ေဇယ်ာလင္း - တကယ့္ ဘဝ စကားေျပကဗ်ာမ်ား

ဒီစာကုိ ဖတ္ၿပီးရင္ မနက္ျဖန္ကုိ မွတ္မိမွာ မဟုတ္ဘူး။ စာမ်က္ႏွာ လွန္ႏုိင္ေသးလား။ အိပ္ခန္းထဲ ငါးသြားမွ်ားတာကပဲ ပုိေကာင္းမလုိ။ သိပ္ ၿပီးအရိပ္ဆန္တာေတာ့ မဟုတ္ခဲ့သလုိပဲလုိ႔ေနာက္ကြယ္ႀကဳိးဆြဲကမင္းသမီး ရုပ္ေသးရုပ္နဲ႔ ျပည့္ဝစြာ ပန္းဆြတ္ၿပီး ဇိမ္ညည္းညည္းတယ္။ ပညာေရး ၊ အဲဒါကအဓိက။ မေသမခ်င္းသင္ယူစရာ တစ္ပုံႀကီးရွိေနေသးေတာ့ ဘယ္ သူဟာ တကၠသုိလ္ဘြဲ႕ရလဲ။ ဘဝဟာ ထုိးဇာတ္ေလာက္တိက်ခဲ့ရင္ ခင္ဗ်ားနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ ဟာ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ထဲ ေရဆင္းခ်ဳိး ျဖစ္ခ်င္မွ ကူး ျဖစ္မွာ ။ မာယာ အမ်ား ဆုံး၊ အေသးစိတ္အတိက်ဆုံး ဇာတ္ေက်ာပေဟဠိဖြဲ႔သူနဲ႔ စိတ္ျခင္း စီးခ်င္းထုိးရတာ ဟာ ေတာင္ထိပ္ကုိေရာက္ၿပီး ေတာင္ကုိ မျမင္ရ သလုိဘဲ။ျပင္သစ္ တစ္ေယာက္ ေျပာဖူးတာ ကေတာ့ သူဟာ အဆုံးမဲ့ ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္ျခင္းနဲ႔ အဆုံးမဲ့ေရွ႕တုိးေနျခင္းရဲ႕ ေျမဇာပဲတဲ့။

ဝံပုေလြ မ်ား ၊ ႏွင္းခဲမ်ား ၊ ပင္ပန္းဒုကၡစုိက္ရျခင္းမ်ား ရဲ႕ ဖခင္ဂ်က္လန္ဒန္ ဘာေျပာ အုံးမလဲ မသိဘူး။ လူ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ ေရး ဟန္ဟာ အၿမဲတမ္းအသား တက္ဖုိ႔ လုိေနတယ္။ အသံမဲ့သူမ်ား ကုိ အသံေပးရမွာ ။ ကုိယ္စား အသံဟာၾကာလာေတာ့ ကာ ယကံရွင္ကုိ ဝတၴဳလုပ္ပစ္တယ္လု႔ိ ၁၅ ရာစု က မထင္မရွားကုိးကြယ္မႈ ရဲ႕ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးမွတ္သားမိတာကုိ ဘယ္မွာ ေတြ ႔ခဲ့မွန္းကုိ မသိဘူး။ ဒီ အေၾကာင္းကုိ တစ္ေန႔ကဘဲ ကြၽန္ေတာ္ သူ႔ကုိ ေျပာခဲ့တယ္။ အသိသက္ေသေတာ့ မရွိဘူးေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အခ်က္ အလက္စုေဆာင္းျခင္း၊ အရာရာကုိတန္ဖုိး ျဖတ္ျခင္းထဲမွာ မိမိကုိ ျဖတ္တုိက္သြားတဲ့ ေလျပည္ဘယ္ႏွစ္ ေအာင္စပါသလဲ။ ေန႔စဥ္ဘဝရဲ႕ အစြယ္ေဖြးေဖြးႀကီးေတြ ၊ အေမြးထူထူၾကမ္း ၾကမ္းႀကီးေတြ ရဲ႕ မ်က္လုံး။ ဘာသာစကားဟာ သင္ခန္းစာကုိ ျဖတ္ၿပီး အေတြ ႔အႀကဳံကုိေရာက္တယ္။

သင္ခန္းစာဟာ အေတြ ႔အႀကဳံကုိျဖတ္ၿပီး ဘာသာစကားကုိေရာက္တယ္။ အေတြ ႔အႀကဳံဟာ ဘာသာစကားကုိျဖတ္ ၿပီး သင္ခန္းစာကုိေရာက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြၽန္ေတာ္ စကားစျပန္ေကာက္ ပါရေစ။ ခရမ္းခ်ဥ္သီးနီနီ တစ္လုံးကုိ ကြၽန္ေတာ္ ပါးစပ္ထဲထည့္ၿပီး ကုိက္ပစ္ လုိက္တာ 'ဗ်စ္'ကနဲပဲ။ ခရမ္းခ်ဥ္သီးရဲ႕ ခ်က္ႀကဳိးဟာ ကြၽန္ေတာ္ ့ကုိ 'တကယ့္ဘဝ' အေၾကာင္း မေျပာဘူး။

တစ္ကမၻာလုံးမွာ သူတစ္အုပ္ထဲရွိ၊ လူတုိင္းလည္း လက္လွမ္း မီႏုိင္ၿပီး လုိအပ္သမွ်အေျဖပါတဲ့စာအုပ္ထဲမွာ ကြၽန္ေတာ္ မေတြ ႔တာ ႏွစ္ ခုပ်မ္းမွ်ရွိတယ္။ (၁) ခင္ဗ်ားရဲ႕ စိတ္၊ (၂) ခင္ဗ်ား ရဲ႕ စိတ္နဲ႔ဖုံးထားတဲ့ ခင္ဗ်ားရဲ႕ စိတ္၊ (၃) ခင္ဗ်ားရဲ႕ စိတ္ဟာ ခင္ဗ်ားကုိ သိမသိ။ 'ကြၽန္မရဲ႕ အ ျဖစ္အပ်က္အားလုံး၊ ခံစားမႈ အားလုံး၊ ဆက္စပ္မႈ အားလုံး၊ အဓိပၸာယ္ ပဋိပကၡအားလုံးကုိ ကြၽန္မသူတုိ႔ခ်ည္းအတုိင္း မကြယ္ မဝွက္ေျပာခ်ရရင္ ကြၽန္မကုိယ္တုိင္ေတာင္ ကြၽန္မယုံမွာ မဟုတ္ဘူး။' သူမ ဟာ ဘယ္သူလဲ။ အရွိန္နဲ႔ေျပးေနတဲ့ လွ်ပ္စစ္ရထားေပၚက ခုန္ဆင္းၿပီး သုိးကေလး တစ္ေကာင္ကုိ ဘာေၾကာင့္ သြားကယ္တာလဲ။ ဘာ ျဖစ္လုိ႔ သူမရဲ႕ မ်က္ႏွာေပၚမွာ ေၾကကြဲမႈ နဲ႔ ကပ္ေနတဲ့ မ်က္ႏွာဖုံးအၿပဳံးရွိေနတာလဲ။ သန္းေခါင္ယံထိတ္လန္႔တုန္လႈပ္မႈ မွာ ခ်ဳပ္ရိုးေတြ ေျပေနတယ္။ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ နဲ႔ အဆုံးသတ္တဲ့ ဇာတ္လမ္းဟာ ေလ်ာ့ရိေလ်ာ့ရဲ ဆီေလ်ာ္ေပမယ့္ နည္း နည္းခ်ဥ္ေစာ္နံမေနဘူးလား။ အဲဒါေၾကာင့္ ျဖစ္မယ္။ ပင္လယ္လိပ္ႀကီးေတြ သဲကႏၲာရကုိျဖတ္ၿပီး တစ္ဖက္ပင္လယ္ဆီ သြားေနၾကတာကုိ ေလယာဥ္ပ်ံ ေပၚက ျမင္ရတယ္တဲ့။ အစ ကေတာ့ မိမိရဲ႕ ဇာတိစိတ္ေနာက္လုိက္တာ ဟာ အမွန္ဆုံးပဲလုိ႔ထင္ဖူးၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ဟာ ကုိယ့္ကုိကုိယ္ အဆင္ေျပသလုိ လွည့္စားေနထုိင္တတ္တဲ့ ပညာမွာ တစ္ဖက္ကမ္းခပ္ပဲ။ ဘဝဆုိတာ ေျခသလုံးအိမ္တုိင္ေပၚက စုတ္ၿပဲေနတဲ့ အဝတ္စတစ္ခု ျဖစ္ မ ျဖစ္ ခင္ဗ်ားလည္း ေတြ းဖူးမွာ ပါပဲ။ ဘာေတြ ႔ရွိသလဲ။ ေတြ းၿပီး ဘာ ျဖစ္ သလဲ။ ဘာမွမ ျဖစ္ပါဘူး။ ပညာသည္ပီသစြာ ပင္လယ္ကမ္းေျခတစ္ခုရဲ႕ ညေနခင္းလုိလုိမွာ ပက္လက္ကုလားထုိင္တစ္လုံးလုိလုိနဲ႔ ကုိယ္ႏွစ္သက္္ ရာ ကာမဂုဏ္အာရုံတစ္ခုခုနဲ႔ လူမႈ ေရး မ်က္ႏွာဖုံးစြပ္ၿပီး လူလိမၼာ ေခ်ာဆီ လူးေနမွာ ေပါ့။ မိန္းမပ်ဳိေလးရဲ႕ ဘယ္ဘက္ရင္သားရဲ႕ ရင္သီးေအာက္က မွဲ႔ကေလးဟာ အထူးခ်ဳိၿမိန္တယ္ဆုိပဲ။ ေဟာ ... ရထားခုတ္ေမာင္းသံဟာ မုိးသံဖုံးသြားၿပီ။ ခြင့္လႊတ္ပါ။ ကြၽန္ေတာ္ လမ္းေခ်ာ္သြားျပန္ၿပီ။ ရွင္ ကြၽန္မ ကုိ တကယ္ခ်စ္ရင္ ကြၽန္မကုိ လုပ္ေပးပါ။ ဟင့္အင္း၊ ဟင့္အင္း ... လုပ္ေပး ပါ။ ကြၽန္မကုိ လုပ္ေပးပါ။ ရာသီဥတုအေျပာင္းအလဲကုိ ရံဖန္ရံခါ လုိအပ္ တယ္။ မိစၧာေကာင္ရဲ႕ ေျခသည္းေအာက္မွာ အခုဘာရာသီလဲ။ ဇလေဗဒ အားျဖင့္ ပုိၿပီးေအးခဲေနတတ္တာဟာ ခရီးသြားအျပန္ လွန္ၾကည့္တဲ့ဓာတ္ပုံ တစ္ပုံထဲ ေကာက္ရမိျပန္ေရာ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒါ ဘာမွမဆုိင္တဲ့အျပင္ လုိရင္း နဲ႔ လြဲခ်င္တုိင္း လြဲေနျပန္တယ္။ အခုကြၽန္ေတာ္ ့ ေခါင္းထဲျမည္ ေနတဲ့ အသံက သူမရဲ႕ ပဲ့တင္သံေတြ ပဲ။

ရွက္ဖုိ႔လည္းေကာင္းလုိက္တာ။ ဒါေပ မယ့္ စိတၱဇဆန္ဆန္ခ်ဳိၿမိန္မႈ အျပည့္။ ကြၽန္ေတာ္ ဘယ္လုိေျပာရေတာ့မလဲ ဗ်ာ။ ကူပါဦး။ ခင္ဗ်ားဆုိ ကြၽန္ေတာ္ နားလည္ေအာင္ ဘယ္လုိေျပာမလဲ။ သံသယ သံသရာ။ ဒီစာဟာ လူ တစ္ေယာက္ အဖုိ႔ ကဗ်ာဆရာ ျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လုိေနထုိင္ရမယ္လုိ႔ အဓိပၸာယ္အစအနေတာင္မေပးတဲ့အတူ ဘာ ေၾကာင့္ သစ္ရြက္တစ္ရြက္၊ ေလစိမ္းတစ္ခု၊ ကမ္းေျခတစ္ထည္လုိ ရွိေနတာ လဲ။ သုိ႔မဟုတ္ အဇၩတၱဂီတပညာရွင္ သုိ႔မဟုတ္ စံခ်စ္သူ၊ စံအိမ္ေထာင္ ဘက္ သုိ႔မဟုတ္ ...။ မုတ္သုန္မုိးျပင္းေတြ ဟာ တြင္ းေအာင္းေျ>ြမေတြ ကုိ ၾကာပြတ္နဲ႔ ရုိက္ၿပီး ေျမေပၚထြက္လာေစတယ္။ မ်ား လုိက္တာ။ မ်ား လုိက္ တာ။ ေျမျပင္တစ္ခုလုံး ခြၽဲက်ိက်ိနဲ႔ ေျခခ်စရာ မက်န္ေအာင္ 'သက္ရွိေကာ္ ေဇာ' ျဖစ္သြားသတဲ့။ 'အကယ္၍ ဗင္ဂုိးကုိ ပန္းခ်ီေရး ဆြဲေနတုန္း သူ႔ရဲ႕ ေသြးေၾကာတစ္ေခ်ာင္းကုိ ျဖတ္ၿပီး ေသြးဖိအားတုိင္းစက္နဲ႔ တုိင္းၾကည့္ရင္ သူ႔ပန္းခ်ီကားေတြ ထဲကလုိ လႈိင္းေတြ ကုိ တုိင္းထြာခ်က္မွာ ျမင္ရမွာ ေသ ခ်ာတယ္။' ဒါက ဂ်ပန္ပန္းခ်ီဆရာ ယာမာဝါကီ ေျပာတာ။ အက္ဗဆဒ္ ျပဇာတ္ဖခင္တစ္ဦး ျဖစ္တဲ့ အာသာအာဒါေမာ့(ဗ္)က ေဟာသလုိဆုိတယ္။ 'လူသားဟာ နားမလည္ဘူးလုိ႔ ရုတ္တရက္သေဘာေပါက္သြားတဲ့အခုိက္ မွာ စတင္နားလည္ေတာ့တာပဲ။' ဖိစီးမႈ အားလုံးရဲဲ႕ေနာက္ကြယ္က အာဏာ ပုိင္ေတြ ဟာ ဖိစီးမႈ အားလုံးထဲက မထြက္တတ္ၾကတဲ့ အသံေတြ ပဲ။ မီးခုိး ေရာင္ တိတ္ဆိတ္မႈ လြင္ျပင္မွာ အထီးက်န္ရထားတစ္စင္း အသံႀကိတ္ ခုတ္ ေမာင္းေနတာ မ်က္စိေရွ႕ျဖတ္သြားတယ္။ ႏွစ္ ကုိယ္ထဲသိတဲ့ အတြင္ းေရး ေက်ာက္သံပတၱျမားဟာ အမ်ား သူငါ ထိန္ခ်န္ထားၾကတဲ့ အေရခြံေတြ လည္း ျဖစ္ေနျပန္ေရာ။ လူ႔ဘီလူးႀကီးရဲ႕ ခင္မင္မႈ ကုိ လူ႔ဘဝဘယ္ႏွစ္ ကန္႔ ေပးရမလဲ။ ပဋိသရုပ္မွန္ဘဝအျမင္နဲ႔ နဝသရုပ္မွန္ဘဝ အျမင္ဟာ မ်က္စိ တစ္ဖက္စီနဲ႔ ဇာတ္ရံ တစ္ေယာက္ ပဲ။ တတိယမ်က္လုံးရွင္ဟာ ေလထဲပ်ံဝဲ ေနတဲ့ ငါးလွလွေလးေတြ ျဖစ္တယ္။ သက္တံေရာင္ ေတြ သူတုိ႔ကုိယ္ေပၚက သက္ဆင္းလာၾကၿပီး ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ရဲ႕ ေၾကာင္ေတာင္ကန္းမ်က္လုံးခံြေတြ ေပၚမွာ အလဟႆက်ၾကတယ္။ နယ္ပယ္သစ္ေလ့လာေရး ဘဝ ခရီးရွည္ ႀကီးဟာ ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ခမ္းနားတဲ့ ဆုံးရႈံးမႈ မွာ ၿပီးဆုံးတယ္။ တစ္ခု ၿပီးတစ္ခုပဲ။ လူမႈ ဟာသဖြဲ႔ေတြ ၊ သေရာ္စာေတြ ၊ ကဗ်ာေတြ ၊ ေၾကကြဲျပဇာတ္ ေတြ ဟာ ေမွးမွိန္သြားၾကၿပီး သူနဲ႔သူမပဲ ေနာက္ဆုံးညႇဳိးခ်ဳံးေျခာက္ကပ္ သြားၾကဖုိ႔ က်န္ခဲ့ၾကတယ္။ မၿပီးဆုံးႏုိင္တဲ့ သူတုိ႔ႏွစ္ ဦးဟာ ပကတိျပည့္စုံ တဲ့ အခ်စ္ရဲ႕ ကလူႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းသူနဲ႔ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ခံရသူ ကုိယ္စီနဲ႔ အခန္းေျပာင္းခြင့္ ရထား။ ။

* * *

ကြၽန္ေတာ္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ေလဟာနယ္ နည္းနည္း ယူမယ္ေနာ္။ ယူၿပီး ဘာလုပ္မွာ လဲ။ ၿမဳိ႕ႀကီးျပႀကီးတည္မယ္ဗ်ာ။ အဂၤါစုံတဲ့ ၿမဳိ႕ႀကီးျပႀကီးေပါ့။ တစ္ခ်ိန္မွာ ေျမပုံ ျဖစ္လာမယ့္ ၿမဳိ႕ႀကီးျပႀကီးေပါ့။ ၿပီးေတာ့ လုိအပ္တဲ့ ၿမဳိ႕ ေတာ္ သူၿမဳိ႕ေတာ္ သားေတြ ၊ အက်င့္စရုိက္ေတြ ၊ အႏုပညာေတြ ၊ လွ်ပ္စစ္ မီးေဖြးညေတြ ။ ေကာင္းပါၿပီရဲ႕ ။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ၿမဳိ႕ႀကီးျပႀကီးတစ္ ျဖစ္လဲ ကြၽန္ ေတာ္ ့ ေလဟာနယ္နည္းနည္း ထဲမွာ ကုိယ့္အိမ္ထဲျပည္ႏွင္ဒဏ္ခံေနရတဲ့ စိတ္ကေလးကုိ ဘယ္ေနရာမွာ ထားမလဲ။??? ။ ေနရာမဟုတ္တဲ့ ဇုံ။ ဥပမာ ပ်က္မႈ ဇုံ၊ ဇုံနယ္ေျမ၊ ဇုံစကား၊ ဇုံစိတ္ေနစိတ္ထား၊ ဇုံသားသီဝရီ၊ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ဟာလည္း ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ပဲေပါ့။ တစ္ေပါင္းတစ္စည္းထဲ စု စည္းမႈ အစား ဗဟုိလြတ္ျပန္႔ႀကဲျခင္း အဇၩတၱေဗဒကုိ ေျပာင္းေသာက္ၾကည့္ ရေအာင္။ စားသုံးသူစိတ္ႀကဳိက္ေရာင္ စုံအခြံကိစၥဟာ ခင္ဗ်ားမဟုတ္သလုိ ကြၽန္ေတာ္ လည္း ဝုိးတဝါးပဲ။

ဘဝဆုိတာရဲ႕ ရွင္သန္ေနတဲ့ သယံဇာတ အရုိင္းတုံးႀကီးဟာ ကြၽန္ေတာ္ ထဲမွာ ရွိၿပီးရွိရင္းပဲ။ မီးမပ်က္ခင္အထိေပါ့။ အိမ္ခန္းေလးကုိ ေသာ ့ခတ္ခဲ့ၿပီး အရပ္တပါးမခြာသြားမီေပါ့။ စကၠဴေပၚက စကားလုံးေတြ ဟာ ကုိယ့္ကုိ လာလာလုပ္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔ ပသုိ႔ဆုိေစ ဆက္ဖတ္ၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ တစ္နည္းအားျဖင့္ အဓိပၸာယ္ေဖာ္ၾက တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တတ္ႏုိင္သေလာက္ တိတိက်က် သြယ္ဝုိက္ဖုိ႔ စက တည္းက မရည္ရြယ္ခဲ့ရုိးအမွန္ပါ။ ဒီေလကုိ ျပန္ရွဴၾကည့္ရမယ္။ နယ္န မိတ္ေတြ ၿဖဳိခ်ၿပီး အမ်ဳိးမတူတာေတြ ကုိ ေရာေမႊတဲ့ 'ဗဟုယဥ္ေက်းမႈ ဝါဒ'ဆုိ လား။ သူကုိယ္တုိင္က ဇုံ။ ပါဒါတာတိတဘုံ။ သူ ကြၽန္ေတာ္ ့ကုိေမးတာက 'အဲဒီ လုိင္းေတြ ရဲ႕ အဓိပၸာယ္ဟာ ဘာလဲ'။ သုိ႔မဟုတ္ 'အဓိပၸာယ္ဖြဲ႔စည္းမႈ စနစ္တစ္ခုအားျဖင့္ ေအာက္ပါစာပုိဒ္ကုိ ပုံေဖာ္ပါ'။ သဲျပင္ႀကီးရဲ႕ အဆုံးမွာ မုိးကုပ္စက္ဝုိင္းဟာ လူေသတစ္ေကာင္ရဲ႕ ပြင့္ေနတဲ့မ်က္လုံးႀကီး။ ေတာင္ ထိပ္ကေစတီပ်က္နားမွာ ေက်ာက္စာတုိင္ေတြ ရွိသတဲ့။ ပညာရွင္မ်ား ရဲ႕ (လာျပန္ၿပီ ... အဲဒီ ကုလားအုတ္ႀကီးေတြ ) ဖြင့္ဆုိခ်က္ 'အဓိပၸာယ္ေဖာ္ထုတ္မႈ တစ္ခုဟာ သမုိင္း၊ ေခတ္ေပၚစာေပေဝဖန္ ေရး ၊ လက္ရွိလူမႈ စီးပြားေရး အေနအထား၊ အထြတ္အထိပ္ထားၾကတဲ့ ပန္း တစ္ပြင့္ရဲ႕ အေျခအေနအခါအလုိက္ အေရာင္ ေျပာင္းျခင္း၊ အေလးခ်ိန္တုိး ျခင္း၊ ေလ်ာ့ျခင္း စသည္ျဖင့္ တုိ႔ႏွင့္ မဆန္႔က်င္သမွ်ကာလပတ္လုံး ၄င္း အား မွန္ကန္သည္ဟု ေခၚဆုိရေခ်အံ့။ အဓိပၸာယ္ေဖာ္ထုတ္ရန္ ေပးအပ္ ရရွိထားေသာ အခ်က္အလက္အားလုံးကုိ တစ္ခုမက်န္ထည့္သြင္းေပါင္း စပ္ၿပီး က်န္ရွိေသာ အခ်က္အလက္မ်ား ကုိ လုိအပ္ေသာ အခ်က္အလက္ စာရင္းမွ လိမၼာစြာ ႏႈတ္ပယ္ပစ္ၿပီးသကာလ အနည္းဆုံးေက်ာင္းေတာ္ မဲ့ ဂုိဏ္းတစ္ဂုိဏ္းမွ

ပုဂၢိဳလ္တစ္ပါးပါးက သူ႔အတြက္အဟုတ္ႀကီးမဟုတ္ေတာင္ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္စြာ ရံဖန္ရံခါ ေပါင္းသင္းေနထုိင္ႏုိင္လွ်င္ လည္း မွန္ကန္သည္ဟု ေခၚဆုိရေခ်အံ့'

'ဘယ္သူ႔အတြက္' 'မွန္ကန္' တာလဲ။ ဂြၽန္ေဟာ့(ပ္)ကင္း(စ္)တကၠသုိလ္က (အဲ ... ၿမဳိ႕ႀကီးျပႀကီးတည္ရင္ တကၠသုိလ္လုိတယ္ေနာ္) ေအာက္တုိဘာ ၁၉၆၆ ဟာ သိပ္မထူးဆန္းတာကုိ ဝင္ေရာက္သိမ္းပုိက္လာျပန္တယ္။ 'အဓိပၸာယ္ေဖာ္မႈ ' ကုိ ႏွစ္ မ်ဳိးႏွစ္ စား အဓိပၸာယ္ေဖာ္လုိ႔ရသတဲ့။ ကြၽန္ေတာ္ ဆက္ေျပာမယ္ေနာ္။ ဒါေပမယ့္ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာေနတာမဟုတ္ဘူးဆုိတာကုိ ေတာ့ ခင္ဗ်ားလက္ခံရမယ္ေနာ္။ နားမလည္ရင္ေန လက္ေတာ့ခံရမယ္။ တစ္မ်ဳိးက ပေဟဠိထဲမွာ အမွန္တရားတစ္ခု ျမဳပ္ေနတာကုိ လက္ခံၿပီး မေတြ ႔ ေတြ ႔ေအာင္ရွာတယ္။ (မေတြ ႔ေသးတဲ့ အမွန္တရား ... ကဗ်ာဆန္ တယ္ဗ်ာ)။ က်န္တစ္မ်ဳိးက ပေဟဠိရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာ ရွာသူရဲ႕ ပုဂၢလအတၱ ခရီး အစရွိသတဲ့။ အဲဒီ ပေဟဠိနဲ႔ပဲ သြားလုိ႔ရသတဲ့။ ခြၽတ္ရွာျခင္းနဲ႔ ဝင္သြား ျခင္းပဲလုိ႔ ထင္ရမွာ ပဲေပါ့ေနာ္။ ခင္ဗ်ားေရာ ဘယ္လုိျမင္သလဲ။ ေဆးလိပ္ ငတ္လုိက္တာ။ ၿမဳိ႕ေတာ္ ႀကီးမွာ ေဆးလိပ္ေတြ အလကားေဝရမယ္ေနာ္။ လိင္စိတ္ၾကြမ်က္လုံးေတြ ကုိ တားျမစ္ရမယ္။ မေတြ းေခၚမေနရ ဥပေဒ မနက္စာ မစားမီ ရြတ္ရမည္ ။ စာေပအေရး အသား၊ အေျပာအဆုိတုိင္းရဲ႕ ဇုံထဲရွိ စကားလုံးနဲ႔ကမၻာႀကီးရဲ႕ သတၱဳစပ္။ ခင္ဗ်ားေျပာဖူးတာမွတ္မိတယ္။ အိပ္မက္သံတမန္လဲလွယ္တဲ့ ညစာစားပြဲမွာ ေလ။ 'သားစပ္ ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ မျငင္းပါဘူး။ ထုိးဇာတ္မဟုတ္ပါဘူးဆိုတာကုိ ဘယ္လုိအယူခံဝင္ရမလဲ။ သားစပ္ျပရမလား။

[လူထားတဲ့ သညာအတြဲ အစပ္ဟာ ရုတ္တရက္ကုိ ေကာက္ စိတ္ၿပီး ဆင္ျခင္ယုတၱိတယ္ေပမယ့္ နားလည္မပြင့္ရဘူး(အံ့)]

က်ီးကန္းေတြ အတြဲ လုိက္ျပန္သြားတာ ညေနခင္းပဲ ျဖစ္ရမယ္။ ဘာေၾကာင့္ လဲဆုိေတာ့ အသိကုိ ဆင္ဆာလုပ္ထားလုိ႔။ အပုိင္းႀကီး ၈၊ အပုိင္းငယ္ ၁၇ ဟာ တုိေပမယ့္ ထိေရာက္တယ္။ 'အမိန္႔ခ်မွတ္ခ်က္ေတြ ေရာက္မလာမခ်င္း ေခတၱဆုိင္းငံ့ထားရန္။ အကယ္၍ သာ အဲဒီ စာတမ္းဟာ ဦးေႏွာက္ဇုံပုိင္း အင္တုိက္အားတုိက္ရွိတဲ့ တသီးပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးရဲ႕ ဖန္တီးမႈ အေရး အသား ျဖစ္ခဲ့ရင္ ခင္ဗ်ားလည္း အနည္းဆုံးေတာ့ အဲဒီ စာတမ္းရဲ႕ ကြၽမ္းက်င္လိမၼာစြာ ထြင္ခ်ဲ႕၊ ထုိးထြင္းထားမႈ ကုိ မေလးစားပဲေနႏုိင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဝမ္းနည္းဖုိ႔ေကာင္းတာက

မွန္ေနပုံေပါက္လုိ႔ဗ်ာ။ ဒီတစ္ခါ ကြၽန္ေတာ္ အိုက္(ခ)မန္းရဲ႕ ငရဲခန္းတြင္ ဓာတုလက္နက္ လူမ်ဳိးေရး သန္႔စင္မႈ သုတ္သင္ပြဲေတြ ၊ လူအုပ္စုႀကီးမ်ား ရဲ႕ ဓားစာခံအ ျဖစ္ ထိန္းသိမ္းၿခိမ္းေျခာက္မႈ ေတြ ၊ တင္းပုတ္သံ ေတြ ျမည္ တဲ့ လွ်ပ္စစ္မီဒီယာ ဂူေအာင္းသားေတြ ။ လရဲ႕ ညတစ္ျခမ္းကုိ တစ္ေယာက္ စီထမ္းထားၾကတာပဲ။ ႏုိ႔မုိ႔ရင္ ေလျပည္ေအးေတြ ပြင့္မွာ မ ဟုတ္ဘူး။ ခင္ဗ်ားညာဘက္လက္ဝါးျပင္ရဲ႕ ပင္လယ္ထဲ ကြၽန္ေတာ္ နဲ႔အတူ ရြက္လႊင့္မလား။ ေရႊငါးေလးေတြ ကုိ ငါးမန္းစာေကြၽးၿပီး ႀကီးထြားေစရမယ္။ ၿမဳိ႕ႀကီးျပႀကီးတစ္ခုမွာ ဧရာမငါးကန္ႀကီးတစ္ကန္ကုိ အျမင့္ဆုံးမုိးေမွ်ာ္ တုိက္နဲ႔ အၿပဳိင္အဆုိင္ေဆာက္ထားဖုိ႔လည္း လုိမယ္ေနာ္။ အဲဒီ မွန္ကန္ႀကီး ထဲက ျဖတ္သန္းလာတဲ့ ေနေရာင္ ကုိ ခင္ဗ်ားလည္းပုိင္တယ္။ ဘယ္နဲ႔လဲ။ ကြၽန္ေတာ္ ေတာင္းဆုိတာက ခင္ဗ်ားရဲ႕ လစ္လပ္ေနေသးတဲ့ ေလဟာနယ္ရဲ႕ နည္းနည္း ေလး။ OK ။ ၿပီးေတာ ့ ေနလုိ႔ထုိင္လုိ႔ရမယ္ထင္ရတဲ့ အဓိပၸာယ္ နည္းနည္း ေလး။ ။

* * *