင္သိခ်င္လား''

''ငါက ဟိုေကာင္ေတြ ေျပာလို႔ သိၿပီးပါၿပီဟာ။ ငါက တစ္ဖဲြ႕လံုးရဲ႕ အလုပ္ေတြ ဒိုင္ခံလုပ္ေနလို႔ နင္က ငါ့ကိုကူညီ တာ မဟုတ္လား''

''မဟုတ္ဘူးဟဲ့။ ငါ့ဘာသာ ငါေလွ်ာ္ခ်င္လို႔ ေလွ်ာ္ ေနတာ။ နင္အခု ဘယ္ကျပန္လာတာလဲ''

''ငါတို႔အားလံုးအတြက္ ညစာခ်က္ဖို႔ ထင္းသြား ေခြတာ''

''နင့္ရဲ႕ အေပၚရွပ္အက်ႌကို ခြၽတ္လိုက္စမ္းသီလ''

''ဟဲ့...ဟဲ့ မလုပ္ပါနဲ႔ ဘာကိစၥခြၽတ္ရမွာ လဲ''

'' ငါတစ္ခါတည္း ေလွ်ာ္ေပးမလို႔''

''ဟာ ...... မလုပ္ပါနဲ႔''

''ငါေျပာတဲ့အတိုင္း လုပ္စမ္းပါ''

ေမာင္သီလက အေပၚအက်ႌကို ခြၽတ္ေပးရာ ခင္ခင္လွက ေလွ်ာ္ေပး၏ ။ ေနာင္ ၃ လခန္႔ၾကာေသာ ္ ေမာင္ သီလႏွင့္ ခင္ခင္လွတို႔ ခ်စ္သူေတြ ျဖစ္သြား၏ ။ ထိုအခါ ေမာင္သီလက ခင္ခင္လွကို မိမိလို အ႐ံႈးသမားကို ဘာေၾကာင့္ ႀကိဳက္ရတာ လဲေမးေတာ့ ခင္ခင္လွက ....

''နင္က မ႐ံႈးပါဘူး။ နင္က ေအာင္ႏိုင္သူ။ အနစ္နာခံတဲ့ေနရာရယ္၊ သည္းခံတဲ့ေနရာရယ္၊ အႏြံတာခံတာရယ္ေတြ မွာ နင့္ကို ႏိုင္တဲ့သူမရွိဘူး'' ဟု ဆိုပါ၏ ။ ဒါေၾကာင့္ အ႐ႈံးသမားသည္ တစ္ခါတစ္ရံ ေအာင္ႏိုင္သူ ျဖစ္၏ ။

အိုမန္ႏွင့္ ျမန္မာေဘာလံုးပဲြ၌ ျမန္မာတို႔၏ ေအာင္ႏိုင္ျခင္းတစ္ပါးႏွင့္ ႐ံႈးနိမ့္ျခင္းႏွစ္ ပါး

၄င္းေန႔က ျမန္မာတို႔ ဂိုးအေရအတြက္႐ံႈးေနေသာ ္ လည္း ျမန္မာေဘာလံုးသမားတို႔ လူမခ်ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ အားကစားစိတ္ဓာတ္အရာ၌ ေအာင္ႏိုင္ပါ၏ ။ အဲဒါက ေအာင္ႏိုင္ျခင္းတစ္ပါးပါ။

႐ံႈးနိမ့္ျခင္း ၂ ပါးတြင္ ပထမ႐ံႈးျခင္းက ပရိသတ္ တို႔သည္ ေဘာလံုးကြင္းထဲသို႔ ခဲ၊ ပုလင္းတို႔ျဖင့္ ပစ္ေပါက္ ၍ စည္းကမ္းအရာ၌ ႐ံႈး၏ ။ ဒုတိယ႐ံႈးနိမ့္ျခင္း ကေတာ့ ႐ွဴ႐ွဴး၏ ႐ံႈးျခင္းပါ။ ဘာလဲဆိုေတာ့ ဂ်ာနယ္တစ္ခုအဆိုအရ ပရိသတ္အခ်ိဳ႕သည္ ေရသန္႔ဘူးထဲ ရွဴ႐ွဴးေပါက္ထည့္ၿပီး ကြင္းထဲသို႔ ပစ္သြင္းပံုကို CCTV ကင္မရာက မွတ္တမ္းတင္လိုက္ရာ CCTV ကို အ႐ံႈးေပးလိုက္ ရပါ၏ ။

ဘာေၾကာင့္ ႐ံႈးတာလဲ

ဘာေၾကာင့္ ႐ံႈးတာလဲဆိုေတာ့ ျမန္မာေတြ ကို အား ကစားစိတ္ဓာတ္ရွိေစခ်င္ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ စကားကို နားမ ေထာင္လို႔႐ံႈးတာပါဟု ဆိုခ်င္ပါေၾကာင္း။

*********

၄။ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေၾကာင္းေရး ေသာ စာေပမ်ား ထဲမွ ဗုိလ္ခ်ဳပ္သည္ လြတ္လပ္ေရး ျပီးပါက နိုင္ငံေရး ေလာကမွ ထြက္၍ စာေရး ဆရာ လုပ္မယ္ဟူေသာ
စာပုဒ္ကို ဖက္၇ူျပီးေသာ အခါ ဘာေတြ သင္ခန္းစာယူသင့္လဲ
(Venus News Journal 1 September 2011)

ယေန႔ကာလတြင္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔၏ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီးႏွင့္ လြတ္လပ္ေရး ဗိသုကာႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း အေၾကာင္းေရး သားေသာ စာေပ၊ စာအုပ္၊ ေဆာင္းပါးမ်ား ကို အမ်ား ျပည္သူေတြ စိတ္ဝင္စားကာ ဂ႐ု စိုက္ဖတ္႐ႈလ်က္ရွိေနၾကပါသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ ေပါင္း ၆ဝ ေက်ာ္ ၇ဝ နီးပါးကပင္ က်ဆံုးရွာၿပီး ျဖစ္ေသာ အာဇာနည္တစ္ဦးကို မွတ္မွတ္ရရ ရွိေနဆဲ ျဖစ္ေသာ ျပည္သူအခ်ိဳ႕၏ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ေလးစားအမွတ္ရပံုမွာ ခ်ီးက်ဴးထိုက္ပါ၏ ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးလွ်င္ ႏိုင္ငံေရး ေလာကမွ ထြက္၍ စာေရး ဆရာလုပ္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သူ၏ တပည့္ စာေရး ဆရာႀကီး တကၠသိုလ္ေနဝင္းကို ေျပာခဲ့ဖူးသည္ဟု ဆိုပါသည္။

ထိုသို႔ ႏိုင္ငံေရး ေလာကမွထြက္၍ စာေရး ဆရာ လုပ္ပါေသာ ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း စြန္႔လႊတ္ရမည္ ့ အဓိက ရာထူးႀကီးမ်ား မွာ စစ္ေသနာပတိခ်ဳပ္ရာထူး၊ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးေနာက္ အစိုးရအဖဲြ႕၏ ေခါင္းေဆာင္ရာထူးမ်ား ျဖစ္ရာ အလြန္ႀကီးမားေသာ ရာထူးႀကီးမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ ေသာ ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ရာထူးမမက္ဘူးဆိုတာ ပည္သူေတြ အကဲခတ္ ႏိုင္ပါသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္လူ တစ္ေယာက္ အေၾကာင္း(သို႔ မဟုတ္) ရာထူးမက္သူ တစ္ေယာက္ အေၾကာင္း ဥပမာ

ကြၽန္ေတာ္ သည္ ဆရာဝန္ဘဝႏွင့္ ရန္ကုန္-ျပည္လမ္း ကားလမ္းမႀကီးေပၚ၌ ရွိေသာ ၿမိဳ႕ငယ္တစ္ခု၏ အေရွ႕ဘက္ ဆယ္မိုင္ခန္႔ေဝး၍ လွည္းလမ္းျဖင့္ သြားရေသာ ရြာႀကီးတစ္ရြာမွာ ကိုယ္ပိုင္ေဆးခန္းဖြင့္ဖူးပါ၏ ။ ထိုရြာ၌ ဦးဟန္ေမာင္ (နာမည္ လႊဲ)ဆိုသူ အသက္ ၈ဝ ခန္႔ ဘႀကီး တစ္ဦးႏွင့္ သိကြၽမ္းခဲ့ရာ ဦးဟန္ေမာင္က ရာထူးမက္ေသာ ရြာသားဖိုးလံုးအေၾကာင္း ေျပာျပဖူး၏ ။ အဂၤလိပ္ေခတ္က ဖိုးလံုးသည္ အသက္ ၃၅ ႏွစ္ ခန္႔၊ ကေလး ၅ ေယာက္ ဖခင္ ရြာသားတစ္ဦး ျဖစ္ၿပီး သိပ္ၿပီးက်ပ္မျပည့္ပါ။ သူက အလုပ္ကို လက္ေၾကာတင္းေအာင္မလုပ္။ ထင္းေခြတာတို႔၊ ပ်ိဳးႏႈတ္၊ လယ္ထြန္ စေသာ ပင္ပန္းေသာ အလုပ္ကို မလုပ္ပါ။ ရြာမွာ ဖဲဝိုင္းရွိလွ်င္ ဖဲဝိုင္းသြား၍ ဖဲသမားမ်ား ကို အေၾကာ္ဝယ္ေပး၊ မုန္႔ဝယ္ေပး၊ ေရေႏြးၾကမ္းႀကိဳေပးလုပ္ၿပီး ဖဲသမားတို႔ေပးေသာ မုန္႔ဖိုးကိုယူ၏ ။ အလွဴရွိလွ်င္ အလွဴအိမ္၌ စား၏ ။ ဥပုသ္ေန႔တြင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၌ ထမင္းစား ၏ ။ သူ႔မိန္းမက ရြာထဲလည္၍ သူမ်ား အိမ္၌ အဝတ္ေလွ်ာ္ ၍ ကေလးမ်ား ကို လုပ္ေကြၽးရပါသည္။

တစ္ေန႔ေတာ့ လူအင္အား ၁၂ ဦးခန္႔ရွိၿပီး တပ္ၾကပ္ ႀကီးတစ္ဦး ေခါင္းေဆာင္ေသာ ဂ်ပန္တပ္စိတ္ ရြာသို႔ ေရာက္ လာ၏ ။ ထိုအခါ ဂ်ပန္ေခတ္အစသို႔ ေရာက္လာၿပီ ျဖစ္၍ အဂၤလိပ္အရာရွိမ်ား သည္ ျမန္မာျပည္ေျမာက္ပိုင္းကတစ္ဆင့္ အိႏၵိယသို႔ ေျပးၾက၏ ။ ဂ်ပန္တပ္စိတ္သည္ ဖိုးလံုးတို႔ရြာ၌ ႏွစ္ ခ်ီ၍ စခန္းခ် သြားပါသည္။ ဖိုးလံုးသည္ ဂ်ပန္တပ္စိတ္သို႔ လက္ဟန္ေျခဟန္ျဖင့္ စကားေျပာမိတ္ဖဲြ႕ ပါသည္။ ၄င္း ေနာက္ ဂ်ပန္ကဖိုးလံုးအား ဂ်ပန္အတြက္ ထမင္းထုပ္ဆင့္ရာထူး ခန္႔ခဲ့၏ ။ ဂ်ပန္တပ္စိတ္အတြက္ နံနက္တစ္ႀကိမ္ ညတစ္ႀကိမ္ ဂ်ပန္ ၁၂ ေယာက္ စာ ထမင္းထုပ္ကို ရြာထဲမွာ ဆင့္ေတာင္းရ၏ ။ ဖိုးလံုးက ဂ်ပန္ ၁၂ ေယာက္ စာေတာင္းမည္ ့အစား အေယာက္ ၂ဝ စာေတာင္းရာ ဘယ္သူကမွ ဘာမွမေျပာရဲပါ။ ပိုေသာ ထမင္းထုပ္မ်ား သည္ ဖိုးလံုးတို႔ မိသားစုအတြက္ ျဖစ္၏ ။ ဖိုးလံုးတို႔ အလုပ္လုပ္ရန္ မလိုေတာ့ ပါ။ ၾကာေတာ့ ဖိုးလံုးသည္ ဗိုက္ရႊဲလာၿပီး သူ၏ ကေလးမ်ား ဝလာပါသည္။ ဒီလိုနဲ႔ ဂ်ပန္ေခတ္ကုန္ၿပီး အဂၤလိပ္တို႔ ျပန္ဝင္လာၾကရာ ဂ်ပန္တို႔ေျပးၾက၏ ။ တစ္ေန႔ေသာ အခါ ဝယ္ ျမန္မာျပည္ေျမာက္ပိုင္းကစုန္ဆင္းလာေသာ အဂၤလိပ္ တပ္မႀကီးသည္ ျပည္ၿမိဳ႕သို႔ ေရာက္ေနပါၿပီ။ ျပည္မွတဆင့္ ရန္ကုန္-ျပည္ ကားလမ္းအတိုင္း စုန္ဆင္းရန္ရွိ၏ ။ ဂ်ပန္ ေတြ က ထြက္ေျပးၿပီ ျဖစ္၍ ဖိုးလံုး၏ ထမင္းထုပ္ဆင့္ရာထူး ေပ်ာက္ခဲ့၏ ။

ဂ်ပန္တပ္ေျပးေသာ အခါ ဖိုးလံုး၌ ေမာင္းျပန္ေသ နတ္ေလး တစ္လက္က်န္ခဲ့ရာ ဂ်ပန္ကေပးခဲ့တာလား၊ ဖိုးလံုး ခိုးထားတာလား မသိပါ။ ထိုစဥ္ ဖိုးလံုးသည္ ေသနတ္ဆဲြ၍ ရန္ကုန္-ျပည္ ကားလမ္းမႀကီးသို႔ ထြက္သြား ရာ ရြာသားမ်ား က ဘာလုပ္ရမလဲသိလို၍ ေနာက္ကလိုက္ ၾကည့္ပါ၏ ။ ကားလမ္းသို႔ ေရာက္ေသာ ္ ဖိုးလံုးသည္ သစ္ ပင္တစ္ပင္ကိုကြယ္၍ ေသနတ္ေျပာင္းကို ျပည္ၿမိဳ႕ဘက္သို႔ လွည့္ခ်ိန္ထား၏ ။ အဂၤလိပ္တပ္မႀကီးက ျပည္ကဆင္းလာ ခါနီး ၿပီ ျဖစ္၍ အႏၲရာယ္ႀကီးလွ၏ ။ ထို႔ေၾကာင့္ ရြာသားေတြ က က်ပ္မျပည့္ေသာ ဖိုးလံုးကို ေခ်ာ့ေမာ့၍ ရြာသို႔ ျပန္ေခၚ ခဲ့ရ၏ ။ ဖိုးလံုးကို ဒီလိုဘာလို႔လုပ္ရတာ လဲဟု အက်ိဳးအ ေၾကာင္းေမးရာ ဖိုးလံုးက အဂၤလိပ္ေၾကာင့္ ဂ်ပန္ေျပး၍ မိမိ သည္ ထမင္းထုပ္ဆင့္ရာထူးက ျပဳတ္ရၿပီ။ ထို႔ေၾကာင့္ အဂၤလိပ္ကို ေမာင္းျပန္ေသနတ္ျဖင့္ တိုက္ထုတ္၍ ဂ်ပန္ကို ျပန္ေခၚရန္ ျဖစ္သည္ဟုေျပာရာ ရြာသားေတြ က ငိုအားထက္ ရယ္အားသန္ရပါ၏ ။ ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးက မွတ္ခ်က္ျပဳသည္မွာ ဖိုးလံုး၏ ရာထူးမက္ပံုကလည္း ေၾကာက္စရာပါလားဟု မွတ္ခ်က္ေပးသည္ ဆိုပါ၏ ။

ယေန႔ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ႏိုင္ငံတြင္ ရာထူးမက္သူေတြ အမ်ား ႀကီးရွိသလို ရာထူးမမက္သူေတြ လည္း အမ်ား ႀကီး ရွိပါသည္။ ရာထူးမမက္သူေတြ ကေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ စ႐ိုက္ ခ်င္းတူ၍ ရာထူးမက္သူေတြ ကေတာ့ ဖိုးလံုးႏွင့္ စ႐ိုက္ခ်င္း တူသည္ဟု ဆိုရပါမည္ ။

ရာထူးကို မက္ၿပီဆိုလွ်င္ေတာ့ ရာထူးအတြက္ ယွဥ္ ၿပိဳင္ရပါေတာ့မည္ ။ ရာထူးမက္တာ လြန္ကဲရင္ေတာ့ ႐ိုး႐ိုး မယွဥ္ၿပိဳင္ေတာ့ဘဲ အဆင္းဘီးတပ္၊ သပ္လွ်ိဳ၊ အခြၽန္နဲ႔မ၊ ေနာက္ေက်ာကဓားနဲ႔ထိုး၊ ဂံုးတိုက္ စေသာ ႐ိုးသားျခင္းမရွိ သည့္ နည္းေတြ ပါဝင္လာပါေတာ့မည္ ။ ထိုအခါ တိုင္းျပည္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး ေနာက္က်မည္ ျဖစ္ပါ၏ ။

တခ်ိဳ႕ ကေတာ့ ရာထူးျပဳတ္မွာ စိုး၍ မလုပ္မ႐ႈပ္မျပဳတ္ေနၾကျပန္ရာ တိုင္းျပည္မဖြံ႕ၿဖိဳးေတာ့ပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းသည္ အဂၤလိပ္ဘာသာ စာေပ၊ စကား၊ အေရး အသားေတြ ကို အထူးကြၽမ္းက်င္ပိုင္ႏိုင္ရန္ ေလ့က်င့္ထားသည္ဆိုပါ၏ ။ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ အဂၤလိပ္ဘုရင္ခံ၊ အဂၤလန္ နန္းရင္းဝန္ေတြ ႏွင့္ ေတြ ႕လွ်င္ေတာင္ မိမိစိတ္ထဲက သေဘာ မတူလွ်င္ သေဘာမတူေၾကာင္း ရဲရဲေျပာရန္ ျဖစ္၏ ။ မွန္တာ ေျပာ၊ မွန္တာေရး ၍ အဂၤလိပ္မေက်နပ္လည္း ဂ႐ုမစိုက္သည့္ သေဘာ ျဖစ္၍ ရာထူးျပဳတ္မွာ စိုး၍ လက္ညႇိဳးေထာင္ ေခါင္းညိတ္ သဘာဝ မ်ိဳးႏွင့္ အကြာႀကီးကြာပါသည္။

တစ္ခါတုန္းက ျဖစ္ပါသည္။NGO စီမံကိန္းတစ္ ခုတြင္ ႏိုင္ငံျခားကေပးပို႔ေသာ အလွဴေငြ ေလ်ာ့နည္းလာပါ သည္။ ထိုအခါ ဝန္ထမ္းဦးေရ ေလွ်ာ့ရမလို ျဖစ္ေနပါသည္။ ထိုအခါ ဝန္ထမ္းတစ္ဦးသည္ မိမိအလုပ္ျပဳတ္မွာ စိုးေၾကာက္ လွပါ၏ ။ ဒီေတာ့ အထက္အရာရွိႀကီးမ်ား ကို ေျပးကပ္ေတာ့ ၏ ။ ခ်ဥ္းကပ္ရာ၌ ႐ိုး႐ိုးမကပ္ မိမိ၏ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္မ်ား အေၾကာင္းကို ဟုတ္တာေရာ မဟုတ္တာေရာ ဂံုးေခ်ာပါေတာ့၏ ။ သို႔ ေသာ ္ အခ်ိန္တန္ေတာ့ တၿပံဳလံုးျပဳတ္ၾကရာ ျပဳတ္သည့္အထဲမွာ ဂံုးေခ်ာသူလည္းပါ၏ ။ အလုပ္ျပဳတ္ၾက ၍ အျပင္ေလာက၌ ကုန္သည္လုပ္ေသာ အခါ သူ႔ကိုေခၚခ်င္ ေျပာခ်င္သူ နည္း သြားပါသည္။

၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္ တြင္ ဂ်ာနယ္တိုက္တစ္ခုက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အေၾကာင္း ေဆာင္းပါးေပါင္းခ်ဳပ္ဂ်ာနယ္ ထုတ္ေဝေသာ အခါ ၄င္းေဆာင္းပါးေပါင္းခ်ဳပ္ကို ဝယ္ၾကသည့္အမ်ား ျပည္သူေတြ ထဲမွာ ၄င္းဂံုးေခ်ာသူလည္းပါသည္ကို ေတြ ႕ရမိ သည္။ ၄င္းစာေတြ ထဲ၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ရာထူးမမက္ပံုကို ဖတ္ မိပါေစဟု ကြၽန္ေတာ္ ဆုေတာင္းမိပါသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ရာထူးမမက္ဘူးဟုဆိုရာ၌ ဘာမွ မလုပ္ဘဲ တစ္သက္စာထိုင္စားႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ခ်မ္းသာ ေနေသာ ကုေဋကုဋာၾကြယ္ သူေဌးႀကီး မဟုတ္ပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ သည္ အျပင္ေလာက၌ လုပ္စားရမည္ ့အလုပ္မွာ စာေရး ဆရာသာ ျဖစ္ပါသည္။ ဘာပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ ႐ိုး႐ိုးသားသား ႀကိဳး ႀကိဳးစားစားလုပ္လွ်င္ ထမင္းတစ္လုပ္ေတာ့ စားရပါသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ရာထူးမမက္ေၾကာင္းစာကို ဖတ္ၿပီး ေသာ အခါ ယူသင့္ေသာ သင္ခန္းစာမ်ား မွာ -

ပုထုဇဥ္ သေဘာအရ ရာထူးမက္သင့္သေလာက္ မက္တာကို အျပစ္မဆိုထိုက္ေသာ ္လည္း အစိုးရိမ္လြန္ၿပီး မလုပ္မ႐ႈပ္ မျပဳတ္ဒႆနကို မက်င့္သံုးသင့္ပါ။

ျပဳတ္မွာ ေၾကာက္၍ မေျပာရဲ၊ မဆိုရဲ၊ မဆံုးျဖတ္ရဲ၊ တာဝန္မယူရဲဘဲ လက္ညႇိဳးေထာင္ ေခါင္းညိတ္မလုပ္သင့္ပါ။

မိမိျပဳတ္မွာ စိုး၍ သူမ်ား ကို ဂံုးေခ်ာ၊ ေနာက္ေက်ာက ဓားနဲ႔ထိုး၊ အခြၽန္နဲ႔မ၊ သပ္လွ်ိဳ၊ တံေတာင္နဲ႔တြက္တာ မ်ိဳး မလုပ္သင့္ပါ။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ သတၱိကို အတုယူသင့္၏ ။ ဤေဆာင္း ပါး၌ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ဂ်ပန္ထမင္းထုပ္ဆင့္ရာထူး ျပဳတ္မွာ စိုး ေသာ ဖိုးလံုး၏ လုပ္ရပ္ကို အတုမယူသင့္ဟု ေဆာ္ၾသလို ပါသည္။

*********

၅။ဗိုလ္ခ်ဳပ္က လြတ္လပ္ေရး ရဲ့ အရသာကို ခံစားခ်င္ရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႕ အက်င့္ဆိုးအက်င့္ေဟာင္းေတြ ကို
ျပင္ဖို႕လိုတယ္ဟု ေျပာဖက္ျပီး ေနာက္ဆက္တြဲ ျဖစ္ရပ္မ်ား
(Venus News Jonrual 8 September 2011)

အခ်ိဳ႕ျပည္သူ(အားလံုးကိုမဆိုလို)တို႔၏ အေၾကာင္းကို သိသြားၾကေသာ ေခါင္းေဆာင္၊ ပညာရွိအခ်ိဳ႕

ျမတ္စြာ ဘုရားသခင္သည္ ၄၅ ဝါ ကာလပတ္လံုး တရားဓမၼေဟာၾကားကာ လူနတ္ျဗဟၼာအားလံုးကို ဆံုးမသြားေတာ္ မူခဲ့၏ ။ သို႔ ေသာ ္ ျမတ္စြာ ဘုရားသည္ နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာ က္မျပဳမီ ေဟာၾကားေတာ္ မူရာ၌ မိမိ၏ အဆံုးအမ ကိုလိုက္နာ၍ ကြၽတ္တန္းဝင္ေသာ သတၱဝါအေရအတြက္မွာ ဥပမာျပရပါေသာ ္ ဂဂၤါျမစ္ထဲကသဲကို ေျခမျဖင့္ ေကာ္ပါကေျခမတြင္ တင္ပါလာေသာ သဲပြင့္ပမာဏသာရွိၿပီး ဆက္လက္မိုက္တြင္ းနက္၍ ကြၽတ္တန္းမဝင္ႏိုင္ေသာ ပမာဏသည္ ဂဂၤါျမစ္ထဲက သဲပြင့္ေတြ ပမာဏေလာက္ရွိသည္ဟု ႏိႈင္းယွဥ္ဥပမာ ေပးခဲ့ပါ၏ ။

ျပည္သူအခ်ိဳ႕ မိုက္တြင္ းနက္ပံုကိုသိသြားေသာ အိႏိၵယ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး မဟတၱမဂႏီၵ

အိႏိၵယေခါင္းေဆာင္ႀကီး မဟတၱမဂႏီၵသည္ မိမိဘဝ တစ္ခုလံုးကို တိုင္းျပည္တိုးတက္ေရး တြင္ ျမႇဳပ္ႏွံကာ အမ်ား အက်ိဳးကို တစိုက္မတ္မတ္ ေရွ႕႐ႈေဆာင္ရြက္သူ ျဖစ္၏ ။ သို႔ ေသာ ္ မဟတၱမဂႏီၵသည္ လုပ္သက္ရင့္၍ အရြယ္ရင့္လာ ေသာ အခါ ျပည္သူေနာက္လုိက္အခ်ိဳ႕သည္ သူထင္သလို မလိမၼာေၾကာင္း မေသခင္သိသြားသည္ဟု မဟတၱမဂႏီၵႀကီး၏ အတၴဳပၸတၱိ၌ ဖတ္ခဲ့ရဖူးပါ၏ ။ ဆံုးမတဲ့သူက ဆံုးမတယ္။ မဟုတ္တာလုပ္တဲ့လူေတြ က လုပ္ၾကတယ္ဟု ဆိုရပါမည္ ။

ေနာက္ဆံုးတြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လိုလားေသာ မဟတၱမဂႏီၵအား သူ၏ သက္ႀကီးရြယ္အိုဘဝတြင္ ဘာသာ ေရး အစြန္းေရာက္ လူငယ္တစ္ဦးက လုပ္ႀကံတာကိုပင္ မဟတၱမဂႏီၵ ခံလိုက္ရပါ၏ ။

သီေပါမင္းပါေတာ္ မူကာစ ျမန္မာျပည္သူအခ်ိဳ႕အေၾကာင္းကိုသိေသာ အခ်ဳပ္တန္းဆရာေဖ

ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၈၈၅ ခုႏွစ္ တြင္ အဂၤလိပ္တို႔သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ပရင္ဒါဂါတ္စ္ႏွင့္ ကာနယ္စေလဒင္တို႔ဦးေဆာင္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံကို အဂၤလိပ္စစ္သေဘၤာမ်ား ျဖင့္ က်ဴးေက်ာ္ကာ သီေပါမင္းႏွင့္ မိဖုရားႀကီး စုဖုရားလတ္တို႔ကို ဖမ္းဆီး၍ ျမန္မာႏိုင္ငံကို အဂၤလိပ္တို႔လက္ေအာက္သိုပ သြတ္သြင္း လိုက္ပါ၏ ။ ထိုစဥ္က ရတနာပံု မႏၲေလးေနျပည္ေတာ္ ဝယ္ ျမန္မာအခ်ိဳ႕၏ ျဖစ္ပံုလႈပ္ရွားဟန္ကို ကြၽန္ေတာ္ ေမာင္ထြန္း ဝင္း မသိပါခင္ဗ်ာ။ သို႔ ေသာ ္ ထိုေခတ္က မ်ိဳးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္ႀကီး အခ်ဳပ္တန္းဆရာေဖ ကေတာ့ မ်က္ဝါးထင္ထင္ေတြ ႕ျမင္ရၿပီး ေတာ္ ေတာ္ မ်က္စိစပါးေမႊးစူးပါတယ္။ ျမန္မာအခ်ိဳ႕ အဂၤလိပ္ ထံသို႔ သြားသြားၿပီးေအာက္ႀကိဳ႕တာျမင္ရေတာ့ အခ်ဳပ္တန္း ဆရာေဖသည္ ဆဲခ်င္စိတ္ေတြ ေပၚလာ၍ ေတးထပ္ႀကီးတစ္ ပုဒ္ကို စပ္ဆိုခဲ့ရာ ေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္ပါ၏ ။

ေတးထပ္

ျမန္မာေတြ စည္းကမ္းေဖာက္

ထီးနန္းေပ်ာက္ ျဖစ္ၿပီ။

မွီျငမ္းေထာက္အသစ္မွီတယ္

ညစ္ပလီလူမ်ိဳး

မိပစ္လို႔ ဖေရွာင္ေသြတယ္

ခြေကာင္ေတြ ေခြး ျဖစ္ေပါ့ဗ်ိဳး

ျမန္မာခ်င္းၾကြားခ်င္ၾက

ဓားျပသြင္လူဆိုး

ကုလားျမင္ သူ႔အေမ(....)

ေတာ့မလိုပ

ခုေျမလွ်ိဳးပုန္းေရွာင္

မိုက္မေနာ္ျပဳမေဟးတို႔က

သူ႔ပေထြးေတာ့ ေခြးသို႔ မေဟာင္

ေျပာေရာဟဲ့ ရာဇဝင္ေျပာင္ေအာင္

စာဇင္ေတာင္ဦးခ်လို႔

ပလူးရေျပးႀကိဳ႕ခါခါ

ေခြးသို႔ ပမာ

ေတြ းမိတိုင္းအ႐ိုးနာသည္

အမ်ိဳးပါဆဲခ်င္ေပါ့ေလး။

အခ်ဳပ္တန္းဆရာေဖ(၁၈၈၅)

ဟု စပ္ဆိုခဲ့ပါ၏ ။

အထက္ပါ ေတးထပ္ကို ဖတ္ၾကည့္ပါက သီေပါမင္း ပါေတာ္ မူၿပီးစ ၁၈၈၅ ခုႏွစ္ တြင္ ျမန္မာအခ်ိဳ႕သည္ အဂၤလိပ္တို႔ကို သြားသြားၿပီး ေအာက္ႀကိဳ႕ၾကပံုကို ခန္႔မွန္း ႏိုင္ပါ၏ ။

ျမန္မာအခ်ိဳ႕အေၾကာင္းကိုသိသြားေသာ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ လုပ္ႀကံျခင္းကို ခံရစဥ္ အခါက သူ၏ အသက္မွာ ၃၃ ႏွစ္ သာ ရွိပါေသးသည္။ သို႔ ေသာ ္ ၃၃ ႏွစ္ အရြယ္ လူငယ္တစ္ဦး ျဖစ္ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ အခ်ိဳ႕ လူပုဂၢိဳလ္တို႔အေၾကာင္းကို သိေနသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္တြင္ လုပ္ႀကံခံရရာ၌ ထိုသို႔ မခံရမီ တစ္ပတ္အလို၌ မိန္႔ခြန္းေျပာရာတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ က -

''လြတ္လပ္ေရး ရဲ႕ အရသာကို ခံစားခ်င္ရင္ ခင္ဗ်ား တို႔ရဲ႕ အက်င္းဆိုး၊ အက်င့္ေဟာင္းေတြ ကို ျပင္ဖို႔လိုတယ္'' ဟု ခပ္ျပတ္ျပတ္ ေျပာသြားခဲ့ပါ၏ ။

အဲ့ဒီတုန္းကလည္း ကြၽန္ေတာ္ ေမာင္ထြန္းဝင္းကို မေမြးေသးပါ။ သို႔ ပါ၍ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ဘယ္လို အက်င့္ဆိုးေတြ ကို ျမင္ထားတာလဲဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္ ေသေသခ်ာခ်ာမသိပါ။ သို႔ ေသာ ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က အားမနာတမ္း ဒီလိုေျပာယူရတဲ့အဆင့္ ဆိုေတာ့ ေတာ္ ေတာ္ ေတာ့ဆိုးလိမ့္မယ္ဆိုတာ ခန္႔မွန္းမိပါ သည္။

ဒီလို ေျပာၿပီးမၾကာမီ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လုပ္ႀကံခံရပါသည္။၄င္းေနာက္ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ တြင္ လြတ္လပ္ေရး ရခဲ့ပါသည္။ ဒီလိုနဲ႔ ႏွစ္ ေပါင္းမ်ား စြာ ၾကာေညာင္းခဲ့ပါ၏ ။

ဘာေတြ ဆက္ ျဖစ္ၾကပါသလဲ

ဘာေတြ ဆက္ ျဖစ္ၾကပါသလဲလို႔ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ ေတာ့ ခက္ေတာ့ခက္ပါ၏ ။ ေသေသခ်ာခ်ာ ေျပာလို႔မလြယ္ ပါ။ ဘာေၾကာင့္ လဲဆိုေတာ့ ျမန္မာျပည္ တစ္နံတစ္လ်ား ခရီးသြား၍ အမူအက်င့္ေတြ ကို မွတ္တမ္းတင္ရန္လည္း မလြယ္ပါ။ သို႔ ေသာ ္ျငား ဂ်ာနယ္ေတြ အမ်ား ႀကီးထြက္တဲ့ ေခတ္ကို ေရာက္လာရာ ဂ်ာနယ္ဖတ္တဲ့အခါ အ ျဖစ္အပ်က္ ေတြ ေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား သိရပါ၏ ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က အက်င့္ ေဟာင္းေတြ ျပင္ဖို႔ေျပာခဲ့ပါ၏ ။ ယခုေတာ့ အက်င့္သစ္ေတြ ေပၚလာ၏ ။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ အနည္းငယ္က စားေသာက္ ကုန္ထုတ္လုပ္ေရး လုပ္ငန္းရွင္အခ်ိဳက လက္ဖက္ထဲဝယ္ ဆိုးေဆးေရာေရာ ဂ်ာနယ္ေတြ က ေဖာ္ေကာင္လုပ္၍ ဟိုးေလးတေက်ာ္ေက်ာ္ ျဖစ္ၾက၏ ။ တဖန္ နည္းနည္း ၿငိမ္သြား ေတာ့ ကိတ္မုန္႔ထဲဝယ္ ဆိုးေဆးေရာၾကျပန္၏ ။ တစ္ဖန္ ငါးပိ၊ င႐ုတ္သီး၊ ၾကက္သား စသည္တို႔ကို ကင္ဆာ ျဖစ္ ေစေသာ ဆိုးေဆးမ်ား ေရာၾကသည္ ဆိုပါ၏ ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ရွိစဥ္ က အစားအေသာက္ထဲ ဆိုးေဆးေရာတဲ့ကိစၥ မေပၚေသးပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သာရွိရင္ ဘာေျပာမလဲမသိပါ။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရွိစဥ္ ကေတာ့ ဘတ္စ္ကားၾကပ္တာ ေျပာသံသိပ္မၾကားရပါ။ ယခုေတာ့ ဘတ္စ္ကားေတြ တစ္စီး နဲ႔တစ္စီး အႏၲရာယ္ ျဖစ္ေလာက္ေအာင္ ၿပိဳင္ေမာင္းၿပီး စပယ္ ယာတို႔က ခရီးသည္ေတြ ကို ေဟာက္ၾကပါ၏ ။ ဒါကအက်င့္သစ္ပါ။

ဓာတ္ဆီဆိုင္မွာ ေမာ္ေတာ္ ကားေတြ တန္းစီေသာ အခါ စက္သံုဆီဝယ္ယူခြင့္စာအုပ္ကို အတုလုပ္ၾကသည္ ဆို ပါ၏ ။ ဒါမ်ိဳးဟာ လိမ္လည္အတုျပဳမႈ နဲ႔ ျပစ္မႈ ေျမာက္ပါ တယ္။ ဒါကို စိစစ္ေတာ့ တခ်ိဳ႕ကားမ်ား သည္ နံပါတ္အတု မ်ား ျဖင့္ လာေရာက္ဆီထုတ္ယူသည္ဟု ဂ်ာနယ္တို႔က ဆိုပါ ၏ ။

တစ္ဖန္ ဟိုတစ္ေလာကေလးကမွ ျမန္မာ့လက္ေရြး စင္ေဘာလံုးအသင္းႏွင့္ အိုမန္ေဘာလံုးအသင္းတို႔သည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ ေဘာလံုးကစားၾကရာတြင္ ျမန္မာတို႔ ႐ံႈးခါနီး ေသာ အခါ ျမန္မာလူငယ္ပရိသတ္အခ်ိဳ႕က ေဘာလံုးကြင္း ထဲသို႔ ပုလင္း၊ ထီး၊ ခဲ တို႔ျဖင့္ ပစ္ေပါက္ၾကသည္ဆိုရာ ဒီကိစၥက အက်င့္သစ္ေတြ ေပၚလာၾကတာပါ။

သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရး ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ မူကားၾကြပ္ၾကြပ္ အိတ္ေတြ သံုး၊ သစ္ေတြ ခုတ္၊ ေရႏုတ္ေျမာင္းေတြ ပိတ္ၾကရာ ေရလွ်ံၾကပါ၏ ။

လမ္းေဘးေစ်းသည္ေတြ ကေတာ့ ပလက္ေဖာင္းေပၚ သာမက ကတၱရာလမ္းေပၚပါတက္၍ ေစ်းေရာင္ းပါေသာ ေၾကာင့္ ျပႆနာတစ္ခု ျဖစ္ေနပါ၏ ။

လူကုန္ကူးသည့္ကိစၥ၊ ကာရာအိုေက၊ အႏွိပ္ခန္း စသည္တို႔ ကေတာ့ ေတာ္ ေတာ္ ထိန္းရပါသည္။ ဒီၾကားထဲ ျမန္မာ့ဆိပ္ကမ္းသို႔ တင္သြင္းလာေသာ ကြန္တိန္နာေခၚကုန္ေသတၱာႀကီးမ်ား ကို စစ္ေဆးေသာ အခါ တရားမဝင္ကား မ်ား ကို တစ္စစီျဖဳတ္၍ တရားမဝင္ ေမွာ င္ခိုသြင္းလာပါ သည္ဟုဆိုရာ ဒါေတြ က အက်င့္သစ္၊ အက်င့္ဆိုးေတြ ပါ။

အထက္ပါကိစၥ ကေတာ့ လက္လွမ္းမီသေလာက္ ဥ ပမာမ်ား သာ ျဖစ္ပါ၏ ။ ဂ်ာနယ္ဖတ္ေသာ သူမ်ား အားလံုး သိၿပီး ျဖစ္ပါလိမ့္မည္ ။ စစ္စစ္ေပါက္ေပါက္ တစ္ခုမက်န္ လိုက္ေရး ရပါလွ်င္ ကုန္မည္ မဟုတ္ပါ။ သို႔ ေသာ ္ ကြၽန္ေတာ္ အဓိကဆိုလိုခ်င္သည္ ကေတာ့ ဒါေတြ ဟာ အက်င့္ဆိုးေတြ ပါ။

ယခုအခါ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔၏ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို လူအမ်ား ေလးစား၊ ႐ိုေသ၊ ခ်စ္ခင္ၾကပါသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေၾကာင္း ေရး သားေသာ စာေတြ ဆိုလွ်င္ အထူးေရာင္ းေကာင္းသည္ဟု ဆိုပါသည္။

ဒါေပမယ့္ ဖတ္တာတျခား၊ လုပ္တာတျခား ျဖစ္ေန ပါ၏ ။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္က အက်င့္ဆိုး (ေဟာင္း)ေတြ ကို ျပင္ခိုင္း ၏ ။ ယခုအက်င့္ဆိုး(သစ္)ေတြ ေပၚလာပါ၏ ။ ဒီေတာ့ ခက္ တယ္၊ ခက္တယ္၊ ခက္တယ္ကြယ္ဟု ၿငီးျငဴရမလို ျဖစ္ေန ပါၿပီ။

လူ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ စကားကို နားေထာင္မွသာ သူ႔ကို ေလးစားရာေရာက္မည္ ဟု ဆိုခ်င္ပါေၾကာင္း။

*********