ဘာရယ္မဟုတ္တဲ့အမွာ
ဒီစာအုပ္ရဲ႕ ၉၅% ဟာ ကၽြန္ေတာ္ ့ဘ၀ရဲ႕ ျဖစ္ရပ္မွန္ေတြ ပါ။ ျဖတ္သန္းခဲ့သမွ်ကို ျပန္ေတြ း ၾကည့္ေတာ့လည္း အခ်ိန္ေတြ အကုန္ျမန္လြန္းတာကို ႏွေျမာမိတယ္။ စာေရး ဆရာ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ခ်င္သလို အဆိုေတာ္ တစ္ေယာက္ လည္း ျဖစ္ခ်င္ခဲ့တဲ့ အရူးသြပ္ဆုံးအခ်ိန္ေတြ က တက္ၾကြ မႈ ေတြ နဲ႔ အားထုတ္မႈ ေတြ ေၾကာင့္ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ကေမာက္ကမ ဟာသေတြ ကို ျပန္ၿပီး ေဖာက္သည္ ခ်ခ်င္စိတ္ ေပၚလာမိတယ္ဗ်ာ။
ေပ်ာ္ရြင္မႈ ေတြ ၊ နာက်င္မႈ ေတြ ၊ စိုးရိမ္မႈ ေတြ ၊ အားမလိုအားမရမႈ ေတြ ျပည့္လွ်ံေနတဲ့ အတိတ္လမ္းရဲ႕ တစ္ပိုင္းတစ္စကိုပဲ ကၽြန္ေတာ္ ေရး မွာ ပါ။ အားလုံးကိုသာ ေရး ေနရင္လည္း ဆယ့္ ငါးအုပ္၊ ဆယ့္ေျခာက္အုပ္ေလာက္ ျဖစ္သြားမွာ မလို႔ပါ။ ေရး လို႔လည္း ကုန္မယ္မထင္ပါဘူး… ဒီစာအုပ္ကို ဒိုင္လွ်ိဳအေနနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အခ်စ္အေၾကာင္းေတြ ေတာ့မပါပါဘူး… တမင္ ခ်န္လွပ္ ထားတာပါ။
ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀ရဲ႕ ဘ၀တစ္စိတ္တစ္ေဒသကိုဖတ္ရင္း ရယ္ေမာေပ်ာ္ရြင္ႏိုင္ပါေစလို႔ ကၽြန္ ေတာ္ ဆုေတာင္းေပးလိုက္ ပါတယ္။
ပရိတ္သတ္သို႔
အစဥ္အၿမဲ ေလးစားခ်စ္ခင္ ေက်းဇူးတင္လွ်က္
ျပည့္ပိုင္မွဴးအိမ္
အခန္း (၁)
မိသားစုတြင္ ကၽြန္ေတာ္ က အငယ္ဆုံး ျဖစ္သည္။ အစ္ကိုေလးေယာက္ ရွိေသာ ကၽြန္ေတာ္ ့ အဖို႔ အငယ္ဆုံး ျဖစ္ခဲ့ေသာ ္လည္း အလိုလိုက္ခံရဆုံးေတာ့ မ ျဖစ္ခဲ့။
အစ္မ တစ္ေယာက္ ႏွစ္ ေယာက္ ေလာက္ ပါလွ်င္ေတာ့ အေကာင္းသားဟု ငယ္စဥ္ ကေတာ့ ေတာင့္တခဲ့ဖူးသည္။ အေၾကာင္းက အစ္မမ်ား သည္ အစ္ကိုမ်ား ထက္ေတာ့ အငယ္ဆုံး ျဖစ္ေသာ ကၽြန္ေတာ္ ့ကို ပိုအလိုလိုက္၊ ဂရုစိုက္လိမ့္မည္ ဟု ထင္ေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။
အစ္မတစ္၀မ္းကြဲ၊ ႏွစ္ ၀မ္းကြဲမ်ား မရွိေသာ ေၾကာင့္ ေတာ့ မဟုတ္။ ကၽြန္ေတာ့္တြင္ ၀မ္းကြဲ အစ္မမ်ား ေတာ့ ရွိသည္။ သို႔ ေသာ ္ နတ္ေမာက္သား ျဖစ္ေသာ အေဖႏွင့္ ရမည္ းသင္းသူ ျဖစ္ေသာ အေမတို႔က ပင္းတယမွာ အေျခခ်ပီးကာမွ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေမြးဖြားလိုက္ေသာ အခါ ေမာခ်ယ္ရီတို႔ ပြင့္ဖူးရာ ေတာင္ေပၚသား ျဖစ္ေသာ ကၽြန္ေတာ့္အဖို႔ အစ္မမ်ား ႏွင့္ ေ၀းခဲ့ရသည္။
အငယ္ဆုံးမို႔ အေဖႏွင့္ အေမ၏ အလိုလိုက္ျခင္းခံရေသာ ကၽြန္ေတာ္ သည္ ငယ္စဥ္က ကစားမက္သူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္သည္။
အိမ္နီးနားခ်င္း သူငယ္ခ်င္းမ်ား ႏွင့္ ေဘာလုံးကန္၊ ၾကက္ေတာင္ရိုက္၊ စစ္တိုက္၊ ေရကူးႏွင့္ သစ္ပင္တက္မ်ား ပါမက်န္ ေမ်ာက္ရွုံးေအာင္ေဆာ့သူ ျဖစ္သည္။
သူငယ္ခ်င္းေကာင္မေလးမ်ား ႏွင့္ ထုပ္ဆီးတိုးတမ္းပါ မက်န္ ကစားတတ္ေသာ ကၽြန္ေတာ္ သည္ ငယ္စဥ္က အေတာ္ ့ကိုညံ့ခဲ့ေသာ သူ ျဖစ္သည္။
သူငယ္တန္းမွာ အဂၤလိပ္စာ၌ ထူးခၽြန္ခဲ့ေသာ ကၽြန္ေတာ္ ့ အ ျဖစ္အပ်က္တုိ႔ကို ျပန္ေတြ းမိ သည္။ ဆရာမ က ကၽြန္ေတာ့္ကို ‘ေအ’ အႀကီးေရး ဟုညႊန္ၾကားသည္။
Capital ‘A’ ကို ေရး ရေကာင္းမွန္းမသိေသာ ကၽြန္ေတာ္ က Small ‘a’ ကို အရြယ္ခပ္ႀကီးႀကီးေရး ခ်လိုက္သည္။
“ဟဲ့… ဒါက ‘ေအ’ အႀကီးမဟုတ္ဘူး. . အဲဒါ အေသး”
ဆရာမ က Small ‘a’ မဟုတ္ဘဲ Capital ‘A’ ကိုေရး ခိုင္းမွန္း သေဘာမေပါက္ေသးေသာ ကၽြန္ေတာ္ ကလည္း Small ‘a’ ကိုပင္ ေရး ထားေသာ အရြယ္ထက္ပိုပီး အႀကီးႀကီးေရး ရမည္ အထင္ျဖင့္ Small ‘a’ ကို စာမ်က္ႏွာတစ္၀က္ခန္႔ေလာက္ အႀကီးႀကီးေရး ခ်ပစ္လိုက္သည္။
“ဟဲ့…ေၾသာ္..ဒါ ‘ေအ’ အႀကီးမဟုတ္ေသးဘူးေလ သားရဲ႕ …”
ဆရာမ က မဟုတ္ေသးဘူးဟုဆိုေသာ အခါ ကၽြန္ေတာ္ က…
“ဒါ မႀကီးေသးဘူးလား ဆရာမ …ကၽြန္ေတာ္ ဒီ့ထက္ႀကီးႀကီး ေရး ရမလား…”
ဟု ဆိုရင္း ခပ္တည္တည္ျဖင့္ ဗလာစာအုပ္၏ စာမ်က္ႏွာအျပည့္နီးပါးရွိေသာ Small ‘a’ ကို အႀကီးႀကီးေရး ပစ္လိုက္သည္။
အက်ိဳးဆက္ ကေတာ့ ဆရာမ က ‘ဒီေလာက္ေတာင္ တုံးရသလားဟဲ့’ ဟု အေျပာခံရကာ နားရြက္လိမ္ဆြဲခံလိုက္ရျခင္း ျဖစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ္ ကား အဂၤလိပ္စာမွာ ထိုသို႔ ထူးခၽြန္သူ ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။
အဂၤလိပ္စာမွာ ထိုသို႔ ထူးခၽြန္ေသာ ကၽြန္ေတာ္ က… သခ်ၤာမွာ လည္း ညံ့သူေတာ့ မဟုတ္ခဲ့။ တစ္ေန႔ သူငယ္တန္းေက်ာင္းသား ျဖစ္ေသာ ကၽြန္ေတာ့ကို ဆရာမ က …
“ဟဲ့ . . ျမင့္ႏိုင္ေထြး . . ထစမ္း. . သုညနဲ႔သုည ေပါင္းရင္ ဘယ္ေလာက္ရလဲ . . ေက်ာက္ သင္ပုန္းမွာ ထြက္ၿပီးတြက္ျပ. .”
ဆရာမ ၏ စကားအဆုံးမွာ ကၽြန္ေတာ္ က စပ္ၿဖီးၿဖီးျဖင့္ အခန္းေရွ႕မွ ေက်ာက္သင္ပုန္း ေရွ႕မွာ ကုပ္ေခ်ာင္းေခ်ာင္း လုပ္ကာ ရပ္သည္။ စပ္ၿဖီးၿဖီး လုပ္ျခင္းသည္ ကၽြန္ေတာ္ ၏ ေမြးရာပါ မ်က္ႏွာပိုး မေသမႈ တစ္ခုလားေတာ့မသိ။
အေၾကာက္တရား၊ အရွက္တရား အေတာ္ ့ကိုနည္းေသာ ကၽြန္ေတာ္ က လက္ပိုက္ကာ ရပ္ေနရာက ဆရာမ ေပးေသာ ေျမျဖဴခဲကို လွမ္းယူၿပီး ေက်ာက္သင္ပုန္းမွာ ‘၀+၀= ’ ဟု ေရး ခ် လိုက္ၿပီး အေျဖကို စဥ္းစားလို႔မရ ျဖစ္ေနသည္။
သို႔ ႏွင့္ ခပ္တည္တည္ပင္ သုညအေပါင္းသုည ညီမွ်ျခင္းေဘးမွာ ၁(တစ္) ဟု ေရး ခ် လိုက္သည္။ ေ၀ါခနဲထြက္လာေသာ ရယ္သံေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ ေၾကာင္သြားသည္။ ေနာက္ ေတာ့မွ ကိုယ့္အေျဖမွာ းသြားလို႔ တစ္ခန္းလုံး၀ိုင္းရယ္ေနမွန္း သိေသာ အခါ တဟီးဟီးႏွင့္ ပင္ ေရာပီးရယ္ လိုက္ေသးသည္။ ဆရာမ က ခုံကိုေပတံျဖင့္ ရိုက္ၿပီး ‘မရယ္ၾကနဲ႔’ ဟု အတန္းသားမ်ား ကို လွမ္းမာန္သည္။ ၿပီး ကၽြန္္ေတာ့္ကိုပါ ‘မရယ္နဲ႔’ ဟုဆိုရင္း . . .
“သုညနဲ႔သုညေပါင္း တစ္ ဟုတ္လား . . . ျပန္လည္ေပါင္းၾကည့္ပါဦး”
ဟု ဆိုသည္။ သုညႏွင့္ သုညေပါင္းအေျဖအတြက္ ကၽြန္ေတာ္ ေတာ္ ေတာ္ ေခါင္းစား သြား ရသည္။ ဖ်တ္ခနဲ ေဘးမွာ ယဥ္လ်က္ အတူထိုင္ေနေသာ သူငယ္ခ်င္းကို ရုတ္တရက္ လွမ္းၾကည့္ ေတာ့ ဆရာသမားက လက္ႏွစ္ ေခ်ာင္းေထာင္ျပသည္။ ေျမျဖဴခဲကို ကိုင္ကာ လက္ ပိုက္ၿပီး ရပ္ေန ေသာ ကၽြန္ေတာ္ ့ကို ဆရာမ က . . .
“ဟဲ့ . . ေျဖေလ . . .”
ဟု ေဆာ္ၾသသည္။
အတန္းေရွ႕ကို စပ္ၿဖီးၿဖီးျဖင့္ ထြက္လာေသာ ကၽြန္ေတာ္ စပ္ၿဖီးၿဖီး မေနေတာ့။ ဆရာမ ကို မ၀ံ့ရဲပင္ လွမ္းၾကည့္ရင္း . . .
“ႏွစ္ . . .ဆရာမ ”
ဟု ေျဖပစ္လိုက္သည္။
“ဘာ . . .”
ဆရာမ ၏ ‘ဘာ’ အဆုံးမွာ အတန္းထဲမွ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား က ေ၀ါခနဲရယ္ၾက ျပန္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ့ကို လက္ႏွစ္ ေခ်ာင္းေထာင္ျပေသာ ေဘာ္ဒါပါ လိုက္ရယ္ေနသည္မို႔ ခံလုိက္ ရမွန္း ထိုအခါမွ ကၽြန္ေတာ္ သိသည္။ ဆရာမ က . . . .
“ေသေသခ်ာခ်ာကို ျပန္တြက္ၾကည့္ပါဦး . . . သုညရယ္ သုညရယ္ ေပါင္းတာေလ . . .”
“သ . . သုံး . . သုံး ဆရာမ . . .”
လက္သုံးေခ်ာင္း မရဲတရဲေထာင္ရင္း ေျဖေသာ ကၽြန္ေတာ္ ့ အေျဖအဆုံးမွာ အတန္းေဖာ္မ်ား က ရယ္ၾကသည္။ ဆရာမ က ‘မွာ းတယ္ဟဲ့ . . . မွာ းတယ္’ ဟု အရယ္တစ္၀က္ျဖင့္ ဆိုသည္။
“ဒါ . .ဒါဆို . . ေလး . .ဆရာမ . . .”
လက္ေလးေခ်ာင္းေထာင္ျပရင္းဆိုေသာ ကၽြန္ေတာ္ ့အေျဖကို နားေထာင္ရင္း ဆရာမ က ေခါင္းကိုကုတ္သည္။
“ဟဲ့ . . သုညနဲ႔သုညနဲ႔ေပါင္း ေလးရပါ့မလား . . ငါ့ႏွယ္ စိတ္ညစ္လိုက္တာေနာ္ . . ထူးခၽြန္လိုက္တာ . .ထူးခၽြန္လိုက္တာ. . .နယူတန္ေသၿပီးေတာ့ ျပန္၀င္စားလို႔မ်ား လား မသိပါဘူး . . .ေသေသခ်ာခ်ာ တြက္ၾကည့္ပါဦး . . ဘယ္ေလာက္ရလဲလို႔ . . .”
“ေလး မဟုတ္ရင္ . .ငါးဗ်ာ . . ငါး . . .”
“ကဲဟယ္ . . ငါး ဦး . . .”
“ေဒါက္ . . .”
ေဒါက္ခနဲ အေခါက္ခံရေသာ ကၽြန္ေတာ္ က ‘ငါး’ မွာ မရပ္ေသး။
“ဒါ. . .ဒါဆို ‘ေျခာက္’ ဆရာမ . . .”
ေနာက္ဆုံးေတာ့ ဆရာမ က ကၽြန္ေတာ္ ့ကို မဆူႏိုင္ေတာ့။ ဗိုက္ကိုႏွိပ္ကာ ထိုင္ခုံမွာ ထိုင္ရင္း မ်က္ရည္ထြက္သည္အထိ ရယ္သည္။
“ဒီတစ္ခါေတာ့ ခုနစ္ပါ ဆရာမ . . .”
ကၽြန္ေတာ္ ထင္သည္။ ထိုေန႔က သုညႏွင့္ သုညေပါင္းကို ကၽြန္ေတာ္ ၿဖီးေျဖလိုက္သည္မွာ တစ္မွတစ္ဆယ္ပင္ တိုင္သြားခဲ့သည္လား မသိ။
သူငယ္တန္းမွစပီး တကၠသိုလ္ဘြဲ႕ရသည္အထိ အမုန္းဆုံးဘာသာရပ္ကို ျပပါဆိုလွ်င္ သခ်ၤာဘာသာကိုသာ ကၽြန္ေတာ္ ျပရမည္ ထင္သည္။ က်က္စာက်က္ရန္ကို လုံး၀မေၾကာက္ေသာ ကၽြန္ေတာ္ က သခ်ၤာတြက္ရမည္ ဆိုလွ်င္ေတာ့ အင္မတန္ေၾကာက္ေလသည္။
က်က္စာမ်ား ကို အားသန္ခဲ့ပုံက ထိုသို႔ ျဖစ္သည္။
အခန္း (၂)
ကၽြန္ေတာ္ ေလးတန္းႏွစ္ တြင္ ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ တို႔၏ အတန္းပိုင္ ျဖစ္ေသာ ပထ၀ီဆရာႀကီးက စာသင္ခ်ိန္တြင္ စာအေပၚ၌ သာ အာရုံစူးစိုက္ေစလိုေသာ ဆႏၵျဖင့္ စာရွင္းျပၿပီး သည္ႏွင့္ သင္ၿပီးသမွ်ကိုသာ တစ္ေယာက္ ခ်င္းျပန္ျပန္ေမးေလ့ရွိသည္။
စာအသင္ေကာင္းသလို လက္သံလည္းေျပာင္သည္မို႔ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားတိုင္းက ဆရာ့အခ်ိန္ဆိုလွ်င္ အာရုံတစ္ပါး စိတ္မသြားရဲၾက။ ဆရာသင္ျပေသာ စာ၌ သာအာရုံစူးစိုက္ကာ စြဲစြဲၿမဲၿမဲ မွတ္မိေစရန္ နားေထာင္ၾကရသည္။
ဆရာက စာေမးရာ သင္ၿပီးသမွ်စာပိုဒ္တစ္ပိုဒ္လုံးကို တစ္ေယာက္ တည္း ေျဖဆို ခိုင္းသည္ မဟုတ္။ ထိုစာပိုဒ္မွ အေၾကာင္းအရာတို႔ကို အစဥ္လိုက္ တစ္ေယာက္ ၿပီး တစ္ေယာက္ ေမးသြား ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဥပမာ-စာပိုဒ္တြင္ မွတ္သားစရာအခ်က္ ငါးခ်က္ ရွိပါက ထိုအခ်က္ ငါးခ်က္ ကို ေသခ်ာစြာ ရွင္းျပၿပီးသည္ႏွင့္ နံပါတ္တစ္အခ်က္ကို သူေမးလိုေသာ ေက်ာင္းသားအား ေျဖေစ သည္။ ၿပီး နံပါတ္ႏွစ္ အခ်က္ကို ေနာက္ တစ္ေယာက္ အား ေျဖေစသည္။
ထိုသို႔ အစဥ္လိုက္ နံပါတ္ငါးအထိ ေက်ာင္းသားငါးေယာက္ ကို ေျဖေစျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုငါးေယာက္ ေျဖၿပီးခ်ိန္၌ စာသင္ခ်ိန္ပိုေနေသးလွ်င္ စာသင္ခ်ိန္တစ္ခ်ိန္ မေျပာင္းမခ်င္း ေက်ာင္းသားကုန္လုနီးနီး ျဖစ္သည္အထိ စာစစ္တတ္သည္။ သူေမးေသာ အခ်က္ကို ဒိုးဒိုးေဒါက္ ေဒါက္မေျဖႏိုင္လွ်င္ ဆရာႀကီးက အနည္းငယ္မွ် စာကိုေထာက္ေပးသည္။ လုံးလုံးမရေသာ ေက်ာင္းသားကို ျပန္မထိုင္ေစဘဲ စာသင္ခ်ိန္ေျပာင္းသည္အထိ မတ္တတ္ရပ္ခိုင္းထားတတ္သည္။
ဆရာက စာေမးေတာ့မည္ ဆိုလွ်င္ အတန္းသူအတန္းသားအားလုံးကို တစ္ခ်က္ေ၀့ၿပီး ၾကည့္တတ္သည္။ စာအေမးခံရမည္ စိုး၍ အမူအရာပ်က္သြားသူတို႔ကို မွတ္ထားကာ ထ၍ ေျဖေစ ျခင္း ျဖစ္သည္။
ဆရာ စာေမးရာ၌ စာအေမးခံရေသာ ေက်ာင္းသားက အခ်က္အလက္မွာ းကာ ေျဖတိုင္း က်န္ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား က တခြီးခြီး ရယ္တတ္ေသာ အေလ့အထရွိသည္။ ရယ္သည္ ဆိုရာ၌ ဆရာမ သိေအာင္ တခြီးခြီးခိုး၍ ရယ္ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။
ငယ္စဥ္ကတည္းက အရယ္သန္ေသာ ကၽြန္ေတာ္ ကေတာ့ ထိုသို႔ မဟုတ္။ ရယ္စရာရွိလွ်င္ မေအာင့္တတ္ဘဲ တဟားဟားျဖင့္ အားရပါးရ ထထရယ္တတ္သူ ျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆုံးေၾကာက္ရ ေသာ ဆရာ ျဖစ္ေနေစကာမူ ကၽြန္ေတာ္ သိပ္မေအာင့္ထားတတ္။ ေအာင့္ထားျပန္္လွ်င္လည္း “တအုအု” ျဖင့္ တစ္ကိုယ္လုံးနတ္ပူးသလို တုန္ကာ ရယ္မိသည္ ခ်ည္းသာ ျဖစ္သည္။
ထိုအခါမ်ိဳး၌ ဆရာက ကၽြန္ေတာ္ ့ကို သတိထားမိသြားတတ္သည္။
“ဟို ပါးခ်ိဳင့္ႏွစ္ ဖက္နဲ႔ေကာင္ . . ထ . . မတ္တတ္ရပ္စမ္း”
ကၽြန္ေတာ္ ့ကို လက္ညွိဳးထိုးၿပီး ဆရာက ရပ္ခိုင္းတတ္သည္။
ၿပီး စာကိုေမးတတ္သည္။ စာမရေသာ အခါမ်ား ၌ . . .
“မင္းကေလ . . တျခားလူေတြ စာမရရင္ ရယ္လိုက္တာ တစ္ခန္းလုံးမွာ မင္းအသံခ်ည္းပဲ . . ဒီျပင္လူေတြ ရယ္တာ အသံမထြက္ဘူး . . မင္းက ရယ္လိုက္ရင္ တစ္ေက်ာင္းလုံးေတာင္ ၾကားရမလား မွတ္တယ္ . . ေနာက္တစ္ခါ အသံက်ယ္နဲ႔ ရယ္ရဲရယ္ၾကည့္ . . မင္းကို စာအရင္ဆုံး ေမးမယ္ . . .”
ဆရာ့၏ စကားေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ကိုယ့္အရယ္သန္မႈ ကို ကိုယ္ထိန္းရေတာ့သည္။ ထိန္းႏိုင္ေသာ အခါလည္း ရွိသလို မထိန္းႏိုင္ေသာ အခါလည္း ရွိသည္မို႔ စာကို အထူးဂရုစိုက္ ရသည္။ သို႔ မွသာ ဒဏ္အေပးခံရျခင္းမွ လြတ္မည္ ကိုး။
သို႔ ႏွင့္ ဆရာႀကီး၏ ပထ၀ီဘာသာကို မသင္ခင္ကပင္ ႀကိဳႀကိဳက်က္ေသာ အေလ့အထ ရခဲ့သည္။ ဆိုပါစို႔ . . . ဆရာႀကီးက မနက္ျဖန္ရန္ကုန္တိုင္းကို သင္မည္ ဆိုလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္ က ဒီေန႔ညကို ၏ သည္မေရြး ရသည္အထိ က်က္သြားသည္။ မနက္ျဖန္ ဧရာ၀တီတိုင္း သင္မည္ ဆိုလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္ က မသင္ခင္ မရရေအာင္ က်က္ကာ သြားသည္။
ထိုသို႔ ႀကိဳ၍ က်က္သြားေသာ အက်ိဳးေက်းဇူးေၾကာင့္ ဒဏ္ေပးခံရသည္ဟူ၍ မၾကဳံရေတာ့။ စာက်က္ျခင္း၏ အရသာကို ကၽြန္ေတာ္ သေဘာက်လာသည္။ တျခားလူေတြ မသင္ရေသးခင္ ႀကိဳႀကိဳ၍ ေလ့လာထားရသည္က Feel တစ္မ်ိဳး ျဖစ္သည္။
စာကို ႀကိဳက်က္ရန္မပ်င္းေသာ ္လည္း သခ်ၤာကို ႀကိဳတြက္ႀကိဳလုပ္ရမည္ ကိုမူ မတတ္။ သင္ၿပီးသမွ် ျပန္ေလ့က်င့္ရန္ကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ ပ်င္းသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပင္ ဆယ္တန္းေရာက္ သည္အထိ စာေမးပြဲေျဖတိုင္း ရမွတ္အနည္းဆုံးဘာသာမွာ သခ်ၤာ ျဖစ္သည္။
က်က္စာမွာ အမ်ား ထက္အၿမဲလိုလို အမွတ္္ပိုရတတ္ေသာ ကၽြန္ေတာ္ သည္ သခ်ၤာဘာသာ ၌ အၿမဲတမ္း သာမန္ေအာင္မွတ္မ်ား သာ ရေလ့ရွိသည္။
ေက်ာင္းသားသက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္ အဆင့္တစ္ေပါင္းမ်ား စြာ ကၽြန္ေတာ္ ရခဲ့ေသာ ္လည္း သခ်ၤာ၌ အမွတ္ ၁၀၀အျပည့္ ဘယ္တုန္းကမွ ကၽြန္ေတာ္ မရဖူး။
သခ်ၤာ၌ အားနည္းေသာ ကၽြန္ေတာ္ သည္ က်က္စာ၌ အားသာမႈ ေၾကာင့္ ဆယ္တန္းႏွစ္ ေရာက္သည္အထိ မည္ မွ်ပင္ ေျခေခ်ာ္လက္ေခ်ာ္ရွိေစကာမူ အဆင့္သည္ တစ္မွေန ခုနစ္အဆင့္ ထက္ေလ်ာ့မသြားဖူး။ တစ္၊ ႏွစ္ ၊ သုံး၌ သာ တ၀ဲလည္လည္ရေနတတ္သည္။
ထုံးစံအတိုင္း စာေမးပြဲရမွတ္မ်ား ၌ သခ်ၤာ ကေတာ့ အမွတ္အနည္းဆုံးျဖင့္ သာ ေအာင္ခဲ့ သည္ခ်ည္း ျဖစ္သည္။
သူငယ္တန္းမွစ၍ ငါးတန္းအထိ ပင္းတယၿမိဳ႕ အ.လ.ကႀကိဳသက္ေမြးေက်ာင္းတြင္ ကၽြန္ ေတာ္ ေနခဲ့သည္။
ေျခာက္တန္းႏွစ္ သို႔ ေရာက္ေသာ အခါ ေျမစာရင္း၌ လက္ေထာက္ဦးစီး ျဖစ္ေသာ အေဖက ရာထူးတိုးကာ ရွမ္းျပည္နယ္အေရွ႕ပိုင္း မိုင္းပ်ဥ္းၿမိဳ႕သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရသည္မို႔ ကၽြန္ေတာ္ တို႔မိသားစုပါ ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္းမွ အေရွ႕ပိုင္းရွမ္းျပည္နယ္သို႔ ေရႊ႕ၾကရသည္။
အစ္ကိုေလးေယာက္ ရွိသည့္အနက္ အစ္ကိုအႀကီးဆံုးမွာ ပအို႔၀္လူမ်ိဳး ေတာင္ႀကီးသူႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ကာ၊ ဒုတိယအစ္ကိုသည္လည္း ဓႏုလူမ်ိဳး ပင္းတယသူႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်သည္မို႔ အစ္ကိုအႀကီးဆံုးက ေတာင္ႀကီး၊ အစ္ကိုလက္က ပင္းတယၿမိဳ႕တို႔၌ က်န္ခဲ့ၾကၿပီး က်န္အစ္ကိုႏွစ္ ေယာက္ ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ သာ အေဖတို႔၊ အေမတို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ရာသို႔ လိုက္ခဲ့ၾကသည္။
ပင္းတယမွ ေတာင္ႀကီးသို႔ တက္ကာ ေတာင္ႀကီးမွတစ္ဆင့္ ကြန္ဟိန္းကို ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ ခရီး ဆက္ၾကသည္။ ကြန္ဟိန္းမွတစ္ဆင့္ မိုင္းပ်ဥ္းကို ခရီးဆက္ရမည္ ျဖစ္သည္။
ကြန္ဟိန္းၿမိဳ႕ႏွင့္ မိုင္းပ်ဥ္းၿမိဳ႕သည္ သံလြင္ျမစ္၏ အေရွ႕ဘက္ျခမ္းႏွင့္ အေနာက္ဘက္ျခမ္း ျဖစ္သည္။ကြန္ဟိန္းတြင္ တစ္ညအိ္္ပ္ကာ ေနာက္ေန႔တြင္ မိုင္ပ်ဥ္းသို႔ ယာဥ္တန္းအႀကံဳျဖင့္ ကၽြန္ ေတာ္ တို႔လိုက္ခဲ့ၾကသည္။ မွတ္မွတ္ရရ ထိုစဥ္က ကၽြန္ေတာ္ တို႔မိသားစုငါးေယာက္ ကြန္ဟိန္းၿမိဳ႕မွ မိုင္းပ်ဥ္းၿမိဳ႕အထိ ကားခကိုးရာက်ပ္ေပးရသည္။
လပ္တီးသီခ်င္းေတြ ပါ၀င္ေသာ အေရွ႕သံလြင္မွာ ရိုးရာပြဲေတြ ရွိတိုင္းကြယ္ ခ်စ္စရာ ခ်စ္စ ရာ..ကုန္းက လမ္း၀ုန္းအကဟာ ေတာင္ေပၚရွမ္းရဲ႕ ဓေလ့ရိုးရာ…ဆိုသကဲ့သို႔ အေရွ႕သံလြင္၌ ရွိ ေသာ မိုင္းပ်ဥ္းၿမိဳ႕သည္ သံလြင္ျမစ္ကိုအေနာက္မွကူးလိုက္သည္ႏွင့္ ပထမဆံုးေသာ ရွမ္းျပည္နယ္ အေရွ႕ျခမ္း၏ ၿမိဳ႕ ျဖစ္သည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံေျမပံု၌ သာ ရင္းႏွီးခဲ့ေသာ သံလြင္ျမစ္ကိုျဖတ္ရေသာ အခါ ရွည္လ်ားေသာ တံ တာကိုၾကည့္ရင္း ကၽြန္ေတာ္ အံ့ၾသခဲ့ရသည္။
မိုင္းပ်ဥ္းၿမိဳ႕သည္ ေတာင္မ်ား ၀ိုင္းရံထားကာ ေခ်ာက္နက္ေသာ ဒယ္အိုးသဖြယ္ ခ်ိဳင့္၀ွမ္း၌ တည္ေသာ ၿမိဳ႕ ျဖစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ္ ၏ ဆေရး ဆရာ ျဖစ္ခ်င္ေသာ အဆိုေတာ္ ျဖစ္ခ်င္ေသာ စိတ္တို႔ကို တစ္ဆင့္ထပ္ ၍ တြန္းတင္ေပးေသာ ၿမိဳ႕လည္း ျဖစ္ေသာ မုိင္းပ်ဥ္း၏ ျမန္မာလိုအဓိပၸါယ္မွာ ၿမိဳ႕ေျပာင္းျပန္ ဟူ၍ အဓိပၸါယ္ရသည္။
မိုင္းပ်ဥ္းကို ရွမ္းလိုအသံထြက္ပါက မုန္းပိန္း ဟု ထြက္သည္။ မုန္း (မိုင္း)သည္ ၿမိဳ႕ဟု အဓိ ပၸါယ္ရကာ ပိန္း (ပ်ဥ္း) ကေတာ့ေျပာင္းျပန္ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။
ၿမိဳ႕ေျပာင္းျပန္ဟု ေခၚေသာ အေၾကာင္းက နမ့္ပိန္းေခ်ာင္းရွိေသာ ေၾကာင့္ ယင္းနမ့္ပိန္း ေခ်ာင္းကို အစြဲျပဳကာ ၿမိဳ႕၏ အမည္ ကို မိုင္းပ်ဥ္းဟုုေခၚတြင္ ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု သိရသည္။
ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ရွိေသာ ျမစ္ေခ်ာင္းမ်ား သည္ မ်ား ေသာ အားျဖင့္ ေျမာက္မွေတာင္သို႔ စီးဆင္းၾကေသာ ္လည္း နမ့္ပိန္းေခ်ာင္း ကေတာ့ ေတာင္မွေျမာက္သို႔ ေျပာင္းျပန္စီးဆင္းေသာ ေခ်ာင္း ျဖစ္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ လည္း ၄င္းေခ်ာင္းကို နမ့္ပိန္းဟု ေခၚတြင္ ရျခင္း ျဖစ္သည္။ ရွမ္းလို နမ့္ ကျမန္မာ လို ေရ ျဖစ္ကာ၊ ပိန္း ကေတာ့ေျပာင္းျပန္ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ နမ့္ပိန္း ကိုဆီေလ်ာ္ ေအာင္ ဘာသာျပန္ပါက ေခ်ာင္းေျပာင္းျပန္ ဟု အဓိပၸါယ္ဖြင့္ရမည္ သာ ျဖစ္သည္။
ေခ်ာင္းေျပာင္းျပန္ရွိေသာ ၿမိဳ႕ကို ၿမိဳ႕ေျပာင္းျပန္ဟု ေခၚတြင္ ခဲ့ေသာ မိုင္းပ်ဥ္းၿမိဳ႕သည္ ရွမ္းလူ မ်ိဳးမ်ား အမ်ား ဆံုးေနထုိင္ကာ အခါ၊ လားဟူ၊၀၊ လီစူး စေသာ တိုင္းရင္းသားမ်ား လည္း ေနထိုင္ၾက ေသာ ၿမိဳ႕ ျဖစ္သည္။
မိုင္းပ်ဥ္းၿမိဳ႕သည္ ေတာင္ႀကီး..က်ိဳင္းတံု၊ တာခ်ီလိတ္-ျပည္ေထာင္စုလမ္းမေပၚ၌ တည္ရွိ သည္။မိုင္းပ်ဥ္းမွ ဆက္သြားလွ်င္က်ိဳင္းတံုသို႔ ေရာက္မည္ ျဖစ္သည္။
ငွက္ဖ်ားထူထပ္ေသာ ေဒသမို႔ ကၽြန္ေတာ္ တို႔မိသားစုအားလံုး မိုင္းပ်ဥ္းစေရာက္ခ်ိန္မွစ၍ ငွက္ဖ်ားကာကြယ္ေဆးမ်ား ကို ႀကိဳတင္ေသာက္သကဲ့သို႔ အျခားဂရုိစိုက္သင့္သည္တို႔ကိုလည္း အထူးဂရုစိုက္ၾကရသည္။
သို႔ ေသာ ္ မိသားစုငါးေယာက္ စလံုး တစ္ေယာက္ မက်န္အလူးအလိမ့္ ဖ်ားၾကသည္သာ။ ေဒသခံသူငယ္ခ်င္းမ်ား ကေတာ့ မိုင္းပ်ဥ္းေရာက္ၿပီး ငွက္ဖ်ားမဖ်ားဖူးရင္ ေခတ္မမီဘဲေနမွာ ေပါ့ဟု ဟာသေဖာက္သည္။
မိုင္းပ်ဥ္း၌ ႀကံဳေတြ ႕ရေသာ ဒုကၡတစ္မ်ိဳး ကေတာ့ ရာသီဥတုပူေလာင္ျခင္းဒဏ္ပင္ ျဖစ္သည္။ ခ်ိဳင့္၀ွမ့္ၿမိဳ႕ ျဖစ္ေသာ မိုင္းပ်ဥ္း၏ ပင္လယ္ေရမ်က္ႏွာျပင္အျမင့္ကား ေပႏွစ္ ေထာင္ပင္မျပည့္။ ၁၅၁၅ ေပလား၊ ၁၈၁၅ေပလား အတိအက်ေတာ့မမွတ္မိေတာ့ ၁၅၁၈ေပ ျဖစ္မည္ ထင္သည္။
ျပင္ဦးလြင္ၿမိဳ႕ထက္ပင္ ေရမ်က္ႏွာျပင္ အျမင့္ပိုေသာ ပင္းတယလို ရာသီဥတုေအးျမေသာ ေဒသမွေန ပူေႏြးေသာ ေဒသသို႔ ေရာက္ေသာ အခါ ပူေလာင္မႈ ဒဏ္ကို ကၽြန္ေတာ္ တို႔အလူအလိမ့္ ခံၾကရသည္။ ေခၽြးမိတ္မ်ား ေပါက္ကာ ယပ္ေတာင္ႏွင့္ လက္ မခြာတမ္းေနခဲ့ၾကရသည္။
ေနာက္ေတာ့လည္း မိုင္းပ်ဥ္းရာသီဥတုႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ တို႔အသားက်သြားသည္။ ပင္းတယ ကား ပင္လယ္ေရမ်က္ႏွာျပင္ အျမင့္ေပ ၃၈၈၀ ရွိသည္။
မိုင္းပ်ဥ္းသည္ ပင္းတယၿမိဳ႕ေလာက္မႀကီး။ ၿမိဳ႕ငယ္တစ္ၿမိဳ႕သာ ျဖစ္သည္။ မိုင္းပ်ဥ္းသို႔ ေရာက္သြားသည္မွာ ကၽြန္ေတာ္ ့အဖို႔ေတာ့ ဗ်ိဳင္းျဖဴအုပ္စုၾကားေရာက္သြားေသာ က်ီးလို ျဖစ္ကာ ေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္ ၏ အသားအေရာင္ းက ျဖဴေဖြးေသာ အသားအေရရွိသည့္ ရွမ္း၊ ၀၊ အခါ၊ လား ဟူး၊ လီစူး လူမ်ိဳးမ်ား ၾကား၌ မည္ းမွန္းမသိ မည္ းကာေနသည္ကိုး။
မိုင္းပ်ဥ္းၿမိဳ႕အထက္တန္းေက်ာင္း၌ ကၽြန္ေတာ္ တက္ရသည့္ႏွစ္ မွာ ပင္ သူငယ္ခ်င္းမ်ား စြာ ရေလသည္။ တဟီးဟီး တဟားဟားျဖင့္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတတ္ေသာ ကၽြန္ေတာ္ ႏွင့္ ရွမ္း၊ အခါ၊ လား ဟူ၊ လီစူးႏွင့္ ၀လူမ်ိဳးေဘာ္ဒါမ်ား ခဏအတြင္ းမွာ ခင္သြားၾကသည္။
သူတို႔ေျပာၾကေသာ ဗမာစကားက ၀ဲသည္ဟုဆိုေသာ ္လည္း ကၽြန္ေတာ္ နားလည္သည္၊ သို႔ ေသာ ္ဓႏုေလသံ၀ဲေနေသာ ကၽြန္ေတာ္ ၏ ဗမာစကားကိုမူ သူတို႔သိပ္နားမလည္ၾက၊ ကၽြန္ေတာ္ စကားတစ္ခြန္းဆိုတိုင္း ဆိုတုိုင္း ၀ိုင္းနားေထာင္ၾကၿပီး၊ လိုက္၍ တုပကာေျပာၾကရယ္ၾကႏွင့္ ေပ်ာ္ စရာေကာင္းလွသည္။
ဗမာလူမ်ိဳးပင္ ျဖစ္ေသာ ္လည္း ဓႏုေျမမွာ ပင္ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းခဲ့ေသာ ကၽြန္ေတာ္ ့အဖို႔ (ယခု အခ်ိန္ထိ)ဗမာစကားကို ပီသေအာင္ မေျပာတတ္။ မည္ ကဲသို႔ ပင္ ထိန္း၍ ေျပာေျပာ ဓႏုေလယူ ေလသိမ့္ ကေတာ့ မေပ်ာက္။
ပင္းတယၿမိဳ႕သည္ ဓႏုလူမ်ိဳးႏွင့္ ေတာင္ရိုးလူမ်ိဳးမ်ား သာ အမ်ား ဆံုးရွိသည္မို႔ ဗမာမ်ား သည္ လည္း ပင္းတယတြင္ အေနၾကာသည္ႏွင့္ အမွ် ဗႏုေလသံဘက္ ယိမ္းကာသြားတတ္ၾကသည္မို႔ ငယ္စဥ္က ဗမာသံသည္ ေရဒီယိုႏွင့္ ရုပ္ျမင္သံၾကားတြင္ သာ ၾကားရေသာ အသံ ျဖစ္သည္။ နတ္ေမာ က္သား ျဖစ္ေသာ အေဖႏွင့္ရမည္ းသင္းသူ ျဖစ္ေသာ အေမသည္လည္း ဗမာစစ္စစ္ ျဖစ္ေသာ ္လည္း ဗမာသံမပီျပင္ေတာ့။
ထို႔ေၾကာင့္ ပင္းတယ၌ ႀကီးျပင္းခဲ့ေသာ ကၽြန္ေတာ့္အဖို႔ ဗမာစကားေျပာရန္မွာ အင္မတန္ လွ်ာလိပ္၍ ေျပာရဆိုရခက္လွသည္။တစ္ခုေကာင္းသည္က ဗမာသံစစ္စစ္ ပီပီသသမထြက္ႏိုင္ ေသာ ကၽြန္ေတာ္ ့အဖို႔ ရွမ္းစကားသင္ေသာ အခါ ရွမ္းေလယူေလသိမ့္ကို ရွမ္း တစ္ေယာက္ နီးပါး ပီ သေအာင္ေျပာႏိုင္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။
သူငယ္ခ်င္းမ်ား က ကၽြန္ေတာ့္ထံမွ ဓႏုေလယူေလသိမ္းကို သငယ္ယူၾကသလို ကၽြန္ေတာ္ က ၄င္းတို႔ထံမွ ရွမ္းစကားကို သင္ယူသည္။
ရွမ္းအေရွ႕ပိုင္းမွ ရွမ္းလူမ်ိဳးတို႔၏ ေလယူေလသိမ္းမွာ သြက္သြက္လက္လက္ရွိသည္။ အျခားပင္ေလာင္း၊ ဖယ္ခံုဘက္မွ ရွမ္းမ်ား ႏွင့္ ေလယူေလသိမ့္ကြဲလြဲမႈ ရွိသည္၊ ရွမ္းေတာင္ပိုင္းမွ ရွမ္း မ်ား ၏ ေလယူေလသိမ့္က တစ္မ်ိဳးတစ္ဘာသာ နားေထာင္ေကာင္းသကဲ့သို႔ ရွမ္းအေရွ႕မွရွမ္း စကားသည္လည္း တစ္မ်ိဳးတစ္ဘာသာနားေထာင္၍ ေကာင္းသည္သာ ျဖစ္သည္။
မိုင္းပ်ဥ္း၌ အေနၾကာလာေသာ အခါ ကၽြန္ေတာ္ ၏ ေလယူေလသိမ္းကား ရွမ္းေလယူေလ သိမ္းဘက္သို႔ ယိမ္းကာသြားသည္။ ယိမ္း၍ သြားေသာ ္လည္း ဓႏုေလယူေလသိမ္းက ကုန္စင္ ေအာင္မေပ်ာက္။
သူငယ္ခ်င္းမ်ား က ပင္းတယ၌ ငါးတန္းေအာင္ကာ ေက်ာင္းေျပာင္းလာၿပီး သူတို႔ႏွင့္ ေျခာက္ တန္းအတူလာေနေသာ ကၽြန္ေတာ္ ့ကိုစကားေတြ အမ်ား ႀကီး ေျပာခို္္င္းသည္။ အေၾကာင္းမွာ ဓႏုေလ သံမွာ သူတို႔အဖို႔ အထူးအဆန္း ျဖစ္ကာ နားေထာင္ေကာင္းျခင္းေၾကာင့္ ဟူ၍ ျဖစ္သည္။
ေနာက္ပိုင္းမွာ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသာ အတန္းေဖာ္မ်ား က သာမကဆရာ၊ ဆရာမ မ်ား သည္ပင္လွ်င္ ကၽြန္ေတာ္ ့ကို မၾကာခဏဆိုသလို စာထဖတ္ျပခိုင္းတတ္သည္။ ကၽြန္ေတာ့္စာဖတ္ပံု ကို သေဘာက်၍ ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ၏ ဓႏုေလသံ၀ဲေသာ ဗမာသံ မပိကလာ ပီကလာသည္ မိုင္း ပ်ဥ္းမွာ ေတာ့ အထူးအဆန္းတစ္ခုလို ျဖစ္ေနခဲ့သည္။
စာစီစာကံုးၿပိဳင္ပြဲမ်ား ၌ မလြတ္တမ္းၿပိဳင္တတ္ေသာ စာေရး ဆရာေလာင္းကၽြန္ေတာ္ သည္ ဆုတစ္ခုမဟုတ္တစ္ခု ကေတာ့ ရသည္သာပဲ ျဖစ္သည္။
ပင္းတယမွာ ေနစဥ္ကပင္ သိုင္း၀တၳဳမ်ား ပါမက်န္ စာမွန္သမွ် အကုန္ဖတ္ေသာ ကၽြန္ေတာ္ ့ အဖို႔ မိုင္းပ်ဥ္းေရာက္စမွာ ပင္ ရတနာသိုက္ႏွင့္ ဆံုေလသည္။
အေၾကာင္းကာ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ား အေနျဖင့္ ျပန္/ဆက္၌ Member ကဒ္မ်ား ျပဳ လုပ္ကာ စာအုပ္ငွားယူခြင့္ကို ေက်ာင္းမွစီစဥ္ေပးေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။
စာဖက္ရာ၌ ေလာဘႀကီးေသာ ကၽြန္ေတာ္ က ျပန္/ဆက္မွစာေပေပါင္းစံုကို တစ္ေန႔တစ္အုပ္ ငွားဖက္ရုံသာမက မျပင္စာအုပ္ဆိုင္မ်ား မွလည္း လက္လွမ္းမီသို ငွားဖတ္ေသးသည္။
စာေမးပြဲမ်ား ၌ အဆင့္တစ္ကိုသာ ရေအာင္ႀကိဳးစားေသာ ကၽြန္ေတာ္ သည္ ျပင္ပမွစာအုပ္ မ်ား ကိုလည္း စာေမးပြဲေျဖခါနီး အထိအဖတ္မပ်က္။ အေဖတို႔တားသည့္ၾကားကပင္ ခိုးဖတ္ခဲ့သည္ သာ ျဖစ္သည္။
ဘီလူးသရဲစီးသလို စာဖတ္ၾကမ္းေသာ ကၽြန္ေတာ္ က ထိုအခ်ိန္ကတည္းကပင္ ကဗ်ာေရး ေသာ ပိုး ႀကီးထြားသည္ထက္ႀကီးထြားေအာင္ ႀကိဳးစားသလို ျဖစ္ခဲ့သည္ထင္သည္။
ကဗ်ာၿပိဳင္ပြဲ၊ စာစီစာကံုး ၿပိဳင္ပြဲမ်ား ၀င္ၿပိဳင္တိုင္း ကၽြန္ေတာ္ သည္ ေနာက္ဆံုးမွထြက္ခဲ့ရ သည္ခ်ည္းသာ။ကဗ်ာေရး ရာ၌ စာေရး ရာ၌ ၀သြားအီသြားသည္ဟူ၍ မရွိ။ ေလာဘႀကီးသည္။
ထို႔အတူစာဖတ္ရာ၌ လည္း အရိုက္ခံရ၊ အဆူခံရသည္ကိုမမႈ ဘဲ မိုးလင္းမိုးခ်ဳပ္ ဇြဲႀကီးခဲ့ သည္။ အိမ္ႏွင့္သံုးမိုင္ခန္႔ေ၀းေသာ စာအုပ္ဆိုင္မ်ား မွ စာအုပ္တို႔ကို ေျခလ်င္ေလွ်ာက္ကာ ငွားၿပီး အၿမဲကၽြန္ေတာ္ ဖတ္သည္။ သုတ ျဖစ္ ျဖစ္၊ ရသ ျဖစ္ ျဖစ္၊ ကၽြန္ေတာ္ ့အဖို႔ စာအုပ္တိုင္းသည္ ခံုခံုမင္မင္၊ စံုစံုမက္မက္ ဖတ္ခ်င္စရာေတြ ခ်ည္း ျဖစ္ခဲ့ရသည္။
ဖတ္ရုံနဲ႔တင္အားမရ ကေလာင္ေသြးခ်င္စိတ္တို႔ပင္ ျဖစ္ခဲ့ေသာ ကၽြန္ေတာ္ ။ ထုိစဥ္က မဂၢဇင္းမ်ား ၏ လိပ္စာကို ကူးထားရသည္ကလည္း ကၽြန္ေတာ့္အဖို႔ အလုပ္တစ္ခုပင္ ျဖစ္သည္။
ေျခာက္တန္း ခုနစ္တန္း၌ ကၽြန္ေတာ္ အမ်ား ဆံုးေရး ျဖစ္ခဲ့သည္က ကဗ်ာ မ်ား သာ ျဖစ္သည္။
၀တၳဳတိုကို ပထမဆံုးစေရး ျဖစ္သည္။ ကိုးတန္းႏွစ္ (၁၅)ႏွစ္ သားအရြယ္၌ ျဖစ္သည္။
၄င္းကိုးတန္းႏွစ္ သည္ ကၽြန္ေတာ့္အဖို႔ စင္ေပၚ၌ ပထမဆံုး သီခ်င္းတက္ဆိုဖူးေသာ နွစ္ ျဖစ္ သကဲ့သို႔ ကဗ်ာ။ ၀တၳဳအမ်ား ဆံုးေရး ျဖစ္ေသာ ႏွစ္ ျဖစ္သည္။
မွတ္မွတ္ရရ ကၽြန္ေတာ္ စင္ေပၚတက္ဆိုခဲ့ေသာ သီခ်င္းက ကိုင္ဇာ၏ တစ္သက္လံုးပဲ သတိ ရေနမယ္ ဟူေသာ သီခ်င္း။
မိုင္းပ်ဥ္း၏ ခ်စ္စရာအေကာင္းဆံုး အခ်က္မ်ား အနက္ ဂီတကို အားေပးျခင္းသည္လည္း အပါအ၀င္ ျဖစ္သည္။ေက်ာင္းသားမ်ား ကို စာေပဘာသာရပ္မ်ား ၌ ထူးခၽြန္းေအာင္ သင္ၾကားေပး သကဲ့သို႔ အားကစားပြဲမ်ား ကိုလည္း ၀ါ၊ စိမ္း၊ နီ၊ျပာ ခြဲကာ အားကစားနည္းမ်ိဳးစံုတို႔ကို က်င္းပေပး သည္။ ေက်ာင္းစာေပ၊ အားကစား၊ ဂီတ၊ အႏုပညာမ်ိဳးစံုတို႔ကို ဟန္ခ်က္ညီညီ သင္ၾကားျပသျပဳစု ပ်ိဳးေထာင္ေပးေသာ အ.ထ.က မိုင္းပ်ဥ္း၏ အာစရိယပူေဇာ္ပြဲမ်ား ၌ တစ္ခန္းရပ္ျပဇာတ္မ်ား ၊ ဂီတ ေဖ်ာ္ေျဖမႈ မ်ား ကိုလည္း အတန္းအလိုက္ ေဖ်ာ္ေျဖေစခဲ့သည္။
မူးယစ္ေဆး၀ါးတိုက္ဖ်က္ေရး ၊ AIDS ပညာေပး စသည္ျဖင့္ ကဗ်ာ၊ စာစီစာကံုးၿပိဳင္ပြဲမ်ား ျပဳ လုပ္ေပးသလို ေဟာေျပာပြဲမ်ား ကိုလည္း ယင္းတို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္ရာအလုိက္ ေဟာေျပာပို႔ခ်ေပး ခဲ့သည္။
ကၽြန္ေတာ္ ၏ ထိုစဥ္က ေက်ာင္းသားဘ၀သည္ ေက်ာင္းစာ၌ သာ ပိ၍ ေနသည္မဟုတ္ဘဲ ဘက္ေပါင္းစံု။က႑ေပါင္းစံုျဖင့္ေက်ာင္းေနေပ်ာ္ခဲ့သည္သာ ျဖစ္သည္။
‘ေက်ာင္းေနေပ်ာ္၍ စာေတာ္ ရမည္ ’ ဟူေသာ ေဆာင္ပုဒ္ႏွင့္ အမွန္တကယ္ညီခဲ့ေသာ ေက်ာင္း၌ ေနခဲ့သည္ သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္ ကိုးတန္းႏွစ္ သည္ ကၽြန္ေတာ့္အဖို႔ ေပ်ာ္စရာအ ေကာင္းဆံုးႏွစ္ ျဖစ္ခဲ့သည္။
အစမ္းစာေမးပြဲေျဖၿပီးခ်ိန္၌ ေက်ာင္းသားမ်ား ေက်ာင္းစာျဖင့္ ႏွစ္ ၀င္စာ နပန္းလံုးၿပီးခါစ အခ်ိန္တြင္ ျပဳလုပ္ေပးေသာ အာစရိယပူေဇာ္ပြဲ၌ အတန္းပိုင္ဆရာက ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသား အခ်ိဳ႕ကို ျပဇာတ္ကရန္ ေရြးထုတ္သည္။ အခ်ိဳ႕သီခ်င္းဆိုခ်င္သူမ်ား ကိုေတာ့ သီခ်င္းတိုက္၍ သီ ဆိုေစသည္။
ျပဇာတ္အတြက္ ျပဇာတ္တုိက္ရန္အခ်ိန္မွာ စာသင္ခ်ိန္ျပင္ပ ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္၌ ျဖစ္သကဲ့ သို႔ သီခ်င္းကိုလည္း ပြဲရက္နီးမွ တိုက္ေပးျခင္း ျဖစ္သည္မို႔ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား စာသင္မ ပ်က္ခဲ့ၾက။
ျပဇာတ္ကိုေရး ေပးသူမွာ ဆရာစိုင္းခမ္းလီ ျဖစ္သည္။ အတီေရာ အဆိုေရာေကာင္းေသာ ဆရာသည္ ကဗ်ာ၌ လည္း အသင္ေကာင္းသူ ျဖစ္သည္။ ကဗ်ာသင္ရာ၌ ေက်ာင္းသင္ရိုးညြန္းတမ္း အျပင္ အခ်ိန္ရပါက ေခတ္ေပၚကဗ်ာမ်ား ၏ ဆန္းသစ္မႈ ၊ ေရြ႕လ်ားလာမႈ တို႔ိကိုပါ ျမည္ းစမ္းတတ္ ေအာင္ သင္ေပးခဲ့သူ ျဖစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ္ တို႔ သီခ်င္းတိုက္ရသည့္ေနရာက သခ်ၤာဆရာမ ေဒၚနန္းဟြမ္းႏြမ္း၏ အိမ္တြင္ ျဖစ္သည္။ ဆရာမ ကား ေက်ာင္းဆရာမ ျဖစ္သကဲ့သို႔ အျခားတစ္ဖက္မွာ လည္း သီခ်င္းေခြမ်ား ထုတ္ ဖူးေသာ ရွမ္းေတးသီခ်င္းအဆိုေတာ္ ျဖစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ္ ဆယ္တန္းႏွစ္ မွာ ထုတ္ေသာ ဆရာမ ၏ ရွမ္းသီခ်င္းေခြ၌ ပါေသာ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ မ်ာ ၿဖိဳးႀကီး၏ နာမည္ ေက်ာ္သီခ်င္း ျဖစ္ေသာ အထည္ႀကီးပ်က္ သီခ်င္းႏွင့္ သံစဥ္အတူတူပင္ ျဖစ္ သည္။ရွမ္းစာသားျဖင့္ သီဆိုေသာ ေကာ္ပီသီခ်င္း ျဖစ္သည္။ျမဴးၾကြကာ နားေထာင္ေကာင္းေသာ ၄င္းရွမ္းသီခ်င္းမွ ရွမ္းစာသားအခ်ိဳ႕ကို အခုထိ ကၽြန္ေတာ္ မွတ္မိေနေသးသည္။
ဆရာမ သည္ အသံအလြန္ေကာင္းေသာ ရွမ္းအဆုိိေတာ္ တစ္ဦး ျဖစ္သည့္ အေလ်ာက္ ကိုယ္ပိုင္တီး၀ိုင္းတစ္ခုကိုလည္း ပိုင္ဆိုင္သည္။
အာစရိယပူေဇာ္ပြဲ၌ သီခ်င္းဆိုမည္ ့ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားစာရင္းနွင့္ ၄င္းတို႔သီဆို မည္ ့ သီခ်င္းမ်ား ကို ေကာက္သူမွာ သူငယ္ခ်င္း နန္းမိုခမ္း ျဖစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ္ တို႔ ကိုးတန္း၌ သီခ်င္းဆိုမည္ ့သူက သိပ္ေတာ့မရွိလွ။ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ စေန၊တနဂၤေႏြ၌ သီခ်င္းတုိက္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သူငယ္ခ်င္း ျဖစ္သူကဆိုသည္။ အခ်ိန္ကား ည(၈) နာရီ။
![]() မိန္းမယူမယ္ | ![]() ဂ်င္းအကၤ်ီေရာင္ အခ်စ္၏ ေလညင္းမ်ား | ![]() ၿခံခုန္တဲ့ ၾကယ္ |