လင္းညိွဳ႕ေသြး

နိဒါန္း

ႀကိဳး. . . ႀကိဳးေတြ . . . ။

ေသြးေသာက္ႏြယ္ရွင္ေတြ လို ႀကိဳးမွ်င္ေတြ က သူမခႏၶာကိုယ္ကို ရစ္ပတ္ထိုးေဖာက္လာသည္။ ဘာလဲ မိဘေမတၱာတရား. . . ။ ဘယ္မွာ လဲ အၾကင္နာဆိုတာ. . .။ မိဘဆိုတာ တစ္ခ်ိန္တုန္းက သားသမီးပဲ မဟုတ္လား. . .။ဘာလို႔ စာနာမႈ မေပးႏိုင္ရတာ လဲ. . .။

“ဒိ႒ိမ”

ျဖန္းခနဲ. . .။ ျပင္းထန္ေသာ လက္၀ါး႐ုိက္ခ်က္ေၾကာင့္ သူမပါးေစာင္အတြင္ းသားတို႔ ကဲြအက္သြားသည္။လုပ္ေလ . . .။ ႐ုိက္ေလ. . .။ ခင္ဗ်ားတို႔ဟာ စိတ္သတ္သမားေတြ ။ စိတ္ေတြ ကို အမဲဖ်က္တာ ခင္ဗ်ားတို႔ပဲ။ လူ တစ္ေယာက္ ရဲ႔ ဘ၀ဆိုတာ အလြယ္တကူ ေခ်မြ မီး႐ႈိ႕ပစ္လို႔ရတဲ့ စကၠဴစုတ္ မဟုတ္ဘူး။ အဲ့ဒါ ခင္ဗ်ားတို႔ ေငြပင္ေဖာက္ဦးေႏွာက္ႀကီးေတြ ေတြ းမိရဲ႕ လား။

“မိဘဆိုတာ တစ္ခ်ိန္က သားသမီး ျဖစ္ခဲ့လို႔ပဲ ကိုယ္မိဘျပန္ ျဖစ္ခ်ိန္မွာ ကိုယ့္သားသမီး ေတြ ကို မ ျဖစ္သင့္တာ မ ျဖစ္ေစဖုိ႔ ဆုံးမတာ”

ဘာလဲ ဆုံးမတာ။ ဟား ဟား. . .။ ငါတို႔တုန္းက လုပ္ခ်င္တာ လုပ္ခဲ့တယ္။ နင္တို႔ မလုပ္နဲ႔။ အဲဒါ မေကာင္းဘူး။ဒါပဲမို႔လား။ ကိုယ္လုပ္ခ်င္တာ လုပ္လို႔၀လို႔ေတာ့ ဒါမ်ိဳးေျပာမွ ေပါ့။ ရိုးေနၿပီ။ ေကာင္းတယ္ မေကာင္းဘူး၊ ျဖစ္သင့္တယ္ မ ျဖစ္သင့္ဘူးဆိုတာ ဘာနဲ႔ ခဲြျခားသတ္မွတ္တာလဲ. . .။ ေျပာစမ္းပါဦး။

သားသမီးဆိုတာ လိုခ်င္လို႔ ေမြးဖြားလာတာေကာ ဟုတ္ရဲ႔လား။ ေသြးသားေသာ င္းက်န္းမႈ ရဲ႕ ရလဒ္ေကာ မ ျဖစ္ႏိုင္ဘူးလား။ တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေစဖို႔ဆိုတဲ့ စကားလုံးလွလွေလးေတြ နဲ႔ တံဆိပ္ကပ္၊ ကိုယ္ ျဖစ္ခ်င္တာေတြ ျဖစ္ေစဖို႔ လိုရာပုံသြင္းယူဖုိ႔ တယုတယ ျပဳစုခဲ့တာလား။ တိုးတက္ေကာင္းမြန္မႈ ဆိုတာကေကာ ဘာလဲ။ ဘယ္ေပတံနဲ႔ တိုင္းတာတာလဲ။ ကိုယ္ပိုင္ဆႏၵေတြ ကြယ္ေပ်ာက္ၿပီး စက္႐ုပ္တစ္႐ုပ္လို သံပတ္နဲ႔ လည္ပတ္ေနရတာ မိဘေမတၱာတရားလား. . .။

“မိဘကိုေတာင္ ျပန္ေစာ္ကားတဲ့ ဒီဒိဌိမကို ႀကိဳးေတြ နဲ႔ အထပ္ထပ္တုပ္စမ္း၊ ၿပီးရင္ သူနဲ႔ထိုက္တန္တဲ့ေနရာပို႔မယ္”

ႀကိဳးေတြ . . . ရစ္ပတ္မႈ ပိုမိုတင္းၾကပ္တာတဲ့ႀကိဳးေတြ ။ အသက္႐ွဴပင္ ခက္ခဲစြာ ရပ္စဲခ်င္လာ၏ ။ ေခြးေသေကာင္ပုပ္ကို တရြတ္တိုက္ ဆဲြေခၚမႈ ေတြ . . .။ သက္ညွာမႈ ကင္းမဲ့လိုက္တာ. . .။

“ေတာက္. . . ”

ငါဟာ သိပ္တန္ဖိုးမဲ့ေနၿပီလား. . .။ တန္ဖိုးဆိုတာကေကာ ဘာႀကီးလဲ. . .။

“နင္ ဘုရားတရားသာ တေပေတာ့”

ဘာလို႔ တရမွာ လဲ . . .။ ရြေနလို႔ တရမွာ လား. ဘာလဲ ဘာသာတရား။ ဘာသာတရားဆိုတာ နည္းစနစ္က်င့္၀တ္တစ္ခုပဲ။ လိုက္နာရင္လိုက္နာမယ္. . . မလိုက္နာခ်င္ရင္ မလိုက္နာဘူးေပါ့။

အတင္းႀကီးေေတြ စြတ္မခိုင္းေစနဲ႔. . .။ စိတ္မပါရင္ လိပ္ျပာဆိုတာ မစင္ၾကယ္ဘူးရွင့္. . .။ စိတ္ပါတိုင္းလည္း စင္ၾကယ္ခ်င္မွ စင္ၾကယ္တာပါကြာ။ ဒါနဲ႔ လိပ္ျပာဆိုတာ ဘာလဲဟင္။

“၀ုန္း” ခနဲ . . . ။

သူမခႏၶာကိုယ္ တစ္စုံတစ္ရာေပၚ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း တြန္းေဆာင့္ပစ္တင္ခံလိုက္ရသည္။ သူမမ်က္၀န္းမွာ ေသာ ကမ်က္ရည္စက္ေတြ ။ သြားစြယ္ျဖဴခၽြန္ခၽြန္ေလးေတြ ကိုက္ေဖာက္မႈ ႏွင့္ ရိုက္ ခ်က္တို႔ေၾကာင့္ ႏႈတ္ခမ္းသား ျပည့္ျပည့္ဖူးဖူးေလးမွာ စိုစုိရဲရဲ ေသြးစတို႔ ယိုစိမ့္လ်က္။

သူမ ေခါင္းကို ဘယ္ညာရမ္းခါေနသည္။ နက္ေမွာ င္ေသာ ကပိုကယုိ ဆံႏြယ္ရွည္မွ်င္ေတြ က သူမမ်က္ႏွာျပင္ႏွင့္ ကုိယ္ခႏၶာ အထက္ပိုင္းတေလွ်ာက္ က်ယ္ျပန္႔စြာ အုပ္လႊမ္း႐ႈပ္ေထြးေနေခ် ၏ ။

“ကိုကိုေရ”

မီးခိုးေငြ႕ေတြ တလူလူ. . . ။ ဓမၼေတးသံေတြ နားထဲမွာ ၾကားေနရသည္။ ေၾကာက္လန္႔တၾကား မ်က္၀န္းကို မွိတ္ပစ္လိုက္ေလေတာ့ မ်က္ႏွာတည့္တည့္ဆီ ေျပး၀င္လာတာ ေဆးထိုးအပ္တစ္ေခ်ာင္း . . .။ လက္ယာလက္မွာ ဆုပ္ကိုင္ထားေသာ ေဆးထိုးအပ္သည္ လက္၀ဲလက္ဖ်ံ ေသြးေၾကာတေလွ်ာက္ စူးနစ္ ၀င္ေရာက္သြားသည္။ အရသာရွိလိုက္တာ။

ဟင္. . . ထိုလက္ဖ်ံမွာ ေမြးညင္း စိမ္းစိမ္းေလးေတြ ပါလား . . .။

“အား......”

အာေခါင္ကိုျခစ္၍ ၀မ္းေခါင္းသံျဖင့္ သူမ ေအာ္ဟစ္ပစ္လိုက္၏ ။ အပ္တစ္စင္းက သူမ အသားတစ္ေနရာမွာ စိုက္၀င္ေနေခ်ၿပီ။ ႐ုန္းသည္မရ. . . ။ လႈပ္ေသာ ္လည္း လြတ္ေျမာက္မႈ သည္ ျဖစ္မလာ။ ခ်ဳပ္ေႏွာင္မႈ ေတြ က ဆိုးရြားလိုက္တာ။

အိပ္ခ်င္လာၿပီ. . .။ အိပ္ေတာ့မယ္. . .။ နာက်င္ေမာပန္းေနခဲ့ၿပီပဲ။ ဘယ္မွာ အိပ္ရမွာ လဲ…။

အိမ္မက္ထဲမွာ သူမဆံပင္ရွည္ေတြ ကို ၾကြက္ေတြ ကိုက္ေန၏ ။ ဒါအိမ္မက္လား တကယ္လား . . . ။ အိပ္ေပ်ာ္ေနတာလား. . . ႏိုးထေနတာလား။ ေနရထိုင္ရတာ ေအးစက္စက္ႏွင့္။ ငါ ၾကြက္တြင္ းတစ္ခုထဲ ေရာက္ေနတာမ်ား လား. . .။

တိမ္ေတြ ေပၚမွာ တစ္ေယာက္ တည္း လမ္းေလွ်ာက္ေနရသည္။ အေဖာ္မပါ။ သူ သူ ဘယ္မွာ လဲ။ ရွာသည္။ လိုက္ရွာသည္။ မေတြ ႔။ ရွာေဖြရင္း ေမာလာသည္။ ေညာင္းလာသည္။ ေရငတ္လာ၏ ။ ေရ. . . ေရေပးပါ။

ဟင္. . . ဟိုေရွ႕မွာ . . . သူ. . . ။ ကိုကိုေရ . . . ။ ေအာ္ေခၚသည္။ မၾကား. . .။ နီးနီးေလး ကပ္ေခၚေနတာဘာလို႔ မၾကားတာလဲ။ ေျပးသြားဖို႔ ႀကိဳးစားလိုက္သည္။

႐ုတ္တရက္ ၾကားမွာ ေခ်ာက္ကမ္းပါးႀကီးတစ္ခု ျဖစ္ေပၚ လာ၏ ။

“ဒိ႒ိမ”

ေနာက္မွ ဆူညံေသာ အသံေတြ ။ ဓားႀကီးေတြ တ၀င့္၀င့္ႏွင့္ ေျပးလာေနၾကသည္။ငါ့ကို အမဲလိုဖ်က္ေတာ့မယ္။ ေျပး . . . ေျပးစမ္း။ ငါ့ေသြးဟာ နင္တုိ႔ ယစ္ပူေဇာ္ဖို႔ မဟုတ္ဘူး. . .။

ေျပးသည္. . .။ အားသြန္ခြန္စိုက္ ေျပးသည္။ ေျပးေနရင္းမွ ၀ဲဂယက္ထၿပီး တိမ္ေတြ ၿပိဳပ်က္သြားသည္။ သြက္လက္စြာ လႈပ္ရွားေနေသာ ေျခေထာက္အစုံသည္ အေပါက္ကၽြံကာ တိမ္ေတြ ေပၚ မွေအာက္သို႔ တရွိန္ထိုး ျပဳတ္က်သြားေလသည္။

ေအးခနဲ. . . ။ အိုး ဟုိး . . . မိုးရြာတာလား. . .။

ဟင္. . . ။

ဒါ ဒါ ဘယ္ေနရာလဲ။ ေရာက္ရွိေနတာက ကမၻာသစ္ တစ္ခုဆီ။ငါအသက္ ဆက္ရွင္္ ေနေသးတာလား။ ရွင္သန္ျခင္းရဲ႕ အဓိပၸာယ္ကဘာလဲ။ ငါ ဘာဆက္လုပ္ ရမလဲ။

ငါဆိုတာ သူ႔အခ်စ္နဲ႕ သံပတ္ေပးမွ အလုပ္လုပ္တဲ့ စက္႐ုပ္။အခုေတာ့ . . . အခုေတာ့ . . .။

ကိုကိုေရ . . . ဒိ႒ိမေလးအတြက္ ကိုးကြယ္ရာ ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့ၿပီပဲေလ။

* * * * *

(ပံုျပင္ - က )

ဗီယက္နမ္နဲ႕ စစ္ပြဲၿပီးေတာ့ အေမရိကန္စစ္သားတစ္ဦးဟာ ဆန္ဖရန္စစၥကိုကေန မိဘ အိမ္ကုိ ဖုန္းဆက္ပါတယ္။

“ေဖေဖနဲ႕ ေမေမ သားျပန္လာၿပီ၊ သားနဲ႔အတူ သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ လဲ ပါခဲ့တယ္၊ သူ႕ကိုလည္း အိမ္ေခၚခဲ့မယ္ေနာ္” လို႔ေျပာေတာ့ မိဘေတြ က ေခၚခဲ့ဖို႔ သေဘာတူလိုက္တယ္။ အဲဒီ မွာ စစ္သားက ဆက္ၿပီးေျပာပါတယ္။

“ဒါေပမယ့္ သားသူငယ္ခ်င္းေၾကာင္း ႀကိဳေျပာထားခ်င္တယ္။ စစ္ပြဲမွာ သူ အႀကီးအက်ယ္ ဒဏ္ရာရခဲ့တယ္။ လက္ေမာင္းတစ္ဖက္နဲ႔ ေျခတစ္ဖက္ ျဖတ္လိုက္ရတယ္။ သူ႔မွာ သြားစရာ၊ ေနစရာ၊ မရွိလို႔ သားနဲ႔အတူ လိုက္ေနမွာ ပါ”

“၀မ္နည္းပါတယ္ သား၊ သူ႕အတြက္ တျခားေနရာမွာ ေနဖို႔ ေဖေဖတို႔ စီစဥ္ေပးလို႔ ရတယ္ေလ”

“မဟုတ္ဘူး ေဖေဖ၊ သူ႕ကိုသားနဲ႔ပဲ အတူေနေစခ်င္တာပါ”

“သား ဘာေတြ ေျပာေနသလဲဆိုတာ သားကိုယ္သား သိလား နားလည္ရဲ႕ လား၊ ဒီလို ဒုကိၡတ တစ္ေယာက္ က ေဖေဖတို႔နဲ႔ အတူေနရင္ ေဖေဖတို႕ကို တာ၀န္ပို္ေစတယ္ကြ၊ ေဖေဖတို႕လည္း စား၀တ္ေနေရး အတြက္ ႐ုန္းကန္ရဦးမယ္၊ သူ႔ေၾကာင့္ ၀န္ပိုေတြ မ ျဖစ္ေစခ်င္ဘူး၊ သားအရင္ျပန္လာခဲ့၊ ေနာက္ၿပီး သူ႔ကိုေမ့လိုက္၊ သူ႔လမ္းသူသြားလိမ့္မယ္”

ဖခင္ ျဖစ္သူစကားၾကားေတာ့ စစ္သားေလးဟာ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ၿပီး ဖုန္းခ်လိုက္တယ္။ အဲဒီ ေနာက္မွာ သူ႕ရဲ႕ သတင္း အစ, အနကို မရေတာ့ပါဘူး။

ရက္အနည္းငယ္ၾကာေတာ့ ဆန္ဖရန္စစၥကို ရဲစခန္းကေန မိဘ ျဖစ္သူေတြ ထံ ဖုန္းဆက္ တယ္။ သတင္းက သူ႕တို႔သားေလး တိုက္ေပၚကေန ခုန္္ခ်ၿပီး အဆံုးစီရင္သြားတဲ့အေၾကာင္းပါ။ လူသတ္မႈ မဟုတ္ဘဲကိုယ့္ကိုကိုယ္ အဆံုးစီရင္သြားတယ္လို႔ ရဲေတြ က ေကာက္ခ်က္ခ်ပါတယ္။

မိဘေတြ ဟာ ေၾကကြဲ၀မ္းနည္းစြာ ဆန္ဖရန္စစၥကိုကို လိုက္သြားခဲ့တယ္။ သား ျဖစ္သူရဲ႕ ႐ုပ္အေလာင္းကုိ ေတြ ႕တဲ့အခါမွာ ေတာ့ လက္ေမာင္းတစ္ဖက္နဲ႕ ေျခတစ္ဖက္ မရွိတာကို သူတို႔ ယူႀကံဳးမရစြာ ေတြ ႕သိလိုက္ရပါေတာ့တယ္။

* * * * *

အခန္း (၁)

“အရမ္းခ်စ္ဖို႔ေကာင္းတဲ့ ကေလးေလးေတြ ရွိၾကတယ္တဲ့”

ေဟးခနဲ ေအာ္သံသာသာေလးေတြ ေက်နပ္ႏွစ္သက္္ ဟန္ျဖင့္ ထြက္ေပၚလာၾကသည္။ ႀကိဳးရင္မွာ ပီတိေတြ လိႈက္ခနဲ ေ၀ျဖာစြာ ။

“တစ္ေန႔မွာ လာၿပီး အဲဒီ အဖဲြ႔ထဲက တန္ခိုးရွင္ တစ္ေယာက္ က ကေလးေလးေတြ ကို ပုံျပင္ေလးတစ္ပုဒ္ေျပာဆိုရင္း တန္ခိုးေတြ ေပးခဲ့တယ္တဲ့။ ပုံျပင္ေလးရဲ႔ အမည္ က “ အေၾကြေစ့ ႏွစ္ ေစ့ပုံျပင္” ပါတဲ့ခင္ဗ်ာ”

ယေန႔ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြ ကို စာမသင္ဘူးဟု ဆရာေတာ္ မွ မိန္႔ၾကားသျဖင့္ စာသင္ေဆာင္ထဲရွိကေလးငယ္ေတြ ထံ ႀကိဳးေရာက္လာၿပီး ယခုလို ပုံျပင္ေျပာျပ ေနတာ ျဖစ္ပါ သည္။

“အဲဒီ ပုံျပင္ေလးကို အျပဳံးျဖင့္ နားေထာင္သူေတြ ဟာ လူခ်စ္လူခင္မ်ား ျခင္းဆိုတဲ့ တန္ခိုးကို ရရွိမွာ ျဖစ္ၿပီး အေလးအနက္ အာ႐ုံစူးစိုက္ နားေထာင္သူေတြ ကေတာ့ မွတ္ဉာဏ္စြမ္းရည္ ထူးခၽြန္ျခင္းဆိုတဲ့ တန္ခိုးကို ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္”

တခ်ိဳ႕က မ်က္ႏွာကေလးေတြ ၿပဳံးရႊင္ထားၾကၿပီး ၊ တခ်ိဳ႕က မ်က္ေမွာ င္ကေလးေတြ ၾကဳတ္ ကာ အာ႐ုံစူးစိုက္ထားၾကတာ ေတြ ႕ရ၏ ။ စာသင္ေဆာင္ေနာက္ဘက္ျခမ္း ေထာင့္တစ္ေနရာ တြင္ ေတာ့ ကေလးငယ္တစ္စု စု႐ုံးစု႐ုံး ျဖစ္ေနၾကဆဲ။ ခဏအၾကာမွာ သူတို႔ေလးေတြ လည္း ၿငိမ္သြားၾကပါသည္။

“၁၉၄၅ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ ၂၇ ရက္ေန႔မွာ ဘရာဇီးႏိုင္ငံ Pernambuco ျပည္နယ္က ရြာကေလး တစ္ရြာမွာ ရွိတဲ့ လယ္သမားမိသားစုတစ္စုကေန ေကာင္ေလး တစ္ေယာက္ ေမြးဖြား လာခဲ့တယ္၊ အဲဒီ မိသားစုဟာ ဆင္းရဲလြန္းတာေၾကာင့္ ေကာင္ေလးဟာ ၄-ႏွစ္ သားအရြယ္က တည္းက လမ္းေပၚမွာ ေျမပဲဆံ လိုက္ေရာင္ းခဲ့ရတယ္၊ ဒါေတာင္ အစားနပ္မွန္မွန္ သူ မစားခဲ့ရသလို အ၀တ္အထည္ လုံလုံေလာက္ေလာက္လည္း မ၀တ္ဆင္ခဲ့ရဘူး”

ခစ္ခနဲ ရယ္သံဖြဖြကို ႀကိဳး နားစည္၀မွ ၾကားသိလိုက္ရသလိုလို။ စိတ္ကို သတိျဖင့္လႊဲ၍ အသိကို ေျပာလက္စ စကားေပၚ ျပန္ေမွ်ာတင္လိုက္ပါသည္။

“ေက်ာင္းစတက္တဲ့အရြယ္မွ ေကာင္ေလးဟာ ေက်ာင္းအားလပ္ခ်ိန္တိုင္း အေဖာ္သူငယ္ခ်င္း ႏွစ္ ေယာက္ နဲ႔ ဖိနပ္လိုက္တိုက္ခဲ့တယ္။ တကယ္လို႔ ဖိနပ္တိုက္သူမရွိရင္ သူတို႔ ဗိုက္ငတ္ရပါတယ္။

ေကာင္ေလး ၁၂ ႏွစ္ အရြယ္ တစ္ညမွာ ပင္မင္းဆိုင္သူေဌးတစ္ဦး ဖိနပ္ လာတိုက္တယ္။ ေကာင္ေလးနဲ႔ အေဖာ္ႏွစ္ ေယာက္ ဟာ သူ႔ထက္ငါ ဖိနပ္တိုက္ရဖို႔အတြက္ သူေဌးဆီ ၀ိုင္အုံသြားခဲ့ၾကတယ္။ ေကာင္ေလးသုံးေယာက္ ရဲ႕ ေတာင့္တေနတဲ့ မ်က္၀န္းအစုံကို ၾကည့္ၿပီး သူေဌး ဆုံးျဖတ္ရခက္သြားတယ္။ ေနာက္ဆုံး သူေဌးက အေၾကြေစ့ ႏွစ္ ေစ့ထုတ္ၿပီး “ဖိနပ္တိုက္ခ ၂-က်ပ္ေပးမယ္။ ဘယ္သူ ငါ့ဖိနပ္တိုက္ေပးမလဲ။ ဘယ္သူပိုက္ဆံ ပိုလိုခ်င္သလဲ” လို႔ ေမးပါတယ္။

အဲဒီ တုန္းက ဖိနပ္တစ္ခါတိုက္မွ ျပား ၂၀ ရတာ ပါ။ ယခု ၁၀ ဆေလာက္ရမယ့္ ပိုက္ဆံဟာ မိုးေပၚက က်လာတဲ့ မုန္႔ေတြ လိုပဲ ေကာင္ေလးသုံးေယာက္ ရဲ႕ မ်က္၀န္းေတြ ကို အေရာင္ လက္ သြားေးစခဲ့ပါတယ္။

အေဖာ္ေကာင္ေလး တစ္ေယာက္ ကေတာ့. . .

“ကၽြန္ေတာ္ မနက္တည္းက အစာမစားရေသးပါဘူး၊ စားဖို႔ပိုက္ဆံသာ ထပ္မရခဲ့ရင္ ကၽြန္ေတာ္ ဆာၿပီး ေသ သြားပါလိမ့္မယ္” လို႔ ေျပာတယ္။

ေနာက္ အေဖာ္ေကာင္ေလး တစ္ေယာက္ ကေတာ့. . .

“ကၽြန္ေတာ္ တို႔အိမ္မွာ အစာျပတ္ေနတာ ၃-ရက္ရွိ သြားပါၿပီ၊ အေမကလည္း ေနမေကာင္း ဘူး ၊ အိမ္အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ စားစရာ၀ယ္ျပန္ေပးရမယ္၊ ဒီလိုမွ မဟုတ္ရင္ ညအိမ္ျပန္ေရာက္ရင္ ကၽြန္ေတာ္ အရိုက္ခံရေတာ့မယ္”

လို႔ ငိုမဲ့မဲ့မ်က္ႏွာနဲ႔ဆိုပါတယ္။

ေနာက္ဆုံး က်န္ေနတဲ့ ေကာင္ေလး ကေတာ့ သူေဌးလက္ထဲက ပိုက္ဆံႏွစ္ က်ပ္ကို ၾကည့္ၿပီး ခဏေလာက္စဥ္စားတယ္။ ၿပီးမွ . . .

“တကယ္လို႔ ဒီပိုက္ဆံႏွစ္ က်ပ္ကို ကၽြန္ေတာ္ ရခဲ့မယ္ဆိုရင္ သူတို႔ ႏွစ္ ေယာက္ ကို တစ္ေယာက္ တစ္က်ပ္စီ ေပးလိုက္ မယ္”

လို႔ ေျပာတယ္။ ေကာင္ေလးရဲ႔ အေျပာကို ၾကားေတာ့ သူေဌးႀကီးနဲ႔က်န္ အေဖာ္ႏွစ္ ေယာက္ ပါ အံ့အားသင့္သြားၾကတာေပါ့။

“သူတို႔က ကၽြန္ေတာ္ ့ရဲ႔ အေကာင္းဆုံး သူငယ္ခ်င္းေတြ ပါ။ သူတို႔တကယ္ ဆာေနၾကတာပါ၊ ကၽြန္ေတာ္ ကေတာ့ ေန႔လည္တုန္းက ေျမပဲဆံေလး နည္းနည္း စားထားရေတာ့ ဖိနပ္တိုက္ဖုိ႔ အားရွိ ေနပါေသးတယ္၊ သူေဌးရဲ႔ ဖိနပ္ကို ကၽြန္ေတာ္ တိုက္ပါရေစ၊ သူေဌး ေက်နပ္ေစရပါမယ္”

လို႔ ေကာင္ေလးက ဆက္ေျပာပါတယ္။

ေကာင္ေလးစကားေၾကာင့္ သူေဌးခံစားသြားရတယ္။ ေကာင္ေလးကို သူ ဖိနပ္တိုက္ေစခဲ့ၿပီး ေငြႏွစ္ က်ပ္ကို ေပးလိုက္ တယ္။ ေကာင္ေလးက ဘာမွမေျပာဘဲ ေငြႏွစ္ က်ပ္ကိုယူၿပီး သူ႔အေဖာ္ ႏွစ္ ေယာက္ ကို ခ်က္ခ်င္း ခဲြေ၀ေပးလိုက္ ပါတယ္”

အေျခအေနကို အကဲခတ္ရင္းမွ ႀကိဳး စကားဆက္သည္။

“ရက္အနည္းငယ္ၾကာေတာ့ သူေဌးက ေကာင္ေလးကို ရွာၿပီး ေက်ာင္းအားလပ္ခ်ိန္တိုင္း သူ႔ပင္မင္းဆိုင္မွာ အလုပ္လုပ္ေစခဲ့တယ္။ ညစာထမင္းပါ ေကၽြးခဲ့တယ္။ လုပ္အားခ နည္းေပမယ့္ ဖိနပ္လိုက္တိုက္တာနဲ႔ စာရင္ေတာ့ ပိုအဆင္ေျပခဲ့ပါတယ္။

ဒါဟာ ကိုယ့္ထက္ ပိုႏြမ္းပါးၾကပ္တည္းသူေတြ ကို ကူညီခဲ့လို႔ ရလာတဲ့ အခြင့္အေရး ဆိုတာကို ေကာင္ေလးသိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေနာက္ေနာင္ေတြ မွာ အခက္အခဲရွိသူေတြ ကို ေတြ တိုင္း သူ တတ္စြမ္းသေလာက္ ကူညီခဲ့ပါတယ္။

ေနာက္ေတာ့ ေကာင္ေလးဟာ ေက်ာင္းရပ္နားၿပီး အလုပ္႐ုံမွာ အလုပ္သမား ၀င္လုပ္ခဲ့တယ္။ အလုပ္သမားေတြ အလုပ္သမား အခြင့္အေရး ရဖုိ႔ သူေတာင္းဆိုခဲ့တယ္။ အသက္ ၂၁ မွာ အလုပ္သမားအသင္းထဲ သူ၀င္ခဲ့တယ္။ အသက္ ၄၅ ႏွစ္ မွာ အလုပ္သမားပါတီကို သူ တည္ေထာင္ခဲ့တယ္။

၂၀၀၂ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလမွာ “ဒီႏိုင္ငံမွာ ရွိတဲ့ လူေတြ အားလုံး တစ္ေန႔ကို ထမင္းသုံးနပ္ မွန္မွန္စားေစရမယ္” ဆိုၿပီး သူ ေရြးေကာက္ပဲြ ၀င္ခဲ့တယ္။ ျပည္သူအမ်ား ရဲ႔ အားေပးေထာက္ခံမႈ ကို သူ ရရွိခဲ့ၿပီး ဘရားဇီးႏိုင္ငံရဲ႔ ၃၅ ဦးေျမာက္ သမၼတ ျဖစ္လာခဲ့တယ္။ စသူဟာ ဘရာဇီးသမိုင္းမွာ ပထမဦးဆုံး အလုပ္သမားကေန သမၼတ ျဖစ္လာသူပါ။ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္ မွာ လည္း ဒုတိယအႀကိမ္ သမၼတ ျဖစ္ သူ ဆက္လက္ အေရြးခံခဲ့ရျပန္ပါတယ္။

သူ သမၼတ ျဖစ္တဲ့ ၈ ႏွစ္ အတြင္ းမွာ သူေျပာခဲ့တဲ့ ကတိအတိုင္း လက္ေတြ ႔ အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့တယ္။ တစ္ႏိုင္ငံလုံးမွာ ရွိတဲ့ ၉၃ ရာခိုင္ႏႈန္းေသာ ကေလးငယ္ေတြ နဲ႔ ၈၃ ရာခိုင္ႏႈန္းေသာ အရြယ္ေရာက္သူေတြ ကို တစ္ေန႔သုံးနပ္ မွန္ေစခဲ့တယ္။

သူ႔ရဲ႕ ဦးေဆာင္မႈ ေအာက္မွာ ဘရာဇီးႏိုင္ငံကို `ျမက္စားတဲ့ ဒိုင္ႏိုေဆာ´ ဘ၀ကေန `အေမရိကားတိုက္ရဲ႕ ျခေသၤ` အ ျဖစ္ တစ္ကမၻာလုံးရဲ႕ (၁၀)ႏိုင္ငံေျမာက္ စီးပြားေရး ႏိုင္ငံႀကီး ျဖစ္ေစခဲ့တယ္။

သူ ကေတာ့ တျခားလူမဟုတ္ပါဘူး ၂၀၁၀ ႏွစ္ ကုန္ပိုင္းမွာ သမၼတအ ျဖစ္က တာ၀န္ ရပ္နားခဲ့တဲ့ ဘရာဇီး သမၼတေဟာင္း Luiz Inacio Lula da Silva ပဲ ျဖစ္ပါတယ္”

အေျခအေနသည္ ၿငိမ္သက္ေနဆဲ။ ကေလးငယ္ေတြ ၏ မ်က္၀န္းေလးေတြ က ႀကိဳးထံမွာ သာ။ အာ႐ုံတို႔လည္း ပုံျပင္ထံမွာ ပဲ နစ္ေမ်ာေနပံု ရပါ၏ ။ စိတ္၀င္စားမႈ အရွိန္အဟုန္ မက်ဆင္းခင္ ရပ္နားေပးရမွာ က ပုံျပင္ေျပာသူတို႔၏ ပညာတစ္ရပ္ ျဖစ္၏ ။

“ဒါေၾကာင့္ ဘယ္လိုဘ၀ ဘယ္အေျခအေနမ်ိဳးမွာ ပဲ ျဖစ္ေနပါေစ. . . ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဘယ္ေတာ့မွ စိတ္မေလွ်ာ့နဲ႔။ လူတိုင္းမွာ ေအာင္ျမင္မႈ ပန္းတိုင္ဆိုတာ ရွိေနၿပီးသားပါ။ အဲဒီ ပန္းတိုင္ကို အေရာက္သြားဖုိ႔ ႀကိဳးစားရမွာ ကသာ မိမိတာ၀န္ ျဖစ္ပါတယ္။”

* * * * *

မ်က္ရည္လြယ္ေသာ ေကာင္ေလး ငိုခ်င္ေနသည္။

မလတ္ဆတ္ေတာ့ေသာ အ၀တ္အထည္ႏြမ္းႏြမ္းကေလးေတြ ကို ၀တ္ဆင္ထားရေသာ ကေလးငယ္ေတြ ကို ၾကည့္ရႈရင္း ၀ဲၿပိဳက်ခ်င္ေနသည့္ မ်က္ရည္စေတြ ကို ႀကိဳးစားထိန္းခ်ဳပ္ ထားလိုက္ရပါ၏ ။ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားကေလးငယ္ေတြ ကို ျမင္ျပန္ေတာ့ သူ႔ငယ္ဘ၀ိုက သတိရမိကာ ႀကိဳးရင္မွာ နင့္ခနဲ ျဖစ္ရျပန္ပါသည္။ သူ ငယ္စဥ္က အိမ္တြင္ းစီးပြားေရး မေျပလည္မႈ ေၾကာင့္ အတန္းတစ္ပိုင္းတစ္စႏွင့္ရပ္၍ ေက်ာင္းထြက္ အလုပ္လုပ္ခဲ့ရသည္။ ပညာရွင္ ပညာတတ္ ႀကီး ျဖစ္ခ်င္စိတ္ျဖင့္ စြမ္းစြမ္း တမံ ႀကိဳးစားခဲ့သမွ် အေျခအေန မေပးလို႔ အထက္တန္းေက်ာင္းသား ဘ၀မွာ တင္ ရပ္နားကာ ၀မ္းေရး အတြက္ စြန္႔လႊတ္စေတးခဲ့ရသည္။

ထို ျဖစ္ရပ္က သူ႔အတြက္ ရင္ကြဲမတတ္ေပါ့။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ယခုအခ်ိန္မွာ ပရဟိတေတြ လုပ္ေတာ့ ခ်ိဳ႔တဲ့ႏြမ္းပါးေသာ ကေလးငယ္ေတြ ပညာေရး အတြက္ အဓိကမ႑ိဳင္အ ျဖစ္ သူ သတ္မွတ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါ၏ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ တစ္စုတစ္ဖဲြ႔၊ တစ္တိုင္းတစ္ျပည္၊ လူတို႔ေနရာ ဒီကမၻာ တိုးတက္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရး အတြက္ ဆုတ္ယုတ္ က်ဆင္းမႈ ေတြ ကို ျပဳျပင္ဖာေထး တားဆီးႏိုင္ဖုိ႔အတြက္က ပညာသာလွ်င္ အဓိက အုတ္ျမစ္ ျဖစ္ပါသည္။ အမ်ား အက်ိဳးသယ္ပိုးရြက္ေဆာင္ႏိုင္သည့္ ပညာရွင္ ပညာတတ္ႀကီး မ ျဖစ္လွ်င္ေတာင္ လူသား တစ္ေယာက္ အဖို႔ လူမႈ ဘ၀တြင္ က်င္လည္ေနထိုင္မည္ ဆိုပါလွ်င္ ေပါင္း ႏႈတ္ ေျမွာ က္ စား နားလည္ဖို႔ႏွင့္ ေသစာရွင္စာ ဖတ္တတ္ဖို႔ေလာက္ေတာ့ အလြန္ပဲ အေရး ႀကီးလိုအပ္သည္ မဟုတ္လား။

ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ပညာေရး စနစ္ကို ႀကိဳး အားမရ။ လက္ေတြ ႔ အားနည္းေနသလို ခံစားရသည္။ ကာယေလ့က်င့္မႈ ကိုလည္း သိပ္အေလးမထား။ ကိုယ္ကာယ ေလ့က်င့္ျခင္းက ကိုယ္ခႏၶာသန္စြမ္း ႀကံ႕ခိုင္ေရး အတြက္သာ မဟုတ္ဘဲ ဦးေႏွာက္ဖံြ႔ၿဖိဳး လန္းဆန္း၍ စိတ္ဓာတ္ခိုင္မာမႈ ကိုပါ အေထာက္ အကူျပဳသည္။ အေျခခံပညာေက်ာင္းေတြ မွာ ပိုလို႔သာ လိုအပ္ေသးသည္။ အင္မတန္ နည္းလြန္းသည့္ ကာယခ်ိန္ဆိုတာတြင္ လည္း ဖိဖိစီးစီးမရွိ။ ျမန္မာေတြ တစ္ေန႔ထက္တစ္ေန႔ ေသးညွက္လာတာ ထိုအခ်က္ႏွင့္ အမ်ား ႀကီးသက္ဆိုင္၏ ။

အရည္အခ်င္းျပည့္၀ ဉာဏ္ရည္ထက္ျမက္ၿပီး ႀကံ့ခိုင္မႈ နည္းလ်က္ အသက္တိုေနရင္ေကာ ေကာင္းမလား။

ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြ စည္းကမ္းလိုက္နာ အခ်ိန္မွန္ကန္တိက်ဖုိ႔ လိုသလို ဆရာ ဆရာမ ေတြ လည္း လိုတာပဲ။ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူေတြ ကို ဆရာ ဆရာမ ေတြ က ေ၀ဖန္သလို ဆရာ ဆရာမ ေတြ ကလည္း က်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြ ၏ အေ၀ဖန္ အဆန္းစစ္ခံႏိုင္ရမည္ ။ ဆရာ ဆရာမ ဆိုတာ အနိမ့္ဆုံးအဆင့္ ေက်ာင္း၀င္းအတြင္ း၊ စာသင္ခန္းအတြင္ းမွာ ေတာ့ ကေလးငယ္ေတြ အတြက္ စံျပ ျဖစ္ေနေစဖို႔ ဂ႐ုစိုက္သင့္သည္။ ကေလးငယ္ေတြ ကို လက္သည္းနီ၊ နႈတ္ခမ္းနီ မဆိုးဖုိ႔ တားျမစ္ၿပီး ကိုယ္တိုင္က လက္သည္းေဆးဆိုး၍ ႏႈတ္ခမ္းမွာ ေျပာင္ေျပာင္ ရဲရဲေဆးသုတ္ကာ ေက်ာင္းလာေသာ ဆရာမ ေတြ ၊ ကေလးငယ္ေတြ ကို ေဆးလိပ္မေသာက္ ကြမ္းမစား အရက္မေသာက္ဖို႔ သြန္သင္ၿပီး ေက်ာင္း၀င္းအတြင္ းမွာ ေဆးလိပ္ေသာက္ ကြမ္းစား အရက္နံ႔ သင္းေနေသာ ဆရာေတြ ႀကိဳး ျမင္ဖူးသည္။

အတုျမင္ အတတ္သင္ဆိုေသာ စကားသည္ အေၾကာင္းမဲ့ ျဖစ္ေပၚလာတာ မဟုတ္။

ေက်ာင္းမေပ်ာ္သူ ကေလးေတြ ၊ စာသင္ရမွာ ေၾကာက္ေသာ ကေလးေတြ ႀကိဳး ျမင္ဖူးသည္။ ဒါ မိဘ၊ ဆရာေတြ ႏွင့္ အမ်ား ႀကီး သက္ဆိုင္၏ ။ မိဘေတြ က ေက်ာင္းသြားခ်င္ေအာင္ သြန္သင္တတ္ဖို႔ လိုသလို၊ ဆရာေတြ ကလည္း ေက်ာင္းမွာ ဆဲြေဆာင္တတ္ဖို႔ လိုသည္။ ကေလးငယ္ေတြ ၏ အေျခခံစိတ္ဓာတ္ႏွင့္ ဘ၀အား နားလည္သိရွိဖို႔ တတ္ႏိုင္သမွ် ႀကိဳးပမ္းအား ထုတ္သင့္သည္။ ေက်ာင္းသြားဆိုၿပီး အတင္းတြန္းလႊတ္ေနတာမ်ိဳးပဲ မ ျဖစ္သင့္သလို ေက်ာင္းေရာက္တာႏွင့္ စာတန္းသင္ဖို႔ေလာက္သာ ဦးတည္ခ်က္ထားေနလို႔ မရ။

ေႏြးေထြးစည္း႐ုံးမႈ သည္ အေရး ႀကီး၏ ။

သင္ခန္းစာေတြ က ပုံေသက်လြန္း၏ ။ ျပဌာန္းခ်က္စာအုပ္ေတြ ၏ သင္ရိုး ညႊန္းတမ္းမ်ား ကိုသာ အရက်က္မွတ္ရေသာ ဓေလ့ထုံးစံ ျဖစ္ေနသည္။ ဆရာ ဆရာမ ေတြ ကလည္း သင္ရိုး ညႊန္းတမ္းကုန္ေအာင္ သင္ၾကားဖို႔သာ ဦးတည္ခ်က္ထားၾက၏ ။ `သည္`၏ ` တစ္လုံးမက်န္ မွန္ကန္မွ အမွတ္ေပးတာမ်ိဳးေတြ ရွိသည္။ ဘာသာရပ္တိုင္း ထိုသို႔ မလို။ တိက်ဖို႔ လိုအပ္သည့္ အခ်က္အလက္မွအပ က်န္တာက သေဘာတရား နားလည္ဖို႔ ပိုအေရး ႀကီးသည္ ထင္မိ၏ ။ စာေတြ ကို အလြတ္အာဂုံေဆာင္ႏိုင္ေပမယ့္ သေဘာတရား အႏွစ္ သာရ နားမလည္လွ်င္ အလကားပဲ မဟုတ္လား။

အစဥ္အလာႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ အေဟာင္းကို စြန္႔ပစ္၍ အသစ္ကို ႀကိဳဆိုလက္ခံဖို႔ လူအ မ်ား တြန္႔ဆုတ္၀န္ေလးတတ္ၾက၏ ။

တပည့္မေကာင္း ဆရာ့ေခါင္းတဲ့။

ဆရာမ ေကာင္းလည္း တပည့္ေခါင္း ထိတာပါပဲ။

* * * * *

ပုံျပင္ကေလးေတြ ကို ႀကိဳး ခ်စ္သည္။ ပုံျပင္ကေလးေတြ ကေပးေသာ အေတြ းအေခၚ၊ သင္ခန္းစာေတြ ႏွင့္ ႀကိဳးဘ၀ကို ႀကိဳး ျပဳျပင္ေထာင္မတ္ခဲ့၏ ။ ယခုလို အသက္ႏွစ္ ဆယ္ေက်ာ္စ အရြယ္မွာ ႀကိဳး တစ္ေယာက္ စာေပတိုက္တစ္ခုထူေထာင္ကာ စာအုပ္ထုတ္ေ၀ေရး လုပ္ငန္းမ်ား ျပဳ လုပ္ေနႏိုင္သည္မွာ မိဘေတြ က်းဇူးပါ၀င္သလို ပုံျပင္ေလးေတြ ကေပးေသာ တန္ခိုးမ်ား ေၾကာင့္လည္း ျဖစ္၏ ။ စီးပြားေရး အတြက္ အလုပ္လုပ္ေနခ်ိန္မွာ အားလပ္ခ်ိန္တိုင္း စာဖတ္မပ်က္ခဲ့သလို မိသားစုစီးပြားေရး အထိုက္အေလ်ာက္ ေျပလည္လာေတာ့ ႀကိဳးသည္ သင္တန္းေတြ တက္၍ ပညာဆက္ရွာခဲ့သည္။ စာအုပ္ထုတ္ေ၀ေရး ေတြ လုပ္ရင္း ၀ါသနာအရ ကိုယ္တိုင္လည္း စာေရး ၏ ႀကိဳးကို စာအုပ္ထုတ္ေ၀သူ တစ္ေယာက္ ဆိုတာထက္ စာေရး ဆရာ တစ္ေယာက္ အေနႏွင့္ ပိုမိုလူသိ မ်ား ပါသည္။

ယေန႔ ေမွာ ္ဘီၿမိဳ႔နယ္အတြင္ းရွိ ဘုန္းေတာ္ ႀကီးသင္ ပညာေရး ေက်ာင္းတြင္ တဲြလက္မိသားစုမွ စာသင္ေက်ာင္းေဆာင္တစ္ခု ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းမႈ အား ေရစက္ခ် တရားနာယူမည္ ။ ၿပီးလွ်င္ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူ ကေလးငယ္ေတြ ကို ေက်ာင္းသုံးစာအုပ္ႏွင့္ စာေရး ကိရိယာမ်ား လွဴဒါန္းၿပီး အာဟာရေကၽြးေမြးမည္ ။ မၾကာမီ တဲြလက္မိသားစု၀င္မ်ား ေရာက္လာၾကေပေတာ့မည္ ။ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ တည္း ေနထိုင္ရင္း ရန္ကုန္မွာ အေျခက်စ ျပဳေနၿပီ ျဖစ္ေသာ ႀကိဳး သည္ နယ္ရွိ မိဘရပ္ထံ ခဏသြားရာမွ ျပန္အလာ လမ္းသင့္သျဖင့္ မနက္ေစာေစာကတည္းက ဤေက်ာင္းကို တစ္ဦးတည္း ႀကိဳတင္ေရာက္ႏွင့္ေနခဲ့တာေပါ့။

အိမ္အေၾကာင္း စိတ္လည္ျပန္ေတာ့လည္း ႀကိဳးရင္မွာ နင့္ခနဲ။ ထားလိုက္။ ခုလိုအခ်ိန္မွာ ဒါေတြ ခဏေမ့ထားလိုက္။ လူေတြ အျမင္မွာ ႀကိဳးမ်က္ႏွာကေလးက ၿပံဳးရႊင္ေနပါသည္။

အဲဒါပဲ . . . ႀကိဳးဆိုတာ. . . အဲ့လို. . . ။ တြဲ လက္မိသားစု၀င္ တစ္ဦး ျဖစ္ေသာ အသဲကြဲမိုးက ႀကိဳးကို ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ေရး ၍ လက္ေဆာင္ေပးဖူးသည္။ မဗ်ာေလးေခါင္းစဥ္က “ JOKER” တဲ့။

“ JOKER”

မ်က္၀န္းညိဳျပာေလးနဲ႔

စူးစူးစိုက္စိုက္ၾကည့္တတ္

ရင္ကိုခြင္းေသာ စကား သူပိုင္ဆိုင္လို႔

အခ်ိဳသာဆုံး ျပံဳးတတ္တယ္

မအား မနားၾကား ပရဟိတ အေျပးကူလို႔

နိမ့္ပါးသူကို ေဖးကူတဲြ

မေနးတဲ့လက္ တဲြလက္ေတြ ထဲ ၿမဲၿမံတတ္တယ္

ဘ၀ကိုအခ်ိနဲ႔ဆုံး ခြန္အားေတြ နဲ႔ ႐ုန္းကန္

အရႈံးဆိုတာ ဂ်ိဳနဲ႔လားကြဲ႔

မျမင္ေယာင္ေဆာင္

လက္မေျမွာ က္ ဒူးမေထာက္

မ ျဖစ္ ျဖစ္ေအာင္ လက္မေထာင္ထားတတ္တယ္

အျပင္မွာ ေတာက္တဲ့မီးအတြက္

သူ႔ရင္တြင္ းက မီးကို၀ိွက္လို႔

သာယာဆုံး ၿငိမ္းသတ္ေပး

အသြားအျပန္ေတြ လည္းမလိုခ်င္တတ္ခဲ့သူ

အမွာ းအမွန္အတြက္ဆို

ညလုံးေပါက္လည္း ျငင္းခုန္ရဲတယ္

သူဟာဘယ္လဲ ဘယ္၀ါလဲ

မေျပာပဲလည္း သိႏိုင္ခဲ့

မတည္ျမဲျခင္း တရားလက္ကိုင္ထားလို႔…။

အမ်ား အတြက္ဆိုအျပံဳးပန္းေတြ သာ ပန္ဆင္ထားတတ္သူ

ႏွိမ့္ခ်ျခင္းေတြ နဲ႔ လွမ္းေလွ်ာက္ ေနခဲ့တယ္

တစ္ေန႔ထက္တစ္ေန႔ဆိုတဲ့. . . ပန္းတိုင္တစ္ခုစီသို႔ . . . ။

ကဗ်ာေလးေတြ ကိုဖတ္ၿပီး မိုးကို ႀကိဳး ေက်းဇူးတင္စကား ေျပာသည္။ လိုရင္းသုံး၊ မလိုရင္ စြန႔္ပယ္ခံ ဂ်ိဳကာဖဲခ်ပ္ကေလးေတြ ဘ၀ကို သူစာနာျမတ္ႏိုးေၾကာင္းဖြင့္ဟ၏ ။ သုိ့႔ေသာ ္ ကဗ်ာထဲက ဂ်ိဳကာေလးက သူ႔ထက္ ပိုခ်စ္ဖို႔ ေကာင္းေနေၾကာင္းႏွင့္ “အရာအားလုံး ျခြင္းခ်က္မရွိ ေကာင္းေနရေအာင္ ငါဟာသဘာ၀ကို လြန္ဆန္ၿပီး စင္လုံးေခ်ာျပဳလုပ္ဖန္တီးထားတဲ့ ပုံျပင္စာအုပ္ထဲက ဇာတ္ေကာင္မွ မဟုတ္တာ ” ဟူ၍ အျပံဳးဖြဖြျဖင့္ ေစာဒကတက္၏ ။

* * * * *

“ေဟး. . . ေကာင္းတယ္ ေကာင္းတယ္၊ ပုံျပင္ေလးသိပ္ေကာင္းတယ္”

ထိခိုက္မႈ ျမန္ေသာ လက္ခုတ္သံႏွင့္ အသံသာသာကေလးက တိတ္ဆိတ္မႈ အား ျဖိဳခြင္းပစ္လိုက္ေလသည္။ အဲ့ဒီ လက္ခုတ္သံေလးနဲ႔ နင္ ငါ့ဘ၀ထဲ စတင္၀င္ေရာက္ခဲ့တာေပါ့။

“ဟဲ့ ကေလးေတြ . . . လက္ခုတ္တီးၾကေလ၊ တိတ္ေကာင္းတယ္လို႔လည္း ေျပာၿပီး အားေပး လိုက္ၾကေလ၊ မဟုတ္ရင္ ပုံျပင္ေျပာသူ ဆရာႀကီး စိတ္အားငယ္သြားမွာ ေပါ့ဟဲ့”

ကတိုက္ကရိုက္ လက္ခုတ္သံေလးေတြ ထြက္ေပၚလာၾက၏ ။ သိပ္ေကာင္းတယ္ သိပ္ေကာင္းတယ္ဆိုေသာ အသံစာစာကေလးမ်ား လည္း စီစီညံလ်က္။ ႀကိဳးအနည္းငယ္ေတာ့ ေအာင့္သက္သက္ ျဖစ္သြားရသည္။

အသံသာၾကားေနရသည္။ လူလုံးကမျမင္ရေသး။ ႀကိဳး မ်က္၀န္းေတြ ေဆာ့ကစားပစ္လိုက္ ေလသည္။

ေဟာ ေတြ ႔ၿပီ။ သစ္သားခုံတန္းေလး၏ ေဘာင္ကို ေအာက္မွေန၍ ဆုပ္ကိုင္လိုက္သည့္ လက္တစ္ဖက္။ ရွည္ခၽြန္ေသာ ထိပ္ေခါင္းဖ်ားကာ ဗာမွာ လိမ္ေမာ္ေရာင္ ေတြ သုတ္လိမ္း ျခယ္သထားေသာ ဆင္စြယ္ႏွစ္ ္သားႏွင့္ ဂန္႔ေဂၚ၀တ္ဆံ ေရားစပ္ေပါင္းနယ္ ေမႊထားသကဲ့သို႔ အေရာင္ အဆင္းရွိသည့္ လက္ေခ်ာင္းေဖာင္းေဖာင္းေလးေတြ ။ ေနာက္ အေမႊးစုတ္ဖြား မေဟာ္ဂနီေရာင္ အလုံးတစ္လုံး။ ေၾသာ္ ဦးေခါင္း။ ေနာက္ဆံႏြယ္မ်င္အခ်ိဳ႔ ပါးပါးလ်လ် ေ၀့၀ဲက်ေနေသာ နဖူးျပင္ ၀င္း၀င္းကေလး။ ၿပီး ေသးသြယ္ထင္ရွားေသာ မ်က္ခုံးတန္း နက္နက္ကေလး။ တစ္ခုခ်င္းစီ ေျဖညွင္းစြာ ေပၚလြင္ျမင့္တက္လာသည္။

အဲ့ဒီေနာက္ ေပၚထြက္လာေသာ ညိဳညိဳမႈ ိင္းမႈ ိင္း မ်က္၀န္း၀ိုင္း၀ိုင္းကေလးတစ္စုံက ႀကိဳးကို အခ်ိန္အေတာ္ ၾကာ ျပဴးျပဴးေလး စို္ၾကည့္လ်က္။ ထို႔ေနာက္. . . သနပ္ခါး ပါးကြက္ၾကားေလး. . . ။ ၿပီးေသာ ္ ညင္သာစြာ လႈပ္ရွားမႈ ႏွင့္ ခုံေအာက္မွ တိုးထြက္လာေသာ အခ်ဳိးအဆစ္ ေျပျပစ္လွပစြာ ေသာ ပုံရိပ္ကေလးတစ္ခု။ ႏဲြ႔ေႏွာင္းေက်ာ့ရွင္းစြာ . . . ။ အဲဒီ မွာ ငါ စၿငိတာပဲ။

အို ေလာက . . . ငါ့ႏွလုံးသားအား တည္ၿငိမ္မႈ ေပးပါ . . . ။ ခရမ္းေရာင္ ။ ႀကိဳး ယုံၾကည္ေလးျမတ္သည့္ ခရမ္းေရာင္ … ခရမ္းေရာင္ ခ်ပ္၀တ္တန္ဆာကို ၀တ္ဆင္ထားေသာ မိန္းမပ်ိဳသည္ ႀကိဳးထံသုိ႔ သြယ္ႏြဲ႔ေအးေဆးစြာ ေလွ်ာက္လွမ္းလာေလသည္။ ထိုခဏ ႀကိဳး တံေတြ း မ်ိဳခ် ျဖစ္သြား၏ ။

သူမက ႀကိဳးေရွ႔တြင္ ရပ္သည္။ ေနာက္. . . လက္ကေလးတစ္ဖက္ ေျမာက္တတ္လာၿပီး လက္ညိွဳးႏွင့္လက္ခလယ္ လက္ေခ်ာင္းကေလးႏွစ္ ေခ်ာင္းပူး၍ အေလးျပဳသလိုပုံစံ လုပ္ျပသည္။ သူမ လက္ဆစ္ကေလးေတြ ဟာ ပ်ိဳျမစ္ႏုနယ္စြာ သိပ္လွပါလား။

ေငးေနမိသည္။

“ရွင္ ပုံျပင္ေျပာလို႔ ၿပီးသြားၿပီလားဟင္”

“ဟုတ္၊ ၿပီးပါၿပီ ခင္ဗ်”

“ဒါဆို ကၽြန္မတို႔ ျပန္ကစားေတာ့မယ္ေနာ္၊ ရတယ္မလားဟင္”

“ဟုတ္. . . ရပါတယ္ခင္ဗ်၊ ကစားေလ”

ႏႈတ္ခမ္းေလး ျမင္ရတာ အူယားစရာေလး. . . ။

စိုရဲရဲ ႏႈတ္ခမ္းသား ျပည့္ျပည့္ဖူးဖူးေလးမွာ အျပံဳးတစ္ခ်က္ လင္းလက္စြာ သ႐ုပ္ေဖာ္ျပသၿပီး ကေလးငယ္ေတြ ရွိရာ သူမ ျပန္လွည့္ထြက္ သြားပါသည္။ ပန္းေပါင္းအဆီတစ္ခု ဆြတ္ဖ်န္းထားပုံ ရေသာ သူမကိုယ္သင္းရနံ႔က ႀကိဳးအနီးတ၀ိုက္ရွိ ေလျပည္ထဲမွာ ေ၀့၀ဲစြန္းေပက်န္ ရစ္ခဲ့၏ ။ ႀကိဳး နည္းနည္း ေတာ့ အေနခက္သြားသည္။ ဒီစာသင္ေဆာင္ထဲမွာ ကေလးငယ္ေတြ သာ ရွိသည္ဟု ထင္မွတ္ခဲ့တာေလ။

လက္ကေလးေတြ ႏွင့္ သူမ အလုပ္ရႈပ္ေနျပန္သည္။

ျဖန္႔ကားထားေသာ သူမ လက္ယာလက္ခုံးေမာက္ေမာက္ကေလးမွာ ခါးသိမ္သိမ္ေရွ႔ေတာ္ ထံပါးတြင္ ဘယ္ညာယိမ္းႏြဲ႔လ်က္. . . ။ ထို႔ေနာက္ သူမ၏ လက္၀ဲလက္ယာႏွစ္ ဖက္ ဆန္႔ထြက္လာၿပီး လက္မႏွင့္လက္သန္းသာ ေထာင္၍ အလယ္သုံးေခ်ာင္းကို လွဲသိပ္လ်က္။ အထက္ေအာက္ လႈပ္ခါစြာ . . .။ ထူးဆန္းေသာ သူမ၏ လက္အမူအရာေတြ မွာ ႀကိဳး အာ႐ုံေမ်ာေနမိပါသည္။

“မမ တန္ခိုးျပမယ္၊ ဒီမွာ ၾကည့္”

ကေလးငယ္ေတြ ၾကားထဲ တရင္းတႏွီး ၀င္ေရာက္ေရာေႏွာထိုင္ေနေသာ သူမအျပဳအမူက ဆြတ္ပ်ံ႕ၾကည္ႏူးဖြယ္။ ျဖစ္ႏိုင္လွ်င္ ထိုအေနအထားေလးကို ေဘာင္ကြပ္သိမ္းထားခ်င္မိပါ၏ ။ တကယ္ပါပဲေလ။ ႀကိဳးလည္း စိတ္၀င္တစားျဖင့္ သူမအပါး ရစ္သီရစ္သီ ျဖစ္သြားရတာ ေပါ့။

“ဒီဘက္မွာ အနီေနာ္၊ ဒီဘက္မွာ က အ၀ါ။ ေသခ်ာၾကည့္ထားေနာ္၊ ေဟာ ဟပ္ခ်ေလာင္း”

အေရာင္ မတူေသာ သားေရကြင္းႏွစ္ ကြင္းကို လက္၀ဲလက္ယာ တစ္ကြင္းစီစြပ္လ်က္ ဟိုဘက္ဒီဘက္ ခ်ိန္းျပေနတာ။ သူမ လက္ေခ်ာင္းကေလးေတြ လႈပ္ရွားမႈ ဟာ သိပ္လွပပါရဲ႔. . . ။

ထိုကစားနည္း ၿပီးေသာ အခါ အိမ္ပုံစံ ၾကယ္ပုံစံေတြ ထပ္လုပ္ျပသည္။ တစ္ထပ္အိမ္၊ ႏွစ္ ထပ္အိမ္၊ တစ္ထပ္ၾကယ္၊ ႏွစ္ ထပ္ၾကယ္ဟူ၍ လည္း ႏႈတ္မွ တစာစာ ေျပာေနေသး၏ သားကိုလည္း သင္ေပး၊ သမီးကိုလည္း သင္ေပးဟု ကေလးငယ္ေတြ က တီတီတာတာ ၀ိုင္း၀န္းေတာင္းဆိုပါသည္။ ထိုအခါ သမက ပါကင္ထုပ္လိုက္ ၀ယ္ယူလာပုံရေသာ သားေရပင္ေတြ ေပါေပါသီသီ ေပးေ၀ၿပီး စိတ္ရွည္လက္ရွည္ သင္ျပေပးေန၏ ။ ခ်စ္စရာေလးရယ္. . .။

သူမပါးျပင္မွ ပ်က္ျပယ္စ သနပ္ခါးပါးကြက္ၾကားေလးကို ႀကိဳး ခိုးေငးေနတာေလ။ အဲသည္အခိုက္ သူမလွည့္အၾကည့္ႏွင့္ ဆုံရာ ရွက္ကိုးရွက္ကန္းႏွင့္ ႀကိဳး ထူပူဖိန္းရွိန္းသြား၏ ။ အေနခက္လိုက္တာ။ ဒါေပမယ့္ အရသာရွိေသာ အေနခက္မႈ မ်ိဳးပါ။ ဖီလင္က စြဲမက္ဖြယ္ . . . ။

တစိမ့္စိမ့္ႏွင့္ သိမ့္သိမ့္ၿငိမ့္ၿငိမ့္ေလး။

“ရွင္က ဘာရပ္ၾကည့္ေနတာလဲ၊ ဘာလဲ ကၽြန္မတို႔ ကစားနည္းထဲပါခ်င္လို႔လား”

မ်က္ဆံနက္ကေလး ေထာင့္ကပ္၍ ေခါင္းကေလး ငဲ့ေစာင္းကာ သူမ ေမးေတာ့ ႀကိဳး အၿပံဳးျဖင့္ ေခါင္းညိတ္ျပလိုက္တာေပါ့။ သူမ လက္ယပ္ေခၚပါ၏ ။ ဖုံးဖံုးဖိဖိပဲ ႀကိဳး ေပ်ာ္သြားတာ. . .။ ထုိ႔ေနာက္ ႀကိဳးလည္း သူမႏွင့္အတူ ကေလးငယ္ေတြ ၾကားထဲမွာ သားေရပင္ေလးမ်ား ႏွင့္ ေရာေႏွာ ေပ်ာ္၀င္သြားခဲ့ပါသည္။ ကဲကြယ္. . . ဘယ္ေလာက္ ျမတ္ႏိုးစုံမက္ဖုိ႔ ေကာင္းလိုက္တဲ့ ဆုံးစည္းမႈ ျဖစ္ပါသလဲ။

“ခုနက ခုံေအာက္၀င္ၿပီး ဘာလုပ္ေနတာလဲ”

ႀကိဳးေမးခြန္းေၾကာင့္ သူမ ျပံဳးတာ ရွက္၀ဲ၀ဲေလး။

“ကၽြန္မတို႔ တူတူပုန္းတမ္း ကစားၾကမလို႔ေလ၊ အဲ့အခ်ိန္ ရွင္ေရာက္လာေတာ့ ကၽြန္မက ဘာမ်ား လဲ့လို႔ လန္႔ၿပီး အေကာခံရမွာ စိုးလို႔ ပုန္းေနတာ ၊ ရွင္က ဒီေက်ာင္းက လုပ္အားေပး ဆရာ အသစ္လား”

“မဟုတ္ပါဘူး. . . ၊ ကၽြန္ေတာ္ တို႔ ပရဟိတအဖဲြ႔ ဒီေန႔ ေက်ာင္းမွာ အလွဴတစ္ခု လာလုပ္တာပါ၊ အဲဒါ အျခားသူေတြ မေရာက္ေသးလို႔ ေစာင့္ေနရင္း ဒီဘက္ေရာက္ လာတာပါ”

ေက်ာင္း၀င္းနယ္ေျမက က်ယ္သည္။ သစ္ရိပ္၀ါးရိပ္လည္း သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္စြာ ထူထပ္သျဖင့္ ေနရထိုင္ရတာ စိမ္းလန္း၍ ေအးခ်မ္းေနတာပဲ။ စာသင္ေဆာင္ေတြ ႏွင့္ သံဃာေတာ္ ေတြ ထုတ္ယူ၍ ကေလးငယ္ေတြ ကို ေပးေ၀ျပန္သည္။ ကေလးငယ္တခ်ိဳ႕က ခ်က္ခ်င္း ပဲ ကိုယ့္ဘာသာ ေလမႈ တ္၍ ေဆာ့ကစားၾက၏ . ေလမႈ တ္မသြင္းတတ္ေသာ ကေလးငယ္ေတြ က မႈ တ္ေပး မႈ တ္ေပးႏွင့္ တဆာဆာေတာင္းဆိုေတာ့ ႀကိဳး ကို ကူမႈ တ္ခိုင္းသလို သူမကိုယ္တိုင္လည္း ပန္းေသြးေရာင္ ပါးျပင္ကေလးႏွစ္ ဖက္ ဖူးေဖာင္းေနေအာင္ပဲမႈ တ္သည္။ သူမ ႏႈတ္ခမ္းစူစူေလးထိပ္က ပူစီေပါင္းေလးေတြ တျဖည္းျဖည္း ျပည့္ေဖာင္းလာတာကို ေငးၾကည့္ရတာ လည္း အရသာရွိတာပဲ။

“ဒီက ကိုကိုနဲ႔မမ ႏွစ္ ေယာက္ လုံးက ခ်စ္ဖို႔ေကာင္းတယ္ေနာ္”

ဦးေခါင္းရွိ အနက္ေရာင္ ဆံသားေတြ ကို က်စ္ဆံၿမီးေလးႏွစ္ ဖက္အ ျဖစ္ စည္းေႏွာင္ထားေသာ ေက်ာင္းသူကေလးတစ္ဦး၏ စကားေၾကာင့္ ႀကိဳး ထခုန္ခ်င္စိတ္ပင္ ေပါက္သြားရသည္။ သူမႏွင့္ တူယွဥ္တဲြ အေျပာခံရတာ သူ႔အတြက္ေတာ့ ဆုေတာ္ လာဘ္ေတာ္ တစ္ခု ပိုင္ဆိုင္ရရွိလိုက္သလို ပါပဲ။ ထို႔အတူ ပါးကြက္ၾကားေလးႏွင့္ သူမကို က်စ္ဆံၿမီးေလးႏွစ္ ဖက္ စည္းေႏွာင္ေပးလိုစိတ္က ႀကိဳးရင္မွာ အလိုလို ယိုဖိတ္လွ်ံက်လာသည္။

ကေလးငယ္ေတြ ၾကားထဲမွာ သူေကာ သူမပါ ေရာင္ စုံပူေဖာင္း ကေလးေတြ ႏွင့္ ပုတ္လႊား ေဆာ့ကစား ျဖစ္ၾကတာ စဲြလမ္းသိမ္းဆည္းဖြယ္ အမွတ္တရပါပဲေလ။

“နာမည္ ဘယ္လိုေခၚရမလဲ”

“အမရာ”

သူမ သူ႔ကို စူးစူးေလး ေငးသည္။

“ရွင့္နာမည္ ကေကာ”

“ႀကိဳး”

“ဘယ္လို၊ ႀကိဳး. . . ဟုတ္လား၊ တစ္လုံးတည္းလား”

“ဟုတ္၊ နာမည္ က ႀကိဳး တစ္လုံးတည္းပါဗ်၊ ဘာလို႔လဲ”

“ကၽြန္မ. . . ကၽြန္မ. . . ႀကိဳးဆိုရင္ ေၾကာက္တယ္”

“ဟင္. . .”

ႀကိဳးရင္မွာ က်ဥ္ခနဲ ျဖစ္သြားသည္။ သူမ အမူအယာက ႀကိဳးအေပၚ ႐ုတ္တရက္ စိမ္းကား သြားသလိုပဲ။ ႏွစ္ ဦးသားၾကား စကားလုံးတို႔ ေပ်ာက္ရွသြား၏ ။ ခံစားရတာ မအီမလည္ႀကီး။

ေလျပည္က မလတ္ဆတ္ေတာ့သလို စိတ္သည္ က်ဥ္းၾကပ္သြား၏ ေ၀ဒနာသည္ ေခါင္းစဥ္ မတပ္ရေသးခင္မွာ ပင္ ရင္သို႔ ေရာက္ႏွင့္ေနခဲ့ၿပီ။ ထိုႏြံ႔၌ ေနရထိုင္ရခက္ခဲေနရာ ခဏအၾကာ ႀကိဳး၏ ဖုန္းက ျမည္ လာပါသည္။ ထူးေအာင္ နံပါတ္။ ကိုင္လိုက္ေတာ့ သူတို႔ေတြ ေက်ာင္းကို ေရာက္ခါနီး ၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ဖုန္းလွမ္းဆက္တာ ျဖစ္၏ ။ သူမကို ႏႈတ္ဆက္စားေျပာၿပီး ပရဟိတအဖဲြ႔ကို ႀကိဳရန္အတြက္ ေက်ာင္းေရွ႔ သို႔ ႀကိဳး ထြက္လာခဲ့ပါသည္။

ဆတ္ခနဲသာ ေခါင္းညိတ္ျပသည့္ သူမ တုံ႔ျပန္မႈ က မ်က္လႊာတစ္ခ်က္မွ် ပင့္မၾကည့္ခဲ့။

အဲ့ဒီလို အေသးအမႊားေလးေတြ ကအစ နင္နဲ႔ပတ္သက္ရင္ တေလးတစား ခံစားတတ္တဲ့ လူရည္ခၽြန္ မိုက္ရူးရဲ ငနဲေပါ့. . .။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ေခါက္သိမ္းရႈိက္မႈ မႈ ေတြ မွာ ေအာက္ေျခမျမဲဘဲ အခါခါ က်ကြဲခဲ့တာေလ. . .။

* * * * *

စည္းလုံးညီညာ ေအာင္ေၾကာင္းျဖာ ဆိုတာ ဒါပဲ။

ျပဳမူလုပ္ေဆာင္စရာရွိသည္ တို႔ကို တဲြလက္မိသားစု၀င္ အားလုံး ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ တက္တက္ ၾကြၾကြ ေဆာင္ရြက္ျပဳလုပ္ၾကေလသည္။ ဒီလိုစိတ္ရွိလို႔သာ ပရဟိတ မိသားစု၀င္ေတြ ျဖစ္ေနၾကသည္ပဲေလ။ ၾကည္ႏူးပီတိ ရင္သို႔ ထိ၏ ။

ဆရာေတာ္ ထံမွ ေက်ာင္းေရစက္ခ် တရားနာယူၿပီး ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသား ကေလးငယ္ေတြ ကို ေက်ာင္းသုံးစာအုပ္ႏွင့္ စာေရး ကိရိယာမ်ား လွဴဒါန္းကာ အာဟာရမုန္႔တို႔ ေကၽြးေမြးသည္။ က်စ္ဆံၿမီးႏွစ္ ဖက္ႏွင့္ ေက်ာင္းသူကေလးကို ျမင္ေသာ အခါ မေနႏိုင္ မထိုင္ႏိုင္ ႀကိဳး သြားစပ္စုမိေလ၏ ။

“ခ်စ္ဖို႔ေကာင္းတဲ့ ခုန မမလွလွ ဘယ္ေရာက္သြားလဲဟင္ အဟဲ”

မႀကီးမငယ္ႏွင့္ ကေလးသြားေမးရတာ မို႔ နည္းနည္း ေတာ့ ရွက္တာေပါ့။ အမ်ား ႀကီးေတာ့လည္း မရွက္ပါဘူး။

“ဦၹင္းေလး လာေခၚလို႔ သမီးတို႔က ထြက္လာတာ၊ အဲဒီ မမက အဲ့ေနရာမွာ ပဲ က်န္ခဲ့တယ္၊ သမီးေခၚတာ မမက မလိုက္ဘူး”

အာဟာရေကၽြးတာက ဆြမ္းစားေက်ာင္းေဆာင္ထဲမွာ ။ စာသင္ေဆာင္ထဲမွာ သူပ်င္းေန မလားဟူေသာ အေတြ းစိတ္ကေလးက ႀကိဳးကို သရိုးသရီ ျဖစ္ေနေစ၏ ။ ဒါေၾကာင့္ ဧည့္သည္ တစ္ေယာက္ သြားေခၚဦးမယ္ဟု အိမ္မက္ကိုးအား တိုးတိုးေလး ကပ္ေျပာၿပီး သူမႏွင့္ စတင္ ဆုံစည္းရာ စာသင္ေဆာင္သို႔ ႀကိဳး ထြက္လာခဲ့ပါသည္။

ရင္မွာ ဟာခနဲ . . . ။ မ်က္စိဖြင့္အၾကည့္ အလင္းကြယ္ေပ်ာက္ေနသလိုမ်ိဳး။

စာသင္ေဆာင္ထဲမွာ မည္ သူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ မွ် မရွိေခ်။ စာသင္ခုံတစ္ခုေပၚတြင္ ေတာ့ အသည္းပုံ ခရမ္းေရာင္ ပူေဖာင္းကေလး တစ္လုံး. . .။ အထီးက်န္ သေကၤတေလးကို အသာယာပဲ ႀကိဳး ေကာက္ယူ သိမ္းဆည္းလိုက္ပါသည္။ ေက်ာင္း၀င္းအတြင္ း လွည့္ပတ္ရွာေဖြေသာ ္လည္း သူမကို မေတြ ႔ပါ။ ႀကိဳး အေနႏွင့္ အခ်ိန္အၾကာႀကီး အမ်ား ျမင္ကြင္းက ေပ်ာက္ကြယ္ေနဖို႔ မသင့္သျဖင့္ အာဟာရေကၽြးရာေနရာ ျပန္လာခဲ့ရသည္။ ရင္ထဲေတာ့ မေကာင္းဘူး။

သိလိုစိတ္အား မတားဆီးႏိုင္သျဖင့္ ကေလးငယ္ေတြ ကို အာဟာရ ေကၽြးေမြးၿပီးေတာ့ ဆရာ ေတာ္ ထံ ေလွ်ာက္ကာ အက်ိဳးအေၾကာင္း ေမးျမန္ၾကည့္လိုက္ေသးသည္။

ဆရာေတာ္ က သိသေလာက္ ေျဖေပး၏ ။

“အဲဒီ ဒကာမေလးက ထူးဆန္းတယ္ကြ၊ တစ္ခါတေလ ဒီလိုပဲ သူေရာက္ေရာက္ လာတတ္တယ္၊ ၿပီးရင္ ႏႈတ္မဆက္ပဲ ျပန္သြားတတ္တယ္၊ လာရင္လည္း မုန္႔ေတြ ကစားစရာေတြ အ၀တ္အထည္ေတြ စာအုပ္ေတြ ယူလာၿပီး ကေလးေတြ ကို ေပးေ၀တယ္၊ ကေလးေတြ နဲ႔ သူ ကစားတယ္၊ ဒါေပမယ့္ တစ္ခါမွ ဘုရား၀တ္မျပဳသလို ငါ့ကိုလည္း ဦးမခ်ဘူးကြ”

အဲဒီ ကတည္းက စိတ္၀င္စားမႈ ေတြ ဟာ နဂိုထက္ အားစိုက္ပိုတာ။ ကာရံညီ ႀကိဳးကေလး တစ္ေခ်ာင္း ျဖစ္ေလမလား. . . ထင္ေတြ းမိေသး၏ ။ သို႔ ေသာ ္ သူမက `ႀကိဳး` ကို ေၾကာက္သည္ေလ။ ကိုယ့္အမည္ က ႀကိဳး ျဖစ္ေနတာပဲ ခါးရမလိုလို. . .။

ျပန္သာသြားရသည္။ စိတ္အစဥ္မွာ ေက်ာင္းေတာ္ ဆီက ပုံရိပ္ေတြ ပဲ ျမင္ေန၏ ။

ခံစားမႈ အသစ္တစ္ခု ရင္မွာ နင္ေနသည္။ ခိုးလိုးခုလုႏွင့္ ေနရထိုင္ရတာ မလတ္ဆတ္ဘူး။

ထိုေန႔က အိမ္ခန္းျပန္ေရာက္သည္အထိ ႀကိဳးထံမွာ ေလေလွ်ာ့ထားေသာ ခရမ္းေရာင္ ္ ပူေဖာင္းေလးတစ္လုံး ရွိေနပါသည္။

* * * * *

(ပုံျပင္ - ခ)

တစ္ခါက ေရထမ္းသမားေလးတစ္ဦးမွာ ေရအိုးေလးႏွစ္ လုံးရွိတယ္။

တစ္အိုးက အနာအဆာမရွိေပမယ့္ တစ္အိုး ကေတာ့ အလယ္ေလာက္မွာ ကြဲအက္ရာေလး ရွိေနတယ္။ ေရထမ္းသမားေလးဟာ ဆိုင္းထမ္းျပဳလုပ္ၿပီး အဲ့ဒီအိုးႏွစ္ လုံးနဲ႔ ရြာအျပင္ဘက္ စမ္းေခ်ာင္းေလးဆီကေန ေရေတြ သယ္ပိုးပါတယ္။ အဲ့ဒီအခါ အနာအဆာမရွိတဲ့အိုးက မဖိတ္ မစင္ဘဲနဲ႔ ေရအျပည့္ သယ္ယူေပးႏိုင္ေပမယ့္ အလယ္ေလာက္မွာ ကြဲအက္ရာေလးရွိေနတဲ့ အိုး ကေတာ့ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ေရေတြ ဖတ္စင္ၿပီး တစ္၀က္သာ သယ္ယူေပးႏိုင္ေပးႏိုင္ခဲ့ တယ္။

ဒီအတြက္ေၾကာင့္ အနာအဆာကင္းတဲ့ အိုးဟာ ဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားေနပါတယ္။ ကြဲအက္ရာေလးရွိတဲ့ အိုး ကေတာ့ ရွက္ရြံ႕အားငယ္မႈ ေတြ နဲ႔ စိတ္ဓာတ္ေတြ က်ဆင္းေနတာေပါ့။

တစ္ေန႔ေတာ့ တမႈ ိင္မိႈင္တေတြ ေတြ ျဖစ္ေနတဲ့ ကဲြအက္ရာပါရွိတဲ့ အိုးေလးကို ေရထမ္းသမားေလးက ဘာ ျဖစ္ေနတာလဲလို႔ ေမးတယ္။ ကြဲအက္ရာရွိေနတဲ့ အိုးေလးက သူ႔ရဲ႕ အားနည္းခ်က္ေၾကာင့္ ရွက္ေၾကာင္း၊ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ရ ၀မ္းနည္းရေၾကာင္း ေျပာၿပီး သူ ေရအျပည့္ သယ္ယူ မေပးႏႈိင္တဲ့အတြက္လည္း ေရထမ္းသမားေလးကို ေတာင္းပန္စကားဆိုပါတယ္။

အဲ့ဒီအခါ ေရထမ္းသမားေလးဟာ ေရအိုးေလးကို ေခၚၿပီး ညေနခင္း အျပင္ထြက္လာခဲ့ တယ္။

ရြာထဲကေန စမ္းေခ်ာင္းေလးစီ သြားတဲ့ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ အေရာင္ စုံ ပန္းမ်ိဳးစုံဟာ ေ၀ေ၀ဆာဆာ ဖူးပြင့္ေနၾကတယ္။ ညေနခင္း ဆည္းဆာအလွနဲ႔ ပန္းေရာင္ စုံေတြ ၾကားမွာ ေပ်ာ္ရႊင္ ေနၾကတဲ့ ကေလးငယ္ေတြ နဲ႔ ရြာသူရြာသားေတြ ကိုလည္း ေတြ ႔ျမင္ရပါတယ္။

“ေရအိုးေလးေရ. . . ရြာလယ္လမ္းေပၚမွာ ပန္းမ်ိဳးစုံေတြ ၾကား ေပ်ာ္ရႊင္ေနၾကတဲ့ ရြာသူရြာသားေတြ ကို အသင္ ေတြ ႔တယ္ မဟုတ္လား၊ ရြာသူရြာသားေတြ ဟာ ပန္းအလွေတြ ေၾကာင့္ စိတ္ခ်မ္းေျမ႕ၾကတယ္။ အိမ္မွာ ၊ ရြာဦးေစတီေတာ္ မွာ ပန္းပူေဇာ္ရင္း ကုသိုလ္ယူၾကတယ္၊ ရြာသား လုလင္ငယ္ေတြ က ရြာသူလုံမပ်ိဳေတြ ကို ေကသာထက္မွာ ပန္ဆင္ဖုိ႔ ပန္းလက္ေဆာင္ ေပးၾကတယ္၊ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြ က ေက်ာင္းမွာ အလွဆင္ဖို႔ ၊ ဆရာဆရာမ ေတြ ကို လက္ေဆာင္ေပးဖုိ႔နဲ႔ စာသင္ခန္းတြင္ း စားပဲြခုံေပၚ ပန္းအိုးထိုးစိုက္ဖုိ႔ ပန္းေတြ ခူးယူၾကတယ္။ အဲ့ဒါ အသင့္ေက်းဇူးေတာ္ ေတြ ေပါ့”

ေရထမ္းသမားေလးေျပာစကားကို ေရအိုေလး နားမလည္ႏိုင္ ျဖစ္ေနပါတယ္။

“အသင့္မွာ အက္ရာရွိေနတာ အစကထဲက သိခဲ့ပါတယ္။ အဲ့ဒီအတြက္ စိတ္ကူးရၿပီး ေရထမ္းသယ္ရာ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ပန္းမ်ိဳးေစ့ေတြ ႀကဲပက္ထားခဲ့တယ္၊ ဒီေတာ့ ေရသယ္ယူလာတဲ့ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္ အသင္က ပန္းမ်ိဳးေစ့ေလးေတြ ကို ေရေလာင္းေပးခဲ့တာေပ့ါ အသင့္မွာ အက္ရာေလးပါခဲ့လိုသာ အခုလို ပန္းပင္ေတြ ရွင္သန္လာၿပီး ပန္းလွလွေတြ ဖူးပြင့္ေ၀ဆာ ေနတာေလ၊ တကယ္လို႔ ေရအိုးေလးသာ ပုံမွန္အတိုင္း ေရအျပည့္ သယ္ယူ ႏိုင္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ အခုလို ရြာကို အလွဆင္ဖုိ႔ ဘယ္လြယ္လိမ့္မလဲ၊ အခုလို ရြာလမ္းေလးဟာ လွပၿပီး ရြာသူရြာသားေတြ ေပ်ာ္ရႊင္ေနရတာ အသင့္ရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကာင့္ပါ ေရအိုး ေလး”

ေရထမ္းသမားေလးရဲ႔ စကားအဆုံးသတ္ေတာ့ ေရအိုးေလးဟာ ေပ်ာ္ရႊင္ေက်နပ္ သြားပါတယ္။ ဉာဏ္ပညာ ႀကီးမားတဲ့ ေရထမ္းသမားေလးကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း တဖြဖြ ေျပာတယ္။ ရြာလမ္းေပၚမွာ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း ပတ္၀န္းက်င္ကို ေငးေမာအရသာခံရင္း ပီတိေတြ တျပဳံးျပံဳးနဲ႔ေပါ့။ ရွက္ရြံ႕သိမ္ငယ္မႈ ေတြ စိတ္ဓာတ္က်ဆင္းမႈ ေတြ ကင္းစင္ေ၀း သြားပါတယ္။ ခရီး လမ္းဆုံးအထိ ေရအျပည့္ မသယ္ေပးႏုိင္ေပမယ့္ သူ႔မွာ လည္း ဂုဏ္ယူစရာ ရွိေနၿပီ မဟုတ္လား။

* * * * *

အခန္း (၂)

ခရမ္းေရာင္ ေကာင္မေလးႏွင့္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ျပန္ဆုံေတြ ႔မႈ သည္ ကိုယ့္တံေတာင္ဆစ္ ကုိယ္ လွ်ာႏွင့္ျပန္လွ်က္ရသလိုပါပဲ။

ထိုေန႔က ထူးေအာင္၊ ကိုး၊ ႀကိဳးတို႔ သုံးေယာက္ တဲြလက္ Logo အမွတ္တံဆိပ္ပါ စေတကာ၊ ရင္ထိုးႏွင့္ အက်ႌမ်ား သြားေရာက္ျပဳလုပ္ အပ္ႏွံ ျဖစ္ၾကသည္။ ထူးေအာင္ႏွင့္ ကိုးသည္ တဲြလက္ပရဟိတ၏ အားအထားရဆုံး Admin ႏွစ္ ဦး ျဖစ္သည္။ ထူးေအာင္သည္ ဥပေဒႏွင့္ ေက်ာင္းၿပီးထားၿပီး ကိုး ကေတာ့ နည္းပညာျဖင့္ ေက်ာင္းၿပီးထား၏ ။ ကိုး၏ facebook အမည္ က အိမ္မက္ကိုး။

အိမ္မက္ကိုးဟု ဘာလို႔ေပးတာလဲ ေမးေတာ့ သူမသည္ ကိုးဂဏန္း သမား ျဖစ္ၿပီး သူမအိမ္ မက္ေတြ က မွန္တတ္လို႔ ဟု ေျဖသည္။

“ညဥ့္ယံရဲ႕ ပထမယံနဲ႔ မဇၥိ်မယံေတြ မွာ ျမင္မက္တဲ့ အိမ္မက္ေတြ က ေကာင္းက်ိဳး ဆိုးက်ိဳး မေပးဘူး၊ လင္းအားႀကီး အ႐ုဏ္တက္စဥ္ကာလမွာ ျမင္မက္တဲ့ အိမ္မက္မ်ိဳးကသာ အက်ိဳးအျပစ္ ေ၀ဖန္ျခင္းျပဳအပ္တယ္၊ နိမိတ္ေကာက္ယူအပ္တယ္လို႔ စာေပက်မ္းဂန္ေတြ မွာ ေတာ့ ေတြ ႔ဖူးတယ္”

“လင္အားႀကီး အ႐ုဏ္တက္ခါနီး က ဘယ္အခ်ိန္ေတြ ျဖစ္မလဲ”

“မနက္ သုံးနာရီခဲြေက်ာ္ကေန ငါးနာရီ၀န္က်င္လို႔ေတာ့ ေျပာၾကတာပဲ”

ႀကိဳး၊ ကိုး၊ ထူးေအာင္ . . . ဒီသုံးေယာက္ ပရဟိတေတြ လုပ္မွ ေတာ္ ေတာ္ တဲြ ျဖစ္ၾကသည္။ ကိုးႏွင့္ႀကိဳးက အသက္အတူတူ ျဖစ္ၿပီး ထူးေအာင္က ႀကိဳးတို႔ ထက္ တႏွစ္ ငယ္သည္။ သူတို႔ရဲ႕ ခင္မင္မႈ ဟာ Facebook စာမ်က္ႏွာမွ စတင္ခဲ့တာေပါ့။ ထူးေအာင္က စာဖတ္ပရိသတ္အေနႏွင့္ မိတ္ဆက္ရာမွ ႀကိဳးႏွင့္ ခင္တာ ျဖစ္ၿပီး ကိုး ကေတာ့ ပရဟိတကိစၥအတြက္ ႀကိဳး Post တစ္ခု တင္ရာမွ ေဆြးေႏြးစကားေျပာဆိုရင္း ပတ္သက္မိခဲ့ျခင္း ျဖစ္၏ ။

လူသားသန္း(၇)ေထာင္ေက်ာ္ ရွိၿပီ ျဖစ္ေသာ ကမၻာႀကီးတြင္ တူရာ လူစုလွ်င္ လူသားေလးမ်ိဳးသာ ရွိပါ၏ ။

- ကိုယ့္အက်ိဳးအတြက္လည္း မေဆာင္ရြက္၊ အမ်ား အက်ိဳးအတြက္လည္း မေဆာင္ရြက္သူ။

- ကိုယ့္အက်ိဳးအတြက္ေတာ့ ေဆာင္ရြက္ၿပီး အမ်ား အက်ိဳးအတြက္ မေဆာင္ရြက္သူ။

- အမ်ား အက်ိဳးအတြက္ေတာ့ ေဆာင္ရြက္ၿပီး ကိုယ့္အက်ိဳးအတြက္ မေဆာင္ရြက္သူ။

- ကိုယ့္အက်ိဳးအတြက္လည္း ေဆာင္ရြက္၊ အမ်ား အက်ိဳးအတြက္လည္း ေဆာင္ရြက္သူဟူ၍ ရွိရာ ထိုအထဲတြင္ `ကိုယ့္အက်ိဳးအတြက္လည္း ေဆာင္ရြက္၊ အမ်ား အက်ိဳးအတြက္လည္း ေဆာင္ရြက္သူ` သည္ အျမတ္ဆုံးဟု ေဂါတမဗုဒၶက သတ္မွတ္ေတာ္ မူခဲ့ပါသည္။

တစ္ဦးကို တစ္က်ပ္ပဲ တတ္ႏိုင္ပါေစ၊ (၁၀)ဦးဆိုလွ်င္ (၁၀)က်ပ္ ျဖစ္မည္ ။ တစ္ေယာက္ ကို တစ္ေပါင္ပဲ သယ္ပိုးႏိုင္ပါေစ (၁၀)ေယာက္ ဆိုလွ်င္ (၁၀)ေပါင္ သယ္ပိုးႏိုင္မည္ ။ ထိုစိတ္ကူးျဖင့္ ပရဟိတအဖဲြ႔ကေလးကို ဖဲြ႔စည္း ျဖစ္ျခင္းေပါ့။

တစ္ဦး တစ္ေယာက္ တည္း၏ ဆႏၵႏွင့္လည္း စိတ္ကူးသည္ လက္ေတြ ႔အေကာင္အထည္ ျဖစ္ေပၚမလာႏိုင္ပါ။ ထိုဆႏၵစိတ္ကူးေတြ ကိုက မိမိတို႔ တတ္ႏိုင္စြမ္းသည့္ဘက္မွ တတ္ႏိုင္စြမ္းသေလာက္ လုပ္အားခေငြအား အႀကံဉာဏ္အားတို႔ ျဖင့္ ပံ့ပိုးကူညီ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေဆာင္ေပးေသာ စိတ္ဓာတ္တူသူ ၀ါသနာတူသူေတြ ေၾကာင့္သာ တဲြလက္ပရဟိတ လူမႈ ကူညီေရး မိသားစုကေလး ရွင္သန္ေနႏုိင္ျခင္း ျဖစ္ပါ၏ ။ လက္တဲြမိသားစုကေလးသည္ မႀကီးက်ယ္ မထည္၀ါေပမယ့္ မိမတို႔ တတ္ႏိုင္စြမ္းသေလာက္ လူထုေကာင္းက်ိဳးကို သယ္ပိုးေပးလွ်က္ ရွိပါ၏ ။

တဲြလက္မိသားစုသည္ Facebook လူမႈ ကြန္ယက္ စာမ်က္ႏွာအား အေျချပဳ ဖဲြ႔စည္းထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ အေနေ၀းသူမ်ား အဖို႔လည္း Online မွ ျဖစ္ေစ ၊ ဖုန္းႏွင့္ဆက္သြယ္၍ ျဖစ္ေစ၊ ပါ၀င္ႏိုင္၏ ပရဟိတ (philanthropy) ဆိုေသာ ေ၀ါဟာရသည္ လူထုကို ခ်စ္ေသာ ဟု တိုက္႐ုိက္အနက္ရၿပီး အေျခခံျပႆနာမ်ား ကို အဓိကက်သည့္ ေျဖရွင္းမႈ အတြက္ ရင္းႏွီးျမွပ္ႏွံမႈ ဟု ျပန္ဆိုေလသည္။

အမ်ား ျပည္သူအတြက္ အခ်ိန္၊ ေငြေၾကးႏွင့္ အကူအညီေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ ပရဟိတ ေ၀ါဟာရသည္ ၂၁ ရာစုတြင္ ပို၍ ေခတ္စားလာသည္။

Duke တကၠသိုလ္ ဆရာႀကီး Gregdees က . . .

“ကၽြန္ုပ္တို႔အားလုံး ေနထိုင္ၾကတဲ့ ကမၻာႀကီး တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေရး အတြက္ ေငြေၾကး၊ အခ်ိန္၊ ရင္းႏွီးျမွပ္ႏွံမႈ ႏွင့္ ကၽြမ္းက်င္သူမ်ား ကို ေရႊ႕ေျပာင္းေနရာခ်ထားျခင္း”

ဟု. . . အနက္ျပန္ထားေပသည္။

ႀကိဳး ကေတာ့ ပရဟိတစိတ္ဆိုတာ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားဟု ရိုးကေလးသာ အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆို ခ်င္မိတာပဲ။

ေက်ာင္းသုံး ဗလာစာအုပ္မ်ား တြင္ ကပ္ရန္ စေတကာ ဒီဇိုင္းျပဳလုပ္အပ္ႏွံၿပီးေတာ့ အထက္ပန္းဆိုးတမ္း လမ္းမတမ္းရွိ ေျမစိုက္ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္ကေလး တစ္ဆိုင္မွာ ႀကိဳးတို႔ သုံးဦး လက္ဘက္ရည္ ထုိင္ေသာက္ ျဖစ္ၾကသည္။ ခရမ္းေရာင္ သေကၤတပါရွိေသာ လက္တဲြ Logo အေၾကာင္းေျပာရင္း ႀကိဳး၏ ခရမ္းေရာင္ ဖီလင္ကို ထူးေအာင္က ေမးခြန္းထုတ္သည္။

“ႀကိဳးက ခရမ္းေရာင္ ကို ေတာ္ ေတာ္ ခေရဇီ ျဖစ္တာ သတိထားမိတယ္၊ တဲြလက္လိုဂိုလုပ္ ေတာ့လည္း ခရမ္းေရာင္ က မပါမ ျဖစ္ပဲ၊ ဘာလို႔ ခရမ္းေရာင္ ကို အဲ့ ေလာက္ႀကိဳက္ရတာ လဲ”

“အဲဒီ ခံစားမႈ က ေျပာရခက္တယ္၊ အေၾကာင္းျပခ်က္ ေရေရရာရာ မရွိတဲ့ စိတ္ရဲ႕ အစြဲအလမ္းတစ္ခုေပါ့၊ ခရမ္းေရာင္ ကိုျမင္တာနဲ႔ စိတ္ထဲျမတ္ႏိုးသလို ခံစားရတယ္၊ တိုက္ဆိုင္မႈ ေတြ ရွိတာလည္းပါတယ္၊ ငါ့ရဲ႕ ျဖစ္တည္မႈ ေတြ ဟာ ခရမ္းေရာင္ နဲ႔ စတင္ေလ့ ရွိတယ္၊ ဥပမာ ပထမဆုံး မဂၢဇင္းမွာ ပါတဲ့ ၀တၳဳအမည္ မွာ ဆို ခရမ္းေရာင္ ပါတယ္၊ အဲ့လိုေပါ့ ခရမ္းေရာင္ ကို သစၥာတရားရဲ႕ နိမိတ္ပုံအ ျဖစ္ ခံစားရလို”

“ဒါဆို အခ်စ္ကို စေတြ ႕ရင္လည္း အဲဒီ ေန႔မွာ ေကာင္မေလးက ခရမ္းေရာင္ ၀တ္စုံ ၀တ္ထား လိမ့္မယ္ထင္တယ္ေနာ္”

ကိုးက ႀကိဳးကို စိုက္ၾကည့္ၿပီး ရယ္ရယ္ေမာေမာ ေပါ့ေပါ့ပါးပါးပဲ ေျပာလိုက္တာ ျဖစ္ေပမယ့္ ႀကိဳးအတြက္ေတာ့ မ်ိဳးေစ့ကေလးကို ေရေလာင္းေပးလိုက္ သလိုပါပဲ။ ဆက္လက္ ရွင္သန္ေစမွာ လား မေသခ်ာေသာ သစ္ပင္တစ္ပင္ကို မယုယခ်င္ပါ။ ျပန္ဆဲြႏႈတ္သည့္အခါ ကိုယ္ယုယလို႔ ႀကီးထြားသေလာက္ ခံစားရမည္ ။ ဒါမွမဟုတ္ ေနာင္ ျဖစ္လာမည့္ အရာေတြ အတြက္ ႀကိဳးမေတြ းဘဲ ျဖစ္တည္မႈ အား လြတ္လပ္ခြင့္ ေပးလိုက္ ရမည္ လား။ မည္ သုိ႔ပင္ ျဖစ္ေစ ရွင္သန္မိမွေတာ့ နာက်င္ရမည္ ပဲေလ။

“ႀကိဳး ခရမ္းေရာင္ အကႌ် ၀တ္တာေတာ့ တစ္ခါမွ မျမင္ဖူးဘူး”

“ဟုတ္တယ္၊ အကႌ် အ၀တ္အထည္ဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ္တိုင္ခရမ္းေရာင္ သုံးရတာ မႀကိဳက္ဘူး၊ သူမ်ား ၀တ္ထားရင္ေတာ့ လိုက္ဖက္မႈ ရွိရင္ သေဘာက်တယ္၊ အျခား အသုံး အေဆာင္ပစၥည္း လိုဂုိသေကၤတ အမွတ္တံဆိပ္ေတြ လိုမ်ိဳးမွပဲ ခရမ္းေရာင္ ကို ႏွစ္သက္္ တာ”

ခရမ္းေရာင္ ၀တ္စုံႏွင့္ လိုက္ဖက္တင့္တယ္ေလသာ သူမ႐ုပ္လႊာက အာ႐ုံမွာ ေပၚလာျပန္ သည္။ ခက္သားေနာ္။ ရိုးရိုးေလးပါပဲကြယ္။ ဒါေပမယ့္ ခိုးခိုးေဆြးရတာ ေမာတယ္။

“ခရမ္းသီးေကာ မႀကိဳက္ဘူးလား”

“ႀကိဳက္တာေပါ့၊ ဒါေပမယ့္ အေမ့လက္ရာ ခရမ္းသီးႏွပ္ပဲ ႀကိဳက္တာ”

ထူးေအာင္က စေနာက္သလိုေျပာေတာ့ ႀကိဳး ခပ္ဖြဖြျပံဳး၍ တု႔ံျပန္ရင္း မေမ့လက္ရာ ခရမ္းသီး နွပ္ကေလးကို တကယ္ပဲ လြမ္းသြားမိသည္။ ေဖေဖ၊ ေမေမ၊ ညီမေလးတို႔ အဆင္ေျပၾက ရဲ႕ လား။ အိမ္လြမ္းစိတ္သည္ အသိတစ္ခုေၾကာင့္ နာက်င္မႈ တို႔ ေရာယွက္ေနေခ်၏ ရင္ထဲက ခံစားခ်က္တို႔ကို မ်က္ႏွာျပင္မွာ ေဖာ္ထုတ္ျပသေလ့ သိပ္မရွိတာ ႀကိဳး အက်င့္စရိုက္ တစ္ခုပါပဲ။

ႀကိဳး ျပံဳးသည္။ သိပ္ျပံဳးသည္။ သို႔ ေသာ ္ ရယ္ခဲ၏ ။

“အေရာင္ ေတြ မွာ အဓိပၸာယ္ေတြ လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ေတြ ရွိတာ ၾကားဖူးၾကမွာ ေပါ့”

စိတ္ေျပာင္းစိတ္လႊဲအေနႏွင့္ အေရာင္ ေတြ အေၾကာင္း ေျပာ ျဖစ္ သည္။ အေရာင္ ေတြ ကို ႀကိဳး စိတ္၀င္စားသည္။ အေရာင္ ေတြ ၏ အနက္အဓိပၸာယ္ႏွင့္ လွ်ိဴ႕၀ွက္မႈ တို႔ကို သိလိုစိတ္ ျပင္းျပသည္။ စူးစမ္းေလ့လာ၏

ခရမ္းေရာင္ သည္ အျပာေရာင္ ရဲ႕ တည္ၿငိမ္မႈ ႏွင့္အနီေရာင္ ရဲ႕ စြမ္းအင္တို႔ ေပါင္းစပ္ထားျခင္း။ မင္းမ်ိဳးမင္းႏြယ္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ၿပီး စြမ္းအား၊ ျမင့္ျမတ္မႈ ၊ စည္းစိမ္၊ ျပင္းျပတဲ့ဆႏၵတို႔ကို ေဖာ္ျပေသာ သေကၤတ။ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀မႈ ၊ လက္ဖြာမႈ ၊ ဉာဏ္အေျမာ္အျမင္၊ ဂုဏ္သိကၡာ၊ လြတ္လပ္မႈ ၊ ဖန္တီးႏိုင္စြမ္း၊ လွ်ိဳ႕၀ွက္မႈ ၊ ေမွာ ္ပညာတို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္။ ခရမ္းႏုသည္ ခ်စ္ၾကည္ႏူးဖြယ္ ရာႏွင့္အတိတ္ကိုလြမ္းဆြတ္ေသာ ခံစားမႈ ကို ရေစၿပီး ခရမ္းရင့္သည္ စိတ္အားငယ္ျခင္း၊ ၀မ္းနည္းမႈ ၊ ခံစားမႈ ၊ အားမလိုအားမရ ျဖစ္ေစမႈ တို႔ကို ခံစားရေစသည္ဟု သိရသည္။

ခရမ္းေရာင္ ကိုႏွစ္သက္္ ေသာ ႀကိဳးဘ၀တေလွ်ာက္ ခရမ္းေရာင္ ရိပ္ေတြ က ခ်ယ္လွယ္လႊမ္း မိုးေနမွာ ပဲလား. . .။

* * * * *

“ဟင္. . . ရွင္. . . ႀကိဳး”

ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မီးအိမ္ ေတာက္ပမႈ သည္ ေဒါက္ဖိနပ္စီး၍ ဂ်င္းေဘာင္းဘီ အျပာေရာင္ ႏွင့္ တီရွပ္ အနက္၀တ္ဆင္ကာ ေရာက္ရွိလာသည္။

ထူးေအာင္တို႔ႏွင့္ လမ္းခဲြၿပီးေနာက္ ပန္းဆိုးတန္း စာအုပ္အေဟာင္းတန္းရွိ ဆိုင္တစ္ဆိုင္မွာ ထိုင္၍ စာအုပ္၀င္ေမႊရွာေနခိုက္ႀကိဳးနံေဘးသုိ႔ သူမေရာက္ရွိလာတာ ျဖစ္၏ ။

“ေၾသာ္. . . အမရာ”

ဒီေလာက္ပါပဲ။ အၾကည့္ခ်င္း တစ္ခ်က္ဆုံၿပီးေနာက္ ႏွစ္ ဦးသား တိတ္ဆိတ္သြားသည္။ ႀကိဳး ႏွလုံးခုန္သံ ကေတာ့ သာမန္ထက္ လွ်င္ျမန္ေနတာေပါ့။ သူမက စာအုပ္ေတြ တစ္အုပ္ၿပီးတစ္အုပ္ ေကာက္ကုိင္ကာ လွန္ေလွာၾကည့္ရႈလိုက္၊ ျပန္ေနရာခ်ထားလုိက္ႏွင့္။ သူမ မ်က္ႏွာကေလးကို ခိုးေငးမိေတာ့ ျဖဴေဖ်ာ့ကာ ႏြမ္းနယ္ဟန္ ေပၚလြင္ေနပါသည္။ ပါးကြက္ၾကားကေလး ပါမလာေတာ့ပါလား. . .။ မ်က္၀န္းကေလးေတြ က တိမ္မည္ းေတြ အုံ႔သည္းေနေသာ ေကာင္းကင္ျပင္သဖြယ္. . . ညိဳမႈ ိင္းလ်က္။

ဖတ္ခ်င္စိတ္ ျဖစ္သြားေစေသာ စာအုပ္တစ္အုပ္ကိုယူ၍ က်သင့္ေငြ ေပးေခ်ၿပီးေတာ့ ႀကိဳးဘာ ဆက္လုပ္ ရမွန္းမသိ ျဖစ္ေနသည္။ ထထြက္သြားရမွာ လား. . .။ အခြင့္အေရး ဆိုတာ ရတုန္းသုံးခ်မွ ဟုေတာ့ ေျပာၾကတာပဲေလ။ သူမအနားမွာ ဆက္ရွိေနခ်င္ေသးသည္။ ဟိုလိုလိုဒီလိုလိုႏွင့္ စာအုပ္ေတြ ဆက္ေရြးခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနရင္ေကာ. . .။ ဒါလည္း ခဏပဲ ရမည္ ။ သူမထထြက္မွ သူမေနာက္က တေကာက္ေကာက္ လိုက္ရမွာ လည္း ရွက္သည္။ သူမကုိ ျပန္ဆုံေတြ ႕မႈ အထိမ္း အမွတ္အ ျဖစ္ ေကာ္ဖီတိုက္ပါရေစေျပာၿပီး အတင္း၀င္ေရာရင္ေကာ. . . ။ ဘယ္လိုလုပ္ရင္ ေကာင္းမလဲ။

ညေနတေစာင္း ႀကိဳး ေခၽြးပ်ံေနသည္။ လူအမ်ား ႏွင့္ ဆက္ဆံဖူးသားႏွင့္ သူမနဲ႔က်မွ ဘာလို႔ ဒီလို ျဖစ္ေနရတာ လဲ. . .။

မေနတတ္မထိုင္တတ္ႏွင့္ ႀကိဳး မတ္တပ္ရပ္မိေတာ့ သူမ ဆတ္ခနဲ ေမာ့ၾကည့္ပါသည္။ သူမ၏ လက္၀ဲလက္ယာ လက္ေခ်ာင္းကေလးေတြ လႈပ္ရမ္းသြားၿပီး ေ၀့တ္(Wait)ဟု သူမႏႈတ္ဖ်ားမွ ရြတ္ဆိုသံထြက္လာသည္။ ႀကိဳး ေပ်ာ္သြားတာ တရၾကမ္း. . .။ွ

ခဏကေလးပါပဲ။ ဘာစာအုပ္မွ မယူဘဲ ထိုင္ရာမွထ၍ သြားရေအာင္ဟု သူမေျပာသည္။ ႀကိဳးအတြက္ ေလာကဟာ ႐ုတ္တရက္ သာယာလာလိုက္တာ. . .။ ဖေနာင့္သံစူးထားသလိုလည္း လူက ေျမာက္ၾကြေျမာက္ၾကြ။ ကတုန္ကယင္ႏွင့္ ေပါ့ပါးစြာ ေလဟုန္စီးေနရသလိုပဲ။

ယေန႔ ရာသီဥတု ေအးၿငိမ္၏ ။ သူမွႏွင့္ ယခုလို တူယွဥ္တဲြလမ္းေလွ်ာက္ေနရတာ ဂုဏ္ျဒပ္ တစ္ခုလို ႀကိဳး ခံစားေနရေလသည္။ ေရွ႕မွာ မွန္တစ္ခ်ပ္ေထာင္၍ ပင္ ၾကည့္ခ်င္လာမိ၏ ။ လိုက္ဖက္မွာ ပါဟူေသာ အေတြ းျဖင့္ ကိုယ့္ဘာသာ တစ္ေယာက္ တည္း ပီတိျဖာ ေက်နပ္ေန ျပန္ေလသည္။ အကႌ် ေဘာင္းဘီ အေရာင္ ဆင္တူေလးေတြ ႏွင့္မို႔လား။ လူေတြ ျမင္ရင္ ဘယ္လို ထင္ၾကမလဲ။ ႀကိဳးေတာ့ ေတြ းေလေတြ းေလ ၾကည္ႏူးေလ ျဖစ္ေနေတာ့တာပါပဲ။

“စာအုပ္၀ယ္ၿပီးရင္ ရွင္ ဘယ္သြားမယ္လို႔ စိတ္ကူးထားလဲ”

“အစ ကေတာ့ ဆူးေလလမ္းမွာ မုန္႔တီရခိုင္သုတ္ သြားစားမလို႔ပါပဲ၊ ခုေတာ့ ခင္ဗ်ား အေႏွာင့္အယွက္ အ ျဖစ္ခ်ိန္ထိ ခင္ဗ်ားနားမွ ေနရရင္ပဲ ေက်နပ္ပါၿပီ”

ဖ်တ္ခနဲ. . . မ်က္ဆံနက္ကေလးေတြ ညာေထာင့္ စုကပ္၍ ႀကိဳးကို သူမၾကည့္သည္။ သူမ မ်က္၀န္းကေလးေတြ အေရာင္ ေတာက္ပသြားတာ သတိျပဳမိလိုက္၏ ။ ၿပီးေတာ့ ခပ္ဖြဖြ ျပံဳးသည္။ ရယ္ျခင္းသည္ လြတ္လပ္ေပါ့ပါးပြင့္လင္းမႈ ကို ခံစားရေစၿပီး အျပံဳး ကေတာ့ လွ်ိဳ႕၀ွက္နက္နဲ ဖုံးကြယ္မႈ ကို ခံစားရေစသည္ဟု ႀကိဳး ထင္သည္။ အထင္ဆိုတာ ေသခ်ာမႈ တစ္ခုေတာ့ မဟုတ္ ဘူးေပါ့ေလ။

“ကၽြန္မတို႔ မုန႔္တီဆိုင္ပဲ သြားရေအာင္”

ဆူေလလမ္းမဆီ ေျခလွမ္းညီစြာ ဦးတည္ ျဖစ္ၾက၏ ။ ႀကိဳးလက္ထဲမွ စာအုပ္ကို သမ ခြင့္ေတာင္း၍ ယူၾကည့္သည္။`စနစ္တက်စုစည္းထားေသာ စိတ္၏ စြမ္းအားမ်ား ' ဆိုေသာ စာအုပ္ ျဖစ္ပါ၏ ။

“ရွင္က စိတ္စြမ္းအားေတြ စိတ္တန္ခိုးေတြ နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေတာ္ ေတာ္ စိတ္၀င္စား တယ္ ထင္တယ္ေနာ္”

“ဟုတ္”

“ရွင့္ကို သတိထားမိတယ္၊ စကားေျပာရင္ တဟုတ္ဟုတ္နဲ႔ေနာ္”

ႀကိဳး အသာယာပဲ ျပံဳးေနလိုက္ပါသည္။ သူမက စာအုပ္ကို ႀကိဳး ထံျပန္ကမ္းေပး ရင္း. . .

“စြမ္းအားေတြ တန္ခိုးေတြ ကို စိတ္၀င္စားရင္ ေမွာ ္ပညာသင္ပါလား၊ ကၽြန္မေတာင္ ေမွာ ္ပညာသိပ္တတ္ခ်င္တာ၊ ေမွာ ္ပညာတတ္ရင္ အစာမစား ေရမေသာက္ပဲနဲ႔လည္း ေနႏိုင္တယ္၊ တေစၦသရဲေတြ ကိုလည္း အမိန္႔ေပး ေစခိုင္းႏိုင္တယ္၊ ေမွာ ္ပညာနဲ႔ ေရာဂါ ေတြ ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ ကုသလို႔ ရသလို ေသၿပီးသူေတြ ကိုလည္း ျပန္ရွင္ေစႏိုင္တယ္၊ မိုင္တစ္ေထာင္ အကြာအေ၀းမွာ ရွိတဲ့ အရာေတြ ကိုလည္း ျမင္ႏိုင္တယ္၊ ကိုဟန္က်မ္းအဆို အရ အဲဒီ လို ေမွာ ္ပညာကို စြမ္းေဆာင္ဖုိ႔ ပါရမီမလိုအပ္ဘူး၊ ဆရာနဲ႔ ၾကပ္မတ္သင္ၾကားၿပီး အျပင္းအထန္ ေလ့က်င့္ယူရင္ရတယ္”

သူမေျပာတာက ေအးေဆးပါသည္။ စာအုပ္ကို ျပန္ယူအၿပီး ႀကိဳးလက္ထဲမွာ ပဲ တရိုတေသ ကိုင္တြယ္ထား၏ ။

အနက္ေရာင္ သည္ စြမ္းအင္၊ ခြန္အား၊ အာဏာ၊ ဂုဏ္သိကၡာ၊ ေက်ာ့ရွင္းရည္မြန္မႈ ၊ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားမႈ ၊ ေသျခင္းတရား၊ မေကာင္းမႈ ႏွင့္ လွ်ိဳ႕၀ွက္နက္ရႈိင္းမႈ တို႔၏ အေရာင္ အ ျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္းခံရသည္။ Heraldry (မ်ိဳးရိုးစဥ္ဆက္ကို ေလ့လာသည့္ပညာ) မွာ ေတာ့ ပူေဆြးမႈ ေသာ ကရဲ႕ သေကၤတတဲ့။ အနက္ေရာင္ သည္ ေၾကာက္ရြံ႕မႈ ႏွင့္ မသိျခင္း၊ နားလည္ရခက္ျခင္းတို႔ ဒြန္တဲြေန၏ ။ အာကာသတြင္ းနက္ -black hole၊ ဂယက္အနက္ရွိ နာမည္ ပ်က္စာရင္း- blacklist ၊ ေၾကာက္စရာေကာင္းေသာ အရာတို႔ကို ဟာသအ ျဖစ္ ေျပာျခင္း- black humon ၁၄ရာစုက ဥေရာပတြင္ က်ေရာက္ခဲ့ေသာ အေသအေပ်ာက္မ်ား ခဲ့သည့္ ပုလိပ္ကပ္ ေရာဂါ ဆိုးႀကီး -The Black Death ၊ ထိုအရာေတြ အမည္ မွာ Black ပါသည္။

ယခု Black Colour အကႌ် ၀တ္ဆင္ထားေသာ ေကာင္မေလးကေကာ. . .။ သူမ မ်က္၀န္းေလးေတြ ဆီ အကဲခတ္ၾကည့္ေတာ့ ႏွင္းေငြ႔ေတြ ခဲအုံေနသလိုပါပဲ။

“ေမွာ ္အစြမ္းေတြ ကို အိႏၵိယမွာ ရွိတဲ့ ေယာဂီေတြ က လက္ေတြ ႔ျပသႏိုင္ခဲ့တယ္၊ ေဂ်နီဆိုတဲ့ သူေတာ္ စင္တစ္ဦးဟာ အိႏၵိယႏိုင္ငံ အာမတ္အသာအတီၿမိဳ႕ေတာ္ ရဲ႕ အေနာက္ပိုင္း ေဆး႐ုံမွာ ရက္ေပါင္း (၇၀) တိတိ အစာမစားေရမေသာက္ပဲ အသက္ရွင္ ေနႏိုင္ခဲ့တယ္၊ ၁၈၁၇ ခုႏွစ္ က ဟာရီဒတ္ဆိုတဲ့ ေယာဂီတစ္ဦးဟာ လာဟိုၿမိဳ႕မွာ မဟာရာဂ်န္ရန္ဂ်စ္ရွင္နဲ႔ ၿဗိတိသွ်အရာရွိေတြ ေရွ႕ေမွာ က္မွာ အရွင္လတ္လတ္ ေျမျမဳပ္ခံၿပီး ပညာစိမ္းကို ျပသခဲ့တယ္၊ အဲဒီ လို ျပသတာကို ပန္ခ်ာပီစစ္သားေတြ က ေစာင့္ၾကည့္ေနၿပီးေနာက္ တူးေဖာ္ၾကည့္တာ ေယာဂီဟာ အသက္ရွင္လ်က္ပဲ ရွိတာကို ထူးဆန္းအံ့ၾသဖြယ္ ေတြ ႕ခဲ့ရတယ္တဲ့”

သူမ စကားေျပာမပ်က္ လူကူးမ်ဥ္းၾကားကို ကူးျဖတ္ဖို႔ ျပင္သည္။ ႀကိဳး ခ်တ္ခနဲ သူမလက္ကို ဆဲြထားလိုက္၏ ။ ပိုင္စိုးပိုနင္းေနာ္. . .။ သူမက ထိယွက္သြားေသာ လက္ႏွစ္ ဖက္ကို တစ္ခ်က္ငုံ႔ၾကည့္ၿပီးေနာက္ ႀကိဳး မ်က္ႏွာကို မ်က္လႊာပင့္ကာ ၾကည့္သည္။ သခၤ်ာဂဏန္းမ်ား တဖ်တ္ဖ်တ္ ေျပာင္းလဲေနပါေသာ လမ္းညႊန္မီးပြိဳင့္ဆီ ႀကိဳးမ်က္စပစ္ျပ လိုက္၏ ။ အနီေရာင္ ။

ကားတန္းရွည္ႀကီး ေ၀ါခနဲ သူမေရွ႕မွ ပြတ္ကာသီကာ ကူးျဖတ္သြားေလသည္။

“၁၉၁၈ုခႏွစ္ မွာ လည္း ျပင္သစ္ကိုလိုနီနယ္ ျဖစ္တဲ့ အယ္ဂ်ီရီးယားျပည္ အိန္ေဆး ဖရားမွာ ထူးျခားအံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းတဲ့ ေယာဂီတစ္ဦးရွိခဲ့တယ္၊ အဲဒီ ေယာဂီဟာ အသက္ႏွစ္ ဆယ့္ေက်ာ္ေလးပဲ ရွိေသးတာတဲ့၊ ျပင္သစ္အစိုးရက အဲဒီ တန္းခိုးရွင္ကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး နယ္ေျမအတြင္ းမွာ ဆူပူလႈံ႕ေဆာ္မႈ ေတြ ျဖစ္လာမွာ စိုးရိမ္္တာေၾကာင့္ အဲဒီ အျပဳအမူေတြ ကို အားမေပးခဲ့ဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ ျပင္သစ္ အေရး ပိုင္ ခ်ယ္ဒီအဲနက္က ျပင္သစ္ခရစ္ယာန္ ဘုန္းေတာ္ ႀကီး (၄)ဦးနဲ႔အတူ အုပ္ခ်ဳပ္ေရအရာရွိ ရွစ္ဦး အပါအ၀င္ ျမစ္ကမ္းနဖူးေပၚမွာ ေနတဲ့ ေယာဂီေလးဆီသြားၿပီး ပညာ စမ္းၾက တယ္”

စကားေျပာမပ်က္ပါဘူး။ အာဂပဲ. . . ။ သူမ ႏႈတ္ထြက္ေရရြတ္သံတို႔ ပီသသပ္ရပ္မႈ အတြက္ေတာ့ ႀကိဳး တိတ္တဆိတ္ ခ်ီးက်ဴး အတုယူမိပါ၏ ။

အနီေရာင္ သည္ ၀ါၿပီး၍ စိမ္းမွ ႀကိဳး စတင္လွမ္းသည္။ ႀကိဳးနံေဘးမွာ သူမ ကပ္ပါလာ၏ ။

“သူတို႔က ေယာဂီေလးကို မ ျဖစ္ႏိုင္တာ ခိုင္းတာ၊ စီးေနတဲ့ ျမစ္ေခ်ာင္းေရကို ရပ္တန္႔ေစၿပီး အဲဒီ အေပၚမွာ ထမင္းဟင္းခ်က္ ျပရမယ္တဲ့ေလ။ ဒါေပမယ့္ ေယာဂီေလးကလည္း ေခသူမွ မဟုတ္ပဲ၊ တန္ခိုးရွိတာပဲဟာ၊ ေက်ာက္ခဲတစ္လုံးကို ဂါထာမန္းမႈ တ္ၿပီး ျမစ္လယ္ပိုင္းကို ေရာက္ေအာင္ ပစ္လိုက္တယ္။ ေက်ာက္ခဲက်သြားတာနဲ႔ စီးေနတဲ့ျမစ္ေရက ခ်က္ခ်င္း ရပ္တန္႔သြားတယ္၊ အဲဒီ ေတာ့မွ ေယာဂီေလးဟာ ေရေပၚကို လမ္းေလွ်ာက္သြားၿပီး သူ႔အစြမ္းနဲ႔ေလထဲ လက္ေ၀ွ႔ယမ္းၿပီး ထမင္းဟင္းေတြ ကို ခ်က္ျပဳတ္ျပတယ္၊ ၿပီးေတာ့ အားလုံးကို စားေစၿပီး ၿမိဳ႔ကိုျပန္ေရာက္ရင္ အဲဒီ ထမင္းဟင္းေတြ စစ္မစစ္ကို ဓာတ္ခဲြၾကည့္ႏိုင္တယ္လို႔လည္း မွာ လိုက္ေသးတယ္ တဲ့ ၊ အဲ လက္ကိုလည္း လႊတ္ဦး”

ဟုိတ္သားပဲ။ ႀကိဳး ရွက္သြားသည္။ သူမ ညာလက္ဖ်ားေလးကို ဆုပ္ကိုင္ထားရာမွ ေျဖလႊတ္ေပးလိုက္ ၏ ။ ခႏၶာဆီမွ ကိုယ္အဂၤါအစိတ္အပိုင္းတစ္ခု ျပဳတ္က်သြားသလို ခံစားရ၏ ။ ႏူးညံ့ေႏြးေထြးေသာ အထိအေတြ ႔ေလး ဆုံးရႈံးသြားၿပီေပါ့။ ႏွေမ်ာလိုက္တာ။ စကားသာ မဲေျပာေနတာ ဒါက် သိသားေနာ္။

“ဟို ကားတိုက္မိမွာ စိုးလို႔”

“အင္းပါ။ ဘာေျပာလို႔လဲ”

ႀကိဳးအမူအရာ အိုးတိုးအန္းတန္းကုိၾကည့္ၿပီး အမရာ ၿပံဳးပါသည္။ သူမၿပံဳးလွ်င္ ႀကိဳး အူးယားလာတတ္တာ ဘာအက်င့္မွန္းကို မသိဘူး။ ဆူးေလလမ္းမ ေရာက္ခါနီး ေလ လူေတြ ပိုမို႐ႈပ္ေထြးလာေလ။ ၾကားမႈ အသံေတြ ကလည္း ပုိမိုဆူညံလာေလ၏ ။

ဆူးေလလမ္းမေရာက္ေတာ့ လမ္းနံေဘးမွာ ဆိုင္းထမ္းျဖင့္ ခ်ေရာင္ းေသာ ရခိုင္ညီအစ္ကိုေလး ႏွစ္ ေယာက္ ဆီပဲ သြားလိုက္သည္။ သူ႔တို႔ဆီမွာ ႀကိဳးစားေနၾကေပါ့။ ေကာ္ခံုပုေလးတစ္ခံုမွာ ႀကိဳး၀င္ထိုင္ေတာ့ နံေဘးရွိ ခံုကေလးမွာ အမရာ ၀င္ထုိင္ပါသည္။ ႀကိဳးက မုန္႔တီရခိုင္သုတ္တစ္ပြဲမွာ သည္။

သူမကုိဘာမွာ မလဲေမးေတာ့ . . .

“ရွင့္အထဲက ႏႈိက္စားမယ္ေလ၊ ဘာလဲမရဘူးလား”

အဟား . . . ႀကိဳးျမဴးၾကြသြားတာေပါ့။ သိပ္ရတာ ေပါ့ဟု ခပ္ရႊင္ရႊင္ေျပာလုိက္၏ ။ မုန္႔တီသုတ္ရေတာ့ တကယ္ပဲ ဇြန္းကေလးတစ္ေခ်ာင္းတည္းျဖင့္ ႏွစ္ ေယာက္ အတူစားၾကသည္။ ႀကိဳးပီတိျဖာကာ ႀကိတ္ေက်နပ္ေန၏ ။ ပလုတ္ပေလာင္းစားလိုက္၊ ဟင္းခ်ိဳေလး ေသာက္လိုက္ လုပ္ေနေသာ သူမကုိၾကည့္ကာ ဒါလည္း ေလာကစည္းစိမ္ တစ္မ်ိဳးပါလား ဟု ခံစား ျဖစ္သည္။ တစ္ပြဲကုန္ေတာ့ ေနာက္တစ္ပြဲထပ္မွာ သည္။ ဒီတခါ သူမက င႐ုတ္သီးေတြ အမ်ား ႀကီး သူမဘာသာ ယူထည့္သည္။

“အား စပ္မွာ ေပါ့၊ အဲ့ေလာက္ အမ်ာႀကီး”

“မရ၀ူး၊ စပ္ စပ္ . . . စား၊ ခြံ႕ေကၽြးမယ္ေနာ္၊ အဟဲ”

တကယ္ပဲ သူ႔ကို သူမ ခြံ႕ေကၽြးပါသည္။ ႀကိဳး မျငင္းရက္ဘူးေလ။ ႀကိတ္မွိတ္မ်ိဳခ် လိုက္သည္။ သူမလည္း စားသည္။ ႀကိဳး မ်က္ရည္လည္ကာ ႏွာရည္ေတြ ပါ က်လာသည္။ သူမလည္း ထူးမျခားနား။ အမရာက ႀကိဳးကိုၾကည့္ကာ တခစ္ခစ္ရယ္သည္။ တစ္႐ႈးစျဖင့္ ႀကိဳးကုိ သုတ္ေပးသည္။ သူမဘာသာလည္း သုတ္သည္။ ၿပီးေတာ့ ႀကိဳးကုိအတင္းထပ္ခြံ႕ ေကၽြးၿပီး သူမလည္း စားျပန္သည္။ တ႐ႈး႐ႈးတရွဲရွဲႏွင့္ စားလုိက္၊တစ္႐ႈးစျဖင့္ ႀကိဳးမ်က္ႏွာကို သန္႔ရွင္းေပးလိုက္ ႏွင့္ သူမရယ္ျပန္သည္။ သူမပံုစံေလး သိသာစြာ ရႊင္လန္းလာသလိုပါပဲ။

အလို . . . သူမမ်က္၀န္းမွ မ်က္ရည္ေတြ က်ဆင္းေနပါလား။

“အမရာ . . . အရမ္းစပ္ေနၿပီမို႔လား၊ ေတာ္ ေတာ့ေလ”

“ဟင့္အင္း . . . မေတာ္ ေသးဘူး၊ ဆက္စားဦးမယ္”

သူမ ဆက္စားျပန္သည္။ ႀကိဳးကို ခြံ႔မေကၽြးေတာ့ဘူး။ သူမဘာသာ တစ္ေယာက္ တည္း ပလုတ္ပေလာင္းကေလး ဆက္စားေနသည္။ ၿပီးေတာ့ တစ္႐ႈးစျဖင့္ ႀကိဳးမ်က္ႏွာကို သုတ္ေပးျပန္သည္။ ဟင္း… ဘာမွလည္း မရွိပဲ … ။ ၿပီးေတာ့ ရယ္ျပန္၏ ။ အိပ္မက္ မက္ေနသလိုပါ ပဲလား။ သူမဘာလို႔ အခုလို ေျပာင္းလဲသြားရတာ လဲ… ။ ႐ုတ္တရက္ ႀကီး…။ အဲဒါဘာေၾကာင့္ လဲ။

သူမပါးျပင္မို႔မို႔မွာ မ်က္ရည္စီးေၾကာင္းေတြ ႏွင့္ . . . ။ မ်က္ခြံ႔ေလးေတြ က ေဖာင္းထူမို႔ အစ္လို႔. . . ။ ႏွာသီးဖ်ားကေလးက နီရဲခၽြန္ထက္လို႔။ ႏႈတ္ခမ္းသား ျပည့္ျပည့္ဖူးဖူးကေလးကလည္း ရယ္သံလြင္လြင္ေလးေတြ ထုတ္လႊတ္ေၾကညာလို႔. . . ။

ရယ္ေနတာလား. . . ငုိေနတာလား. . .

တိမ္ညိဳေတြ ၾကားမွာ ငုက္တစ္အုပ္ ေတာင္ပံျပန္႔ထုတ္၍ လူး၀ဲပ်ံသန္းေနၾကသည္။ ငုက္ကေလးတို႔မွာ နားခိုရာ အသိုက္အျမံဳရွိမည္ ပဲ။ ႀကိဳး ငုက္တစ္ေကာင္ ျဖစ္လိုက္ခ်င္ သည္။ အမရာကို အသိုက္အျမံဳေလး ျဖစ္ေစခ်င္သည္။

သူမရင္ခြင္ဆီ အေျပးအလႊား ခို၀င္ပစ္လိုက္ခ်င္သည္ေလ။ ေႏြးအိေနမွာ ပဲ။

အျပာေရာင္ သည္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ပင္လယ္၏ အေရာင္ ျဖစ္သည္။ တည္ၿငိမ္မႈ ၊ နက္႐ိႈင္းမႈ ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္။ ယံုၾကည္မႈ ၊ သစၥာ၊ အေျမာ္အျမင္၊ အသိဉာဏ္၊ သဒၵါတရား၊ အမွန္တရား၊ ေကာင္းကင္ဘံုတို႔ကို ကိုယ္စားျပဳ၍ ဇီ၀တြင္ း ျဖစ္ပ်က္မႈ ကို ေႏွးေကြးေစၿပီး စိတ္ႏွင့္ ခႏၶာကို ေကာင္းက်ိဳးျပဳသည္ဟု ယူဆၾကသည္။ အျပာႏုသည္ က်န္းမာေရး ၊ ကုစားမႈ ၊ ဆိတ္ၿငိမ္မႈ ၊ ၿငိ္မ္းခ်မ္းမႈ ၊ နားလည္မႈ ၊ ႏူးညံ့မႈ တို႔၏ သေကၤတ ျဖစ္ၿပီး၊ အျပာရင့္သည္ အသိပညာ၊ စြမ္းအား၊ သမာဓိ ၊ ေလးနက္မႈ တို႔၏ သေကၤတ ျဖစ္သည္။ မ်ိဳးရိုးစဥ္ဆက္ကို ေလ့လာသည့္ ပညာမွာ ေတာ့ ဘာသာတရား ကိုင္း႐ိႈင္းမႈ ႏွင့္ ႐ုိးသားမႈ ဆိုပဲ။

ေကာင္းကင္ႏွင့္ ပင္လယ္သည္ နားလည္ရန္ ခက္ခဲေသာ သေဘာရွိ၏ ။ ဂ်င္းေဘာင္းဘီ အျပာေရာင္ ႏွင့္ ေကာင္းမေလးသည္လည္း ေကာင္းကင္ႏွင့္ ပင္လယ္ ေပါင္းစပ္ထားသကဲ့သို႔ ပါပဲ။

ယခု… သူႏွင့္ သူမ လိုင္းကားတစ္စီးေပၚ ေရာက္ရွိေနၾကၿပီ။ ေန၀င္ရီတေရာ ဆည္းဆာေကာင္းကင္၏ အေနာက္ျခမ္း ေထာင့္တစ္ေနရာသည္ နီေစြးအံု႔ျပာေနပါသည္။

“အခု ႀကိဳးကို မေၾကာက္ေတာ့ဘူးလား”

“ေလာကမွာ ႀကိဳးအမ်ိဳးမိ်ဳးရွိတယ္၊ ကယ္တင္တဲ့ ႀကိဳး၊ နာက်င္ေစတဲ့ႀကိဳး စသျဖင့္ ေပါ့၊ ဒါေပမယ့္ ဘယ္ႀကိဳးမဆို ခ်ည္ေႏွာင္ၾကတာခ်ည္းပါပဲ”

“ကၽြန္ေတာ္ ကေတာ့ ခင္ဗ်ားအတြက္ ဘယ္လိုႀကိဳးမ်ိဳး ျဖစ္မလဲ”

“အဲဒါက ရွင့္အေပၚ မူတည္ပါတယ္၊ ကၽြန္မ ကေတာ့ လတ္တေလာမွာ ရွင့္ကို ကုသ ေပးမယ့္ ႀကိဳးေလးတစ္ေခ်ာင္းအ ျဖစ္ပဲ ျမင္တယ္”

အရာရာသည္ နားလည္ရခက္ခဲစြာ လ်င္ျမန္ေနေခ်၏ ။

ဆူးေလလမ္းမွာ မုန္႔တီသုပ္စားၿပီးေတာ့ ဘတ္စကားေလွ်ာက္စီးခ်င္တယ္ဟု သူမ ပူဆာသည္။ ေတာ္ တန္႐ုံ မလိုအပ္ဘဲ ဘယ္သူမွ လိုင္းကားစီးခ်င္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ရန္ကုန္မွာ လုိင္းကားတိုးစီးရသည့္ ဒုကၡက မေသးတာမို႔ သူမ၏ ဇိမ္ခံလိုမႈ အေပၚ ႀကိဳး ထပ္ဆင့္ အ့ံၾသရျပန္ပါသည္။ ျငင္းဖို႔ေတာ့ ေ၀းစေပါ့။

ဂိတ္စမွ ေစာင့္၍ စီးသျဖင့္ ထုိင္ခံုရသည္။ အထူးကားဆိုေပမယ့္ ၾကာေတာ့ လူေတြ ျပည့္သိပ္လာတာပါပဲ။ ထုိင္ခံုမရသူေတြ ကေတာ့ မတ္တပ္ကေလးေတြ ေပါ့။ နံေဘးနား ျခင္းေတာင္းျဖင့္ အေဒၚႀကီးတစ္ဦး လာရပ္ေတာ့ ႀကိဳး ထိုင္ရာမွထ၍ ေနရာ ဖယ္ေပးလိုက္ သည္။ ႀကိဳးကို အမရာ တစ္ခ်က္ ေမာ့ၾကည့္ပါသည္။ ၿပီးေတာ့ သူမမ်က္၀န္း ကေလးေတြ ကားျပတင္းမွတဆင့္ ျပင္ပကို ေငးေနေလ၏ ။

လမ္းမီးေရာင္ ေတြ ၀ါက်င္က်င္ ထိန္လင္းၿပီ။ ေနေရာင္ ပက္ဖ်န္းထားေသာ ဆီေဆး ပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္သဖြယ္ ညျမင္ကြင္းေတြ ေဖာင္းၾကြသြား၏ ။ မွတ္တိုင္တစ္ခုအေရာက္ ႀကိဳးဖယ္ေပးေသာ ေနရာတြင္ ထုိင္ေသာ အေဒၚႀကီး ထထြက္ဆင္းေသာ အခါ အမရာ၏ နံ ေဘးမွာ ႀကိဳးျပန္ထုိင္ပါသည္။ ခဏအၾကာ နံေဘးနား ေကာင္မေလးတစ္ဦး လာရပ္ေလ ၏ ။ အဲသည္ ေကာင္မေလး လက္ထဲမွာ ထမင္းဘူးႏွင့္ ဖိုင္စာအုပ္ကို ႀကိဳး ယူကိုင္ထားေပး လိုက္ပါသည္။

ႀကိဳးရဲ႕ ညာဘက္ပခံုး အိခနဲ. . . ။

ေလးဖင္မႈ ႏွင့္ အတူ မွီတြယ္ခံလိုက္ရသည္။ အမရာ အိပ္ငုိက္ၿပီ။ အစာစားၿပီးမို႔ ႏြမ္း နယ္ေနသူေလး မ်က္၀န္းတို႔ ေမွးစင္းေခ်ၿပီ။ ႏႈတ္ခမ္းဖူးဖူးေလး စူလို႔. . . ။ သူမ အိပ္ေပ်ာ္ ေနပံုေလးဟာ ခ်စ္စရာ ေကာင္းလြန္းလွခ်ည္ရဲ႕ ။ ယုန္ျဖဴျဖဴကေလးတစ္ေကာင္ ခ်မ္းေအးလြန္းလို႔ ကုပ္ကုပ္ကေလး၀ပ္ေနသလိုမ်ိဳး. . . ။ေထြးဖက္ထားခ်င္လိုက္တာ. . . ။ တကယ္မွာ ေတာ့ ဖိုင္ႏွင့္ ထမင္းဘူးကိုသာ ႀကိဳးလက္မွာ ၿမဲျမံစြာ ကိုင္ထားရပါ၏ ။ ၾကာေတာ့ ပခံုးနည္းနည္း ေအာင့္နာလာသည္။ သို႔ ေသာ ္ မလႈပ္. . . ။ သူမ ေမွးစက္ အနားယူပါေစေလ။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ရင္ခြင္ကိုေတာင္ ေက်ာခင္းေစခ်င္တဲ့ ငနဲပါ . . . ။

ကားျပတင္းမွ ေလေတြ တိုး၀င္ေနတာ ေအးစိမ့္စိမ့္။ အမရာ၏ ဆံခ်ည္မွ်င္ေတြ က ႀကိဳးမ်က္ႏွာျပင္ကို လာထိစင္၏ ။ နည္းနည္း ေတာ့ ၾကမ္းရွပါသည္။

ထိုစဥ္အခိုက္ သူမကိုယ္လံုးေလး ဆတ္ခနဲ တုန္ခိုက္သြား၏ ။ မ်က္၀န္းတံခါးတို႔ ဖ်က္ ခနဲပြင့္၍ မ်က္ခံုးေလးျမင့္တက္လာေလေတာ့ သူမမ်က္ႏွာျပင္ကို စုိက္ေငးေနေသာ ႀကိဳး အၾကည့္တို႔ႏွင့္ ဆံုပါသည္။ သိမ္ေမြ႔ႏူးည့ံစြာ ႀကိဳး ျပံဳးျပ၏ ။

ႏွင္းဆီငုံေလးမွ ပြင့္ခ်ပ္တို႔ လွစ္အာလာသလိုမ်ိဳး. . . ။ သူမ ႏႈတ္ခမ္းသားေတြ တဖ်တ္ဖ်တ္ႏွင့္ ေတာင္ပံခတ္လာသည္။

“ရွင္. . . ကၽြန္မနဖူးကို. . . နမ္းလိုက္တာလားဟင္. . . ”

အမရာ၏ အသံက တိုးေဖ်ာ့ေဖ်ာ့ေလး . . . ။ တုန္ယင္လႈပ္ခတ္စြာ ။ ညင္ညင္သာသာ. . . ။ ႀကိဳး ရင္ဘတ္ဘယ္ဘက္ေထာင့္မွ ႐ုတ္တရက္ ေဆာင့္ခုန္ေန သည္။

“အား. . . မ မနမ္းပါဘူးဗ်ာ”

“ေၾသာ္. . . အင္း. . . အင္း . . . ၿပီးေရာ. . . ”

မ်က္၀န္းတံခါးေလးေတြ ေမွးမွိတ္ျပန္ပိတ္သြားသည္။ စိ္တ္ထဲမခ်င့္မရဲ ျဖစ္မိ၏ ။ ဘာသေဘာႏွင့္ သူမ အခုလို ေမးရတာ လဲ။ ညာဘက္ပခံုး၏ အထိအေတြ ႔က ေႏြးေထြးတည္ၿမဲ ဆဲ... ။ နံေဘးနားမွ ေကာင္မေလးက ေရွ႕မွတ္တိုင္ ဆင္းေတာ့မယ္ေျပာၿပီး ထမင္းဘူးႏွင့္ ဖုိင္ကို ယူဆင္းသြားသည္။

ဖုန္းသံျမည္ လာ၏ ။ အမရာ ဆီမွ။ သူမ ကိုယ္လံုးေလး လူးလြန္႔လာၿပီး ေဘာင္းဘီ အိတ္ကပ္ထဲမွ ဖုန္းကုိထုတ္ကိုင္သည္။

“ဟယ္လို. . . ဟုတ္ကဲ့. . . ၊ ျပန္လာေတာ့မွာ ပါ။ ရတယ္၊ လိုက္မလာနဲ႔၊ ဒါပဲေနာ္”

ဖုန္းကို ေဘာင္းဘီအိတ္ကပ္ထဲ ျပန္ထိုးထည့္ၿပီး အိပ္မႈ န္စုန္၀ါး ပံုစံျဖင့္ သူမ ပ်င္း ေၾကာဆန္႔လိုက္ေသးသည္။ ၿပီးေတာ့မွ ေခါင္းကို ဘယ္ညာရမ္းခါ ဇက္ေၾကာေျဖၿပီး ေဆာင့္နင့္နင့္ ေျပာေလ၏ ။

“ေရွ႕မွတ္တိုင္ ဆင္းရေအာင္”

ဘာေတြ အလိုမက် စိတ္တိုေနရတာ လဲကြာ။

* * * * *

သူမျပန္သြားခဲၿပီ ျဖစ္သည္။

အငွားယာဥ္၏ ေနာက္မီးနီနီကိုေငးရင္း ဘတ္စ္ကားမွတ္တိုင္၏ အမိုးေအာက္မွာ ႀကိဳး အတန္ၾကာ ရပ္ေနမိပါေသးသည္။ နီယြန္မီးေရာင္ တို႔ လမ္းမထက္ ျပန္႔က်ဲဖြာက်ေနေခ်၏ ။

“အေမ ဖုန္းဆက္ေခၚေနၿပီ၊ ျပန္မွ ရေတာ့မယ္”

“လက္ယာဘက္ကို ရင္ဘတ္ေရွ႕မွာ ၀ဲမွယာ ေ၀့၀ိုက္လႈပ္ရွားၿပီး ႏႈတ္ဆက္ထြက္ခြာ သြားေသာ သူမကိုယ္ဟန္ေလးက အာ႐ုံထဲမွမထြက္။ ညဥ့္သည္ နက္သထက္ နက္ေပေတာ့မည္ ။ ဒီကေန႔ဟာ ဒီငနဲကို အ႐ႈးေဆးေတြ ေကၽြးသလိုပဲ ။ အယ္လ္ကိုေဟာ မသံုးစြဲရပါဘဲႏွင့္ လည္း မူးေထြေထြ ျဖစ္ခ်င္ေနသည္။ မက္ေမာစရာမို႔လည္း မိန္းေမာခဲ့တာ ျဖစ္မည္ ။

ေလေပြတစ္သိုက္ ရွပ္တို္က္လို႔ မ်က္စိေရွ႕မွ အမႈ ိက္တစ္စ လြင့္ထြက္သြားသည္။ သူမရဲ႕ အထိအေတြ ႕ေတြ ၊ သူမရဲ႕ ကိုယ္သင္းရနံ႔ေတြ လြင့္ျပယ္ထြက္ခြာ ေျပးလႊားမသြား ရေလေအာင္ ျဖစ္ႏုိင္ရင္ အိတ္တစ္လံုးႏွင့္ သိမ္းထုပ္ထားခ်င္ပါသည္။ လြမ္းေမာေတာင့္တမိတိုင္း ထိ႐ႈိက္ၾကည့္ခ်င္လို႔. . . ။

အငွားကားတစ္စီး ႀကိဳးအနီး ထိုးရပ္ၿပီး ကားဆရာက ဘယ္သြားမလဲ ေမးသည္။ ႀကိဳး ေခါင္းခါရမ္းျပလိုက္ပါ၏ ။ ခဏအၾကာ ဘတ္စ္ကားတစ္စီး ထုိးဆိုက္လာသည္။ ႀကိဳး တက္လုိက္သြားသည္။

တကၠစီႏွင့္ ဘတ္စ္ကား ကြာျခားပံုေလာက္ဆိုရင္ေတာင္ မမႈ ပါဘူး. . . ။အခုေတာ့ နင္နဲ႔ငါဆိုတာ ကိုယ္ပိုင္ကားႏွင့္ ေျခလွ်င္သမား။

မသိခင္က နစ္၀င္ေနတဲ့ဆူး. . . ။ သိခ်ိန္မွာ ႏႈတ္ဖယ္လို႔ မရေတာ့ပါဘူး. . . ။ ျမဳပ္တြယ္ေနတာက ဟိုး. . . အနက္႐ႈိင္းဆံုး အပိုင္းထဲမွာ . . .။

ဒီလိုနဲ႕ မ်က္ရည္လြယ္ေသာ ေကာင္ေလး ငိုပြဲေတြ ဆင္ႏႊဲခဲ့ရတာ အေတာမသတ္ေပါ့။

“ဟာ. . . အစ္ကိုေလး လာၿပီ”

ႀကိဳးကိုျမင္တာႏွင့္ ေကာင္းေလး၏ မ်က္လုံးကေလးေတြ အေရာင္ ေတာက္ပသြားတာ မ်က္ႏွာ ကေလး ခ်ိဳျမျပံဳးရႊင္သြားတာ သိသာသည္။ ညမီးေရာင္ ေဖ်ာ့ေဖ်ာ့ အလင္းေရာက္ လသည့္ သစ္ပင္ငယ္တစ္ပင္ေအာက္ ေမွာ င္ရိပ္မွာ ရပ္ေနသည့္ ေကာင္ေလးပုံစံက အရင္ ေန႔ေတြ ကအတိုင္းပါပဲ။ သူ႔ကိုယ္ႏွင့္ အတန္ငယ္ပြေနေသာ ညစ္ႏြမ္းႏြမ္း အနက္ေရာင္ တီရွပ္အကႌ် လက္ရွည္ႏွင့္ အနက္ေရာင္ ေဘာင္းရွုည္ၾကပ္ၾကပ္ကိုပဲ ၀တ္ဆင္ထားသည္။

“ညစာ စားၿပီးၿပီလား ညီေလး”

“မစားရေသးဘူး အစ္ကိုေလး”

၀ါက်င္က်င္သြားေလးေတြ အၿဖီးသားႏွင့္ပဲ ႀကိဳးေမးတာကို ေျဖသည္။ ဆာေလာင္ႏြမ္းနယ္ ေနမွန္းေပၚလြင္သိသာ၏ ။ တစ္ေထာင္တန္ႏွစ္ ရြက္ကို ႀကိဳးုထုတ္ေပးလိုက္ ေတာ့ အေၾကာေတြ အၿပိဳင္းၿပိဳင္းထေနေသာ လက္ကေလးႏွစ္ ဖက္ႏွင့္ တရိုတေသ ယူသည္။ ၀မ္းသာအားရ ျဖစ္သြားဟန္က အရင္ညေတြ ကလိုပဲ ပီျပင္ထင္ရွားသည္။ လက္သည္းေတြ ရွည္ေနၿပီ ျဖစ္ကာ လက္ေခ်ာင္း ကေလးေတြ က ညစ္ေထးေန၏ ။ အသားအေရညိဳစိမ္စိမ့္ႏွင့္ ပါးခြက္ခြက္ ကေလးေတြ သာ ျပည့္သြားရင္ ဒီေကာင္ေလး ဒီ့ထက္ ပိုၾကည့္ေကာင္းမွာ ။

“ကၽြန္ေတာ္ ပိုက္ဆံရွိရင္ေလ အစ္ကိုေလး စားခ်င္တာေတြ ျပန္၀ယ္ေကၽြးမယ္”

ဒါ ေကာင္ေလး ညစဥ္ေျပာေလ့ရွိေသာ စကား။ ထိုစကာၾကားရတိုင္း ဘာေၾကာင့္မွန္းမသိ ႀကိဳး ၾကက္သီး တဖ်င္းဖ်င္းထ၍ အူေတြ အသည္းေတြ လိႈက္တုန္သည္အထိ ေပ်ာ္သည္။ ၾကည္ႏူး ပီတိအား ထိရွစြာ ခံစားရ၏ ။

ေကာင္ေလးက အသက္ ၁၄,၁၅ ၀န္းက်င္သာ ရွိဦးမည္ ။ ၅ေပ၄လက္မေလာက္ရွိမည့္ အရပ္ႏွင့္စာလွ်င္ ခႏၶာကိုယ္က အေတာ္ ပိန္သည္ ဟု ေျပာရမည္ ။ ဒီေကာင္ေလးႏွင့္ ႀကိဳး စေတြ ႔တာ ယုခလိုညအခ်ိန္အိမ္အျပန္လမ္းမွာ ပဲ ျဖစ္၏ ။

ထိုညက. . .

“ပိုက္ဆံလိုခ်င္တယ္ဆိုကြ၊ လိုခ်င္ ဦးကုန္းခ်ေလ၊ ေဖေဖႀကီးတို႔ရယ္ သားကို ပိုက္ဆံေပးပါ လို႔လည္း ေျပာေလ”

“ေဖေဖႀကီးတို႔ရယ္ သားကို ပိုက္ဆံေပးပါ”

“ထုပ္ေျပာဦး”

“ေဖေဖႀကီးတို႔ရယ္ သားကို ပိုက္ဆံေပးပါ”

အားငယ္ရွက္ရြံ႕တုန္လႈပ္ေနဟန္ အသံတုန္တုန္ယင္ယင္ကေလးက ႀကိဳးကို ဖမ္းစားလိုက္ တာ ျဖစ္၏ ။

“ဦးလည္းခ်ေလကြာ”

လမ္းေဘး ပလက္ေဖာင္း လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ တစ္ဆိုင္မွာ ေပါ့။ လူငယ္တစ္စုက ရယ္ရယ္ေမာေမာ ခိုင္းေစေတာ့ ေကာင္ေလးက တတြတ္တြတ္ ရြတ္ဆိုတာ အႀကိမ္ႀကိမ္ ဦးခ်၍ ေနသည္။ ႀကိဳး ေလွ်ာက္လက္စေျခလွမ္းေတြ ရပ္၍ မနီးမေ၀းမွ အသာ ေငးၾကည့္ေနမိ ျဖစ္သည္။

“ကၽြန္ေတာ္ အစ္ကိုႀကီးတို႔ ေျပာခိုင္းသလိုလည္း ေျပာၿပီးၿပီ၊ အစ္ကိုႀကီးတို႔ကိုလည္း ဦးခ်ၿပီးၿပီ၊ ပိုက္ဆံေပးေတာ့ေလ”

“ဘာလို႔ေပးရမွာ လဲကြ၊ မင္းတို႔လိုေကာင္ေတြ က ဒီလိုပဲညာတာ ပါေတးနဲ႔ ပိုက္ဆံ လိုက္ ေတာင္း၊ ၿပီးရင္ ကြမ္း၀ယ္စားတဲ့ေကာင္နဲ႔ ဘီျယာ၀ယ္ေသာက္တဲ့ေကာင္နဲ႔၊ စီးကရက္လက္ ၾကားညွပ္ ၿငိမ့္ေနတဲ့ေကာင္နဲ႔၊ မေပးႏိုင္ဘူး၊ မင္းတုိ႔ ေကာင္ေတြ ဒီလိုႏိွမ္ထားမွ၊ သြားေတာ့”

“ကၽြန္ေတာ္ က တကယ္ ထမင္းမစားရေသးလို႔ ေတာငးတာပါခင္ဗ်ာ၊ ဗိုက္အရမ္းဆာ ေနလို႔ပါ”

“မေပးႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာေနတယ္ေလကြာ ၊ သြားေတာ့ဆို၊ မသြားရင္ ေရေႏြးပူနဲ႔ ပက္မွာ ေနာ္”

ေကာင္ေလးက တအိအိႏွင့္ရႈိက္ငိုေနသည္။ ဆိုင္ရွင္ ျဖစ္ပုံရသူက “ငါ့ဆိုင္ေရွ႕ လာငိုမေနနဲ႔၊ ဆိုင္လာဘ္တိတ္တယ္ကြ၊ ထြက္သြားစမ္း” ဟူ၍ တြန္းလႊတ္ေမာင္းထုတ္မွ ေပရပ္ေနေသာ ေကာင္း၊ ယက္ကန္ယက္ကန္ႏွင့္ ရိႈက္ငိုရင္း ထြက္သြားေလသည္။

ႀကိဳး ေျခလွမ္းေတြ ေကာင္းေလးေနာက္သုိ႔ ေမ်ာပါသြားသည္။ အနားေရာက္ေသာ အခါ ႀကိဳးလက္တစ္ဖက္က ေကာင္းေလးပုခံးေပၚ ေႏြးေထြးစြာ . . .။

ေကာင္ေလးခႏၶာကိုယ္ ဆတ္ခနဲ တုန္ယင္သြားသည္။

“မေၾကာက္ပါနဲ႔ ညီေလး၊ အစ္ကို ညီေလးကို ဘာမွ မလုပ္ပါဘူး၊ ညီေလး တကယ္ ဗိုက္အရမ္းဆာေနတာလား”

“ဟုိတ္ကဲ့ပါ အစ္ကို၊ ကၽြန္ေတာ္ ဒီေန႔ တစ္ေနကုန္ ဘာမွ မစားရေသးလို႔ပါ”

မ်က္ရည္စီးေၾကာင္းေတြ က ေကာင္ေလးပါးျပင္မွာ အထင္းသား။ မ်က္၀န္ေလးေတြ က ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႀကီးစြာ ျဖင့္ တစ္စုံတစ္ရာကို ငံ့လင့္လ်က္။ ႀကိဳးထံမွ ေငြစကၠဴအခ်ိဳ႕ ေကာင္ေလး လက္ထဲ ၾကည္ျဖဴစြာ ေရာက္သြားေတာ့၏ ။

ဒီလိုႏွင့္ပဲ ႀကိဳး၏ ညေတြ မွာ အနက္ေရာင္ ေလးေကာင္ေလး ပါ၀င္လာခဲ့ေလ၏ ။

အရင္ညေတြ ကေတာ့ ျဖတ္သြားျဖတ္လာ ေတြ ႔ဆုံမႈ ေလာက္သာ။ ဒီညေတာ့ ေကာင္ေလး ႏွင့္အတူ ႀကိဳးညစာစား ျဖစ္သည္။ ၁၇လမ္း ထိပ္ရွိ ပလက္ေဖာင္းဆိုင္တစ္ဆိုင္မွာ ပဲ ျဖစ္၏ ။ ထိုဆိုင္က ဟင္းအရသာေတြ ကို ႀကိဳး သိပ္ႀကိဳက္သည္။ ေကာင္ေလးလည္း ေတာ္ ေတာ္ ခံတြင္ းၿမိန္ ပုံပါပဲ။ စားလိုက္တာ အားရပါးရ ပလုတ္ပေလာင္း။ ထိုျမင္ကြင္က ႀကိဳးကို အရမ္း ၾကည္ႏူးေစ၏ ။

“ထည့္စား ညီေလး၊ လိုတာ ထပ္မွာ ”

“ကၽြန္ေတာ္ ပိုက္ဆံရွိရင္ေလ၊ အစ္ကိုေလး စားခ်င္တာေတြ လိုခ်င္တာေတြ အကုန္၀ယ္ ေပးမယ္”

တသြတ္သြတ္စားရင္းပဲ ထိုစကားကို တတြတ္တြတ္ ေျပာေန၏ ။

“ညီေလးနာမည္ ဘယ္လိုေခၚလဲ”

“အီစြတ္လို႔ေခၚၾကတယ္ အစ္ကိုေလး”

“နာမည္ က အမိုက္စားပဲကြ”

“ဘာလို႔လဲဟင္ အစ္ကိုေလး၊ သူမ်ား ေတြ ေျပာေတာ့ အေစခံနာမည္ ဆို”

“အီစြတ္ဆိုတာ ကမၻာေက်ာ္ပုံျပင္ဆရာ ပညာရွိႀကီးရဲ႕ အမည္ ပါ”

ထမင္းဟင္းစားၿပီးေတာ့ ေကာင္ေလးကို ပုံပျပင္ဆရာႀကီးအီစြတ္ (Aesop) အေၾကာင္း ႀကိဳး ေျပာျပလိုက္သည္။ အီစြတ္ပုံျပင္မ်ား (AESOP FABLES) သည္ ကမၻာ႔ပုံျပင္ေလာကတြင္ အထင္ရွားဆုံးေသာ ပုံျပင္မ်ား ျဖစ္သည္။ အေမရိကန္သမၼတႀကီး လင္ကြန္းသည္ အီစြတ္ပုံျပင္ စာအုပ္ကို လက္စဲြျပဳခဲ့၏ ။ ဆိုကေရး တီး၊ ပေလတိုတို႔ စကားထဲမွာ လည္း အီစြတ္ပုံျပင္ေတြ ပါ၀င္ေနတာ ေလ့လာေတြ ႔ရွိရ၏ ။ ဆိုကေရး တီး အက်ဥ္းက် ေနခဲ့စဥ္က အီစြတ္ပုံျပင္ထဲမွ ဇာတ္လမ္းေတြ သူ႔ကဗ်ာမွာ ပါ၀င္ေလသည္။

ပုံျပင္ဆရာႀကီး အီစြတ္သည္ ခရစ္မေပၚမီ အႏွစ္ ၆၀၀ ေလာက္က ေပၚထြန္းခဲ့သည္ဟု ဆို၏ ။ ဂရိလူမ်ိဳး ေက်းကၽြန္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ၿပီး ႐ုပ္ဆိုး၍ အရပ္ပုေသာ ္လည္း ထက္ျမက္ေသာ ဉာဏ္ရွိသည့္ ပုဂၢိဳလ္ထူး ျဖစ္၏ ။ အီစြတ္သည္ ပုံျပင္မ်ား စြာ ကို တီထြင္ေဟာေျပာကာ လူသားတို႔ကို ဆုံးမခဲ့ေလ၏ ။

ပုံျပင္ဆရာႀကီး အီစြတ္၏ နိမ့္က်ေသာ ဘ၀ႏွင့္ ထူးခၽြန္မႈ တို႔ ယွဥ္ႏႈိင္းကာ ေကာင္ေလးကို မသိမသာ အားေပးစကားေတြ ေျပာဆိုေနလိုက္ပါ၏ ။ ဘ၀ကို စိတ္ပ်က္ျခင္း၊ အားမလိုအားမရ ျဖစ္ ျခင္းဆိုတာ အေျခအေန အတန္းအစားမေရြး လူသားတိုင္း ရင္ဆိုင္ခံစားရသည့္ ေသာ ကပဲေလ။

“ညီေလး ညအိပ္ေတာ့ ဘယ္မွာ အိမ္လဲ”

“ကမ္းနားမွ အိပ္တာ အစ္ကိုေလး”

“အရင္က ဘာအုလပ္လုပ္လဲ”

“လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ စားပဲြထိုး”

ပန္းကန္လြတ္က်ကဲြ၍ ေသာက္သုံးသူကိုလည္း ထိစင္သြားသည့္အတြက္ ဆိုင္ပိုင္ရွင္မွ အလုပ္ထုတ္ပစ္လိုက္သည့္ အေၾကာင္းအျပင္ မိဘမဲ့ ကေလးတစ္ဦး ျဖစ္ေၾကာင္းပါ သိလိုက္ရ သည္။

“ညီေလးမိဘေတြ က ညီေလးငယ္ငယ္ကတည္းက ဆုံးသြားၾကတာလား”

“မဟုတ္ဘူး အစ္ကိုေလး ၊ အေဖ ကေတာ့ တိုက္ပဲြမွာ က်တာ၊ အေမ ကေတာ့ ေျပးရင္း လႊားရင္း ဗုံးဆံထိဆုံးတာ”

အီစြတ္သည္ စစ္မက္၏ သားေကာင္၊ ယမ္းခိုးေတြ ၾကားက ေျမဇာပင္ကေလး။ မိဘေတြ ဆုံးပါးသြားေတာ့ ခိုတြယ္ရာ ေပ်ာက္ဆုံးလ်က္အသက္ရွင္ရပ္တည္ႏိုင္ဖုိ႔ အလူးလူးအလိမ့္လိမ့္ ႀကိဳးစားရင္း တ၀ဲလည္လည္ျဖင့္ ရန္ကုန္ေျမေရာက္လာခဲ့တာ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ ငယ္ငယ္ ရြယ္ရြယ္ မိမဲ့ဖမဲ့ မ်က္ႏွာငယ္စြာ သူ႔ဘ၀ကေလး အဘယ္မွ် ခက္ခဲၾကမ္းတမ္းရွာေလမလဲ။ ဘ၀ဒဏ္ရာေတြ ေၾကာင့္ လူသာမက စိတ္ဒဏ္ရာေတြ ေကာ ဘယ္ေလာက္မ်ား ျပားေနရွာမလဲ။

အျခားႏိုင္ငံေတြ မွာ စစ္ပဲြေတြ ျဖစ္သလို ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ လည္း စစ္ပဲြေတြ ျဖစ္သည္။ ျပည္တြင္ းစစ္၊ တရားေသာ စစ္၊ မတရားေသာ စစ္၊ ဘယ္စစ္မဆို အနိ႒ာ႐ုံေတြ သာပဲ မဟုတ္လား။ စစ္ပဲြ၏ အက်ိဳးဆက္သည္ စစ္တလင္းမွာ တင္ ၿပီးဆုံးသြားတာ်မဟုတ္။

အိုးျပစ္အိမ္ျပစ္ မိတကဲြဖတကဲြ ဆိုး၀ါးစုတ္ျပတ္သြားေသာ စစ္ေဘးဒုကၡသည္ေတြ အမ်ား ႀကီးပါပဲ။

“ညီေလးကို အစ္ကို ျပန္လိုက္ပို႔ေပးမယ္”

အီစြတ္ပခုံးကိုဖက္၍ သူအိပ္စက္ရာ ကမ္းနားအထိ ႀကိဳး ျပန္လိုက္ပို႔ ျဖစ္သည္။ ဘုန္းႀကီး လမ္းေအာက္လမ္းအတိုင္း စုန္ဆင္းေလွ်ာက္လာေတာ့ ကမ္းနားလမ္း ျမစ္ဘက္ျခမ္းရွိ လမ္းေပၚမွာ လမ္းမကို ေက်ာခင္း၍ အိပ္စက္ေနသူတို႔အား အံ့ၾသဖြယ္ ေတြ ႔ျမင္လိုက္ရေလသည္။ ဒီတစ္၀ိုက္တြင္ ေနထိုင္သြားလာေနေပမယ့္ ယခုလို ညအခ်ိန္ ဒီေနရာ တစ္ခါမွ မေရာက္ဖူးသျဖင့္ ျမင္းကြင္း က ႀကိဳးကို တုန္လႈပ္သြားေစ၏ ။

“ညီ ညီေလးအိပ္တာက. . . ”

“အဲ့လမ္းေပၚမွာ ပဲ အိပ္တာေလ အစ္ကိုေလး၊ အဲဒီ လမ္းမႀကီးက ကၽြန္ေတာ္ တို႔လိုို အိမ္ယာမရွိသူေတြ အတြက္ ေက်ာခင္းစရာ အိပ္ရာပါပဲ”

ရင္မွာ ဆူး စူးသြားသည္။

စိန္ေရႊရတာ နာဆိုင္ႀကီးေတြ ၊ စတိုးဆိုင္ စူပါမားကတ္ႀကီးေတြ ၊ တည္းခိုခန္းႏွင့္ ဟိုတယ္ႀကီးေတြ ၊ မီးေရာင္ မွိန္မွိန္ႏွင့္ ေငြေပးရင္ အကုန္ ျဖစ္လို႔ရတယ္ဆိုေသာ အႏွိပ္ခန္း ဇိမ္ခန္းေတြ ၊ ၁၉ လမ္းမွ ယမကာႏွင့္ အသားကင္နံ႔ေတြ ၊ ထူးဆန္းေထြလာ စားဖြယ္စုံေတြ ၊ စင္တင္ေတးဂီတပါ စားေသာက္ဆိုင္ႀကီးေတြ ႏွင့္ ျပည့္တန္ဆာကေန မူးယစ္ေဆးအထိရသည့္ ကလပ္ေတြ ၊ ေဆး႐ုံေဆးခန္းေတြ ၊ ရပ္ကြက္႐ုံးႏွင့္ ရဲစခန္း ေတြ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေဆာင္ေတြ အမ်ား ႀကီးရွိသည့္ သရက္ေတာေက်ာင္းတိုက္ ၀င္းႀကီးႏွင့္ တုတ္တန္းမွ အလန္းေလးေတြ ဆိုတာကအစ ရန္ကုန္ၿမိဳ႔မွာ ဒီတစ္၀ိုက္ မွာ နီးစပ္ရာ ျမင္ေတြ ႕ၾကားဖူးသမွ် အာ႐ုံထဲ တရိပ္ရိပ္ေပၚ လာသည္။

ရာသီဥတုသည္ ပူျခင္းေအးျခင္း အေျပာင္းအလဲရွိ၏ ။ ေျမျပင္ တမံတလင္း ကတၱရာလမ္း ကြန္ကရစ္လမ္းတို႔သည္ အပူအေအး စုပ္ယူေသာ အေငြ႔ပ်ံေသာ သေဘာရွိ၏ ။ ေရာဂါ ဘယသည္ သဘာ၀မွ လာ၍ ခႏၶာတြင္ သေႏၶတည္၏ ။

တစ္ဘက္ျခမ္း လမ္းမတြင္ ကားေတြ တ၀ီ၀ီ ကူးျဖတ္သြားလာေနၾကသည္။ လမ္းကို ေခါင္းတင္ခင္၍ အိပ္စက္ေနသူေတြ ကေတာ့ ဟန္မပ်က္ေခ်။

သူတို႔ နားမညည္းၾကဘူးလား။

သူတို႔ရင္ထဲ ႏွလုံးသားထဲ ဦးေႏွာက္ထဲမွာ ေအာ္ဟစ္ေျပးလႊားေနေသာ ကားသံေတြ ထက္ ဆူညံေသာ အသံေတြ ေအာ္ျမည္ လႈပ္ရွားေနေလမလား။

အာရွတိုက္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အိမ္၊ ျခံ၊ ေျမ ေစ်းႏႈန္းသည္ အျမင့္မားဆုံး ျဖစ္ေနသည့္အခ်က္က ေအာက္ေျခလူတန္းစားေတြ အတြက္ လႈပ္ေလျမဳပ္ေလ ၀ဲဂယက္တစ္ခုေပပဲလား။

* * * * *

(ပုံျပင္ - ဂ )

တစ္ေန႔ေပါ့. . . ။

ေတြ းေခၚ ပညာရင္ႀကီး ေကြဂ်င္သပ္က ေက်းကၽြန္ ျဖစ္သူ အီစြတ္ကို ေရခိ်ဳးဆိပ္မွာ လူသိပ္ မ်ား ,မမ်ား သြားၾကည့္ခိုင္းတယ္။

အီစြတ္ ေရခ်ိဳးဆိပ္ကို သြားေတာ့ ေရခ်ိဳးဆိပ္သြားရာလမ္း တံခါးေပါက္မွ ေက်ာက္တုံး တစ္တုံးရိွေနတယ္။ လူအမ်ား က ေက်ာက္တုံးႏွင့္ တိုက္မိိၿပီး ဆဲဆိုုသြားၾကတယ္။ မည္ သူကမွ ေက်ာက္တုံးကို မဖယ္ရွားၾကဘူး။

ခဏေနေတာ့ လူ တစ္ေယာက္ ေရာက္လာတယ္။ အဲဒီ လူဟာ ေက်ာက္တုံးႏွင့္ တိုက္မိၿပီး ေနာက္ ေက်ာက္တုံးကို ဖယ္ပစ္လိုက္တယ္။

အီစြတ္ အိမ္ျပန္ေရာက္ေသာ အခါ ေျပာပါတယ္။

“ျမစ္ဆိပ္မွာ လူ တစ္ေယာက္ တည္းရွိတယ္”

* * * * *

ဒီကေန႔ တနဂၤေႏြသည္ တဲြလက္မိသားစု၏ လစဥ္ေတြ ႔ ဆုံပဲြေန႔ရက္ ျဖစ္၏ ။ ေတြ ႔ဆုံပဲြသို႔ အီစြတ္ကိုပါ ႀကိဳး ေခၚေဆာင္လာခဲ့သည္။ ယခုေတာ့ ေကာင္ေလးက အ၀တ္အစားသစ္မ်ား ႏွင့္ သန္႔ရွင္းစြာ ။ အ၀တ္ထုပ္ကေလးကိုလည္း လက္မွာ ေပြ႔ပိုက္လို႔။ ေက်ာ့ေက်ာ့ေမာ့ေမာ့ ေလးေပ့ါ။

ႀကိဳးတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ေတြ ႔ဆုံပဲြေရာက္ေတာ့ တဲြလက္မိသားစု၀င္ တခ်ိဳ႕ ဦးစြာ ေရာက္ႏွင့္ေနၾကၿပီ။ တဲြလက္မိသားစု၀င္တစ္ဦး ျဖစ္သူ မယဥ္မ်ိဳးခိုင္ထံ အီစြတ္္ကို အပ္ႏွံလိုက္၏ အက်ိဳးအေၾကာင္းေတြ ႀကိဳတင္ ေျပာဆိုၿပီးသား။ မယဥ္မ်ိဳးခိုင္သည္ ျမန္မာထမင္းဆိုင္ ဖြင့္ထားေသာ အပ်ိဳႀကီး မမတစ္ဦး ျဖစ္၏ ။ ေႏြးေထြးၾကည္လင္ေသာ အျပံဳးက ေဖာ္ေရြဟန္အျပည့္ႏွင့္။

အီစြတ္ကေလးအတြက္ ႀကိဳး စိတ္ေအး သြားပါသည္။

“ကၽြန္ေတာ္ ့ကို ညစဥ္ ထမင္းဖိုး လာေပးခဲ့တာေတြ အတြက္ေကာ၊ အခုလို အလုပ္ရွာေပးတဲ့ အတြက္ေကာ၊ အစ္ကိုေလးအိမ္မွာ ေခၚၿပီး ေကၽြးေမြးေစာင့္ေရွာက္ ထားတဲ့အတြက္ေကာ၊ အ၀တ္အစားေတြ ဆင္ေပးတဲ့အတြက္ေကာ၊ အိပ္ရာ၀င္ခါနီး ပုံျပင္ေတြ ေျပာျပသိပ္တဲ့ အတြက္ေကာ. . . အစစအရာရာအတြက္ အစ္ကိုေလး ေက်းဇူးကို ကၽြန္ေတာ္ ဒီတစ္သက္ မေမ့ပါ၊ အစ္ကိုေလးအတြက္ဆို ဘာပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ ကၽြန္ေတာ္ လုပ္ေပးဖုိ႔အသင့္ပဲ”

အီစြတ္ မ်က္ရည္ေလးေတြ ၀ဲကာ လူအမ်ား ေရွ႕မွာ ပဲ ႀကိဳးကို ကန္ေတာ့သည္။ ႀကိဳး ထိုင္ေနရာမွထ၍ အီစြတ္ကို တား၏ ။

“အစ္ကို႔ကို ကန္ေတာ့ဖို႔မလိုပါဘူး ညီေလးရယ္၊ ညီေလး လိမ္လိမ္မာမာပဲ ေနပါ၊ ေျပာစကား နားေထာင္ၿပီး အလုပ္ႀကိဳးစားေနာ္”

“အစ္ကိုေလးနဲ႔ ခဲြရမွာ ကၽြန္ေတာ္ ငိုခ်င္တယ္ဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ္ အစ္ကိုေလးနဲ႔ပဲ ေနလို႔မရဘူးလား ဟင္”

အီစြတ္အမူအရာႏွင့္ ေျပာစကားေတြ က ႀကိဳးကို ထိသည္။ နင့္နဲစြာ ခံစားမိေစ၏ ရက္ကာလ အတန္ၾကာ တစ္အိမ္တည္းအူတေနထိုင္ခဲေသာ အီစြတ္ႏွင့္ခဲြရမွာ ႀကိဳးလည္း စိတ္မေကာင္းဘူး။

“ဒီအစ္မနဲ႔ လိုက္သြားတာက ညီေလးအတြက္ ပိုအဆင္ေျပမွာ မုိ႔ပါ ညီေလးရယ္”

ရင္မွာ မခ်ိသည္မို႔ အီစြတ္ကို မ်က္ႏွာလႊဲ၍ ႀကိဳး ေျပာဆိုလက္၏ ။ ေနာင္ေရး ကို ႀကိဳေတြ းမႈ တို႔ျဖင့္ ႀကိဳးရင္ဘတ္ တင္းၾကပ္ေနတာေတာ့ အျခားသူတို႔ သိၾကမည္ မဟုတ္ပါဘူး ေလ။

“မမႀကီးကိုိလည္း ကၽြန္ေတာ္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ဗ်ာ”

အီစြတ္က မယဥ္မ်ိဳးခိုင္ကိုလည္း ကန္ေတာ့သည္။ မယဥ္မ်ိဳးခိုင္ကလည္း မကန္ေတာ့ဖို႔ တား၏ ။ အားလုံး အီစြတ္ကို ေငးေနၾကေခ်၏ ။

“ကၽြန္ေတာ္ ရန္ကုန္ေျမမွာ ဆက္ေန ျဖစ္ဖို႔ဆိုတာ မေသခ်ာလို႔ပါ အစ္မရယ္၊ အစ္မကို ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးတစ္ခု ျဖစ္ေစမွာ အရမ္း အားနာတယ္”

“မဟုတ္တာပဲ သားရယ္၊ အစ္မလည္း ဆိုင္အတြက္ လူလိုေနတာ၊ အဆင္ေျပသြားတာေပါ့၊ ဆိုင္ကို ညေစာင့္အိပ္ဖို႔ လူလည္း ရတာ ေပါ့၊ သားကိုေတာင္ ေက်းဇူးတင္ရဦးမယ္”

မယဥ္မ်ိဳးခိုင္က ႀကိဳးကို သားဟု ေခၚ ေလ့ရွိသည္။

“ႀကိဳးက ရန္ကုန္မွာ ဆက္မေနေတာ့ဘူးလား”

“ဘာလို႔လဲ၊ တျခားေနရာ ေျပာင္းမလို႔လား၊ နယ္ျပန္မလို႔လား”

“စာအုပ္ထုတ္ေ၀ေရး နဲ႔ ပရဟိတကိစၥေတြ ကေကာ”

“မေသခ်ာေသးပါဘူး၊ ေသခ်ာရင္ ေျပာပါမယ္”

ေမးခြန္းေတြ ကို ျပံဳးျပဳံးရႊင္ရႊင္ပဲ ႀကိဳး တုံ႔ျပန္ေျဖသည္။ အီစြတ္ အေၾကာင္း ေမးၾ ကေတာ့ အနည္းအပါး ေျပာျပလိုက္၏ ။ အမွတ္မရွိဘူးေနာ္ဟု တစ္ေယာက္ က ျပံဳး၍ ေျပာသည္။ ေျပာလည္း ေျပာခ်င္စရာပါေလ။

တစ္ခါက နယ္မွတက္လာသည္ အခက္အခဲ ျဖစ္ေနသည္ဆိုေသာ သားအမိႏွစ္ ဦးကို ႀကိဳးအိမ္မွာ ေခၚထားဖူးသည္။ အ၀တ္အပိုမပါ၍ အ၀တ္၀ယ္ေပးသည္။ ဖိနပ္မေကာင္းေတာ့ ဆို၍ ဖိနပ္၀ယ္ေပးသည္။ သုံးစဲြစရာ ေငြေၾကးအထိုက္အေလွ်ာက္ေပး၍ အိမ္မွာ ပဲ ခ်က္ျပဳတ္စားေစ သည္။ ႀကိဳးအျပင္မွ ျပန္လာလွ်င္လည္း စားေသာက္စရာ တစ္ခုမဟုတ္တစ္ခု ၀ယ္ယူလာေပးခဲ့၏ ။ လူစိမ္းေတြ ႏွင့္ဆို မေနတတ္တာလည္း ပါသလို၊ တိုက္ခန္းက က်ဥ္းသည္မို႔ သူတို႔မလြတ္လပ္မွာ စိုး၍ ညအိပ္ခ်ိန္ထိ အေနနီးသည့္ သူငယ္ခ်င္း သ႐ုပ္ေဆာင္မင္းသား တစ္ေယာက္ အိမ္မွာ ပဲ ႀကိဳး သြားအိပ္သည္။ ေရခ်ိဳး အ၀တ္လဲခ်ိန္ေလာက္သာ အိမ္အ၀င္အထြက္ရွိသည္။ ထိုရက္ပိုင္းေတြ မွာ ရင္းႏွီးေသာ ပရိုဂ်ဴဆာ တစ္ဦး၏ အကူအညီေတာင္းမႈ ေၾကာင့္ DVD ကားႀကီးတစ္ကား ရိုက္ကူးေရး တြင္ စီမံကြပ္ကဲေပးရသလို ဇာတ္ညႊန္ဒလည္း ပါ၀င္ေရး သားေပးရ၏ ။

ထို႔အတြက္ ေန႔ဘက္လည္း အိမ္မကပ္ႏိုင္။

တစ္ရက္ ႀကိဳး ႐ႈတင္သြားရာမွ ျပန္လာေတာ့ အိမ္တစ္ခုလုံးေျဗာင္းဆန္ေနသည္။ ပစၥည္းပစၥယေတြ ဖရိုဖရဲ မြစာႀကဲေန၏ ။ TV ႏွင့္ အ၀တ္အထည္ အပါအ၀င္ ပစၥည္းတခ်ိဳ႕ႏွင့္ လက္က်န္ေငြ အနည္းငယ္ပါ မရွိေတာ့ ။ ေသာ ့ေတြ လည္း အကုန္ဖ်က္ထားသည္။ ေမြ႔ယာႀကီး ရြဲ႕ေစာင္းလို႔ ဘီရိုႏွင့္ ေသတၱာေလးက ေဟာင္းေလာင္း။ ရယ္ရမလို ငိုရမလိုပါပဲ။ ထိုရက္ေတြ က စာအုပ္အသစ္ျဖန္႔စမို႔ ေငြက လက္ထဲမွာ မရွိ။ ဆိုင္ေတြ မွ အခ်ိန္တန္ ျပန္ေတာင္းယူရမည့္ ေဘာင္ ခ်ာေတြ သာ ရွိသည္။ အဲဒီ ေဘာင္ခ်ာကေလးေတြ မ,မသြားတာပဲ ေက်းဇူးတင္ရမလိုပါ။

သူတို႔မေရာက္ခင္ ရက္ေတြ က နယ္မွသူငယ္ခ်င္းေတြ တစ္လေလာက္ လာေနသြားတာမို႔ ထိုရက္ပိုင္းေငြေၾကးအခက္အခဲ ေတာ္ ော္ ျဖစ္ေနတာ။ ရန္ကုန္ရွိ သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ ထံမွ ေခ်းငွားၿပီး သူတို႔ကို ေန႔စဥ္သုံးစရိတ္ ထုတ္ေပးခဲ့ရတာ ထိုသားအမိဆိုသူႏွစ္ ေယာက္ သိမည္ မဟုတ္. . .။ လိုက္လံရွာေဖြဖို႔၊ အျပစ္ေပးဖို႔ မႀကိဳးစားေတာ့ပါ။ သူတို႔လိပ္ျပာညကပသာ သတို႔ကို အစဥ္အၿမဲ ေျခာက္လွန္႔ေနမည္ မဟုတ္လား။ သူတို႔လည္း မလိုအပ္လွ်င္ လုပ္မည္ မထင္။ လိုအပ္တိုင္းေကာ ထိုသို႔ လုပ္သင့္ပါသလား။ အတၱႏွင့္ပရ ယွဥ္လာလွ်င္ အတၱကိုသာ ေရွ႔တန္းတင္တတ္ေသာ ဓေလ့က လူသားရပ္ကြက္မွာ အလြန္ ေခတ္စားေလသည္။

ထိုက့ဲသို႔ ေသာ စာရိတၱပ်က္ျပားမႈ ေတြ ျဖစ္ေပၚလာတာ ဘာ့ေၾကာင့္လဲ. . .။

မ်ိုးရိုးဗီဇေၾကာင့္လား. . .။ အစဥ္အလာေၾကာင့္လား. . . ။ ဆင္းရဲၾကပ္တည္းမႈ ေတြ ေၾကာင့္ လား. . . ။ ဒါမွမဟုတ္ အျခား ဘာလဲ. . . ။

ထိုစဥ္က ႀကိဳးေတာေတာ္ ဒုကၡေတြ ႔ခဲ့သည္။ သို႔ ေသာ ္ မိမိလိုအပ္လစ္ဟာခ်က္ေတြ လည္း မ်ား စြာ ပါသည္မို႔ ဘ၀၏ အေတြ ႔အႀကံဳ သင္ခန္းစာဟုသာ သတ္မွတ္လိုက္ရေတာ့၏ ။ နာက်င္ တာေတာ့ နာက်င္ရသည္ပဲေပါ့။ ဒါဟာ တကယ့္ ျဖစ္ရပ္မွန္မို႔ အျခားသူေတြ ဆင္ျခင္ႏိုင္ေစရန္ ဗဟုသုတအလို႔ငွာ တဲြလက္ ေတြ ႔ဆုံပဲြတစ္ခုမွာ ပဲ ႀကိဳး ေျပာျပခဲ့တာ ျဖစ္၏ ။

ႀကိဳးဆိုတာ တခါမက ထင္ရာစိုင္းတတ္သည့္ အဲသည္လို ေပါ့ဆညံ့ဖ်င္းသူလည္း ျဖစ္ေပေသးရဲ႕ ။

အရင္က ႀကိဳး အၿမဲလို ေျပာေလ့ရွိသည္။ ကိုယ္ တစ္ခုခုလိုခ်င္ရင္ အရင္ေပးပါ ဟူ၍ ။ ယခု ေနာက္ပိုင္းေတာ့ ထိုစကားကို သိပ္မကိုးကြယ္ခ်င္ေတာ့။ ကိုယ္ အျပံဳးေပးလို႔ အျပံဳးျပန္ရတာ ေတြ ရွိသလို အမုန္းျပန္ရတာ ေတြ လည္း ရွိတတ္သည္မို႔လား။ ကိုယ္ေပးလိုက္ သည့္ တစ္စုံတရာမွာ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း မပါ၀င္ေစဖုိ႔သာ ေလ့က်င့္ႀကိဳးစားေနပါေတာ့သည္။ ေလာကဓံေတြ ကပဲ လူကို သတိရွိေစခဲ့၏ ။ နာက်င္ရင့္က်က္ေစခဲ့၏ ။ သံသယဆိုိတာ ျဖစ္ေပၚေစခဲ့၏ ။ အမ်က္ ေဒါသ အာဃာတတို႔ ေပၚေပါက္ေစတတ္၏ ။

ပိတ္ပင္တားဆီးမႈ ၊ အခက္အခဲ၊ အၾကပ္အတည္း၊ ေလာကဓံၾကမ္းၾကမ္းတို႔ႏွင့္ ေတြ ႕ႀကံဳရင္ ဆိုင္ရေလတိုင္း ႀကိဳးႏႈတ္မွ အၿမဲ ေရြတ္ေလ့ရွိသည္။ “ငါဟာ တန္ိခိုးရွိတာပဲ” ဟူ၍ ။

“ဟယ္ အတိုဂ်ိဳး . . . ေရာက္ေနနီနား၊ ဒီနာ အတိုဂ်ိဳးအႏြက္ နမေနး ႏြန္း ေနာက္ေနာေႏြးေန ယူနာနယ္၊ အဲ့ေနာက္ေႏွာ မနီးေသးႏို႔ ေနာင့္ယူရနာ နယ္နယ္ ေနာက္နသြားနာ၊ ေစာလီြးေနာ္”

ဘ၀ေပးအရ အေပၚ ႏႈတ္ခမ္းသားကေလးကြဲအက္ေန၍ စကားေျပာလွ်င္ အသံထြက္ မပီ သေသာ ေက်ာက္ေက်ာသည္မေလး ယြန္းပါေလ။ ေရာက္ေရာက္ခ်င္းပဲ ၾကြပ္ၾကြပ္အိတ္က ေလးျဖင့္ထည့္ယူလာေသာ ေက်ာက္ေက်ာတုံးကေလးေတြ ႀကိဳးထံ ကမ္းေပးသည္။ ႀကိဳး အားပါးတရ စားျပလိုက္ေတာ့ သူမ ေပ်ာ္သြားဟန္က အထင္းသား။

“စားေကာင္းနား အတိုဂ်ိဳး၊ အဲနာ နီမေလး ႏြန္း တိုႏိုင္ ႏႈတ္ထားတာ”

“ဟား သိပ္ေကာင္းပဗ်ာ၊ ငါ့ညီမေလးလက္ရာက ေတာ္ ေတာ္ ေကာင္းတာပဲ”

ႀကိဳး ခ်ီးက်ဴးလိုက္ေတာ့ ယြန္းမ်က္ႏွာက ျပံဳးၿဖီးၿဖီးေလး။ မေနာေခြ႔တယ္ဆိုသလို ႐ုပ္မ်ိဳး။ တကယ္လည္း ႀကိဳး ေက်ာက္ေက်ာႀကိဳက္သည္။ လုံး၀ ေရွာင္က်ဥ္တာ မဟုတ္ေပမယ့္ သိပ္မႀကိဳက္သျဖင့္ အသားဟင္း သိပ္မစားေသာ ႀကိဳးသည္ အသီးအရြက္ဟင္းလ်ာေတြ ႏွင့္ အသီးအႏွံေတြ အစားမ်ား သည္။ တျခား သြားေရစာေတြ က် စားခဲေပမယ့္ တစ္ခါတရံ ရခိုင္မုန္႔တီသုတ္ႏွင့္ အုန္းႏို႔ ေက်ာက္ေက်ာကိုေတာ့ ၀ယ္စားတတ္သည္။ ႀကိဳး ေက်ာက္ေက်ာ စားခ်င္လွ်င္ ေရႊ႔ဘုံသာအထက္လမ္းတြင္ ညေနတေစာင္း ဗန္းကေလးျဖင့္ ထုိင္ေရာင္ းေလ့ရွိသည့္ ယြန္းထံမွ ၀ယ္ ျဖစ္တာ မ်ား သည္။ ကြဲအက္ရာပါေသာ ႏႈတ္ခမ္းေလးႏွင့္ မပီကလာ ပီကလာအသံေလးေၾကာင့္ပဲ ယြန္းကို ႀကိဳး မွတ္မွတ္ထင္ထင္ ရွိခဲ့တာေပါ့။

တစ္ေန႔ ႀကိဳး ေက်ာက္ေက်ာသြား၀ယ္ေတာ့ ယြန္း တသိမ့္သိမ့္ ႐ႈိက္ငိုေနပါသည္။ ၀ယ္ေနက်မို႔ မ်က္မွန္းတန္းမိေနၿပီ ျဖစ္ေသာ ႀကိဳးက ေခ်ာ့ေမးေတာ့ သူမက အ ျဖစ္သနစ္ကို ေျပာျပ သည္။ နားလည္ဖို႔ေတာ့ အေတာ္ ႀကိဳးစားရတာ ေပါ့။ ေကာင္ေလးတစ္စုက သူတို႔ေျပာသလို အသံထြက္ပီသေအာင္ လိုက္ေျပာႏိုင္လွ်င္ ေက်ာက္ေက်ာတစ္ဗန္းလုံး ၀ယ္ယူမည္ ဟု ေျပာေၾကာင္း၊ ယြန္းလည္း ႀကိဳးစား၍ ေျပာေပမယ့္ သူတို႔လို မေျပာႏိုင္ေၾကာင္း၊ ထိုအခါ ေကာင္ေလးေတြ က ေက်ာက္ေက်ာ မ၀ယ္သည့္ အျပင္ ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္၍ ထြက္သြားေၾကာင္း သိရ၏ ။

မိမိ၏ အမွတ္မထင္ လုပ္ရပ္ဟာ အျခားသူအဖို႔ နာက်င္စြဲထင္ေစေၾကာင္း၊ မိမိ၏ ေဖ်ာ္ေျဖ ေရး ဟာ အျခားသူကို ထိခိုက္နစ္နာမႈ မ ျဖစ္ေစဖုိ႔ ဂ႐ုျပဳသင့္ေၾကာင္း ေမ့ေလ်ာ့တတ္တာ လူ႔သဘာ၀တစ္ခုေပပဲလား။

ႏိုင္ငံႀကီးသား ပီသမႈ ဆိုတာ အဘယ္အရာကို ဆိုလိုပါသနည္။

ကမၻာေပၚတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံထက္ အရြယ္အစားႀကီးမားေသာ ႏိုင္ငံမ်ား မွာ ၃၉ ႏိုင္ငံသာရွိၿပီး၊ ျမန္မာႏိုင္ငံထက္ လူဦးေရနည္းေသာ ႏိုင္ငံစုစုေပါင္း ၂၁၆ ႏိုင္ငံရွိ၏ ဟု သိရသည္။

ႀကိဳး ကေတာ့ ႏိုင္ငံအက်ယ္အ၀န္း ႀကီးျခင္းငယ္ျခင္း၊ လူဦးေရ နည္းျခင္းမ်ား ျခင္းထက္ ႏိုင္ငံသားတိုင္း လူသားတိုင္းတြင္ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားလက္ကိုင္ထားၾကမည္ ဆိုလွ်င္ ကမၻာႀကီး ေအးခ်မ္းသာယာ လိမ့္မည္ ဟု ယုံၾကည္မိပါ၏ ။

ကိုယ္ခ်င္းစာတရားရွိဖို႔ဆိုတာကလည္း အေျပာလြယ္သေလာက္ အလုပ္ခက္ေနၾကသည္ မဟုတ္လား။

ထိုေန႔က ယြန္းကို ေရအိုးကေလးႏွစ္ လုံးပုံျပင္ ႀကိဳး ေျပာျပ ျဖစ္သည္။ ကြဲအက္ရာပါရွိေသာ ေရအိုးကေလးသည္လည္း ေလာကေကာင္းက်ိဳးကို မိမိတတ္စြမ္းႏိုင္သည့္ဘက္မွ ဖန္ဆင္းေပးႏိုင္ ေၾကာင္း သာဓကႏွင့္ ယြန္းကို အားေပးစကားေျပာလိုက္သည္။

ယခုဆို ယြန္းသည္ တဲြလက္မိသားသစု၀င္တစ္ဦး ျဖစ္ေနေပၿပီ။ အလွဴေတြ မွာ လိုအပ္လွ်င္ မုန္႔ပဲသြားေရစာႏွင့္ ေက်ာက္ေက်ာလုပ္ေပးျခင္းတို႔ကို သူမ တာ၀န္ယူေဆာင္ရြက္ေပး၏ ။ သူမ၏ ေခၽြးနည္းစာေလးထဲမွ လည္း တတ္ႏိုင္သေလာက္ အလွဴေငြထည့္၀င္သည္။ တဲြလက္ေတြ ႔ဆုံပဲြ ေတြ ကိုလည္း အၿမဲလို လာ၏ ။ လာတိုင္းလည္း ႀကိဳးအတြက္ ေက်ာက္ေက်ာေလးေတြ အၿမဲ ယူလာတ္၏ ။ အျခားမိသားစု၀င္ေတြ ကလည္း ေႏြးေထြးစြာ ႀကိဳဆိုေလေတာ့ တဲြလက္မိသားစု အသုိက္အျမံဳေလးက သူ႔အတြက္ ကမၻာသစ္ကေလးသဖြယ္ ထြန္းသာယာေပ်ာ္ရႊင္ေနပါသည္။

ေတြ ႔ဆုံပဲြတြင္ အသစ္ထပ္တိုးလာေသာ မိသားစု၀င္မ်ား ႏွင့္ မိတ္ဆက္ျခင္း၊ ေငြစာရင္းရွင္း တမ္း တင္ျပျခင္း၊ ဆက္လက္ျပဳလုပ္မည့္ ပရဟိတကိစၥမ်ား အတြက္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးျခင္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ျပဳလုပ္ၾကသည္။ ၿပီးေသာ အခါ မိသားစု၀င္မ်ား အခ်င္းခ်င္း ခင္မင္ရင္းႏွီးမႈ တိုးပြားေစ ရန္ Game ကစားၾက၏ ။ ရယ္ရယ္ေမာေမာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးပဲေပါ့။

ေဖ်ာ္ေျဖေရး ဆိုတာကလည္း လိုအပ္သည္ပဲ မဟုတ္လား။

* * * * *

အခန္း (၃)

ဒီကေန႔ တနဂၤေႏြသည္ တဲြလက္မိသားစု၏ လစဥ္ေတြ ႔ ဆုံပဲြေန႔ရက္ ျဖစ္၏ ။ ေတြ ႔ဆုံပဲြသို႔ အီစြတ္ကိုပါ ႀကိဳး ေခၚေဆာင္လာခဲ့သည္။ ယခုေတာ့ ေကာင္ေလးက အ၀တ္အစားသစ္မ်ား ႏွင့္ သန္႔ရွင္းစြာ ။ အ၀တ္ထုပ္ကေလးကိုလည္း လက္မွာ ေပြ႔ပိုက္လို႔။ ေက်ာ့ေက်ာ့ေမာ့ေမာ့ ေလးေပ့ါ။

ႀကိဳးတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ေတြ ႔ဆုံပဲြေရာက္ေတာ့ တဲြလက္မိသားစု၀င္ တခ်ိဳ႕ ဦးစြာ ေရာက္ႏွင့္ေနၾကၿပီ။ တဲြလက္မိသားစု၀င္တစ္ဦး ျဖစ္သူ မယဥ္မ်ိဳးခိုင္ထံ အီစြတ္္ကို အပ္ႏွံလိုက္၏ အက်ိဳးအေၾကာင္းေတြ ႀကိဳတင္ ေျပာဆိုၿပီးသား။ မယဥ္မ်ိဳးခိုင္သည္ ျမန္မာထမင္းဆိုင္ ဖြင့္ထားေသာ အပ်ိဳႀကီး မမတစ္ဦး ျဖစ္၏ ။ ေႏြးေထြးၾကည္လင္ေသာ အျပံဳးက ေဖာ္ေရြဟန္အျပည့္ႏွင့္။

အီစြတ္ကေလးအတြက္ ႀကိဳး စိတ္ေအး သြားပါသည္။

“ကၽြန္ေတာ္ ့ကို ညစဥ္ ထမင္းဖိုးလာေပးခဲ့တာေတြ အတြက္ေကာ၊ အခုလို အလုပ္ရွာေပးတဲ့အတြက္ေကာ၊ အစ္ကိုေလးအိမ္မွာ ေခၚၿပီး ေကၽြးေမြးေစာင့္ေရွာက္ထားတဲ့အတြက္ေကာ၊ အ၀တ္အစားေတြ ဆင္ေပးတဲ့အတြက္ေကာ၊ အိပ္ရာ၀င္ခါနီး ပုံျပင္ေတြ ေျပာျပသိပ္တဲ့ အတြက္ေကာ. . . အစစအရာရာအတြက္ အစ္ကိုေလး ေက်းဇူးကို ကၽြန္ေတာ္ ဒီတစ္သက္ မေမ့ပါ၊ အစ္ကိုေလးအတြက္ဆို ဘာပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ ကၽြန္ေတာ္ လုပ္ေပးဖုိ႔အသင့္ပဲ”

အီစြတ္ မ်က္ရည္ေလးေတြ ၀ဲကာ လူအမ်ား ေရွ႕မွာ ပဲ ႀကိဳးကို ကန္ေတာ့သည္။ ႀကိဳး ထိုင္ေနရာမွထ၍ အီစြတ္ကို တား၏ ။

“အစ္ကို႔ကို ကန္ေတာ့ဖို႔မလိုပါဘူး ညီေလးရယ္၊ ညီေလး လိမ္လိမ္မာမာပဲ ေနပါ၊ ေျပာစကား နားေထာင္ၿပီး အလုပ္ႀကိဳးစားေနာ္”

“အစ္ကိုေလးနဲ႔ ခဲြရမွာ ကၽြန္ေတာ္ ငိုခ်င္တယ္ဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ္ အစ္ကိုေလးနဲ႔ပဲ ေနလို႔မရဘူးလား ဟင္”

အီစြတ္အမူအရာႏွင့္ ေျပာစကားေတြ က ႀကိဳးကို ထိသည္။ နင့္နဲစြာ ခံစားမိေစ၏ ရက္ကာလ အတန္ၾကာ တစ္အိမ္တည္းအူတေနထိုင္ခဲေသာ အီစြတ္ႏွင့္ခဲြရမွာ ႀကိဳးလည္း စိတ္မေကာင္းဘူး။

“ဒီအစ္မနဲ႔ လိုက္သြားတာက ညီေလးအတြက္ ပိုအဆင္ေျပမွာ မုိ႔ပါ ညီေလးရယ္”

ရင္မွာ မခ်ိသည္မို႔ အီစြတ္ကို မ်က္ႏွာလႊဲ၍ ႀကိဳး ေျပာဆိုလက္၏ ။ ေနာင္ေရး ကို ႀကိဳေတြ းမႈ တို႔ျဖင့္ ႀကိဳးရင္ဘတ္ တင္းၾကပ္ေနတာေတာ့ အျခားသူတို႔ သိၾကမည္ မဟုတ္ပါဘူး ေလ။

“မမႀကီးကိုိလည္း ကၽြန္ေတာ္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ဗ်ာ”

အီစြတ္က မယဥ္မ်ိဳးခိုင္ကိုလည္း ကန္ေတာ့သည္။ မယဥ္မ်ိဳးခိုင္ကလည္းမကန္ေတာ့ဖို႔ တား၏ ။ အားလုံး အီစြတ္ကို ေငးေနၾကေခ်၏ ။

“ကၽြန္ေတာ္ ရန္ကုန္ေျမမွာ ဆက္ေန ျဖစ္ဖို႔ဆိုတာ မေသခ်ာလို႔ပါ အစ္မရယ္၊ အစ္မကို ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးတစ္ခု ျဖစ္ေစမွာ အရမ္း အားနာတယ္”

“မဟုတ္တာပဲ သားရယ္၊ အစ္မလည္း ဆိုင္အတြက္ လူလိုေနတာ၊ အဆင္ေျပသြားတာေပါ့၊ဆိုင္ကို ညေစာင့္အိပ္ဖို႔ လူလည္း ရတာ ေပါ့၊ သားကိုေတာင္ ေက်းဇူးတင္ရဦးမယ္”

မယဥ္မ်ိဳးခိုင္က ႀကိဳးကို သားဟု ေခၚ ေလ့ရွိသည္။

“ႀကိဳးက ရန္ကုန္မွာ ဆက္မေနေတာ့ဘူးလား”

“ဘာလို႔လဲ၊ တျခားေနရာ ေျပာင္းမလို႔လား၊ နယ္ျပန္မလို႔လား”

“စာအုပ္ထုတ္ေ၀ေရး နဲ႔ ပရဟိတကိစၥေတြ ကေကာ”

“မေသခ်ာေသးပါဘူး၊ ေသခ်ာရင္ ေျပာပါမယ္”

ေမးခြန္းေတြ ကို ျပံဳးျပဳံးရႊင္ရႊင္ပဲ ႀကိဳး တုံ႔ျပန္ေျဖသည္။ အီစြတ္ အေၾကာင္း ေမးၾ ကေတာ့ အနည္းအပါးေျပာျပလိုက္၏ ။ အမွတ္မရွိဘူးေနာ္ဟု တစ္ေယာက္ က ျပံဳး၍ ေျပာသည္။ ေျပာလည္း ေျပာခ်င္စရာပါေလ။

တစ္ခါက နယ္မွတက္လာသည္ အခက္အခဲ ျဖစ္ေနသည္ဆိုေသာ သားအမိႏွစ္ ဦးကို ႀကိဳးအိမ္မွာ ေခၚထားဖူးသည္။ အ၀တ္အပိုမပါ၍ အ၀တ္၀ယ္ေပးသည္။ ဖိနပ္မေကာင္းေတာ့ ဆို၍ ဖိနပ္၀ယ္ေပးသည္။ သုံးစဲြစရာ ေငြေၾကးအထိုက္အေလွ်ာက္ေပး၍ အိမ္မွာ ပဲ ခ်က္ျပဳတ္စားေစ သည္။ ႀကိဳးအျပင္မွ ျပန္လာလွ်င္လည္း စားေသာက္စရာ တစ္ခုမဟုတ္တစ္ခု ၀ယ္ယူလာေပးခဲ့၏ ။ လူစိမ္းေတြ ႏွင့္ဆို မေနတတ္တာလည္း ပါသလို၊ တိုက္ခန္းက က်ဥ္းသည္မို႔ သူတို႔မလြတ္လပ္မွာ စိုး၍ ညအိပ္ခ်ိန္ထိ အေနနီးသည့္ သူငယ္ခ်င္း သ႐ုပ္ေဆာင္မင္းသား တစ္ေယာက္ အိမ္မွာ ပဲ ႀကိဳး သြားအိပ္သည္။ ေရခ်ိဳး အ၀တ္လဲခ်ိန္ေလာက္သာ အိမ္အ၀င္အထြက္ရွိသည္။ ထိုရက္ပိုင္းေတြ မွာ ရင္းႏွီးေသာ ပရိုဂ်ဴဆာ တစ္ဦး၏ အကူအညီေတာင္းမႈ ေၾကာင့္ DVD ကားႀကီးတစ္ကား ရိုက္ကူးေရး တြင္ စီမံကြပ္ကဲေပးရသလို ဇာတ္ညႊန္ဒလည္း ပါ၀င္ေရး သားေပးရ၏ ။

ထို႔အတြက္ ေန႔ဘက္လည္း အိမ္မကပ္ႏိုင္။

တစ္ရက္ ႀကိဳး ႐ႈတင္သြားရာမွ ျပန္လာေတာ့ အိမ္တစ္ခုလုံးေျဗာင္းဆန္ေနသည္။ ပစၥည္းပစၥယေတြ ဖရိုဖရဲ မြစာႀကဲေန၏ ။ TVႏွင့္ အ၀တ္အထည္ အပါအ၀င္ ပစၥည္းတခ်ိဳ႕ႏွင့္ လက္က်န္ေငြ အနည္းငယ္ပါ မရွိေတာ့ ။ ေသာ ့ေတြ လည္း အကုန္ဖ်က္ထားသည္။ ေမြ႔ယာႀကီး ရြဲ႕ေစာင္းလို႔ ဘီရိုႏွင့္ ေသတၱာေလးက ေဟာင္းေလာင္း။ ရယ္ရမလို ငိုရမလိုပါပဲ။ ထိုရက္ေတြ က စာအုပ္အသစ္ျဖန္႔စမို႔ ေငြက လက္ထဲမွာ မရွိ။ ဆိုင္ေတြ မွ အခ်ိန္တန္ ျပန္ေတာင္းယူရမည့္ ေဘာင္ ခ်ာေတြ သာ ရွိသည္။ အဲဒီ ေဘာင္ခ်ာကေလးေတြ မ,မသြားတာပဲ ေက်းဇူးတင္ရမလိုပါ။