၀ိဇိတာ၀ီ

သကၠရာဇ္တရာ့ေလးဆယ္ရွစ္ခု၊ ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္ ခုႏွစ္ ရက္။

ကုႆိႏၷာ႐ံုႏွင့္ ပါ၀ါျပည္အၾကားခုလတ္တစ္ေနရာေတာလမ္းခရီးမွ သစ္ပင္ႀကီးတစ္ပင္ ေအာက္သို႔ အရွင္မဟာကႆပ မေထရ္ျမတ္ႀကီး ၀င္ေရာက္ေတာ္ မူလာသည္။ တပည့္ရဟန္း ငါးရာတုိ႔လည္းသစ္ပင္ႀကီး၏ က်ယ္ျပန္႔လွေသာ အရိပ္၀န္းေအာက္တြင္ အစုအဖဲြ႕လုိက္ ေနရာယူ လိုက္ၾကေလသည္။

အက်င့္သီလျပည့္ျခင္းအရာ၍ စံျပဳပုဂၢဳိလ္အ ျဖစ္ ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ တုိင္ စံျပထားေတာ္ မူေသာ မေထရ္ျမတ္ႀကီးသည္ ေအးျမေသာ သစ္ရိပ္ကိုခံယူရင္း ျမတ္စြာ ဘုရား၏ ဓမၼအာ၀ါသဂုဏ္ ကိုဆင္ျခင္ေတာ္ မူသည္။

“ေႏြလတုိ႔၏ အဦးအစတန္းခူးလတြင္ ေကာင္းစြာ ပင့္သည့္ ခက္လက္ေ၀ျဖာ စံုညီစြာ ေသာ ေတာအုပ္ႀကီးသည္ အသေရသိန္အေပါင္းတုိ႔ျဖင့္ တင့္တယ္ဘိသကဲ့သို႔ အနက္သဒၵါ ေ၀ဆာစံုေပါ ထုိေတာအုပ္ႀကီးပမာ ျဖစ္ေပေသာ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းတရားေတာ္ ျမတ္ ပိဋကတ္ ကိုနိဗၺာနစာရ၏ အျမတ္ဆံုးအက်ဳိးစီးပြားအလုိ႔ငွာရွင္ေတာ္ ဘုရားေဟာၾကားေတာ္ မူခဲ့ၿပီးဘုရားရွင္၏ ရတနာသိေၾကာင္း ျဖစ္ေသာ ဤဂုဏ္ေတာ္ ကားထူးျမတ္လွပါေပစြ။ ဤစကားသည္ အမွန္သစၥာ ျဖစ္ ၏ ။ ဤသစၥာစကားေၾကာင့္ သတၱ၀ါေတြ ခ်မ္းသာၾကပါေစ’’

ကုႆိႏၷာ႐ံုျပည္သုိ႔ ေရာက္ရန္ ခရီးအတန္ လွမ္းကြာေသးသည္။ တပည့္ရဟန္းငါးရာတုိ႔ အနက္ ရာဂမကင္းေသာ ရဟန္းမ်ား လည္းပါရွိေနသည္။ ခရီးပန္းျခင္း၏ ဒဏ္ကိုရင့္က်က္ၿပီးေသာ ရဟန္းမ်ား က သည္းခံႏုိင္စြမ္းရွိၾကေသာ ္လည္း ႏုနယ္ေသးေသာ ရဟန္းမ်ား မွာ မူ မသိမသာ ညဥ္းတြား စျပဳလာၾကေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤေတာလမ္းခရီး၏ ဤေတာအုပ္တစ္ေနရာ ဤသစ္ပင္ႀကီးတြင္ ေခတၱခုိနားရန္ မေထရ္ျမတ္ႀကီးဆံုးျဖတ္ေတာ္ မူျခင္း ျဖစ္၏ ။

ထုိအခ်ိ္န္တြင္ ကုႆိႏၷာ႐ံုျပည္ဘက္မွ ပါ၀ါျပည္ဘက္သို႔ လာေနေသာ တကၠတြန္ တစ္ ေယာက္ ကို မေထရ္ျမတ္ႀကီးျမင္္လုိက္သည္။ တကၱတြန္းကာ အ၀တ္မ၀တ္ေသာ အာဇီ၀က တစ္ေယာက္ ျဖစ္သည္။ လံုးတီးနီးပါးရွိေသာ ခႏၶာကိုယ္တြင္ ဖုန္အလိမ္းလိမ္း ကပ္ေနသည္။ မုတ္ဆိတ္ က်င္စြယ္တုိ႔လည္းရွည္လ်ား႐ႈပ္ေထြးလွသည္။

တကၠတြန္းသည္ မေထရ္ျမတ္ႀကီးရွိေနေသာ သစ္ပင္ႀကီးဆီသုိ႔ ေရာက္လာ၏ ။ သူ႔လက္ထဲ တြင္ မႏၵရ၀ အမည္ ္ရွိနတ္ပန္းကိုထီးသဖြယ္ ကိုင္ေဆာင္ ေဆာင္းမုိးလာသည္။

တကၠတြန္းသည္ တစ္ေယာက္ က မႏၵရ၀ နတ္ပန္းကိုထီးသဖြယ္ေဆာင္းမိုး၍ ကုႆိႏၵာ႐ံု ဘက္သို႔ ေရာက္ရွိလာျခင္းသည္ သာမန္ထက္ ထူးျခားေသာ အေျခအေန ျဖစ္ေနေလသည္။

ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕လွေသာ အရွင္မဟာကသာပမေထရ္ျမတ္ႀကီးကတကၠတြန္းကိုေျပျပစ္စြာ စကားမိန္႔ဆုိ ႏႈတ္ဆက္ေတာ္ မူသည္။

“ငါ့ရွင္ ႕ ႕ ႕ သင္ ကုႆႏၵာ႐ံုဘက္ကလာခဲ့သလား’’

“ဟုတ္ပါတယ္ ႕ ႕ ႕ ကၽြႏု္ပ္ ကုႆိႏၵာ႐ံုဘက္ကလာခဲ့သလား’’

“ငါရွင္ ႕ ႕ ႕ ငါတုိ႔ဆရာ ျမတ္စြာ ဘုရားကုိသင္သိပါသလား’’

ကတၱတြန္းကမ်က္ခံုးမ်ား ပင့္လုိက္ၿပီး ထီးသဖြယ္ေဆာင္လာေသာ မႏၵရ၀နတ္ပန္းကိုလွည့္ လုိက္သည္။

“သင္တုိ႔ ဆရာကို ကၽြႏ္ုပ္ သိပါတယ္၊ သိသမွ သင္တုိ႔ဆရာရဟန္းေဂါတမပရိနိဗၺာန္ျပဳ သြားၿပီး ၊ဒီကေန႔ဆုိခုနွစ္ရက္ရွိသြားၿပီ၊ ကုႆိႏၷာ႐ံု ကမလႅာမင္းေတြ ရဲ႕ အင္ၾကင္းေတာထဲမွာ ပရိနိဗၺာန္ျပဳသြားၿပီး ၊ ေဟာဒီ မႏၵရ၀ပန္းဟာ အဲဒီ ကေန ကၽြႏု္ပ္ ယူလာခဲ့တာပဲ’’

သစ္ပင္ႀကီး၏ အုပ္ဆုိင္းေအးျမအရိပ္၀န္းႀကီး ႐ုတ္တရက္ေပ်ာက္ကြယ္သြားသကဲ့သုိ႔ပင္ တကၠတြန္း၏ စကားကို ၾကားလုိက္ရေသာ ရဟန္းအခ်ဳိ႕သည္ ေျမျပင္သုိ႔ လူးလွိ္မ့္ငိုေၾကြးကုန္ၾက ေပၿပီ။

“ျမတ္စြာ ဘုရားပရိနိဗၺာန္ျပဳသြားၿပီတဲ့ ငါ့အရွင္တုိ႔’’

မသဲမကြဲညဥ္းတြားေရရြက္သံမ်ား ၊ ျမည္ တမ္းသံမ်ား ျဖင့္ ေတာအုပ္၏ တိတ္ဆိတ္ ေအးခ်မ္း မႈ သည္ ပ်က္စီးသြားေလသည္။

“ဘုန္းေတာ္ ႀကီးေသာ အဘဘုရား နိဗၺာန္စံ၀င္သြားၿပီး ႕ ႕ ႕ တဲ့’’

“ေလာကသံုးပါရဲ႕ အရွင္သခင္ႀကီးေဆာက္တည္ရာမဲ့ ငိုေၾကြးေနေသာ ရဟန္းတပည့္ေတာ္ မ်ား ကိုလည္းေကာင္း၊ ဓမၼသံေ၀ဂျဖင့္ စိတ္ကုိေျဖေနၾကေသာ ရဟန္းတပည့္မ်ား ကို လည္းေကာင္း ၾကည္႐ႈ ဆင္ျခင္ေတာ္ မူသည္။’’

တကၠတြန္းကား မႏၵရ၀ပန္းကို ထီးေဆာင္းလ်က္ ပါ၀ါျပည္ဘက္သို႔ ဆက္လက္ထြက္ခြာ သြားေပၿပီ၊ သူသည္လည္း အာဇီ၀ကတကၠတြန္း တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေစကာမူ ဘုရားရွင္ပရိနိဗၺာန္ျပဳရာ အရပ္မွာ ရေသာ ပန္းကို အျမတ္တႏို္းအထိမ္းအမွတ္အ ျဖစ္ သိမ္းဆည္းသယ္္ေဆာင္သြားဟန္တူ ေပသည္။

“ဪ ႕ ႕ ႕ သခၤါရတရားတုိ႔သည္ အၿမဲမရွိကုန္၊ ဤသခၤါရ တရားမွာ ၿမဲျခင္းသေဘာ ကိုဘယ္မွာ ရႏိုင္မည္ နည္း’’ မေထရ္ျမတ္ႀကီးဆင္ျခင္ ႏွလံုးသြင္းေတာ္ မူသည္။

ထုိအခ်ိန္တြင္ လူးလွိမ့္ငိုေၾကြးေနၾကေသာ ရဟန္းမ်ား ဆိီမွ ထူးျခားေသာ အသံတစ္သံ ထြက္ေပၚလာေလသည္။

“ငါ့ရွင္တုိ႔ ႕ ႕မငိုၾကစမ္းပါနဲ႔ ၊ တိတ္ၾကစမ္းပါ၊ ငါေျပာတာနားေထာင္ လိုက္ပါ”

ပူေဆြးေၾကကဲြေနၾကေသာ ရဟန္းတုိ႔အၾကားတြင္ ဤအသံသည္ အျခားသူမ်ား ႏွင့္ ပီတိ ဆန္႔က်င္စြာ ပင္ အားတက္သေရာ၊ ျဖစ္ေနသည္။ ဤအသံ၌ ေသာ ကပရိေဒ၀အေငြ႕ အလ်င္းမရွိ။ သုိ႔ေသာ ္ တည္ၿငိမ္နက္႐ႈိင္းစြာ တရားဓမၼ၌ ဆင္ျခင္သက္၀င္ထားသည့္ အသံမ်ဳိးလည္းမဟုတ္။

“ငါ့ရွင္တို႔ ႕ ႕ ႕ ငါ့ရွင္တုို႔ ၊ ဒီမွာ နားေထာင္ၾကစမ္းပါဦး’’

ရဟန္းတုိ႔သည္ မ်က္ရည္အလူးလူးအလိမ္းလိမ္းျဖင့္ ပင္ ထုိအသံလာရာဆီသို႔ တအံ့တၾသ လွမ္းၾကည့္လုိက္ၾကသည္။

ေတာထြက္ရဟန္းႀကီးသုဘဒၵ ႕ ႕ ႕

ေျပေလ်ာ့ျခင္းမရွိေသာ သကၤန္းကိုတမင္ပင္ ျဖည္ခြာလ်က္ ဟန္ပါပါျဖန္႔ရမ္းကာထပ္မံ၍ စုစည္း၀တ္႐ံုလိုက္ေသာ ရဟန္းႀကီးသုဘဒၵသည္ ၀င့္ၾကြားအသြင္ျဖင့္ မတ္တပ္ရပ္လိုက္သည္။

“ဒီမေလ ႕ ႕ ႕ မငိုၾကစမ္းပါနဲ႔၊ ငါ့ရွင္တုိ႔ရဲ႕ ရဟန္းႀကီးေဂါတမပရိနိဗၺာန္ျပဳ သြားၿပီဆုိတာ ကိုငါေျပာသလိုအဓိပၸာယ္ေကာက္ယူလိိုက္ၾကစမ္းပါ။ ဒီမွာ ႕ ႕ ႕ အခုဆုိရင္ ငါတုိ႔ဟာ ရဟန္းႀကီးေဂါ တမလက္ေအာက္ကေနေကာင္းစြာ လြတ္ေျမာက္ၾကၿပီမဟုတ္လား၊ ငါတုိ႔မွာ ဗုဒၶဟာငါတုိ႔ကုိ ၀ိနည္း သိကၡာပုဒ္ေကာင္းစြာ လြတ္ေျမာက္ၾကၿပီမဟုတ္လား၊ ဗုဒၶရဲ႕ အဆံုးအမေတြ ေအာက္မွာ ေနရာ တကာအခ်ဳပ္အခ်ယ္ မိခဲ့ၾကတာမဟုတ္လား၊ အခုငါတုိ႔ျပဳခ်င္တာျပဳလုိ႔ရၿပီ၊ ျပလုိရာျပၾ ကေတာ့မယ္၊ မျပဳလုိရာကိုမျပဳဘဲေနၾကမယ္၊ ဘယ့္ႏွယ္လဲ’’

ဆူးႀကိမ္ ၾကာပြတ္တစ္ေခ်ာင္းကို ေ၀ွ႔ရမ္း႐ုိက္ခတ္လုိက္သည္ႏွယ္ ရဟန္းမ်ား သည္ ငို႐ႈိက္ ရန္ကုိပင္ ေမ့ေလ်ာ့သြားၾကကာ အံၾသေသာ မ်က္ႏွာမ်ား ျဖင့္ ေတာထြက္ရဟန္းႀကီးသုဘဒၵကုိ ၀ုိင္း အံုၾကည့္ေနမိၾက၏ ။

သုဘဒၵကမူလက္အစံုကိုအထက္သုိ႔ ေျမႇာက္လုိက္ျပန္သည္။

“ဖိနွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မယ့္သူမရွိေတာ့ဘူး၊ ႀကဳိက္သလိုေနလို႔ရၿပီ၊လြတ္လပ္ၿပီေလ ႕ ႕ ႕ မဟုတ္ ဘူးလား ငါ့ရွင္တို႔’’

သုဘဒၵ တစ္ခဲေနေသာ အားေပးၾသဘာသံကုိေမွ်ာ္လင့္ထားေသာ ္လည္းရဟန္းမ်ား ကမူတိတ္ဆိ္တ္ျခင္းျဖင့္ သာတံု႔ျပန္လိုက္ၾကေသာ အရွင္မဟာကႆပမေထရ္ျမတ္ႀကီးထံသို႔ တစ္စုတစ္႐ံုတည္းလွမ္းၾကည့္ ၾကေလသည္။

သုဘဒၵ၏ ၀မ္းသာအားရ ေၾကြေၾကာ္သံကိုမေထရ္ျမတ္ႀကီးလည္း ဆတ္ဆတ္ၾကားေတာ္ မူရေပၿပီ။ မိမိထံ ၀ိုင္းအံုစုၿပံဳ ၾကည့္ေနၾကေသာ တပည့္ရဟန္းမ်ား ၏ မ်က္လံုးအၾကည့္တုိ႔ကို လည္းမေထရ္ျမတ္ႀကီးေကာင္းစြာ သိရွိေတာ္ မူၿပီ။

သုဘဒၵ၊ ေတာထြက္ရဟန္ႀကီး ႕ ႕ ႕

သားနွစ္ေယာက္ လူပ်ဳိေပါက္အရြယ္ေရာက္ေတာ့မွ မယားေသ၍ သားနွစ္ေယာက္ ကိုလည္း ရွင္သာမေဏျပဳေစကာ သူကိုယ္တုိင္လည္း ရဟန္းဘ၀ ၀င္ေရာက္ခဲ့သူ၊ လူ၀တ္ေၾကာင္ဘ၀က ဆံသမုတ္ဆိတ္ရိတ္သင္သည့္ ေဆတၱာသည္ အာတုမာတုိင္းသားေတာထြက္ႀကီး။

သုဘဒၵကားဘုရားရွင္အေပၚ၌ တစ္ခ်ိန္လံုးလံုး မေျပႏိိုင္သည့္ အာဃာတကိုထားခဲ့သူပါ တကား။

အရွင္မဟာကႆပ မေထရ္ျမတ္ႀကီးသည္ သုဘဒၵ၏ မေ၀းလွေသာ ကာလမွ ႐ုပ္သြင္ကို ျပန္လည္ဆင္ျခင္မိေလသည္။

ထုိစဥ္ကရဟန္းႀကီးသုဘဒၵသည္ ျမတ္စြာ ဘုရားေရွ႕ေမွာ က္၌ ဒူူးတစ္ဖက္ ေျမေထာက္ ဒူးတစ္ဖက္ေထာင္လ်က္ ျဗဟၼာမင္းႀကီး၏ တင့္တယ္ စံပယ္ဟန္မ်ဳိးကို အတုခုိးကာအက်အန ထိုင္ေနခဲဲ့သည္။ သူ႔သကၤန္းစမွာ အိုးမည္ းေတြ ျပာမႈ န္ ျပာစေတြ ျဖင့္ မည္ းညစ္ေပက်ံေနသည္။ ညဥ္႔ဦးက ၀တ္ဆင္ခဲ့ေသာ ေၾကာင့္ လည္း အႏြမ္းႏြမ္းအေၾကေၾက ျဖစ္္ေနသည္။

သုဘဒၵသည္ လက္ထဲမွကိုင္လာသည့္ ေယာက္ မႏွင့္ ဇြန္းတုိ႔ိကိုေဘးသို႔ ခ်ကာ ျမတ္စြာ ဘုရား အားလက္အုပ္ခ်ီ၍ ဆုိခဲ့သည္။

“တပည့္ေတာ္ ရဲ႕ ဆြမ္းကိုခံယူေတာ္ မူပါဘုရား”

သုဘဒၵ၏ အသြင္အျပင္မွာ မတင့္မတယ္ ျဖစ္ေနသည္။ မ်က္နွာမွာ လည္းအဆီေတြ ျပန္ကာ မ်က္လံုးမ်ား ကမူေတာက္ေျပာင္စူးရွလ်က္။

ျမတ္စြာ ဘုရားအတြက္ ဟုသုဘဒၵ ရည္စူးခ်က္လုပ္ စီမံထားေသာ ဆြမ္းအုိးႀကီးမ်ား ဆီမွ ေထာပတ္နံံ႕မ်ား ကလည္း ႀကဳိင္လ်က္ စူူးရဲပ်ံ႕လြင့္လ်က္ ႕ ႕ ႕

“သုဘဒၵ ႕ ႕ ႕ သင့္ရဲ႕ ဆြမ္းဘယ္သုိ႔ ျဖစ္ေပၚလာသလဲဲ”

ဘုရားရွင္ အေမးေတာ္ ရွိေလၿပီ။

သုဘဒၵသည္ အားပါးတရတင္ေလွ်ာက္ေတာ့သည္ ႕ ႕ ႕

“အရွင္ဘုရားနဲ႔ ေနာက္ပါသံဃာတစ္ေထာင့္ႏွစ္ ရာငါးဆယ္တုိ႔ တပည့္ေတာ္ ရဲ႕ အာတုမာ တုိင္းကိုေဒသစာရီလွည့္လည္ေတာ္ မူမယ္ဆုိတာ ၾကားသိရၿပီးကတည္းကတပည့္ေတာ္ နဲ႔ တပည့္္ ေတာ္ သားရွင္သာမေဏႏွစ္ ပါးတုိ႔ မေနမနား ႀကီးၾကပ္စီမံအပ္တဲ့ သီးစံုေထာပတ္ဆြမ္းပါ ဘုရား ႕ ႕ ႕ ဘယ္လုိစီမံထားသလဲဆုိေတာ့ က ႕ ႕ ႕”

လူ၀တ္ေၾကာင္ဘ၀က ေဆတၱာသည္လုက္ခဲ့ေသာ သုဘဒၵသည္ သားရွင္သာမေဏႏွစ္ ပါး တုိ႔အားသင္ဓုန္းဓားစင္ အပ္လိုက္ကာအိမ္ေပါက္ေစ့ မုတ္ဆိတ္ဆံသအလုပ္ လုပ္ေစခဲ့၏ ။ ရရိွေသာ အသျပာျဖင့္ ဘုရားအမွဴးရိွေသာ သံဃာတို႔အား ဆြမ္းကပ္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္းကိုလည္း အားပါတရ ေဟာေျပာ၍ အလွဴခံ၏ ။

ထိုအခါ ဆံသခအသျပာအျပင္ ေထာပတ္၊ တင္လဲ၊ ဆန္၊ ဆီ၊ ဟင္ခတ္အေမႊးအႀကိဳင္ မ်ား ကိုပါ ရရိွခဲ့ေလရာအသျပာတစ္သိန္းဖိုးခန္႔အထိရိွခဲ့သည္။ ထိုမ်ွမကေသး။ သုဘဒၵ သည္ ခ်က္တတ္ျပဳတ္တတ္ ေသာ အိုးသူႀကီးမ်ား ကိုပါ လက္စားမယူ၊ လုပ္အားလွဴအ ျဖစ္ ေခၚယူခဲ့ျပန္ သည္။ သုဘဓၵ၏ ေက်ာင္းသခၤမ္းထဲ၌ အုိးႀကီးအိုးငယ္ အသြယ္သြယ္ ခင္းက်င္းကာ သစ္သီးမိိ်ဳးစံု၊ ငါးအမဲမိ်ဳးစံုေရာျပြမ္းေသာ နမသေလးဆန္းေမႊးတို႔ကိုခ်က္ျပဳတ္ေၾကာ္ေလွာ္ခဲ့သည္။

“တစ္သိန္းတန္တဲ့ သားျပြမ္းထမင္းအလွဴရွင္ကငါသုဘဒၵေပါ့၊ ဟဲဟဲ.. အာတုမာတိုိင္မွာ ေတာ့ အႀကီးအက်ယ္ဆံုုးဆြမ္းအလွဴရွင္ ျဖစ္ၿပီးေပါ့”

သုဘဒၵ ႀကံဳး၀ါးခဲ့ေလသည္။

ရဟန္းႀကီးသုဘဒၵ၏ ဆြမ္း ျဖစ္ေပၚလာပံုကိုစစ္ေမးေတာ္ မူၿပီးေနာက္ဘုရားရွင္က တရားႏွင့္ မညီေသာ ဆြမ္းခံၾကြသြားသည္။

“ရဟန္းေဂါတမဟာ ႏွလံုးအ္ိ္မ္အတြင္ း၌ အျငိဳးအေတးသည္ ထိုအခ်ိန္ကတည္းကစတင္စဲြ ေလာင္ခဲ့ေလရာယခုဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ေတာ္ မူၿပီဟု သိလ်ွင္သိခ်င္းမွာ ပင္ အာဃာတမီး ေတာက္မီးလ်ွံႀကီးသည္ အရိွန္တညီညီျဖင့္ ၍ ေတာက္ေလာင္ျခင္း ျဖစ္ေခ်သည္။”

သုဘဒၵ၏ ၀မ္းသာအားရ ေၾကြးေၾကာ္သံႏွင့္ ရန္ျငိဳးကိုဖြင့္ဟ ထုတ္ေဖာ္သံတို႕သည္ အရွင္မဟာ ကႆပမေထရ္ျမတ္ႀကီး၏ ႏွလံုုးသည္ပြတ္ကိုလံွသြားတို႔ျဖင့္ ထိုဆြဘီသကဲ့သို႔ ရိိွေလသည္။

ေႏြလယ္မြန္တည့္၌ မိုးတိမ္မျမင္ ၊ ျမဴေျခစင္ေနေသာ ေကာင္ကင္မွမထစ္မခ်ဳန္း တ၀ုန္း၀ုန္း မိုးႀကိဳးပစ္ခ်လုိက္ျခင္းပင္။

မေထရ္ျမတ္ႀကီးဆင္ျခင္သံုးသပ္ေတာ္ မူျပန္သည္။

“ျမတ္စြာ ဘုရားပရိနိဗၺာန္စံသည္မွာ ခုနစ္ရက္ပင္ ရွိေသးတယ္၊ ရုပ္ကလာပ္ေလာင္ႀကီး ေရႊအဆင္းလုိ ၀ါ၀င္းလ်က္ ထင္ရွားရိွေနေသးတယ္။ ေလးဆယ္ငါး၀ါတို႔ ကာလပတ္လံုးဘုရားရွင္ ပင္ပန္းႀကီးစြာ ႀကိဳးစားအားထုတ္ထားတဲ့ သာသနာေတာ္ ႀကီး ျဖစ္ပါလ်က္ သာသနာ့ရန္စြယ္ ဆူးေျငာင့္ေတြ ေပၚလာၾကပါကုန္ပေကာ… ျမန္ဆန္လွပါကလား၊ အေသအမႊားအညစ္အမိႈက္ ေတြ ကူးပ်ံ႕အားေကာင္းႀကီးထြားလာမည္ ့ အႏၱရယ္ဟာမေသးလွပါကကား”

သကၤန္ႀကီးတဖားဖားျဖင့္ ရဟန္းတို႔အလယ္မွာ ၀င့္ၾကြားစြာ လမ္းသလားရင္း အားပါတရ ေျပာေနေသာ ရဟန္ႀကီးသုဘဒၵကိုၾကည့္ရင္ မေထရ္ျမတ္ႀကိးသည္ ေၾကာင္းကိ်ဳဆက္စပ္ ေတြ းျမင္ သံုးသပ္ေပၿပီး။

“ရဟန္းယုတ္ သုဘဒၵမွာ တစ္စတစ္စနဲ႔ သေဘာတူရာအေဖာ္အေပါင္းေတြ စုေဆာင္း မိလာရင္ သာသနာေတာ္ ရဲ႕ ဆုတ္ယုတ္ေၾကာင္းေတြ ျဖစ္ေပၚလာေတာ့မယ္။ အင္း….. သုဘဒၵကို သကၤန္းခြ်တ္၊ ပိတ္ျဖဴ၀တ္၊ လူလဲ၀တ္ေစၿပီး သာသနာ့ေဘာင္ကေန ႏွင္ထုတ္မယ္ဆိုရင္လည္း ေဂါတမဘုရားရဲ႕ အေလာင္းေတာ္ မွ မီးသၿဂိၤဳဟ္ရေသးဘူး၊ တပည့္ရဟန္းေတြ မွာ ျငင္းခုန္ရန္ပြား အခ်င္းမ်ား ကုန္ၾကၿပီလို႔ လူမ်ား ကဲ့ရဲ႕ စရာ ျဖစ္ေလမယ္”

မေထရ္ျမတ္ႀကီးစံေနေတာ္ မူရာသစ္ပင္ႀကီးထက္မွ ရြက္ေၾကြတို႔ တျဖည္းျဖည္းလြင့္၀ဲ လာ ၾကသည္။

“အင္း….. ဘုရားရွင္းေဟာၾကေတာ္ မူခဲ့တဲ့ တရားေဒသနာေတြ ဟာ မသီကံုးရေသတဲ့ ပန္းပြင့္ေတြ လိုအစုအပံုႀကီးအ ျဖစ္ တည္ရိွေနေပတယ္။ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာကတိုက္ခတ္ေနတဲ့ ေလေၾကာင့္ ပန္းပြင့္ေတြ ဖ႐ိုဖရဲ ျပန္႔က်ဲလြင့္ပါ ေပ်ာက္ပ်က္ကုန္သလိုအခ်ိန္ကာလ ၾကာေညာင္း လာရင္း ၀ိနည္းသိကၡာပုဒ္ေတြ ဟာ တစ္ခုခ်င္းႏွစ္ ခုခ်င္းကအစ ေပ်ာက္္ပ်က္ကုန္ႏိုင္တယ္၊ သုတၱန္ တရားအဘိဓမၼာတရားေတြ လည္းတစ္စတစ္စကြယ္ေပ်ာက္သြားႏိုင္တယ္။ သာသနာမကြယ္ဖို႔အတြက္ ဓမၼနဲ႔ ၀ိနယကို သဂၤါယနာတင္မွ ျဖစ္လိမ့္မယ္၊ ပန္းပြင့္ေတြ ကို ခိုင္ခံံတဲ့ ႀကိဳးနဲ႔ သီကံုးမွ ျဖစ္ေတာ့မယ္၊ သိုိ႔ေသာ ္ ဤမ်ွ ႀကီးေလးတဲ့တာ၀န္ကို ဘယ္သူဦးစီးဦးရြက္ ခံသူျပဳမူ ႏိုင္မလဲ”

အရွင္မဟာကႆပ မေထရ္ျမတ္ႀကီး၏ စိတ္အစဥ္၌ ဘုရားရဂွင္ႏွင့္ မိမိအၾကား ဆက္ သြယ္မႈ ကို ျပန္၍ ဆင္ျခင္မိျပန္ေလသည္။

“ငါ ရဟန္ျပဳၿပီးဘုရားရွင္ထံထြက္ခြာခဲ့စဥ္က ျမတ္စြာ ဘုရားဟာ သံုးဂါ၀ုတ္ခရီးကို ေျခလ်င္ၾကြေတာ္ မူၿပီး ငါ့ကို ႀကိဳဆိုခဲ့တယ္။ ၾသ၀ါဒသံုးပါးနဲ႔ ကိုယ္ေတာ္ တိုင္ ငါ့ကိုရဟတ္ ျပဳၿပီး ေပးခဲ့တယ္၊ ဘုရားရွင္သာသနာေတာ္ မွာ ၾသ၀ါဒပဋိဂၢဟဏ ဥမၸဒါနဲ႔ ရဟန္အ ျဖစ္ ခ်ီးေျမွာ က္ခံရ သူဆိုလို႔ ငါတစ္ပါးတည္းတာလ်ွင္ ရိွေလတယ္၊ သည္မ်ွမကေသး၊ ငါ့ရဲ႕ ပုဆိုးေဟာင္းဒုကုဋ္ သကၤန္းႀကီးနဲ႔ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ပံသုကူ ႏွစ္ ထပ္သကၤန္းႀကီးကိုလည္းလဲလွယ္၀တ္႐ံုခြင့္ ရခဲ့တယ္။ ဓုတ ၀ါဒါန ဧတဒဂ္ အရာမွာ လည္းထားေတာ္ မူခဲ့တယ္။ အက်င့္သိကၡာျဖဴစင္ သန္႔ရွင္းမႈ အရာမွာ လည္း ငါ့ကိုသာစံျပအ ျဖစ္ ဘုရားရွင္ထားရိွေဟာၾကားေတာ္ မူခဲ့ေလတယ္”

မေထျမတ္ႀကီးသည္ ဘုရားရွင္ လဲလွယ္၀တ္႐ံုခြင့္ ေပးခဲ့ေသာ ႏွစ္ ထပ္သကၤန္းႀကီးကို ထုတ္ယူၾကည့္႐ႈေတာ္ မူေလသည္။

“ဒီ ႏွစ္ ထပ္သကၤန္းႀကီးဟာကမာၻေလာကမွာ ရိွေနတဲ့ အဓမၼ၀ါဒ အဓၶမ၀ါဒီေတြ ကို ခြ်တ္ေျခြ ေခ်မႈ န္းရန္မွာ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ တိုင္ ၀တ္ဆင္ေတာ္ မူခဲ့တဲ့ ဓမၼခ်ပ္၀တ္တန္ဆာပင္ ျဖစ္ေပတယ္။ ယခုဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္္စံ၀င္ေတာ္ မူၿပီးေနာက္မွာ ငါကို္္ယ္တိုင္ပဲဒီဓၶမသခ်ပ္၀တ္ တန္ဆာကို ၀တ္ဆင္ၿပီးအဓၶမကို ခြ်တ္ေျခြေခ်မႈ န္းရလိမ့္မယ္၊ ငါသို႔ ေသာ သူထင္ရွားရိွပါလ်က္နဲ႔ သုဘဒၵလို ရဟန္းယုတ္နဲ႔ မႀကီးထြားေစရဘူူး”

မေထရ္ျမတ္ႀကီးသည္ သုဘဒၵကိုမည္ သို႔ မ်ွ အေရတယူမထားေတာ့ ဘဲပူေဆြးေသာ က ေရာက္ေနၾကေသာ တပည့္ရဟန္းမ်ား ကိုသာတရားအၿမိဳက္ျဖင့္ ္ အပူျငိမ္းေစေတာ္ မူလိုက္သည္။

အရွင္မဟာကႆပမေထရ္ျမတ္ႀကီးသည္ နံ႔သာထင္းပံုႀကီးကိုလက္အုပ္ခ်ီလ်က္ လက္ယာ ရစ္ သံုးပတ္လွည့္လည္ကာဘုရားရွင္၏ ေျခေတာ္ အစံုကို ဦးတိုက္ ႐ိုက်ိိဳးရိွခိုးကန္ေတာ့ ေလသည္။ မေထရ္ျမတ္ႀကီး၏ တပည့္ရဟန္းငါးရာတိုကလည္း သင့္တင့္ေသာ ေန႔ရာမွအတူ လိုက္ပါလ်က္ ရိွခုိးၾက၏ ။

ဤတြင္ ပရိိနိဗၺာန္ စံလြန္ေတာ္ မူၿပီးခုနစ္ရက္ေျမာက္ေသာ ေန႔ကတည္းက အေလာင္းေတာ္ ကိုမီးသၿဂဳႌလ္ရန္ အနည္းနည္း အဖုံဖုံ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကေသာ ္လည္းအထမေျမာက္ခဲ့၊ မီးအစြဲေလာင္ခဲ့ ေသာ မလႅာမင္တို႔ လက္မႈ ိင္ခ်ခဲ့ရေသာ နံ႔သာထင္ပံုႀကီးသည္ ရဲရဲညီးညီးမီးေတာက္ေလေတာ့သည္။

အရွင္အႏု႐ုဒၶါ မိန႔္ေတာ္ မူသည့္အတိုင္း အရွင္ကႆပမေထရ္ျမတ္ အေနျဖင့္ ျမတ္စြာ ဘုရား၏ ေျခေတာ္ ကို ဦးတိုက္ရိွခိုးျခင္း မျပဳလုပ္ရေသးသမ်ွ ဤနံ႔သာတ၏ နံသာထင္းပံုႀကီးသည္ ရဲရဲညီးညီး မီးေတာက္ႀကီးမ်ား ျဖင့္ ေလာင္ၿမိဳက္ေလၿပီ။

ခုႏွစ္ ရက္ပတ္လံုး မီးေလာင္ကြ်မ္းခဲ့ၿပီးေနာက္ျမတ္စြာ ဘုရား၏ ရုပ္ကလာပ္အေလာင္းေတာ္ သည္ မီးေသြးမ ျဖစ္၊ ျပာမ ျဖစ္ဘဲ ဓာတ္ေတာ္ မ်ား အ ျဖစ္သာ တည္ရိွၾကြင္းက်န္ခဲ့ေလသည္။ အေလာင္းေတာ္ ကို ရစ္ပတ္ထာေသာ ပုဆိုးအသစ္္ ငါးရားတို႔တြင္ လည္း အလယ္၌ ရိွေသာ ပုဆိုး ေလးရာကိုးဆယ့္ရွစ္ ထည္သာမီးေလာင္ကြ်မ္း၍ အျပင္ဆံုးထပ္ႏွင့္ အတြင္ းဆံုုးအထပ္ ျဖစ္ ေသာ ပုဆိုးႏွစ္ ထည္တုိိ႔မွာ မီးေလာင္ဖို႔ေ၀းစြ အခိုးအေငြ႔ သင့္ကာ ညိဳမည္ ညစ္ေမွာ င္ျခင္းေသာ ္မ်ွ အလ်ွင္း မရိွ။ ပကတိအတိုင္း ႂကြင္းက်န္ရစ္ခဲ့သည္။

မလႅာမင္းတုိ႔သည္ တာ၀န္အရိွဆံုး ကာယကံရွင္မ်ား အ ျဖစ္ အပိုင္အႏိုင္ စီမံၾ ကေတာ့၏ ။ ဘုရားရွင္သည္မိမ္ိတို႔၏ ပိုင္နက္ကုႆိႏၷာ႐ံုတြင္ ပရိတ္နိဗၺာန္စံလြန္ေတာ္ မူသည္ ျဖစ္ရာ မီးသၿဂႋဳဟ္ျခင္းအမႈ ၿပီးသည့္အနက္ သာဓုကီဠနသဘင္ ပူေဇာ္ပဲြႀကီးမွာ လည္း မိမိတို႔လုပ္ပိုင္ခြင့္သာ ဟု ယံုုၾကည္၏ ။

ထို႔ေၾကာင့္ နံ႔သာထင္းပုံႀကီး၏ ၿငိမ္းေသသြားေသာ မီးၾကြင္းျပာစမ်ား ကို နံ႔သာရည္ျဖင့္ ၿငိမ္း သက္ကာ ဓာတ္ေတာ္ ႏွစ္ တင္းကို ရတနာၾကဳတ္ထဲသို႔ ထည့္သြင္းလုိက္ၾကသည္။ ဓာတ္ေတာ္ ၾကဳတ္ ကို္လည္း လက္နက္စုံလင္ ကိုင္ေဆာင္ေသာ စစ္သူရဲတုိ႔ျဖင့္ အထပ္ထပ္ ၀န္းရံေစာင့္ၾကပ္ေစလုိက္ ၾကသည္။ သာဓုကီဠနသဘင္ၿပီးလွ်င္ ဓာတ္ေတာ္ အားလုံးကို မိမိတုိ႔အပုိင္အ ျဖစ္ သိမ္းယူကုိးကြယ္ ၾ ကေတာ့မည္ ျဖစ္၏ ။

သို႔ ေသာ ္ သာဓုကီဠနသဘင္ ကာလအတြင္ းမွာ ပင္ သ၀ဏ္လႊာမ်ား စာခၽြန္မ်ား က တစ္ခုၿပီး တစ္ခု မလႅာမင္းတုိ႔ထံ ေရာက္ရိွလာၾကသည္။

မဂဓျပည့္ရွင္ အဇာတသက္မင္း၊ ေ၀သာလီလိစၧ၀ီမင္းမ်ား ။ ကပိလ၀တ္သာကီ၀င္မင္းမ်ား ၊ အလႅကပၸတုိင္း ဗုလီမင္းမ်ား ၊ ရြာမရြာစိုးႀကီး၊ ျဗာဟၼဏပုဏၰား၊ ေ၀႒ဒီပကတုိင္းႀကီး ရွင္ပုဏၰား ပါ၀ါ ျပည္မွ မလႅာမင္းမ်ား ထံမွ ဆင့္ကဲ ဆင့္ကဲ ေရာက္ရိွလာေသာ စာခၽြန္မ်ား ၌ ဓာတ္ေတာ္ ေမြေတာ္ မ်ား ကို ခြဲေ၀ပူေဇာ္ခြင့္ေပးရန္ ေတာင္းဆုိၾက၏ ။ တုိင္းႀကီးျပည္ႀကီးသခင္မ်ား ၏ သ၀ဏ္လႊာမ်ား ၌ ဘုရားရွင္၏ ဓာတ္ေတာ္ တုိ႔ကို အဘယ္ေၾကာင့္ မိမိတို႔လည္း ပူေဇာ္ပုိင္ဆုိင္ခြင့္ရိွေၾကာင္း၊ အ ေထာက္အထားမ်ား ျပဆုိထားၾကသည္။ အားလုံးပင္လွ်င္ မျငင္းနုိင္ေသာ ခုိင္လႈံမႈ မ်ား ျဖစ္ေနၾက သည္။

သို႔ ေသာ ္ ကုႆိႏၷာ႐ုံ မလႅာမင္းမ်ား က တင္းမာစြာ တုံ႔ျပန္ေၾကာင္းၾကားလုိက္ၾက၏

``ေလးဆယ့္ငါးႏွစ္ ကာလပတ္လုံး ဗုဒၶျမတ္စြာ ဟာ မဇိၥ်မတစ္ခြင္ လွည့္လည္ၾကြေရာက္ ေတာ္ မူခဲ့တာလည္း မွန္တယ္။ ကပိလ၀တ္ သာကီမင္းေတြ ကစၿပီး အတုိင္းတုိင္းအျပည္ျပည္ ေဒသနိဂုံးအႏွံ႔ ဘုရားရွင္ ေဒသစာရီလွည့္လည္ေတာ္ မူခဲ့ၿပီး ဘုရားရွင္ရဲ႕ တပည့္သားသမီးေတြ ျဖစ္ခဲ့ၾကတာလည္း မွန္တယ္။ ဒါေပမဲ့ တုိင္းႀကီးတစ္ဆယ့္ေျခာက္တုိင္းမွာ ဘုရားရွင္က ကိုယ္ေတာ္ ျမတ္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးကာလမ်ား ကို ငါတုိ႔ ကုႆိႏၷာ႐ုံပဲ ကုန္လြန္ေတာ္ မူေစခဲ့တယ္ေလ။ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္တာကလည္း ငါတုိ႔ရဲ႕ ကုႆိႏၷာ႐ုံပဲ ျဖစ္တယ္။ ငါတုိ႔နဲ႔ထုိက္လုိ႔သာ ငါတုိ႔ ရခဲ့တာ . . . ဓာတ္ ေတာ္ ေတြ ကို ဘယ္နည္းနဲ႔မွ၊ ဘာအေၾကာင္းေၾကာင့္ မွ ခြဲေ၀မေပးႏုိင္ဘူး´´

စာခၽြန္သ၀ဏ္လႊာမ်ား ေပးပုိ႔ခဲ့ၾကသည့္ ခုႏွစ္ ျပည္မင္းတုိ႔သည္ ဤတု႔ံျပန္ခ်က္ကိုရေသာ အခါ ေနာက္ထပ္ အက်ဳိးသင့္အေၾကာင္းသင့္ ျပ၍ ေတာင္းခံမေနရေတာ့ဘဲ စစ္အင္အားကိုသာ ျပင္ဆင္ခ်ီတက္လာၾ ကေတာ့၏

``အသာတၾကည္ သေဘာမွ်ၿပီး ခြဲေ၀မေပးရင္လည္း တုိက္ယူရေတာ့မွာ ေပါ့´´ ဟု အားလုံးက ေၾကြးေၾကာ္လုိက္ၾကသည္။

သာဓုကီဠန ပူေဇာ္ပြဲႀကီးအၿပီးတြင္ ကုသိႏၷာ႐ုံသည္ ႀကီးစြာ ေသာ စစ္ေျမျပင္ႀကီးအ ျဖစ္ ေျပာင္းလဲေရာက္ရိွရမလုိ ျဖစ္သြား၏ ။ ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္ မင္းတုိ႔သည္ ဓာတ္ေတာ္ လုပြဲစစ္ပြဲႀကီး၌ ကုႆိႏၷာ႐ုံ မလႅာမင္းမ်ား ကို ဦးစြာ ဘုံရန္သူအ ျဖစ္ ဦးတည္တုိက္ခိုက္ၾကသည္။ ထုိ႔ေနာက္ ခုႏွစ္ ျပည္အခ်င္းခ်င္းလည္း ဆက္လက္တုိက္ခုိက္ၾကဦးမည္ ။ ဓာတ္ေတာ္ မ်ာကို ရယူေရး တြင္ မိမိမွအပ အျခားသူသည္ ရန္သူ ျဖစ္ေနသည္။ ေသြးေခ်ာင္းစီးစစ္ပြဲႀကီးကို ေရွ႕႐ႈေနၾကသည္။

သို႔ ေသာ ္ ထုိမင္းမ်ား ၊ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ကို ငယ္စဥ္က ပညာသင္ေပးခဲ့ေသာ ငယ္ဆရာ ျဖစ္ သူ ေဒါဏပုဏၰားႀကီးက အျပန္အလွန္ ခ်ိန္ရြယ္ထားေသာ လက္နက္သြားမ်ား အလယ္သို႔ ၀င္ေရာက္လုိက္သည္။

`ေလာကရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းႈ၊ သတၱ၀ါရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ ကို ေလးဆယ့္ငါးႏွစ္ ကာလပတ္လုံး ေန႔ေန႔ည ည အားထုတ္ႀကဳိးပမ္းၿပီး တရားဓမၼ တုိက္ေကၽြးခဲ့တဲ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဓာတ္ေတာ္ ေတြ ကို ပုိင္ဆုိင္ဖုိ႔ အေရး စစ္မက္နဲ႔ ေျဖရွင္းၾကမလုိ႔တဲ့လား၊ မဖြယ္ရာလုိက္ေလ . . . သင္တုိ႔အားလုံး ျမတ္စြာ ဘုရား ရွင္ကို ျမတ္ႏုိးကိုးကြယ္ၾကတယ္ဆုိရင္၊ ျမတ္စြာ ဘုရားရဲ႕ ဓမၼအၿမဳိက္ကို ဆည္းကပ္သက္၀င္ၾက တယ္ဆုိရင္ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ငယ္ဆရာ ျဖစ္တဲ့ အကၽြႏု္ပ္ကို ခုထိ ဆရာအ ျဖစ္သိမွတ္ၾကေသးတယ္ ဆုိရင္ အဲဒီ လက္နက္ေတြ ကို အားလုံးျပန္သိမ္းလုိက္ၾကပါ´´

ေဒါဏပုဏၰားႀကီး၏ စကားကို မည္ သူမွ် မပယ္ရွားႏုိင္ၾ ကေတာ့။

``သင္တုိ႔ အခု ရွစ္ျပည္ေထာင္ ရွစ္မင္းရိွေနတယ္မဟုတ္လား . . . ဓာတ္ေတာ္ ရွစ္စိတ္၊ ႏွစ္ တင္းကို အညီအမွ် ကၽြႏု္ပ္ကုိယ္တုိင္ ခြဲေ၀ေပးမယ္ဆုိရင္ အလုိမက်ႏုိင္စရာ ဘာမွမရိွဘူး´´

ဤသို႔ ျဖင့္ ဆရာအရွင္ပုဏၰားႀကီးကိုုယ္တုိင္ ရွစ္ျပည္ေထာင္မင္းတို႔အား ဓာတ္ေတာ္ တစ္ စိတ္စီ ခြဲျခမ္းေ၀ငွေပးလုိက္၏ ။

ဓာတ္ေတာ္ ကို ျခင္တြယ္ေသာ ရတနာျခင္ခြက္ကို ေဒါဏပုဏၰားႀကီးက မိမိကိုးကြယ္ရန္ ရယူလုိက္၏ ။ ဓာတ္ေတာ္ မ်ား ကို ေ၀ငွေပးၿပီး ေနာက္က်မွလာေသာ ၀ိပၸလိ၀နေမာရိယမင္းတုိ႔ကား အေလာင္းေတာ္ ကို မီးသၿဂႌဳလ္ရာဌာနမွ စႏၵကူးမီးေသါးကိုသာ ရရိွသြားခဲ့သည္။

ဓာတ္ေတာ္ မ်ား ကို ေ၀ငွခြဲျခမ္းေသာ ေန႔ကား သရီရ႐ုပ္အေလာင္းေတာ္ ကို ပူေဇာ္သည့္ ခုႏွစ္ ရက္၊ နံ႔သာထင္းပုံကို မီးေလာင္ကၽြမ္းသည့္ ခုႏွစ္ ရက္၊ ဓာတ္ေတာ္ ပူေဇာ္ပြဲ သာဓုကီဠနသဘင္ ခုနစ္ရက္ စုစုေပါင္း ႏွစ္ ဆယ့္တစ္ရက္ ျဖစ္ရာ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ေတာ္ မူေသာ ကဆုန္လျပည့္ေန႔၊ နံနက္အ႐ုဏ္တက္ခ်ိန္မွစလွ်င္ နယုန္လဆန္းငါးရက္ေန႔မွ ဓာတ္ေတာ္ ေ၀ႏုိင္ခဲ့ ေလသည္။

ဤအခ်ိန္တြင္ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွေန၍ ၾကြေရာက္စု႐ုံးလာၾကေသာ ရဟန္းသံဃာတုိ႔မွာ လည္း ကုသိႏၷာ႐ုံ၌ မေရမတြက္ႏုိင္ေအာင္ မ်ား ျပားခဲ့ၿပီ ျဖစ္ေလသည္။

မ်ား ျပားလွစြာ ေသာ သံဃာထုကိုၾကည့္ရင္း အရွင္မဟာကႆပမေထရ္ႀကီးသည္ ဆုံးျဖတ္ ခ်က္တစ္ခု ခ်ေတာ္ မူလုိက္သည္။ အစုေခါင္းေဆာင္မ်ား ျဖစ္ေသာ သံဃာခုနစ္သိန္းအား စည္းေ၀း ေစကာ ရဟန္းႀကီးသုဘဒၵ၏ ႐ုိင္းပ်ေစာ္ကားေသာ စကားမ်ား ကို ျပန္လည္မိ္န္႔ၾကားလ်က္ သာသနာ ေတာ္ အဓြန္႔ရွည္ေစဖုိ႔ အစဥ္တစိုက္ သန္႔စင္မြန္ျမတ္ေနဖုိ႔ သဂၤါယနာတင္ျခင္းအမႈ ကို မုခ်ျပဳလုပ္ ေၾကာင္း မိန္႔ျမြက္လုိက္၏ ။

ဤသုိ႔ျဖင့္ သံဃာ့အစည္းအေ၀းႀကီး ဆုံးျဖတ္ခ်က္အရ အရွင္မဟာကႆပ မေထရ္ျမတ္ ႀကီးသည္ ပိဋကသုံးပုံေဆာင္ ပုထုဇဥ္ရဟန္းမ်ား ၊ ေသာ တာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္ႏွင့္ ႐ိုး႐ုိးသု ကၡ၀ိပႆက ရဟႏၱာပုဂိၢဳလ္မ်ား ကို ေရြးေကာက္ျခင္းမျပဳဘဲ ပိဋကသုံးပုံေဆာင္၊ ဆဠ၀ိပႆက ရဟႏၱာပုဂိၢဳလ္မ်ား ကို ေရြးေကာက္ျခင္းမျပဳဘဲ ပိဋကသုံးပုံေဆာင္၊ ဆဠသိည၊ ပဋိသမိၻဒါပတၱရဟႏၱာ ပုဂိၢဳလ္ ေလးရာကိုးဆယ့္ကိုးပါးတို႔ကို သဂၤါယနာပြဲ၌ ပါ၀င္ရန္ ေရြးေကာက္ေတာ္ မူလုိက္၏ ။ ဤတစ္ ခုယုတ္ ငါးရာကုန္ေသာ အစုအေ၀းတြင္ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ တုိင္ ဧတဒဂ္ထားေတာ္ မူခဲ့ေသာ ရဟႏၱာမေထရ္ႀကီးပါ၀င္ၾကေလသည္။

ငါးရာကျပည့္ရန တစ္ပါးအလိုထားျခင္းကား ဤအခ်ိန္၀ယ္ ပိဋကသုံးပုံကို အာဂုံေဆာင္ႏုိင္ ေသာ ္လည္း ေသာ တာပန္အဆင့္သာရိွေသးေသာ အရွင္အာနႏၵာအတြက္ ျဖစ္သည္။ စင္စစ္မူ သဂၤါ ယနာပြဲ၌ အရွင္အာနႏၵာ မပါဘဲလည္း မ ျဖစ္ႏုိင္။ အရွင္အာနႏၵာက ဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ ထင္ရွားရိွ စဥ္က ျမတ္စြာ ဘုရားေနာက္ပါးမွ အရိပ္ပမာ ထက္ၾကပ္မကြာ လုိက္ပါလ်က္ ဓမၼခႏၶေပါင္း ရွစ္ေသာ င္းေလးေထာင္တုိ႔ကို ကိုယ္တုိင္ကိုယ္က် ၾကားနားသင္ယူ သိမ္းဆည္းမွတ္သားခဲ့ေသာ တရားဘ႑ာဂါရိက ျဖစ္ေတာ္ မူေလသည္။

အရွင္အာနႏၵာ၏ မရိွမ ျဖစ္ေသာ လုိအပ္ျခင္းတရားကို ၾကြင္းေသာ ရဟန္းေတာ္ တို႔က တညီ တညြတ္တည္း ေရြးေကာက္ေတာ္ မူၾကျခင္းျဖင့္ သဂၤါယနာတင္ပြဲႀကီးသည္ မေထရ္ငါးရာျပည့္ခဲ့၏ ။

သဂၤါယနာတင္ပြဲအတြက္ လုိအပ္ေသာ မေထရ္အင္အား ျပည့္စုံေပၿပီ။ မည္ သည့္ေနရာဌာန တြင္ သဂၤါယနာပြဲ က်င္းပၾကမည္ နည္း။ ထုိေနရာေဒသည္ ရဟန္းေတာ္ သို႔ သီတင္းသုံးရန္အတြက္ လည္းေကာင္း၊ အခင္းအက်င္း အစီအမံ အစစ အဆင္ေျပရန္အတြက္လည္းေကာင္း၊ မလိုလား ေသာ ရဟန္းတို႔ သံဃာ့အလယ္ ၀င္ထြက္ ေႏွာင့္ယွက္ဆန္႔က်င္ျခင္းေဘးမွ ကင္းေ၀းရန္အတြက္ လည္းေကာင္း၊ သဂၤါယနာတင္ ရဟန္းေတာ္ ႀကီးမ်ား ၏ ဆြမ္း၊ ေဆး၊ ေက်ာင္း၊ ၀ိဟာရ . . . စသည္ တို႔ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႕ရန္အတြက္လည္းေကာင္း အဘက္ဘက္မွ ျပည့္စုံေသာ ေနရာဌာန ျဖစ္ဖုိ႔ အေရး ႀကီးလွေခ်သည္။ ရက္ေပါင္း လေပါင္းခ်ီ၍ ၾကာမည္ ့ အေရး ႀကီးလွေသာ ဤသဂၤါယနာပြဲႀကီး ကိုသာမန္ အေထာက္အပံ့ အေၾကာင္းခံမ်ား ျဖင့္ ေထာက္ကန္၍ မရႏုိင္။

မည္ သည့္ေနရာ၊ မည္ သူတို႔၏ အေထာက္အခံ၊ အကူအပံ့ကုိ ရယူေလမည္ နည္း။

ဘုရင့္နန္းတြင္ းမွ အေရး အပါဆုံး ၀န္ႀကီးမွဴးႀကီးမ်ား သည္ အမႈ ေတာ္ ထမ္းတို႔ စီရင္ထား ေသာ ေရႊတင္း၊ ေရႊေခါင္းသုံးလုံးကို စစ္ေဆးၾကည့္႐ႈေနၾက၏ ။ ႀကီးမားေသာ ဇလားႀကီးမ်ား သ႑ာန္ ရိွသည့္ ဤေရႊတင္းႀကီးမ်ား မွာ လတစ္ကုိယ္စာ ၀င္ေရာက္လဲေလ်ာင္းႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ေခ်ာင္ခ်ိ က်ယ္ျပန္႔ၾကသည္။

ေရႊတင္းမ်ား ကို စစ္ေဆးၾကည့္႐ႈေနၾကေသာ အမတ္ႀကီးမ်ား ၏ မ်က္ႏွာအားလုံး မသာမ ယာ ျဖစ္ေနၾကသည္။ တစ္ခုထက္မကေသာ ေသာ ကမ်ား ကို ေပြ႔ပုိက္ထမ္းပုိးထားရသည့္ အသြင္ မ်ား ရိွၾကသည္။

``ေလာင္းထည့္ေတာ့ . . . ´´

အမတ္ႀကီးမ်ား တစ္ဦးကိုတစ္ဦး ၾကည့္ကာ ၿပဳိင္တူလုိလုိ ေခါင္းညိတ္လုိက္ၾကသည္တြင္ အႀကီးအကဲတစ္ဦးက အမိန္႔ေပးလုိက္၏ ။ ထုိအမိန္႔အဆုံး၀ယ္ အနီးရိွ အမႈ ထမ္းမ်ား က ထပ္းပုိးႏွစ္ ခုျဖင့္ မခ်ီထားေသာ ကန္ဇယားကိုေျမႇာက္ကာ ေရႊတင္းထဲသို႔ ေစာင္းငဲ့ သြန္ခ်လုိက္ၾကသည္။

ေရႊတင္းထဲ၌ နီညိဳ၀ါဖန္႔အရည္ပ်စ္မ်ား က်ေရာက္သြားၾက၏ ။

ထုိအရည္မ်ား ကား ေထာပတ္၊ တင္လဲ၊ သကာ၊ ပ်ားရည္တုိ႔ျဖင့္ ေဖာ္စပ္ထားေသာ စတုမဓု ရည္မ်ား ျဖစ္ေလသည္။

``အားလုံးျပည့္ရင္ ဘုရင္မင္းျမတ္ကို ပင့္ေဆာင္ခဲ့ပါ´´

၀န္ တစ္ေယာက္ သည္ ေရႊေရာင္ တံခါးခ်ပ္ကို ဖြင့္လ်က္ အတြင္ းသို႔ ၀င္သြား၏ ။ မၾကာမီ ထုိတံခါးမွ ျပန္ထြက္လာေသာ ၀န္၏ လက္အုပ္ခ်ီထားေသာ ႐ုိးက်ဳိးပ်ပ္၀ပ္သ႑ာန္ေနာက္မွ ဘုရင္ မင္းျမတ္ ထြက္ၾကြလုိက္ပါလာ၏ ။

ဘုရင္မင္းျမတ္မွာ ဘြဲ႕ျဖဴႏွစ္ ထပ္၀တ္စုံႏွင့္ ျဖစ္သည္။

``မွဴးႀကီးမတ္ႀကီးမ်ား အားလုံး အစုံအညီ ရိွေနၾကပါလား၊ ဒီကိစၥကဒီေလာက္ေတာင္ အေရး ႀကီးသတဲ့လား´´

၀န္ရံခစားေနၾကေသာ မွဴးမတ္မ်ား ကို တစ္ခ်က္ေ၀့ၾကည့္ရင္း ဘုရင္မင္းျမတ္ကမိန္႔သည္။ နန္းရင္း၀န္ႀကီးက ကိုယ္ကို စန္႔မတ္လ်က္ -

``အရွင္မင္းႀကီး ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အားလုံး အိပ္မက္မ်ား အားလုံး မေကာင္းၾကပါဘူး၊ အိပ္မက္ဆုိး ေတြ ဟာ မေကာင္းက်ဳိးကုိ ေပၚတတ္ပါတယ္။ ကၽြႏု္ပ္တို႔မွဴးႀကီးမတ္ႀကီးေတြ မွာ တူညိႀကဳံႀကဳိက္စြာ မေကာင္းျမင္မက္ၾကျခင္းဟာ အရွင္မင္းႀကီးအတြက္ တစ္စုံတစ္ခု ထိခုိက္ေစမယ့္နိမိတ္ ျဖစ္တယ္ လုိ႔ ပုေရာဟိတ္ႀကီးမ်ား က ေကာက္ယူၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အိပ္မက္ဆုိးမ်ား ရဲ႕ မေကာင္းရလဒ္ ကိုဖယ္ရွားဖို႔ ခုလုိ စီမံရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ စတုမဓု ေရႊတင္းအတြင္ း သက္ဆင္းေလ်ာင္းေတာ္ မူေစ လုိပါတယ္´´

ဟု ေလွ်ာက္လုိက္၏ ။ နန္းရင္း၀န္ႀကီး၏ အၿမဲတေစ တည္ၿငိမ္ခုိင္ခံ့ေနေသာ မသိမသာယြင္း ပ်က္သလုိ ျဖစ္ေနေလသည္။

ဘုရင္မင္းျမတ္က မစီအရီခ် ခင္းထားေသာ ေရႊတင္းသုံးခုကို ၾကည့္လုိက္ၿပီးေနာက္ ၿပဳံးေယာင္မ်က္ႏွာျဖင့္ ဆုိျပန္သည္။

``စတုမဓုေတြ အျပည့္ ျဖည့္ေလာင္ထားတဲ့ ေရႊတင္းသုံးလုံး အင္း . . . ဒီေရႊတင္းေတြ ထဲကို ဘြဲ႕ျဖဴႏွစ္ ထပ္ ၀တ္ထားရတဲ့ ကၽြႏု္ပ္ကဆင္းရမယ္၊ မၾကားဖူး မႀကဳံဖူးတဲ့ အစီအရင္ေပပဲ။ ဒါေပမဲ့ သင္တို႔ မွဴးႀကီးမတ္ႀကီးမ်ား က အိပ္မက္ဆုိးေတြ တစ္ၿပဳိင္တည္းမက္၊ ကၽြႏု္ပ္အတြက္ စုိးရိမ္ၾက တယ္ဆုိရင္လည္း ကၽြႏု္ပ္မျငင္းသာေတာ့ဘူးေပါ့´´

``အသက္႐ႈသာ႐ုံ ႏွာေခါင္းေပၚ႐ုံမွ် ထားၿပီး စတုမခုေရႊတင္းထဲမွာ တစ္ကုိယ္လုံး ျမႇဳပ္ႏွစ္ လဲေလ်ာင္းေတာ္ မူပါဘုရင္မင္းျမတ္´´

``ေကာင္းျပီေလ . . .´´

ေရႊတင္းထဲသုိ႔ ဘုရင္မင္းျမတ္ ဆင္းရာတြင္ နန္းရင္း၀န္ႀကီး ကိုယ္တုိင္ အျခားမွဴးႀကီးမတ္ ႀကီးမ်ား ႏွင့္ အတူ ကိုင္တြယ္ေဖးမ ကူညီေလသည္။

ႏွာေခါင္းေဖာ္ထား႐ုံမွ်ေသာ အေနအထားျဖင့္ ဘုရင္မင္းျမတ္သည္ ေရႊတင္းထဲရိွ စတုမဓု ရည္မ်ား ၌ ႏွစ္ စိမ္ထားေလၿပီ။

နန္းရင္း၀န္ႀကီးက အျခားနံရံဘက္ရိွ တံခါးေပါက္သို႔ လွမ္းၾကည့္တာ ေခါင္းညိတ္ျပလုိက္၏ ။ အားလုံးပင္ ထုိတံခါးဆီကုိ လွမ္းၾကည့္ၾကသည္။ တံခါးခ်ပ္ပြင့္လာသည္။ အထဲမွ ထြက္လာသူကား ဆံပင္ဖားလ်ားခ်ကာ အဆင္တန္ဆာ အေဆာင္အေယာင္ ခၽြတ္ထားေသာ အမတ္ငယ္တစ္ဦး။

အမတ္ငယ္သည္ ဘုရင္မင္းျမတ္ရိွရာ ေရႊတင္းဆီသို႔ ေလွ်ာက္လာကာ လက္အုပ္ခ်ီေျမႇာက္ လုိက္၏ ။ ထုိ႔ေနာက္ ပကတိျပတ္သားၾကည္လင္ေသာ အသံတြင္ ယူႀကဳံးမရေသာ အသြင္ေဆာင္ လ်က္-

``အရွင္မင္းျမတ္ . . . ေသျခင္းမွကင္းေသာ သတၱ၀ါမည္ သည္ မရိွပါကုန္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ အသက္ရွည္ေဆး၊ အသက္ရွင္ေဆးႀကီးသဖြယ္ ျဖစ္ေတာ္ မူေသာ ဦးခုိက္ပူေဇာ္သမႈ ႏွင့္ အ႐ုိအေသ ျပဳရာ ေစတီေတာ္ ႀကီးလည္း ျဖစ္ေတာ္ မူေသာ ေကာင္းမႈ မ်ဳိး စုိက္ပ်ဳိးႀကဲခ်ရာ လယ္ေျမေကာင္းသ ဖြယ္လည္း ျဖစ္ေတာ္ မူေသာ လူနတ္သတၱ၀ါ ခပ္သိမ္းတို႔၏ ဆရာ ျမတ္စြာ ဘုရားသခင္သည္ ယခု အခါ ကုသိနာ႐ုံ မလႅာမင္းတို႔၏ အင္ၾကင္းေတာရဂုံ၌ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ေတာ္ မူခဲ့ပါၿပီ အရွင္မင္းႀကီး´

အမတ္ငယ္၏ ေရရြတ္ျမည္ တမ္းသံ အဆုံး၀ယ္ တိတ္ဆိတ္ျခင္းသည္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ ဖုံးအုပ္သြား၏ ။ နန္းရင္း၀န္ႀကီးႏွင့္ တကြေသာ အနီးအနားရိွမွဴးႀကီးမတ္ႀကီး ၀န္းႀကီးအမႈ ေတာ္ ထမ္း အားလုံးတုိ႔၏ မ်က္လုံးအစုံမ်ား ကေရႊတင္းဆီသို႔ စုၿပဳံေရာက္ရိွသြားၾကသည္။

ေရႊတင္းစတုမဓုရည္ထဲ၌ စိမ္ထားေသာ ဘုရင္မင္းျမတ္။

ဘုရင္မင္းျမတ္၏ မ်က္ႏွာျပင္သည္ ႐ုတ္ျခည္း ေသြးဆုတ္သြားသလုိျဖဴေလ်ာ္ေဖ်ာ့ေတာ့ သြား၏ ။ ထုိ႔ေနာက္ ႐ုတ္ျခည္းပင္ ျပန္လည္နီျမန္းလာ၏ ။ မ်က္လုံးအစုံတုိ႔ တင္းၾကပ္စြာ ပိတ္သြား ကာ၊ နဖူးနားထင္စပ္မွ အေၾကာတို႔ဖ်က္ဖ်က္လႈပ္ခက္သြားၾက၏ ။ ညည္းတြားသံ၊ ငိုေၾကြးသံ၊ ေအာ္ ဟစ္သံ၊ မည္ သည့္အသံမွ် ဘုရင္မင္းျမတ္ထံမွ ထြက္ေပၚမလာ။

သို႔ ေသာ ္ မွဴးႀကီးမတ္ႀကီးမ်ား ႀကဳိတင္တြက္ဆထားေသာ လြန္စြာ ထူးျခားေသာ အျခင္းအ ရာတစ္ရပ္ကုိကား မ်က္၀ါးထင္ထင္ ေတြ ႕လုိက္ၾကရေလသည္။ ထုိအရာကား အျခားမဟုတ္။

ေရႊတင္းထဲရိွ စတုမဓုရည္ မ်က္ႏွာျပင္အထက္၀ယ္ အေငြ႕တေျခာင္းေျခာင္း ေထာင္း ေထာင္း လႈပ္ခါလာျခင္းပင္ ျဖစ္၏ ။

ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေၾကာင္းကို ၾကားသိလုိက္ရသည့္ ပထမတစ္ဒဂၤမ်ား ၌ ပင္လွ်င္ ေရႊတင္းထဲမွ ဘုရင္မင္းျမတ္၏ ေသာ ကပရိေဒ၀သည္ အဟုန္ျပင္းစြာ လႈပ္ခတ္႐ုန္းၾကြခဲ့ေလၿပီ။ စတုမဓုရည္တုိ႔သည္ ဘုရင္မင္းျမတ္၏ ရင္ထဲမွ အပူမီး၏ အရွိန္ေၾကာင့္ အေငြ႕ေျခာင္းေျခာင္း ထၾကြ ခဲ့ေလၿပီ။

မွဴးႀကီးမတ္ႀကီး၀န္ႀကီးတုိ႔အေနျဖင့္ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္ မူၿပီ´ဟု သိလွ်င္သိခ်င္း ခဏ၌ မွာ ပင္ ႏွလုံးကြဲ၍ ခ်က္ခ်င္း ေသဆုံးသြားမည္ ဧကန္ပင္။

အေၾကာင္းမူ မဂဓျပည့္ရွင္ အဇာတသတ္ မင္းႀကီးသည္ ဘုရားရွင္အာ ၾကည္ညိဳျမတ္ႏုိး ျခင္းအရာ၌ ပုထုဇဥ္တုိ႔၏ သဒါၵတရားအရာ၌ အတုမရိွထက္သန္ ျပင္းထန္လြန္းလွသူ ျဖစ္ျခင္း ေၾကာင့္ ပင္တည္း။

ေရႊတင္းထဲရိွ စတုမဓုရည္ မ်က္ႏွာျပင္ထက္၌ အေငြ႕ျဖဴျဖဴကို လူးလြန္႔တက္ပ်ံေနဆဲ၌ ပင္ မွဴးမတ္တို႔သည္ အဇာတသတ္မင္းႀကီးကို ေပြ႕ခ်ီဆယ္မလ်က္ အသင့္ရိွေသာ ဒုတိယေရႊတင္းထဲ သို႔ ေရႊ႕ေျပာင္းေပးလုိက္ၾကသည္။

ခဏအၾကာတြင္ မင္းႀကီး သတိျပန္လည္လာ၏ ။ ျဖည္းညင္းစြာ ပြင့္လာေသာ မ်က္လုံးသူ ငယ္အိမ္မ်ား မွာ လည္ပတ္ေနမည္ ဟု ထင္ရ၏ ။ မ်က္ႏွာအသြင္မွာ လည္း အိပ္မက္ဆုိးတစ္ခုမွ ႏုိးထ လာကာ၊ ဘာကိုမွန္းမသိဘဲ ေခ်ာက္ခ်ားေနသေယာင္ ေသြးဆုတ္ေဖ်ာ့ေတာ့ေန၏ ။

မ်က္ေတာင္တစ္ခ်က္ႏွစ္ ခ်က္ ပုတ္ခတ္ၿပီးေနာက္ မင္းႀကီးသည္ မိမိအနီးတြင္ ၀ုိင္းအုံေန ေသာ မွဴးမတ္၀န္တုိ႔ကိုလည္းေကာင္း၊ မိမိကုိယ္တုိင္ စတုမဓုေရႊတင္းထဲ ရိွေနသည္ကို လည္း ေကာင္း သတိထားမိသြားသည္။ ဘုရင္မင္းျမတ္သည္ ေရႊတင္း၏ ႏႈတ္ခမ္းသားမ်ား ကို ဆုပ္ကိုင္၍ ေမးလုိက္ေလသည္။

``သင္တုိ႔ ေစာေစာက ဘာေျပာလုိက္ၾကသလဲ´´

နန္းရင္း၀န္ႀကီးက ေျခာက္ေသြ႕ေနေသာ ႏႈတ္ခမ္းမ်ား ကို ပြတ္သပ္လုိက္ကာ တုန္ယင္စြာ ေလွ်ာက္ထားရျပန္သည္။

``ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ေတာ္ မူခဲ့ပါၿပီ အရွင္မင္းႀကီး´´

``ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ . . . ပရိ . . . နိဗၺာန္ . . . စံ . . . ၀င္ေတာ္ . . . မူ . . . ´´

စကားလုံးမ်ား ကို ထပ္မံလုိက္လံေရရြတ္ရင္း မင္းႀကီး၏ မ်က္လုံးမ်ား သည္ အထက္သုိ႔ လန္တက္သြားၾကျပန္သည္။ ေရႊတင္းထဲရိွ စတုမဓုရည္မ်ား လည္း အေငြ႕ေျခာင္းေျခာင္း တေထာင္း ေထာင္း လႊတ္ျပန္သည္။

ျဖဴလြလြအေငြ႕မ်ား အနည္းငယ္ေလ်ာ့ပါးသြားေတာ့မွ မင္းႀကီးအား ဒုတိယေရႊတင္းမွ ဆယ္ယူလ်က္ တတိယေရႊတင္းထဲသို႔ ေရႊ႕ေျပာင္းၾကရသည္။ တတိယေရႊတင္းထဲသို႔ ေရာက္သြား ၿပီး မၾကာမီပင္ သတိျပန္လည္လာေသာ မင္းႀကီးက ေမးျပန္သည္။

``သင္တုိ႔ ဘာေျပာလုိက္ၾကတာလဲ´´

``ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္ မူခဲ့ပါၿပီ အရွင္´´

``မ ျဖစ္ႏုိင္ဘူး . . . ဒီသတင္းကို ငါ . . . မယုံ´´

တတိယအႀကိမ္ နစ္ေမ်ာသြားျပန္၏ ။ မ်က္လုံးမ်ား ကမူ ပြင့္လ်က္သားပင္ ရိွေတာ့သည္။ ဤအျခင္းအရာသည္ မင္းႀကီး၏ ရင္ထဲမွ အပူမီးမ်ား အတန္အသင့္ ေလ်ာ့ပါးသြားၿပီကို ျပေသာ လကၡဏာ ျဖစ္၏ ။

ဤတြင္ မွဴးႀကီး၀န္ႀကီးမ်ား သည္ အဇာတသတ္မင္းႀကီးကို ေရႊတင္းထဲမွ ထုတ္ဆယ္ေပြ႕ခ်ီ ၍ နံ႔သာေရမ်ား ျဖင့္ ေရမုိးသန္႔စင္ေပးလုိက္ၾကသည္။ အသင့္ေဆာင္ထားေသာ ေရစင္ေရခ်မ္းမ်ား ျဖင့္ ဦးထိပ္ဆံပင္မွလည္း သြန္းဖ်န္းေပးၾကသည္။ ေအးျမေသာ ေရစင္တုိ႔ေၾကာင့္ မင္းႀကီး သတိရ လာသည္။

``ေတာ္ ၾ ကေတာ့ ငါ သတိရၿပီ´´

ေရအရြဲရြဲစုိေသာ ကုိယ္ခႏၶာထက္တြင္ ျဖဴေဖြးေသာ ၀တ္လႊာ႐ုံသည္ ဖ႐ုိဖရဲရိွေန၏ ။ နံ႔သာ ေရတုိ႔ျဖင့္ စိုစြတ္ဆဲ ဆံပင္မ်ား က မင္းႀကီး၏ ေက်ာျပင္ထက္၀ယ္ ဖားလ်ားက်လ်က္ရိွ၏ ။

``ငါ့ကို ဖယ္ေပးၾကစမ္း . . . ဘာ ျဖစ္လုိ႔ ၀ုိင္းအုံၾကည့္ေနၾကတာလဲ´´

ဆုိ႔နင့္ေသာ ေငါက္ဖမ္းသံေၾကာင့္ မွဴးႀကီး၊ ၀န္ႀကီးမ်ား သည္ မင္းႀကီးအနီး ၀ုိင္းအုံေနရာမွ ရွဲ သြားၾကသည္။ မင္းႀကီးသည္ နန္းေဆာင္စႀကၤ ံလမ္းအတုိင္းေလွ်ာက္သြားသည္။ ၀တ္႐ုံျဖဴ၏ အနား မ်ား က ၾကမ္းျပင္တြင္ ဒရြတ္တုိက္ပါသြားၾကသည္။ မင္းလမ္းစႀကၤ ံတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ရိွေနၾကေသာ နန္းတြင္ းအမႈ ထမ္းမ်ား သည္ မင္းႀကီးျဖတ္သြားရာ ၀ဲယာႏွစ္ ဘက္တုိ႔၌ အလ်င္အျမန္ ဒူးေထာက္ခ စားလုိက္ၾကရ၏ ။

အဇာတသတ္မင္းႀကီးႏႈတ္မွ တတြတ္တြတ္ ေရရြတ္ျမည္ တမ္းသြားေသာ စကားတုိ႔သည္ နန္းေတာ္ တုိင္လုံးမ်ား အၾကားမွ တုိးေ၀ွ႔ကာ မ်က္ႏွာၾကက္နံရံမ်ား သို႔ ထိခတ္လြင့္ပါသြားၾကသည္။

``ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံၿပီ . . . တဲ့၊ ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံၿပီတဲ့၊ မင္းတို႔သိၾကရဲ႕ လား . . . ငါတုိ႔ဘုရားရွင္ မရိွေတာ့ဘူး . . . ´´

ဒယီးဒယုိင္ ေျခလွမ္းမ်ား ျဖင့္ မင္းလမ္းစႀကၤ ံလမ္းမ်ား အတုိင္း ေဆာက္တည္ရာမဲ့ ေလွ်ာက္ သြားရင္း မင္းႀကီးသည္ ေလသာေဆာင္ ၀ရံတာဆီ ေရာက္သြားေလသည္။ ထုိအခါမွပင္ ေငး ေၾကာင္၍ ၾကည့္ရင္း က်န္ရစ္ခဲ့ၾကေသာ မွဴးမတ္ဗုိလ္ပါမ်ား သည္ တစ္ၿပဳိင္တည္းလုိလုိပင္ မင္းႀကီး ရပ္ေနေသာ ၀ရံတာဆီသုိ႔ ေျပးလာၾကေလသည္။ ေလသာေဆာင္၏ ၀ရံတာကာ အတန္ငယ္ျမင့္ ေသာ ေနရာ။ မင္းႀကီးသည္ ပရ္ိေဒ၀၏ ႐ႈိ႕ၿမဳိက္မႈ ျဖင့္ သတိကင္းလြတ္ ျဖစ္ကာ ထုိအျမင့္ေနရာမွ လိမ့္က်သြားခဲ့ပါက . . .

၀ရံတာ၏ ေက်ာက္သလင္းလက္ရမ္းတုိင္ကို ဆုပ္ကိုင္ရင္း မင္းႀကီးသည္ အေ၀းတစ္ေနရာ ဆီသုိ႔ ၾကည့္ေနသည္။

``ရာဇၿဂႌဳလ္ဟာ သုည ျဖစ္သြားၿပီ . . . မဂဓႏုိင္ငံေတာ္ ဟာ အေမွာ င္တုိက္ ျဖစ္သြားၿပီ၊ အုိ . . . တစ္ေလာကလုံး အေမွာ င္တုိက္ ျဖစ္သြားၿပီ´´

မင္းႀကီးအမူအရာလႈပ္ရွားမႈ တစ္ခုခုပ်က္သြားလွ်င္ အခ်ိန္မီ တားဆီးႏုိင္ေအာင္ မွဴးမတ္မ်ား ကအသင့္ေစာင့္ေနၾကသည္။

``ေဟာဟိုက ေကာင္းကင္ႀကီး၊ ေဟာဟုိက ကမၻာေလာက . . . ဟိုအေ၀းဆီမွာ မုိးကုပ္ စက္၀ိုင္း . . . အားလုံးေသဆုံးသြားၾကၿပီ၊ ဘုရားရွင္မရိွေတာ့တဲ့ေနာက္မွာ အားလုံး ေသဆုံးသြား ၾကၿပီေပါ့၊ အို . . . ဟုိးမွာ . . . ဟုိးတစ္ေနရာမွာ ´´

မင္းႀကီးသည္ အျပင္သုိ႔ ၾကည့္ေနရာမွ ျပန္လွည့္လုိက္၏ ။

``ဇီ၀ကရဲ႕ သရက္ဥယ်ာဥ္ေက်ာင္းရိွရာကို ငါ အခုသြားမယ္´´

သရက္ဥယ်ာဥ္ေက်ာင္း၊ ကမၺ၀န္၀ိဟာရ၏ ဦးခန္းရိွ ပလႅင္ေရွ႕တြင္ အဇာတသတ္မင္းႀကီး သည္ဒူးတုပ္ပ်ပ္၀ပ္ေန၏ ။ လက္အုပ္အစုံတုိ႔ကို နဖူးထိပ္ဘက္မွ ေရႊ႕ေျပာင္းကာ ရင္ညႊန္႔ဆီတြင္ ထိကပ္လုိက္၏ ။

ထို႔ေနာက္ စံပယ္ကိန္း၀ပ္မႈ မရိွေသာ ပာလာဟင္းလင္း တရားေဟာပလႅင္ကို စိန္းစိန္းပါ ေအာင္ၾကည့္ရင္း ျမည္ တမ္းျပန္ေလသည္။

``အရွင္ျမတ္ဘုရား . . . လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ မ်ား ရဲ႕ တစ္ခုေသာ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ညမွာ ေဟာဒီ ကမၺ၀န္၀ိဟာရ ေဟာဒီပလႅင္ထက္ကေနၿပီး တပည့္ေတာ္ ကို အရွင္ဘုရား တရားေဟာခဲ့ပါ တယ္ဘုရား၊ တပည့္ေတာ္ ရဲ႕ ေသာ ကေျငာင့္ဆူးကို ေဒသနာေတာ္ ဆူးနဲ႔ အရွင္ဘုရား ဖယ္ရွား သုတ္သင္ခဲ့တယ္ မဟုတ္လား ဘုရား . . . ´´

``အခုေတာ့ တရားပလႅင္ဟာ ထုိင္စံပယ္သူ ကင္းမဲ့လုိ႔ ပလာဟင္းလင္း ျဖစ္ခဲ့ပါၿပီေကာ ဘုရား . . . တရားေဒသနာစကားတို႔ တစ္ခြန္းမွ်ျမြက္ၾကားမည္ ့သူမရိွ ျဖစ္ပါၿပီေကာဘုရား´´

``အရွင္ဘုရား . . . အခါတုိင္းဆုိရင္ တပည့္ေတာ္ ဟာ ရာဇၿဂိဳဟ္ နန္းေတာ္ ထဲကေနၿပီး နားစြင့္လုိက္တုိင္း ျမတ္စြာ ဗုဒၶာဟာ တပည့္ရဟန္းအေပါင္းၿခံရံၿပီး ဘယ္ေနရာ ဘယ္ေဒသ ေဒသ စာရီခရီး ၾကြျမန္းေတာ္ မူၿပီဆုိတဲ့သတင္းကိုသာ ၾကားခဲ့ရပါတယ္ဘုရား´´

``အခုေတာ့ သူတို႔တစ္ေတြ က အရွင္ဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္ မူၿပီဆုိတဲ့ သတင္းဆုိးႀကီး ကိုသာ တပည့္ေတာ္ ဆီ ယူေဆာင္လာခဲ့ၾကပါတယ္ဘုရား´´

``အခု အရွင္ဘုရားကို ဖူးေျမာ္ဖုိ႔ တရားေဒသနာမ်ား ကို ခံယူဖို႔ တပည့္ေတာ္ ဘယ္အရပ္ ကိုသြားရပါမလဲဘုရား . . . ရဟန္းသာမေဏတို႔ရဲ႕ ခ်မ္းသာသုခကို ေဟာဒီပလႅင္ထက္ကပဲ အရွင္ ဘုရား ေဟာၾကားေတာ္ မူခဲ့ပါေသးသေကာဘုရား . . . အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္ အဇာတသတ္ အရွင္ဘုရားကိုလည္း ပုဂိၢဳလ္ထင္ရွားမေတြ ႕ျမင္ ၾကားနာႏုိင္ခြင့္ မရိွေတာ့ပါလားဘုရား´´

``တပည့္ေတာ္ ရဲ႕ ေလာကမွာ ေနအစင္းစင္း၊ လအစင္းစင္း အလင္းေရာင္ ဟူသမွ် ကြယ္ေပ်ာက္ပါပေကာဘုရား . . . အေမွာ င္ထု အမုိက္မုိက္ႀကီးသာ က်န္ရိွခဲ့ပါပေကာဘုရား´´

မင္းႀကီး ေသာ ကမီးလွ်ံတုိ႔သည္ အတူခစားလုိက္ပါလာၾကေသာ မွဴးမတ္ရဲမက္ အၿခံအရံ မ်ား ဆီသို႔ ကူးစက္သြား၏ ။ ငုိညည္းသံမ်ား ျမည္ တမ္းသံမ်ား ျဖင့္ သရက္ဥယ်ာဥ္ေက်ာင္းသည္ ပြက္ ညံသြား၏ ။

အဇာတသတ္မင္းႀကီးလည္း ႐ူးသြပ္သြားသူပမာ တတြတ္တြတ္ေရရြတ္ျမည္ တမ္းရင္းျဖင့္ ျမတ္စြာ ဘုရား ထုိင္ေတာ္ မူခဲ့ေသာ ပလႅင္ေရွ႕တြင္ ဦးေခါင္းငိုက္စုိက္က်သြား၏ ။ ေရွ႕နားရိွမွဴးမတ္ မ်ား က စိုးရိမ္တႀကီး ၿဖဳိင္ၿဖဳိင္ထက္၀ုိင္းအုံသြားၾက၏ ။

``ငါ ဘာမွမ ျဖစ္ဘူူး . . . ေနရာမွာ ပဲ ရိွၾက၊ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ပလႅင္ေတာ္ ကို ဦးေခါင္းနဲ႔ ပြတ္ တုိက္ၿပီး ဗုဒၶဂုဏ္ေတာ္ အေပါင္းကို ငါ ဆင္ျခင္ပူေဇာ္မယ္´´

ပလႅင္ေတာ္ သည္ အဇာတသတ္မင္း၏ မ်က္ရည္မ်ား ၊ ပူေဇာ္ဦးခုိက္စကားလုံးမ်ား ျဖင့္ အလိမ္းလိမ္း ျဖစ္သြားျပန္သည္။

အတန္ၾကာေသာ အခါ မင္းႀကီးသည္ ပလႅင္ေတာ္ ေရွ႕မွ ျပန္၍ လူးလဲထလာ၏ ။

``ငုိေၾကြးပူေလာင္ေန႐ုံမွ်ႏွင့္ အေရး အရာ မၿပီးၾကေသးဘူး၊ ျမတ္စြာ ဘုရားရဲ႕ ကိုယ္ပြား ကိုယ္စားအ ျဖစ္ ဓာတ္ေတာ္ ေတြ ကို ေဆာင္ယူကိုးကြယ္ဖု႔ိအေရး ရိွေသးတယ္၊ ကုသိနာ႐ုံကိုသြားဖို႔ အစီအစဥ္ေတြ လုပ္ရမယ္´

အ႐ူး တစ္ေယာက္ ၏ ေဆာက္တည္ရာမဲ့အသြင္ေနရာတြင္ မဂဓျပည့္ရွင္ လက္နက္ႏုိင္ငံ သခင္၏ ရာဇမာန္မ်ား ျပန္လည္ေပၚေပါက္လာခဲ့၏ ။

``ျမတ္စြာ ဘုရားဟာ အသမိၻႏၷခတိၱယမင္းမ်ဳိးႏြယ္ ျဖစ္တယ္၊ ငါဟာလည္း အသမိၻႏၷခတိၱယ အႏြယ္ပဲ မဟုတ္လား . . . ငါဟာလည္း သရီရဓာတ္ေတာ္ ေတြ ကို တစ္စုတစ္ပုံ ရထုိက္တယ္၊ ဓာတ္ေတာ္ ေတြ ကို ေစတီပုထုိးတည္ထားကိုးကြယ္ရမယ့္အေရး ကို ေဆာင္ရြက္ၾကရမယ္၊ မလႅာ မင္းေတြ ဆီကို သ၀ဏ္လႊာပုိ႔ဖုိ႔ ျပင္ဆင္ၾက၊ အင္း . . . သူတုိ႔ အသာတၾကည္ မရိွခဲ့ရင္ေကာ´´

မင္းႀကီးသည္ တည္ၿငိမ္စြာ ျပန္လည္စဥ္းစားႏုိင္လာ၏ ။

``ရတဲ့နည္းနဲ႔ ငါ ယူရလိမ့္မယ္၊ စစ္အဂၤါေလးပါး အသင့္ျပင္ၾက´´

ရာဇၿဂိဳလ္၏ အေရွ႕ေတာင္ေထာင့္အရပ္တြင္ တည္ရိွေသာ သရီရဓာတ္ေတာ္ မ်ား ကိန္း၀ပ္ ရာ၊ ေစတီေတာ္ ႀကီး၏ ရင္ျပင္ဘက္သို႔ အဇာတသတ္မင္းႀကီးသည္ တစ္ကုိယ္တည္း တက္ေရာက္ ခဲ့ေလသည္။

မဂဓ ေကာင္းကင္ အဇဋာ၀ယ္ လျပည့္၀န္းႀကီးသည္ ရႊန္းျမလ်က္ရိွ၏ ။ တိမ္စတိမ္မွ်င္ကင္း ေသာ ကတီၱပါညတြင္ ၾကယ္စုံတုိ႔သည္လည္း ေတာက္ပေနၾက၏ ။ ညင္းညံ့ေသာ ေလျပည္တစ္ခ်က္ အသုတ္တြင္ ေစတီေတာ္ ႀကီး၏ ထီးေတာ္ ဆီမွ ဆည္းလည္းသံမ်ား က လြင္လြင္စာစာ အသံတုိ႔ကို ရင္ျပင္ေတာ္ ဆီသုိ႔ ေျခြခ်ေပးေနၾက၏ ။ မင္းႀကီးသည္ လ၀န္းကိုေနာက္ခံျပဳလ်က္ ေစတီေတာ္ ႀကီး အား ထင္ထင္လင္းလင္း ဖူးေျမာ္လာေသာ တံတုိင္းပရ၀ုဏ္ေထာင့္တစ္ေနရာတြင္ ဒူးတုပ္ထုိင္ခ် လုိက္သည္။

ဆည္းလည္းသံတုိ႔က မေ၀းလွေသာ အတိတ္ကာလမ်ား ဆီသုိ႔ မင္းႀကိီးအား ေဆာင္ၾကဥ္း သြားေနၾက၏ ။ မင္းႀကီးသည္ အသက္အရြယ္ႀကီးရင့္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည့္အေလ်ာက္ ရင့္က်က္တည္ၿငိမ္

ခုိင္ခံ႔မႈ ကိုလည္း တည္ေဆာက္ႏိုင္ခဲ့ေပၿပီ။

“တကာေတာ္ မင္းႀကိီး ႕ ႕ ႕လွ်ဳိ႕၀ွက္ေသာ ဓာတ္ေတာ္ ဌာပနာတိုက္တစ္ခု တည္ေဆာက္ ၾကမွ သင့္ျမတ္လိမ့္”

ဆည္းလည္းသံ၏ ေလျပည္ထဲ၀င္ ဤစကားကုိ မင္းႀကီး ၾကားေယာင္သည္။ တစ္ဆက္ တည္းမွာ ပင္ ဤစကားတုိ႔ကုိ မိ္န္႔ၾကားေသာ အရွင္မဟာ ကႆပ မေထရ္ျမတ္ႀကီး၏ ႐ုပ္သြင္ကို ျမင္ေယာင္မိသည္။

ကုသိနာ႐ံုမွ သရီရဓာတ္ေတာ္ ေ၀စုကုိ ရယူၿပီးေနာက္ ႏွစ္ ဆယ့္ငါးယူဇနာ ေ၀းကြာေသာ ကုသိနာ႐ံုႏွင့္ ရာဇၿဂဳိဟ္အၾကား ခရီးတစ္ေလွ်ာက္အတုိင္း မင္းႀကီးသည္ ဓာတ္ေတာ္ မ်ား ကို ပင့္ေဆာင္ပူေဇာ္ခဲ့သည္။ မိမိ၏ အမိန္႔အတုိင္း ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားလွစြာ ထုိပင့္ေဆာင္ပူေဇာ္ေရး အစီအစဥ္ကို အဇာတသတ္မင္းႀကီး ပူေႏြးလတ္ဆတ္စြာ မွတ္မိေနဆဲပင္။

ႏွစ္ ဆယ့္ငါးယူဇနာ လမ္းခရီးတစ္ေလွ်ာက္၌ အၾကားအလပ္ မရွိေစရေအာင္ မ႑ာပ္မ်ား ၊ တဲကႏၷားမ်ား တည္ခဲ့ပံု၊ ေရႊတလား၊ ေရြႊတလင္းတုိ႔၌ ထည့္သြင္းအပ္ေသာ ေ၀စုရဓာတ္ေတာ္ မ်ား ကို လွံရွည္ကိုင္ တပ္မႀကီးမ်ား ၿခံရံေစာင့္ၾကက္္ေစလ်က္ ပင့္ေဆာင္ခဲ့ပံု၊ ေရွ႕ရထား၏ ဦးစြန္းတည္ ရာ အရပ္၌ ေနာက္ရထား ေနာက္စြန္း ေရာက္ရွိရာ အရပ္တုိင္း၌ ေနာက္ရထား ေနာက္စြန္း ေရာက္ရွိရာ အရပ္တုိင္း၌ သာဓုကိီဠန သဘင္မ်ား ကို ခုႏွစ္ ရက္အၾကာ ဆင္ယင္က်င့္ပခဲ့ၾကပံု။

ဤသို႔ ျဖင့္ ႏွစ္ ဆယ့္ငါးယူဇနာ ခရီးအတုိင္း ဓာတ္ေတာ္ မ်ား ကို ပူေဇာ္ပင့္ေဆာင္ လာခဲ့ရာ၌ ခုနွစ္ႏွစ္ ၊ ခုႏွစ္ လတုိင္ ၾကာျမင့္ခဲ့ပံု၊ ေနာက္မွ ရဟႏၲာ မေထရ္ျမတ္တို႔က မိမိအား ေခၚယူ၍ ဓာတ္ ေတာ္ ပင့္ေဆာင္မႈ အခ်ိန္ကာလၾကာျမင့္လြန္းလွသည္။ နတ္မ်ား အမ်က္ထြက္ၾကၿပီး အျမန္ပင့္ ေဆာင္ ပါဟု မိန္႔ေတာ္ မူေသာ ေၾကာင့္ ေနာက္ခုႏွစ္ ရက္ျဖင့္ ရာဇၿဂဳိဟ္သုိ႔ အေရာက္ပင့္ ေဆာင္ ခဲ့ပံု ႕ ႕ ႕ စသည္မ်ား ႕ ႕ ႕။

အရွင္မဟာကႆပ မေထရ္ျမတ္ႀကီး ကိုယ္ေတာ္ ကိုတုိင္ အဓိ႒ာန္ျပဳလ်က္ ေရြးခ်ယ္သတ္ မွတ္ေပးခဲ့ေသာ ေနရာတြင္ အေတာင္ရွစ္ဆယ္အနက္တူးကာ တည္ထားခဲ့ေသာ လွ်ဳိ႕၀ွက္ဌာပနာ တုိက္။

ေအာက္အျပင္၌ ေၾကးအခင္းႀကီီးကိုခင္း၍ ထိုေၾကးအခင္္းေပၚ၌ တူပါရာမေစတီေတာ္ ပမာဏရွိေသာ ေၾကးနီတိုက္အိမ္ႀကီး ေဆာက္ခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ အဆင့္ဆင့္ငံုေလာက္ေသာ စႏၵ ကပူး ေရႊၾကဳတ္ရွစ္လံုး၊ စႏၵကူးေရႊေစတီ ရွစ္ဆူတို႔ကို အသင့္စီမံျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ သရီရဓာတ္ေတာ္ မ်ား ကိုဦးစြာ စႏၵကူးေရႊၾကဳတ္၌ ထည့္ၿပီး ထုိေရႊၾကဳတ္တုိ႔၌ ထည့္သြင္းေသာ ေရႊၾကဳတ္အ၀ါေရာင္ ၾကဳတ္ရွစ္လံုးကို ေရႊအနီေရာင္ ႀကဳတ္ရွစ္လံုးတြင္ ထပ္မံထည့္သြင္းၿပီး စႏၵကူးနီ ေရႊေစတီရွစ္ဆူ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထုိမွတစ္ဆင့္ ဆင္စြယ္ၾကဳတ္ရွစ္လံုး၊ ေစတီရွစ္လံုး၊ ဆင္စြယ္ေစတီ ရွစ္ဆူ၊ ထုိမွတစ္ ဆင့္ ဆင္စြယ္ၾကဳတ္ရွစ္လံုး၊ ဆင္စြယ္ေစတီ ရွစ္ဆူ၊ ထုိမွတစ္ဆင့္ ပတၱျမားၾကဳတ္ ရွစ္လံုး ပတၱျမား ေစတီရွစ္ဆူ၊ ထုိမွတစ္ဆင့္ ဖန္ၾကဳတ္ရွစ္လံုး ဖန္ေစတိီရွစ္ဆူ၊ ထုိဖန္ေစတီ၏ အထက္၌ ရတနာခု ႏွစ္ ပါးစီျခယ္ေသာ ေစတီအိမ္၊ ထုိ၏ အထက္၌ ေရႊတိၿပီးေသာ ေရႊေစတီအိမ္၊ ထုိ၏ အထက္၌ ေၾကးနီေစတီအိမ္တို႔ျဖင့္ အဆင့္ဆင့္ တည္ထားခဲ့သည္။

ေၾကးနီေစတီေတာ္ ၌ လည္း ရတနာခုႏွစ္ ပါးတုိ႔ကို သဲအ ျဖစ္ ႀကဲျဖန္႔၍ ေရပန္း၊ ၾကည္းပန္း တုိ႔ကုိ ထပ္မံျဖန္႔ႀကဲကာ၊ ငါ့ရာ့ငါးဆယ္ဇာတ္ေတာ္ မ်ား ၊ အသီတိ မဟာသာ၀ကႀကီးမ်ား ခမ ည္း ေတာ္ သုေဒၶါဒနမင္းႀကီး မယ္ေတာ္ မာယာေဒ၀ီ ဖြားဖက္ေတာ္ ခုနွစ္ဦး စသည္တုိ႔ိကို ေရႊစင္႐ုပ္သြင္း လုပ္ထည့္သြင္းခဲ့ျပန္သည္။

ထုိမွ်မက ေရျပည့္ေသာ ေရႊျမဴတာအိုးငါးရာ၊ ေငြျမဴတာအုိး ငါးရာ၊ ေရႊတံခြန္အလံ ငါးရာ၊ ေရႊဆီမီးခြင္ငါးရာတို႔ျဖင့္ ပူူေဇာ္ခဲ့ေလသည္။

အလံုးစံုျပဳၿပီးအခ်ိန္၌ အရွင္မဟာကႆပ မေထရ္ျမတ္ႀကီး ကုိယ္ေတာ္ တုိင္ အဓိ႒ာန္ျပဳ ေတာ္ မူခဲ့သည္ကိုလည္း မင္းႀကီး သတိရေနဆဲ။

“ပန္းမ်ား မညႇဳိးၾကပါေစကုန္သတည္း။ နံ႔သာမ်ား မျပယ္ေပ်ာက္ပါေစကုန္သတည္း၊ ဆီမီး ခြက္မ်ား မၿငိမ္းပါေစကုန္သတည္း”

ရတနာခုနွစ္ပါးျဖင့္ ၿပီးေသာ ေစတီအိမ္တံခါးမွ အစျပဳကာ တံခါးမ်ား ကို ပိတ္လ်က္ထြက္ခဲ့ၿပီး ေနာက္ မင္းႀကီးသည္ ေၾကးနီေစတီအိမ္တံခါးကို ပိတ္ၿပီးလွ်င္ တံခါးလွည့္ႀကဳိး၌ မင္းတံဆိပ္ ခတ္ႏွိပ္ေသာ သံေကာက္ေသာ ့ကို ကိုယ္တုိင္ဖဲြ႕ခ်ည္ခဲ့သည္။ ထုိေသာ ့၌ ႀကီးစြာ းေသာ ပတၱျမား တံုးႀကီးကုိ ထားခဲ့ၿပီး ကမၺည္းအကၡရာအခ်ဳိ႕ကိုလည္း ထြင္းထုေရး ႏွိပ္ေစခဲ့သည္။

မိမိကိုယ္တုိင္ စီကံုးေပးခဲ့ေသာ ကမၺည္းေက်ာက္စာမ်ား -

“ေနာင္ေသာ အခါ ဆင္းရဲခ်ဳိ႕တဲ့ေသာ မင္းသည္ ဤပတၱျမားရတနာကို ထုခဲြေရာင္ းခ်ၿပီး ေသာ ္ ဓာတ္ေတာ္ မ်ား အား ပူေဇာ္မႈ ျပဳရစ္ေစသတည္း”

လေရာင္ ၊ ေလျပည္နွင့္ ဆည္းလည္းသံတုိ႔သည္ အဇာတသတ္မင္းႀကီးထံသုိ႔ ေနာက္ထပ္ အတိတ္႐ုပ္လႊာတစ္ခုကုိ ေဆာင္ၾကဥ္းလာၾကျပန္၏ ။

မိမိ၏ နန္းေတာ္ ေဆာင္သုိ႔ အရွင္မဟာကႆပ မေထရ္ျမတ္ႀကီး အမွဴးျပဳေသာ ရဟန္း ေတာ္ ျမတ္မ်ား ၾကြေရာက္ေတာ္ မူလာကာ မိန္႔ျမြတ္ခဲ့ၾကေသာ စကား -

“ဒကာေတာ္ မင္းျမတ္နဲ႔ ရာဇၿဂိဳဟလ္မွာ သဂၤါယနာတင္ပဲဲြႀကီး က်င္းပၾကမယ္၊ ဒကာေတာ္

မင္းျမတ္ အမွဴးျပဳေသာ မေထရ္မင္းျမတ္ လက္ခံပါရဲ႕ လား၊ လက္ခံတယ္ဆုိရင္ ဘယ္လုိမ်ား အကူ အပံ့ ျပဳႏို္င္ပါသလဲ”

ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ေတာ္ မူၿပီးေနာက္ ျပဳဖြယ္ကိစၥမ်ား ကို ျပဳေနရေသာ ္လည္း အခ်ိန္ ႏွင့္ အမွ် ပရိေဒ၀ ေလာင္ၿမဳိက္ေနေသာ ႏွလံုးသားထဲမွ ရဲရဲေတာက္စကားလံုးမ်ား ကို မိမိေလွ်ာက္ ထားခဲ့၏ ။

“သဂၤါယနာတင္ပဲြကို ရဲရဲႀကီးေသာ ျပဳေတာ္ မူပါဘုရား၊ အရွင္ဘုရားတို႔ဘက္မွ ဓမၼစက္ တည္ေအာင္ ႀကဳိးပမ္းေတာ္ မူၾကခ်ိန္မွာ တပည့္ေတာ္ ဘက္က အာဏာစက္နဲ႔ ကူညီပါ့မယ္ ဘုရား၊ သဂၤါယနာတင္ပဲြႀကီးအတြက္ တပည့္ေတာ္ ကို အလုိရွိရာ ခိုင္းေစေတာ္ မူၾကပါဘုရား’’

ရာဇၿဂဳိဟ္တြင္ ေက်ာင္းတုိက္အမ်ား အျပား ရွိသည္မွာ လည္းမွန္၏ ။ ပစၥည္းေလးပါး ေထာက္ပံ့ႏိုင္သည့္ ပုဂၢဳိလ္မ်ား လည္း ရွိသည္မွာ မွန္၏ ။ သုိ႔ေသာ ္ျမတ္စြာ ဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္

မူၿပီဟု ၾကားရေသာ အခါ ဇမၺဴဒီပါတစ္ကၽြန္းလံုးရွိ ရဟန္းေတာ္ အားလံုးသည္ ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံ ၀င္ေတာ္ မူ၍ ကုသိနာ႐ံုသုိ႔ တစ္ပါးမက်န္ သြားေရာက္ၾကာသည္ ျဖစ္ေလရာ ရာဇၿဂဳိဟ္ မွာ ရွိေသာ ေက်ာင္းတုိက္ႀကီးဆယ့္ရွစ္တုိက္တို႔မွာ ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းမည္ ့သူူ မရွိဘဲ ဖုန္အလိမ္းလိမ္း ျဖင့္ အမႈ ိက္ သ႐ုိက္မ်ား ဖံုးလႊမ္းေနခဲ့ေလသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ သဂၤါယနာတင္ ေထရ္အရွင္ေပါင္းငါးရာတုို႔ စံုညီေရာက္ရွိလာၾကၿပီးေနာက္ ၀ါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ တစ္ရက္ေန႔ ၀ါဆုိပဲြ သံဃာအစည္းအေ၀း၌ ပထမတစ္လကို ေက်ာင္းပ်က္မ်ား ျပဳျပင္မြမ္းမံရန္ ဆံုးျဖတ္ေတာ္ မူၾကရသည္။ သဂၤါယနာတင္ရန္ကိုမူ ဒုတိယလမွသာ စတင္ႏိုင္ေပ မည္ ။

အရွင္မဟာကႆပမေထဂရ္ ဦးေဆာင္သည့္ ႏွစ္ ရာ့ငါးဆယ္ေသာ ရဟႏၲာတုိ႔သည္လည္း ေကာင္း၊ အရွင္ႏု႐ုဒၶါေထရ္ ဦးေဆာင္သည့္ က်န္တစ္၀က္ေသာ ရဟႏၲာတို႔သည္လည္းေကာင္း၊ အရွင္အာနႏၵာေထရ္သည္တစ္ပါးတည္း ၾကြခ်ီေတာ္ မူလာရေသာ အရွင္ပုဏၰားေထရ္သည္ လည္းေကာင္း၊ ႏွစ္ ဆယ့္ငါးယူဇနာ ေ၀းကြာေသာ ကုသိနာ႐ံုမွ ၾကြေရာက္ေတာ္ မူခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္ သည္။

သဂၤါယနာတင္ပဲြ က်င့္ပမည္ ့ ရာဇၿဂဳိဟ္၌ သဂၤါယနာတင္မေထရ္အရွင္ ငါးပါးမွ တစ္ပါး အျခားရဟန္းမ်ား ၀ါဆုိကပ္မျပဳရဟုလည္း အရွင္မဟာကႆပေထရ္က ဥတိကမၼ၀ါစာျဖင့္ ေၾကညာတားျမစ္ခဲ့ၿပီးေလၿပီ။

သုိ႔ေသာ ္ ပ်က္စီယိုယြင္းေနေသာ ထိန္းသိမ္းမြမ္းမံမႈ ကင္းမဲ့ေနေသာ ေက်ာင္းတိုက္ႀကီးမ်ား အေရး က ရွိေသးသည္။

“ဒကာေတာ္ မင္းႀကီး ရာဇၿဂဳိဟ္ရွိ ေက်ာင္းတိုက္ႀကီး ဆယ့္ရွစ္ရပ္ကုိ ျပင္ဆင္မြမ္းမံဖုိ႔ လုိအပ္ေနပါတယ္”

“တပည့္ေတာ္ အရာ ရွိပါေစဘုရား” မဆုိင္းမတြပင္ တာ၀န္ယူေလွ်ာက္ထားခဲ့၏ ။

သုိ႔ျဖင့္ ပင္ ေ၀ဘာရေတာင္၏ ေျမာက္ဘက္၌ ရွိေသာ ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းေတာ္ ၊ ေ၀ဘာရ ေတာင္ အေရွ႕ဘက္ ဆင္ေျခေလွ်ာ၌ ရွိၾကေသာ သပၸေသာ ဏၰီ ကေက်ာင္း၊ ပဗၻာဇရသေက်ာင္း၊ ေဂါတမ္ကႏၷာရေက်ာင္း၊ တိႏၵဳကဂုဟာေက်ာင္း၊ ၀ိပၸလိဂုဟာေက်ာင္းမ်ား ၊ ဣသိဂိလိေတာင္ နံရံ၌ ရွိေသာ ကာဠပိလေက်ာင္း၊ ၀ိဇၥ်ကုဋ္ေတာင္ထိပ္ေက်ာင္း၊ တာလ၀ ႏုယ်ာန ေက်ာင္း၊ မဒၵကုစၧိမိဂ ဒါယေက်ာင္း ၊ ဇီ၀ကမၼ၀နေက်ာင္း၊ ေမာရနိ၀ါပေက်ာင္း၊ လ႒ိ၀ႏုမဒၵကုစၧိမိဂဒါယ ေက်ာင္းႏွင့္ ၀ိဇၥ်ာကုဋ္ေတာင္၏ အေရွ႕ေျမာက္ဘက္၌ ရွိ၍ သိပၸိနီေခၚ ေခ်ာင္းငယ္တစ္ခုျခားသည့္ အႏၵက၀ိႏၵက ေတာေက်ာင္း စုစုေပါင္း ေက်ာင္းတုိက္ ဆယ့္ရွစ္ခုကို ေန႔ညမဆုိင္း အလ်င္အျမန္ ျပင္ဆင္မြမ္းမံ ေပးခဲ့ေလသည္။

“တပည့္ေတာ္ အေနျဖင့္ အာဏာက္နဲ႔ ကူညီပါမည္ ဘုရား၊ အလုိရွိရာကို ခုိင္းေစေတာ္ မူၾက ပါဘုရား၊ ေၾကာင့္ၾက မဲ့ေနေတာ္ မူၾကပါဘုရား” ဟု ေလွ်ာက္တင္ၿပီး ေနာက္တြင္ မေထရ္ႀကီး၏ မိ္န္႔ ၾကားခ်က္အရ သံဃာစည္းေ၀းရာဌာနႀကီးကုိလည္း တာ၀န္ယူခဲ့ျပန္သည္။

၀မ္းေျမာက္ရႊင္လန္းစြာ ၀န္ခံကတိျပဳခဲ့ၿပီးေနာက္ သဂၤါယနာတင္ ထုိမ႑ာပ္ႀကီးကို တည္ေဆာက္ခဲ့ျပန္သည္။

ေ၀ဘာရေတာင္နံရံ၊ စရည္းပင္ ေပါက္ေရာက္ရာ သတၱာမဏၰိဂူအနီး၌ ထုိမ႑ာပ္ႀကီးကုိ ေဆာက္လုပ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤတြင္ လည္း မိမိယတိျပတ္ အမိန္႔ေတာ္ ထုတ္ခဲ့ေသာ စကားကုိ အဇာတသတ္မင္းႀကီး ၾကားေယာင္မိျပန္သည္။

“သံဃာ့စည္းေ၀းပဲြႀကီးက်င့္ပမည္ ့ သဂၤါယနာတင္ မ႑ာပ္ႀကီးဟာ ဘုရင့္နန္းေတာ္ ထက္ သာလြန္ေစရမယ္၊ နတ္တုိ႔ရဲ႕ ဘံုဗိမာန္ကိုပင္ ျပက္ရယ္ျပဳေနသေယာင္ ထင္ေစရမယ္၊ နတ္တို႔ရဲ႕ ဘုံဗိမာန္ကိုပင္ ျပက္ရယ္ျပဳေနသေယာင္ ထင္ေစရမယ္၊ ၾကည္ႏူးသာယာဖြယ္၊ ႏွစ္သက္္ ႐ႈ ေမာဖြယ္” ဒကာတုိ႔ရဲ႕ အျမတ္ဆံုး အလြန္ဆံုး ျဖစ္ေအာင္ ေဆာက္လုပ္ၾကရမယ္”

ဤသုိ႔ျဖင့္ အထူးထူးေသာ ျခဴးပန္းျခဴးႏြယ္ ေဆးေရး ပန္းခ်ီမ်ား ႐ုပ္ၾကြ႐ုပ္လံုးမ်ား ၊ ပန္း ကႏုတ္မ်ား ကို မ႑ာပ္ႀကီး၏ အတြင္ းအျပင္ ေနရာတုိင္၌ ျခယ္မႈ န္းတန္ဆာဆင္ခဲ့သည္။

ဖိတ္လက္ေထာက္ပ မ်က္ႏွာၾကက္မွ ပန္းခုိင္ပန္းကံုး ပန္းဆုိင္းတုိ႔သည္ တဲြရဲရြဲ စီရရီ က်ေန ၾက၏ ။ မ႑ပ္အတြင္ းရွိ အခင္းျပင္တလင္းမွာ လည္း မွန္သားဖန္ျပင္ပမာ တစ္လက္လက္ေထာက္ ေခ်ာမြတ္ေန၏ ။ ရတနာတုိ႔ စီျခယ္ေသာ ၾကမ္းခင္ကြက္မ်ား ျဖင့္ အကြက္ေဖာ္ထား၏ ။ ရဟႏၲာမေထ ရ္ ငါးရာတို႔အတြက္ အဖုိးထိုက္အဖိုးတန္ ကမၺာလာဖံုအခင္းမ်ား ကိုလည္း ခင္းေပးထား၏ ။

သံဃာအားလံုးေနရာ၏ ေရွ႕၌ အေရွ႕ဘက္သုိ႔ မ်က္ႏွာမူလ်က္ ဓမၼာသနပလႅင္ကို ခင္းထား ၏ ။ ေထရာသနပလႅင္ကား ေမးမည္ ့ပုဂၢဳိလ္ ျဖစ္ေသာ အရွင္မဟာကႆပ မေထရ္ႀကီး ထုိင္မည္ ့ ေနရာ ျဖစ္ေလသည္။

ယခုအခါ သဂၤါယနာတင္ပဲြႀကီး ၿပီးဆံုးခဲ့ေပၿပီ။

၀ါေခါင္လျပည့္ေက်ာ္ ငါးရက္ေန႔မွစ၍ စတင္ခဲ့ကာ ခုနစ္လတုိင္ၾကာျမင့္ခဲ့ေသာ သဂၤါယနာ တင္ပြဲႀကီး ေအာင္ျမင္ထေျမာက္ခဲ့ေလၿပီ။

တန္ခူးအႀကဳိေလ႐ူးသည္ ေစတီေတာ္ ႀကီး၏ ရင္ျပင္တစ္၀ုိက္တြင္ ေ၀ံ၀ုိက္ေျပးလႊားေန သည္။ သရီရဓာတ္ေတာ္ မ်ား ကိန္း၀ပ္ရာ ေစတီေတာ္ ႀကီးကို မင္းႀကီးဖူးေျမာ္ရန္ မ၀ႏုိင္ရိွေနသည္။ ရင္ျပင္ထက္တြင္ အေစ့အစပ္ ခင္းထားေသာ သလင္းေက်ာက္ျပားမ်ား ၏ ေအးျမေသာ အထိ အေတြ ႕ က မင္းႀကီး ေျခလက္မဲ့ဖ၀ါးမ်ား ကို ထိေတြ ႕တုံ႔ျပန္ေနသည္။ အေတာ္ ႀကီး ညဥ့္နက္မွ ထြက္ ျပဴလာသည့္ တန္ခူးလဆန္းလ၀န္းသည္ ၀ုိင္းစက္ျပည့္၀ျခင္း မရိွလွေသး။

ဆည္းလည္းသံတုိ႔ကမူ မင္းႀကီးထံသို႔ အဆက္မျပတ္ုိးေ၀ွ႔ ခုန္ဆင္းေနၾက၏ ။ ဤဆည္း လည္းသံကေလးမ်ား သည္ကား ဤညဥ့္အဖုိိ႔ အဇာတသတ္မင္းႀကီး၏ အေဖာ္သဟဲ ျဖစ္၏ ။ မဂဓ တစ္ႏုိင္ငံလုံးသည္ ႏွစ္ ၿခဳိက္စြာ အိပ္ေမာက်ေနၾကသည္။ မအိပ္စက္ႏုိင္ေသးသူမွာ မိမိတစ္ကိုယ္ တည္းသာ ရိွေပမည္ ဟု မင္းႀကီးေတြ းမိသည္။ အိပ္စက္ျခင္းမဲ့ညမ်ား . . .

အိပ္စက္ျခင္းမဲ့ညမ်ား . . .

မိမိသည္ အိပ္စက္ျခင္းမဲ့ညေပါင္းမ်ား စြာ ကို ျဖတ္သန္းခဲ့ဖူးေၾကာင္းမင္းႀကီး အမွတ္ရေန သည္။ သို႔ ေသာ ္ယေန႔ကား မိမိဘ၀တြင္ ႀကဳံေတြ ႕ျဖတ္သန္းခဲ့ရေသာ ညမ်ား ႏွင့္ မတူေခ်။ ယခင့္ ယခင္ ႀကဳံခ့ဲ့ရဖူးသည့္ ညမ်ား ကမူ ေျခာက္အိပ္မက္မ်ား ႏွင့္ အတိ ၿပီးခဲ့ေခ်သည္။ ညဆုိသည္မွာ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ခံတြင္ းနက္ႀကီးကို ၿဖဲတကာ မိမိအား ၀ါးမ်ဳိစားေသာက္သည့္ ဧရာမ အေမွာ င္ထု ႀကီး ျဖစ္ခဲ့သည္။

ယခုေတာ့ အရာခပ္သိမ္းတုိ႔သည္ ေျပာင္းလဲခဲ့ၾကေပၿပီ။ ကာလအလ်ဥ္၏ တုိက္စားမႈ ေအာက္၀ယ္ အရာအားလုံးတုိ႔သည္ ေရြ႕လ်ားေျပာာင္းလဲကုန္ၾကေပၿပီ။ မိမိ၏ အသက္အရြယ္သည္ လည္း ႀကီးရင့္ခဲ့ၿပီ။ အသက္အရြယ္ႏွင့္ အမွ် အသိတရားတု႔ိလည္း ရင့္က်က္ခဲ့ၿပီ။ အၾကြင္းမဲ့ခုိလႈံရာ ျဖစ္ေလေသာ ဗုဒၶဘုရားရွင္သည္ပင္ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္ေလသည္။

ဆည္းလည္းသံလြင္လြင္စာစာတို႔က မိမိအား အမည္ နမမ်ား ကို တစ္ခုခ်င္း ေရရြတ္ေျပာဆုိ ေနၾကသည္ဟု ထင္လာသည္။

``မဂဓျပည့္ရွင္မင္းႀကီး . . . သင္မွတ္မိပါတယ္ေနာ္ . . . သင္ျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ . . . ဘ၀ ျဖစ္ စဥ္ေတြ ၊ ၿပီးေတာ့ . . . သင္နဲ႔အတူ လႈပ္ရွားထိေတြ ႕ခဲ့ရတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ေတြ ကို သင္ မွတ္မိေကာင္းပါရဲ႕ ´

ကၽြႏု္ပ္ဘယ္မွာ ေမ့လုိ႔ရႏုိင္မလဲဟု . . . အဇာတသတ္မင္းႀကီးသည္ စိတ္ထဲမွ အေျဖ ေပးလုိက္သည္။

ဆည္းလည္းသံႏွင့္ ေလ႐ူးတုိ႔က ထပ္ေျပာၾကျပန္သည္။

``မင္းႀကီး . . . ညဥ့္ကာလဟာ သင္နဲ႔ အကၽြမ္းတ၀င္အရိွဆုံးကာလေတြ ပဲ၊ သင္ဟာ မေမ့ စေကာင္းတဲ့ ညဥ့္မ်ား စြာ ကို သင့္ဘ၀မွာ ျဖတ္သန္းခဲ့တာ မဟုတ္လား၊ အဲဒီ လုိညဥ့္ေတြ မွာ ပဲ သင္ ဟာသင့္ဘ၀အတြက္ အေရး ပါတဲ့ ပုဂိၢဳလ္မ်ား နဲ႔ ေတြ ႕ရတာ မဟုတ္လား´´

ဟုတ္ပါတယ္၊ ကၽြႏု္ပ္ မွတ္မိပါတယ္ဟု ၀န္ခံလုိက္ျပန္သည္။

``ခမည္ းေတာ္ ဗိမိၺသာရမင္းႀကီး၊ မယ္ေတာ္ ႀကီး၊ ေ၀ဒဟီ၊ ၿပီးေတာ့ သမားေတာ္ ဇီ၀က၊ ဦး ရီးေတာ္ ေကာသလမင္းႀကီး၊ ေနာက္ၿပီး သင့္ဘ၀မွာ အႀကီးက်ယ္ဆုံးအေရး ပါခဲ့တဲ့ အရွင္ေဒ၀ ဒတ္´´

အရွင္ေဒ၀ဒတ္ဟူေသာ အမည္ ကို ၾကားေယာင္လုိက္သည္တြင္ အဇာတသတ္မင္းႀကီးသည္ တစ္ကုိယ္လုံး တုန္ခါသြားသည္ဟု ထင္လုိက္၏ ။ အခုေတာ့ သူ မရိွေတာ့ၿပီ၊ ေဇတ၀န္ေက်ာင္း ေတာ္ မုခ္၀အနီးက ေရကန္တစ္ကန္ရဲ႕ အုတ္ခုံေဘာင္တစ္ခုအနီးမွာ . . . သူ . . . အရွင္ေဒ၀ဒတ္ . .

``အဇာတသတ္မင္းႀကီးသည္ ေစတီပရ၀ုဏ္တံတုိင္းတြင္ ႏြမ္းနယ္စြာ ေလ်ာင္းမွီလုိက္ရ၏ ။ ဘုရား . . . ဘုရား . . . အရွင္ေဒ၀ဒတ္အေၾကာင္းကို ဘယ္ေတာ့မွျပန္ေျပာင္းမေတြ းစတမ္းဟုစိတ္ ကူးေသာ ္လည္း မွတ္ဥာဏ္တြင္ ေပ်ာက္ပ်က္မရေအာင္ အစြဲအၿမဲ ထင္ေနပါကလား´´

``သူတို႔အားလုံး မရိွၾ ကေတာ့ဘူး၊ သင္ ကေတာ့ရိွေနေသးတယ္ေနာ္ မင္းႀကီး . . . ကိုင္း . . သက္ရိွထင္ရွားရိွေနေသးတဲ့ အသင္မင္းႀကီးဟာအခုဆုိရင္ သဂၤါယနာတင္ပြဲႀကီးကို မင္းအာဏာ စက္နဲ႔ ကူပ့ံခဲ့တဲ့ သာသနာ့ဒါယကာ မင္းျမတ္အ ျဖစ္ကို္လည္း ခံယူႏုိင္ခဲ့ၿပီးမဟုတ္လား . . . မဇိၥ်မ ေဒသႀကီးမွာ သာမက ကေမၻာေလာကႀကီးတစ္ခုလုံးရဲ႕ ရာဇ၀ံသ စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚမွာ သာသနာ့ ဒါယကာ အဇာတသတ္မင္းႀကီးရယ္လုိ႔ သင္ ကမၺည္းထုိးႏုိင္ခဲ့ပါၿပီေလ . . . မဂဓႏုိင္ငံေတာ္ ႀကီး ဟာလည္း သင့္လက္ထက္မွာ ယခင္ကနဲ႔မတူ ႀကီးထြားက်ယ္ျပန္႔ေနၿပီမဟုတ္လား၊ အသင္မင္းႀကီး . . . ေရွ႕ဆက္ၿပီး ၾကြင္းက်န္ေသာ ကာလမ်ား မွာ ဘယ္လုိဆက္လက္ရွင္သန္မလဲဆုိတာ အသင္ ေတြ းထားၿပီးၿပီလား´´

ဆည္းလည္းတုိ႔၏ အေမးစကားမ်ား က ပုိ၍ စူးရွလာၾက၏ ။

အဇာတသတ္မင္းႀကီးသည္ ရင္ျပင္ေတာ္ ၏ သလင္းေက်ာက္ျပားအခင္းေပၚတြင္ ထုိင္၍ တံ တုိင္းကိုမွီလ်က္ေစတီေတာ္ ႀကီး၏ ထီးေတာ္ ဆီသို႔ ေမာ့ၾကည့္လုိက္။ ထီးေတာ္ ႀကီး၏ ေနာက္ခံကား အ ျဖစ္ အတုိင္းမသိ က်ယ္ျပန္႔ေသာ အဇဋာတစ္ခြင္ကို ျမင္ရသည္။

ထုိခဏ၀ယ္ မင္းႀကီး၏ အေတြ းမ်ား ၌ ပစၥကၡကာလ၏ အခင္းအက်င္းတုိ႔သည္ ေမွးမွိန္လ်က္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားၾကေလသည္။ တျပန္႔တေျပာ မိုးေကာင္းကင္ႀကီးသည္ ပန္းခ်ီကားႀကီးတစ္ခ်ပ္၏ ေနာက္ခံေဆးေရာက္ျပင္ႀကီး ျဖစ္သြား၏ ။

နဂါးေငြ႕တန္းတစ္ခုက ေပြ႕ပုိက္ထားသည့္ႏွယ္ ေကာင္းကင္ျပင္၀ယ္ ေကြးေကာက္လူးလြန္႔ ေန၏ ။ မလင္းလက္ႏုိင္ေသးေသာ ၾကယ္ပြင့္ကေလးမ်ား က မင္းႀကီးကို ငုံ႔ၾကည့္ကာ တီးတုိး ေရ ရြတ္ေနၾကသေယာင္ ထင္ရ၏ ။ သူတို႔ ဘာေတြ ေျပာေနၾကသနည္း။

တျပန္႔တေျပာ ကမၸလာေကာင္းကင္ျပင္ထက္၀ယ္ အဇာတသတ္မင္းႀကီးသည္ အတိတ္႐ုပ္ ပုံလႊာမ်ား ကို တစ္ခုခ်င္း ေရး ဆြဲရန္ စိတ္ကူးလုိက္၏ ။ အတိတ္သို႔ ျပန္ေျပာင္းထြက္ခြာျခင္းခရီး ရွည္ကို မတင္ေတာ့မည္ ။ ဤခရီးရွည္ႀကီးတစ္ေလွ်ာက္၌ ခရီးသည္ ျဖစ္ေသာ မိမိသည္ ႐ုပ္ပုံလႊာမ်ား ကိုအတိအက်ပင္ ေရး ဆြဲမွတ္တမ္းျပဳရေပမည္ ။ မိမိကုိယ္မိမိ ညႇာတာျခင္း၊ ခြင့္လႊတ္ျခင္း၊ ေဖးမ ျခင္းစေသာ အက်အေပါက္မ်ား မရိွေစရ။ တုိ႔ထိလုိက္ေသာ ေဆးေရာင္ မ်ား သည္ ဟုိတစ္ခ်ိန္က ရိွ ခဲ့ ျဖစ္ခဲ့သည့္ အတုိင္းပင္ အတိအက်ပင္ ျဖစ္ေစရမည္ ။ မိမိသည္ ေဆာက္တည္ရာမဲ့ တုန္လႈပ္တတ္ ေသာ အရြယ္အသိမွလြန္ေျမာက္ခဲ့ၿပီ။ ဘ၀ပုံကားခ်ပ္မ်ား ကုိ ျပန္ေျပာင္းေရး ဆြဲရင္း အတိတ္ခရီး ရွည္ကို ထြက္ခြာရာ၌ ၀ံ့စားေသာ ေျခလွမ္းမ်ား ကို အသုံးျပဳႏုိင္ရမည္ ။

ထုိအတိတ္ခရီး၏ မွတ္တုိင္စခန္းမ်ား သည္ ေဖ်ာက္ဖ်က္၍ မရေသာ အရာဌာနမ်ား ျဖစ္ၾက သည္။ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္ႏူးဖြယ္၊ ေၾကာက္ရြံ႕ထိတ္လန္႔ဖြယ္၊ နာက်င္ေၾကကြဲဖြယ္၊ မုန္းတီးစက္ဆုပ္ဖြယ္ ၾကင္နာေထာက္ထားဖြယ္မ်ား ျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ေနၾကသည္။

အဇာတသတ္မင္းႀကီးသည္ အသက္ျပင္းျပင္းတစ္ခ်က္ ႐ိႈက္လုိက္၏ ။ ဤကား အတိတ္ခရီး ရွည္ကို ထြက္ခြာေတာ့မည္ ့ ခရီးသည္၏ ပထမဆုံးေသာ အားဖြဲ႕စုစည္းမႈ ပင္ ျဖစ္ေလသည္။ အတိတ္ ပန္းခ်ီကားခ်ပ္ႀကီးကို ေရး ဆြဲေတာ့မည္ ့ ပန္းခ်ီပညာရွင္၏ ပထမဆုံး ကိုင္စြဲလုိက္ေသာ စုတ္တံ ျဖစ္ ေပမည္ ။

မေမ့စေကာင္းေသာ အတိတ္႐ုပ္ပုံလႊာမ်ား . . .

ဦးစြာ ထင္ရွားေပၚလာေသာ ႐ုပ္ပုံလႊာမွာ ျမင့္မားလွေသာ စံအိမ္တံတုိင္းႀကီးတစ္ခု ျဖစ္ သည္။ ထုိတံတုိင္း၏ မုခ္၀အျပင္ဘက္၌ ျပည့္ရွင္မင္းတို႔၏ ထြက္ေတာမူအခမ္းအနားသဘင္ အခင္း အက်င္းကို ေတြ ႕ရ၏ ။ ျမင္းျဖဴေလးေကာင္ကေသာ ရထားဘက္မွ ဆင္းလုိက္ေသာ ျပည့္ရွင္မင္း တစ္ပါးကို ေတြ ႕လုိက္ရသည္။ မင္းႀကီးသည္ တစ္ကိုယ္တည္းမဟုတ္၊ သားေတာ္ ငယ္ေလးကို လက္ဆြဲ၍ ရထားေပၚမွ ဆင္းလုိက္ျခင္း ျဖစ္သည္။

သားေတာ္ ေလးသည္ မိမိ၏ လက္ကို ခမည္ းေတာ္ မင္းႀကီး၏ ႀကီးမားေသာ လက္ဖ၀ါးအ တြင္ းထည့္ထားရင္း တံတုိင္းႀကီး၏ မုခ္၀ဆီသို႔ ေလွ်ာက္လာသည္။ ခမည္ းေတာ္ မင္းႀကီး၏ ေႏြး ေထြးေနတတ္ေသာ လက္ဖ၀ါးည္ ယခုအခါ ေအးစက္ေနေၾကာင္းလည္း သတိထားမိေနသည္။ ရိွေစေတာ့၊ ယခုအခ်ိန္မွာ စိတ္၀င္စားစရာက ခမည္ းေတာ္ မင္းႀကီးမဟုတ္၊ ေရွ႕ေနာက္တြင္ ထီးထီး မားမားႀကီး ထိုးထြက္ေနေသာ တံတုိင္းမုခ္ႀကီး ျဖစ္သည္။ ျခဴးႏြယ္ကႏုတ္မ်ား ၊ ႐ုပ္လုံး႐ုပ္ၾကြမ်ား ျဖင့္ ထုဆစ္ထားေသာ မုခ္ႀကီးမွာ ေရႊေရာင္ ၀င္းေနသည္။

မုခ္၀၏ အေပၚဘက္သို႔ ေမာ့ၾကည့္လုိက္စဥ္တြင္ မိမိတစ္သက္၌ ဤမွ်ျမင့္မားေသာ ္ ဤမွ် ထည္၀ါလြန္းေသာ တံတုိင္းမုခ္မ်ဳိးကို ဘယ္တုန္းကမွ မေတြ ႕ဖူးေၾကာင္း မင္းသားငယ္ တအံ့တၾသ သတိထားလုိက္မိသည္။

ခမည္ းေတာ္ ဗိမိၺသာရမင္းႀကီး၏ နန္းေတာ္ မုခ္၀သည္ပင္လွ်င္ ဤမွ်ႀကီက်ယ္ခမ္းနားျခင္း မရိွ။ မင္းသားငယ္သည္ မိမိလက္ကိုဆြဲထားရင္ တုန္႔ဆြဲရပ္ေနေသာ ခမည္ းေတာ္ ၏ မ်က္ႏွာကို လွမ္းၾကည့္လုိက္သည္။ အုိ ခမည္ းေတာ္ ၏ မ်က္ႏွာမွာ လည္း အံ့ၾသျခင္းမ်ား ျဖင့္ လႈပ္ရွားေနပါလား။

``ဒါဟာ ေဇာတိကဆုိတဲ့ သူေဌးႀကီးရဲ႕ စံအိမ္ . . . ဟုတ္လား ခမည္ းေတာ္ ´´

မင္းသားငယ္က ေမးလုိက္သည္။ ခမည္ းေတာ္ မင္းႀကီးက စကားတု႔ံျပန္မေျဖဘဲ ေခါင္းကို သာညိတ္ျပမိသည္။ ဆုပ္ကိုင္ထားေသာ ေအးစက္ေသာ လက္ဖ၀ါးမ်ား မွ လက္ေခ်ာင္းမ်ား က ပုိ၍ တင္းၾကပ္သြားၾကသည္။

``သိပ္ကို ႀကီးက်ယ္တာပါလား ခမည္ းေတာ္ . . .´´

``ဟုတ္တယ္ သားေတာ္ . . . ဒါဟာ ေဇာတိကရဲ႕ ဘုံနန္းျပာသာဒ္ကို ကာရံထားတဲ့ တံ တုိင္းခုႏွစ္ ထပ္ရဲ႕ ပထမဆုံးအထပ္ပဲ ရိွေသးတယ္၊ လာ . . . ခမည္ းေတာ္ တုိ႔ အထဲ၀င္ၾကစို႔ . . . ´´

ပထမဆုံး တံခါးမုခ္၀တြင္ အမ်ဳိးသမီး တစ္ေယာက္ ေစာင့္ေနသည္။ အဖုိးထုိက္အဖုိးတန္ အ၀တ္အစားမ်ား ကို ၀တ္ဆင္ထားသည္။ ႐ုပ္ရည္ ေခ်ာေမာလွပတင့္တယ္သည္။ အမ်ဳိးသမီးက လက္ကမ္းလုိက္ေသာ အခါ ခမည္ းေတာ္ မင္းႀကီးကျပန္လည္ လက္ကမ္းလုိက္မည္ လားဟုမင္းသား ငယ္က လွမ္းၾကည့္လုိက္ေသးသည္။ ခမည္ းေတာ္ ျပန္၍ လက္ကမ္းျခင္းမျပဳ။

သို႔ ျဖင့္ ပင္ ပထမဆုံး တံတုိင္းငယ္မုခ္၀အတြင္ းဘက္သို႔ ၀င္ခဲ့ၾကသည္။

မင္းသားငယ္သည္ ဘြားခနဲေပၚလာေသာ ဒုတိယတံတုိင္းမုခ္ကို ေမာ့ၾကည့္ရင္း အံ့ၾသသြား ျပန္ေလသည္။ ႐ုတ္ျခည္းပင္ အေတြ းတစ္ခု ၀င္လာျပန္သည္။

``ၾကည့္စမ္းပါဦး . . . ငါ့ဖခမည္ းေတာ္ ရဲ႕ နန္းေတာ္ စံအိမ္က တံတုိင္းမုခ္ထက္ေတာင္ ပုိၿပီးခမ္းနားေနပါလား´´

မင္းသားငယ္၏ အံ့ၾသမႈ သည္ ဆက္၍ ဆက္၍ တုိးပြားလာေတာ့၏ ။

တတိယ . . . စတုတၳ . . . အဆင့္ဆင့္ေသာ တံတုိင္းမုခ္မ်ား . . . ေနာက္ဆုံးတံတုိင္း ခုနစ္ ထပ္၊ မုခ္ခုနစ္ခု။ ထုိ႔ေနာက္ မုခ္၀တစ္ခုတစ္ခု ေရာက္တုိင္း အသင့္ေစာင့္ႀကဳိလက္ကမ္းၾကေလ ေသာ ၀တ္ေကာင္းစားလွျဖင့္ ေခ်ာေမာလွပသည့္ မိန္းမပ်ဳိမ်ား . . .

``ဒီမိန္းမေတြ ၀တ္ဆင္ထားလုိက္တာတည္း ငါတုိ႔နန္းေဆာင္ထဲက ေမာင္းမရံေရြေတြ ထက္ အဆေပါင္းမ်ား စြာ ပုိၿပီးေတာက္ပေနပါလား၊ ရတနာလည္ဆြဲေတြ လက္ေကာက္ေတြ လည္း ၀င္းေနတာပဲ´´

ထုိမိန္းမမ်ား သည္ ေဇာတိကသူေဌးစံအိမ္မွ အမႈ လုပ္ကၽြန္မမ်ား သာ ျဖစ္ေၾကာင္း သိလာရ ေသာ အခါ မင္းသားငယ္မွာ ပုိ၍ သာ အံ့ၾသရေတာ့သည္။ ေနာက္ဆုံးတံတုိင္းခုနစ္ထပ္၊ မုခ္ခုနစ္ခု ကို ျဖတ္ေက်ာ္ၿပီးေနာက္ စံအိမ္ဘုံနန္းအတြင္ းေရာက္လာခဲ့ၾကေပသည္။

မိမိစိတ္ထဲမွာ ေဇာတိကသူေဌး၏ စည္းစိမ္ကုိ အံ့ၾသေငးေမာရင္းျဖင့္ တစ္ခုခုကို ဘ၀င္မက် သလုိ ျဖစ္လာသည္။ သို႔ ေသာ ္ မည္ သည့္အရာမွန္း မိမိကိုယ္တုိင္ တိတိက်က် မသိေသးေခ်။

ျမရတနာေျမကို နင္းလ်က္ဘုံခုနစ္ဆင့္ ျပာသာဒ္၏ ေျမညီထပ္မွသည္ တစ္ထပ္ၿပီးတစ္ထပ္ တက္ခဲ့ၾကသည္။ ဘုံနန္းျပာသာဒ္ေဆာင္မ်ား ကို တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ၀င္ထြက္ၾကည့္႐ႈခဲ့ၾကသည္။

မင္းသားငယ္သည္ ခမည္ းေတာ္ မင္းႀကီး ဆုပ္ကိုင္ထားေသာ မိမိလက္ကို ျပန္႐ုပ္လုိက္ သည္။ ခမည္ းေတာ္ ၏ က်ယ္ျပန္႔ေႏြးေထြးေသာ လက္ဖ၀ါး ထဲတြင္ မိမိလက္ကို ထည့္မထားခ်င္ တာ့။ ခမည္ းေတာ္ ၏ လက္ဖ၀ါးျပင္က်ယ္ႀကီးသည္ ေရႊနန္းေတာ္ ထဲမွာ ရိွစဥ္ ကေတာ့ အားကိုး အားထားရာပင္ ျဖစ္ခဲ့ေပသည္။ ယခုမူကား အစဥ္တစုိက္ အားကိုးတႀကီး အထင္တႀကီး ဆုပ္ကိုင္ခဲ့ ေသာ ထုိလက္ဖ၀ါး၊ လက္ေခ်ာင္းတို႔သည္ အားကိုးစရာမေကာင္းေတာ့ၿပီ၊ အထင္ႀကီးစရာ မဟုတ္ ေတာ့ၿပီ။

ေဇာတိကဆုိေသာ ဤသူေဌးႀကီးမ်ား ၏ ဤဘုံနန္းျပာသာဒ္စံအိမ္ႀကီးထဲ ေရာက္ကတည္း က ခမည္ းေတာ္ ၏ လက္မ်ား အေပၚယုံၾကည္ကိုးစားမႈ ေလ်ာ့ပါးသြားခဲ့သည္။ ယခင္လုိ တင္းၾကပ္ပူ ေႏြးေသာ အဆုပ္အကိုင္မရိွ။ ေစးေစးပုိင္ပုိင္မရိွ၊ ခမည္ းေတာ္ ၏ လက္ေတြ က ေခၽြးေစးျပန္ေနကာ ေသြးဆုတ္သလုိေအးစက္လာေနၾကသည္။ လက္ေခ်ာင္းတို႔၏ အထိအေတြ ႕ကလည္း ေလ်ာ့ရဲရဲ ရိွေနၾကသည္။

မွတ္မွတ္ရရ မခည္းေတာ္ မင္းႀကီးအေပၚ ပထမဆုံးအႀကိမ္ အထင္အျမင္ေသးသြားခဲ့ျခင္း ပင္ ျဖစ္ႏုိင္မည္ ။ မဂဓျပည့္ရွင္မင္းတဲ့ . . . ရာဇၿဂိဳလ္ ထီးနန္းသခင္တဲ့ . . . ။ သူေဌး တစ္ေယာက္ ရဲ႕ စံအိမ္အတြင္ းမွာ အေရာင္ အ၀ါေတြ က ညိႇဳးမိွန္ေနသေယာင္။

အဆင့္ဆင့္ အထပ္ထပ္တို႔ကို တက္ခဲ့ၾကရင္းျဖင့္ ေနာက္ဆုံး၌ စားေတာ္ ေဆာင္ထဲသို႔ ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။ မိမိ ေမာပန္းဆာေလာင္ေနၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း မင္းသားငယ္သိသည္။ သုိ႔ေသာ ္ ထမင္းအာဟာရ ပြဲေတာ္ စာကို ဆာေလာင္သည္ထက္ တစ္စုံတစ္ခုိကုိ ပုိမုိမြတ္သိပ္ေနေၾကာင္း သတိထားမိျပန္သည္။ ရင္ထဲမွာ ဟာေနသည္၊ ႏွလုံးထဲမွာ ကြက္လပ္ႀကီးတစ္ခု ျဖစ္တည္ေနသလုိ လုိ၊ ထမင္းဆာသလုိမ်ဳိးေတာ့မဟုတ္။

``နံနက္ပြဲေတာ္ စာ စားသုံးဖို႔ အသင့္စီမံၿပီးပါၿပီ အရွင္မင္းႀကီး´´

ေဇာတိက သူေဌးႀကီးက ေျပာလာသည္။

``ဒီေနရာမွာ ထုိင္ေတာ္ မူပါ အရွင္မင္းႀကီး´´

ခမည္ းေတာ္ ႏွင့္ အတူ မိမိ ေနရာယူလုိက္ရသည္။ ပြဲေတာ္ စားသုံးရန္ ထုိင္ခုံပလႅင္ကပင္လွ်င္ ၿပဳိးၿပဳိးျပတ္ျပတ္ ရိွလွေခ်သည္။

``ေရသုံးသပ္ေတာ္ မူပါ အရွင္´´

နံ႔သာေရအုိး တစ္ဆယ့္ေျခာက္လုံး ေရာက္လာသည္။ ထုိ႔ေနာက္နံ႔သာေရတုိ႔ျဖင့္ သန္႔စင္ၿပီး ေသာ လက္တုိ႔ကို ေအးျမၾကည္လင္ေသာ လက္ေဆးေရျဖင့္ ထပ္မံေဆးေၾကာ ႏွစ္ စိမ္ရျပန္သည္။ ေဇာတိက သူေဌးသည္ ခမည္ းေတာ္ ကိုသာမက မိမိကိုပါ ထပ္တူထပ္မွ် ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ ဧည့္ခံ ေနသည္။ သို႔ ေသာ ္ ဘာေၾကာင္းမွန္းမသိ။ ဤသူေဌးႀကီးကို မိမိသေဘာမက်၊ မႏွစ္ မၿမဳိ႕ခံစားရ သည္။ သူက႐ုိးက်ဳိးပ်စ္၀ပ္စြာ လႈပ္ရွားေနေသာ ္လည္း မိမိတို႔သားအဖႏွစ္ ေယာက္ ကို လိမၼာပါးနပ္ စြာ ျဖင့္ ၾကြား၀ါေနသည္ဟုလည္း ထင္မိျပန္သည္။

ရတနာ ေရႊခြက္တစ္လု ေရာက္လာသည္။ သင္းပ်ံ႕ေသာ ေမႊးရနံ႔မ်ား ႀကဳိင္ေလွာက္ေန သည္။ ေရႊခြက္ထဲမွာ ႏုိ႔ဃနာထမင္းမ်ား ရိွသည္။ ခမည္ းေတာ္ ကို လွမ္းၾကည့္လုိက္ေသာ အခါ ေရႊခြက္ထဲမွ ႏုိ႔ဃနာထမင္းကို စားရင္ လက္လွမ္းလုိက္သည္ကို ေတြ ႕ရ၏ ။ ထုိအခ်ိန္တြင္ ေဇာတိ ကသူေဌး၏ အသံ ထြက္လာသည္။

``သည္းခံေတာ္ မူပါ အရွင္ . . . ဒါဟာ စားသုံးရန္ထမင္း မဟုတ္ေသးပါဘူး၊ အေငြ႕ ေကာင္းေကာင္းေပးဖုိ႔ စီမံထားတဲ့ ေပ်ာ့ေပ်ာင္းေသာ လက္ေကာ္ရ ႏုိ႔ဃနာထမင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္၊ ပြဲေတာ္ တည္ဖုိ႔ ထမင္းအာဟာရမ်ား ယခုမၾကာခင္ပဲ ေရာက္လာပါလိမ့္မယ္´´

အေငြ႕တလူလူထြက္ေနသည့္ ေရႊခြက္ကိုၾကည့္ရင္း အမည္ းေတာ္ မွာ မေနတတ္ မထိုင္ တတ္ ျဖစ္ေနပုံရသည္။ မိမိ ကေတာ့ အရိပ္အျခည္အားလုံးကို ေစာင့္ၾကည့္ေနလုိက္႐ုံပင္။ ခမည္ းေတာ္ မင္းႀကီးသည္ မဆုိစေလာက္ ပ်က္ယြင္းသြားေသာ ရာဇကိုျပန္၍ ေဆာက္တည္လုိက္ သည္။

မၾကာမီ အေျခြအရံမ်ား က အျခားရတနာ ေရႊခြက္တစ္ခုကို ယူလာၾကျပန္သည္။ ထုိ ဒုတိယ ေရႊခြက္မွ ထမင္းမ်ား ကား တစ္ခါမွမျမင္ဖူးေသာ အရြယ္အဆင္း အန႔ံကိုေဆာင္ေနၾ ကေတာ့သည္။ ဆန္လုံးက ရွည္လ်ားၿပီး ေကာ့စင္းေနသည္။ ဆြတ္ဆြတ္ျဖဴလ်က္ရိွၿပီး အနံ႔ကလည္း ထူးထူးကဲကဲ ေမႊးႀကဳိင္လြန္းသည္။

``ေျမာက္ကၽြန္းဆန္နဲ႔ ခ်က္ထားပါတယ္ အရွင္´´

ေျမာက္ကၽြန္းဆန္ ထမင္းကို ခူး၍ ပထမေရြခြက္ေပၚ၌ တင္လုိက္ၾကသည္။ ဘာလုပ္တာပါ လိမ့္ဟု တအံ့တၾသ ျမင္ရျပန္ေလၿပီ။

``ဒီစီမံမႈ ကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ မ်ဳိးရဲ႕ စားေတာ္ ကဲခ်ဳပ္က သံေတာ္ ဦးတင္ပါလိမ့္မယ္ အရွင္ မင္းႀကီး´´

အသားလတ္လတ္ ခပ္ဖိုင့္ဖုိင့္ လူႀကီး တစ္ေယာက္ က မိမိႏွင့္ ခမည္ းေတာ္ ေရွ႕တြင္ လက္ အုပ္ခ်ီလ်က္ . . .

``ေျမာက္ကၽြန္းဆန္ထမင္းကို ခူးၿပီး ပထမလူလာတဲ့ ႏုိ႔ဃနာထမင္း ေရႊခြက္ေပၚတင္လုိက္ ျခင္းရဲ႕ အဓိပၸါယ္က ေအာက္ ႏုိ႔ဃနာေရြခြက္က အေငြ႕ကိုမျပတ္ထပ္ယူေစျခင္းအားျဖင့္ အထက္ ေရႊခြက္ထဲက ေျမာက္ကၽြန္းဆန္ထမင္းဟာ စားုံးေနစဥ္ တစ္ေလွ်ာက္လုံးမွာ အစဥ္တစိုက္ ပူေႏြးမႈ နဲ႔ ထူးကဲတဲ့ ဂႏၶအာ႐ုံအရသာ အေတြ ႕အထူးကို ရရိွေနေစဖုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္ အရွင္မင္းႀကီး´´

ႀကီးက်ယ္လုိက္တာဟု စိတ္ထဲက ေရရြတ္ရင္းပင္ တက္လည္းတက္ႏုိင္ၾကေပ့ဟူေသ အံ့ၾသမႈ ကို မဖုံးမကြယ္ႏုိင္ ျဖစ္ရေလသည္။

``သုံးေဆာင္ေတာ္ မူပါ အရွင္မင္းႀကီး . . .သုံးေဆာင္ေတာ္ မူပါအရွင့္သား´´

ေဇာတိကသူေဌး၏ ပ်ဴငွာယဥ္ေက်းမႈ ကို တျဖည္းျဖည္း မ်က္စိစပါးေမြး စူးလာေပၿပီ။ ဒီသူေဌးႀကီးဟာ လိမၼာပါးနပ္စြာ နဲ႔ ငါနဲ႔ ငါ့ခမည္ းေတာ္ တို႔ကုိ ၾကြား၀ါေနတာပဲဟုလည္း ပို၍ ယုံၾကည္ လာသည္။

သို႔ ျဖင့္ ထူးကဲလွေသာ ခ်ဳိျမေမႊးပ်ံ႕ ေျမာက္ကၽြန္းဆန္ထမင္းကို ပြဲေတာ္ တည္ၾကသည္။ စား ေတာ္ ကဲခ်ဳပ္ေျပာသလုိပင္ ႏုိဃနာေရႊခြက္၏ အေငြ႕ျဖင့္ တစ္ခ်ိန္လုံး ေႏႊးေပးထားေသာ ေၾကာင့္ ေျမာက္ကၽြန္းဆန္းထမင္းသည္ စားေနစဥ္တစ္ေလွ်ာက္္မွာ ပူေႏြးခ်ဳိျမ ေမႊးပ်ံ႕မႈ တုိ႔က တစ္သမတ္ တည္းရိွေနသည္။ ထူးကဲေသာ အရသာကို ခံစားေနရင္းမွာ ပင္ ေရႊနန္းေတာ္ မွာ ေန႔စဥ္စားခဲ့ေသာ ပြဲ ေတာ္ စာကို သတိရမိၿပီး ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္မိေနသည္။

အင္း နန္းေတာ္ ထဲမွာ ေတာ့ ထမင္းကလည္း စားေနတုန္းမွာ ပဲ ပူေႏြးရာက ေအးသြားတယ္။ စားခါစမွာ ေမႊးႀကဳိင္ေပမယ့္ အေငြ႕ျပယ္သြားေတာ့ အနံ႔မရိွေတာ့ဘူး။ ၿပီးေတာ့ ႏူးညံ့မႈ ကလည္း တစ္ျခားစီ။ ေျမာက္ကၽြန္းဆန္ဆုိတာ လွ်ာေပၚမွာ တင္ အရည္ေပ်ာ္သြားသလား ေအာက္ေမ့ရတယ္။ ကြာျခားလုိက္ပါဘိ။ ဒါနဲ႔မ်ား ရာဇၿဂိဳဟ္ျပည့္ရွင္ ဘုရင္မင္းျမတ္တဲ့။ ဒီသူေဌးစားတဲ့ ထမင္းနဲ႔ ဘုရင္ စားတဲ့ထမင္း၊ အင္း . . . သိသာလုိက္တာ ကြာျခားလုိက္တာ ။

ေတြ းရင္းေတာရင္း စားေကာင္းေကာင္းနဲ႔ စားေနလုိက္သည္မွာ ဘယ္ေလာက္ကုန္သြား သည္မသိ။ ေဇာတိကသူေဌး၏ စကားသံေပၚလာမွပင္ ခြံ႕တဲ့ထမင္းလုတ္ကို ရပ္လုိက္ရ၏ ။

``သင့္ျမတ္ေလာက္ပါၿပီ အရွင္မင္းႀကီး . . . အရွင့္သားေတာ္ . . . ပြဲေတာ္ စာကို သည္မွ် သာ ေရာင္ ့ရဲေစလုိပါတယ္၊ သည့္ထက္ ပမာဏပုိသြားရင္ ေျမာက္ကၽြန္းဆန္တို႔ရဲ႕ ထူးကဲလွတဲ့ အဆီၾသဇာအာနိသင္ေၾကာင့္ အစာေၾကႏုိင္မွာ မဟုတ္ပါ´´

ထမင္းပြဲကို လက္စသတ္ၿပီး ေရႊကရားျဖင့္ ေလာင္းခ်ကေနေသာ ႏွင္းဆြတ္ရည္တုိ႔ျဖင့္ လက္ေဆးရင္း ခမည္ းေတာ္ မင္းႀကီးကို အကဲခတ္လုိက္၏ ။ ၾကြား၀ါလြန္းေသာ ဤသူေဌးႀကီး၏ စကာကို ခမည္ းေတာ္ မည္ သို႔ တုံ႔ျပန္မည္ နည္း။

``ေဇာတိက . . .ဘယ္သို႔ လဲ၊ သင့္ထမင္းကို ဂုဏ္တင္ခ်ီးေျမႇာက္လွခ်ည့္လား´´

``မိမိရဲ႕ ထမင္းကို ဂုဏ္တင္ခ်ီးေျမႇာက္စကား ဆုိရျခင္းမဟုတ္ပါ အရွင္မင္းႀကီး . . . အရွင္မင္းႀကီးနဲ႔ ပါလာတဲ့ စစ္သည္ဗုိလ္ပါအားလုံးအတြက္လည္း ဒီေျမာက္ကၽြန္းဆန္ထမင္းနဲ႔ပဲ ဧည့္ခံေကၽြးေမြးထားပါတယ္။ ကၽြႏု္ပ္အတြက္ ဂုဏ္သတင္းမေကာင္းစကား ျဖစ္လာမွာ စိုးလုိ႔ ဟန္႔ တားရျခင္းပါ´´

``ဘာေၾကာင့္ သင့္ဂုဏ္သတင္း မေကာင္းစကား ျဖစ္ရမွာ လဲ´´

``ေျမာက္ကၽြန္းဆန္ထမင္းကို စားသုံးရာမွာ အရသာထူးကဲလွလုိ႔ အတုိင္းအရွည္ပမာ ဏကို မခန္႔မွန္းႏုိင္ဘဲ အစာၾသဇာ လုိသည္ထက္ပုိသြားရင္ ခႏၶာကိုယ္မွာ ေလးလံပ်င္းတြဲ မႈ မ်ား ေပၚလာပါလိမ့္မယ္။ အဆီၾသဇာဓာတ္ရဲ႕ ဖမ္းစားမႈ ေၾကာင့္ အစာမေၾက ျဖစ္ၿပီး ေသြးသားထုိင္းမိႈင္း သြားႏုိင္ပါတယ္။ ဒီအခါမွာ အမ်ား က ငါတုိ႔မင္းႀကီးဟာ ေဇာတိကအိမ္မွာ ထမင္းစားလာၿပီးက တည္းက ကိုယ္လက္မအီမက်န္း ျဖစ္လာတယ္။ ေဇာတိကဟာ ငါတို႔ရဲ႕ မင္းႀကီးကို တစ္စုံတစ္ခု ျပဳလုပ္လုိက္ၿပီလုိ႔ အထင္အျမင္မွာ း အျပစ္စကားေျပာလာၾကမွာ ကို စုိးရိမ္လွပါတယ္ အရွင္း မင္းႀကီး´´

``ေၾသာ္ . . . ေၾသာ္ . . ဒီလုိလား´´

ခမည္ းေတာ္ အေပၚ အားမလုိအားမရ ျဖစ္ျခင္းႏွင့္ ေဇာတိကသူေဌးႀကီးအေပၚ မေၾကမလည္ ျဖစ္ရျခင္းမ်ား ကာား ရင္ထဲမွာ ဆူးစို႔တစ္ေခ်ာင္းလုိထုိးထြက္လာေတာ့သည္။

အသက္႐ႈေနရသည္ကပင္ မြန္းၾကပ္သိမ္ငယ္လာသျဖင့္ ေရႊနန္းေတာ္ သုိ႔ ျပန္ခ်င္လွေပၿပီ။ သို႔ ေသာ ္ ခမည္ းေတာ္ က အေရး ထဲမွာ ေဇာတိကႏွင့္ စကားစျမည္ ေျပာ၍ မၿပီးေသး။

``ေဇာတိက ဒီစံအိမ္မွာ သူေဌးကေတာ္ မရိွဘူးလား´´

``ရိွပါတယ္ အရွင္မင္းႀကီး . . . က်က္သေရတုိက္ခန္းထဲမွာ ရိွေနပါတယ္၊ အရွင္မင္းႀကီး ၾကြေရာက္ေတာ္ မူေၾကာင္း မသိလုိ႔သာ ျဖစ္ပါတယ္၊ ကၽြႏ္ုပ္ကိုယ္တုိင္ သြားေရာက္ေခၚယူပါ့မယ္´´

ေဇာတိကသူေဌးထြက္သြားၿပီးေနာက္ ခမည္ းေတာ္ က လွမ္းစကားေျပာသည္။

``သားေတာ္ အဇာတသတ္ . . . ေဇာတိက သူေဌးႀကီးရဲ႕ အစုိင္အခဲမ်ား က ႏႈတ္ဖ်ားမွ သည္ ကစဥ့္အလ်ား လြတ္ထြက္သြားေလသည္။

``ေဇာတိက သူေဌးရဲ႕ စံအိမ္ေကာ၊ အေဆာင္အေယာင္ ျပာသာဒ္ေတြ ေကာ၊ ေျမာက္ ကၽြန္းဆန္ထမင္းပြဲေကာ အားလုံး အားလုံး ႀကဳံရေတြ ႕ရသမွ်ေတြ ဟာ ရာဇၿဂဳိဟ္ ေရႊနန္းေတာ္ ထက္ အစစအရာရာ ပုိၿပီးသာတယ္´´

မိမိ၏ ေလသံတင္းမာျပတ္ေတာက္စြာ ရိွသည္ကို ေျပာၿပီးမွသတိထားမိသည္။ ခမည္ းေတာ္ ကမူ အစဥ္အၿမဲလုိလုိ ရိွေနတတ္ေသာ အၿပဳံးျဖင့္

``ဟုတ္လား . . . သားေတာ္ ေလး ဒီအတုိင္းပဲ ထင္သလားကြယ့္´´

``ထင္တာမဟုတ္ဘူး ခမည္ းေတာ္ . . . တပ္အပ္ျမင္တာ၊ သူေဌး တစ္ေယာက္ ဟာ ဘုရင္ တစ္ပါးထက္ပုိၿပီး ႀကီးက်ယ္ေနတယ္ေလ´´

ခမည္ းေတာ္ မင္းႀကီး တစ္ခုခုေျပာမည္ အျပဳတြင္ ေဇာတိကသူေဌးျပန္ေရာက္လာ၏ ။ သူ႔ေနာက္တြင္ ေခ်ာေမာလွပေသာ မိန္းမတစ္ဦးပါလာသည္။ အစ္မအရြယ္၊ ေဒၚႀကီးအရယ္၊ အရီး အရြယ္၊ မိခင္အရြယ္၊ မိန္းမေခ်ာႀကီးမ်ား ကို ေရႊနန္းေတာ္ မွာ မိမိျမင္ေနက် မဂဓနန္းတြင္ းသူတုိ႔၏ တင့္တယ္သိုက္ၿမဳိက္ေသာ ႐ုပ္သြင္အမူအရာမွာ မိမိအတြက္ ေတြ ႕ျမင္ေနက်ပင္၊ တုိ႔ထက္မူ မယ္ေတာ္ ေ၀ေဒဟီမိဖုရားႀကီး၊ မယ္ေတာ္ သည္ မဂဓတစ္တုိင္းလုံးတြင္ ဂုဏ္က်က္သေရအေပါင္း တုိ႔ျဖင့္ တင့္တယ္သည့္အရာ၌ ႏွစ္ ေယာက္ အတူမရိွသူ တုဘက္ကင္းသူ ျဖစ္ေခ်သည္။

သို႔ ေသာ ္ ယခုေဇာတိကသူေဌးေနာက္ပါးမွ ခပ္႐ုိ႕႐ုိ႕လုိက္ပါလာေသာ မိန္းမကား …

``ကၽြႏ္ုပ္ရဲ႕ ဇနီး သူေဌးကေတာ္ သတုလကာရီ ျဖစ္ပါတယ္။ အရွင္မင္းႀကီး . . . ရွင္မေရ . တုိ႔မ်ား ရဲက ဘုရင္မင္းျမတ္ကို သင့္ျမတ္ရာကခစားၿပီး ထန္းရြက္ယပ္၀န္းႏဲ႔ ယပ္ေလသြင္း ဧည့္၀တ္ ျပဳပါကြယ္´´

သကုလကာရီ၊ ေၾသာ္ . . . ေဇာတိကရဲ႕ မယား၊ ေျမာက္ကၽြန္းသူဆုိတာ သူကိုး . . . အေဆြ အမွဴး ေရႊေငြရတနာ ၀တ္စားတန္ဆာ ဆင္ျမန္းမထားေသာ ဤမိန္းမႀကီး၏ အသားအရည္ အ ေရာင္ အ၀ါမွာ ထူးထူးကဲကဲစုိျပည္ ၀င္း၀ါလြန္းလွသည္ဟု ထင္မိ၏ ။

သူေဌးကေတာ္ သည္ သင့္ျမတ္ေနရာမွ ထုိင္ၿပီး ခမည္ းေတာ္ အား ထန္းရြက္ယပ္၀န္းျဖင့္ ယပ္ေလခတ္ေပးေနသည္။ ယပ္၀န္း၏ ၀ဲယာေရြ႕လ်ား၀ဲပ်ံသြားပုံ၊ ယပ္႐ုိးကို ကုိင္းထားေသာ လက္ ေခ်ာင္းႏွင့္ ယပ္ခက္တုိင္း ယိမ္းႏြဲ႕သြားေသာ လက္ေမာင္းတို႔၏ လႈပ္ရွားပုံမွာ ကႏုတ္ပန္းတစ္ခု၏ အနားေၾကာင္း တစ္ခုႏွယ္ သိမ္ေမြ႕ခမ္းနားေနသည္။

သို႔ ေသာ ္ မေမွ်ာ္လင့္ေသာ ထူးျခားမႈ တစ္ခု ေပၚလာ၏ ။

ထန္းရြက္ယပ္၀န္းကို အသာအယာ လႊဲဖယ္ေနရင္းမွ သူေဌးကေတာ္ ၏ မ်က္လုံးမ်ား မွာ မ်က္ရည္စမ်ား ခုိတြဲ လာၿပီး ပါးျပင္ထက္သို႔ မ်က္ရည္မ်ား လိမ့္ဆင္းလာၾကျခင္းပင္။

ခမည္ းေတာ္ လည္း ဤအျခင္းအရာကို သတိထားမိၿပီး . . .

``ေဇာတိက . . . သင့္ဇနီး တုန္လႈပ္ငိုေၾကြးေနတယ္၊ သူ႔ကို ႏွစ္ သိမ့္လုိက္ပါ။ သင္တို႔ရဲ႕ က စည္းစိမ္ဥစၥာကို မင္းဘ႑ာအ ျဖစ္ ကၽြႏု္ပ္ မသိမ္းယူပါဘူး၊ ဒါကို စိုးရိမ္ထိတ္လန္႔ၿပီး သင့္ဇနီးဟာ ငို ေၾကြးေနတယ္၊ ေအးခ်မ္းစြာ ေနလုိ႔ေျပာလုိက္ပါ´´