တစ္ေန႔သ၌ အညာေဒသရြာေလးတစ္ရြာ၏ ရွင္ျပဳအလွဴေတာ္ မဂၤလာပြဲ၌ လူမ်ား ႏွင့္ စည္ စည္ကားကားရွိေန၏ ။ ထို႔ေၾကာင့္ အလွဴမွာ အေတာ္ အသင့္ စည္ကား၏ ။ အလွဴသို႔ လာေသာ ဧည့္ပရိတ္သတ္မ်ား စိတ္၀င္စားဆုံးမွာ ကၽြဲခတ္ပြဲပင္ ျဖစ္၏ ။
ကၽြဲခတ္ပြဲကိုၾကည့္ရန္ စိတ္အားထက္သန္ေနၾကသျဖင့္ အနီးအနားရြာမွ လူမ်ား သည္ အလွဴသို႔ တကူးတကလာေရာက္ၾကေလ၏ ။
ထိုေၾကာင့္ ဦးဖိုးစီႏွင့္ ေဒၚတုတ္တို႔၏ အလွဴမဂၤလာပြဲသည္ ကၽြဲခတ္ပြဲေၾကာင့္ ပင္ ပိုမိုစည္ကားသြားသည္ဟု ဆိုႏိုင္၏ ။
ေရွးအခါက အလွဴ၊ ရွင္ျပဳ၊ ဘုန္းႀကီးပ်ံမ်ား ၌ ကၽြဲခတ္ပြဲ မပါလွ်င္ ပြဲမစည္ေခ်။
ေတာရြာေန ျပည္သူတို႔သည္ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ား ျဖစ္သျဖင့္ ကၽြဲခတ္ပြဲမ်ား သည္ ၄င္းတို႔၏ ဘ၀ကို ထင္ဟပ္ျပေနသေယာင္ရွိ၏ ။
ကၽြဲခတ္ပြဲဟုဆိုေသာ ္လည္း သက္ရွိထင္ရွား ကၽြဲႏွစ္ ေကာင္ တိုက္ခိုက္ျခင္းမဟုတ္။
၀ါးႏွီးတို႔ျဖင့္ ကၽြဲပုံသဏၭာန္ရက္လုပ္ထားေသာ သက္မဲ့ကၽြဲမ်ား ခတ္ၾကျခင္း ျဖစ္၏ ။
၀ါးႏွီးျခင့္ရက္လုပ္ထားေသာ ကၽြဲေပၚသို႔ ပိတ္အနက္အုပ္ၿပီး သက္ရွိထင္ရွားကၽြဲႏွင့္ သဏၭာန္တူေအာင္ ျပဳလုပ္ထား၏ ။ သက္မဲကၽြဲ၏ လည္တံႏွင့္ ေခါင္းတို႔လွည့္ပတ္ႏိုင္ေအာင္ အတြင္ းမွ ဒလက္တင္ထား၏ ။
ထိုကၽြဲထဲသို႔ ေဘာင္းဘီရွည္အနက္ေရာင္ ၀တ္ဆင္ထားေသာ လူႏွစ္ ေယာက္ သည္ ေရွ႕ တစ္ေယာက္ ၊ ေနာက္ တစ္ေယာက္ ၀င္၍ ကၽြဲအ ျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ရ၏ ။
ကၽြဲထဲရွိလူႏွစ္ ေယာက္ သည္ ေျခလွမ္းလွမ္းပုံ၊ ေျပးပုံ ခတ္ပုံမ်ား ကို သဘာ၀က်ေအာင္ ေလ့က်င့္ထားရ၏ ။
ေရွ႕ဆုံးက ရန္သူကၽြဲကို ခတ္ဟန္ျပဳေသာ ္အခါ ေနာက္ပိုင္းလူက ကၽြဲေနာက္ပိုင္းကို မထားေပးရ၏ ။
ကၽြဲ၏ ေရွ႕ပိုင္းလူက လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္သည့္အခါ လည္တိုင္ကို ေထာင္လိုက္လွ်င္ ေနာက္ပိုင္းလူက ကိုယ္ကိုခပ္နိမ့္နိမ့္ လုပ္ေပးထားရ၏ ။
ႏွီး၀ါးတို႔ျဖင့္ ျပဳလုပ္ထားေသာ ကၽြဲထဲသို႔ ပါ၀င္သ႐ုပ္ေဆာင္သူမ်ား သည္ အမူအရာေကာင္းလွ်င္ ေကာင္းသေလာက္ သဘာ၀ ကၽြဲအစစ္ႏွင့္ တူ၏ ။
ထိုအခါ ကၽြဲခတ္ပြဲကို ၾကည့္႐ႈေနသူမ်ား သည္ ကၽြဲအတုမ်ား ျဖစ္ေနျခင္းကို ေမ့ေလွ်ာ့ ၿပီး တကယ့္ကၽြဲအစစ္ပမာ ေအာ္ဟစ္အားေပးၾက၏ ။
ကၽြဲခတ္ပြဲတြင္ အႏိုင္ရေသာ ကၽြဲႏွင့္ ႐ႈံးနိမ့္ေသာ ကၽြဲဟူ၍ ရွိၿပီး မည္ သည့္ပြဲက ႐ႈံးနိမ့္မည္ ကို ႀကိဳတင္ႀကံစည္ထား၏ ။ ယေန႔ဦးဖိုးစီႏွင့္ ေဒၚတုတ္တို႔၏ အလွဴတြင္ ကၽြဲခတ္ပြဲက စားမည္ ့ လူမ်ား မွာ မယ္ဇလီကုန္းမွ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာတို႔စုံတြဲ ျဖစ္၏ ။
ထုိနယ္တစ္ေၾကာ၌ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာတို႔သည္ ကၽြဲခတ္ပြဲ ကစားရာ၌ နာမည္ ေက်ာ္ ၾကားသူမ်ား ျဖစ္၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ တြဲ ၍ ကစားမည္ ့သူမ်ား မွာ ဦးဖိုးစီတို႔ ရြာသားမ်ား ျဖစ္ေသာ ေမာင္ျမင့္ႏွင့္ တင္၀င္း ျဖစ္၏ ။
ေမာင္ျမင့္တို႔စုံတြဲ သည္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာတို႔ကဲ့သို႔ ကၽြဲခတ္ရာတြင္ ၿပိဳင္စံရွားမ ဟုတ္ၾကေသာ ္လည္း ၄င္းတို႔သည္လည္း ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္ျဖင့္ နာမည္ ေက်ာ္ၾကား သူမ်ား ျဖစ္၏ ။
ထို႔ေၾကာင့္ ပင္ ဦးဖိုးစီတို႔အလွဴ၏ ကၽြဲခတ္ပြဲကို အနီးအနားရြာမ်ား မွ လူမ်ား ပါလာ ေရာက္ ၾကည့္႐ႈၾက၏ ။
ရွင္ေလာင္းလွည့္ၿပီးေသာ အခါ ကၽြဲခတ္ပြဲကို ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၀င္းအတြင္ း ျပဳလုပ္ ၏ ။
ကၽြဲခတ္ပြဲစတင္ခ်ိန္နီးေသာ အခါ ရြာဦးေက်ာင္း၀င္းအတြင္ းတစ္ခုလုံး လူမ်ား ႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေနေလ၏ ။
ခဏၾကာလွ်င္ ကၽြဲခတ္ပြဲတြင္ ပါ၀င္မည္ ့ ကၽြဲႏွစ္ ေကာင္သည္ ၀င္းအတြင္ းသို႔ ေရာက္ ရွိလာၾက၏ ။
ထိုအခါ ၾကည့္႐ႈေနသူေပါင္းသည္ လက္ခုပ္လက္၀ါးတီး၍ လည္းေကာင္း၊ လက္ေခါက္မႈ တ္၍ လည္းေကာင္း၊ ေတာသူ ေတာင္သားတို႔၏ ထုံးစံအတိုင္း က်ယ္ေလာင္စြာ ေအာ္ဟစ္အားေပးၾကေလ၏ ။
ထို႔ေနာက္တြင္ လူအမ်ား ေမွ်ာ္လင့္ေတာင့္တသည့္အတိုင္း ကၽြဲခတ္ပြဲႀကီး စတင္ ေလေတာ့၏ ။
ကၽြဲခတ္ပြဲစတင္ခ်ိန္တြင္ ရြာသူရြာသားမ်ား သည္ အားတက္သေရာ ေအာ္ဟစ္အား ေပးၾကေလ၏ ။
ကၽြဲႏွစ္ ေကာင္မွာ လည္း တကယ့္ကၽြဲအစစ္မ်ား ပမာ သဘာ၀က်က် ေ၀ွ႕ၾကခတ္ၾက ကုန္ၾက၏ ။
တစ္ဘက္ရြာသားမ်ား ျဖစ္ၾကေသာ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာတို႔သည္ ကၽြဲခတ္ကစား ေကာင္းၾက သူမ်ား ျဖစ္၏ ။
၄င္းတို႔ ကၽြဲခ်ိဳျဖင့္ ေ၀ွ႕ပုံ၊ ေနာက္သို႔ လွန္ခ်ပုံမ်ား မွာ လြန္စာသဘာ၀က်သျဖင့္ ဦးဖိုးစီ တို႔ ရြာသားမ်ား လြန္စြာ သေဘာက်ေလ၏ ။
ရြာဦးေက်ာင္း ဆရာေတာ္ ကပင္
“ၾကည့္လို႔သိပ္ေကာင္းတယ္ေဟ့၊ ဒီေကာင္ေတြ ကၽြဲကိုၾကည့္ရတာ တကယ့္ကၽြဲအစစ္ေတြ ခတ္တာ ၾကည့္ရသလိုပဲ၊ ရင္တထိတ္ထိတ္နဲ႔ ၾကည့္ရတာ ၊ ဒီေကာင္ေတြ ရြာျပန္ရင္ ငါ့ေက်ာင္းက မုန္႔ေတြ စြန္႔ႀကဲရမယ္”
ဟု ခ်ီးမြမ္းေလ၏ ။
ထိုအခ်ိန္တြင္ ႐ႈံးနိမ့္ေသာ ကၽြဲသည္ လူအုပ္ထဲမွ တိုးေ၀ွ႔၍ ထြက္ေျပးေလ၏ ။
အႏိုင္ရေသာ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာတို႔၏ ကၽြဲသည္ ကြင္အလယ္တြင္ ၀ံ့၀ံ့ၾကြားၾကြားျဖင့္ လွည့္လွည္ကျပေလ၏ ။
အႏိုင္ရေသာ ကၽြဲ၏ ကျပဟန္ကို ၾကည့္႐ႈရင္း ရြာသူရြာသားမ်ား သည္ ကြင္းအတြင္ းသို႔ ေျပး၀င္လာၿပီး တိမ္ညိဳတို႔၏ ကၽြဲကို ဖက္ၾက၏ ။ ၀မ္းသာအားရ ေအာ္ဟစ္ခ်ီးက်ဴးၾက၏ ။
ထိုအခ်ိန္မွပင္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာတို႔လည္း ကြင္းအတြင္ းမွ ထြက္ရ၏ ။ ရြာသူရြာသားမ်ား သည္ ကၽြဲအစစ္ႏွင့္ တူေအာင္ ကႏိုင္ေသာ ၾသဘာကို ဖက္၍ ခ်ီးက်ဴးစကားေျပာၾက၏ ။
တိမ္ညိဳတို႔သည္ အမ်ား ၏ ခ်ီးက်ဴးျခင္းခံရသျဖင့္ ေမာပန္းသည္ဟုဆိုကာ အလွဴရွင္ ေကၽြးေမြးေသာ ထမင္းဟင္းမ်ား ကို ၿမိန္ယွက္စြာ စားေသာက္ၾက၏ ။
ထိုအခ်ိန္အထိ ၄င္းတို႔အနီးအနားတြင္ ရြာသူရြာသားမ်ား ၀ိုင္းအုံေနဆဲ ျဖစ္၏ ။
ခဏၾကာလွ်င္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ရြာသူရြာသားမ်ား ၾကားတြင္ ေနရထိုင္ရခက္ လွသျဖင့္ ၄င္းတို႔ကိုႏႈတ္ဆက္ကာ ရြာျပင္သို႔ ထြက္ခဲ့၏ ။
၄င္းတို႔သြားရာတစ္လမ္းလုံး ရြာထဲရွိလွပ်ိဳျဖဴ မိန္းကေလးမ်ား သည္ သေဘာက်ဟန္ျဖင့္ ၾကည့္႐ႈ႕ေနၾက၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ရြာအျပင္ဘက္ရွိ ေညာင္ပင္ႀကီးအနီးသို႔ ေရာက္ေသာ အခါ ေညာင္ ပင္ရိပ္၌ ေျခပစ္လက္ပစ္ နားလိုက္ၾကရင္း တိမ္ညိဳက
“ရြာနားကျမက္ ရြာႏြားမစားဆိုတာ တကယ္မွန္တယ္ကြ၊ ရြာမွာ ဆိုရင္ ငါတို႔ႏွစ္ ေယာက္ စလုံး ဇာတ္႐ူးေတြ ဆိုၿပီး ဘယ္သူမွ ေဆးေဖာ္ေၾကာဖက္ မလုပ္ခ်င္ၾကဘူး၊ အထင္ အျမင္ေသးၾကတယ္၊ ဒီရြာမွာ ၾကည့္စမ္း၊ ငါတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ဟာ မင္းသားပဲ၊ တို႔ကိုအား လုံးက တ႐ုိတေသနဲ႔ ဆက္ဆံၾကတယ္၊ ရြာက မ၀င္းတို႔မေဌးတို႔နဲ႔ကြာပါ့ကြာ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာက အားတက္သေရာျဖင့္
“ငါတို႔ရြာနဲ႔ ဒီဘက္ရြာ ကြာကိုကြာတယ္၊ ကၽြဲခတ္ေကာင္းလို႔ ငါတို႔ကို ဆရာေတာ္ ႀကီးကေတာင္ ခ်ီးမြမ္းစကားေျပာတယ္တဲ့၊ ငါတို႔ကို ရြာသူအပ်ိဳေလးေတြ ကလည္း မ်က္ႏွာသာေပးခ်င္ပုံပဲ၊ ေတာက္ … ဒီဘက္ရြာေတာင္ ေျပာင္းၿပီးေနလိုက္ခ်င္တယ္၊ ရြာကလူေတြ က ငါတို႔တန္ဖိုးကို နားမလည္ၾကဘူးကြ၊ ငါတို႔ ဒီဘက္ရြာမွာ ေျပာင္းေနမွ လူမွန္ေနရာမွန္ ေရာက္မွာ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳကလည္း ေခါင္းညိတ္၍
“ဒါေပမဲ့ကြာ ငါတို႔က ဒီေျမမွာ ေန၊ ဒီေရကိုေသာက္၊ ဒီအသီးကိုစားၿပီး ႀကီးျပင္းလာခဲ့တာ မဟုတ္လား၊ ရြာကို ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး ပစ္ပယ္ခ်င္ပါ့မလဲ၊ ကိုယ့္ရြာမွာ ပဲ အမ်ား ကအထင္ႀကီးတာကို ခံခ်င္တာေပါ့၊ ငါတို႔ရြာက လူေတြ က သဘင္ပညာနဲ႔ ေတာ္ ေတာ္ ေ၀းၾကတယ္၊ အႏုပညာအေျခခံ အေတာ္ နည္းၾကတာေပါ့ကြာ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာကလည္း ၀င္ေရာက္၍
“အႏုပညာအေျခခံနည္းတာေတာ့ မေျပာနဲ႔ေတာ့ စည္းနဲ႔၀ါးေတာင္ မသိဘူး၊ ပန္တ်ာဆိုတာလည္း နားမလည္ဘူး၊ ငါတို႔က နယ္နယ္ရရ လူေတြ လား၊ ဆရာႀကီး စိန္ငွက္႐ိုးတပည့္ေတြ ေလ၊ ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုးဆိုတာ ဒီနယ္တေၾကာမွာ ဟိုးဟိုးေက်ာ္တာ တို႔ရြာသားေတြ မသိဘူး၊ ငါတို႔ ႏွစ္ ေယာက္ ဟာ ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုးရဲ႕ ႏွစ္ ဦးတည္းေသာ တပည့္ေတြ ”
ဟု ေျပာေလရာတိမ္ညိဳကလည္း ေခါင္းညိတ္၍
“သိပ္ဟုတ္တာေပါ့ကြာ၊ ငါတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ဟာ ဆရာႀကီးစိန္ငွက္႐ိုးရဲ႕ ပညာကို အကုန္ရထားတဲ့သူေတြ ၊ ငါတို႔သာ သဘင္ေလာကထဲကို ၀င္မယ္ဆိုရင္ စိန္တိမ္ညိဳနဲ႔စိန္ ၾသဘာဆိုၿပီး တစ္ႏိုင္ငံလုံးမွာ ဟိုးဟိုးေက်ာ္သြားမွာ ပဲ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာကလည္း ၀င္ေရာက္၍
“သိပ္ဟုတ္တာေပါ့ကြာ၊ မင္းက မင္းသားစိန္တိမ္ညိဳ၊ ငါက လူရႊင္ေတာ္ စိန္ၾသဘာ၊ ငါတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ကို ဘယ္မင္းသားေတြ ဘယ္လူျပက္ေတြ ယွဥ္ႏိုင္မွာ လဲ၊ တို႔ရြာသားေတြ က တို႔အစြမ္းကို အသိအမွတ္ မျပဳၾကဘူး၊ ဒီရြာမွာ ၾကည့္စမ္း၊ ငါတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ကို တစ္ရြာလုံးက ၀ိုင္းၿပီးၾသဘာ ေပးၾကတယ္၊ ဒီျမင္ကြင္းကို ငါတို႔ရြာသားေတြ ျမင္ေစခ်င္စမ္းတယ္၊ ရြာမွာ ကၽြဲခတ္ၿပိဳင္ပြဲလုပ္မယ္ဆိုေတာ့လည္း ငါတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ကို အထင္ေသးၿပီး ဘယ္သူမွလက္ မခံၾကဘူး”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳက
“ဘာပဲ ျဖစ္ ျဖစ္၊ ဒီတစ္ခ်ီေတာ့ ရြာမွာ ပတ္ေျခာက္၀ိုင္းလုပ္ၿပီး ငါတို႔ရဲ႕ အစြမ္းကို ျပ ျဖစ္ေအာင္ ျပလိုက္ဦးမယ္၊ ငါတို႔နဲ႔တြဲ ရမဲ့လူေတြ ကို အျမန္ဆုံးစု ျဖစ္ေအာင္စုမယ္၊ ပတ္ေျခာက္၀ိုင္းလုပ္ၿပီးရင္ေတာ့ ရြာသားေတြ ငါတို႔အစြမ္းကို သိပါၿပီကြာ”
ဟု အားတက္သေရာေျပာေလ၏ ။
၄င္းတို႔ႏွစ္ ဦးသည္ ငယ္စဥ္ကပင္ မိဘမဲအတူတြဲ လာၾကေသာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသားမ်ား ျဖစ္ၾက၏ ။
လြန္ခဲ့ေသာ ေလးႏွစ္ ခန္႔က သူတို႔ရြာဘုန္းႀကီးပ်ံပြဲတစ္ပြဲသို႔ ဇာတ္တစ္ဖြဲ႕လာ ေရာက္ျပသ၏ ။
သူတို႔ႏွစ္ ေယာက္ စလုံး ဇာတ္အဖြဲ႕ကို ၀င္ေရာက္ၾကည့္႐ႈၿပီးခ်ိန္မွစ၍ သဘင္ပညာကို လြန္စြာ ၀ါသနာထုံသြား၏ ။
တိမ္ညိဳက ဇာတ္မင္းသား ျဖစ္ခ်င္သလို ၾသဘာက လူရႊင္ေတာ္ ျဖစ္ခ်င္၏ ။
တိမ္ညဳိသည္ ဇာတ္အဖြဲ႕ျပန္သြားသည့္အခ်ိန္မွစ၍ လူရွင္းသည့္ေနရာသို႔ သြားကာ ဇာတ္မင္းသားကဲ့သို႔ က၏ ။ ဇာတ္မင္းသား ဆိုသကဲ့သို႔ ဆို၏ ။
ၾသဘာကလည္း လူရႊင္ေတာ္ ႀကီးမ်ား ၏ အမူအရာျဖင့္ ပ်က္လုံးအမ်ိဳးမ်ိဳး ထုတ္ျပ၏ ။
မၾကာမီအခ်ိန္အတြင္ း ၄င္းတို႔ႏွစ္ ဦး ဇာတ္႐ူး႐ူးပုံကို တစ္ရြာလုံးသိရွိသြားၿပီး ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္ၾက၏ ။
တစ္ရြာလုံးက ၄င္းတို႔ႏွစ္ ဦးကို “ပန္တ်ာ႐ူးႏွစ္ ေယာက္ ” ဟု ေခၚဆိုၾက၏ ။
တစ္ရြာလုံးက မည္ သုိ႔ပင္ေလွာင္ေျပာင္ေစကာမူ ပန္တ်ာ႐ူးႏွစ္ ေယာက္ ၏ ၀ါသနာကို မေဖ်ာက္ဖ်က္ႏိုင္ၾကေပ။
တစ္ဘက္ရြာႏွင့္ မနီးအေ၀းေနရာတြင္ စိန္ငွက္႐ိုးဆိုေသာ ဇာတ္ဆရာ အဘိုးႀကီး တစ္ေယာက္ ေနထိုင္၏ ။
ထိုအဘိုးႀကီး၏ သတင္းကို ပန္တ်ာ႐ူးႏွစ္ ေယာက္ ၾကားသိေသာ အခါ အဘိုးႀကီးထံတြင္ တပည့္ခံ၍ သင္ယူလိုစိတ္မ်ား တားမရဆီးမႏိုင္ ျဖစ္လာ၏ ။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ ဘုရားထံတြင္ ့ ခြင့္ပန္၍ စိန္ငွက္႐ိုးဟူေသာ ဇာတ္ဆရာ အဘိုးႀကီးထံ သဘင္ပညာကို သင္ယူလိုေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထား၏ ။
ထိုအခါ ဆရာေတာ္ သည္ သတၱ၀ါမ်ား ကို ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္လိုစိတ္ မရွိသျဖင့္
“မင္းတို႔ သဘင္ပညာကို တကယ္၀ါသနာပါရင္ ဇာတ္ဆရာအဘိုးႀကီးဆီမွာ ကၽြန္ခံၿပီး ပညာကို တတ္ေအာင္သင္၊ လူေတြ ရဲ႕ ဘ၀ကို ငါမတားဆီးခ်င္ဘူး၊ လူမွာ လြတ္လပ္လို စိတ္ရွိတယ္၊ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္တာကို မႏွစ္သက္္ ဘူး၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ၀ါသနာပါတဲ့အလုပ္ ကိုလုပ္မွ လူဟာ ႀကီးပြား တိုးတက္ႏိုင္တယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ၀ါသနာပါရင္ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ၾက၊ ဘယ္ေတာ့မွ ေနာက္မတြန္႔နဲ႔၊ မင္း တို႔လုပ္တဲ့အလုပ္ မွာ းၿပီးသြားရင္ေတာ့ ကိုယ့္အမွာ းကို ကိုယ္ခံရမွာ ပဲ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခ်ိန္မွစ၍ တိမ္ညိဳတို႔သည္ ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုးထံတြင္ သဘင္ပညာမ်ား ကို သင္ယူေလ့ေတာ့၏ ။ ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုးသည္ အလြန္ဂြက်ေသာ အဘိုးႀကီး တစ္ေယာက္ ျဖစ္ၿပီး တစ္ရြာလုံးႏွင့္ တစ္ေယာက္ မတည့္သူ ျဖစ္၏ ။
စိန္ငွက္႐ိုးသည္ အလြန္ဂြက်ၿပီး မွန္သည္ထင္လွ်င္ ေနာက္မဆုတ္ဘဲ လုပ္တတ္သူ ျဖစ္၏ ။
အဘိုးႀကီးသည္ တစ္ခ်ိန္က ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုးဟူေသာ နာမည္ တစ္လုံး ႏွင့္ ေနသူ ျဖစ္ေသာ ္လည္း ဂြက်လြန္းေသာ ေၾကာင့္ ဇာတ္ေခါင္းကြဲကာ ဇာတိရပ္ေျမသို႔ ျပန္လာခဲ့ျခင္း ျဖစ္၏ ။
ထိုမွ်ဂြက်လွေသာ အဘိုးႀကီးသည္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာတို႔အား အသိအမွတ္ျပဳ၍ သဘင္ပညာမ်ား သင္ၾကားေပးျခင္းကို တစ္ရြာလုံးက အံ့ၾသၾက၏ ။
ထိုသို႔ ျဖစ္ျခင္းမွာ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ႏွစ္ ဦးသေဘာတူနားလည္မႈ ယူထားျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္၏ ။
တိမ္ညိဳတို႔သည္ ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုးဆိုေသာ အဘိုးႀကီး အလြန္ဂြက်ေၾကာင္း သိရ၏ ။
ထို႔ေၾကာင့္ အဘိုးႀကီးထံသုိ႔ မေရာက္မီ တိမ္ညိဳက
“ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုးဆိုတဲ့ အဘိုးႀကီးက၊ တစ္ရြာလုံးႏွင့္ တစ္ေယာက္ မတည့္ဘူးဆိုပဲကြ၊ ငါတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ကိုလည္း တပည့္အ ျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳ အေတာ္ ခက္လိမ့္မယ္၊ ဒါေပမဲ့ ဒီအဘိုးႀကီးဟာ တစ္ရြာလုံးနဲ႔ တစ္ေယာက္ မတည့္ဘူးဆိုေတာ့ သူ႔ အထီးက်န္ေနတာ ေသခ်ာတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ သူဘာေျပာေျပာ ေခါင္းညိတ္ၿပီး သူ႔အႀကိဳက္ လိုက္လုပ္ေပးႏိုင္လို႔ရွိရင္ ငါတို႔ကိုလက္ခံမွာ ေသခ်ာတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ငါတို႔ႏွစ္ ေယာက္ လူ႔ဂြစားႀကီး စိန္ငွက္႐ိုးအႀကိဳက္ကိုလိုက္ၿပီး ေျပာရမယ္၊ ငါတို႔စိတ္ထဲမွာ ရွိသည္ ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ ျဖစ္ေစ၊ သူလုပ္သမွ်ကုိ ေထာက္ခံရမယ္၊ ဒါဆိုရင္ေတာ့ ငါတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ကို စိန္ငွက္႐ိုးႀကီး သေဘာက်မွာ ေသခ်ာတယ္”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထို႔ေၾကာင့္ ပင္ တိမ္ညိဳတို႔သည္ ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုးထံသို႔ ေရာက္ေသာ အခါ စိန္ငွက္႐ိုး အႀကိဳက္လိုက္ေျပာ၏ ။
စိန္ငွက္႐ိုးလုပ္သမွ် အၿမဲတမ္း ေထာက္ခံ၏ ။ ထို႔ေၾကာင့္ ပင္ စိန္ငွက္႐ိုးသည္ တိမ္ ညိဳႏွင့္ ၾသဘာအား သေဘာက်ၿပီး သူ၏ တပည့္မ်ား အ ျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳခဲ့ေလ၏ ။
လူ႔ဂြစားႀကီး စိန္ငွက္႐ိုးသည္ အမ်ား ႏွင့္ အၿမဲတမ္းဆန္႔က်င္ဘက္ ေျပာ၏ ။
အဘိုးႀကီးသည္ ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ ၏ တရားကို နာယူေလ့ မရွိေခ်။
တရားနာယူျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ တိမ္ညိဳက ေမးျမန္းေသာ အခါ
“ ငါတို႔ရြာက ဘုန္းႀကီးဟာ ဇာတ္သမားေတြ နဲ႔ ဘာမွမျခားပါဘူးကြ၊ သူဟာ က်မ္းတတ္ေပတတ္ ပုဂိၢဳလ္လည္းမဟုတ္ဘူးကြ၊ တရားေဟာတဲ့အခါတိုင္း သူ႔ရဲ႕ အလြန္က်ယ္ေလာင္တဲ့အသံႀကီးကို အသံေကာင္းတယ္လို႔ ယူဆၿပီး အသံေနအသံထားနဲ႔ ဇာတ္မင္းသား တစ္ေယာက္ လို ေျပာေလ့ရွိတယ္၊ သူ႔ရဲ႕ တရားေတာ္ ေတြ ကလည္း ဘာမွမထူးဆန္းပါဘူးကြာ၊ ငါးရာ့ငါးဆယ္ဇာတ္နိပါတ္ေတာ္ ေတြ ထဲက ငါငယ္စဥ္ကတည္းက ထုံးလိုေက် ေရလိုေနာက္ခဲ့တာကြ၊ ဒါေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းကိုသြားၿပီး အခ်ိန္ကုန္မခံႏိုင္ဘူးကြာ ”
ဟု ေျပာဆိုေလ၏ ။
(
ရြာထဲရွိ လြန္စာအလွဴအတန္းလုပ္ေသာ ေဒၚခင္သက္ဆိုေသာ အဘြားႀကီးအားလည္း
“ ဒီအဘြားႀကီးဟာ ငယ္စဥ္က မေကာင္းမႈ ေတြ အမ်ား ႀကီးလုပ္ခဲ့တယ္တဲ့ကြ၊ ဒါ ေၾကာင့္ ေသခါနီး အခ်ိန္မွာ နတ္ျပည္ေရာက္မလားဆိုၿပီး အလွဴေတြ အမ်ား ႀကီးေလွ်ာက္ လုပ္ေနတာ၊ အခုေန ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ လူစုံၿပီဆိုရင္ သူအလွဴခံတ့ဲ ေက်ာင္းေတြ ၊ ဇရပ္ ေတြ အေၾကာင္းကို အာေဘာင္ အာရင္းသန္သန္နဲ႔ ေျပာေလ့ရွိတယ္၊ ဒါဟာ ကိုယ့္ရဲ႕ အလွဴ ကို ၾကြား၀ါတဲ့သေဘာပဲ၊ ကိုယ္လွဴခဲ့တဲ့အလွဴကို ၾကြား၀ါၿပီ ဆိုကတည္းက တပ္မက္စိတ္ရွိေနၿပီ၊ တပ္မက္စိတ္ရွိေနေရြ႕ ဘယ္လိုလုပ္ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ေတာ့မွာ လဲ၊ နိဗၺာန္ဆိုတာ တပ္မက္ျခင္းကင္းရာနယ္ေျမကြ၊ ဒီေလာက္ ဖက္တြယ္ထားတဲ့ မိန္းမႀကီးဟာ ဘယ္လိုလုပ္ နိဗၺာန္ေရာက္ႏိုင္မွာ လဲ၊ သူဟာ အလွဴဒါနေတြ ကို တပ္မက္သထက္ တပ္မက္လာၿပီးေတာ့ ေလာဘအိုးႀကီးလာတဲ့ အဘြားႀကီးပဲ ”
ဟု ဂြက်က် စကားကို ေျပာဆိုတတ္၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳက ၀င္ေရာက္၍
“ ဒါဆို ဦးေလးက အလွဴဒါနေတြ မလုပ္ေတာ့ဘူးလား ”
ဟု ေမးျမန္းေလ၏ ။ ထိုအခါ အဘိုးႀကီး ေခါင္းညိတ္၍
“ အလွဴဒါနလုပ္တာကို ငါေျပာတာ မဟုတ္ဘူးကြ၊ လူဟာ ကိုယ့္မွာ ရွိတဲ့ အရာကို ခြဲေ၀ေပးတတ္ရတယ္၊ ငါ တစ္ေယာက္ တည္း ေကာင္းဖို႔အတြက္ပဲဆိုၿပီး လုပ္ေနရင္ေတာ့ ကိုယ့္အတၱက ႀကီးသထက္ႀကီးလာမယ္၊ လူဟာ အသက္ရွင္ေနသေရြ႕ အမ်ား နဲ႔ ပတ္သက္ေနရမယ္၊ အမ်ား အတြက္ အလုပ္လုပ္ေပးေနရမယ္၊ ခြဲေ၀ေပးကမ္းေနရမယ္၊ ဒါေပမဲ့ ဒါကို ဖက္တြယ္မထားရဘူး၊ ဒီလိုအလွဴႀကီးလုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုၿပီးေတာ့၊
ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဂုဏ္ေတြ ယူၿပီးေတာ့ ငါဟာ နိဗၺာန္အတြက္ ႀကိဳတင္လက္မွတ္၀ယ္ ထားတယ္လို႔ ေသြးနထင္မေရာက္ရဘူး၊ သူတစ္ပါးကို ေပးကမ္းတဲ့ေနရာမွာ သနားက႐ုဏာထားစိတ္၊ ညွာတာေထာက္ထားစိတ္နဲ႔ ေပးကမ္းတာပဲ ျဖစ္သင့္တယ္ကြ၊ ေပးကမ္းမႈ က ရတဲ့ အက်ိဳးအ ျမတ္ကို ေမွ်ာ္လင့္မေနရဘူး၊ အက်ိဳးလိုလို႔ ေညာင္ေရသြန္းတာ မ ျဖစ္သင့္ ဘူးေပါ့ကြာ ”
ဟု ရွင္းလင္းျပတတ္၏ ။
မည္ သို႔ ပင္ ျဖစ္ေစ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ဂြက်ေသာ ဇာတ္ဆရာႀကီး စိန္ငွက္႐ိုးကို အႀကိဳက္လိုက္ၿပီး ေပါင္းခဲ့ၾက၏ ။
စိန္ငွက္႐ိုးကလည္း ေလာကတြင္ သူျပဳသမွ်ကို လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲ ေထာက္ခံသူဟူ ၍ တိမ္ညိဳနွင့္ၾသဘာ ႏွစ္ ဦးတည္းသာ ေတြ ႕ရသျဖင့္ ၄င္းတို႔ကို တပည့္ရင္းခ်ာမ်ား ကဲ့သို႔ သေဘာထား၏ ။
ထို႔ေၾကာင့္ တတ္သင့္တတ္အပ္ေသာ သဘင္ပညာရပ္မ်ား ကို ဆရာစားမခ်န္ သင္ျပေပး၏ ။ အႏုပညာႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ သူ၏ သေဘာထားကို ေျပာျပေလ့ရွိ၏ ။
“ မင္းတို႔ ငါ့ဆီမွာ သဘင္ပညာ သင္ယူေနတာ၊ မင္းတို႔ ဇာတ္မင္းသားအ ျဖစ္ ေအာင္ျမင္ဖို႔၊ လူရႊင္ေတာ္ အ ျဖစ္ နာမည္ သတင္းႀကီးဖို႔ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို ေဖ်ာက္ထားရမယ္၊ မင္းတို႔ဟာ သဘင္ပညာနဲ႔ လူအမ်ား ရဲ႕ အက်ိဳးကိုျပဳရမယ္၊ ဘ၀ဆိုတာ တိုက္ပြဲပဲ ကြ၊ လူေတြ ဟာ ဘ၀ဆိုတဲ့ တိုက္ပြဲႀကီးကို ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းရင္း ဘ၀အေမာေတြ နဲ႔ အမ်ား ႀကီး ႀကဳံေတြ ႕ေနရတယ္၊
လူေတြ မွာ ႀကဳံေတြ ႕ေနရတဲ့ ဘ၀အေမာေတြ ကို မင္းတို႔တတ္ကၽြမ္းတဲ့ သဘင္ပညာနဲ႔ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းေပးရမယ္၊ တစ္ေန႔တာ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ၿပီး အိမ္ျပန္လာ တဲ့လူ တစ္ေယာက္ ဟာ မင္းတို႔ရဲ႕ သဘင္ပညာကို ၾကည့္႐ႈခံစားၿပီးေတာ့ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္မႈ ေတြ ေျပာေပ်ာက္ ေစရမယ္၊ ေက်နပ္ႏွစ္ သိမ့္ေစရမယ္၊ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္ႏူးေစရမယ္၊
ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဇာတ္သမားလာ၍ မွတ္သားစရာပါရမယ္တဲ့ စကားလည္းရွိတယ္၊ လူေတြ ကို အသိဥာဏ္ပညာ၊ ဗဟုသုတ တိုးေစရမယ္၊ ဒါေၾကာင့္ သဘင္ပညာသည္ပဲ ျဖစ္ ျဖစ္၊ တျခားအႏုပညာသည္ပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ အႏုပညာသမား တစ္ေယာက္ ရဲ႕ တာ၀န္က အလြန္ပဲ ႀကီးပါတယ္၊ အႏုပညာသမား တစ္ေယာက္ ျဖစ္ၿပီဆိုရင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မပိုင္ဆိုင္ေတာ့ဘူး၊ ကိုယ့္ကို အမ်ား က ပိုင္သြားၿပီ ငါဟာ ငါမဟုတ္ေတာ့ဘူးလို႔ သေဘာထားရမယ္၊ ဒါမွ ေအာင္ျမင္ၿပီးတန္ဖိုးရွိတဲ့ အႏုပညာသမား တစ္ေယာက္ ျဖစ္မယ္၊ အႏုပညာသမား တစ္ေယာက္ ဟာ ေအာင္ျမင္႐ုံမၿပီးဘူး၊ တန္ဖိုးလည္းရွိေနရမယ္၊ တန္ဖိုးမရွိတဲ့ အႏုပညာသမားဟာ ၿပီးျပည့္စုံတဲ့ အႏုပညာသမားမ ျဖစ္ႏုိင္ဘူး ”
ဟု ရွင္းလင္းျပေလ၏ ။
ဤသို႔ ျဖင့္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာတို႔သည္ ဇာတ္ဆရာႀကီး စိန္ငွက္႐ိုးထံတြင္ တစ္ႏွစ္ ေက်ာ္နီးပါး သဘင္ပညာမ်ား ကို သင္ယူၾကေလ၏ ။
ထိုသို႔ သင္ယူရင္း တစ္ေန႔တြင္ ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုးသည္ ရြာထိပ္ကုန္စုံဆိုင္သို႔ ထန္းလ်က္၀ယ္ရန္သြားေလ၏ ။ ကုန္စုံဆိုင္သို႔ ေရာက္ေသာ အခါ လြန္စြာ ႏွစ္သက္္ ေသာ ဒူးရင္းသီးကို ေတြ ႕ရ၏ ။
သို႔ ေသာ ္ ဒူးရင္းသီးမွာ တစ္လုံးတည္းသာရွိ၏ ။ ထိုတစ္လုံးတည္း က်န္ေသာ ဒူးရင္းသီးကို ေဒၚခင္သက္ဆိုေသာ အဘြားႀကီးႏွင့္ လုယက္ၿပီး ၀ယ္ယူၾက၏ ။
ေဒၚခင္သက္ကလည္း သူမသည္ လယ္ပိုင္ရွင္ ျဖစ္႐ုံမက ဇရပ္အစ္မ၊ ေက်ာင္းအစ္မဟူေသာ ဂုဏ္ပုဒ္မ်ား ေၾကာင့္ ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုးလက္သို႔ ဒူးရင္းသီးမပါေရး အတြက္ အစြမ္းကုန္ႀကိဳးပမ္း၏ ။
ဤသို႔ ျဖင့္ ဇာတ္ဆရာအဘိုးႀကီးႏွင့္ ေက်ာင္းအစ္မ အဘြားႀကီးသည္ ဒူးရင္းသီး တစ္လုံးကို သူအရင္ေတြ ႕သည္ ငါအရင္ေတြ ႕သည္ဟု ျငင္းခုန္ကာ အၿပိဳင္အဆိုင္ေစ်းတိုး ေပးရင္း ဒူးရင္းသီးကို မရ, ရေအာင္ ၀ယ္ယူၾက၏ ။
ထိုသို႔ ၀ယ္ယူရင္း စိတ္မထိန္းႏိုင္ၾကကာ ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုးက
“ အသက္ႀကီးမွ ရမၼက္ႀကီး၊ လူကိုၾကည့္ေတာ့ တရားရွိသလိုနဲ႔ ဒူးရင္းသီးတစ္လုံးကိုေတာင္ တဏွာမျဖတ္ႏိုင္ပါလား ”
ဟု ျပစ္တင္ကဲ့ရဲ႕ ေလ၏ ။
ထိုအခါ ေက်ာင္းအစ္မ အဖြားႀကီးက
“ ေသရင္ ငရဲျပည္ေရာက္မဲ့ လူဂြစာ ဒိ႒ိႀကီး၊ ရွင့္လို ဘာမဟုတ္တဲ့ ဇာတ္ဆရာ အစုတ္ပလုတ္ကို ကၽြန္မလို ဇရပ္အစ္မ၊ ေက်ာင္းအစ္မက အ႐ႈံးေပးရမွာ လား၊ ဒူးရင္းသီးတစ္လုံးနဲ႔ အသက္ကိုလဲႏိုင္တယ္ သိလား ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ကုန္စုံဆိုင္ပိုင္ရွင္ ေဒၚဘုမက ၀င္ေရာက္၍ ႏွစ္ ဦးႏွစ္ ဖက္ေျပလည္ရာ ေျပလည္ေၾကာင္း ဖ်န္ေျဖခဲ့၏ ။
သို႔ ေသာ ္ ဇာတ္ဆရာႏွင့္ ေက်ာင္းအစ္မမွာ ဒူးရင္းသီးတစ္လုံးအတြက္ ရမၼက္တဏွာကို မျဖတ္ႏုိင္သျဖင့္ မည္ သို႔ မွ် ဖ်န္ေျဖမရဘဲ ရွိေန၏ ။
ေနာက္ဆုံးတြင္ ကုန္စုံဆိုင္ပိုင္ရွင္ ေဒၚဘုမသည္ ရမၼက္ႀကီးေသာ အဘိုးႀကီးႏွင့္ အဘြားႀကီးကို ၾကည့္၍ စိတ္မထိန္းႏိုင္ေတာ့ဘဲ
“ေတာ္ ၿပီ ေတာ္ ၿပီ၊ ဒူးရင္းသီးကို ဘယ္သူ႔ကိုမွ မေရာင္ းေတာ့ဘူး၊ ဆရာေတာ္ ရဲ႕ ေက်ာင္းကိုပဲ သြားကပ္လိုက္ေတာ့မယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ေက်ာင္းအစ္မႀကီး ေဒၚခင္သက္က ေျမႀကီးကို ဖေနာင့္ႏွင့္ ေပါက္၍
“ ခင္သက္တဲ့၊ တစ္သက္ပဲရွိတယ္၊ လယ္ပိုင္ရွင္ေက်ာင္းအစ္မရွင့္၊ ၿမိဳ႕ကိုတက္ၿပီး ဒူးရင္းသီးကို ျခင္းေတာင္းအျပည့္၀ယ္စားပစ္လိုက္မယ္၊ မစားႏိုင္ဘူးလို႔ေတာ့ မထင္နဲ႔ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုးကလည္း ခါးကို ေထာက္၍
“ ဒီမွာ စိန္ငွက္႐ုိးတဲ့၊ ျမန္မာျပည္အရပ္ရပ္ကို လွည့္ၿပီး ဇာတ္ဆရာ လုပ္လာတာ၊ ဒူးရင္းသီးကို ျခင္းနဲ႔မေျပာနဲ႔၊ ႏြားလွည္းနဲ႔ တိုက္ၿပီး တစ္ရြာလုံးကို တစ္အိမ္တစ္လုံး လွည့္ေ၀ေပးလိုက္ မယ္ ”
ဟု ျပန္လည္ေခ်ပေလ၏ ။
ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုးအိမ္သို႔ ျပန္ေရာက္ေသာ အခါ သူ၏ တပည့္ေက်ာ္မ်ား ျဖစ္ေသာ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ၄င္းတို႔၏ အစဥ္သျဖင့္ ေျမွာ က္ပင့္ေပးရ မူ၀ါဒကို လက္ကိုင္ထား၍ ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုး အႀကိဳက္တစ္မ်ိဳးႏွင့္ တစ္မ်ိဳး မ႐ိုးေအာင္ ေျမွာ က္ပင့္ေပးေလ၏ ။
တိမ္ညိဳက လက္သီးဆုပ္၍
“ ရြာမွာ ပဲေနၿပီး လယ္ေလးဘာေလးပိုင္လို႔ ဇရပ္အစ္မ၊ ေက်ာင္းအစ္မ ျဖစ္ေနတဲ့ အဘြားႀကီးကမ်ား ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံတစ္၀န္းမွာ ဇာတ္ဆရာႀကီး ဦးဖိုးစိန္တို႔လို ဟိုးဟိုးေက်ာ္တဲ့ ဆရာႀကီးစိန္ငွက္႐ိုးကိုမွ ပခုံးခ်င္းယွဥ္၀ံ့သလား၊ သူ႔ရဲ႕ ၿပိဳင္ဖက္ဟာ ဘယ္လိုလူမ်ား ေအာက္ေမ့လို႔လဲ၊ ျမင္းမိုရ္ေတာင္ကို ဆီးေစ့နဲ႔ေပါက္ခ်င္တဲ့ အဘြားႀကီးပဲ ”
ဟု ေျမွာ က္ပင့္ေပးေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာကလည္း
“ ဘယ္နယ္ကိုသြားသြား ဇာတ္ဆရာႀကီး စိန္ငွက္႐ိုးဆိုရင္ သူေဌးသူၾကြယ္ေရာ၊ အေရး ပိုင္ကေတာ္ အရာရွိႀကီးေတြ ကေရာ အေရး တယူမလုပ္ဘဲ ေန၀ံ့ၾကလို႔လား၊ စိန္ငွက္႐ိုးဆိုတာ အႏုပညာသမား ဂုဏ္ရွိတယ္၊ မာန္မာနရွိတယ္၊ အႏုပညာသမားဆိုတာ ေငြမခ်မ္းသာေပမဲ့ မာနေတာ့ ခ်မ္းသာတယ္၊ ဘယ္လိုလူမ်ိဳးကိုမွ ေအာက္မက်ိဳ႕ဘူး၊ အႏုပညာ သမားဟာ ျပည္သူကေကၽြးတဲ့ထမင္းကို စားတာ၊ ဆရာႀကီး စိန္ငွက္႐ိုးဆိုရင္ ဇာတ္မင္းသားႀကီး ဦးဖိုးစိန္တို႔၊ နာမည္ ႀကီး မင္းသမီး ေအာင္ဗလတို႔၊ ျမေျခခ်င္း မေငြၿမိဳင္တို႔လို မင္းသမီးႀကီးေတြ ေတာင္ တုံ႔ျပန္ေျပာဆို၀ံ့လို႔လား၊ သမားစဥ္ဆိုတာရွိတယ္ေလ၊ ဒါကို
ဟု ဆရာစိန္ငွက္႐ိုးအႀကိဳက္ ေျမွာ က္ပင့္ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုးသည္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာတို႔၏ ေျမွာ က္ပင့္ေျပာဆိုျခင္းကို ရိပ္စားမိျခင္းမရွိဘဲ ရန္းအစ္မႀကီး ေဒၚခင္သက္ကို ပိုမို၍ မေက်မခ်မ္း ျဖစ္လာေလ၏ ။
ထို႔ေၾကာင့္ လက္သီးကိုဆုပ္၍
“ ဟုတ္တယ္၊ မင္းတို႔ေျပာတာ မွန္တယ္၊ စိန္ငွက္႐ိုးတဲ့ တစ္႐ိုးတည္း ရွိတယ္၊ ႏွစ္ ႐ိုးရွိရင္ ႐ိုက္ခ်ိဳးပစ္လိုက္မယ္၊ နာမည္ တစ္လုံးနဲ႔ ေနလာတဲ့ေကာင္ကြ၊ ငါ့ရဲ႕ ဂုဏ္သတင္းကို ဘယ္သူမွ ထိပါးမေစာ္ကား၀ံ့ဘူး၊ ငါ့ကိုမ်ား ဇာတ္ေခါင္းကြဲလာတဲ့ အဘိုးႀကီးတဲ့၊ ဇာတ္ေခါင္းကြဲတာ မဟုတ္ဘူး၊ ဇာတ္ေခါင္းကို ငါကိုယ္တိုင္ခြဲခ်င္လို႔ ခြဲၿပီးထြက္လာခဲ့တာ၊ ေျမစိုက္တဲသာသာရွိတဲ့ ဇရပ္ကိုလွဴတဲ့ အဘြားႀကီးကမ်ား ၊ ငါ့ကိုလာၿပီးေတာ့ ယွဥ္ၿပိဳင္ေသးတယ္၊ ဒီေန႔ညေနပဲ ငါၿမိဳ႕ကို တက္မယ္ကြာ၊ ၿပီးေတာ့ ၿမိဳ႕မွာ ရွိတဲ့ ဒူးရင္းသီးေတြ ကို လွည္းတစ္စီးတိုက္ အကုန္လုံးရေအာင္ ၀ယ္မယ္၊ ၿပီးရင္ တစ္ရြာလုံးကိုလည္း ဒူးရင္းသီးေတြ ေ၀ေပးမယ္၊ ငါကိုယ္တိုင္လည္း တစ္၀တစ္ၿပဲႀကီး စားမယ္၊ ဘာမဟုတ္တဲ့ လယ္ပိုင္ရွင္ အဘြားႀကီး၊ ညေနက်ရင္ ေတြ ႕ၾကေသးတာေပါ့ကြာ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ဇာတ္ဆရာႀကီး စိန္ငွက္႐ိုးသည္ ၄င္းအိုစာမင္းစာအ ျဖစ္ စုေဆာင္းထားေသာ ပိုက္ဆံမ်ား အားလုံးကို ေသတၱာထဲမွ ထုတ္၍ ၿမိဳ႕ေပၚသို႔ တက္သြား၏ ။
ၿမိဳ႕ေပၚသို႔ ေရာက္ေသာ အခါ ဒူးရင္းသီးမ်ား ကို ေစ်းႀကီးေပး ၀ယ္ယူရ၏ ။
တစ္ၿမိဳ႕လုံးလွည့္၍ ၀ယ္ယူေလရာ ဒူးရင္းသီး အလုံးတစ္ရာေက်ာ္ ရေလ၏ ။
ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုး၏ အိုစာမင္းစာအ ျဖစ္ စုေဆာင္းထားေသာ ပိုက္ဆံမ်ား လည္း တက္တက္ကုန္ေအာင္ ေျပာင္စင္ေနေတာ့၏ ။
သို႔ ေသာ ္ စိန္ငွက္႐ိုးသည္ ဂ႐ုဏာထားျခင္းမရွိဘဲ ဒူးရင္းသီးမ်ား ကို လွည္းေပၚသို႔ အျပည့္အေမာက္တင္ကာ ရြာသို႔ ဂုဏ္ယူ၀ံ့ၾကြားစြာ ျပန္ခဲ့ေလေတာ့၏ ။
ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုး ၿမိဳ႕ေပၚသို႔ တက္၍ ဒူးရင္းသီးမ်ား ကို တစ္လုံးမက်န္ေအာင္ ၀ယ္ယူလာသည္ဆိုေသာ သတင္းကို ေက်ာင္းအစ္မ ေဒၚခင္သက္ၾကားေသာ အခါ ေဆြ႕ေဆြ႕ခုန္ေအာင္ ေဒါသ ျဖစ္ၿပီး မခံခ်င္စိတ္ျဖင့္ ေမ့ေျမာသြားေလ၏ ။
ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုးသည္ သူ၏ ဇာတိပုည ဂုဏ္မာနႏွင့္ ကို ၀ံ့ၾကြားလိုသျဖင့္ တစ္ရြာလံုးအႏွံ႔ အိမ္ေပါက္ေစ့ လွည့္လည္၍ ဒူးရင္းသီးမ်ား ကို ေ၀ငွေလ၏ ။
ထိုသို႔ ဒူးရင္းသီးမ်ား ကို ေ၀ငွေပးၿပီးေသာ အခါ အေကာင္းဆုံး ဒူးရင္းသီးႀကီး အလုံးသုံးဆယ္ခန္႔ က်န္ရွိေလ၏ ။
ထိုအခါ ဇာတ္ဆရာႀကီးက ဒူးရင္းသီးမ်ား ကို ၀ံ့ၾကြားစြာ လွည္းေပၚမွခ်၍ တပည့္ေက်ာ္မ်ား ဘက္သို႔ လွည့္၍
“ ေဟာဒီမွာ အလုံးလွလွ ဒူးရင္းသီးႀကီးေတြ အမ်ား ႀကီးက်န္ေသးတယ္၊ ဟိုမိန္းမႀကီးေတာ့ ငါ့ရဲ႕ သတင္းကိုၾကားၿပီး မခံခ်င္စိတ္ေၾကာင့္ ေမ့ေမ်ာသြားတယ္၊ ေဆးဆရာေတာင္ ေခၚေနရတယ္၊ ဒီပြဲမွာ ငါလွလွႀကီး အႏိုင္ရခဲ့ၿပီ၊ ေဟာဒီ ေအာင္ပြဲအတြက္ ဒူးရင္းသီးေတြ ကို တစ္၀ႀကီးစားၾကမယ္၊ မင္းတို႔လည္း စားခ်င္သေလာက္စား၊ ငါလည္း ဗိုက္ျပည့္သေလာက္စားမယ္”
ဟု ဆိုကာ ဒူးရင္းသီးမ်ား ကို တစ္လုံးၿပီးတစ္လုံး စားေလ၏ ။
ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုးသည္ မခံခ်င္စိတ္ေၾကာင့္ ဒူးရင္းသီးဆယ္လုံးေက်ာ္ေက်ာ္မွ် စားၿပီးေသာ အခါ မ်က္လုံးမ်ား ေမွးစင္းလာၿပီး
“ မူးတယ္ … မူးတယ္ ”
ဟု ေအာ္ဟစ္ကာ ေျမေပၚသို႔ လဲက်သြားေလ၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ၄င္းတို႔၏ မူ၀ါဒအရ ဇာတ္ဆရာႀကီးကို မတားျမစ္ရဲဘဲ ၾကည့္႐ႈေနစဥ္ စိန္ငွက္႐ိုးလဲက်သြားေသာ အခါမွပင္
“ ဆရာႀကီး ”
ဟု ေအာ္ဟစ္ကာ ေျပးေပြ႕လိုက္ေလ၏ ။
စိန္ငွက္႐ိုးသည္ လဲက်သြားၿပီးေနာက္ သတိျပန္မလည္လာေတာ့ေခ်။
ထူးျခားခ်က္တစ္ခုမွာ ဇာတ္ဆရာ စိန္ငွက္႐ိုးကဲ့သို႔ မူးလဲေမ့ေျမာသြားေသာ ရဟန္း အစ္မႀကီး ေဒၚခင္သက္မွာ လည္း သတိျပန္လည္လာျခင္း မရွိေခ်။
ထိုရြာကေလး၏ ရာဇ၀င္၌ ရဟန္းအစ္မႏွင့္ ဇာတ္ဆရာ ဒူးရင္းသီး လုစားရာမွ အသက္ေပ်ာက္သြားေသာ သတင္းသည္ ေျပာစမွတ္တြင္ ခဲ့ေလေတာ့၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာ ဇာတ္႐ူးႏွစ္ ေယာက္ မွာ လည္း ၄င္းတို႔၏ ဆရာႀကီး စိန္ငွက္႐ိုး မရိွေတာ့ခ်ိန္မွစ၍ ဇာတ္ေခါင္းကြဲသြားေသာ ဇာတ္သမားမ်ား ကဲ့သို႔ အထုပ္ထမ္း၍ ျပန္ခဲ့ၾကေလေတာ့၏ ။
ဇာတိရပ္ေျမသို႔ ေရာက္ေသာ အခါ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးက ေမတၱာေရွ႕ထား၍ ေက်ာင္း၌ ျပန္လည္လက္ခံထားေလ၏ ။
ရြာသို႔ ျပန္ေရာက္ေသာ အခါ ဆရာစိန္ငွက္႐ိုးထံမွ သင္ယူလာေသာ မေတာက္တေခါက္ သဘင္ပညာျဖင့္ ေသြးနာထင္ ေရာက္ေနေလေတာ့၏ ။
သဘင္႐ူးႏွစ္ ေယာက္ သည္ မိမိကိုယ္မိမိ ႏိုင္ငံေတာ္ သဘင္ပညာရွင္မ်ား ကဲ့သို႔ အထင္မွတ္ကာ မၾကာမီ အထင္ကရ ဇာတ္ႀကီးမ်ား ၌ သြားလုပ္ေတာ့မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာေလ၏ ။
သို႔ ေသာ ္ ရြာနားျမက္ ရြာႏြားမစားဟူေသာ စကားအရ ရြာသူရြာသားမ်ား အမ်ား စုသည္ ၄င္းတို႔၏ ၾကြားလုံးမ်ား ကို အထင္မႀကီးဘဲ ရွိေနေလ၏ ။
သဘင္႐ူးႏွစ္ ေယာက္ သည္ သဘင္ပညာကို မေတာက္တေခါက္ တက္ေျမာက္ၿပီးေနာက္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတြင္ ေနေသာ ္လည္း ေက်ာင္းရွိအလုပ္မ်ား ကို မလုပ္ဘဲ အားလပ္သည့္အခ်ိန္၌ ဆိုလိုက္ကလိုက္ျဖင့္ အခ်ိန္ကုန္ေနေလ၏ ။
၄င္းတို႔ႏွစ္ ဦးကို ကပၸိယႀကီးမွစ၍ ေက်ာင္းသားမ်ား ၊ ကိုရင္မ်ား အားလုံး မ်က္မုန္းက်ဳိးၾကေလ၏ ။
သို႔ ေသာ ္ ဆရာေတာ္ ႀကီးကိုယ္တိုင္ မည္ သည့္စကားကိုမွ မဆိုသျဖင့္ ၄င္းတို႔အား အျပစ္ဆိုျခင္းမရွိေသးေခ်။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာတို႔သည္ ရြာ၏ ကထိန္ပြဲ၊ ရွင္ျပဳအလွဴေတာ္ မဂၤလာပြဲမ်ား ၌ ၄င္းတို႔၏ အစြမ္းကို ျပခ်င္ၾက၏ ။
သို႔ ေသာ ္ မည္ သည့္ရြာသူရြာသားကမွ အထင္ႀကီးေလးစားျခင္းမရွိေခ်။
ထို႔ေၾကာင့္ ၄င္းတို႔ႏွစ္ ေယာက္ သည္ အျခားေသာ ရြာမ်ား ရွိ အလွဴမဂၤလာပြဲမ်ား တြင္ ကၽြဲတိုက္ျခင္း၊ ပတ္ေျခာက္၀ိုင္းတီးျခင္းတို႔သာ ျပဳလုပ္ၾက၏ ။
၄င္းတို႔သည္ ကၽြဲတိုက္ပြဲျပဳလုပ္ရာတြင္ အတြဲ ညီၿပီး လြန္စြာ နာမည္ သတင္းႀကီးလွ၏ ။
၄င္းတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ဦးစီးေသာ ပတ္ေျခာက္၀ိုင္းသည္လည္း အလြန္အသက္၀င္ၿပီး လူအမ်ား ႏွစ္သက္္ ၾက၏ ။ ပတ္ေျခာက္၀ိုင္းကိုၾကည့္၍ တ၀ါး၀ါး တဟားဟားပြဲက်က်၏ ။
၄င္းတို႔ႏွစ္ ဦး သဘင္ပညာေၾကာင့္ မည္ သို႔ ပင္ သတင္းႀကီးေစကာမူ ၄င္းတို႔၏ ဇာတိရပ္ရြာက အထင္ႀကီးျခင္းမရွိေခ်။
တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ ဇာတိရပ္ရြာသားမ်ား ကမူ တျခားေသာ သူမ်ား တြင္ ၄င္းတို႔၏ ပတ္ေျခာက္၀ိုင္းမ်ား ကို ျမင္ေတြ ႕ဖူးသျဖင့္ မိမိတို႔ ရပ္ရြာတြင္ ျပဳလုပ္လိုၾက၏ ။
၄င္းတို႔၏ ပတ္ေျခာက္၀ိုင္းမ်ား ကို ရြာအလွဴပြဲမ်ား တြင္ ပါ၀င္လိုၾက၏ ။ သို႔ ေသာ ္ ၄င္းတို႔ကို အထင္မႀကီးေသာ ရြာသူရြာသားမ်ား ၏ ဆႏၵအရ ရြာအလွဴပြဲမ်ား တြင္ ပါ၀င္ခြင့္မရွိေသးေခ်။
ထို ျဖစ္ရပ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ၄င္းတို႔၏ ဇာတိရပ္ရြာရြာသားမ်ား ကို လြန္စြာ မေက်မနပ္ ျဖစ္ေနၾက၏ ။
ထို႔ေၾကာင့္ ပင္ အခြင့္အေရး ႀကဳံသည့္အခါတိုင္း မိမိတို႔ ရြာသူရြာသားမ်ား ကို မေက်မခ်မ္းေျပာဆို ေနမိ၏ ။
တိမ္ညိဳက မိမိတို႔ရြာဘက္သို႔ မေက်မခ်မ္းၾကည့္၍
“ ငါတို႔ဟာ သဘင္ပညာရွင္ အေက်ာ္အေမာ္ေတြ ဆိုတာ ငါတို႔ရြာသားေတြ မၾကာမီ သိေစရမယ္၊ တစ္ေန႔က်ရင္ ငါတို႔အစြမ္းကို တစ္ရြာလုံး အံ့ၾသတႀကီးနဲ႔ ၾကည့္ေစရမယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။ ထိုအခါ ၾသဘာကလည္း ေခါင္းညိတ္၍
“ ဟုတ္တာေပါ့ကြာ၊ စိန္တိန္ညိဳနဲ႔ စိန္ၾသဘာရဲ႕ အစြမ္းကို တို႔ရြာသားေတြ အ့ံၾသတႀကီး ၾကည့္ေစရမယ္၊ အဲဒီ ေန႔ဟာ ငါတိုႏွစ္ ေယာက္ ရဲ႕ မိုးေကာင္းတဲ့ေန႔ေပါ့ကြာ ”
ဟု အားပါးတာရ ေျပာေလေတာ့၏ ။
သူႀကီးတက္ခါး၏ အလွဴပြဲကို တေပါင္းလအတြင္ း ျပဳလုပ္မည္ ဆိုေသာ သတင္း သည္ တစ္ရြာလုံး ေတာမီးပမာ ပ်ံ႕ႏွံ႔သြား၏ ။
သူႀကီးသီးတက္ခါးသည္ သူတို႔ရြာ၏ ေၾကးရတက္ ျဖစ္ေလရာ အလွဴပြဲႀကီး စည္ကားမည္ မွာ ေသခ်ာ၏ ။
သူႀကီး၏ အလွဴပြဲ နီးလာသည္ႏွင့္ အမွ် တစ္ရြာလုံးရွိ လူမ်ား သည္ လႈပ္လႈပ္ရြရြ ျဖစ္ လာ၏ ။
သူတို႔ တစ္ရြာလုံး သူႀကီး၏ အလွဴပြဲတြင္ ၀ိုင္း၀န္း၍ ကူညီလုပ္ကိုင္ေပးရန္ စိတ္အားထက္သန္ေနၾက၏ ။
အလွဴပြဲနီးလာသည္ႏွင့္ အမွ် သူႀကီး၏ အိမ္တြင္ အႀကိမ္ႀကိမ္စုေ၀းတိုင္ပင္ၾက၏ ။ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ထိုစည္းေ၀းတိုင္ပင္ၾကသည့္သတင္းကို တိတ္တခိုးနားစြင့္ရင္း လြန္စြာ စိတ္လႈပ္ရွား ေနၾက၏ ။
သူတို႔ ရြာသူႀကီး၏ အလွဴပြဲတြင္ ၄င္းတို႔၏ သဘင္ပညာအစြမ္းကို ျပသခြင့္မရလွ်င္ သူတို႔မ်က္ႏွာ ဘယ္မွာ သြားထားရမည္ နည္း။
ရြာအလွဴပြဲ၌ သဘင္ပညာအစြမ္း မျပရလွ်င္ သူတို႔၏ ဂုဏ္သိကၡာ အႀကီးအက်ယ္ ယိုယြင္းရေပေတာ့မည္ ။
အလွဴပြဲနီးလာသည္ႏွင့္ အမွ် သူတို႔ မၾကားခ်င္ေသာ သတင္းစကားတစ္ခုကို ၾကားသိရေလ၏ ။
ထိုသတင္းမွာ သူႀကီး၏ အလွဴပြဲ၌ အနီးဆုံးၿမိဳ႕မွ ဗလာဆိုင္းကို ငွားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းသိရ၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ထိုသတင္းကို ၾကားသိသည့္အခ်ိန္မွစ၍ အႀကီးအက်ယ္ ေပါက္ကြဲမႈ မ်ား စတင္ေလေတာ့၏ ။
တိမ္ညိဳက
“ သူႀကီးက ငါတို႔ရဲ႕ မ်က္ႏွာကို အိုးမည္ းသုတ္တာပဲကြ၊ ရြာမွာ ငါတို႔လို သဘင္ပညာရွင္ေတြ ရွိရဲ႕ သားနဲ႔ ၿမိဳ႕ေပၚက ဘာမဟုတ္တဲ့ ဗလာဆိုင္းကို ငွားမယ္ဆိုေတာ့ သူႀကီးရဲ႕ လုပ္ရပ္ ဟာ ငါတို႔ကို အထင္မႀကီးရာ က်မေနဘူးလား ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။ ထိုအခါ ၾသဘာက ၀င္ေရာက္၍
“ ဟုတ္တာေပါ့ကြာ၊ ငါတို႔လို သဘင္ပညာ အေက်ာ္အေမာ္ေတြ ရွိရဲ႕ သားနဲ႔ ၿမိဳ႕ေပၚက ဗလာဆိုင္းကို ငွားမယ္တဲ့၊ ရွက္လြန္းလို႔ ငါတို႔ မ်က္ႏွာကို ဓားနဲ႔လွီးပစ္ဖို႔ေကာင္းတယ္ ”
ဟု ညည္းညဴေလ၏ ။ တိမ္ညိဳက လက္သီးဆုပ္၍
“ အလွဴရွင္ သူႀကီးက ငါတို႔ရဲ႕ သဘင္ပညာအစြမ္းကို အသိအမွတ္မျပဳဘူးပဲထားပါေတာ့၊ ဒီျပင္ရြာသားေတြ က ဘာလုပ္ေနၾကလဲ၊ သူႀကီးတို႔ ဗလာဆိုင္းငွားမယ္ဆိုတာ ၀ိုင္းၿပီးမဖ်က္ၾကဘူးလား၊ ရြာမွာ စိန္တိမ္ညိဳနဲ႔ စိန္ၾသဘာရွိတယ္ဆိုတာ သူတို႔ ေမ့ေနၾကၿပီလား၊ သူႀကီး တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ငါတို႔လို ရြာသားေတြ ရဲ႕ အႏုပညာကို ေဖာ္ထုတ္ေပးဖို႔ ေကာင္းပါတယ္ကြာ ”
ဟု မေက်မခ်မ္း ေရရြတ္ေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာက လက္သီးဆုပ္၍
“ ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သူႀကီးကို ငါေတာ့ လုံး၀မေက်နပ္ဘူးကြာ၊ ငါေတာ့ သူႀကီးကို ကိုယ္တိုင္သြားေတြ ႕ၿပီး ေဆြးေႏြးလိုက္ခ်င္တယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳက လက္သီးဆုပ္၍
“ ဟုတ္တယ္၊ ငါလည္း သူႀကီးနဲ႔ေတြ ႕ၿပီး ေဆြးေႏြးခ်င္တယ္၊ ရြာနားကျမက္ ရြာႏြားမစားဘူးဆိုတာ ေတာ္ ေတာ္ မွန္တာပဲ၊ သူႀကီးဟာ ငါတို႔အႏုပညာကို အထင္လုံး၀မႀကီးဘူး၊ ငါတို႔မွာ အရည္အခ်င္းရွိေၾကာင္း၊ သဘင္ပညာကို နားလည္တက္ကၽြမ္းေၾကာင္း သူႀကီးသိေအာင္ေျပာျပမွ ျဖစ္မယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထို႔ေနာက္တြင္ မူ ပန္တ်ာ႐ူးႏွစ္ ေယာက္ သည္ သူႀကီးမင္း၏ အိမ္ေဂဟာသို႔ မေက်မခ်မ္း ေရာက္ရွိသြား၏ ။ သူႀကီးထံသို႔ ေရာက္ေသာ အခါ သူတို႔၏ မေက်နပ္ခ်က္မ်ား ကို ရင္ ဖြင့္ၾက၏ ။
သူတို႔၏ သဘင္ပညာကို သူႀကီးအထင္မေသးသင့္ေၾကာင္း၊ မိမိတို႔လည္း ဆရာ ႀကီး စိန္ငွက္႐ိုး၏ တပည့္ရင္းခ်ာမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း မိမိတို႔၏ အရည္အခ်င္းကို မၾကာမီ တစ္ႏိုင္ငံလုံး အသိအမွတ္ျပဳ၍ စိန္တိမ္ညိဳႏွင့္ စိန္ၾသဘာဟူ၍ ဟိုးဟိုးေက်ာ္ေတာ့မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာဆိုေလ၏ ။
ထိုအခါ သူႀကီးက ၄င္းတို႔၏ စကားကို နား၀င္ဟန္မရွိဘဲ
“ ေဟ့ေကာင္ေတြ … ဒီအလွဴဟာ ငါ့အလွဴကြ၊ ငါ့အလွဴမွာ ငါငွားခ်င္တဲ့ဇာတ္ ငါငွားမယ္၊ မင္းတို႔ဘာ ျဖစ္လို႔ ႏြားေရွ႕ထြန္ၾကဴး လုပ္ေနရတာ လဲ၊ ဒီမွာ … မင္းတို႔သဘင္ပညာ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာင္းေကာင္း မင္းတို႔ဟာ ေမြးကတည္းက ဒီရြာမွာ ေမြးတာ၊ မင္းတို႔မ်က္ႏွာကို တစ္ရြာလုံးက လူေတြ ျမင္ေတြ ႕ပါမ်ား လြန္းလို႔ ႐ိုးေနၿပီ၊ မင္းတို႔မ်က္ႏွာကို ထိုင္ၾကည့္မဲ့အစား ဟိုးမွာ ျမက္စားေနတဲ့ ႏြားႀကီးမ်က္ႏွာကိုပဲ ထိုင္ၾကည့္ခ်င္ၾကည့္လိမ့္မယ္၊ တစ္ရြာလုံးရဲ႕ ဆႏၵအရလည္း ၿမိဳက ဗလာဆိုင္းကိုပဲ ၾကည့္ခ်င္ၾကတယ္၊ မင္းတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ဟာ တစ္ရြာလုံး နားမခံသာေအာင္ ဆူၾက၊ ေအာ္ၾက၊ ငိုၾကနဲ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သဘင္႐ူးေတြ ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္ေနၾကတယ္ ”
ဟု ေျပာေလရာ တိမ္ညိဳသည္ သူႀကီး၏ မ်က္ႏွာကို မေက်မခ်မ္းၾကည့္၍
“ ဒီမွာ သူႀကီး … စကားကို ၾကည့္ေျပာပါ၊ က်ဳပ္တို႔က ဘာမဟုတ္တာလုပ္ေနလို႔လဲ၊ က်ဳပ္တို႔က အႏုပညာသမားေတြ ၊ သဘင္ပညာရွင္ေတြ ၊ အႏုပညာသမားဆိုတာ အရွက္အေၾကာက္ကင္းရတယ္၊ ဆိုစရာရွိရင္ဆို၊ ငိုစရာရွိရင္ငိုရတယ္၊ ျပည္သူကို ေဖ်ာ္ေျဖဖို႔ ေလ့က်င့္ေနတာ ဘာမွရွက္စရာမလိုဘူး၊ က်ဳပ္တို႔ ဆရာႀကီး စိန္ငွက္႐ိုးက ေျပာထားၿပီးသား၊ အႏုပညာသမား ျဖစ္ရင္ ရွက္ေၾကာကို ျဖတ္ထားရတယ္ ”
ဟု မေက်မခ်မ္း ေျပာဆိုေလ၏ ။
ထိုအခါ သူႀကီးက
“ ေဟ့ေကာင္ေတြ … ဘာပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ကြာ၊ မင္းတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ကို ငါ့အလွဴမွာ အလိုမရွိဘူး၊ သူတစ္ပါး အလွဴျပဳခါနီး မွာ ဖ်က္လိုဖ်က္ဆီး လိုက္ေျပာမေနနဲ႔၊ အေကာင္းဆုံး ကေတာ့ မင္းတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ငါ့အလွဴမွာ လုပ္စရာရွိရင္ ၀ိုင္းကူလုပ္၊ စားစရာရွိရင္ စား၊ ဒါပဲ … အႏုပညာေတြ ပန္တ်ာေတြ ငါ့လာမေျပာနဲ႔ ”
ဟု ေမာင္းထုတ္လိုက္ေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာက သူႀကီးကို မေက်မခ်မ္းၾကည့္၍
“ ဒီမွာ သူႀကီး … က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ ပညာကို အသိအမွတ္မျပဳတဲ့အတြက္ သူႀကီးရဲ႕ အလွဴ က်ဳပ္တို႔လုံး၀မပါဘူး၊ ၀ိုင္းကူၿပီးလည္း လုပ္မေပးႏိုင္ဘူး၊ ဒါကိုမွ မေက်နပ္လို႔ သူႀကီး ထိတ္တုံးခတ္ရင္လည္း ခတ္လိုက္၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီး ခတ္ခံလိုက္္မယ္ ”
ဟု ေျပာေလရာ သူႀကီးသည္ ၄င္းတို႔အား ေဒါသတႀကီး ေအာ္ဟစ္ဆဲဆို၍ အိမ္မွ ေမာင္းႏွင္ထုတ္လိုက္ေလေတာ့၏ ။
ထို႔ေၾကာင့္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ သူႀကီး၏ အလွဴတြင္ သဘင္ပညာ၏ အစြမ္းကို ျပသမည္ ဆိုေသာ အခြင့္အေရး မွာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားေလေတာ့၏ ။
တေပါင္းလထဲသို႔ ေရာက္ရွိေနၿပီ ျဖစ္သျဖင့္ သူႀကီး၏ အလွဴပြဲသည္ တျဖည္းျဖည္း နီးကပ္လာ၏ ။
အလွဴပြဲနီးကပ္လာသည္ႏွင့္ အမွ် တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာတို႔၏ မခံခ်င္စိတ္မ်ား တျဖည္းျဖည္း ႀကီးမားလာ၏ ။
မၾကာမီရက္အတြင္ း ၿမိဳ႕မွငွားရမ္းထားေသာ ဗလာဆိုင္း ရြာသုိ႔ေရာက္ေပေတာ့မည္ ။ ထိုဗလာဆိုင္းကို မိမိတို႔ရြာသားမ်ား အထင္တႀကီး တိုးေ၀ွ႕ၾကည့္႐ႈေနမည္ ကို ျမင္ေယာင္ေနေသးေတာ့၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ထိုအေၾကာင္းမ်ား ကို ေတြ းေတာရင္း ရြာ၌ ေနထိုင္ခ်င္စိတ္မ်ား တျဖည္းျဖည္း နည္းပါးလာ၏ ။
၄င္းတို႔သည္ ေမြးရပ္ေျမကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးလြန္းသူမ်ား ျဖစ္ၿပီး ဤေျမဤေရႏွင့္ ေ၀းရာသို႔ တစ္လက္မမွ် သြားလိုသူမ်ား မဟုတ္ၾကေပ။
မည္ သို႔ ျဖစ္ေစ ၄င္းတို႔၏ သဘင္ပညာကို အထင္အျမင္ေသးေသာ ေမြးရပ္ေျမမွ ရြာသူရြာသားမ်ား ကို စိတ္နာခ်င္သလိုရွိ၏ ။
ထို႔ေၾကာင့္ သူႀကီး၏ အလွဴမွ ေ၀းရာသို႔ ေရွာင္ရွားၿပီးေန၏ ။ ထိုရက္ပိုင္းအတြင္ း ၄င္းတို႔သည္ ရြာထဲ၌ မေနဘဲ ရြာျပင္သို႔ သာ ထြက္၍ ေန၏ ။
အလွဴျပဳရန္ သုံးရက္ခန္႔အလိုတြင္ ၿမိဳ႕မွငွားရမ္းထားေသာ ဓါတ္စက္တစ္လုံး ရြာသို႔ ေရာက္ လာၿပီး သူႀကီး၏ အိမ္၌ ဓာတ္ျပား တစ္ခ်ပ္ၿပီးတစ္ခ်ပ္ ဖြင့္ေလ၏ ။
ရြာသူရြာသားမ်ား သည္ ဓါတ္စက္သီးခ်င္းကို အံ့ၾသတႀကီးျဖင့္ သြားေရာက္နားေထာင္ၾကေလ၏ ။ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ထိုျမင္ကြင္းမ်ား ကို မျမင္ခ်င္၊ မၾကားခ်င္ေတာ့သျဖင့္ ရြာျပင္သို႔ သြားေရာက္ေနထိုင္ရန္ ဆုံးျဖတ္လိုက္၏ ။
ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးသည္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာအား သနားက႐ုဏာသက္လွသျဖင့္ တားဆီးျခင္းမရွိဘဲ ႏႈတ္ဆိတ္၍ သာေနေလ၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ရြာစြန္ရွိယာခင္းတစ္ခုတြင္ သြားေရာက္ေနထိုင္ေလ၏ ။ ထိုယာခင္း၌ ေနထိုင္သူမွာ ခိုးဆိုးလုယက္ခဲ့ေသာ ဒုစ႐ိုက္မႈ မ်ား ကို က်ဴးလြန္သျဖင့္ ရြာထဲ၌ ေနထိုင္ခြင့္မရ ေသာ ဆင္ႀကီးဆိုသူ ျဖစ္၏ ။
ဆင္ႀကီးသည္ ၄င္း၏ ယာခင္းတြင္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာ လာေရာက္ေနထိုင္ျခင္းကို အလြန္ႏွစ သက္၏ ။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ ္ ဆင္ႀကီးသည္ ရြာျပင္၌ တစ္ကိုယ္တည္းအထီးက်န္ေနရျခင္းကို ၿငီးေငြ႕ေနၿပီ ျဖစ္၏ ။
သူႀကီး၏ အလွဴပြဲနီးကပ္လာသည္ႏွင့္ အမွ် တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာ၏ ရင္ထဲတြင္ မခံခ်င္စိတ္ မ်ား ပိုမိုႀကီးမားလာ၏ ။ ရြာထဲမွ ပ်ံ႕ႏွံ႕လာေသာ ဆိုင္းသံ၊ ဗုံသံမ်ား ကို သူတို႔မၾကား၀ံ့ေခ်။
ရြာသူရြာသားမ်ား အားလုံး သူႀကီး၏ အလွဴတြင္ အားတက္သေရာ ၀ိုင္း၀န္းလုပ္ကိုင္ေပးၾက၏ ။
တိမ္ညိဳက ရြာဆီသို႔ လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္၍
“ ၾကည့္စမ္း … တစ္ရြာလုံးမွာ မီးခိုးေငြ႕မေတြ ႕ရဘူး၊ ရြာကလူေတြ သူႀကီးအိမ္မွာ မီးခိုးတိတ္ သြားစားေနပုံရတယ္၊ ေတာက္ … တစ္ရြာလုံး တစ္ေယာက္ မွမေကာင္းဘူး၊ အေမေက်ာ္ ေဒြးေတာ္ လြမ္းခ်င္ၾကတယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။ ထိုအခါ ၾသဘာက ေခါင္းခါယမ္း၍
“ ေတာ္ ပါေတာ့ကြာ …၊ ဒီအေၾကာင္းေတြ ငါမၾကားခ်င္ဘူး၊ သူႀကီးငွားတဲ့ ဗလာဆိုင္းက ဒီေန႔ညဆို ေရာက္ၿပီကြ၊ ဘာေၾကာင့္ လဲဆုိေတာ့ မနက္ျဖန္ဆို သူႀကီးရဲ႕ အလွဴကစၿပီ၊ ရြာကလူေတြ ဘာမဟုတ္တဲ့ ဆိုင္း၀ိုင္းကို နတ္ကရာၾကည့္ေမာလုပ္ၾကဦးမယ္၊ ငါေတာ့ ဒီဆိုင္းသံေတြ ကို မၾကား ခ်င္ဘူးကြာ၊ ဆိုင္းသံေတြ ၾကားရရင္ ငါရင္ေတြ နာလာတယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ လူဆိုးလူမိုက္ႀကီးက အနားသို႔ ေရာက္ရွိလာၿပီး
” ဟား ဟား ဟား … တစ္ရြာလုံးနဲ႔ တစ္ေယာက္ ၊ သေဘာခ်င္းမတိုက္ဆိုင္တဲ့အ ျဖစ္ကို မင္း တို႔နားလည္လို႔ရၿပီမဟုတ္လား၊ ငါ့ကို ရြာသားေတြ က လူဆိုးလူမိုက္ဆိုၿပီးေတာ့ ရြာျပင္မွာ ပစ္ထား ၾကတယ္၊
ငါက ဆိုးခဲ့မိုက္ခဲ့တယ္ဆိုတာ မွန္ပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ အခု ငါလိမၼာေနၿပီေလ၊ ဒါေပမဲ့ ငါလိမၼာ တာကို သူႀကီးကစၿပီး အသိအမွတ္မျပဳၾကဘူး၊ သူတို႔ဟာ လူ တစ္ေယာက္ ဟာ ဆိုးေနၿပီဆိုရင္ တစ္ သက္လုံးဆိုးမိုက္ေနၿပီလို႔ပဲ ယူဆၾကတယ္၊ လူမွာ ေျပာင္းလဲမႈ ဆိုတာ မရွိေတာ့ဘူးလား၊ လူဟာ အေျခအေနနဲ႔ အခ်ိန္အခါေၾကာင့္ ဆိုးမိုက္ခ်င္ ဆိုးမိုက္မယ္၊ လိမၼာတဲ့အခါ လိမၼာမယ္၊ သူတို႔ဟာ မင္း တို႔ကို အထင္းေသး႐ုံတင္မကဘူး၊
မင္းတို႔ုရင္ထဲက ထြက္လာတဲ့ အႏုပညာကိုလည္း အထင္ေသးတယ္၊ တစ္ရြာလုံးရဲ႕ ခိုင္းဖတ္ နင္းျပားႏွစ္ ေကာင္ဆီက ဘာအႏုပညာ အရည္အေသြးထြက္မွာ လဲလို႔ တြက္တယ္၊ ၿမိဳ႕ကလာတဲ့ လူေတြ ရဲ႕ အႏုပညာကိုမွ သူတို႔ အထင္ႀကီးတယ္၊ ေလာကမွာ ဒီလိုပါပဲကြာ၊ ငါ ကေတာ့ ထုသားေပသား က်ေနၿပီ၊
ရြာျပင္မွာ ပဲေနၿပီး စိုက္ခင္းပ်ိဳးခင္းေလးေတြ လုပ္တယ္၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ၿမိဳ႕ေပၚတက္ၿပီး ေရာင္ းတယ္၊ အဲဒါ စိတ္အခ်မ္းသာဆုံးပဲကြ၊ မင္းတို႔ ကေတာ့ ဒီအခ်ိန္မွာ ခံႏိုင္ရည္ရွိမွာ မဟုတ္ဘူး ”
ဟု ေျပာရင္း အေ၀းဆီသို႔ လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္ကာ
“ ဟင္ … ဟိုမွာ ရြာသား တစ္ေယာက္ လာေနတယ္၊ ဒီေကာင္ေတြ ငါ့ရဲ႕ စိုက္ခင္းကို မလာစဖူး အလာထူးပုံေထာက္ေတာ့ မင္းတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ကို ရြာထဲမွာ ေခၚခိုင္းမလို႔ထင္တယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳက ထိုရြာသားကို လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္၍ တက္ေခါက္ကာ
“ ေတာက္ … ခိုင္းစရာရွိမွ က်ဳပ္တို႔ကို လာေခၚတယ္၊ ဒီလူေတြ ဘယ္လိုေခၚေခၚ က်ဳပ္တို႔ ရြာထဲကို မလိုက္ဘူး၊ သူႀကီးရဲ႕ အလွဴမွာ က်ဳပ္တို႔ လုံး၀မကူဘူးလို႔ ဆုံးျဖတ္ထားတယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာကလည္း ေခါင္းညိတ္၍
“ ဟုတ္တယ္၊ သူႀကီးကို က်ဳပ္တို႔ေျပာၿပီးသား၊ ဘာ ျဖစ္လို႔ က်ဳပ္တို႔ကို လာေခၚေနသလဲ မသိဘူး ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ရြာသားအနီးသို႔ ေရာက္ေသာ အခါ တိမ္ညိဳက
“ ဒီမွာ က်ဳပ္တို႔ကို လာမေခၚနဲ႔၊ သူႀကီးရဲ႕ အလွဴကို က်ဳပ္တို႔ လုံး၀မလာဘူးလို႔ ေျပာထားၿပီး သား ”
ဟု ဆီးႀကိဳေျပာဆိုေလ၏ ။
ၾသဘာကလည္း
“ ဒီမွာ သူႀကီးကို က်ဳပ္တို႔ အျပတ္ေျပာထားၿပီးသား၊ ဒီရြာကလူေတြ က်ဳပ္တို႔ကို အသိအမွတ္မျပဳဘူး၊ က်ဳပ္ကလည္း ရြာကလူေတြ ကို အသိအမွတ္ျပဳစရာ မလိုဘူး ”
ဟု မေက်မခ်မ္း ေျပာဆိုေလ၏ ။ ထိုအခါ ရြာသားက ကမန္းကတန္း လက္ကာျပ၍
“ ေနပါဦး တိမ္ညိဳနဲ႔ၾသဘာရာ၊ ငါေျပာတဲ့စကားကိုလည္း ဆုံးေအာင္ နားေထာင္ပါဦး၊ မင္း တို႔ကို ခိုင္းဖုိ႔ ရြာကိုေခၚတာမဟုတ္ဘူးကြာ၊ ေဟာ့ဒီမွာ သူႀကီးက မင္းတို႔ကို စာေပးခိုင္းလိုက္လို႔ပါ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ရြာသား၏ စကားေၾကာင့္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ လြန္စြာ အံ့ၾသသြားေလ၏ ။ ထို႔ေၾကာင့္ တိမ္ညိဳက စာကို ကမန္းကတန္းယူ၍ ဖတ္လိုက္၏ ။ ၄င္းစာမွာ
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာ ရြာထဲကို ျပန္ၿပီးေနၾကပါကြာ။
မင္းတုိ႔နဲ႔ သဘင္ကိစၥ ေဆြးေႏြးရေအာင္
ဒီေန႔ညေန ေန၀င္ရီတေရာအခ်ိန္မွာ ငါရဲ႕ အိမ္ကိုလာခဲ့ပါ။
မင္းတို႔ကို ငါေစာင့္ေနမယ္။
သူႀကီး
ဟု ေရး သားထားေလ၏ ။
တိမ္ညိဳသည္ စာကိုဖတ္ၾကည့္ၿပီးေနာက္ အလြန္စိတ္လႈပ္ရွားသြားၿပီး လက္သီးလက္ေမာင္းတန္းကာ
“ ဟား ဟား ဟား … သူႀကီး စိတ္ ေျပာင္းသြား ၿပီကြ၊ ေနာက္ဆုံးေတာ့ သူႀကီး ငါတို႔ကို မလြန္ဆန္၀ံ့ဘူး၊ ငါတို႔ရဲ႕ သဘင္ပညာ ေဆြးေႏြးမလို႔တဲ့ကြ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။ ထိုအခါ ၾသဘာက ၀မ္းသာအားရျဖင့္
“ သူႀကီး ငါတို႔ကိုေခၚတာ ေနာက္က်တယ္ကြာ၊ အလွဴက မနက္ျဖန္၊ နီးကပ္မွ ငါတို႔ကိုေခၚတယ္၊ ငါတို႔က ဘယ္လိုလုပ္ ဇာတ္တိုက္ခ်ိန္ ရွိေတာ့မွာ လဲ၊ မနက္ျဖန္ စိန္တိမ္ညိဳနဲ႔ စိန္ၾသဘာရဲ႕ အစြမ္းကို ငါတို႔ ရြာသားေတြ သိေစရမယ္ ”
ဟု အားရပါးရေျပာဆိုေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳက မ်က္ေမွာ င္ၾကဳတ္၍
“ သူႀကီးက ငါတို႔ကို သဘင္ကိစၥေဆြးေႏြးရင္ ေစာေစာေခၚတာ မဟုတ္ဘူးကြာ၊ ညေန ေန၀င္ရီတေရာခ်ိန္မွ သူ႔ဆီကို လာခဲ့ရမယ္တဲ့၊ အခ်ိန္ေတြ သိပ္ေနာက္က်ကုန္ရင္ မေကာင္းဘူးကြာ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာက သက္ျပင္းခ်၍
“ ဘာပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ … သူႀကီးလာခိုင္းတဲ့အခ်ိန္ ငါတို႔လာသင့္တယ္ကြ၊ သူႀကီးမွာ ဒီျပင္အေၾကာင္းရွိလိမ့္မယ္၊ ေတာ္ ၾကာ သူႀကီး စိတ္ခုသြားရင္ မေကာင္းဘူးကြ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထို႔ေနာက္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာလည္း ညေနေစာင္းမည္ ့အခ်ိန္ကို စိတ္လႈပ္ရွားစြာ ျဖင့္ ေစာင့္ေနေလ၏ ။ ထိုျမင္ကြင္းကို ၾကည့္၍ လူဆိုးလူမိုက္ႀကီးက
“ ဟား ဟား ဟား … မင္းတို႔ ၾကည့္ရတာ သူႀကီးကေခၚၿပီး သဘင္ကိစၥ ေဆြးေႏြးမယ္ဆိုလို႔ ေပ်ာ္ေနပုံရတယ္၊ ငါ့အထင္ေတာ့ ဒီကိစၥဟာ လွည့္စားမႈ တစ္ခုလို႔ ထင္မိတယ္၊ သူႀကီးဟာ မင္းတို႔လို ဆင္းရဲသားနင္းျပားေတြ ကို တကူးတက စာေရး ၿပီးေခၚတာ ေထာင္ေခ်ာက္တစ္ခုလို႔ ထင္မိတယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။ ထိုအခါ တိမ္ညိဳက
“ ဟာဗ်ာ … ဘာေထာင္ေခ်ာက္ရွိရမွာ လဲ၊ က်ဳပ္တို႔ သဘင္ပညာကို သူႀကီးယုံသြားလို႔ဗ်၊ ဒီ နယ္တစ္ေၾကာမွာ တိမ္ညိဳနဲ႔ၾသဘာရဲ႕ ၿမိဳ႕ဇာတ္ပြဲေတြ ပတ္ေျခာက္၀ိုင္းေတြ ဟာ နာမည္ သတင္းႀကီး ေနတာ ခင္ဗ်ားလည္းသိတာပဲ၊ ဒီသတင္းေတြ နဲ႔ အရွိန္အ၀ါေတြ ဟာ တျဖည္းျဖည္း ႀကီးၿပီးေတာ့ သူႀကီးက က်ဳပ္တို႔ကို လက္မလႊတ္ႏိုင္တာ ျဖစ္လိမ့္မယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာကလည္း လက္မေထာင္၍
“ သိပ္ဟုတ္တာေပါ့ကြာ၊ စိတ္တိမ္ညိဳနဲ႔ စိန္ၾသဘာရဲ႕ အစြမ္းကိုေတြ ႕ရမယ္၊ ဟဲ ဟဲ … ကို ဆင္ႀကီး၊ ခင္ဗ်ား က်ဳပ္တို႔ႏွစ္ ေယာက္ ရဲ႕ အႏုပညာကို လာၿပီးအကဲခတ္ဦးေနာ္၊ ပတ္ေျခာက္၀ိုင္းေတာ့ အနည္းဆုံး ျဖစ္ေအာင္ လုပ္မယ္ဗ်ာ ”
ဟု အားတက္သေရာ ေျပာေလ၏ ။
လူဆိုးလူမိုက္ဆင္ႀကီးသည္ ၄င္းတို႔၏ အမူအရာကို ၾကည့္၍ သက္ျပင္းခ်လိုက္ၿပီး
“ ဟား ဟား ဟား … မင္းတို႔သာ မနက္ျဖန္ က ျဖစ္ေအာင္ကစမ္းပါကြာ၊ မင္းတို႔အႏုပညာ ကို ငါ ဆက္ဆက္လာၿပီး အားေပးပါ့မယ္၊ ဟား ဟား ဟား … ဘာပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ ငါ့ရဲ႕ အေတြ ႕အႀကဳံအရ မင္းတို႔သူႀကီး မွာ းယြင္းမႈ တစ္ခုရွိေနၿပီထင္တယ္၊ မင္းတို႔ ကံေကာင္းပါေစကြာ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာလည္း ညေနေစာင္းေသာ အခါ သူႀကီးမင္း ခ်ိန္းဆိုထားေသာ ေနရာသုိ႔ သြားရန္ စိတ္ေစာ၍ ေနေလ၏ ။ ညေနေစာင္းေန၀င္ရီတေရာအခ်ိန္ကို မေစာင့္ႏိုင္ေသာ ၾသဘာက
“ သူႀကီးက ဘာလို႔ ညေနမွခ်ိန္းလဲမသိဘူးကြာ၊ ခ်ိန္းတဲ့အခ်ိန္ကလည္း ေန၀င္ရီတေရာအခ်ိန္တဲ့၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ သူႀကီးခ်ိန္းတဲ့အိမ္က ရြာအစြန္မွာ ရွိတဲ့ သူႀကီးတို႔ အေၾကြးနဲ႔သိမ္းထားတဲ့ အိမ္ေနာ္၊ တကယ္ဆိုရင္ ရြာအလယ္ပိုင္းမွာ ရွိတဲ့ အလွဴအိမ္ႀကီးမွာ ခ်ိန္းဖို႔ေကာင္းတယ္ကြ၊ ငါတို႔ ႏွစ္ ေယာက္ ရဲ႕ အရည္အခ်င္းကို တစ္ရြာလုံးသိရမွာ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳက ေခါင္းညိတ္၍
“ ဟုတ္တယ္၊ သူႀကီးဟာ ငါတို႔ကို ရြာလယ္အိမ္ႀကီးမွာ ခ်ိန္းဖို႔သင့္တယ္၊ ဒါေပမဲ့ တစ္ခုေတာ့ရွိတယ္၊ ငါ့အထင္ေတာ့ တို႔ႏွစ္ ေယာက္ ကို သဘင္ပညာစြမ္းျပမဲ့အေရး မွာ ကန္႔ကြက္တဲ့သူေတြ ရွိေနၿပီနဲ႔တူတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ သူႀကီးအေနနဲ႔ ရြာစြန္က အိမ္ႀကီးမွာ ခ်ိန္းတာ ျဖစ္မယ္ ”
ဟု ေျပာဆိုေလ၏ ။
ထိုသို႔ ေျပာဆိုေနစဥ္မွာ ပင္ ညေန ေန၀င္ရီတေရာအခ်ိန္ ေရာက္ခဲ့၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳနဲ႔ၾသဘာတို႔သည္ ရြာစြန္ရွိ သူႀကီးခ်ိန္းဆိုေသာ အိမ္ႀကီးသို႔ ထြက္ခဲ့ေလ၏ ။ ရြာစြန္ရွိ အိမ္ႀကီးေရွ႕ေရာက္ေသာ အခါ လူမ်ား ရွင္းလင္းေန၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ၿခံတံခါးကိုတြန္းၿပီး အိမ္ထဲသို႔ ၀င္ခဲ့၏ ။ ၿခံထဲသို႔ ေရာက္ေသာ အခါ လူအရိပ္အေယာင္ မျမင္ရ၍ ၾသဘာက
“ သူႀကီး … သူႀကီး ”
ဟု အသံျပဳေလ၏ ။
သို႔ ေသာ ္ အိမ္ထဲတြင္ မည္ သည့္အရိပ္အေယာင္မွ မျမင္ေတြ ႕ရေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ အိမ္ေပၚသို႔ တက္ခဲ့ေလ၏ ။
အိမ္ေပၚသို႔ ေရာက္ေသာ အခါ ဧည့္ခန္းထဲတြင္ ျမင္ေတြ ႕ရေသာ ျမင္ကြင္းေၾကာင့္ သူတို႔ႏွစ္ ေယာက္ စလုံး အထိတ္တလန္႔ ေအာ္ဟစ္လုိက္ၾက၏ ။
ဧည့္ခန္းထဲတြင္ သူႀကီး၏ ညီ ျဖစ္သူ ဦးဖိုးသာ တစ္ေယာက္ ရင္၀တြင္ ဓါးစိုက္၍ ပက္လက္ႀကီးလဲေနေလ၏ ။
တိမ္ညိဳက အထိတ္တလန္႔ျဖင့္
“ ဟာ … ဦးဖိုးသာကို ဘယ္သူသက္သြားလဲမသိဘူး၊ ရင္၀မွာ ဓါးႀကီးစိုက္လို႔ပါလား ”
ဟု ေအာ္ဟစ္ေလ၏ ။ ထိုအခါ ၾသဘာကလည္း အနားတိုးကပ္ၾကည့္၍
“ အမယ္ေလး … ရင္၀မွာ ေသြးေတြ ၊ ေသြးေတြ မနည္းပါလား ဦးဖိုးသာကို ဘယ္သူသတ္သြားတာလဲ ”
ဟု ေရရြတ္ေလ၏ ။
တိမ္ညိဳသည္ ဦးဖိုးသာ၏ အနီးတြင္ ဒူးေထာက္၍ ထိုင္ခ်လိုက္ၿပီး ဓါးဒဏ္ရာကို အနီးကပ္ ၾကည့္ေလ၏ ။
ထိုအခိုက္မွာ ပင္ ၿခံ၀သို႔ သူႀကီးႏွင့္ ရြာသူရြာသားမ်ား ေရာက္ရွိလာၿပီး ဦးဖိုးသာ၏ အေလာင္းကိုၾကည့္ေလ၏ ။
“ ဟာ … တိမ္ညိဳနဲ႔ၾသဘာ မင္းတို႔ အေတာ္ က်င့္ယုတ္တဲ့ လူေတြ ပါလား၊ မင္းတို႔ဟာ ရြာမွာ မက,ရတာ နဲ႔ ရြာကိုလူေတြ ကို အၿငိဳးထားၿပီး လူသတ္မႈ က်ဴးလြန္တယ္၊ မင္းတို႔ ငါ့ညီကိုသတ္တဲ့အတြက္ မင္းတို႔ကို ပုလိပ္လက္ထဲအပ္ရမယ္ ”
ဟု ေအာ္ဟစ္ေလ၏ ။ ထိုအခါ ရြာသူရြာသားမ်ား ကလည္း အထိတ္တလန္႔ျဖင့္
“ တိမ္ညိဳနဲ႔ၾသဘာ လူသတ္သြားၿပီ၊ တိမ္ညိဳနဲ႔ၾသဘာ ဦးဖိုးသာကို သတ္သြားၿပီ ”
ဟု တစ္ေယာက္ တစ္ေပါက္ ေအာ္ဟစ္ၾကေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳက ရြာသူရြာသားေတြ ဘက္သို႔ ေခါင္းခါယမ္းလိုက္ၿပီး
“ ခင္ဗ်ားတို႔ မွာ းေနၿပီ၊ ဦးဖိုးသာကို က်ဳပ္တို႔မသတ္ဘူး၊ က်ဳပ္တို႔ ဒီအိမ္ကိုေရာက္ကတည္းက ဦးဖိုးသာကို ဓါးဒဏ္ရာနဲ႔ေတြ ႕ရတာ ဦးဖုိးသာကို က်ဳပ္တို႔သတ္တာမဟုတ္ဘူး ”
ဟု အထိတ္တလန္႔ ျငင္းဆိုေလ၏ ။
ထိုအခါ သူႀကီးက လက္သီးလက္ေမာင္းတန္း ေအာ္ဟစ္၍
“ ေဟ့ေကာင္ေတြ လက္ပူးလက္ၾကပ္မိေနတေတာင္ ျငင္းခ်င္ေသးလို႔လား၊ ငါ့ညီက လူႀကီး လူေကာင္းကြ၊ ရြာမွာ ငါ့ညီရဲ႕ ရန္သူမရိွဘူး၊ မင္းတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ဟာ အလွဴမွာ မကရတာ နဲ႔ဘဲ ငါတို႔ကို ရန္ၿငိဳးဖြဲ႕တယ္၊ ေနာက္ၿပီး ရြာစြန္မွာ ငါ့ညီ တစ္ေယာက္ တည္းေနတဲ့အခ်ိန္ကို ေရြးၿပီး ငါ့ညီကို သတ္တယ္၊ မင္းတို႔ လူသတ္သမားေတြ ၊ မင္းတို႔အႀကံ ဒါအကုန္ပဲလား၊ ဒီေကာင္ေတြ ကို ၀ိုင္းဖမ္းၾကစမ္း၊ ပုလိပ္လက္အပ္ရမယ္ ”
ဟု ေအာ္ဟစ္ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳက ၾသဘာဘက္သို႔ လွည့္၍
“ ငါတို႔ အျပစ္မရွိဘဲ အဖမ္းမခံႏိုင္ဘူး၊ ငါတို႔ ထြက္ေျပးမွ ျဖစ္မယ္ ”
ဟု ဆိုကာ ၾသဘာ၏ လက္ကို ဆဲြ၍ အိမ္၏ အေနာက္ဘက္ဆီသို႔ ေျပးေလ၏ ။
ထိုအခါ အေနာက္တစ္ခါးေပါက္သည္ တံခါးပိတ္ထားေၾကာင္း ေတြ ႕ရ၏ ။ တိမ္ညိဳသည္ တံခါးဂ်က္ကို အျမန္ဆုံးဖြင့္ရန္ ႀကိဳးစား၏ သို႔ ေသာ ္ တံခါးဂ်က္သည္ က်ပ္ၿပီး အလြယ္တကူမပြင့္ဘဲ ရွိ ေလ၏ ။
ထို႔ေၾကာင့္ တိမ္ညိဳသည္ တံခါးကို ကိုယ္ေစာင္းႏွင့္ တိုက္၍ ဖြင့္လုိက္ရာ တံခါးသည္ ၀ုန္းခနဲ ပြင့္သြားေလ၏ ။ ထိုတံခါးေပါက္မွ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ကမန္းကတန္း ခုန္ထြက္လုိက္ေလ၏ ။
ထိုအခါ သူႀကီးႏွင့္ ရြာသားမ်ား သည္ အိမ္၏ အေနာက္မွ
“ လူသတ္သမားေတြ ေျပးၿပီေဟ့ … လိုက္ၾက … လိုက္ၾက ”
ဟု ညာသံေပး၍ လိုက္လာၾက၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ အိမ္၏ အေနာက္ဘက္ၿခံစည္း႐ိုးကို ေက်ာ္ခြ၍ ေျပးေလ၏ ။
၄င္းတို႔သည္ အထိတ္တလန္႔ျဖင့္ ရြာလယ္လမ္းမႀကီးအတိုင္း ေျပးၿပီး ရြာအျပန္ဘက္သို႔ ေျခကုန္သုတ္ေလ၏ ။
သူႀကီးႏွင့္ ရြာသူရြာသားမ်ား သည္ တုတ္ဓားလက္နက္မ်ား ကို ကိုင္ေဆာင္၍ ညာသံေပးၿပီး အေနာက္မွ လိုက္ၾကေလ၏ ။
၄င္းတို႔သည္ လူသတ္သမားအ ျဖစ္ အျပစ္မရွိဘဲ အဖမ္းမခံလိုသျဖင့္ ထိုရြာမွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ထြက္ေျပးၾက၏ ။
သူႀကီးသည္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာကို ရြာထိပ္သို႔ အေျပးလိုက္ၿပီးေနာက္ ရပ္တံ့၍
“ ငါ့ရဲ႕ ႏွစ္ လုံးျပဴးျပန္ယူမယ္၊ ဒီေကာင္ေတြ ကို မရ,ရေအာင္ ဖမ္းမယ္ ”
ဟု ႀကဳံး၀ါးကာ ရြာသို႔ ျပန္လည္ထြက္ခြာသြားေလ၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ အသက္ထြက္လုမတတ္ ေျပးလႊားရင္း ရြာႏွင့္ တျဖည္းျဖည္း ေ၀းခဲ့ေလေတာ့၏ ။
၄င္းတို႔သည္ ရြာႏွင့္ ေ၀းကြာခဲ့ေသာ ္လည္း အနားရဲဘဲ ဆက္လက္၍ ေျပးလႊားခဲ့၏ ။ ၄င္းတို႔ သြားရာလမ္း၌ အလင္းေရာင္ ႀကီးစိုးမႈ ေလ်ာ့ပါးလာ၏ ။
၄င္းတို႔သည္ ညအေမွာ င္တြင္ အနီးဆုံးရြာသို႔ ေရာက္ေလ၏ ။ ထိုရြာသို႔ ေရာက္ေသာ အခါ ရြာစြန္ရွိ အိမ္တစ္အိမ္သို႔ ဦးတည္၍ ေျပးေလ၏ ။
ထိုအိမ္၌ ၄င္းတို႔၏ မိတ္ေဆြ လွည္းသမားတစ္ဦးရွိ၏ ။ ၄င္းတို႔သည္ လွည္းသမားထံသို႔ သြား၍ ၿမိဳ႕ေပၚသို႔ အေလာတႀကီးသြားလိုေၾကာင္း ေျပာေလ၏ ။
လွည္းသမားသည္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာ၏ ပတ္ေျခာက္၀ိုင္းကို ႏွစ္သက္္ သူ ျဖစ္သျဖင့္ ၄င္းတို႔အား အေရး တယူ လိုက္လံပို႔ေဆာင္ေပး၏ ။
ဤသို႔ ျဖင့္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ၿမိဳ႕ေပၚသို႔ ေရာက္ရန္ အေလာတႀကီး ျဖစ္ေနေလ၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာ၏ အမူအရာကို ၾကည့္၍ လွည္းသမားက သကၤာမကင္း ျဖစ္ဟန္ျဖင့္
“ ေနပါဦး … ခင္ဗ်ားတို႔ ဘာလို႔ ဒီေလာက္ ၿမိဳ႕ေပၚေရာက္ဖို႔ အလ်င္လိုေနရတာ လဲ ”
ဟု ေမးျမန္းေလ၏ ။ ထိုအခါ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ တစ္ေယာက္ မ်က္ႏွာ တစ္ၾကည့္ရင္း တိမ္ညိဳက
” က်ဳပ္တို႔ရြာက ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ ႀကီး နာမက်န္း ျဖစ္လို႔ဗ်၊ ဒါေၾကာင့္ ၿမိဳ႕ေပၚတက္ ၿပီး ဆရာ၀န္ပင့္မလို႔၊ ဒါေၾကာင့္ က်ဳပ္တို႔ အေလာတႀကီး ျဖစ္ေနတာ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ လွည္းသမားက
“ ဟင္ … ဆရာေတာ္ ႀကီး နာမက်န္း ျဖစ္ေနတယ္ ဟုတ္လား၊ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ ရက္ကပဲ ဆရာေတာ္ ႀကီးကို က်န္းက်န္းမာမာ ဖူးေတြ ႕လိုက္ရပါတယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာက အထစ္ထစ္အေငါ့ေငါ့ျဖင့္
“ မဟုတ္ဘူးဗ် … ဆရာေတာ္ ႀကီးက မေန႔ကအထိ အေကာင္းခ်ည္း၊ ဒီေန႔နံနက္မွ ေရွာင္တခင္ ျဖစ္သြားတာ၊ ဒါေၾကာင့္ က်ဳပ္တို႔လည္း အေလာတႀကီး ၿမိဳ႕ေပၚကို ေျပးဖို႔လုပ္ေနတာေပါ့ဗ် ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ လွည္းသမားက
“ ဆရာေတာ္ ႀကီးအတြက္ ဆရာ၀န္ေခၚမယ္ဆိုရင္ က်ဳပ္ ေစာင့္ေနပါ့မယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
တိမ္ညိဳက ေခါင္းခါယမ္း၍
“ မေစာင့္နဲ႔ေတာ့ဗ်ာ ရတယ္ … ရတယ္၊ က်ဳပ္တို႔ၿမိဳ႕ကပဲ ႀကဳံရာလွည္းသမားေခၚၿပီး ျပန္ခဲ့မယ္ဗ်ာ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ လွည္းသမားက လက္ကာျပ၍
“ ဟာ … ၿမိဳ႕ေပၚက လွည္းသမားထပ္ေခၚရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ အခ်ိန္ေတြ ထပ္ကုန္မွာ ေပါ့ဗ်၊ က်ဳပ္ပဲ ဆရာေတာ္ ႀကီးအတြက္ ကုသိုလ္ယူၿပီး ေစာင့္ေနပါ့မယ္ဗ်ာ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ လွည္းသမားကို စကားမဆိုေတာ့ဘဲ စိတ္လႈပ္ရွားစြာ ျဖင့္ လွည္းေပၚပါသြားေလ၏ ။
၄င္းတို႔၏ လွည္းသည္ ညဥ့္အေတာ္ နက္ေသာ အခါမွပင္ ၿမိဳ႕သို႔ ေရာက္ေလ၏ ။
ၿမိဳ႕ေပၚသို႔ ေရာက္ေသာ အခါ လွည္းသမားသည္ ဆရာ၀န္ႀကီးအိမ္သို႔ ေမာင္းႏွင္သြားေလ၏ ။ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ လွည္းသမား၏ အျပဳအမူေၾကာင့္ အခက္ေတြ ႕ေနၾက၏ ။
လွည္းသမားသည္ လွည္းေပၚမွ ေအာက္ဆင္း၍ ကုလားဆရာ၀န္ႀကီး၏ ၿခံတံခါးကို တ၀ုန္း၀ုန္း အသံမည္ ေအာင္ လႈပ္ခတ္ေလ၏ ။
ဆရာ၀န္ႀကီးသည္ တံခါးကို တ၀ုန္း၀ုန္း လႈပ္ခတ္သံၾကားေသာ အခါ ေဒါသတႀကီးျဖင့္
“ ေတာက္ … ညႀကီးအခ်ိန္မေတာ္ လူနာလာပင့္ျပန္ၿပီး တူတယ္ကြာ၊ ငါ့မွာ ေအးေအးေဆးေဆး နားေနခ်ိန္ေလးေတာင္ မရွိေတာ့ပါလား၊ လူေတြ ဘာ ျဖစ္လို႔ ဒီေလာက္ က်န္းမာေရး ခ်ိဳ႕တဲ့ေနရတာ လဲ၊ ဒီၿမိဳ႕မွာ ဘာ ျဖစ္လို႔ ငါ တစ္ေယာက္ တည္း ဆရာ၀န္ ျဖစ္ေနရတာ လဲ ”
ဟု မေက်မနပ္ ေရရြတ္ကာ အိပ္ရာေပၚမွ လူးလဲထေလ၏ ။ လွည္းသမားမွာ ဆရာ၀န္ႀကီး၏ အိမ္မွ မီးေရာင္ ကို မျမင္ရသျဖင့္ အသံၿဗဲႀကီးျဖင့္
“ ဆရာ၀န္ႀကီး … ဆရာ၀န္ႀကီး ”
ဟု ေအာ္ဟစ္ေခၚေ၀ၚေလ၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ တစ္ေယာက္ မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္ ၾကည့္ရင္း ေခါင္းကုတ္လိုက္ၾက ၏ ။
ထိုအခုိက္မွာ ပင္ အိမ္ထဲမွ ကုလားဆရာ၀န္ႀကီးထြက္လာကာ
“ ေဟ့လူေတြ … ဘာ ျဖစ္လို႔ ညသန္းေခါင္ခ်ိန္ႀကီးမွာ အသံၿပဲႀကီးနဲ႔ ေအာ္ေနရတာ လဲ၊ ကိုယ့္လူ ဒီေလာက္အသံၿပဲႀကီးနဲ႔ ေအာ္ေနပုံေထာက္ရင္ ေမြးလူနာရိွလို႔ပဲ ျဖစ္မယ္၊ ဒီမယ္ … က်ဳပ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာၾကည့္စမ္း၊ ေမြးလူနာရွိတိုင္း က်ဳပ္လိုက္ေမြးမေပးႏိုင္ဘူး၊ ဒီနားမွာ ၀မ္းဆြဲအဘြားႀကီးရွိတယ္ ေဒၚက်င္က်င္ဆိုတာရွိတယ္၊ သူ႔ကိုသြားေခၚ ”
ဟု လမ္းေၾကာင္းလႊဲေပးလိုက္ ေလ၏ ။ ထိုအခါ လွည္းသမားက ကမန္းကတန္း လက္ကာျပ ၍
“ ေမြးလူနာ မဟုတ္ဘူးဗ်၊ မယ္ဇလီကုန္းက ဆရာေတာ္ ႀကီး အသည္းအသန္ ျဖစ္ေနလို႔ ”
ဟု ေအာ္ဟစ္ေျပာဆိုေလ၏ ။ ထိုအခါ ဆရာ၀န္ႀကီးက မ်က္လုံးျပဴးသြားၿပီး
“ ဘာ … မယ္ဇလီကုန္းက ဆရာေတာ္ ႀကီး အသည္းအသန္ ျဖစ္ေနတယ္ ဟုတ္လား၊ ေနပါ ဦး … ဆရာေတာ္ ႀကီး ဘယ္အခ်ိန္က အသည္းအသန္ ျဖစ္တာလဲ ”
ဟု ေမးျမန္းေလ၏ ။
ထိုအခါ လွည္းသမားက ေၾကာင္အမ္းအမ္း ျဖစ္သြားၿပီး တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာဘက္သို႔ လွည့္ၾကည့္ေလ၏ ။ ထိုအခါ တိမ္ညိဳက အသံတုန္တုန္ယင္ယင္ျဖင့္
“ ဆရာေတာ္ ႀကီး ေန႔လယ္ကတည္းက မူးေမ့လဲသြားတာပါ၊ အခု အိပ္ရာကမထႏိုင္ဘူး၊ မူးေမ့လဲေနပါတယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ကုလားဆရာ၀န္ႀကီးက
“ ေကာင္းၿပီ … ဒါဆိုရင္ မင္းတို႔ ဒီေနရာမွာ ခဏေလးေစာင့္ေန၊ ငါ အခု ခ်က္ခ်င္း ထြက္လာခဲ့မယ္ ”
ဟု ဆိုတာ အိမ္ထဲသို႔ ကမန္းကတန္း ေျပး၀င္သြားေလ၏ ။ လွည္းသမားက တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာဘက္သို႔ လွည့္၍
“ ဟဲ … ဟဲ … ဒါဆိုရင္ ဆရာေတာ္ ႀကီးအတြက္ အသက္အႏၱရာယ္ စိုးရိမ္စရာမရွိေတာ့ဘူး၊ ဆရာ၀န္ႀကီးက အလြန္ေဆးလိုက္တာဗ်၊ သူ႔ရဲ႕ လူနာေတြ အဖိတ္အစင္ရွိတယ္လို႔ မၾကားဖူးဘူး ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ တစ္ေယာက္ မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္ ၾကည့္၍
“ ဒုကၡပါပဲ ”
ဟု ေရရြတ္လိုက္ၾကေလ၏ ။
မၾကာခင္ ဆရာ၀န္ႀကီး ေဆးအိတ္ဆြဲၿပီး ထြက္လာလွ်င္ ခက္ေပေရာ့မည္ ။ ထို႔ေနာက္ တိမ္ညိဳသည္ လွည္းသမားလက္မွ ေရွာင္ေျပးရန္ အႀကံတစ္ခုရသြားၿပီး
“ က်ဳပ္တို႔ ေမွာ င္ရိပ္ထဲမွာ အေပါ့ေလးသြားလိုက္ဦးမယ္၊ ခင္ဗ်ား ဒီမွာ ပဲ ေစာင့္ေနပါ ”
ဟု ေျပာကာ ၾသဘာ၏ လက္ကိုဆြဲ၍ ေမွာ င္ရိပ္ထဲသို႔ ေျပးေလေတာ့၏ ။ ေမွာ င္ရိပ္ထဲသို႔ ေရာက္ေသာ အခါ တိမ္ညိဳက
“ ငါတို႔ ဒီေနရာကေန ထြက္ေျပးမွ ျဖစ္မယ္၊ မၾကာခင္ ဆရာ၀န္ႀကီး ေဆးအိတ္ဆြဲၿပီး ထြက္လာရင္ခက္ကုန္ေတာ့မယ္ ”
ဟု ေျပာေလရာ ၾသဘာက
“ သိပ္ေကာင္းတယ္ … ငါတို႔ ဒီေနရာက အျမန္ဆုံးေျပးမွ ျဖစ္မယ္ ”
ဟု ဆိုကာ ႏွစ္ ေယာက္ သား လွည္းသမားႏွင့္ ေ၀းရာသုိ႔ ေျပးခဲ့ေလ၏ ။
၄င္းတို႔သည္ အတန္ၾကာေအာင္ သြားလာၿပီးေနာက္ ေမာပန္းႏြမ္းနယ္သျဖင့္ ္ ခဏမွ် နား လိုက္ေလ၏ ။
ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕လုံး ညဥ့္နက္သန္းေခါင္ယံအခ်ိန္ ျဖစ္သျဖင့္ တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္ေန၏ ။
ထိုအခိုက္မွာ ပင္ ၄င္းတို႔၏ ေရွ႕တည့္တည့္မွ လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီး အေရာင္ မ်ား ကို ျမင္ရ၏ ။
တိမ္ညိဳက လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးအေရာင္ ကို အထိတ္တလန္႔ လက္ညိွဳးထိုး၍
“ ဟာ … ဟိုမွာ လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးအေရာင္ ေတြ ပါလား သူႀကီးနဲ႔ ရြာသားေတြ လိုက္လာၿပီထင္ တယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာက လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးအေရာင္ မ်ား ကိုၾကည့္၍
“ သူႀကီးနဲ႔ရြာသားေတြ မ ျဖစ္ႏိုင္ဘူး၊ ပုလိပ္ေတြ ျဖစ္ရင္လည္း ျဖစ္မွာ ၊ ငါတို႔ ဒီအနားမွာ ပဲ ေမွာ င္ရိပ္ခိုၿပီး ပုန္းေနမွ ျဖစ္မယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
၄င္းတို႔သည္ လူသတ္မႈ ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး မတရားစြတ္စြဲခံလိုက္ရသျဖင့္ လူစုလူေ၀းကို ျမင္လွ်င္ ထိတ္လန္႔တုန္လႈပ္သြားေလ၏ ။
ထိုအခိုက္မွာ ပင္ လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးအေရာင္ မ်ား သည္ ၄င္းတို႔ႏွင့္ တျဖည္းျဖည္းနီးကပ္လာေလ၏ ။
ထိုလူမ်ား ကို အနီးကပ္ျမင္ရေသာ အခါ ပုလိပ္မ်ား ျဖစ္ေနေၾကာင္း ေတြ ႕ရ၏ ။ ပုလိပ္မ်ား သည္ ေရႀကီးသုတ္ပ်ာဟန္ျဖင့္ သြားလာေနၾကျခင္း ျဖစ္၏ ။ ထိုလူအုပ္ထဲမွာ ပုလိပ္တစ္ဦးက
“ ခင္ဗ်ားတို႔ သြားႏွင့္ ၾကဗ်ိဳ႕၊ က်ုဳပ္ ဒီမွာ အေပါ့သြားလိုက္ဦးမယ္ ”
ဟု ဆိုကာ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာ ပုန္းေအာင္းေနေသာ ခ်ဳံပုတ္အနီးသို႔ ေရာက္ရွိလာေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာ အထိတ္တလန္႔ ျဖစ္ ပုလိပ္ႏွစ္ ဦးကို ေစာင့္ၾကည့္ေနမိ၏ ။
ပုလိပ္ႏွစ္ ဦးသည္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာတို႔ရွိေသာ ခ်ဳံပုတ္ေရွ႕တြင္ ရပ္၍ အေပါ့သြားေလ၏ ။ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ၄င္းတို႔ကို အညစ္အေၾကးမ်ား မထိမွန္ေစရန္ ကမန္းကတန္း ေနာက္သို႔ ခုန္ဆုတ္လိုက္ရ၏ ။
ထိုအခါ အေပါ့သြားေနေသာ ပုလိမ္တစ္ဦးသည္ လန္႔ဖ်န္႔သြားၿပီး
“ ဟိုက္ … ခ်ဳံထဲက ဘာလဲကြ၊ ေျမြမ်ား လား ”
ဟု ေအာ္ဟစ္ေလ၏ ။
ထိုအခါ က်န္ေသာ ပုလိပ္တစ္ဦးက
“ ဟာ … ၿမိဳ႕ေပၚမွာ ေျမြမရွိပါဘူးကြာ၊ ႀကံဖန္ၿပီး ေၾကာက္မေနစမ္းပါနဲ႔၊ ကိုယ့္ကိစၥကိုယ္ ၿပီးေအာင္လုပ္ပါရေစ၊ ညဥ့္နက္သန္းေခါင္ကြာ၊ အိပ္ရာမွာ ေအးေအးေဆးေဆး အိပ္မယ္ႀကံေသးတယ္၊ ဆရာ၀န္ႀကီးက လာေခၚေသးတယ္၊ သူ႔အိမ္မွာ အေယာင္ေဆာင္ၿပီး လူဆုိးဓါးျပေတြ ေရာက္ေနတယ္တဲ့ ”
ဟု ေျပာေလရာ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ အလြန္အံ့ၾသသြားၿပီး ပုလိပ္မ်ား ၏ စကားကို နားစြန္႔ေနမိ၏ ။
ထိုအခါ ပုလိပ္တစ္ဦးက
“ ေနပါဦး … သူ႔အိမ္မွာ လူဆိုးဓါးျပေတြ ေရာက္ေနတာ ဘယ္လိုလုပ္သိတာလဲ ”
ဟု ေျပာေလရာ။
ထိုအခါ က်န္ေသာ ပုလိပ္က
“ တကယ္ေတာ့ ဆရာ၀န္ႀကီး ကံေကာင္းသြားတာကြ၊ ဒီေန႔ညေနပဲ ဆရာ၀န္ႀကီးဟာ မယ္ဇလီကုန္းကိုေရာက္လို႔ ဆရာေတာ္ ႀကီးကို ၀င္ဖူးခဲ့ေသးတယ္၊ အဲဒီ တုန္းက ဆရာေတာ္ ႀကီးဟာ က်န္းက်န္းမာမာႀကီး ရွိခဲ့ေသးတယ္၊ ဆရာေတာ္ ႀကီးဆီမွာ အလြန္ရွားပါးတဲ့ ျမန္မာ့ေဆးစာအုပ္ ေတြ ရွိတယ္ကြ၊
ဒါေၾကာင့္ ဆရာ၀န္ႀကီးက မယ္ဇလီကုန္း ေရာက္တုန္း ၀င္ၿပီးငွားတာကြ၊ ဒါေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ ႀကီး က်န္းက်န္းမာမာရွိတယ္ဆိုတာ သိတယ္၊ အခု လူဆိုးဓါးျပေတြ က ဆရာေတာ္ ႀကီး မက်န္းမာဘူးဆိုၿပီး ဆရာ၀န္ႀကီးကို ပင့္တယ္ေလ၊ ဒီေကာင္ေတြ အေတာ္ အတင့္ရဲတယ္ကြာ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ပုလိပ္ႏွစ္ ဦး၏ စကားကို နားေထာင္၍ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ထိတ္လန္႕တုန္လႈပ္သြားျပန္၏ ။
၄င္းတို႔ သြားေရာက္ခဲ့ေသာ ဆရာ၀န္သည္ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ပင္ မနက္ကပင္ မယ္ဇလီ ကုန္းရြာက ဆရာေတာ္ ႀကီးကို ဖူးေျမာ္သြားသည္ဆို၏ ။
ထိုအခိုက္မွာ ပင္ ပုလိပ္ႏွစ္ ဦးသည္ ေရွ႕သို႔ ေရာက္ႏွင့္ ေနေသာ ပုလိပ္မ်ား ေနာက္သို႔ ကမန္းကတန္း ေျပးလိုက္သြားၾက၏ ။
ထို႔ေနာက္ တိမ္ညိဳက သက္ျပင္းခ်၍
“ ေတာက္ … ငါတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ရဲ႕ ကံကိုက ဆိုးလြန္းပါတယ္ကြာ၊ ရြာကေန လူသတ္မႈ နဲ႔ မတရားစြပ္စြဲခံရလို႔ ၿမိဳ႕ကိုေျပးလာတယ္၊ ၿမိဳ႕ကိုေရာက္ေတာ့ ဆရာ၀န္ႀကီးကိုျပန္ေပးဆြဲမဲ့ လူဆိုး ဓားျပေတြ ျဖစ္ေနၿပီ ”
ဟု ညည္းညဴေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာကလည္း သက္ျပင္းခ်၍
“ အမယ္ေလး … စိန္တိမ္ညိဳနဲ႔စိန္ၾသဘာရဲ႕ အ ျဖစ္က ဆိုးလွခ်ည္လား၊ ႏိုင္ငံေက်ာ္ ပညာသည္ႀကီး ျဖစ္မလားလို႔ ေအာက္ေမ့တယ္၊ အခုေတာ့ လူသတ္၀ရမ္းေျပးေတြ ျဖစ္ေနပါလား၊ ဒုကၡပါပဲဗ်ာ ”
ဟု ညည္းညဴေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳက
“ ငါတို႔ ဒီညအိပ္လို႔မ ျဖစ္ဘူး၊ ဒီၿမိဳ႕က ေ၀းရာကို ေျပးမွ ျဖစ္မယ္ ”
ဟု ေျပာေလရာ ၾသဘာက မ်က္စိမ်က္ႏွာပ်က္ၿပီး
“ ဒါဆိုရင္ ဒီေန႔ည ငါတို႔မအိပ္ရေတာ့ဘူးေပါ့၊ ငါတု႔ိေတာ့ ၾကမၼာဆိုးၿပီကြာ၊ ရြာမွာ လည္း လူမသတ္ဘဲနဲ႔ လူသတ္သမားလို႔ အစြပ္စြဲခံရတယ္၊ ၿမိဳ႕ကိုေရာက္ေတာ့လည္း တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ၀ရမ္းေျပး ျဖစ္လာၿပီ၊ ငါတို႔ေတာ့ ၿဂိဳဟ္ဆိုး၀င္ပါၿပီကြာ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳက ေခါင္းညိတ္၍
“ ရြာအစြန္မွာ ေနတဲ့ ရြာလူမိုက္ဆင္ႀကီးရဲ႕ စကားကို ငါသြားသတိရတယ္၊ ငါတို႔ဆီကို သူႀကီး ရဲ႕ စာေရာက္ေတာ့ ဆင္ႀကီးက ေျပာတယ္၊ ဒါဟာ ေထာင္ေခ်ာက္တစ္ခု ျဖစ္ႏိုင္တယ္တဲ့၊ သိပ္အံ့ၾသ ဖုိ႔ေကာင္းတယ္၊ ဆင္ႀကီးေျပာတာ မွန္ေနတယ္၊ ငါတို႔ဟာ လူသတ္သမားရဲ႕ ေထာက္ေခ်ာက္ထဲကို ၀င္သြားတာကြ၊ ဒါဆိုရင္ ငါတို႔ကို စာေရး ၿပီး ဆက္သြယ္တာ သူႀကီးမွဟုတ္ရဲ႕ လား ”
ဟု ေရရြတ္ေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာက
“ သူႀကီးစာမွ သူႀကီးစာအစစ္ပါကြာ၊ သူႀကီးရဲ႕ ေၾကြးစာရင္းမွတ္တဲ့ လက္ေရး ကို ငါသိပါတယ္၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ငါတို႔ကို စာလာေပးတဲ့ ကိုရင္သာေအးကလည္း သူႀကီးကိုယ္တိုင္ ေပးခုိင္းလိုက္တာလို႔ ေျပာတယ္ မဟုတ္လား၊ ဒါေၾကာင့္ ငါတို႔ကို စာေရး ေပးတာ သူႀကီး ျဖစ္ႏိုင္တယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳကလည္း ေခါင္းညိတ္၍
“ ဟုတ္တယ္၊ ဒီလက္ေရး ကို ငါလည္းမွတ္မိတယ္၊ သူႀကီးလက္ေရး ျဖစ္ဖို႔ ေတာ္ ေတာ္ မ်ား တယ္၊ ဒါဆိုရင္ သူႀကီးညီကိုသတ္တာ သူႀကီးမင္းမ်ား ျဖစ္ေနမလား ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာက ေခါင္းယမ္း၍
“ ဟာကြာ … သူႀကီးနဲ႔သူညီက အင္မတန္ခ်စ္ၾကတာကြ၊ အေမြကိစၥနဲ႔ သတ္ျဖတ္ရေအာင္လည္း မ ျဖစ္ႏိုင္ဘူး၊ သူႀကီးရဲ႕ ညီက လူပ်ိဳႀကီးကြ၊ သူ႔မွာ လိုခ်င္တက္မက္စိတ္လည္း ရွိတာမဟုတ္ဘူး၊ ဟာကြာ … ေတြ းရင္း ေတြ းရင္း ေခါင္းေျခာက္လာၿပီ ”
ဟု ညည္းညဴေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳက
“ ငါတို႔ ဒီကိစၥေတြ ေနာက္မွေတြ းၾကမယ္၊ ေလာေလာဆယ္ ဒီၿမိဳ႕က ေ၀းတဲ့ေနရာကို ေျပးမွ ျဖစ္မယ္၊ မနက္ဆိုရင္ ပုလိပ္ေတြ ျမင္သြားလိမ့္မယ္ ”
ဟု ဆိုကာ ၾသဘာလက္ကိုဆြဲ၍ ၿမိဳ႕ျပင္သို႔ ေရာက္ေအာင္ အျမန္ဆုံး လွမ္းခဲ့ေလ၏ ။
ထိုအခ်ိန္တြင္ တိမ္ညိဳတို႔ကို ဖမ္းဆီးရန္ ႀကံရြယ္ထားေသာ ပုလိပ္မ်ား သည္ ဆရာ၀န္ႀကီး အိမ္ေရွ႕တြင္ က်န္ရစ္ခဲ့ေသာ လွည္းသမားကို ဖမ္းဆီးရန္ ျပင္လိုက္ေသာ အခါ လွည္းသမားက အထိတ္တလန္႔ျဖင့္
“ ဟာ … က်ဳပ္ကို ဘာ ျဖစ္လုိ႔ ဖမ္းတာလဲ၊ က်ဳပ္က ဆရာ၀န္ႀကီးကို လာပင့္တာဗ်၊ လူဆိုး ဓားျပ မဟုတ္ဘူး ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ပုလိပ္တစ္ဦးက လွည္းသမား၏ နာရင္းကို ေဖ်ာင္းခနဲ ႐ိုက္၍
“ ေဟ့ေကာင္ … မင္းနဲ႔အတူပါလာတဲ့ လူဆိုးႏွစ္ ေယာက္ ဘယ္ေရာက္သြားၿပီလဲ ”
ဟု ေမးျမန္းေလ၏ ။
ထိုအခါ လွည္းသမားက အထိတ္ထိတ္ အလန္႔လန္႔ျဖင့္
“ သူတို႔ … သူတို႔ အေပါ့သြားမယ္ဆိုၿပီး ဟိုဘက္ကို ထြက္ သြားပါတယ္ ”
ဟု ေျပာကာ ေမွာ င္ရိပ္ဘက္သို႔ လက္ညွိဳးညႊန္ျပေလ၏ ။ ထိုအခါ ပုလိပ္မ်ား က တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာ ထြက္ေျပးသြားၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ရိပ္စားမိသြားၿပီး
“ ဓားျပႏွစ္ ေကာင္ ဟိုဘက္ကို ေျပးၿပီေဟ့၊ ပုလိပ္ေတြ လူစုခြဲၿပီး လိုက္ၾက ”
ဟု ေအာ္ဟစ္အမိန္႔ေပးေလ၏ ။
ပုလိပ္မ်ား သည္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာ ထြက္ေျပးသြားသည့္လမ္းအတိုင္း လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးေရာင္ တ၀င္း၀င္းျဖင့္ လိုက္ၾကေလ၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ အတန္ၾကာေအာင္ သြားလာၿပီးေနာက္ အေနာက္မွာ လူသံသူသံ မ်ား ကို ၾကားရ၍ လွည့္ၾကည့္လိုက္ေသာ အခါ လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးေရာင္ တ၀င္း၀င္းျဖင့္ လိုက္လာေသာ ပုလိပ္မ်ား ကို ေတြ ႕ရ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳက
“ ဟာ … ပုလိပ္ေတြ ငါတို႔ေနာက္ကို လိုက္လာၿပီ၊ သူတို႔လွည္းသမားနဲ႔ ေတြ ႕သြားၿပီထင္တယ္၊ ဒုကၡပါပဲ … ငါတို႔ ေျပးမွ ျဖစ္မယ္ ဒီအခ်ိန္မွာ ပုလိပ္ေတြ ငါတို႔ကို ဖမ္းမိသြားရင္၊ ဒုကၡပါပဲ … ငါတို႔ ေျပးမွ ျဖစ္မယ္၊ ဒီအခ်ိန္မွာ ပုလိပ္ေတြ ငါတို႔ကို ဖမ္းမိသြားရင္ လူသတ္မႈ ေရာ၊ ျပန္ေပးမႈ ေရာ၊ အမႈ ေတြ နည္းမွာ မဟုတ္ဘူး ”
ဟု ဆိုကာ ပုလိပ္မ်ား ႏွင့္ ေ၀းရာသို႔ ေျပးၾကေလ၏ ။ ပုလိပ္မ်ား သည္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာ၏ ေနာက္သို႔ လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးေရာင္ တ၀င္း၀င္းျဖင့္ လုိက္ၾကေလ၏ ။
ပုလိပ္တို႔၏ ခရာမႈ တ္သံေၾကာင့္ ပတ္၀န္းက်င္တစ္ခုလုံး ဆူညံပြက္ေနေလ၏ ။ ပုလိပ္မ်ား သည္ ထိုၿမိဳ႕ကို ကၽြမ္းက်င္သူမ်ား ျဖစ္သျဖင့္ လူစုခြဲၿပီး လိုက္ေလ၏ ။
ထို႔ေၾကာင့္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ လမ္းတစ္လမ္းတြင္ ပိတ္မိသြားေလ၏ ။ ၾသဘာက ပုလိပ္မ်ား ကို အထိတ္တလန္႔ၾကည့္၍
“ ဟိုက္ … ပုလိပ္ေတြ ၾကားမွာ ငါတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ညွပ္ပူးညွပ္ပိတ္ ျဖစ္ေနၿပီ၊ ဒုကၡပါပဲ … ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲ ”
ဟု ေမးေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳက ပတ္၀န္းက်င္ကို မ်က္စိကစား၍
“ ငါတို႔ ဒီနားက အိမ္တစ္အိမ္မွာ ၀င္ခိုမွ ျဖစ္မယ္၊ ေရွ႕ဆက္ၿပီး သြားလို႔လည္း မရေတာ့ဘူး၊ ေနာက္ဆုတ္လို႔လည္း မရေတာ့ဘူး၊ ညွပ္ပူးညွပ္ပိတ္ ျဖစ္ေနၿပီ ”
ဟု ေျပာကာ အနီးဆုံး အိမ္တစ္အိမ္၏ ၿခံစည္း႐ိုးကို တိုးကပ္လိုက္ၾက၏ ။
ထို႔ေနာက္ ၿခံစည္း႐ိုးကို ေက်ာ္တက္၍ အတြင္ းသို႔ ၀င္ရန္ ျပင္လုိက္၏ ။ ၿခံတြင္ းသို႔ ေရာက္ေသာ အခါ ႏွစ္ ထပ္ရွိေနေသာ အိမ္ေလးတစ္လုံးကို ျမင္ရ၏ ။
ထိုအိမ္ေလး၏ ။ ေအာက္ထပ္ခန္းတစ္ခန္းတြင္ မီးေရာင္ လင္းလက္ေန၏ ။ တိမ္ညိဳက ျပတင္းေပါက္ကို လက္ျဖန္႔တြန္းဖြင့္ရာ ျပတင္းေပါက္ အလြယ္တကူ တြန္းပြင့္သြားေၾကာင္း ေတြ ႕ရ၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာတို႔သည္ ျပတင္းေပါက္ကိုဖြင့္၍ အိမ္တြင္ းသို႔ ၀င္ခဲ့ေလ၏ ။
ထိုစဥ္ အခန္းထဲသို႔ မ်က္လုံးေ၀ွ႕ၾကည့္ေသာ အခါ၌ ကုတင္တစ္လုံး၊ မွန္တင္ခုံ၊ အ၀တ္ထဘီမ်ား ရွိေၾကာင္း သိရသျဖင့္ မိန္းကေလးတစ္ဦး၏ အခန္း ျဖစ္ေၾကာင္း ရိပ္စားမိသြား၏ ။
တိမ္ညိဳက ေလသံတီးတိုးျဖင့္
“ ငါတုိ႔ ဒီအခန္းထဲမွာ ခဏပုန္းေနၾကမယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခိုက္မွာ ပင္ အခန္းတံခါးဖြင့္သံကိုၾကားရသျဖင့္ တိမ္ညိဳတို႔သည္ ပုန္းရန္ေနရာကို ကမန္းကတန္း ရွာေဖြၾက၏ ။ ထိုအခါ ကုတင္အေနာက္တြင္ အ၀တ္မ်ား လွန္းထားေသာ စင္တစ္ခုရွိေၾကာင္း ေတြ ႕ရ၏ ။
တိမ္ညိဳတို႔သည္ ထိုစင္ေနာက္သို႔ ကမန္းကတန္း ၀င္ပုန္းၾက၏ ။ ထိုအခိုက္မွာ ပင္ အခန္းထဲ သို႔ လုံခ်ည္ရင္လ်ား ၀တ္ဆင္ထားေသာ မိန္းမတစ္ဦး ၀င္ေရာက္လာ၏ ။
ထိုမိန္းမ၏ ကိုယ္တြင္ ေရမ်ား စိုရႊဲေနသျဖင့္ ထုိမိန္းမသည္ ေရခ်ိဳးၿပီး အခန္းထဲသို႔ ၀င္ေရာက္လာေၾကာင္း သိရ၏ ။ သူမသည္ ထိုေခတ္က လြန္စြာ ေက်ာ္ၾကားေသာ ေယာက်္ား မင္းသ မီး ေအာင္ဗလသီဆိုေသာ ေကသီေဒ၀ီဆိုေသာ သီခ်င္းကို တီးတိုးေရရြတ္ရင္း အခန္းထဲသို႔ ၀င္လာ၏ ။
“ ေကသီ ေဒ၀ီ ေနျခည္ ေရႊျပည္ ေ၀းလွတဲ့ ေနၿပီ၊ နီးႏိုင္ေပါင္ေတာ္ ”
မိန္းမပ်ိဳသည္ မွန္တင္ခုံေရွ႕တြင္ မ်က္ႏွာကို ေပါင္ဒါ႐ိုက္ရင္း ေကသီ ေဒ၀ီသီခ်င္းကို သီဆိုေလ၏ ။ မိန္းမပ်ိဳသည္ ေပါင္ဒါ႐ိုက္ၿပီးေသာ အခါ ႏႈတ္ခမ္းနီဆိုးေလ၏ ။
တိမ္ညိဳတို႔သည္ ညႀကီးအခ်ိန္မေတာ္ အလွျပင္ဆင္ေနေသာ မိန္းမပ်ိဳကို ၾကည့္၍ အံ့ၾသေနမိေလ၏ ။ ခဏၾကာလွ်င္ မိန္းမပ်ိဳသည္ အခန္းထဲတြင္ မိမိ တစ္ေယာက္ တည္းရွိသည္အထင္ႏွင့္ အ၀တ္အစားမ်ား ကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ လဲလွယ္ေလေတာ့၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ထိုျမင္ကြင္းကို ၾကည့္၍ မ်က္လုံးျပဴးသြားၿပီး စိတ္လႈပ္ရွားစြာ ျဖင့္ ေခါင္းကိုငုံ႔လိုက္ၾက၏ ။
မိန္းမပ်ိဳသည္ အ၀တ္အစားမ်ား လဲလွယ္ၿပီးေသာ အခါ ခႏၶာကိုယ္အႏွံ႔ ေပါင္ဒါမ်ား ပြတ္သပ္ေလ၏ ။ ေပါင္ဒါမႈ န္႔မ်ား သည္ တိမ္ညိဳတို႔ ပုန္းေအာင္းေနေသာ ဘက္သို႔ ပ်ံ႕လြင့္လာကာ ၾသဘာသည္ ထိုေပါင္ဒါမႈ န္႔မ်ား ကို ႐ွဴ႐ႈိက္မိၿပီး
“ ဟတ္ခ်ိဳး ”
ဟု ေခ်လိုက္ေလေတာ့၏ ။ ၾသဘာ၏ ႏွာေခ်သံေၾကာင့္ မိန္းမပ်ိဳသည္ အေနာက္သို႔ အထိတ္တလန္႔ လွည့္ၾကည့္လိုက္ၿပီး
“ အမယ္ေလး … လန္႔လိုက္တာ ကိုကိုရယ္၊ လန္႔လိုက္တာ ဘယ္တုန္းက ေရာက္ေနတာလဲ၊ ၾကည့္စမ္း … ၾကည့္စမ္း၊ ခင္ ကေတာ့ ခင္ တစ္ေယာက္ တည္းရွိတယ္မွတ္လို႔ အခန္းထဲမွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ တစ္ေယာက္ တည္း အလွေတြ ျပင္လိုက္ရတာ ၊ ကိုကို မေကာင္းဘူး၊ သိပ္ဆိုးတယ္ ”
ဟု ကုတင္ေခါင္းရင္းကို ၾကည့္၍ ေျပာဆိုေလ၏ ။ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာကို သူမႏွင့္ ခ်ိန္းဆို ထားေသာ သူဟု ထင္ျမင္ေနပုံရ၏ ။
တိမ္ညိဳတို႔သည္ အ၀တ္တန္းႀကီးေနာက္တြင္ ပုန္းကြယ္ရင္း ထိတ္လန္႔တုန္လႈပ္ေနေလ၏ ။ မိန္းမပ်ိဳက အ၀တ္တန္းရွိရာသို႔ လွမ္းၾကည့္ရင္း
“ ၾကည့္စမ္း … ကိုကို၊ ခင့္ကို အခုထိေနာက္တုန္းလား၊ ထြက္ခဲ့ေတာ့ေလ၊ ခင္ေတာ့ ကိုကို႔ကို ေမွ်ာ္ရလြန္းလို႔ ေမာလွၿပီ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ေခါင္းနပန္းႀကီးသြားၿပီး တစ္ေယာက္ မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္ ၾကည့္လိုက္ၾကေလ၏ ။ ခင္ဆိုေသာ မိန္းမသည္ သူမ၏ ခ်စ္သူႏွင့္ ညႀကီးအခ်ိန္မေတာ္ ခ်ိန္းေတြ ႕ပုံရ၏ ။
ထိုအခါမွပင္ မိန္းမလွ၏ ညႀကီးအခ်ိန္မေတာ္ အလွျပင္ဆင္ေနသည့္ အေၾကာင္းရင္းကို တိမ္ညိဳတို႔ သိသြားေလ၏ ။
ခင္ဆိုေသာ မိန္းမသည္ အ၀တ္အတန္း၏ ေနာက္သို႔ လွမ္းၾကည့္လိုက္ၿပီး
“ ၾကည့္စမ္း … ကိုကို ထြက္မလာေသးဘူးလား၊ ခင္ စိတ္ဆိုးလာၿပီေနာ္၊ ခင္ ကေတာ့ ကိုကို႔ ကို ေတြ ႕ခ်င္လြန္းလို႔ တိတ္တဆိတ္ ခ်ိန္းလိုက္ရတာ ၊ ကိုကို ထြက္မလာရင္ ခင္ ၀င္ခဲ့မွာ ေနာ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ပိုမို၍ ထိတ္လန္႔သြားၿပီး တစ္ေယာက္ မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္ ၾကည့္ကာ တိမ္ညိဳသည္ အက်ပ္အတည္း ေတြ ႕ေနရာမွ ေခါင္းထဲတြင္ အႀကံတစ္ခုရသြားၿပီး ၾသဘာ၏ အနားသို႔ ကပ္၍ တီးတိုးေျပာလိုက္၏ ။
ထိုအခ်ိန္တြင္ ခင္ဆိုေသာ မိန္းမသည္ အ၀တ္အတန္းအနီးသို႔ ေရာက္လာၿပီး သူမ၏ အ၀တ္မ်ား ကို ဖယ္ရွားလိုက္ေလ၏ ။
ထိုအခါ အ၀တ္တန္းေနာက္မွ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေကာင္းေသာ တစ္ခုကို ျမင္ရသျဖင့္ ခင္ ဆိုေသာ မိန္းမသည္
“ အမယ္ေလး … သရဲ … သရဲ ”
ဟု ငယ္သံပါေအာင္ ေအာ္ဟစ္ကာ ေမ့ေျမာသြားေလ၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ေမွာ င္ရိပ္ထဲမွေန၍ သူတို႔၏ မ်က္လုံးမ်ား ကို အစြမ္းကုန္ျပဴးကာ မ်က္ႏွာတစ္ခုလုံး တြန္႔လိမ္၍ လွ်ာမ်ား ကို ထုတ္ထားၿပီး ၄င္းတို႔၏ လက္ႏွစ္ ဖက္ကလည္း မ်က္ႏွာကို ပိုမို႐ုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ျဖစ္ေအာင္ တြန္႔လိမ္ထားေလ၏ ။
၄င္းတို႔သည္ ထိုကဲ့သို႔ သရဲမ်က္ႏွာျပဳလုပ္ျခင္းကို ရြာရွိကေလးမ်ား အား ေျဖေဖ်ာ္ရာမွ တက္ေျမာက္ခဲ့ျဖင္း ျဖစ္၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာတို႔ သဘင္ပညာကို တက္ကၽြမ္းကာစက ၄င္းတို႔၏ အႏုပညာကို အထင္ႀကီးမည္ ့သူမရွိသျဖင့္ အစြမ္းျပခြင့္မရခဲ့ေခ်။
ထို႔ေၾကာင့္ ရြာရွိကေလးမ်ား ကို အနီးသို႔ ေခၚ၍ သူတို႔ႏွစ္သက္္ ေအာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေျဖေဖ်ာ္ၾက၏ ။ ၄င္းတို႔သည္ အေလးမ်ား အား ေမ်ာက္ကဲ့သို႔ ေရွ႕ကၽြမ္းေနာက္ကၽြမ္းထိုးျပၾက၏ ။
ေမ်ာက္မ်ား တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး တိုက္ခိုက္ဟန္ ျပဳလုပ္ျပ၏ ။ အရက္မူးသမားဟန္ ကျပၾက၏ ။ ထိုအခါ ကေလးမ်ား သည္ လြန္စြာ ႏွစ္သက္္ ၿပီး လက္ခုပ္လက္၀ါး တီး၍ အားေပးၾက၏ ။
ကေလးမ်ား ႏွစ္သက္္ ေသာ အကြက္တစ္ကြက္မွာ ယခုကဲ့သို႔ သရဲမ်က္ႏွာ ျဖစ္ေအာင္ တြန္႔ လိမ္ေကာက္ေကြးၿပီး ေျခာက္လွန္႔ျပျခင္း ျဖစ္၏ ။
ထိုစဥ္က ၄င္းတို႔၏ ေျခာက္လွန္႔မႈ ပီျပင္လြန္းျခင္းေၾကာင့္ ငယ္ရြယ္ေသာ ကေလးလူငယ္မ်ား သည္ ညအခ်ိန္အိပ္၍ မေပ်ာ္ဘဲ ေယာင္ယမ္း၍ ပင္ ေအာ္ဟစ္ၾကသည္ဆို၏ ။
ေနာက္ပိုင္းတြင္ ထိုအေၾကာင္းကို ကေလးမိဘမ်ား သိရွိသြားေသာ အခါ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာ ၏ သဘင္ပြဲမ်ား သို႔ ၄င္းတို႔၏ ကေလးမ်ား ကို မလႊတ္ေတာ့ေခ်။
တိမ္ညိဳတို႔သည္ ေမ့ေျမာသြားေသာ အမ်ိဳးသမီးကို ၾကည့္၍ ၾသဘာအား
“ ဒီေန႔ ငါတို႔ ဘယ္လို ျဖစ္ေနသလဲ မသိဘူးကြာ၊ ေနရာတိုင္းမွာ ျပႆနာေပါင္းစုံနဲ႔ ရြာမွာ လည္း လူသတ္သမားဆိုၿပီး မတရား စြပ္စြဲခံရတယ္၊ ၿမိဳ႕ကိုေရာက္ေတာ့ ဆရာ၀န္ႀကီးကို ျပန္ေပး ဆြဲမဲ့လူဆိုးဓားျပေတြ လို႔ အထင္မွာ းခံရတယ္၊ ေဟာ … အခုလည္း မိန္းမလွ တစ္ေယာက္ က ငါတို႔ ႏွစ္ ေယာက္ ရဲ႕ မ်က္ႏွာကို ၾကည့္ၿပီး သရဲလို႔ေအာ္ၿပီး ေမ့ေျမာသြားျပန္ၿပီ၊ ေရွ႕ဆက္ၿပီး ငါတို႔ ဘယ္လိုျပႆနာေတြ နဲ႔ ရင္ဆိုင္ရဦးမလဲ မသိဘူး ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာက ေခါင္းညိတ္၍
“ ဟုတ္တယ္ကြ၊ ငါတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ရဲ႕ ကံဇာတာ အနိမ့္ပိုင္းကို ေရာက္ေနၿပီထင္တယ္၊ ေဗဒင္ဆရာေကာင္းေကာင္း တစ္ေယာက္ ရွာၿပီး စစ္ေဆးခိုင္းဖို႔ေတာင္ ေကာင္းေနၿပီ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထို႔ေနာက္တြင္ မူ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ေမ့ေျမာေနေသာ မိန္းမကို သူမ၏ ခုတင္ေပၚသို႔ မ, တင္လိုက္ၾက၏ ။
ၾသဘာက မိန္းမလွ၏ ေခါင္းေအာက္သို႔ ေခါင္းအုံးထိုးထည့္ေပးလိုက္ ရင္း ေလသံတီးတိုး ျဖင့္
“ ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကည့္ေတာ့မွ ဒီမိန္းမက အေတာ္ လွတာပဲ၊ အသားအရည္က၀င္း၀ါၿပီး မ်က္ႏွာက မဟာဆန္တယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထို႔ေနာက္တြင္ မူ မိန္းမလွကို ခုတင္ေပၚတင္ထားၿပီးေနာက္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ အခန္းထဲမွ ထြက္ၾကေလ၏ ။
တိမ္ညိဳသည္ လက္ႏွိပ္ဓာတ္မီးတစ္လက္ကို ေတြ ႕ရသျဖင့္ ဟိုဒီထိုးၾကည့္ေလ၏ ။
ထိုသုိ႔ ထိုးၾကည့္ရင္း ခန္းဆီးတစ္ခု၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ ျမင္ရေသာ ျမင္ကြင္းေၾကာင့္ အထိတ္တလန္႔ျဖင့္
“ ဟာ … ဒီမွာ လူ တစ္ေယာက္ အိပ္ေပ်ာ္ေနပါလား ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာက လွည့္ၾကည့္လိုက္ၿပီး
“ ဟင္ … ဟုတ္တယ္၊ ခန္းဆီးေနာက္မွာ လူ တစ္ေယာက္ အိပ္ေပ်ာ္ေနတယ္၊ ေမ့ေျမာေနတာမ်ား လား မသိဘူး၊ ဟာ … သူ႔လက္ထဲမွာ လည္း ဓါတ္ပုံ႐ိုက္တဲ့ ကင္မရာႀကီးနဲ႔ပါလား ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
တိမ္ညိဳက မ်က္ေမွာ က္ၾကဳတ္ရင္း
“ ဒီလူဟာ ခန္းဆီးေနာက္မွာ ပုန္းၿပီး လက္ထဲမွာ ကင္မရာကိုင္ထားတယ္၊ ဒီေန႔ည ေတြ ႕ႀကဳံေနရတာ အထူးအဆန္းေတြ ခ်ည္းပါလား၊ ခုတင္ေပၚမွာ ေမ့ေျမာေနတဲ့ မိန္းမဟာ ေယာက်္ားမရွိ တုန္း သူရဲ႕ လင္ငယ္နဲ႔ေတြ ႕မယ္၊ သူတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ခ်စ္တင္းႏွီးေႏွာေနတုန္းမွာ ခန္းဆီးေနာက္မွာ ပုန္းေနတဲ့လူက ဓါတ္ပုံ႐ိုက္မယ္၊ အေတာ္ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ အႀကံအစည္ပါလား ”
ဟု အထိတ္တလန္႔ ေရရြတ္ေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာက
“ ခန္းဆီးေနာက္မွာ အိပ္ေပ်ာ္ေနတဲ့လူကို ခုတင္ေပၚက မိန္းမမသိဘဲ ေနမွာ မဟုတ္ဘူး၊ သူ တို႔ႏွစ္ ေယာက္ ဟာ စည္း၀ါး႐ိုက္ထားတာ ျဖစ္မယ္၊ ဟုတ္ၿပီ … ငါအႀကံရၿပီ၊ ဒီမိန္းမဟာ သူ႕ရဲ႕ လင္ငယ္ကို ဓါတ္ပုံ႐ိုက္ၿပီး အက်ပ္ကိုင္ဖို႔ ျဖစ္လိမ့္မယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳက
“ ဒါဆိုရင္ေတာ့ ဒီမိန္းမဟာ အေတာ္ ဆိုးမိုက္တဲ့မိန္းမပဲ၊ သူနဲ႔ခ်ိန္းထားတဲ့ လင္ငယ္ ကေတာ့ ဒီည ပုလိပ္ေတြ ဆူညံပြက္ေနလို႔ မလာေတာ့ဘူး ထင္တယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ အိမ္၏ ေအာက္ထပ္သို႔ လွည့္လည္ၾကည့္႐ႈ၏ ။ ထိုအခါ ေအာက္ထပ္တြင္ အသင့္ခ်က္ျပဳတ္ထားေသာ ထမင္းႏွင့္ ဟင္းမ်ား ကို ေတြ ႕ရေလ၏ ။
တိမ္ညိဳက
“ ဟိုမိန္းမ သူ႔လင္ငယ္လာရင္ ေကၽြးေမြးဖို႔နဲ႔တူတယ္၊ ခ်က္ျပဳတ္ထားတာေတြ ရွိတယ္၊ ငါတို႔ ဗိုက္ဆာေနတာနဲ႔ အေတာ္ ပဲ၊ စားလိုက္ၾကရေအာင္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထို႔ေနာက္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ ထမင္းႏွင့္ ဟင္းမ်ား ကို ၿမိန္ယွက္စြာ စားေသာက္ၾကေလ၏ ။
ထမင္းစားၿပီးေနာက္ အိမ္ေပၚထပ္သို႔ တက္ကာ ခန္းဆီးၾကားတြင္ အိပ္ေပ်ာ္ေနသူကို ၾကည့္႐ႈေလရာ ထိုသူသည္ အိပ္ေပ်ာ္ေနဆဲ ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ ႕ရေလ၏ ။
ထိုအခိုက္မွာ ပင္ ကုတင္ေပၚတြင္ ေမ့ေျမာေနေသာ မိန္းမသည္ ေမ့ေျမာေနရာမွ ျပန္လည္ ႏိုးထလာၿပီး တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာကို ျမင္ေသာ အခါ အထိတ္တလန္႔ ေအာ္ဟစ္ေလ၏ ။
တိမ္ညိဳက ကမန္းကတန္း လက္ကာျပ၍
“ မေၾကာက္ပါနဲ႔ … က်ဳပ္တို႔ သရဲမဟုတ္ပါဘူး၊ က်ဳပ္တို႔လူေတြ ပါ၊ ဒုကၡေရာက္ေနလို႔ မင္းရဲ႕ အိမ္ကို ခဏ၀င္ခိုမိတာပါ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါမွပင္ ေခ်ာေမာလွပေသာ မိန္းမသည္ အေၾကာက္ေျပသြားဟန္ရွိၿပီး
“ ေနပါဦး … ရွင္တို႔ႏွစ္ ေယာက္ ညအခ်ိန္မေတာ္ ႀကီး ကၽြန္မအိမ္ထဲကို ဘာလို႔ေရာက္လာတာလဲ၊ ရွင္တို႔ဟာ သူခိုး ဓားျပေတြ လား ”
ဟု ေမးျမန္းေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳက ကမန္းကတန္းလက္ကာျပ၍
“ က်ဳပ္တို႔က လူေကာင္းေတြ ပါဗ်ာ၊ မေကာင္းမႈ ဒုစ႐ိုက္ကို တစ္သက္မွာ တစ္ခါမွ မလုပ္ခဲ့ဖူးပါဘူး ”
ဟု အစခ်ီကာ ၄င္းတို႔၏ ဆိုး၀ါးလွေသာ ကံၾကမၼအေၾကာင္းကို ေျပာျပၾကေလ၏ ။
ထိုအခါ မိန္းမလွက
“ ေၾသာ္ … ဒါေၾကာင့္ ခုနက ပုလိပ္ေတြ လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးေတြ နဲ႔ ဆူညံပြက္ေနတာကိုး၊ ရွင္ တို႔ဟာ အေတာ္ ႐ႈပ္တဲ့လူေတြ ပဲ၊ ရွင္တို႔ရြာမွာ ျဖစ္တဲ့ ျပႆနာဟာ ၿမိဳ႕ေပၚေရာက္လာ႐ုံတင္မကဘူး၊ ကၽြန္မရဲ႕ အႀကံအစည္ေတြ ပါ ပ်က္စီးရၿပီ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
သူမ၏ စကားေၾကာင့္ တိမ္ညိဳက
“ ခင္ဗ်ားနဲ႔ ခ်ိန္းထားတဲ့လူမလာလို႔ ေျပာတာလား၊ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ မေကာင္းပါဘူးဗ်ာ၊ ကိုယ့္ကို ယုံၾကည္ကိုးစားလို႔ ေရာက္လာတဲ့ လူကို ဒီလိုမေကာင္းႀကံဖို႔ မသင့္ပါဘူး ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ မိန္းမလွက တိမ္ညိဳကို တအံ့တၾသၾကည့္၍
“ ဟင္ … ကၽြန္မရဲ႕ အႀကံအစည္ကို ဘာေၾကာင့္ သိေနရတာ လဲ၊ ဟယ္ … အခုမွသတိရ တယ္၊ ကၽြန္မေခၚထားတဲ့ ဓါတ္ပုံဆရာ ဘယ္ေရာက္ေနလဲ ”
ဟု ေရရြတ္ေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာက
“ ခင္ဗ်ားေခၚထားတဲ့ ဓါတ္ပုံဆရာ တံခါးၾကားမွာ အိပ္ေပ်ာ္ေနတယ္၊ က်ဳပ္တို႔ ဒီေလာက္ဆူ ညံေနတာေတာင္ အိပ္ရာက မႏိုးဘူး ”
ဟု ေျပာေလရာ မိန္းမလွသည္ ခန္းဆီးေနာက္သို႔ ေျပးၾကည့္ေလ၏ ။
ထိုအခါ ကင္မရာကိုပိုက္၍ အိပ္ေပ်ာ္ေနေသာ ဓါတ္ပုံဆရာကို ေတြ ႕ရေလ၏ ။ မိန္းမလွ သည္ ဓါတ္ပုံဆရာကိုၾကည့္၍ ေဒါသတႀကီး ေတာက္ေခါက္လိုက္ၿပီး
“ ေတာက္ … အေတာ္ အပ်င္းထူတဲ့ ဓါတ္ပုံဆရာပဲ၊ သူ႔ကို ယုံစားၿပီး ငွားရမ္းမိတာ သိပ္မွာ း တယ္၊ သြားပါၿပီရွင္ … ကၽြန္မရဲ႕ ကံၾကမၼာကိုက ညံ့ဖ်င္းပါတယ္၊ ကၽြန္မရဲ႕ အႀကံအစည္ေတြ အားလုံး ေရစုန္ေမ်ာရၿပီ၊ ဒီေန႔ညဟာ ကၽြန္မဘ၀ရဲ႕ အေျပာင္းအလဲႀကီး ျဖစ္မဲ့ညရွင့္ ဒီလို ျဖစ္တာ ရွင္တို႔ ႏွစ္ ေယာက္ ရဲ႕ အျပစ္ေတြ လည္း ပါတယ္ ”
ဟု အျပစ္တင္ကာ ၀မ္းပန္းတနည္း ငိုေၾကြးလိုက္ေလ၏ ။ မိန္းမလွ ငိုေၾကြးျခင္းကို ၾကည့္၍ တိမ္ညိဳက ေခါင္းခါယမ္းလိုက္ၿပီး
“ ဒီေန႔ည ခင္ဗ်ားရဲ႕ အႀကံအစည္ေတြ မေအာင္ျမင္တာ က်ဳပ္တို႔ ႏွစ္ ေယာက္ ေၾကာင့္ ပဲ ထားလိုက္ပါေတာ့ဗ်ာ၊ ေသေသခ်ာခ်ာစဥ္းစားၾကည့္ရင္ ဒီကိစၥဟာ က်ဳပ္နဲ႔မဆုိင္ပါဘူး၊ ဘာပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ က်ဳပ္တို႔ေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားဟာ မေကာင္းမႈ ဒုစ႐ိုက္ကို မက်ဴးလြန္ မက်ဴးလြန္မိေတာ့ဘူး ကိုယ့္အေပၚ ယုံစားလို႔ေရာက္လာတဲ့ ကိုယ့္ရဲ႕ ခ်စ္သူကို ဒီလိုအက်ပ္မကိုင္သင့္ပါဘူးဗ်ာ၊ ဒီလိုမေကာင္းမႈ မ်ိဳးကို မက်ဴးလြန္မိတာ က်ဳပ္တို႔ကို ေက်းဇူးတင္သင့္တယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုမခါ မိန္းမလွက တိမ္ညိဳကို မ်က္ေမွာ င္ၾကဳတ္ၾကည့္လိုက္ၿပီး
“ ေနပါဦး ရွင္တို႔ ဘာေတြ ေျပာေနၾကတာလဲ၊ ဒီေန႔ည ကၽြန္မအိပ္ခန္းထဲကို လာမဲ့သူဟာ ကၽြန္မရဲ႕ လင္ငယ္မ်ား ေအာက္ေမ့လို႔လား ”
ဟု ေမးျမန္းေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳက အံ့ၾသဟန္ျဖင့္ ၾကည့္၍
“ ဟင္ … ဒီလူဟာ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ခ်စ္သူ မဟုတ္ဘူးလား ”
ဟု ေမးျမန္းေလ၏ ။
ထိုအခါ မိန္းမလွက ငိုေနရာမွ ရပ္တန္႔၍
“ ေၾသာ္ … ရွင္တို႔က ကၽြန္မကို လင္ငယ္န႔ဲခ်ိန္းေတြ ႕ၿပီး သူနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့အေၾကာင္းေတြ ကို ဓါတ္ပုံ႐ိုက္မယ္၊ ၿပီးေတာ့ အက်ပ္ကိုင္မယ္လို႔ ထင္ထားတာကိုး ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာက ၀င္ေရာက္၍
“ ဒီေန႔ည ေတြ ႕မဲ့လူကို ဓါတ္ပုံမ႐ိုက္ဘူးဆိုရင္ ခင္ဗ်ားက ဘာ ျဖစ္လို႔ ဓါတ္ပုံဆရာကို အခန္း ထဲေခၚထားရတာ လဲ ”
ဟု ေမးျမန္းေလ၏ ။
ထိုအခါ မိန္းမလွက သက္ျပင္းခ်၍
“ ဒီအေၾကာင္းေတြ ေျပာရရင္ေတာ့ အရွည္ႀကီး ေျပာမွ ျဖစ္မယ္၊ ဒါေပမဲ့ ဒီေန႔ည ကၽြန္မအိပ္ ခန္းထဲကိုလာမဲ့သူဟာ ရွင္တို႔ထင္သလို ကၽြန္မ လင္ငယ္မဟုတ္ဘူး၊ ကၽြန္မ လက္ထပ္ေပါင္းသင္း ဖူးတဲ့
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ မိန္းမလွကို နားမလည္ဟန္ျဖင့္ ရွိၾက၏ ။
သူစိမ္းေယာက်္ား တစ္ေယာက္ ကို အိပ္ခန္းထဲတြင္ ခ်ိန္းဆိုေသာ မိန္းမသည္ မိမိ၏ လင္ ေယာက်္ားအေပၚ သစၥာေဖာက္ဖ်က္ျခင္းမရွိဟု ဆို၏ ။
ထိုမိန္းမသည္ မိမိတို႔အိပ္ခန္းထဲသို႔ ေရာက္ရွိလာစက မိမိတို႔ပုန္းကြယ္ေနျခင္းကို သူ၏ လင္ ငယ္အမွတ္ႏွင့္ ေျပာဆိုဆက္ဆံေနေလ၏ ။
ဤမွ် မူယာမာယာမ်ား လွေသာ မိန္းမလွ၏ စကားကို လက္ခံယုံၾကည္ျခင္း မရွိေခ်။
ထို႔ေၾကာင့္ တိမ္ညိဳက
“ ေတာ္ ပါေတာ့ဗ်ာ၊ ခင္ဗ်ားရဲ႕ စကားေတြ က ေရွ႕ေနာက္မညီဘူး၊ က်ဳပ္တို႔လည္း ဒီေန႔ည ကိစၥကို ခင္ဗ်ားနဲ႔ အျငင္းမပြားခ်င္ဘူး၊ ခင္ဗ်ားဘာသာ လုပ္ခ်င္ရာလုပ္ေတာ့ က်ဳပ္တို႔ မနက္ၾကရင္ ဒီအိမ္ႀကီးကေန ခြာမယ္၊ ဒီေန႔ညေတာ့ ေနခြင့္ေပးပါ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ မိန္းမလွက
“ ဒီမွာ … ဒီအိမ္ကေန ရွင္တို႔ပဲ သြားရမွာ မဟုတ္ဘူး၊ ကၽြန္မလည္း မနက္ျဖန္ ဒီအိမ္က ေခါင္းနဲ႔ဆင္းရမွာ ရွင့္၊ အဲဒါဟာ ဒီေန႔ည ကၽြန္မရဲ႕ အႀကံအစည္ေတြ မေအာင္ျမင္လို႔ဘဲ ”
ဟု မခ်ိတင္ကဲဟန္ျဖင့္ ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ မိန္းမလွ၏ အမူအရာကို ၾကည့္ရင္း နားလည္ႏိုင္စြမ္း မရွိေတာ့ေခ်။
တိမ္ညိဳက
“ ဒီအိမ္ႀကီး ခင္ဗ်ားရဲ႕ အိမ္ပဲ၊ ခင္ဗ်ား ဘာလို႔ ထြက္ခြာသြားရမွာ လဲ ”
ဟု ေမးျမန္းေလ၏ ။
ထိုအခါ မိန္းမလွက
“ ဒီအခ်ိန္မွာ ရွင္တို႔နဲ႔ ကၽြန္မဟာ ဘ၀တူေတြ ပဲ၊ ဒီေန႔ည အခ်ိန္ရရင္ ရွင္တို႔ကို ကၽြန္မဘ၀ ရဲ႕ ေနာက္ေၾကာင္းေတြ ကို ေျပာျပမယ္၊ ကၽြန္မတို႔ အိမ္ေအာက္ထပ္မွာ တစ္ခုခု သြားစားၾကတာေပါ့ ”
ဟု ေျပာကာ မိန္းမလွသည္ ေအာက္ထပ္သို႔ ဦးေဆာင္၍ ထြက္သြားေလ၏ ။
ထို႔ေနာက္ အိမ္၏ ေအာက္ထပ္တြင္ ေရေႏြးၾကမ္း၊ လက္ဖက္သုပ္၊ ေျမပဲေလွာ္မ်ား ကို စားေသာက္ရင္း စကား၀ိုင္းဖြဲ႕ၾကေလ၏ ။
မိန္းမလွက ေရေႏြးၾကမ္းမ်ား ကို ငွဲ႕ထည့္းေပးရင္း
“ ကၽြန္မဟာ အလြန္ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာတဲ့ မိဘေတြ ဆီက ေပါက္ဖြားလာတဲ့ တစ္ဦးတည္း ေသာ သမီးပါ၊ အရင္တုန္းက ကၽြန္မတို႔ မိသားစုေတြ ပိုင္ဆိုင္တဲ့ လယ္ေျမေတြ လက္ညွိဳးထိုးမလြဲ ေအာင္ရွိတယ္၊ ဆီစက္၊ ဆန္စက္ေတြ လည္း အမ်ား ႀကီးပိုင္တယ္၊
ဒါေပမဲ့ … ကၽြန္မအေဖ အသက္အရြယ္ေထာက္လာတဲ့အခါမွာ လူခြဲမရွိတဲ့အတြက္ ဒီလုပ္ငန္းေတြ ကို လုပ္ဖုိ႔ အခက္အခဲ ျဖစ္လာတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ငယ္စဥ္ကတည္းက မိဘအလိုလိုက္ထားတဲ့သူဆိုေတာ့ မိဘလက္ငုတ္ စီးပြားေရး ကိုလည္း စိတ္မ၀င္စားဘူး၊ ရြယ္တူမိန္းကေလးေတြ နဲ႔ အၿငိမ့္ပြဲၾကည့္လိုက္၊ ဓါတ္စက္သီခ်င္းနားေထာင္လိုက္နဲ႔ အခ်ိန္ကုန္လြန္ခဲ့တယ္၊ ဒီလိုနဲ႔ ကၽြန္မအတြက္ ခင္ပြန္းေလာင္းရွာတဲ့ အေဖဟာ လူယုတ္မာျမင့္ေအးဆိုတဲ့ လူကို သြားေတြ ႕တယ္၊
ျမင့္ေအးဟာ အေဖ့ေရွ႕မွာ အင္မတန္႐ိုးသားတဲ့ လူႀကီးမိဘေတြ ကို ႐ိုေသေလးစားတဲ့လူအ ျဖစ္ ဟန္ေဆာင္တယ္၊ သူဟာ အေဖနဲ႔ အေမကိုေတြ ႕ရင္ အလြန္ေလးစားဟန္နဲ႔ ဆက္ဆံတယ္၊ ျမင့္ေအးဟာ လူလိမ္ပီပီ အၿဖီးအျဖန္း အေျမွာ က္အပင့္လည္း အလြန္ေကာင္းတယ္၊ သူဟာ အေဖ့ ကို ေ၀ႆႏၱရာမင္းႀကီးနဲ႔လည္း ခိုင္းႏႈိင္းတယ္၊ အေမ့ကို မဒီေဒ၀ီလို မိန္းမျမတ္ တစ္ေယာက္ လို ေျမွာ က္ပင့္ေပးတယ္၊
ဒါေၾကာင့္ အေဖနဲ႔အေမဟာ သူ႔ကို အလြန္သေဘာက်ၿပီး သမက္အ ျဖစ္ လက္ခံခဲ့တယ္၊ ေမာင္ျမင့္ေအးဟာ ၿမိဳ႕ေပၚမွာ အလုပ္အကိုင္မယ္မယ္ရရမရွိဘဲ ေယာင္ေျခာက္ဆယ္လူပါ၊ သူဟာ ရပ္ေရး ရြာေရး ေတြ မွာ စိတ္၀င္စားသလိုလို၊ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔ ဘာသာေရး ကိုင္း႐ႈိင္းသလိုလိုနဲ႔ ၿမိဳ႕ ေပၚမွာ ဘာအလုပ္မွာ မလုပ္ဘဲ ေယာင္ေျခာက္ဆယ္ ျဖစ္ေနတဲ့လူပါ၊ ကၽြန္မရဲ႕ အေဖဟာ ၿမိဳ႕ေပၚက ဘုရားမွာ ေဂါပကႀကီး ျဖစ္ေတာ့ ေယာက္ ေျခာက္ဆယ္ ျမင့္ေအးနဲ႔ သိကၽြမ္းခဲ့ရတယ္၊ ျမင့္ေအးဟာ ေယာဂီ၀တ္စုံကို ၀တ္ၿပီး လူႀကီးေတြ ေရွ႕ေရာက္ရင္ ဂုဏ္ေတာ္ ပုတီးကို စိပ္တယ္၊
လူအထင္ႀကီးေအာင္ ေမတၱာသုတ္ေတြ ရြတ္ျပတယ္၊ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားတဲ့ ဆရာေတာ္ ႀကီးေတြ ရဲ႕ တရားေတြ ကို အၿမဲကိုးကားၿပီး အခုေခတ္လူငယ္ေတြ ဘာသာတရားကိုင္း႐ႈိင္းမႈ မရွိေၾကာင္း ေျပာတယ္၊ လူႀကီးသူမေတြ ကိုလည္း ႐ိုေသေလးစားမႈ မရွိတဲ့အတြက္ အလြန္စိတ္မေကာင္းေၾကာင္း ေျပာတယ္၊ တကယ္ေတာ့ ျမင့္ေအးဟာ လက္ေၾကာတင္းေအာင္ အလုပ္လုပ္မ စားခ်င္တဲ့အတြက္ ဘာသာေရး ေယာင္ေယာင္ဗန္းျပၿပီး ၿဖီးျဖန္းစားေသာက္ေနတာပဲ၊
ျမင့္ေအးစကားကို ကၽြန္မမိဘေတြ အလြန္ႏွစ္သက္္ တယ္၊ ျမင့္ေအးလို သူေတာ္ ေကာင္းမ်ိဳး နဲ႔ ကၽြန္မကို ေပးစားရင္ တစ္သက္လုံး စည္းစိမ္ဥစၥာေတြ မေပ်ာက္ပ်က္ဘဲ စိတ္ခ်မ္းသာစြာ ေနထိုင္ရမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္တယ္၊ ျမင့္ေအးဟာ လူလည္လူနပ္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ကၽြန္မမိဘေတြ သူ႔ကို သေဘာက်ေနေၾကာင္း ရိပ္စားမိသြားတယ္၊ ကၽြန္မဟာ ျမင့္ေအးရဲ႕ ဟန္ေဆာင္မႈ ေတြ ကို အရင္က မရိပ္စားမိခဲ့ပါဘူး၊ ျမင့္ေအးဟာ သူေတာ္ ေကာင္း တစ္ေယာက္ လို လုပ္ျပလြန္းတဲ့အတြက္ ကၽြန္မ ၾကည့္လို႔မရခဲ့ဘူး၊ ဒါေပမဲ့ မိဘႏွစ္ ပါးရဲ႕ စကားကို မပယ္ရွား၀ံ့တဲ့အတြက္ ျမင့္ေအးကို ကၽြန္မ လက္ထပ္ခဲ့ရတယ္၊ ျမင့္ေအးဟာ ကၽြန္မနဲ႔လက္ထပ္ၿပီး မၾကာခင္မွာ ပဲ သူ႔ရဲ႕ မင္းသားေခါင္းေဆာင္းထားတဲ့ ဘီးလူး႐ုပ္ဟာ တျဖည္းျဖည္း ေပၚလြင္လာခဲ့တယ္၊ သူဟာ ဘန္ေကာက္လုံခ်ည္နဲ႔ေပတင္ ႐ွဴးဖိနပ္ကို စီးတယ္၊ ေရႊၾကယ္သီးတပ္ထားတဲ့ အက်ႌကို၀တ္တယ္၊
ေမတၱာသုတ္နဲ႔ ဂုဏ္ေတာ္ ပုတီးကို စြန္႔လႊတ္ၿပီး အရင္တုန္းက ႀကိတ္ပုန္းေသာက္ေနတဲ့ အရက္ကို ေပၚတင္ေသာက္တယ္၊ ကၽြန္မမိဘေတြ ရဲ႕ စီးပြားေရး ကို ဘာမွ မယ္မယ္ရရမလုပ္ဘဲ ေလာင္းကစား၀ိုင္းေတြ မွာ ပဲ အခ်ိန္ကုန္တယ္၊ သူဟာ နယ္ၿမိဳ႕ေလးေတြ မွာ လွည့္ၿပီး ေလာင္းကစားရတာ အားမရလို႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တက္ၿပီး တ႐ုတ္သူေဌးေတြ နဲ႔ အႀကီးအက်ယ္ ေလာင္းကစားခဲ့တယ္၊ သူ႔ရဲ႕ မိုက္မဲမႈ ေၾကာင့္ ကၽြန္မမိဘေတြ ပိုင္ဆိုင္တဲ့ လယ္ယာေတြ ၊ ဆီစက္၊ ဆန္စက္ေတြ ကိုပါ ဆုံး႐ႈံး ခဲ့ရတယ္၊ မိဘေတြ ဟာ အခ်ိန္ေႏွာင္းေတာ့မွ ျမင့္ေအးရဲ႕ ယုတ္မာေကာက္က်စ္မႈ ေတြ ကို ရိပ္စားမိခဲ့တယ္၊
ျမင့္ေအးဟာ ကၽြန္မကို အားရေအာင္ေပါင္းသင္းၿပီး သုံးလေလာက္အၾကာမွာ အနီးနားၿမိဳ႕က အိမ္တစ္အိမ္မွာ မိန္းမေတြ နဲ႔ ေဖာက္ျပန္တယ္၊ အဲဒီ မိန္းမေတြ ဟာ အင္မတန္ စည္းစိမ္ဥစၥာေတြ ကို မက္ေမာတဲ့ မိန္းမေတြ ပဲ၊ ျမင့္ေအးဟာ ညီအစ္မသုံးေယာက္ နဲ႔ တိတ္တိတ္ပုန္းေဖာက္ျပန္တယ္၊ သူဟာ အနီးအနားၿမိဳ႕မွာ ရွိတဲ့ ဆီစက္၊ ဆန္စက္ေတြ ကို သြားေရာက္စစ္ေဆးဖို႔ ခရီးထြက္ မယ္ဆိုၿပီး ေလာင္းကစားလုပ္တယ္၊ ဒီအေၾကာင္းေတြ ကို ကၽြန္မမိဘေတြ သိရတဲ့အခါ စိတ္ထိခိုက္ ေၾကကြဲခဲ့ရတယ္၊ သူတို႔ရဲ႕ ပေယာဂေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ေရး ကံမေကာင္းခဲ့တဲ့ ကၽြန္မဘ၀ကိုလည္း အလြန္က႐ုဏာသက္ခဲ့ၾကတယ္၊
ေနာက္ဆုံးေတာ့ မိဘႏွစ္ ပါးဟာ လူယုတ္မာျမင့္ေအးရဲ႕ ပေယာဂေၾကာင့္ ပဲ ေရွ႕ဆင့္ေနာက္ဆင့္ ကြယ္လြန္သြားၾကတယ္၊ ဒီအခ်ိန္ကစၿပီး ကၽြန္မဘ၀ဟာ ဒုကၡငရဲနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရေတာ့တာပါပဲ၊ ျမင့္ေအးဟာ ကၽြန္မကို ေန႔စဥ္ စိတ္ဆင္းရဲေအာင္ ႏွိပ္စက္ခဲ့တယ္၊ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္တဲ့ ျမင့္ေအးရဲ႕ ႐ိုက္ႏွက္မႈ ေတြ ေၾကာင့္ ကၽြန္မမ်က္ႏွာမွာ ရစရာမရွိေအာင္ ဒဏ္ရာေတြ ရရွိခဲ့တယ္၊ တစ္ခါတစ္ရံ ကၽြန္မဟာ ဒဏ္ရာေတြ ကို သူတစ္ပါးျမင္မွာ ရွက္လြန္းတဲ့အတြက္ လူၾကားသူၾကားထဲ ကိုေတာင္ မသြား၀ံ့ခဲ့ဘူး၊ ကၽြန္မဟာ ျမင့္ေအးနဲ႔ ေနရတဲ့အခ်ိန္မွာ အရွင္လတ္လတ္ ငရဲျပည္ကို ေရာက္ေနခဲ့ရတယ္ ”
ဟု ေျပာရင္း စိတ္မေကာင္းဟန္ျဖင့္ မ်က္ရည္မ်ား စီးက်လာ၏ ။
တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ အိမ္ေထာင္ေရး ကံမေကာင္းရွာေသာ သူမ၏ အ ျဖစ္ကို ၾကည့္ရင္း က႐ုဏာသက္မိေလ၏ ။
တိမ္ညိဳက ဆက္လက္၍
“ ဒီေလာက္ယုတ္မာေကာက္က်စ္တဲ့လူကို ခင္ဗ်ား ဆက္မေပါင္းဘဲ ကြားရွင္းဖို႔ မႀကိဳးစားခဲ့ဘူးလား ”
ဟု ေမးျမန္းေလ၏ ။
ထိုအခါ မိန္းမလွက
“ ကၽြန္မ ဒီလူယုတ္မာနဲ႔ ကြာရွင္းဖို႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ ႀကိဳးစားခဲ့ပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ သူဟာ ကၽြန္မမိ ဘေတြ ထားရစ္ခဲ့တဲ့ အတြင္ းပစၥည္းေတြ မကုန္မခ်င္း ကၽြန္မအနားက မခြာခဲ့ပါဘူး၊ ကၽြန္မဆီက ေရႊေတြ လက္၀တ္ရတနာေတြ ကို ေန႔စဥ္႐ိုက္ႏွက္ၿပီး ေတာင္းယူခဲ့တယ္၊ အဲဒါနဲ႔ ကၽြန္မဟာ ပင္စင္စားေက်ာင္းဆရာႀကီးဆီမွာ လက္၀တ္ရတနာေတြ ကို အပ္ႏွံထားခဲ့ရတယ္၊ ဒါေပမဲ့ ဒီလွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ ကို လူယုတ္မာျမင့္ေအး သိသြားၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ေက်ာင္းဆရာႀကီးကို ႐ုိက္ႏွက္ၿပီး ပစၥည္းေတြ အကုန္ယူသြားခဲ့တယ္၊
လူယုတ္မာျမင့္ေအးဟာ ယုတ္မာေကာက္က်စ္တဲ့အတြက္ ကံၾကမၼာက မ်က္ႏွာသာမေပးတာလား မသိဘူး၊ သူလုပ္သမွ် အလုပ္ေတြ ဟာ အႀကီးအက်ယ္ ဆုံး႐ႈံးခဲ့ရတယ္၊ လူယုတ္မာျမင့္ေအးဟာ သူ႔အလုပ္ေတြ ဆုံး႐ႈံးေလ ကၽြန္မကို ႏွိပ္စက္တာပါပဲ၊ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ျမင့္ေအးဟာ ေရာင္ းခ်စရာ မက်န္ေတာ့တဲ့အတြက္ ကၽြန္မတို႔ ေနာက္ဆုံး ပိုင္ဆိုင္တဲ့ ေဟာ့ဒီအိမ္ကို ေပါင္ၿပီး ေလာင္းကစားလုပ္ခဲ့တယ္၊ ေနာက္ဆုံးေတာ့ အိမ္ကို ျပန္မေရြးႏိုင္တဲ့ အဆုံးမွာ ကၽြန္မကိုထားၿပီး အိမ္ကေန ထြက္ခြာသြားခဲ့တယ္၊ ေၾကြးေတြ ပတ္လည္၀ိုင္းေနတဲ့အိမ္ႀကီးမွာ ကၽြန္မ တစ္ေယာက္ ပဲ က်န္ရစ္ခဲ့တယ္၊ ေဟာ့ဒီအိမ္ကို အေပါင္ခံထားတဲ့လူက ၿမိဳ႕ေပၚက သူေဌးမႀကီး ေဒၚေငြရပဲ၊ ဒီေန႔ ည အႀကံအစည္ မေအာင္ျမင္တဲ့အတြက္ ကၽြန္မ အိမ္ႀကီးကေန ဆင္းေပးရေတာ့မွာ ေပါ့ ”
ဟု မခ်ိတင္ကဲ ျဖစ္ဟန္ျဖင့္ ေျပာေလ၏ ။
“ အိမ္ေပၚက ဆင္းေပးရတဲ့ကိစၥနဲ႔ ဒီေန႔ညကိစၥက ဘာပတ္သတ္လို႔လဲ”
ဟု ေမးျမန္းေလ၏ ။
ထိုအခါ မိန္းမလွက သက္ျပင္းခ်၍
“ ဒီအေၾကာင္းေတြ ကို ရွင္တို႔သိေအာင္ ရွင္းျပပါ့မယ္၊
သူေဌးမ ေဒၚေငြရမွာ ဦးသိန္းၾကည္ဆိုတဲ့ ေယာက်္ား တစ္ေယာက္ ရွိတယ္၊ သိန္းၾကည္ဟာ ေဒၚေငြရထက္ အသက္ဆယ္ႏွစ္ ေလာက္ငယ္တယ္၊ ဒီေန႔ညေတာ့ ေယာက်္ားဆိုးေတြ အေၾကာင္းပဲ ေျပာရေတာ့မွာ ပဲ၊ သိန္းၾကည္ဟာ သူ႔ထက္ဆယ္ႏွစ္ ေလာက္ႀကီးတဲ့ ေဒၚေငြရကို ေငြမက္ၿပီး လက္ထပ္ခဲ့တာပဲ၊ သိန္းၾကည္ဟာလည္း ကၽြန္မေယာက်္ား ျမင့္ေအးလိုပါပဲ၊ ေဒၚေငြရပိုင္တဲ့ စည္းစိမ္ဥစၥာေတြ ကို နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ သိမ္းပိုက္ဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့တယ္၊ သိန္းၾကည္ရဲ႕ ဆိုး၀ါးတဲ့အက်င့္ ကေတာ့ ေဒၚေငြရကြယ္ရာမွာ မိန္းမေတြ နဲ႔ ေဖာက္ျပန္တာပဲ၊ သူဟာ အသက္အရြယ္ႀကီးတဲ့ ေဒၚေငြရကို ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္္ လုိ႔ ေပါင္းသင္းခဲ့တာမွ မဟုတ္တာ ေဒၚေငြရဆီက စည္းစိမ္ဥစၥာေတြ ကိုရတာ နဲ႔ ငယ္ရြယ္တဲ့ မိန္းမေတြ ေနာက္ကို တေကာက္ေကာက္လိုက္ေတာ့တာပဲ၊
သူဟာ တစ္ျခားၿမိဳ႕ေတြ ကိုသြားၿပီး မိန္းမေတြ နဲ႔ ေပ်ာ္ပါးတယ္၊ ရြာစဥ္အႏွံ႕ လွည့္လည္ၿပီး စည္းစိမ္ဥစၥာအားကိုးနဲ႔ မိန္းကေလးေတြ ရဲ႕ ဘ၀ကို ဖ်က္ဆီးတယ္ ေဒၚေငြရဟာ ယုတ္မာတဲ့ ေယာက်္ားကို လက္ပူးလက္ၾကမိဖို႔ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ႀကိဳးစားခဲ့တယ္၊ ဒါေပမဲ့ တဏွာ႐ူးသိန္းၾကည္ဟာ ကံေကာင္းေထာက္မစြာ နဲ႔ လြတ္ေျမာက္ေနတယ္၊ ေဒၚေငြရဟာ တဏွာ႐ူးသိန္းၾကည္ကို နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ေဖ်ာင္းဖ်ဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့တယ္၊
ဒါေပမဲ့ သိန္းၾကည္ ကေတာ့ ထုံးစံအတိုင္း ေရႊကိုင္းမ်က္မွန္ႀကီးတပ္ ဘန္ေကာက္လုံျခည္ တရႊမ္းရႊမ္းနဲ႔ မိန္းမေတြ ေနာက္ကို လိုက္ေနဆဲပါပဲ၊ ေဒၚေငြရဟာ သိန္းၾကည္ရဲ႕ အ ျဖစ္ေတြ ကို လက္ပူးလက္ၾကပ္ဖမ္းၿပီး ကြာရွင္းဖို႔ ႀကိဳးစားေနတယ္၊ ေနာက္ဆုံးေတာ့ သိန္းၾကည္ဟာ အရပ္တကာ လွည့္ၿပီး မိန္းမေတြ ကို ေနာက္ပိုး႐ူးလုပ္ရတာ ၿငီးေငြ႕လာပုံရတယ္၊ သူဟာ တစ္ၿမိဳ႕တည္းသား ျဖစ္တဲ့ ကၽြန္မကို မ်က္စိက်ၿပီး ခ်ည္းကပ္ဖို႔ႀကိ္ဳးစားတယ္၊ ကၽြန္မဟာ ျမန္မာမိန္းကေလးပီပီ မိန္းမေကာင္း ပန္းတစ္ပြင့္ပန္ခ်င္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ရွိသူပါ၊
ဒါေၾကာင့္ ယုတ္မာေကာက္က်စ္တဲ့ တဏွာ႐ူး သိန္းၾကည္ကို အကပ္မခံခဲ့ဘူး၊ ဒီအေၾကာင္းေတြ ကို သူေဌးမ ေဒၚေငြရ ရိပ္စားမိသြားတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ တစ္ေန႔မွာ ေဒၚေငြရဟာ ကၽြန္မကိုေခၚ ၿပီး တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးခဲ့တယ္၊ ေဒၚေငြရရဲ႕ အႀကံေတြ ကို ၾကားလိုက္ရတဲ့အခ်ိန္မွာ အင္မတန္ အံ့ၾသထိတ္လန္႔သြားတယ္၊ ေဒၚေငြရဟာ သူ႔ေယာက်္ားရဲ႕ ေဖာက္ျပန္မႈ ေတြ ကို လက္ပူးလက္ၾကပ္ ဖမ္းဆီးခ်င္တဲ့အတြက္ ကၽြန္မကို အကူအညီေတာင္းတယ္၊
ကၽြန္မက သူ႔ကို အကူအညီေပးႏိုင္ခဲ့ရင္ ကၽြန္မေယာက်္ား ေပါင္ႏွံခဲ့တဲ့အိမ္ကို မသိမ္းပိုက္ဘဲ ကၽြန္မကို ျပန္အပ္မယ္လို႔ ေျပာခဲ့တယ္၊ ဒါေၾကာင့္ လည္း ကၽြန္မက မႀကံေကာင္း မစည္ရာေတြ ကို ႀကံစည္မိခဲ့တာပါ ”
ဟု ရွင္းလင္းျပေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာက မိန္းမလွ၏ စကားကို သေဘာေပါက္ဟန္ျဖင့္
“ ဒါဆိုရင္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို က်ဳပ္နားလည္ၿပီ ဓါတ္ပုံဆရာနဲ႔ လက္ပူးလက္ၾကပ္ မိဖုိ႔ ႀကိဳးစားတာ မဟုတ္လား ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ မိန္းမလွက ေခါင္းညိတ္၍
“ ဟုတ္တယ္၊ မနက္ျဖန္မနက္မွာ ကၽြန္မအိပ္ခန္းထဲကို ေရာက္ေနတဲ့ တဏွာ႐ူးသိန္းၾကည္ ရဲ႕ ဓါတ္ပုံကို ေဒၚေငြရလက္ကို အပ္ႏိုင္ရင္ ကၽြန္မဟာ ဒီအိမ္ႀကီးေပၚက ဆင္းစရာမလိုဘူး၊ အခု ေတာ့ ကၽြန္မရဲ႕ အႀကံအစည္ေတြ မေအာင္ျမင္တဲ့အတြက္ ကၽြန္မ ဒီအိမ္ႀကီးေပၚက ဆင္းေပးရ ေတာ့မယ္ ”
ဟု စိတ္ထိခုိက္ဟန္ျဖင့္ ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ ၾသဘာက မိန္းမပ်ိဳကို နားလည္းဟန္ျဖင့္ ၾကည့္၍
“ ေယာက်္ားဆိုး တစ္ေယာက္ ေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဘ၀ အေတာ္ ကံဆိုးခဲ့တာပဲ၊ ခင္ဗ်ားဘ၀ကို က်ဳပ္တို႔ နားည္စာနာမိပါၿပီ၊ တကယ္ေတာ့ ခင္ဗ်ားဟာ ဆုံး႐ႈံးသြားတဲ့စည္းစိမ္ဥစၥာေတြ ကို ျပန္ရမလားဆိုၿပီး အရဲ႕ စြန္႔ၿပီး ႀကိဳးစားခဲ့တာပါ၊ အခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ တို႔ရဲ႕ ပေယာဂေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ အႀကံအစည္ေတြ မေအာင္ျမင္ခဲ့ရဘူး ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ မိန္းမလွက ေခါင္းခါယမ္းလိုက္၍
“ တကယ္ေတာ့ ရွင္တို႔ေၾကာင့္ လည္း မဟုတ္ပါဘူး၊ အေကာင္းျမင္စိတ္နဲ႔ ေတြ းေတာၾကည့္ ရင္ေတာ့ ဒီကိစၥဟာ ကၽြန္မဘ၀ရဲ႕ အမည္ းစက္တစ္ခုပဲ၊ ဒီလိုအမည္ းစက္ထင္မဲ့ကိစၥမ်ိဳး ရွင္တို႔ေၾကာင့္ မလုပ္ ျဖစ္သြားဘူးေပါ့၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ လူယုတ္မာသိန္းၾကည္ ကၽြန္မအိပ္ခန္းထဲ ေရာက္လာရင္လည္း ကၽြန္မငွားထားတဲ့ ဓါတ္ပုံဆရာလူပ်င္းေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္မွာ မဟုတ္ဘူး၊ ဒီလူ အခု ခ်ိန္ထိ အိပ္ေပ်ာ္ေနတုန္းထင္တယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ တိမ္ညိဳက ရယ္ေမာ၍
“ ဟား ဟား ဟား … ဟုတ္ပါရဲ႕ ဗ်ာ၊ ဒီဓါတ္ပုံဆရာဟာ ကာလနဂါး၀င္စားသလား ေအာက္ေမ့ရတယ္ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထို႔ေနာက္ တိမ္ညိဳက တစ္စုံတစ္ရာကို သတိရဟန္ျဖင့္
“ ေၾသာ္ … ဒါနဲ႔ အခုခ်ိန္ထိ ခင္ဗ်ားနာမည္ ကို က်ဳပ္တို႔ မသိေသးဘူး ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ထိုအခါ မိန္းမလွဟာ သူမ၏ အမည္ မွာ ေမေမခင္ ျဖစ္ေၾကာင္းေျပာကာ ၄င္းတို႔ႏွစ္ ဦး၏ အမည္ ကိုလည္း ေမးျမန္းေလ၏ ။
ထို႔ေၾကာင့္ တိမ္ညိဳႏွင့္ ၾသဘာသည္ မိမိတို႔၏ အမည္ မ်ား ကို ေျပာျပ၍ ထိုညက ေမေမခင္ အိမ္၌ ပင္ ေသာ င္တင္ေလေတာ့၏ ။
 မုန္တိုင္းကၽြန္း |  ဆားပုုလင္းမင္းေအာင္ႏွင့္ေဒါင္းဧကရီ |  ဆုထူးပန္ |