အမွာ စာ
သူငယ္ခ်င္းတင္၀င္း (စာေရး ဆရာ ေအာင္ႏုိင္ျမင့္) က သူ႔စာအုပ္တြင္ အမွာ စာေရး ေပးရန္ ေျပာလာသည္။ မ်ား ေသာ အားျဖင့္ အမွာ စာေရး သူမ်ား သည္ စာေရး ဆရာထက္ အသက္ႀကီးသူ၊ ၀ါႀကီးသူမ်ား သာ ျဖစ္ရ၏ ။ ကၽြန္ေတာ္ က သူ႔ထက္ အသက္လည္း ငယ္သည္၊ စာေရး သက္လည္း ၀ါႏုသည္။ သူက ၁၉၄၂ ခုႏွစ္ ၊ မတ္လတြင္ ေမြး၍ ကၽြန္ေတာ္ က ၎ႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာလတြင္ မွ ေမြးသျဖင့္ သူ႔ထက္ (၈) လခန္႔ ငယ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ က ၁၉၈၅ ခုႏွစ္ တြင္ ဤကေလာင္အမည္ ျဖင့္ စာေပနယ္ထဲသုိ႔ ၀င္လာေသာ ္လည္း စာေရး က်ဲသည္။ သူ ‘ေအာင္ႏုိင္ျမင့္’ အမည္ ျဖင့္ စာေတြ အားသြန္းေရး ေနေသာ အခါ ကၽြန္ေတာ္ အခုေလာက္ မေရး ေသးပါ။ သူ ‘ပုလဲ (ၿမိဳ ႕ျပ/ေျမယာ) မဂၢဇင္း’ တည္ေထာင္မွ သူ႔စာအုပ္တြင္ တြင္ တြင္ ႀကီးစာေရး ခဲ့ပါသည္။
သူႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ ေကာလိပ္ေရာက္မွ သိၾကရသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ မိတ္ေဆြ သက္တမ္းသည္ သူ အသက္ (၇၀) ျပည့္တြင္ ႏွစ္ (၅၀) ရွိေပမည္ ။ ေက်ာင္းတုန္းက သူေရာ ကၽြန္ေတာ္ ပါ စာဖတ္ ၀ါသနာပါၾကေသာ ္လည္း တစ္ေန႔စာေရး ဆရာလုပ္ၾကရန္ တစ္ခါမွ် မတုိင္ပင္ဘူး၊ စကားမစပ္ဘူးပါ။ ကၽြန္ေတာ္ ေရာ သူပါ စာေရး ဆရာ ျဖစ္လာၾကလိမ့္မည္ ဟုလည္း မေတြ းၾကပါ။
သူက ကၽြန္ေတာ္ ့သူငယ္ခ်င္း ထား၀ယ္သူႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ေသာ အခါ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ ပုိ၍ ခင္မင္နီးစပ္၍ သြားၾကရေလေတာ့သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူငယ္ခ်င္းေရာင္ းရင္းႀကီး၏ အသက္ (၇၀) ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္၊ အိမ္ေထာင္သက္ (၄၅) ႏွစ္ ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္ထုတ္ေ၀မည္ ့ စာအုပ္တြင္ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ အမွာ စာေရး ေပးရန္ လုိက္ခံလုိက္ရသည္။ တုိက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္ပင္ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ေအာက္တုိဘာလထုတ္ မေဟသီတြင္ ‘ကန္႔ေကာ္ေျမသုိ႔ အလြမ္းေျပ’ ဆုိသည့္ အခန္းဆက္ ေဆာင္းပါးစီးရီးကုိ ေရး ေနရာ၊ ကန္႔ေကာ္ေျမသုိ႔ အလြမ္းေျပ (၅) တြင္ သူတုိ႔ ေမာင္ႏွံအေၾကာင္းကုိ ေရး သည္။ ဤေဆာင္းပါးကုိ ဖတ္ရလွ်င္ သူတုိ႔ဇနီးေမာင္ႏွံႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ ၏ ရင္းႏွီးမႈ အတုိင္းအတာ ကုိ သိရပါလိမ့္မည္ ။
ယခု သူ႔စာအုပ္သည္ သူ႔လံုးခ်င္းစာအုပ္ (၅) အုပ္ေျမာက္ ျဖစ္သည္။ ‘ကၽြန္ေတာ့္အျမင္ ေရာင္ စံုတိမ္ပန္း’ ဆုိသည့္အတိုင္းပင္ သူ႔ဘ၀မွ ေတြ ႕ႀကံဳ ခံစားခဲ့ရသည္မ်ား ၊ အေတြ းအျမင္မ်ား ကုိ ေရး သားျခင္း ျဖစ္သည္။ ေကာင္းကင္မွ ေရာင္ စံုတိမ္ပန္းခ်ီဆင္ေနမႈ ႏွင့္ အလားတူေသာ သူ႔ဘ၀ သူ႔အေတြ းမ်ားမ်ား သူ႔ဘက္မွ အျမင္သည္ အျခားသူတုိ႔၏ အေတြ းအျမင္ႏွင့္ တူခ်င္မွတူတည္။ တစ္ခ်ိန္ထဲတြင္ ပင္ ေကာင္းကင္မွ တိမ္ပန္းဆင္မႈ သည္ အျခားသူတစ္ဦးျမင္လုိက္ရသည္ႏွင့္ မတူ သကဲ့သုိ႔ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
သူ႔စာအုပ္တြင္ ကုိယ္ေတြ ႕၀တၳဳ (၅) ပုဒ္၊ ေဆာင္းပါး (၇) ပုဒ္အျပင္ ဓမၼပံုရိပ္အေတြ းအျမင္ (၁၀) ပုဒ္ပါရွိသည္။ သူ႔ ပုလဲ (ၿမိဳ ႕ျပ/ေျမယာ) မဂၢဇင္းမွာ ကၽြန္ေတာ္ ေရး ေသာ အခါ သူ႔မဂၢဇင္းကုိ သေဘာက်ေနသည့္ ဆရာျမသန္းတင့္ႏွင့္ တေန႔ စကားစပ္မိၾကသည္။ ဆရာက သူ႔မဂၢဇင္းကို သေဘာက်ေနသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဆရာ့ထံ သူ႔မဂၢဇင္းအတြက္ စာမူေတာင္းေပးသည္။ ဆရာက အေအာင္ျမင္ဆံုး Developer တစ္ေယာက္ အေၾကာင္း ၀တၳဳ တစ္ပုဒ္ကုိ ဘာသာျပန္ေပးမည္ ဟု ကတိျပဳ လုိက္သည့္အတုိင္း ဘာသာျပန္ေပးေနသည္။ သုိ႔ေသာ ္ ဆရာသည္ ႐ုတ္တရက္ကြယ္လြန္ သြားသည္။ ဤအေၾကာင္းႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ‘ဆရာျမင္စမ္းေစခ်င္တယ္’ ဆုိသည့္ ေဆာင္းပါးတစ္ ေစာင္ သူ႔စာအုပ္တြင္ ေရး ဘူးသည္။
သူ႔မိဘအေၾကာင္း၊ သူ႔ဇနီးႏွင့္ သူ႔အိမ္ေထာင္ေရး ၊ သူ႔သားသမီးမ်ား အေၾကာင္းကုိ သူ႔၀တၳဳ မ်ား တြင္ ေတြ ႕ရသည္။ သူ႔ေဆာင္းပါးမ်ား ထဲမွ ထား၀ယ္ၿမိဳ ႕ကုိ တေစ့တေစာင္းေလ့လာျခင္း ေဆာင္းပါးသည္ ေခတ္ေရွ႕ေျပးေနသည့္ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ပင္ ျဖစ္၏ ။ ယခု ထား၀ယ္တြင္ ေရနက္ ဆိပ္ကမ္း ျဖစ္ေပၚလာသျဖင့္ သူ႔အေတြ းအျမင္အတုိင္း အေကာင္အထည္ ထား၀ယ္တြင္ ေပၚလာ ေပေတာ့သည္။
ဓမၼပံုရိပ္ အေတြ းအျမင္ ေဆာင္းပါးမ်ား ေရး ႏုိင္ျခင္းမွာ သူကုိယ္တုိင္က ဓမၼႏွင့္ ေမြဲေလ်ာ္ ေနေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္၏ ။ သူက အရာရာတြင္ အစြန္းေရာက္သည့္ ၀သီရွိသည့္အတိုင္း တရားဓမၼ ဘက္လုိက္သြားသည္မွာ ယခုအခါ တရားထုိင္႐ံုသာမက ဥပုသ္ေန႔တုိင္းေစာင့္၍ သတင္းစာပင္ မဖတ္ေတာ့ေပ။ ကၽြန္ေတာ္ ေရး သည့္ စာအုပ္မ်ား သူ႔ကုိ သြားေပးေနသည္မွာ သူဖတ္ရန္မဟုတ္။ သူ႔ဇနီး ကၽြန္ေတာ္ ့သူငယ္ခ်င္းဖတ္ရန္ ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ ္ တစ္ေလာကႏုိင္ငံေတာ္ တြင္ ျဖစ္ေပၚခဲ့ သည့္အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကုိ အေျခတည္၍ သူ႔ရင္ခြင္႐ုိက္ခတ္လာပံုရသည္။ မေနႏုိင္၊ မထုိင္ႏိုင္ သူစာျပန္ေရး ေလသည္။
ယခု သူစာေရး စားပြဲမွာ ထုိင္ၿပီး သူ႔စာအုပ္ ျဖစ္ေျမာက္ေရး အတြက္ စာေတြ ျပန္ရွာ၊ ျပန္ဖတ္ လုပ္ေနရသည္။ သူ႔အသက္ရွည္ရွည္ႏွင့္ စာမ်ား ဆက္ေရး ႏုိင္ပါေစ။ ေနာက္ထပ္ အသက္ (၈၀) ျပည့္ အိမ္ေထာင္သက္ စိန္ရတုအႀကိဳ အ ျဖစ္ စာအုပ္ထုတ္ႏုိင္ပါေစဟုလည္း ဆုေတာင္းလုိက္ရပါ သည္။
ေမာင္သန္းေဆြ (ထား၀ယ္)
အမ်ဳ ိးသားစာေပဆုရ
၁၅. ၁၀. ၂၀၁၁
အခန္း (၁)
ခ်စ္ခင္အပ္ေပ၊ တုိ႔ေမေမ
ပုခက္ထဲသိပ္၊ အိပ္ပါေလ
ေရႊႀကိဳ းႏွင့္ ဆင္၊ ပုခက္ယဥ္
ေမေမလႊဲသိပ္၊ အိပ္ပါေလ။
ပုခက္ထက္၀ယ္၊ ေမသိပ္မယ္
အိပ္ပါေတာ့လား၊ ေမ့ခ်စ္သား
ပုခက္ႀကိဳ းကုိ၊ ကိုင္ကာဆြဲ
ေမေမကိုယ္တုိင္၊ ထုိင္ကာလႊဲ။
ေမေမ့ေမတၱာ၊ ႀကီးမားပါ
ခ်ဳ ိေအးႏုိ႔ရည္၊ ပ်ားသကာ
တုိက္ေကၽြးယုယ၊ ပုခက္ထဲ
သားကုိသိပ္၍ ၊ ေမေမလႊဲ။
သားလွသည္းခ်ာ၊ အဖို႔ရာ
ေမေမ့ေမတၱာရည္၊ စီးဆင္းလာ
ငယ္မွႀကီးတုိင္၊ ခ်စ္မၿငီး
ေစာင့္ေရွာက္ျပဳ စု၊ ေပးခဲ့ၿပီး။
ငွက္ငယ္ပမာ၊ ေမ့သည္းခ်ာ
ၾကည္ႏူးယုယ၊ ပုိက္ေထြးကာ
သားကုိေမေမ၊ ျပဳ စုထား
သားကေမ့လုိ၊ ခ်စ္မွာ လား
အိပ္ပါေတာ့လား၊ ေမေမ့သား။ ။
ကရင္အမ်ဳ ိးသားကေလးေခ်ာ့ကဗ်ာ ‘မိုးထုိး၀ အမုိး’ ကုိ ျမန္မာဘာသာျပန္ထားသည္။ ထုိကဗ်ာကုိ ကၽြန္ေတာ္ ဖတ္႐ႈရသည္။ မိမိ၏ ရင္ေသြး သားငယ္အေပၚ မိခင္၏ ႀကီးမားေသာ ေစတနာေမတၱာထားရွိပံုတို႔ကုိ သ႐ုပ္ေဖာ္ထားသည္။ မိခင္သည္ မိမိ သားငယ္၏ ပုခက္ႀကိဳ းကုိ ေရႊႀကိဳ းျဖင့္ ပင္ ဆင္လိုပံု၊ မိခင္၏ ေမတၱာႀကီးမားလွသျဖင့္ ပ်ားသကာရည္ကဲ့သုိ႔ ခ်ဳ ိၿမိန္ေသာ ႏုိ႔ရည္ စီးဆင္းရပံု၊ သားငယ္အား ျပဳ စုယုယခ်စ္၍ မ၀ႏုိင္ပံုတုိ႔ကုိ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္းျမင္ေယာင္လာ သည္။
ထုိကဗ်ာတစ္ပုဒ္ကုိ ကၽြန္ေတာ္ အထပ္ထပ္အခါခါ ဖတ္႐ႈေနမိသည္။ စကားလံုး တစ္ဆယ့္ ေလးလံုးက ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀င္ကုိ ခုိက္သြားေစသည္။ ကၽြန္ေတာ္ ့အသည္းႏွလံုးကုိ သိမ္းႀကံဳ းယူငယ္ ဘိသုိ႔ ရွိလွသည္။
‘ငယ္မွႀကီးတုိင္၊ ခ်စ္မၿငီး
သားက ေမ့လုိ ခ်စ္မွာ လား’
ဤတြင္ ကၽြန္ေတာ္ ့အား လူလားေျမာက္ေအာင္ ျပဳ စုခဲ့ေသာ မိခင္ႀကီး၏ ေမတၱာႀကီးမားပံုကို လည္းေကာင္း၊ အေမႏွင့္ ပတ္သက္သမွ်ေသာ အေၾကာင္းခ်င္းရာမ်ား ကုိလည္းေကာင္း တစ္ေရး ေရး ျမင္လာသည္။
၁၉၄၂ ခုႏွစ္ မတ္လအတြင္ း ေအာက္ျမန္မာျပည္မွ ဆုတ္ခြာလာေသာ အဂၤလိပ္တပ္မ်ား အနက္မွ လက္ဖတင္နင္ဂ်နရယ္စလင္းဦးစီးေသာ အမွတ္ (၁) တပ္မႀကီးသည္ ျပည္ၿမိဳ ႕တြင္ ႐ံုးဖြင့္ခဲ့သည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ ဂ်ပန္ေလယာဥ္မ်ား ကလည္း မၾကာခဏ ဗံုးႀကဲ၍ စက္ေသနတ္ပစ္ေန သျဖင့္ ၿမိဳ ႕ေပၚမွ လူအမ်ား သည္ ပတ္၀န္းက်င္ေက်းရြာမ်ား ႏွင့္ ေတာရေက်ာင္းမ်ား သုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ ေနထုိင္ခဲ့ၾကရသည္။ ကၽြႏ္ေတာ္ ့ မိဘမ်ား သည္လည္း ေရလယ္ေသာ င္ထြန္းေနသည့္ ေျမႏုကၽြန္း ေပၚရွိ ဂံုးေသာ င္ရြာငယ္သုိ႔ ေရွာင္တိမ္းေနရစဥ္ ကၽြန္ေတာ္ ့အေမက ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ထုိရြာ၌ ေမြးဖြား သန္႔စင္ခဲ့ရသည္။ ထုိေရလယ္ကၽြန္းသည္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ ေပါင္းေလးဆယ္ေက်ာ္ခန္႔ကပင္ တိမ္းေကာေပ်ာက္ကြယ္သြားသည္ဟု ဆုိ၏ ။ ကၽြန္ေတာ္ ခ်က္ျမႇဳ ပ္ကား မရွိေတာ့ၿပီ။
ထုိစဥ္ ပန္းေတာင္း-ေတာင္ကုတ္လမ္းမွတစ္ဆင့္ အိႏၵိယျပည္သုိ႔ ျပန္ရန္အတြက္ ေအာက္ ျမန္မာျပည္မွေရာက္လာၾကေသာ အိႏၵိယလူမ်ဳ ိးမ်ား ကုိ မိေခ်ာင္းရဲ၊ ေရႊကၽြန္းေတာတြင္ စခန္းဖြင့္ေပး ခဲ့၏ ။ ေက်ာက္ ေရာဂါ ၀မ္း ေရာဂါ မ်ား ျဖစ္ပြားသျဖင့္ စစ္ေျပးဒုကၡသည္ အိႏၵိယလူမ်ဳ ိးမ်ား စြာ ေသေၾက ခဲ့ၾကသည္။ သုိ႔ရာတြင္ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ မိသားစုမွာ ထုိကပ္ ေရာဂါ မ်ား ႏွင့္ ကင္းေ၀းခဲ့ရသည္။ ကၽြန္ ေတာ္ ငယ္စဥ္က ေက်ာက္ေပါက္ရာရွိသည့္ ကၽြန္ေတာ္ ့သူငယ္ခ်င္းတုိ႔အေၾကာင္း ေျပာျပတုိင္း အေမ ရဲ႕ အေျပာေလးကုိ ယခုတုိင္မွတ္မိေနပါေသးသည္။
‘ေမေမ့သား ေက်ာက္ေပါက္မွာ စုိးလုိ႔ ေမေမတုိ႔ အဆင္းရဲခံၿပီး ေရလယ္ကၽြန္းကို ေျပးရ တာေလ’
၁၉၄၂ ခုႏွစ္ မတ္ ၃၀ ရက္ေန႔တြင္ စတင္ခဲ့သည့္ ေရႊေတာင္တုိက္ပြဲအၿပီး ဧၿပီ ၂ ရက္ေန႔ တြင္ ျပည္ၿမိဳ ႕ကုိ ဘီအုိင္ေအႏွင့္ ဂ်ပန္တပ္မ်ား သိမ္းပုိက္ခဲ့သည္။ ဆုတ္ခြာသြားေသာ အဂၤလိပ္ တပ္က ၿမိဳ ႕ေပၚရွိ အေဆာက္အဦးအခ်ဳ ိ႕ႏွင့္ မီးစက္စသည္တုိ႔ကုိ ဖ်က္ဆီးသြားခဲ့သည္။ ဤသို႔ ျဖင့္ ျပည္ၿမိဳ ႕ႀကီးသည္ မီးေလာင္ပ်က္စီးခဲ့သည္။
ဂ်ပန္မ်ား သိမ္းပုိက္ၿပီးေနာက္ ေရွာင္တိမ္းေနၾကေသာ ျပည္ၿမိဳ ႕သူၿမိဳ ႕သားမ်ား သည္ ၿမိဳ ႕ေပၚ သုိ႔ ျပန္လည္ေနထုိင္လာခဲ့ၾကသည္။ ဂ်ပန္ေခတ္အစပုိင္းတြင္ ျပည္ၿမိဳ ႕သည္ အထက္ေအာက္ကုန္ သည္မ်ား ဆံုဆည္းရာ ျဖစ္၍ အထူးစည္ကားလွသည္ဟု ဆုိ၏ ။ ထုိအခ်ိန္ကစ၍ အေဖသည္ ပြဲ႐ံု လုပ္ငန္းကုိ လုပ္ကုိင္ခဲ့သည္။
၁၉၄၃ ခုႏွစ္ ဇြန္လတြင္ မဟာမိတ္မ်ား ျပည္ၿမိဳ ႕ကုိ ဗံုးႀကဲခဲ့ျပန္သည္။ ဗံုးႀကဲျခင္းမွာ လည္း တျဖည္းျဖည္း ျပင္းထန္းမ်ား ျပားလာသျဖင့္ ၿမိဳ ႕ေပၚမွလူမ်ား သည္ အဆက္အသြယ္ရွိသည့္ ေနရာ မ်ား သုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထုိင္ခဲ့ၾကရျပန္သည္။ ထုိစဥ္က ဗံုးဒဏ္ေၾကာင့္ ျပည္ၿမိဳ ႕တၿမိဳ ႕လံုး အေဆာက္ အဦးမ်ား ပ်က္စီး၊ လူသူမရွိဘဲ ခ်ဳ ံႏြယ္တုိ႔ျဖင့္ ပိတ္ဖံုးေနခဲ့သည္။
ထုိခ်ဳ ံႏြယ္မ်ား အထဲတြင္ ဂ်ပန္စစ္တပ္မွ ဓာတ္ဆီ၊ ေရနံဆီႏွင့္ ပစၥည္မ်ား သုိ၀ွက္ထား ေၾကာင္း အေမေျပာ၍ သိရသည္။ ၿမိဳ ႕၏ အေရွ႕ေတာင္ဘက္အရပ္ရွိ ေတာရေက်ာင္းမ်ား ႏွင့္ ၿမိဳ ႕၏ ေျမာက္ဘက္ကမ္းနားတစ္ေလွ်ာက္ ေက်းရြာမ်ား တြင္ ေနထုိင္သူမ်ား ခဲ့သည္။ ေတာရေက်ာင္းမ်ား တြင္ ေနထုိင္သူမ်ား အတြက္ နိဗိႏၵတြင္ ေစ်းဖြင့္၍ ေျမာက္ဘက္ရြာမ်ား တြင္ ေနထုိင္သူမ်ား အတြက္ ကမ္းေခ်ာင္းတြင္ ေစ်းဖြင့္ေပးထားခဲ့သည္။
ထုိေစ်းတြင္ အေမက အထည္ေရာင္ းခဲ့သည္။ ဖက္ဆစ္ေတာ္ လွန္ေရး ကာလအတြင္ း ဂ်ပန္ တုိ႔၏ ဖမ္းဆီးႏွိပ္စက္ျခင္းခံရသူ ဗမာ့တပ္မေတာ္ သားအခ်ဳ ိ႕မွာ ၾကားေတာရလွ်ဳ ိထဲတြင္ အသတ္ခံခဲ့ ရေၾကာင္း အေမေျပာျပသည့္အခါ ကၽြန္ေတာ့္ရင္ထဲတြင္ မခ်ိေအာင္ ခံစားခဲ့ရဖူးသည္။
၁၉၄၅ ခုႏွစ္ ေမလ (၂) ရက္ေန႔တြင္ မဟာမိတ္တုိ႔၏ အမွတ္ (၂၀) တပ္မသည္ ျပည္ၿမိဳ ႕ အား သိမ္းပုိက္ခဲ့ျပန္သည္။ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ တြင္ ၿမိဳ ႕အတြင္ းသုိ႔ လူအမ်ား စုႏွင့္ အတူ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ လည္း ေျပာင္းေရႊ႕ေနထုိင္လာခဲ့ၾကသည္။
၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ၊ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ၊ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ ၊ ၁၉၅၀ ခုႏွစ္ မ်ား တြင္ ျပည္ၿမိဳ ႕၌ ၿမိဳ ႕လံုးကၽြတ္နီးပါး မီးေလာင္ကၽြမ္းခဲ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔အိမ္သည္ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ တြင္ တစ္ႀကိမ္၊ ၁၉၅၃ ခုႏွစ္ တြင္ တစ္ႀကိမ္ စုစုေပါင္း ႏွစ္ ႀကိမ္မီးေလာင္ခံရဖူးသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အဖိုးပုိင္ မင္းစုရြာမွ ေရွးျမန္မအိမ္ႀကီး ကိုဖ်က္၍ ၂ ႀကိမ္အစားထိုးေဆာက္ခဲ့ရသည္ကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ မွတ္မိသည္။ အထူးသျဖင့္ အေမ ႏွင့္ ပတ္သက္၍ အမွတ္ရေစသည္က ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ က ျဖစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ့္အစ္ကုိႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ သည္ မီးေလာင္စဥ္က ေက်ာင္းႀကီးဆိပ္ ဧရာ၀တီျမစ္တြင္ း ေရး ဆင္းကူေနခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ မီးေလာင္မႈ အရွိန္အဟုန္က အလြန္ျမန္ဆန္လြန္းသည္။ ေပါက္ကြဲ သံမ်ား ကုိလည္း ၾကားေနရသည္။ မီးခုိးလံုးႀကီးမ်ား ႏွင့္ အတူ မီးေတာက္မီးလွ်ံမ်ား ကလည္း ၀ါးၿမိဳ ေတာ့မည္ ့အသြင္ ေဆာင္ေနသည္။ ျမစ္ကမ္းနဖူးသုိ႔ မတက္ႏုိင္ေအာင္ ရွိေနသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ အစ္ကုိက ကၽြန္ေတာ့္လက္ကုိ ဆြဲ၍ ျမစ္ေၾကာင္းအတုိင္းဆန္၍ န၀င္းရပ္ ေရႊပလႅင္ေမွ်ာ္ဘုရားအနီး ေသာ င္ခံုကို တုိင္ေအာင္ေျပးသည္။ ကၽြန္ေတာ္ က ဖိနပ္မပါသည့္အတြက္ သဲေသာ င္၏ အပူကုိ မခံ ႏိုင္ ျဖစ္ေနသည္။ အစ္ကုိက ေခ်ာ့ေမာ့၍ လက္တြဲ ေခၚသည္။ ေျပးေနစဥ္အတြင္ း လူအမ်ား အျပား ျမစ္ကမ္းစပ္သုိ႔ အေျပးအလႊားေရာက္လာၾကသည္။
ေနမြန္းတည့္ခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ ျမစ္ကမ္းနဖူးမွ ေပါက္ကြဲသံမ်ား ႏွင့္ အတူ ေပေပါခြံအခ်ဳ ိ႕ ျမစ္ကမ္း နဖူးသုိ႔ က်ရာက္လာသည္ကုိလည္း ေတြ ႕ရသည္။ ေၾကာက္မက္ဖြယ္လိလိပင္ ျဖစ္သည္။ ျမစ္ဆိပ္မ်ား ရွိ ေလွအခ်ဳ ိ႕ပင္လွ်င္ ဧရာ၀တီျမစ္အေနာက္ဖက္ကမ္းသုိ႔ ထြက္ခြာေနၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္ သည္ (၇) ႏွစ္ သားအရြယ္မုိ႔ အေမကုိ သတိရ၍ ငိုမိသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အစ္ကုိက ၁၃ ႏွစ္ သား လူပ်ဳ ိေပါက္အရြယ္ရွိသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ အားေပးရွာသည္။
ဤတြင္ ေလွသူႀကီး တစ္ေယာက္ က ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ ညီအစ္ကုိ ႏွစ္ ေယာက္ စလံုးကုိ သူ႔ေလွ ေပၚတင္၍ ဧရာ၀တီျမစ္ အေနာက္ဘက္ကမ္းသုိ႔ ေခၚေဆာင္သြားသည္။ ေလွေပၚတြင္ မီးေဘး ဒုကၡ သည္မ်ား ႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ ညီအစ္ကုိ ႏွစ္ ေယာက္ အား ေလွသူႀကီးက သား သမီးခ်င္းကုိယ္ခ်င္းစာ၍ ေကၽြးေမြးျပဳ စုသည္။ အေနာက္ဘက္ကမ္းရြာတြင္ တစ္ညအိပ္ၾကသည္။ ထုိရြာ၏ အမည္ ကုိ ကၽြန္ေတာ္ မမွတ္မိေခ်။ ေနာက္တစ္ေန႔တြင္ ျပည္ၿမိဳ ႕၌ ေျပာင္သလင္းခါ ေနသည္ကုိ အေ၀းမွပင္ ျမင္ရသည္။ မီးေဘးဒုကၡသည္အားလံုးကို ေလွသူႀကီးက ဧရာ၀တီျမစ္၏ အေရွ႕ဘက္ကမ္းရွိ မူလေနရာသုိ႔ အေရာက္ျပန္ပုိ႔ေပးသည္။
ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ ဆိပ္ကမ္းေရာက္သည့္အခ်ိန္မွာ မြန္းတည့္ခ်ိန္ပင္ ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ အိမ္သည္ မီးထဲပါသြားေၾကာင္း ၾကားသိရသည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ မိသားစုအေျခအေနမည္ သုိ႔ ဒုကၡ ေရာက္ေနသည္၊ မည္ သည့္ေနရာတြင္ ေနဲကသည္ကုိ ကၽြန္ေတာ္ စုိးစဥ္းမွ် မေတြ းမိ၊ အေမ့ကုိပဲ သတိရ၍ ငိုေနမိသည္။ ေလွသူႀကီးက ေျဖာင္းျဖသည္။ ေဆြမ်ဳ ိးသားခ်င္းေတြ ကတစ္ဆင့္ ကၽြန္ေတာ့္ အေမကုိ မေတြ ႕ေတြ ႕ေအာင္ ရွာေပးမည္ ဟု ဆုိ၏ ။
ကၽြန္ေတာ့္အေမကုိ အေဖႏွင့္ အတူ ေန႔လည္ ႏွစ္ နာရီခန္႔တြင္ အေဆာင္းမပါ ဖိနပ္မပါႏွင့္ ငိုေႂကြးလ်က္ရွိသည္ကုိ ေတြ ႕လုိက္ရသည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ညီအစ္ကုိႏွစ္ ေယာက္ သည္ အေမ့ထံ အေျပးသြားေတြ ႕သည္။ အေမက ကၽြန္ေတာ္ တို႔ကုိ ဖက္ရင္း သတိလစ္သြားသည္။ ေလွသူႀကီး၏ ေဖးမကူညီမႈ ေၾကာင့္ ေလွေပၚတြင္ သတိရလာသည္။ ကၽြန္ေတာ္ ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ့္အစ္ကုိကို တင္းက်ပ္စြာ ဖက္ထာရင္း အေမေျပာလုိက္ေသာ စကားကို ယေန႔တုိင္ေအာင္ စြဲေနသည္။
‘သားတုိ႔ကုိ ေတြ ႕လုိက္ရတာ အေမ့ဘ၀ ေသရာက ျပန္ရွင္လာတာပါပဲကြယ္. . .’
‘အေမတုိ႔ မီးေလာင္ရာမွာ ပါသြားတဲ့ အိုးအိမ္စည္းစိမ္ေတြ ျပန္မရခ်င္ေနပါေစ၊ သားတုိ႔ကုိ မေသမေပ်ာက္ ျပန္ေတြ ႕ရတာ ကုိဘဲ ေမေမ ၀မ္းသာလွပါၿပီ လူေလးတုိ႔ရယ္. . .’
ျပည္ၿမိဳ ႕တြင္ ရဲေဘာ္ျဖဴ မ်ား ႀကီးစုိးလာစဥ္ကာလက အေမေျပာေသာ စကားကုိလည္း အမွတ္ရေနေသးသည္။
‘သားတုိ႔ ေမေမ မသိဘဲ အျပင္ကုိ မသြားၾကနဲ႔၊ ေခတ္အခါကလည္း မေကာင္းဘူးမွတ္လား၊ ေသနတ္က ေသြးဆာေနတာလား၊ လူကဘဲ လက္တည့္စမ္းခ်င္ေနတာလား မသိဘူး၊ စိတ္မထင္ ရင္ ေခြးေတာင္ေသနတ္နဲ႔ ပစ္ေနတာ ေတြ ႕တယ္မႈ တ္လား၊ မေတာ္ တဆ အျပစ္မဲ့တဲ့သူကို မွန္ လုိက္ရျဖင့္ အက်ဳ ိးနဲရခ်ည္ေသးရဲ႕ ’
‘ေမေမ့မွာ မင္းတုိ႔ဖြားဖြား မက်န္းမမာ ရွိေနတာကိုလည္း ပူရ၊ သားတုိ႔ကုိလည္း ေမေမရွိေန သေရြ႕ စိတ္ပူေနရတယ္၊ ေသနတ္ေတြ ၊ အေျမႇာက္သံေတြ ၾကားေနရေတာ့ ညညလည္း အိပ္မေပ်ာ္ဘူး၊ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ စိတ္ခ်လက္ခ် အိပ္ခ်င္စမ္းပါရဲ႕ ’
မွန္ေပသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အဖြား ေမ့ေမ်ာေနသည့္ အခ်ိန္တြင္ အေျမႇာက္သံမ်ား မၾကားရ ေအာင္ ေမေမႏွင့္ အရီးတုိ႔က ဂြမ္းျဖင့္ ဆုိ႔၊ ကၽြန္ေတာ္ တို႔ ညီအစ္ကုိႏွစ္ ေယာက္ ေၾကးစည္ကုိ တစ္ေယာက္ တစ္လွည့္ ထုေနရပံုမ်ား ကုိ လည္းေကာင္း၊ ဖြားဖြား နားတစ္ဖက္ တစ္ခ်က္စီတြင္ ဖုိးဖုိး ႏွင့္ ေဖေဖတုိ႔က ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ မ်ား ရြတ္ဖတ္ေနၾကသည္ကုိလည္းေကာင္း အမွတ္ရလာသည္။ ထုိစစ္အတြင္ းက ေသဆံုးခဲ့ရေသာ ထုိကၽြန္ေတာ့အဖြား ျဖစ္အင္ႏွင့္ ေအးခ်မ္းေသာ ကာလအတြင္ း ေသဆံုးခဲ့ရေသာ ကၽြန္ေတာ့္အဖုိး ျဖစ္အင္မွာ အေတာ္ အတန္ျခားနားမႈ ရွိေပသည္။
၁၉၅၀ ခုႏွစ္ ေမလ (၁၉) ရက္ေန႔ ေန႔လည္ (၁၁) နာရီခန္႔တြင္ ရန္ကုန္ဘက္မွလာေသာ အစုိးရတပ္မေတာ္ စစ္ေၾကာင္းသံုးေၾကာင္းက ျပည္ၿမိဳ ႕ကုိ တုိက္ခုိက္သိမ္းပိုက္ယူလုိက္သည့္ ေနာက္ပုိင္းတြင္ မွ ျပည္ၿမိဳ ႕သည္ ေအးခ်မ္းခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ့အဖုိးသည္ ၁၉၅၉ ခုႏွစ္ က ေသဆံုးခဲ့သျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ျဖင့္ ဘ၀ကူးေျပာင္းခဲ့ရေလသည္။
ကၽြန္ေတာ္ သည္ မိဘအရာေရာက္လာၿပီမို႔ မိဘ၀တၱရားငါးပါးႏွင့္ ညီေအာင္ က်င့္ႀကံေနထုိင္ လာရသည္။ ေတာင္၏ အနိမ့္အျမင့္ကုိသိလုိလွ်င္ ေတာင္ေျခသို႔ သြားပါဟူေသာ ဆုိ႐ုိးစကားရွိ သည္။ ယခု ကၽြန္ေတာ္ သည္ ေတာင္ေျခတြင္ သာမက ေတာင္ေပၚသုိ႔ တစ္လွမ္းခ်င္းတက္လွမ္းေနရ ၿပီ ျဖစ္သည္။ ‘ျမင့္ျမင့္ ေရာက္ေလ ေ၀းေ၀းျမင္ေလ’ ဆုိသကဲ့သုိ႔ မိဘတုိ႔၏ ဘ၀ႏွင့္ မိဘတုိ႔က သားသမီးအေပၚထားရွိသည့္ ၅၂၈ သြယ္ ေမတၱာ၏ သေဘာအမွန္ကုိ နားလည္လာသည္။ စုန္ေရ ႏွင့္ ဆန္ေရတုိ႔၏ သေဘာသဘာ၀ကုိ ပီပီျပင္ျပင္ သေဘာေပါက္လာသည္။
ကၽြန္ေတာ့္အေမ၏ ေမတၱာမွာ ‘ေလွာေလအေျပး၊ တက္ေဖြးေဖြး’ ကဲ့သုိ႔ ရွိေနသည္။ အေမက ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔အေပၚထားရွိခဲ့သည့္ ႀကီးမားေသာ ေမတၱာကုိ တုႏႈိင္း၍ မရသည္မွာ အမွန္ ပင္ ျဖစ္သည္။ အေမ့ကုိ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ လုိက္မမီေအာင္ရွိသည္ကုိေတာ့ ၀န္ခံရေပမည္ ။
တစ္ခ်ိန္က ကၽြန္ေတာ္ သည္ သားသမီး၀တၱရားပ်က္ကြက္ခဲ့ဘူးသည္။ အေမ တစ္ေယာက္ အေနျဖင့္ ခြင့္မလႊတ္ႏုိင္သည့္ ပ်က္ကြက္မႈ မ်ဳ ိး ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ က ရန္ကုန္ၿမိဳ ႕တြင္ ကာကြယ္ ေရး ရ/သံုး မွန္းေျခေငြစာရင္းကုိ တာ၀န္ယူရသည္မုိ႔ ႏွစ္ စဥ္ ဇန္န၀ါရီလအတြင္ း အၿပီးသတ္မွန္းေျခ စာရင္းျပဳ စုရသည္။ ထုိအခ်ိန္မ်ဳ ိးတြင္ မည္ သည့္နည္းျဖင့္ မဆုိ ခြင့္မယူထုိက္ေခ်။ ကၽြန္ေတာ္ ့လုပ္ငန္း ၏ သေဘာသဘာ၀အေျခအေနကို ကၽြန္ေတာ့္အေမမသိ၍ အေဖအသည္းအသန္ ျဖစ္ေနသျဖင့္ အျမန္ဆံုးလုိက္လာရန္ ကၽြန္ေတာ့အား အေမကိုယ္တုိင္ ဖုန္းဆက္၍ အေၾကာင္းၾကားခဲ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္ က ျပည္သုိ႔ေရာက္သည့္အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ့္အေဖ၏ အသက္ကုိပင္ မမွီေတာ့ေခ်။
ထုိအခ်ိန္က ကၽြန္ေတာ့္အား အေလးနက္ဆံုးေျပာခဲ့ေသာ ေမေမ့စကားသည္ ကၽြန္ေတာ့္ ရင္တြင္ း၀ယ္ အၿမဲကိန္းေအာင္းေနသည္။
‘သားကုိ ေမေမ ခြင့္လႊတ္ပါတယ္’
‘သား ေဖေဖ မရွိေတာ့တဲ့ေနာက္ ေမေမ့ကုိ ဂ႐ုစိုက္ပါ’
‘ေမေမ ေျပာတဲ့စကားကုိ နားေထာင္ပါ’
‘ေမေမ့ကုိ စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ထားပါ’
ယခု ကၽြန္ေတာ့္အေမသည္ ကၽြန္ေတာ္ ့ထံ ဒုတိယအႀကိမ္ ကုိယ္တုိင္ဖုန္းဆက္လာျပန္ သည္။
‘သား ေမေမတို႔ မိသားစုအားလံုး ျပည္စြယ္ေတာ္ လွည့္ပြဲမွာ ဆံုၾကရေအာင္’
‘ဒီႏွစ္ တန္ေဆာင္မုန္းလဆန္း ၈ ရက္ေန႔မွာ သု၀ဏၰေဇာတိက အုတ္ေက်ာင္းႏွင့္ သာလာယံဇရပ္ အလွဴ ေရစက္ခ်မယ္’
‘ဆက္ဆက္လာ ျဖစ္ေအာင္ လာခဲ့ေနာ္ သား. . .’
သြားထုိက္ေပသည္။ ေခတၱရာျမစ္စြယ္ေတာ္ သည္ ၁၂၆၁ ခုႏွစ္ တန္ေဆာင္မုန္းလဆန္း (၁၁) ရက္ေန႔ ညေန (၅) နာရီတြင္ ျပည္ၿမိဳ ႕သုိ႔ ေရာက္ရွိလာသည့္အတြက္ ေရာက္ရွိလာသည့္ ရက္ႏွင့္ အခ်ိန္ကုိ ေႏွာင္းလူငယ္မ်ား မွတ္သားႏိုင္ရန္ အထိမ္းအမွတ္ျပဳ လ်က္ ႏွစ္ စဥ္ႏွစ္ တုိင္း ထုိရက္ထုိအခ်ိန္မွာ ေခတၱရာျမတ္စြယ္ေတာ္ ဖြင့္ပြဲ အခမ္းအနားကုိ က်င္းပခဲ့သည္။
ထုိ႔ေနာက္ တန္ေဆာင္မုန္းလဆန္း ၁၃ ရက္ေန႔ ညေန ၃ နာရီတြင္ ေရႊဆံေတာ္ ေစတီ ေတာ္ ႀကီး၏ ရင္ျပင္ေတာ္ ေပၚ၌ ႏွစ္ စဥ္ လကၤ်ာရစ္သံုးပတ္လွည္လည္ပူေဇာ္ပြဲကုိ စည္ကား သုိက္ၿမိဳ က္စြာ က်င္းပခဲ့ၿပီး သံုးႏွစ္ တစ္ႀကိမ္ျပည့္ေျမာက္ေသာ ႏွစ္ မ်ား တြင္ ျမတ္စြယ္ေတာ္ တုိက္ အတြင္ းမွ ျမတ္စြယ္ေတာ္ အား ကရ၀ိတ္ေဖာင္ေတာ္ ႀကီးေပၚသုိ႔ ပင့္ေဆာင္ကာ တန္ေဆာင္မုန္း လဆန္း ၁၃ ရက္ေန႔ နံနက္ ၆ နာရီမွစ၍ ေခတၱရာျမတ္စြယ္ေတာ္ လွည့္လည္ပြဲ က်င္းပခဲ့ျခင္း ျဖစ္ သည္။
ေရႊဆံေတာ္ ေစတီေတာ္ ျမတ္ႀကီး၏ ဗုဒၶပူဇနိယပြဲေတာ္ ႀကီးႏွင့္ (၉၃) ႀကိမ္ေျမာက္ ေခတၱရာ ျမတ္စြယ္ေတာ္ ျပည္ၿမိဳ ႕တြင္ းသို႔ ေဒသစာရီႂကြခ်ီလွည့္လည္အပူေဇာ္ခံပြဲကို ဤႏွစ္ (၁၃၅၃) ခုႏွစ္ တန္ေဆာင္းမုန္းလဆန္း ၈ ရက္ေန႔မွ လုျပည့္ေက်ာ္ ၂ ရက္ေန႔အထိ က်င္းပေပေတာ့မည္ ။
ကၽြန္ေတာ္ ငယ္စဥ္က ျမတ္စြယ္ေတာ္ ျပည္ၿမိဳ ႕အတြင္ းသုိ႔ ေဒသစာရီႂကြခ်ီလွည့္လည္ အပူေဇာ္ခံပြဲက်င္းပတုိင္း ေပ်ာ္ခဲ့ရသည္။ ယခု ၀န္ထမ္း ျဖစ္လာသည့္အခါ တာ၀န္ကုိ ဦးထိပ္ထား ေနရသည္။
‘သားႀကိဳ းစားၿပီး လာခဲ့ပါမယ္’ ဟူေသာ မျပတ္မသား ေျဖၾကားလုိက္ရသည္ကုိဘဲ စိတ္ မေကာင္း ျဖစ္ေနမိသည္။
ျပည္ၿမိဳ ႕သည္ သာယာလွပ၍ ထူးျခားခ်က္မ်ား ကလည္း အမ်ား အျပားရွိသည္။ ကၽြန္ေတာ္ ႏုိင္ငံ့၀န္ထမ္းအ ျဖစ္ စတင္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္စဥ္က ရွင္မဟာရ႒သာရ ေက်ာက္တုိင္ကုိ စာဆုိ ေက်ာ္အရွင္မဟာရ႒သာရ ဆရာေတာ္ ၏ မူလအ႐ုိးအုိးဂူေနရာအနီးတြင္ ေတြ ႕ရဘူးသည္။ တာပတ္ကြင္းႏွင့္ ေရႊေမာင္းတုန္းဘုန္းႀကီးေက်ာင္းၾကားတြင္ ရွိသည္။
‘ရင္ေသြးဟူက၊ ခ်စ္မ၀တည္၊ မိဘတံထြာ၊ သားတကာႏွင့္ ၊ တစ္ရာႏွစ္ ကဲ၊ လည္ခ်င္းႏႊဲ လည္း၊ ေရာင္ ့ရဲမထင္၊ စံုမက္ျပင္လ်က္၊ ျဖဳ တ္ျခင္ကိုက္နာ၊ ျမဴ ရွိမာမွ်၊ ရံခါတစ္ရစ္ မ ျဖစ္ေစရက္၊ အသက္ရွည္ေၾကာင္း၊ ဆုေတာင္းဆုယူ၊ အလွဴ ေကာင္းမႈ ၊ ကိုယ္စားျပဳ လ်က္၊ ၀တ္တုစံပ၊ ေဆာင္ ရြက္စသား၊ ကံုငျပည့္တင္း၊ ျဖန္႔ျဖဴ းျခင္းျဖင့္ ၊ မကင္းေရမုိး၊ ဥယ်ာဥ္ပ်ဳ ိးသုိ႔ မညႇိဳ းမေခါင္၊ ႀကီးျပင္း ေအာင္လွ်င္၊ ေစာင္ေစာင္ပ်ပ္ပ်ပ္၊ ကြပ္ညႇပ္ဆံုးမ၊ သင္ျပသသည္၊ ငယ္ကလက္ဦး ဆရာတည္း’ ဟူ၍ သ႐ုပ္ေဖာ္ခဲ့သည္။
ထုိလကၤကာကုိ ကၽြန္ေတာ္ ငယ္စဥ္ကပင္ အျမတ္တႏုိး အာဂံုေဆာင္ထားသည္။ မိဘႏွစ္ ပါး ကုိ ခ်စ္ျမတ္ႏုိးသည္။ ယခု ကၽြန္ေတာ့္တြင္ မိဘႏွစ္ ပါးရွိသည့္အနက္ အေဖမရွိေတာ့ၿပီ။ အေမက ျပည္ၿမိဳ ႕မွ လြဲ၍ အျခားမည္ သည့္ေနရာကုိမွ် ေခတၱခဏမွ်ပင္ ခရီးမထြက္ေတာ့ေခ်။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သားကုိ ေတြ ႕လုိျမင္လုိေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ္ ့အေနျဖင့္ လည္း အေမ အသက္ထင္ရွားရွိေနသည္ဟူေသာ အသိတစ္ခုတည္း ကပင္ ကၽြန္ေတာ္ ့အတြက္ အားတက္စရာ ျဖစ္ေနသည္။ ဤတြင္ ကၽြန္ေတာ္ ့အေနျဖင့္ တာ၀န္ပုိင္းကုိ ဆန္းစစ္ၾကည့္မိသည္။
ထုိသို႔ ဆန္းစစ္ၾကည့္ရာတြင္ ပထမဆံုုး ကၽြန္ေတာ္ ့အေဖ၏ စ်ာပနကုိ ျမင္ေယာင္လာသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အေဖသည္ အသက္ (၆၈) ႏွစ္ အထိ ဆြမ္းေလာင္းအသင္းကိုလည္းေကာင္း၊ အဘိဓမၼာ သင္တန္းကိုလည္းေကာင္း၊ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ား ကိစၥအ၀၀ကုိလည္းေကာင္း ကုိယ္ဖိရင္ဖိ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ ့အေဖ၏ စ်ာပနတြင္ ျပည္ၿမိဳ ႕ ေက်ာင္းတုိက္အသီးသီးမွ ရဟန္းသံဃာေတာ္ အေပါင္း လုိက္လံပုိ႔ေဆာင္မႈ က ထူးျခားေနသည္။ သုိ႔ ျဖစ္ရသည္မွာ ကၽြန္ေတာ့္ အေဖက သာသနာေရး ကိစၥတြ္င တာ၀န္ေက်ခဲ့၍ ရဟန္းသံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္မ်ား က ၀မ္းနည္းေၾကကြဲစြာ ျဖင့္ လုိက္လံပုိ႔ေဆာင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။
ကၽြန္ေတာ္ ့အေမသည္လည္း အေဖ့ကဲ့သုိ႔ တန္းတူရည္တူ မေဆာင္ရြက္ႏုိင္သည့္တုိင္ ေအာင္ သာသနာေရး ကိစၥ မွန္သေရြ႕ အလွဴ ေရစက္ လက္ႏွင့္ မကြာ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္သည္။ အေမ့ တာ၀န္ကုိ ကၽြန္ေတာ္ မွ တစ္ဘက္တစ္လမ္း ေဖးမကူညီထမ္းေဆာင္သင့္သည္။ ဤသုိ႔ဆုိလွ်င္ အေမလည္း စိတ္ခ်မ္းသာမည္ ။ အေမစိတ္ခ်မ္းသာလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္ လည္း စိတ္ခ်မ္းေျမ့မည္ ။ စိတ္ႏွလံုးေအးရက ကၽြန္ေတာ္ ့အေနျဖင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ တာ၀န္ကုိ ယခုထက္ ပုိမုိတာ၀န္ထမ္းေဆာင္ ႏုိင္မည္ ။ အေဖ အသဲအသန္ ျဖစ္စဥ္က မျပဳ စုလုိက္ရသည့္ ၀တၱရားပ်က္ကြက္ခဲ့ေသာ သားတစ္ ေယာက္ အေနျဖင့္ အေမ့ဆႏၵကုိ ျဖည့္ဆည္းေပးလုိက္ရလွ်င္ ေကာင္းေလစြဟု ႏွလံုးသြင္းမိသည္။
တုိက္ဆုိင္မႈ ဟု ဆုိရေပမည္ ။ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္သဏၭာန္တြင္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းျဖင့္ ၾကည္ႏူး ေနခုိက္ ကၽြန္ေတာ္ ့သားအငယ္ဆံုး ကေလး၏ ‘တုိ႔ေမေမ’ ကဗ်ာရြတ္သံကုိ ၾကားလုိက္ရ၍ အသက္ ၇၆ ႏွစ္ အရြယ္ ရွိေနၿပီ ျဖစ္ေသာ ေမြးေမေမကုိ ရည္မွန္းကန္ေတာ့လုိက္ၿပီး အေမ့ဆႏၵကုိ လုိက္ ေလ်ာ၍ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်လုိက္ရပါေတာ့သည္။
ေကၽြးေမြးသုတ္သင္၊ သက္ဆံုးပင္၊
ခ်စ္ခင္ရွာေပ၊ တုိ႔ေမေမ။
ငယ္စဥ္ကာလ၊ စည္းကမ္းျပ၊
ဆံုးမခဲ့ေပ၊ တုိ႔ေမေမ။
အရြယ္ေရာက္လာ၊ ေက်ာင္းအပ္ကာ၊
ပညာေပးေပ၊ တုိ႔ေမေမ။
က်န္းမာဖုိ႔ေရး ၊ သင့္ရာေကၽြး၊
ေလးစားအပ္ေပ၊ တုိ႔ေမေမ။
၀တ္စားဆင္ယင္၊ ျမတ္ႏုိးၾကင္၊
ခ်စ္ခင္အပ္ေပ၊ တုိ႔ေမေမ။ ။
ေအာင္ႏုိင္ျမင့္
စစ္ျပန္မဂၢဇင္း၊ ၁၉၉၃ ခု၊ ဧၿပီလ။
အခန္း (၂)
ယေန႔ ကၽြန္ေတာ့္သား စုဘူးေဖာက္သည့္ေန႔ ျဖစ္သည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ က သားေမြးေန႔တြင္ အမွတ္တရ ၀ယ္ေပးခဲ့ေသာ စုဘူးကေလး ျဖစ္သည္။ တစ္ႏွစ္ ျပည့္ေျမာက္သည့္ေန႔တြင္ ထုိစုဘူး ကေလးတြင္ အေႂကြေတြ အျပည့္ ျဖစ္ေနသည္။
ဤတြင္ သားက. . .
‘ေဖေဖ၊ သားေရွ႕ႏွစ္ မွာ ငါးတန္းတက္ရေတာ့မယ္၊ သားစုထားတဲ့အေႂကြေတြ ကုိ ဘာလုပ္ရရင္ေကာင္းမလဲ’
ထုိအေမးေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္ဦးေႏွာက္ထဲတြင္ . . .
‘အေႂကြေတြ ကုိ ဘာလုပ္ရရင္ ေကာင္းမလဲ’
‘အေႂကြေတြ ကုိ ဘာလုပ္ရရင္ ေကာင္းမလဲ’
‘အေႂကြေတြ ကုိ ဘာလုပ္ရရင္ ေကာင္းမလဲ’ ဆုိသည့္ ေမးခြန္းသံပဲ့တင္ထပ္ေနသည္။
ယင္းအေမးမ်ဳ ိး ကၽြန္ေတာ့္ကုိယ္ကၽြန္ေတာ္ ေမးခဲ့ဖူးသည္။ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားဘ၀က ျဖစ္၏ ။ ေဘာဂေဗဒဘာသာသင္ယူခဲ့ေသာ ကၽြန္ေတာ္ သည္ အေႂကြ၏ အခန္းက႑ကုိ ေသးသိမ္ေမွးမွိန္ေအာင္ မလုပ္မိခဲ့သည့္အတြက္ အေရအတြက္မွ အရည္အခ်င္းသုိ႔ သေဘာေဆာင္သည္၊ ထုိစဥ္က သတိမမူမိခဲ့ေခ်။
ကၽြန္ေတာ္ နားလည္ထားခဲ့သည္က. . .
အရင္းရွင္စနစ္ေအာက္၌ ေရာင္ းကုန္တစ္ခုႏွင့္ တစ္ခုအျပန္အလွန္လည္ပတ္မႈ ၊ သုိ႔မဟုတ္ ဖလွယ္မႈ သည္ အသျပာဆက္ဆံမႈ ပံုျဖင့္ ေပၚထြန္းေနေၾကာင္း. . .
ေရာင္ းကုန္ခ်င္းဖလွယ္မႈ ၌ အသျပာသည္ ‘ၾကား’ မွာ ေနေၾကာင္း၊
ဖလွယ္မႈ ထြန္းကားလာသည္ႏွင့္ အမွ် ေရာင္ းကုန္င္း ဖလွယ္မႈ သည္ အသျပာခ်င္း ဖလွယ္မႈ ျဖစ္လာေၾကာင္း၊
အသျပာသည္ ေရွ႕တန္းကုိ ေရာက္လာေၾကာင္း၊
ေရာင္ းကုန္ခ်င္း ဆက္ဆံေရး သည္ အသျပာဆက္ဆံေရး အသြင္ေဆာင္လာေၾကာင္းသာ ျဖစ္သည္။
ဖလွယ္တန္ဖုိးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကၽြန္ေတာ္ သေဘာေပါက္ထားသည္မွာ . . .
ကုန္ပစၥည္းတစ္ခုသည္ အသံုး၀င္တန္ဖုိး ေရွးဦးစြာ ရွိေၾကာင္း၊
ဤကဲ့သုိ႔ ရွိၿပီးသည့္ေနာက္ အျခားကုန္ပစၥည္းမ်ား ျဖင့္ လဲလွယ္ေၾကာင္း၊
လဲလွယ္ရာ၌ အေရအတြက္ ညီမွ်ျခင္းတစ္ခုကို တည္ေဆာက္ၿပီး လဲလွယ္ေၾကာင္း
ဤသုိ႔ ဖလွယ္ႏုိင္ေသာ ဂုဏ္ျဒပ္သည္ ဖလွယ္ႏုိင္ေသာ တန္ဖုိးပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊
ထုိ႔ေၾကာင့္ ဖလွယ္ႏုိင္ေသာ တန္ဖုိးဆုိသ္မွာ ကုန္ပစၥည္းတစ္ခုႏွစ္ တစ္ခုၾကားရွိ အေရ အတြက္ခ်င္း ညီမွ်မႈ ကို ဆုိေၾကာင္းပင္ ျဖစ္သည္။
အမွန္စင္စစ္ ကၽြန္ေတာ္ သည္ ကၽြန္ေတာ္ သိေနေသာ အေျခခံေဘာဂေဗဒ သေဘာတရား ႏွင့္ လက္ေတြ ႕ေပါင္းစပ္ႏုိင္ျခင္းမရွိ။ တစ္နည္းဆုိရေသာ ္ သိမႈ အေပါင္း သိမ္းဆည္းသိုမွီးထားေသာ ဘ၀ဘဏ္တုိက္ကုိ သေဘာတရားဟူေသာ ေသာ ့ျဖင့္ မဖြင့္ႏိုင္ခဲ့ေခ်။ ဤသို႔ ျဖင့္ ထိုစဥ္က အလွမ္း က်ယ္အလယ္လတ္ေနသည္။
ကၽြန္ေတာ့္မိဘေတြ က ‘ေအာင္ျမန္မာ’ ပဲခြဲစက္တည္ေထာင္ထားသျဖင့္ ေငြေရး ေၾကးေရး မပူမပင္ေနခဲ့ရသည္။ ၁၉၆၃ ခုႏွစ္ ၊ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ေနာက္ဆံုးႏွစ္ အေရာက္တြင္ ကၽြန္ေတာ္ ေန ေသာ ပဲခူးေဆာင္သုိ႔ ကၽြန္ေတာ့္အေဖ ေရာက္လာသည္။ ခရီးေရာက္မဆုိက္ပင္ ကၽြန္ေတာ့္အေဖ က ကၽြန္ေတာ္ ့အား ဆံုးမသည္။
‘သား. . . မင္းကုိ ေဖေဖယံုပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ ေရာက္ေနတဲ့ သားကုိ သတိ လက္လြတ္မ ျဖစ္ရေအာင္ ေဖေဖ လက္ေဆာင္မြန္ေပးမယ္၊ အဲဒါက သားအတြက္ အေဆာင္ခနဲ႔ စားစရိတ္အလြတ္ ေဖေဖ လစဥ္ပုိ႔ေပးေနတဲ့ ေငြတစ္ရာ့ငါးဆယ္ကုိ လစဥ္အသံုးစာရင္းလုပ္ေပးဖုိ႔ပဲ’
သုိ႔ေသာ ္ ကၽြန္ေတာ္ က ေစာဒကတက္သည္။
‘စာရင္းေတာ့ မလုပ္ေပးပါရေစနဲ႔ ေဖေဖ၊ စာရင္းလုပ္ေပးဖုိ႔ရာ အခ်ိန္လဲ ရမယ္မထင္ပါဘူး’
ကၽြန္ေတာ့္ စကားအဆံုး ေဖေဖ့မ်က္လံုးအစံု၌ ေဒါသေရာင္ လွ်မ္းတက္လာသည္ကုိ ျမင္ေတြ ႕လုိက္ရ၍ ကၽြန္ေတာ္ က ေခါင္းငံု႔ထားလုိက္မိသည္။ ဤတြင္ ကၽြန္ေတာ္ ့အေဖက သူ႔စိတ္ကုိ သူထိန္းလုိက္ၿပီး. . .
‘မင္းအခန္းကို ေဖေဖ ေနာက္ဆံုးလာျခင္းပဲလုိ႔ မင္းမွတ္လုိက္ပါ၊ ဒီႏွစ္ မင္းတကၠသုိလ္က ဘြဲ႕ရရင္ ေဖေဖေမွ်ာ္မွန္းထားတဲ့ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းလဲ မလုပ္နဲ႔ေတာ့ စာရင္းမႏုိင္ရင္ ဘယ္လုိမွ စီးပြားေရး လုပ္ငန္း ျဖစ္ထြန္းမွာ မဟုတ္ဘူး၊ မင္းလခစားဘ၀ေရာက္ေတာ့ေကာ စာရင္းမကုိင္ရ ေတာ့ဘူးလား၊ စာရင္းကုိ အေလးထားမွ အေျခအေနမွန္ကုိ သိျမင္ႏုိင္တယ္၊ ကုိယ့္ဘ၀ တုိးတက္ ေအာင္ ႀကံေဆာင္ႏုိင္မယ္ဆုိတာ မင္းနားလည္ထားပါ၊ ကဲ. . . ငါသြားလုိက္အံုးမယ္’
ဟု တည္ၿငိမ္ေလးနက္ေသာ အသံျဖင့္ ဆံုးမသည္ကုိ ေနာက္ဆံုးၾကားလုိက္ရသည္။
အခန္းထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ေယာက္ တည္း က်န္ရစ္ခဲ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ့အေတြ းက ျပည္ၿမိဳ ႕ သုိ႔ေရာက္သြားသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အေဖက စနစ္ရွိသည္။ ေဖေဖ့လုပ္ငန္းခြင္၌ စားပြဲ၊ ကုလားထုိင္၏ ညာဘက္တြင္ သံဆူးခ်ိတ္ေကာက္ႀကီး ၃ ခ်ိတ္ႏွင့္ အေပါင္း၊ အႏုတ္၊ အေျမႇာက္၊ အစားတြက္ခ်က္ ရာတြင္ အေထာက္အကူျပဳ တ႐ုတ္ေပသီး ကိရိယာတစ္ခုရွိသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အေဖ၏ လက္ခုပ္ တစ္ေဖာင္အကြာတြင္ ထုိအရာ၀တၳဳ မ်ား ခ်ိတ္ဆြဲထားျခင္း ျဖစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ့္အေဖ၏ အရပ္မွာ ေျခာက္ေပခြဲခန္႔ရွိသည္။ ေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္း ခန္႔ခန္႔ ညားညားရွိတာမုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ့သူငယ္ခ်င္းမ်ား ကုိ. . .
‘ပ်ဴ လူမ်ဳ ိးဆုိလုိ႔ ငါတုိ႔ပဲ က်န္ေတာ့္တယ္’
ဟု ႂကြားဖူးသည္။
ကၽြန္ေတာ့္အေဖသည္ သာေရး ၊ နာေရး ဖိတ္သာမ်ား လာလွ်င္ ျပကၡဒိန္တြင္ ေရး မွတ္ၿပီး ဘယ္ဘယ္အစြန္ဆံုး ဆူးခ်ိတ္ေကာက္တြင္ ေဖာက္၍ ဆြဲလုိက္သည္။ ေပးရန္ရွိေသာ ေျပစာ မ်ား ႏွင့္ အေထာက္အထားဟူသမွ်ကုိ အလယ္ဆူးခ်ိတ္ေကာက္တြင္ တြဲ သည္။ ရရန္ရွိေသာ ေျပစာမ်ား ႏွင့္ အေထာက္အထားမွန္သေရြ႕ကို ၎၏ ညာဘက္အစြန္ဆံုးတြင္ တြဲ သည္။
ထုိဆူးခ်ိတ္ေကာက္ႀကီး ၃ ခ်ိတ္ကုိ မည္ သူ႔ကုိမွ် ကိုင္ခြင့္မျပဳ ေခ်။ တစ္ပတ္တစ္ခါ သံဆူးခ်ိတ္ေကာက္ႀကီး ၃ ခ်ိတ္မွ ေျပစာမ်ား ၊ စာရြက္မ်ား ကုိ ရွင္းလင္းသည္။ စာရြက္အခ်ဳ ိ႕မွာ စားပြဲအတြင္ း ေသာ ့ခတ္သိမ္းဆညး္ထားသည့္ ဖုိင္မ်ား အတြင္ း ေရာက္သြားသည္။ ထုိဖုိင္မ်ား မွ တစ္ဆင့္ ျပင္ပစာရင္းစစ္ကုိေခၚ၍ တစ္လတစ္ခါ စာရင္းျပဳ စုသည္ကုိ ျမင္ေတြ ႕ရသည္။ ဤသုိ႔ျဖင့္ ယင္းသံဆူးခ်ိတ္ေကာက္မ်ား သည္ သူ႔သေဘာသူေဆာင္၍ အလုပ္လုပ္ေပးေနရေပသည္။
ကၽြန္ေတာ္ ့အဘုိး (အေမ၏ အေဖ) ကလည္း စည္းစနစ္အလြန္ႀကီးသည္။ ေသာက္ၿပီးသည့္ ေဆးျပင္းလိပ္တုိကေလးမ်ား ကုိ ဂုိးလ္ဒင္းပတ္ဖ္ေလးေထာင့္သံပံုးအလြတ္တြင္ အစီအရီထည့္ထား သည္။ ေဆးျပင္းလိပ္အထုပ္ကုန္သည့္အခါ ေဆးျပင္းလိပ္အတုိကုိ ေခ်၍ ေဆးတံျဖင့္ ေသာက္ သည္။
ေန႔စဥ္ ထမင္း၊ ဟင္း မပုိေစရန္ အၿမဲ ၾကပ္ၾကပ္မတ္မတ္လုပ္ေပးသည္။ အကယ္၍ မလႊဲ မေရွာင္သာဘဲ ထမင္းပုိခဲ့ေသာ ္ အခ်ဳ ိ႕ကုိ က်ီးစာ၊ ငွက္စာ၊ ေခြးစာေကၽြးၿပီး အခ်ဳ ိ႕ကုိ ထမင္းဆုပ္ လုပ္ ေနလွန္းသည္။ ေနလွန္းၿပီး ထမင္းေျခာက္မ်ား ကို ေျမအုိးထဲထည့္၍ စနစ္တက်သိမ္းဆည္း ထားသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ထမင္းေျခာက္မ်ား ကို ထမင္းပန္းကန္အတြင္ းထည့္၍ ေသာက္ေရ ေလာင္းၿပီး ထန္းလ်က္ျဖင့္ စားသံုးသည္ကုိ ေတြ ႕ရဖူးသည္။
ကၽြန္ေတာ္ တု႔ိေျမးေတြ က အဘုိးကုိၾကည့္ၿပီး ရယ္မိခဲ့ၾကဖူးသည္။ ထုိစဥ္က အဘုိးေျပာ ေသာ စကားကုိ အမွတ္ရလာေလသည္။
‘ေျမးတို႔က ေခတ္ပ်က္ကုိမွ မႀကံဳ ဖူးဘဲကုိး’
ကၽြန္ေတာ္ သည္ အေဖႏွင့္ အဘုိးတုိ႔၏ စနစ္ေကာင္းမ်ား ကုိ ျပန္လည္ျမင္ေယာင္မွတ္သား လာမိသည္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ ့အေဖေနာက္သုိ႔ အေျပာင္းလုိက္သြားသည္။ ကၽြန္ေတာ္ အဓိပတိလမ္းမ ႀကီးအေရာက္ ကၽြန္ေတာ္ ့အေဖ စီးနင္းလုိက္ပါသြားေသာ ကားသည္ အဓိပတိလမ္းမႀကီးႏွင့္ တကၠသိုလ္ရိပ္သာလမ္းဆံုသုိ႔ ေရာက္ႏွင့္ ေနၿပီ ျဖစ္ေခ်သည္။
ကၽြန္ေတာ္ ပဲခူးေက်ာင္းေဆာင္သုိ႔ လွည့္ျပန္ခဲ့သည္။ အေပၚဆံုးထပ္သို႔ အေရာက္ ေက်ာင္း ေဆာင္ေရွ႕မ်က္ႏွာရွိ မည္ သူ႔ကုိမွ် ေနရာခ်ထားေပးျခင္းမျပဳ ေသာ ယခင္ ဗုိလ္ခ်ဳ ပ္ေအာင္ဆန္းေနခဲ့ သည့္ အခန္းနံပါတ္ ၁၁၃ ေရွ႕တြင္ အတန္ၾကာရပ္ေနမိသည္။ အေျဖတစ္ခုေတာ့ ရခဲ့ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ သည္ ဗုိလ္ခ်ဳ ပ္ေအာင္ဆန္း တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားဘ၀ကေလာက္ တာ၀န္မႀကီး၊ အခ်ိန္မရႏုိင္ေလာက္ေအာင္လည္း တာ၀န္မမ်ား ပါဘဲလ်က္ စာရင္းမွတ္ျခင္းကုိ ဇာခ်ဲ႕၍ ကၽြန္ေတာ္ ့ အေဖအား ဆင္ေျခဆင္လက္ျဖင့္ ေစာဒကတက္ခဲ့သည့္အမွာ းကုိ က်ဴ းလြန္ခဲ့မိျခင္း ျဖစ္သည္။ သုိ႔ ျဖစ္ရာ ထုိအမွာ းကုိ စာေရး ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ရန္ ဘယ္ဘက္သုိ႔ေကြ႕၍ မိမိအခန္းအမွတ္-၁၀၀ သို႔ ျပန္ခဲ့သည္။
မိမိအခန္းသို႔ ေရာက္သည္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ့္အေဖ ေက်နပ္ေအာင္ေတာင္းပန္စာေရး အၿပီးတြင္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္တစ္ရပ္ ခ်မွတ္လုိက္သည္။ တစ္ေန႔တာအတြက္ အိတ္ထဲသုိ႔ ငါးက်ပ္သာ ထည့္၍ မသံုး ျဖစ္ေသာ အေႂကြမွန္သေရြ႕ အိပ္ရာေအာက္သုိ႔ စုဘူးသဖြယ္ ထည့္ထားၿပီး စာေမးပြဲႀကီး အၿပီးတြင္ ထုိအေႂကြမ်ား ျဖင့္ အေပ်ာ္ႀကီးေပ်ာ္လုိက္မည္ ဟု ႏွလံုးသြင္းလုိက္မိျခင္း ျဖစ္သည္။
စာရင္းမွတ္ရန္ လက္တြန္႔ေနခ်ိန္တြင္ ကၽြန္ေတာ့္အေနျဖင့္ ရွဥ့္လည္းေလွ်ာက္သာ၊ ပ်ားလည္းစြဲသာမည္ ့ အလါယ္နည္းကုိ ကုိယ္ႏွင့္ တန္႐ံုက်င့္သံုးလုိက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤနည္းျဖင့္ က်င့္သံုးလာရာ စာေမးပြဲႀကီးၿပီးစီးသည့္ေန႔တြင္ ကၽြန္ေတာ့္အခ်စ္ဆံုးသူငယ္ခ်င္းႏွစ္ ေယာက္ ေရွ႕ တြင္ စုထားေသာ အေႂကြမ်ား ကုိ ေရတြက္ၾကည့္မိသည္။ ေငြက်ပ္ ၃၀၀ ခန္႔ရသည္။ ထုိစဥ္က. . .
‘အေႂကြေတြ ကုိ ဘာလုပ္ရရင္ ေကာင္းမလဲ’
ဟု မိမိကိုယ္ မိမိ ေမးခဲ့ဖူးျခင္း ျဖစ္သည္။
ေနာက္ဆံုးတြင္ အေႂကြမ်ား ကုိ ဦးခ်စ္လက္ဘက္ရည္ဆုိင္၌ လဲလွယ္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ သံုးဦးစလံုး နဂါးတံဆိပ္ ဘတ္စ္ကားျဖင့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ ႕တြင္ းသုိ႔ ထြက္ခြာလာခဲ့ၾကသည္။ ၿမိဳ ႕တြင္ းသုိ႔ ေရာက္သည့္အခါ ကၽြန္ေတာ္ အလုိခ်င္ဆံုးေသာ Ray-Ban မ်က္မွန္တစ္လက္၀ယ္၍ တပ္လုိက္ သည္။ တစ္လက္မွ ၆၅ က်ပ္ပဲက်သည္။ က်န္ေငြျဖင့္ ကၽြန္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ ေယာက္ ကုိ နန္းသီတာတြင္ ဘီယာျဖင့္ အက်အနဧည့္ခံေကၽြးေမြးခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္က မႏၱေလးဘီယာပုလင္း ႀကီး (ဘီယာျပင္း) တစ္ပုလင္းမွ ၂ က်ပ္ ၇၅ ျပားသာေပးေခ်ရသည္။ ဘီယာေပ်ာ့ဆုိက ပုလင္းႀကီး တစ္ပုလင္းကို ၂ က်ပ္ ၅၀ ျပားျဖင့္ ေသာက္သံုး၍ ရသည္။
အားလံုး အ၀အၿပဲစားေသာက္ၾကၿပီး ေငြေခ်လုိက္ရာ ေငြ ၄၀ က်ပ္ ကုန္သြားသည္။ လက္ထဲတြင္ ေငြ ၂၀၀ က်ပ္နီးပါး က်န္ေနေသးသည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ေရွ႕တြင္ သံုးဘီးကားတစ္စီး ဆုိက္ေရာက္လာသည္။ ကားဆရာက ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ အသြင္အျပင္ကုိၾကည့္ၿပီး တကၠသုိလ္ေက်ာင္း သားမ်ား ျဖစ္သည္ကုိ သိေနဟန္တူသည္။
မွန္ေပသည္။ ထုိေခတ္က တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဆုိလွ်င္ စာအုပ္သံုးေလးအုပ္ကုိ လက္ျဖင့္ သာကုိင္သည္။ လြယ္အိတ္မသံုးေခ်၊ တြဲ လံုခ်ည္ႏွင့္ တက္ထရြန္အက်ႌအျဖဴ ဆုိ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားမ်ား ၏ သေကၤတပင္ ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ လည္း ကားဆရာက စ၍ ဖိတ္ေခၚလုိက္သည္။
‘ကၽြန္ေတာ္ ေစ်းဦးမေပါက္ေသးလုိ႔ ေနာင္ႀကီးတုိ႔ လွည္းတန္းျပန္မယ္ဆုိရင္ လုိက္ပုိ႔ပါရ ေစ’
ဤတြင္ ကၽြန္ေတာ္ ကစၿပီး တုံ႔ျပန္ေျပာၾကားလုိက္သည္။
‘ေနာင္ႀကီးက အကင္းပါးတယ္ေနာ္၊ ေစ်းဦးမေပါက္ေသးဘူးဆုိေတာ့ ဘယ္အခ်ိန္အထိ ေငြရွာမွာ လဲ’
ကားဆရာက. . .
‘ညသန္းေခါင္ယံအခ်ိန္အထိ ေျပးဆြဲမွာ ပါ၊ ေလာေလာဆယ္ ေငြမ်ားမ်ား ကုိ ျမန္ျမန္နဲ႔ ရခ်င္ေနတယ္ဗ်ာ. . .’
‘ေနာင္ႀကီးဆုိလုိတာ ေငြရေရး သည္ ပထမ၊ ေငြရေရး သည္ ဒုတိယ၊ ေငြရေရး သည္ တတိယလုိ႔ ဆုိလုိတာလား’
ဟု ကၽြန္ေတာ္ က ေမးလုိက္သည္။
ကားဆရာက. . .
‘ေငြရဖုိ႔က ပဓာနပါဗ်ာ၊ ေငြရရင္ၿပီးေရာ၊ ေနာင္ႀကီးတုိ႔ သြားလုိရာကုိ ေျပာ ကၽြန္ေတာ္ လုိက္ပုိ႔ေပးမယ္. . .’
ထုိအခါ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ သူငယ္ခ်င္းသံုးဦးစလုံုး တုိင္ပင္ၿပီး သံုးဘီးကားေနာက္ခန္းသုိ႔ တက္လုိက္ၾကသည္။
ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ ကားေပၚေရာက္သည္ႏွင့္ ကားဆရာက သံုးဘီးကားမီတာကုိ ခ်ဳ ိးလုိက္သည္။ ျပား ၅၀ က်သည္ကုိ မီတာ၌ ေဖာ္ညႊန္းျပဆုိေနသည္။ ေနာက္တစ္မီတာျပည့္တုိင္း ၁၀ ျပားစီ တက္လာသည္။ တကၠသိုလ္ဓမၼာ႐ံုေရွ႕ အေၾကာ္တန္းေရာက္သည့္အခ်ိန္တြင္ ေငြ ၅ က်ပ္ေက်ာ္ သာကုန္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔က ကားေပၚမွ မဆင္းၾကေသးဘဲ ျပည္လမ္းအ၀ိုင္းႀကီးကုိ ပတ္ေမာင္းေစသည္။ ၁၀ ပတ္ခန္႔ေမာင္းၿပီးသည္ႏွင့္ နဂါးကားဂိတ္အနီးရွိ အ၀ုိင္းေလးကုိ ၁၀ ပတ္ ခန္႔ ေမာင္းေစျပန္သည္။ ကားဆရာ မူးေနာက္ေနာက္ရွိလာလွ်င္ တကၠသိုလ္ပရ၀ုဏ္ကုိ ပတ္၍ ေမာင္းခုိင္းသည္။ ည ၁၀ နာရီထုိးၿပီ၊ မီတာတြင္ လည္း ေငြက်ပ္ ၆၀ ျပေနသည္။
ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔က ၿငိမ့္ၿငိမ့္ေညာင္းေညာင္းရွိေနဆဲ ကားဆရာမ ွာ ေငါင္းစင္းစင္ျဖင့္ စိတ္ညစ္ ေနဟန္ရွိသည္ကုိ ကၽြန္ေတာ္ သတိထားမိသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ က. . .
‘ကဲ ေငြရရင္ ၿပီးေရာဆုိတဲ့ ေနာင္ႀကီးက ကတိတည္ပါတယ္ေနာ္၊ ေငြသာလွ်င္ ပဓာနလုိ႔ ယူဆေနေသးရင္ ၁၂ နာရီထုိးတဲ့အထိ ေမာင္းေပေတာ့ က်သင့္ေငြကုိ ကၽြန္ေတာ္ ေခ်မယ္. . .’
ဤတြင္ ကားဆရာက စိတ္႐ႈပ္ေနဟန္မျပဘဲ ရယ္ရယ္ေမာေမာျဖင့္ . . .
‘ဆရာတုိ႔ရာ ကၽြန္ေတာ္ ့ကုိ ခြင့္လႊတ္ပါဗ်ာ၊ ဒီအ၀ုိင္းႀကီး၊ အ၀ုိင္းေလး ပတ္ေမာင္းရမယ္မွန္း မသိလုိ႔ပါဗ်ာ၊ ေနရာအလွည့္အေျပာင္းေလးမ်ား ေပးႏုိင္ရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေမာင္းစမ္းပါရေစ’
ဟု ေတာင္းဆုိသည္။
ဤတြင္ ကၽြန္ေတာ္ ့သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ ဦးက. . .
‘ဒါဆုိ အင္းလ်ားလမ္း၊ အင္းလ်ားေဆာင္၊ ရတနာေဆာင္ဘက္ ေမာင္းဗ်ာ’
ဟု ေျပာလုိက္သည္။
‘ဆရာတုိ႔ရယ္ ဒီအ၀န္းအ၀ုိင္းကေန ျပင္ပကုိ ေမာင္းထြက္ပါရေစေတာ့၊ ကၽြန္ေတာ္ အ႐ႈံးေပးပါၿပီဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ္ အစ အလွည့္အေျပာင္းဆုိတာကုိ နားမလည္ခဲ့မိဘူး၊ အၿမဲတမ္း တနဂၤေႏြေန႔ ျဖစ္ရင္ ေကာင္းမွာ ပဲလုိ႔ တမ္းတမိခဲ့တယ္၊ ေငြသည္ ပဓာနအက်ဆံုး ျဖစ္တယ္လို႔ မွတ္ယူခဲ့မိပါတယ္၊ အခု ကၽြန္ေတာ္ အျမင္မွန္ရလာပါၿပီ၊ ကၽြန္ေတာ္ ့ကုိ ျပန္ခြင့္ျပဳ ပါ’
ဟူေသာ ကားဆရာ၏ တုိးလွ်ဳ ိးေတာင္းပန္သံမ်ား ကုိ ယေန႔ထက္တုိင္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္ ၾကားေယာင္ေနမိပါေသးသည္။
ဤသုိ႔ျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ သည္ ဖလွယ္တန္ဖုိးကို ေကာင္းေကာင္းႀကီးသိခဲ့ရျခင္း ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ သိေသာ ဖလွယ္တန္ဖုိးသည္ ေဘာဂေဗဒအျမင္ ဖလွယ္တန္ဖုိး မဟုတ္ေခ်။ ေငြေျခာက္ ဆယ္က်ပ္ရင္းၿပီး သံုးဘီးကားဆရာထံမွ ခံယူခ်က္အသိတရားအမွန္ကုိ ဖလွယ္ရယူႏုိင္ခဲ့ျခင္းပင္ ျဖစ္ေပသည္။
အျခားအသိတစ္ခုမွာ ၾကားခံပစၥည္းအ ျဖစ္ အသံုးခ်ခံေနရရွာသည္။ အေရအတြက္မွ အရည္အခ်င္းသုိ႔ ျဖစ္ထြန္းႏုိင္ရန္ (ခု) ဂဏန္းမွ (ဆယ္) ဂဏန္းသုိ႔ လည္းေကာင္း၊ (ဆယ္) ဂဏန္းမွ (ရာ) ဂဏန္းသို႔ လည္းေကာင္း ကိန္းျပည့္တစ္ခု ျဖစ္ဖုိ႔ရာ (တစ္နည္းအားျဖင့္ ) မတည္ရင္းႏွီးေငြ ျဖစ္ဖုိ႔ရာ ထုိအေႂကြကေလးမ်ား က အျဖည့္ခံဘ၀ျဖင့္ အုတ္တစ္ခ်ပ္၊ သဲတစ္ပြင့္ ပမာ ကျပပါ၀င္အသံုးေတာ္ ခံေနရေပသည္။
ယေန႔ သားေဖာက္ေတာ့မည္ ့ စုဘူးထဲမွ အေႂကြကေလးမ်ား သည္ အေရအတြက္မွ အရည္ အခ်ည္းတစ္ရပ္သုိ႔ ကူးေျပာင္းေပေတာ့မည္ ။ ကၽြန္ေတာ္ အေတြ းနယ္ခ်ဲ႕ေနဆဲ သားက စုဘူးေဖာက္လုိက္ၿပီး အေႂကြမ်ား ကုိ ေရတြက္ေနသည္။
ဤတြင္ ကၽြန္ေတာ့္ဒါနအေႂကြစုဘူးကို သတိရလာ၍ စာအုပ္စင္ေပၚရွိ စုဘူးကို ကၽြန္ေတာ္ လွမ္းယူလုိက္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ့ခ်စ္ေသာ ၊ ကၽြန္ေတာ္ ခ်စ္ရပါေသာ အေႂကြေလးမ်ား သည္ အလွဴ အတန္းအတြက္ ဒါနပါရမီျဖည့္ဘက္အ ျဖစ္ စုဘူးထဲတြင္ ရွိေနသည္။ စုဘူးကို ကၽြန္ေတာ္ ့လက္ႏွစ္ ဘက္ျဖင့္ ကုိင္၍ လႈပ္ၾကည့္လုိက္ရာ အေႂကြမ်ား ပဲ့တင္ထပ္သြားသည္။
အေႂကြမ်ား က သာဓုအႏုေမာဒနာ ေခၚေနၾကသေယာင္၊ ကၽြန္ေတာ္ ျမင္ေယာင္ ၾကားေယာင္ေနမိသည္။ သုိ႔ေၾကာင့္ လည္း ကၽြန္ေတာ့္သား ေမးထားသည့္ ေမးခြန္းကို အေျဖေပး ႏုိင္ရန္ စကားစလိုက္ရသည္။
‘မင္းစုထားတဲ့ အေႂကြေလးေတြ ေပါင္းလုိက္ေတာ့ ဘယ္ေလာက္ရသလဲ သား. . .’
‘သံုးဆယ့္တစ္က်ပ္ရွိတယ္ ေဖေဖ’
‘ဒါဆုိ အစြန္းထြက္တစ္က်ပ္ကုိ ေဖေဖ့ရဲ႕ ဒါနအေႂကြဘူးထဲ ထည့္လုိက္ပါ’
‘ဟုတ္ကဲ့ပါ’
ဟု သားကေျပာရင္း ထုိအေႂကြတစ္က်ပ္ကုိ ထည့္လုိက္သည္။
ကၽြန္ေတာ္ က ဆက္လက္၍ . . .
‘သားထံမွာ ရွိေနတဲ့ ေငြသံုးဆယ္ကုိ ဘာလုပ္မယ္ စိတ္ကူးထားသလဲ’
ဟု ေမးလုိက္ရာ. . .
‘ကၽြန္ေတာ့သူငယ္ခ်င္းေတြ ထဲက အဆင္းရဲဆံုးနဲ႔ စာအေတာ္ ဆံုး ျဖစ္တဲ့ ဖုိးထူးရဲ႕ ေက်ာင္းစားရိတ္ကုိ ေထာက္ပံ့မယ္. . .’
ဟု ေျပာလုိက္ရာ ကၽြန္ေတာ္ မေမွ်ာ္လင့္ထားေသာ အေျဖကို ရလုိက္သျဖင့္ ကၽြန္ေတာ့္မွာ သာဓုသံုးႀကိမ္ ေခၚလုိက္ရသည္။
အကယ္စင္စစ္ ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀ကုိ အလွဆင္ေပးခဲ့သည့္ အေႂကြကေလးမ်ား နည္းတူ အျခားအျခားေသာ အေႂကြကေလးမ်ား သည္လည္း ေလာကကုိပါ အလွဆင္ေပးေနၾကမည္ သာ ျဖစ္ေပေတာ့သည္။
ေအာင္ႏုိင္ျမင့္
ျမ၀တီမဂၢဇင္း၊ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္ ၊ ဧၿပီလ
အခန္း (၃)
‘ေဒါက္. . . ေဒါက္. . . ေဒါက္’
ကၽြန္ေတာ္ မွ ဇနီး၏ အိပ္ခန္းအား ေခါက္လုိက္သည္။
ႏႈတ္မွလည္း. . .
‘အေမႀကီး သားနဲ႔သမီးတုိ႔ လာကန္ေတာ့ၾကတယ္၊ ေျမးေလးပါ ပါလာတယ္၊ တံခါးဖြင့္ပါအံုး’
ဟု ေအာ္ေျပာလုိက္သည္။ ၿငိမ္သက္တိတ္ဆိတ္ေနပါသည္။
ဤတြင္ ကၽြန္ေတာ္ က စိတ္တုိတုိျဖင့္ တံခါးကို ထုလုိက္သည္။
‘၀ုန္း. . .’
တံု႔ျပန္ခ်က္ အလ်ဥ္းမရွိ။
ယေန႔ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ ျဖစ္ရာ က်က္သေရမဂၤလာအေပါင္း ခေညာင္းေစခ်င္သည္။ သုိ႔ ျဖစ္ရာ တံခါးကို ဆက္မေခါက္ေတာ့ဘဲ တံခါး၀မွာ ရပ္ေနလုိက္မိသည္။
အတိတ္က ပံုရိပ္ေတြ ထင္လာသည္။
‘အတိတ္ဆုိသည္မွာ ပုပ္ရိေဆြးျမည္ ့ေနသည့္ အေလာင္းေကာင္ကုိ ေဖာ္ထုတ္ၾကည့္႐ႈျခင္း ျဖစ္သည္’ ဟု မွတ္သားဖူးသည္။ ကၽြန္ေတာ္ ကေတာ့ အတိတ္ကုိ ပြဲၾကည့္ပရိသတ္အ ျဖစ္သာ ၾကည့္လုိျမင္လုိသည္။
အေရး အခင္းကာလႏွင့္ အတူ ေပါက္ဖြားလာသည့္ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ မိသားစု အတြင္ းေရး ျပႆနာ၏ တေရြ႕ေရြ႕ ျဖစ္စဥ္ကုိ ျမင္ေယာင္လာသည္။ တုိင္းျပည္မွာ အစစအရာရာေျပာင္းလဲခဲ့ သည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ မိသားစုအေျခအေနအရပ္ရပ္သည္လည္း အလွည့္အေျပာင္း ျဖစ္ခဲ့ရသည္။
အေရး အခင္းကာလအတြင္ း အရြယ္ေရာက္ေနၿပီ ျဖစ္သည့္ သားႏွစ္ ေယာက္ ကုိ ထိန္းထိန္း သိမ္းသိမ္း ကုိင္တြယ္ခဲ့ရသည္။ ‘ေရစီးၾကမ္းလွ်င္ ပဲ့ကုိင္ၾကမ္းရမည္ ။ ေရအလ်ဥ္မွာ ၿငိမ္းၿငိမ့္ေညာင္း ေညာင္းဆုိပါက သာေတာင့္သာယာပဲ့ကိုင္ရမည္ ’ ဟု ယခင္က ကၽြန္ေတာ္ နားလည္သေဘာေပါက္ ထားသည္။
အေရး အခင္းကာလတစ္ေလွ်ာက္လံုး အရာရာမွာ အစုိးမရသည့္အေျခသုိ႔ ဆုိက္ေရာက္ေန သည္။ သုိ႔ ျဖစ္ရာ ကၽြန္ေတာ္ ၏ မူလခံယူခ်က္မွ ေသြဖည္ၿပီး ခ်င့္ခ်င့္ခ်ိန္ခ်ိန္ျဖင့္ ပဲ့ကုိင္ခဲ့ရသည္။
လမ္းမွာ းမေရာက္ေရး အတြက္ ထိန္းေက်ာင္းရသည့္ တာ၀န္က မေသးလွေပ။ အေရး အခင္းၿပီးဆံုးသည့္တိုင္ေအာင္ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းမ်ား ကုိ အေျခအေနအရ အခ်ိန္အတန္ ၾကာပိတ္ထားသည့္ကာလတြင္ လည္း ဆက္လက္ထိန္းေက်ာင္းခဲ့ရသည္။
မည္ သုိ႔ပင္ ျဖစ္ေစ သားႏွစ္ ေယာက္ ေလလြင့္မသြားေစရန္ အမ်ား တကာ ေရပန္းစားေန သည့္ သေဘၤာသား ျဖစ္ေရး ကုိ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ေယာက္ တည္း တအားခဲႀကိဳ းစားခဲ့သည္။ သားႀကီးက သေဘၤာသား ျဖစ္ခ်င္သည့္ ဆႏၵျပင္းျပသည္။ အေမက သားငယ္ကုိ အသက္ ၁၆ ႏွစ္ သာရွိေသး၍ သေဘၤာသားမလုပ္ေစခ်င္၊ ပညာကုိဘဲ သင္ယူေစလိုသည္။
သေဘၤာသားအလုပ္အတြက္ အစစအရာရာ အဆင္ေျပေနခုိက္ သားႀကီးက ႐ုတ္တရက္ မိန္းမခုိးသြားသည္။ မတတ္သာသည့္အဆံုး မိဘတို႔၀တၱရားရွိသည့္အတုိင္း ထိမ္းျမားေပးခဲ့သည္။ လက္ထပ္ၿပီးမၾကာမီမွာ ပင္ သားႀကီး ဂ်ပန္ႏုိင္ငံသုိ႔ ထြက္ခြာသြားသည္။
အိမ္၌ သားငယ္ တစ္ေယာက္ တည္း က်န္သည္။ အေမက သားငယ္အေပၚ ခ်စ္မ၀ႏုိင္ ေအာင္ရွိသည္။ ကေလးငယ္ တစ္ေယာက္ သဖြယ္ သေဘာထားသည္။ ဤတြင္ ကၽြန္ေတာ္ ့မွာ မေနသာ၍ သားငယ္ကုိ ပညာေပးရသည္။
‘သားငယ္ ဒီမွာ ၾကည့္စမ္း၊ သားႏွစ္ ေယာက္ အတြက္ ပညာေပးလမ္းညႊန္စာအုပ္ကုိ မင္းေတြ ႕တယ္မဟုတ္လား၊ အဲဒါ ေဖေဖ သားတုိ႔အတြက္ ငယ္စဥ္ေတာင္ေက်း ကေလးဘ၀ကေန မင္းတုိ႔အရြယ္ေရာက္ခ်ိန္အထိ သတင္းစာက ျဖတ္၊ ညႇပ္၊ ကပ္ခဲ့ရတဲ့ ပညာေပးလမ္းညႊန္ေတြ ေပါ့၊ ေဖေဖ့ရဲ႕ ကုိယ္ပုိင္အေတြ းအျမင္နဲ႔ ျပဳ စုထားရျခင္း ျဖစ္တယ္ဆုိတာ သေဘာေပါက္ဖုိ႔လုိတယ္၊ ဒီစာအုပ္ရဲ႕ ပထမမ်က္ႏွာမွာ သားတုိ႔နဲ႔ မိတ္ဆက္ေပးခဲ့တာက ေခါင္းႏွစ္ လံုး ေႁမြပံု ဟုတ္တယ္ မဟုတ္လား. . .’
‘အဲဒီ ေနက္ အသက္အပိုင္းျခားအလုိက္ သင့္ေတာ္ မယ့္ ေဆာင္းပါးေတြ ကုိ ျဖတ္၊ ညႇပ္၊ ကပ္ ေပးခဲ့တယ္ေလ၊ တန္ဖုိးရွိတဲ့ ေဆာင္းပါးေတြ ပါကြာ၊ ၾကည့္စမ္းပါအံုး’
‘ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဘ၀ ျဖစ္ေတာ္ စဥ္ႏွင့္ သမုိင္းဌာနမ်ား ’
‘ဗုိလ္ခ်ဳ ပ္ေအာင္ဆန္း၏ ဂုဏ္ရည္’
‘ေနာက္မွရေသာ ေနာင္တ’
‘ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ကယ္ပါ’
‘ဆရာႀကီးပင့္ျခင္း’
‘ဘိန္းျဖဴ ၊ ျပႆနာ၊ အျမစ္ျပတ္ေရး ’
‘ဘိန္းျဖဴ မႈ ႏွင့္ ျပစ္ဒဏ္ေပးမႈ ’
‘မူးယစ္ေဆး၀ါးကုသမႈ ကုသေရး လုပ္ငန္း’
‘ဘာလုိ႔မ်ား စြဲၾကပါလိမ့္’
‘တံခါးေခါက္ေနတဲ့ ဘိန္းျဖဴ ’
‘လူငယ္ႏွင့္ စီးကရက္’
‘လူသားကုိ ရန္မူေနေသာ ဘိန္းျဖဴ ’
‘မူးယစ္ေဆး၀ါးလူငယ္မ်ား ႏွင့္ မိန္းလိုင္နင္အႏၱရာယ္’
‘ဓာတ္ျပာႏွင့္ ဘိန္းျဖဴ ’
‘ဖြံ႕ၿဖိဳ းဆဲႏိုင္ငံမ်ား မွ လူငယ္ျပႆနာ’
‘လူငယ္’
‘ယေန႔လူငယ္ထုႏွင့္ အဖ်က္သမား’
‘ကေလးလူငယ္တုိ႔၏ စိတ္’
‘စိုးရိမ္မိပါသည္’
‘ယေန႔လူငယ္ႏွင့္ အေျခခံစစ္ပညာ’
‘လူငယ္ျပဳ ျပင္ေရး ပါ၀င္ေဆြးေႏြး’
‘ရင္ႏွစ္ သည္းခ်ာ’
‘ကေလးေမွာ င္ခုိေနၾကသည္’
‘ကေလးမ်ား လိမၼာၾကပါေစ’
‘ခရီးသြားလူတုိင္း စည္းကမ္းရွိမွ’
‘စည္းကမ္းႏွင့္ ကုိယ္က်င့္တရား’
‘စည္းကမ္းရွိၾကပါ’
‘ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ပညာသင္ၾကားေရး ’
‘ျပည့္၀ေသာ လူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္လာေရး ’
‘ဤကြာဟမႈ ႀကီး’
‘ဗိုလ္ခ်ဳ ပ္စံနမူတုိ႔ တုယူ’
‘ႏုိင္ငံသားမ်ား ၏ တာ၀န္ႏွင့္ ၀တၱရားမ်ား ’
‘ေဘာ္တုိးေရး ႏွင့္ ဘုိးေတာ္ အေရး ’
‘ဟင္နရီဒူးနန္႔ဘြဲ႕တံဆိပ္ႏွင့္ စုိင္းေအာင္လႈိင္ျမင့္’
‘ဘဂၤလိပ္စာဖတ္ခ်င္သူမ်ား ’
‘ျမန္ျမန္ဖတ္ မ်ားမ်ား သိ’
‘စာဖတ္ႏႈန္းျမန္ေအာင္ ေလ့က်င့္ပါ’
‘လူငယ္ႏွင့္ စာဖတ္စြမ္းရည္’
‘ခါးပုိက္ႏႈတ္ဆုိတာ ဒါပဲ’
‘ေက်ာက္ၾကမ္းေဂလီ သတိ’
‘လူငယ္မေကာင္း ဘယ္သူ႔ေခါင္း’
‘ဒီေလာက္ပဲ ေဖေဖ ေရြးႏႈတ္ေျပာပါရေစေတာ့၊ လုိရင္း ကုိေျပာရရင္ သားငယ္ေျပာခဲ့တာ မွတ္မိရဲ႕ လား ၃-၁၂-၇၅ ရက္ေန႔ထုတ္ ဗုိလ္တေထာင္သတင္းစာမွာ ပါတဲ့ ဘိန္းျဖဴ ရည္ထုိးၿပီး သတိေမ့ေျမာေနေသာ ေမာင္မင္းသူကုိ ေက်ာက္မဲေဆး႐ံု၌ ေတြ ႕ရစဥ္’
ဆုိတဲ့ ဓာတ္ပံုကုိ သားမၾကာခဏ ၾကည့္ၿပီး. . .
‘ေဖေဖ သား ဒါမ်ဳ ိး ဘယ္ေတာ့္မွ အ ျဖစ္မခံဘူးဆုိတာေလ’
‘မွန္တယ္သား၊ မင္း ဘိန္းျဖဴ ရဲ႕ သားေကာင္မ ျဖစ္ခဲ့ဘူးဆုိတာ ေဖေဖလက္ခံတယ္၊ သားႏွစ္ ေယာက္ အတြက္ ပညာေပးလမ္းညႊန္ရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကာင့္ မင္းတုိ႔ႏွစ္ ေယာက္ စလံုး လမ္းမွာ းကုိ မေရာက္ခဲ့ဘူဆုိတာကုိလဲ ေဖေဖ ယံုၾကည္တယ္’
‘ဒါေပမဲ့ သားရယ္၊ အခု အေရး အခင္းကာလၿပီးလုိ႔ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းောတ္ႀကီး ျပန္မဖြင့္ ခင္မွာ အလုပ္မရွိ ၁၀၉ ျဖစ္ေနတာကုိ ေဖေဖမလုိလားဘူး၊ ဒီေတာ့ မင္း ႏုိင္ငံျခားမွာ သြားၿပီး ပညာ သင္ႏုိင္ေအာင္ ေဖေဖႀကိဳ းစားမယ္၊ ဒီအေတာအတြင္ း မင္းအေနနဲ႔ ႏွလံုးသားေရး ရာ ျပႆနာ မေပၚေအာင္ ေနပါ၊ မင္းအစ္ကုိလုိ မ ျဖစ္ေစခ်င္ဘူး. . . သား. . .’
‘သားတုိ႔နဲ႔ ႏွစ္ စဥ္ႏွစ္ တုိင္း ျပဳ လုပ္ေနက် ‘မိသားစုစကား၀ုိင္း’ ဆုိတဲ့ မိသားစု၀ုိင္းဖြဲ႕ ေျပာဆုိ တဲ့ တိတ္ေခြမွတ္တမ္းေတြ ကုိ ျပန္ဖြင့္ၾကည့္စမ္းပါအံုး၊ အဲဒီ မွာ ေဖေဖ ဘာေတြ ေဆြးေႏြးထားသလဲ၊ က႑အလုိက္ ေဆြးေႏြးခ်က္ေတြ မွာ ႏွလံုးသားေရး ရာ အယူအဆနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ အဆုိအမိန္႔ေတြ ေဖေဖရဲ႕ အယူအဆေတြ အမွာ းနဲ႔ အမွန္ကို ပုိင္းျခားသိျမင္တတ္ဖုိ႔ ေဖေဖ ဘယ္လိုေဆြးေႏြးထား သလဲ၊ လုပ္သင့္တာနဲ႔ လုပ္ခ်င္တာ၊ ျဖစ္သင့္တာနဲ႔ ျဖစ္ခ်င္တာကုိ ဘယ္လုိ ကြဲကြဲျပားျပား ျခားျခား နားနား သိျမင္ရမယ္ဆိုတာကုိေရာ အမွတ္ရေသးလား၊ ဘ၀နဲ႔ ဆႏၵဆုိတာ ဘာလဲ၊ ဘယ္လုိ လိုက္ ေလ်ာညီေထြသံုးရမယ္ဆုိတာေကာ မွတ္မိေသးလား ‘အငင္မတတ္လွ်င္ ပန္းလ်က္နဲ႔ မရသကဲ့သုိ႔ အဆင္မတတ္လွ်င္ ဆင္လ်က္ႏွင့္ မလွပါ’ ဆုိတာကုိ ဘယ္လုိ နားလည္ထားသလဲ’
‘ျမတ္ဗုဒၶက ‘ျပင္းထန္ေသာ ဆႏၵရွိသူ တစ္ေယာက္ အဖို႔ မိမိအလုိရွိအပ္ေသာ အရာသည္ စၾက၀ဠာ ဟုိမွာ ဘက္ကမ္းတြင္ ရွိသည္ဆုိျငားအံ့၊ ထုိအရာကား မီးခင္းသည့္ လမ္းကုိနင္းလ်က္ သြားေရာက္ယူျခင္းျဖင့္ သာလွ်င္ ရယူႏုိင္မည္ ဟုလဲ ဆုိျငားအံ့၊ ထုိသူသည္ ဆႏၵ၏ အဟုန္ျဖင့္ သြားေရာက္ရေပလိမ့္မည္ ၊ ရရွိေသာ အခါမူ ထုိသူ၏ ေျခဖ၀ါးကုိပင္ မီးမကူးေၾကာင္း ေတြ ႕ျမင္ရ ေပလိမ့္ဦးမည္ ၊ ဤကား ျပင္းထန္ေသာ ဆႏၵ၏ သတၱိတည္း’ လုိ႔ ဆုိထားတယ္ သား၊ ဒါေၾကာင့္ သားရဲ႕ ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတုိင္ကုိ မ်က္ျခည္အျပတ္မခံဘဲ လုိရာခရီးကုိ ေရာက္ေအာင္ႀကိဳ းစားပါလို႔ ေဖေဖ ေနာက္ဆံုးမွာ ပါရေစ’
‘စိတ္ခ်ပါ ေဖေဖ သားအရင္တုန္းကလဲ မိဘေတြ စိတ္ဆင္းရဲေအာင္ မလုပ္ခဲ့ဘူး၊ ေနာင္လဲ မလုပ္ပါဘူး’
ဆုိသည့္ သားငယ္၏ ၾကည္လင္ျပတ္သားေသာ အသံႏွင့္ အတူ ေတာက္ပေနေသာ မ်က္လံုးအစံုတုိ႔ကုိ ကၽြန္ေတာ္ တစ္သက္မေမ့ႏုိင္ေအာင္ ရွိခဲ့သည္။
သားငယ္မွာ ေျပာစကားနားေထာင္သည္။ တစ္အိမ္သားလံုးက သူ႔ကုိ ခ်စ္ၾကသည္။ စကား ေျပာလွ်င္ ၿပံဳ းၿပံဳ း ၿပံဳ းၿပံဳ းႏွင့္ ေျဖးေျဖးမွန္မွန္ေျပာတတ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ လူခ်စ္လူခင္ေပါမ်ား ျခင္း ျဖစ္သည္။ မိန္းကေလးအေပါင္းအသင္းမ်ား တြင္ ေရပန္းစား၏ ။ သား၏ အေမမွာ မ်က္စိေအာက္က အေပ်ာက္မခံဘဲ အိမ္၌ အၿမဲတေစသာေနလုိသည္။ သားက လူငယ္တုိ႔သဘာ၀ အေပါင္းအသင္း ျဖင့္ သာေနလုိသည္။ မိန္းကေလးမ်ား ႏွင့္ အေရာတ၀င္ေနတာကုိလည္း ကၽြန္ေတာ့္ဇနီးက ၾကည့္မရ ျဖစ္ေနသည္။ ဤသုိ႔ျဖင့္ အပ်ံသင္စအရြယ္မွာ ပင္ သားငယ္ တစ္ေယာက္ ေျခလွမ္းပ်က္လာသည္။
ကာလ၊ ေဒသ၊ ပေယာဂေၾကာင့္ အေျခပ်က္ရသည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ ယူဆသည္။ ေက်ာင္း ေတြ ပိတ္ထားသည္။ အခ်ိန္အေတာ္ မ်ားမ်ား ပုိေနသည္။ ပုိေနသည့္အခ်ိန္ကုိ အခ်စ္၀တၳဳ မ်ား ျဖင့္ အခ်ိန္ျဖဳ န္းပစ္သည္။ ဤတြင္ ကၽြန္ေတာ္ က ပုိေနသည့္အခ်ိန္ကုိ ကြန္ပ်ဴ တာသင္တန္းသို႔ လည္း ေကာင္း၊ အဂၤလိပ္လက္ႏွိပ္စက္သင္တန္းသုိ႔လည္းေကာင္း၊ အဂၤလိပ္စကားေျပာသင္တန္းသုိ႔ လည္းေကာင္း တက္ေရာက္သင္ယူေစျခင္းျဖင့္ အစားထုိးေပးသည္။ တက္ေျမာက္သြားသည္။ မူလအတိုင္း အခ်ိန္က ပုိေနၿမဲပုိေနျပန္သည္။ အားကစသားဘက္သုိ႔လွည့္၍ အခ်ိန္ကုန္ေစျပန္ သည္။ သုိ႔ေသာ ္ အခ်စ္၀တၳဳ မ်ား ၏ လႊမ္းမုိးခ်ယ္လွယ္မႈ ထမ္းပုိးေအာက္က လြတ္ေျမာက္႐ုန္းထြက္ ေစျခင္းငွာ ကၽြန္ေတာ္ မစြမ္းေဆာင္ႏုိင္ေတာ့ေခ်။ သားငယ္ တစ္ေယာက္ စိတ္ကူးယဥ္ရာမွ ခ်စ္သူ ေတြ ႕သြားၿပီ ျဖစ္သည္။
သား၏ မိခင္မွာ ေနာက္ဆံုးတြင္ စိတ္မထိန္းႏုိင္ေတာ့ဘဲ ဆႏၵေစာ၍ သား၏ ခ်စ္သူကုိ ဖုန္းျဖင့္ အဆက္ျဖတ္ရန္ေျပာသည္။ တစ္ဘက္မိန္းကေလးကလည္း ငယ္ရြယ္တက္ႂကြသူပီပီ မာမာထန္ထန္ျဖင့္ စိန္ေခၚလုိက္ေၾကာင္း သိရသည္။ ေနာက္တစ္ေန႔တြင္ သားငယ္ႏွင့္ ခ်စ္သူ ႏွစ္ ဦး ေပ်ာက္ျခင္းမလွ ေပ်ာက္သြားေၾကာင္း သိလုိက္ရသည္။ ကၽြန္ေတာ့္သားငယ္မွာ အကုိင္း၊ အခက္၊ အလက္၊ အရြက္မ်ား ေ၀ေ၀ဆာဆာျဖင့္ အညြန္႔တလူလူ ျဖစ္ေနဆဲ အညႊန္႔က်ဳ ိးသြားၿပီ ျဖစ္ သည္။ သစ္တစ္ပင္ေကာင္း ျဖစ္ရန္ ႏွစ္ ေပါင္းမ်ား စြာ ျပဳ စုပ်ဳ ိးေထာင္ခဲ့ရေသာ ဥယ်ာဥ္မွဴ း ကၽြန္ေတာ္ သည္ ရင္နင့္ေအာင္ ခံစားခဲ့ရသည္။ ကၽြန္ေတာ္ ၏ ဇနီးဆုိလွ်င္ ဆုိဖြယ္ရာမရွိေတာ့ေခ်။
မခင္ေသာ ကမည္ သုိ႔ရွိသည္ကုိ ေ၀ႆႏၱရာဇာတ္ေတာ္ ကုိ ဖတ္ဖူးသူတုိင္း သိၾကေပမည္ ။ မိခင္တိုင္း ေသာ ကကုိ ခံစားဖူးသည္။ ေသာ ကအမ်ဳ ိးမ်ဳ ိးမွာ ကြဲျပားျခားနားမႈ ရွိသည္က အမွန္ပင္ ျဖစ္သည္။ ႐ုတ္တရက္ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ႀကံဳ ေတြ ႕လုိက္ရသည့္ ဤေသာ ကအပူမီးကုိ အပူတုိင္းကိရိ ယာျဖင့္ တုိင္းတာ၍ ရမည္ ဟုမထင္မိပါ။ အကယ္၍ တုိင္းတာၾကည့္မည္ ဆုိျငားအံ့၊ အတုိင္းမသိ ျဖစ္ျခင္း၊ အဆံုးမရွိျခင္းကိုသာ ေတြ ရမည္ ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ့ဇနီး၏ ျဖစ္အင္ကိုၾကည့္ၿပီး ယူက်ဳ ံး မရအ ျဖစ္ရဆံုးက ကၽြန္ေတာ္ ပဲ ျဖစ္သည္။ ဤသုိ႔ျဖင့္ တေျမ့ေျမ့ခံစားရမႈ ႀကိမ္ဖန္မ်ား လာေသာ အခါ ကၽြန္ေတာ့္ဇနီးမွာ ႏွလံုး ေရာဂါ ရလာသည္။ အခ်ိန္အေတာ္ ၾကာၿပီ ျဖစ္ေသာ ္လည္း ကၽြန္ေတာ့္ဇနီး၏ ရင္တြင္ းမွာ က တေငြ႕ေငြ႕ေလာင္ကၽြမ္းေနဆဲ ျဖစ္သည္။ ဤကား အေရး အခင္းကာလအၿပီး ကၽြန္ေတာ္ မိသားစု၏ ဘ၀အလွည့့္အေျပာင္းမ်ား ျဖစ္ေခ်သည္။
ယခု ေျမးကေလးပါလာသ္။ ေျမးအခ်စ္အႏွစ္ ဆုိသည္ကုိ ကုိယ္ေတြ ႕ႀကံဳ ၍ သိရၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္ ့ ဇနီးမွာ လည္း သားကုိ အသက္တမွ်ခ်စ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အျပစ္မဲ့ေသာ ေျမးကေလး ကိုလည္း ခ်စ္ရ်ာသည္။ ယခု ကန္ေတာ့မခံသည္မွာ ေအာင္ႏုိင္သူေခၽြးမအေပၚ မေျပေသာ အၿငိဳ းရွိ ေပလိမ့္မည္ ။ ဤအၿငိဳ းအား ကၽြန္ေတာ္ မည္ သုိ႔ေခ်ဖ်က္ေပးသင့္သည္ကုိ အေျဖရွာေနသည္။ မည္ သူ႔ကုိမွ် ကၽြန္ေတာ္ အျပစ္မတင္ရက္။
ပကတိ အေျခအေနမ်ား ႏွင့္ အမွန္ကုိ အမွန္အတိုင္း ႐ႈျမင္ၾကည့္မိသည္။ အေၾကာင္းအက်ဳ ိး ဆက္ႏြယ္ဆန္းစစ္မိသည္။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ မနာတတ္ေသာ အသည္းႏွလံုးရွိသည္။ ကၽြန္ေတာ္ အလုိအရွိဆံုးအရာမ်ာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ နားလည္ထားသည္မွာ ေပါင္းလုိ၊ ေျမႇာက္ လို၊ စားလုိ၊ ႏႈတ္လုိလွ်င္ မူတည္ကိန္း တစ္ခုေတာ့ ရွိရမည္ ။
ကၽြန္ေတာ္ လုိခ်င္သည့္ မူတည္ကိန္းမွာ ရာခုိင္ႏႈန္းျပည့္ ျဖစ္သည္။ ျပည့္ျပည့္၀၀ရွိမည္ ့ ၁၀၀ ကိန္းပဲ ျဖစ္သည္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကိန္းျပည့္ပဲ ဆုိၾကပါစုိ႔၊ ၁၀၀ ကိန္းကို မစားလုိ၊ မႏႈတ္လုိေသာ ဆႏၵသည္ ကၽြန္ေတာ့္ရင္တြင္ အၿမဲကိန္းေအာင္းေနသည္။ ျဖစ္ႏုိင္လွ်င္ ေျမႇာက္လုိ၊ ေပါင္းလုိမွ ကၽြန္ေတာ့္မူတည္ကိန္း ၁၀၀ ကုိ အေျမႇာက္ခံ၊ အေပါင္းခံလုိသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေမတၱာပြား မ်ား လ်က္ မုန္းစကုိ တုိေစၿပီး၊ ခ်စ္စကုိ ရွည္ေစလုိသည္။ ဤသည္မွာ ကၽြန္ေတာ့္တစ္ခုတည္းေသာ ဆႏၵ ျဖစ္သည္။
လက္ေတြ ႕ဘ၀တြင္ ကၽြန္ေတာ့္ဆႏၵႏွင့္ ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀မွာ အေရွ႕ႏွင့္ အေနာက္ ျဖစ္ေန သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ ့ဇနီးတုိ႔ တကၠသုိလ္ေကာ်င္းသားေက်ာင္းသူဘ၀တြင္ ခ်စ္ကၽြမ္း၀င္ ခဲ့စဥ္က အျမင္ခ်င္းဖလွယ္ၿပီး ညႇိညႇိႏႈိင္းႏႈိင္းလုပ္ေဆာင္ႏုိင္ခဲ့ေသာ ္လည္း ယေန႔ဖီလာ ျဖစ္ေနသည္။ အပ်က္သေဘာဆုိသည္မွာ မ်က္စိတမွိတ္ လွ်ပ္တျပက္အတြင္ း အဆုိးဘက္သုိ႔ တစ္မဟုတ္ခ်င္း ဦးတည္သြားႏုိင္သည္။ ဤအခ်က္ေၾကာင့္ အျပဳ သေဘာေဆာင္သည့္ အေကာင္းျမင္၀ါဒျဖင့္ အရာ ရာကုိ ခ်ဥ္းကပ္႐ႈျမင္လုိသည္က ကၽြန္ေတာ့္ဆႏၵအမွန္ပင္ ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ အလုိအပ္ ဆံုးမွာ ၿငိမ္းခ်မး္ေရး ပသင္ ျဖစ္၏ ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး မွ ကၽြန္ေတာ္ ဥယ်ာဥ္မွဴ း တစ္ေယာက္ အေနျဖင့္ အညြန္႔ခ်ဳ ိးခံလုိက္ရသည့္ ထုိအပင္ကုိ ဆက္လက္ျပဳ စုပ်ဳ ိးေထာင္ေပးႏုိင္မည္ ျဖစ္သည္။ ပန္းၿမိဳ ႕င္ အလယ္ရွိ အပင္မွာ အားယူတ္သြားသည္ ကေတာ့ အမွန္ပင္ ျဖစ္သည္။ သုိ႔ရာတြင္ ေရခံ၊ ေျမခံ ေကာင္းျခင္းေၾကာင့္ ပူစရာအေၾကာင္းမရွိေခ်။ ဥယ်ာဥ္မွဴ း၏ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းမ်ား က ထုိအပင္ ရွင္သန္ႀကီးထြားေရး အတြက္ဆုိလွ်င္ ေပါင္းသင္းေပးမည္ ့သူလည္း ရွိသည္။ ေရေလာင္း ေပးမည္ ့သူလည္းရွိသည္။ ေလာင္းရိပ္မမိေစရန္လည္း ၀ုိင္း၀န္းေဖးမကူညီၾကေပလိမ့္မည္ ။
ဤသို႔ ဆုိလွ်င္ သစ္တစ္ပင္ေကာင္း ျဖစ္ဖုိ႔ရာ ဥယ်ာဥ္မွဴ းေကာင္း တစ္ေယာက္ အေနျဖင့္ ဆက္လက္ေျမေတာင္ေျမႇာက္ေပးသင့္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ျပဳ စုပ်ဳ ိးေထာင္ေပးခဲ့ေသာ ကၽြန္ေတာ့္ အပင္ကုိ ငြားငြားစြင့္စြင့္ ႂကြားႂကြား၀င့္၀င့္ ျဖစ္ေစရန္ ကၽြန္ေတာ့္အေနျဖင့္ ဥယ်ာဥ္မွဴ းတာ၀န္ကုိ ျပန္လည္ထမ္းေဆာင္ရေပဦးမည္ ။
မွန္ေပသည္။ ကၽြန္ေတာ့္တြင္ မ်ဳ ိးဆက္သစ္အ ျဖစ္ ေျမးကေလး တစ္ေယာက္ ရွိေနၿပီ ျဖစ္ သည္။ အားယုတ္ေနေသာ မူလအပင္ထူထူေထာင္ေထာင္ရွိမွသာ မ်ဳ ိးဆက္သစ္ကေလးမွာ လည္း ဆက္လက္ရွင္သန္ႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။ သုိ႔ ျဖစ္ရာ မည္ သည့္နည္းျဖင့္ မဆုိ သားငယ္ဘ၀ ထူထူ ေထာင္ ရွိေရး အတြက္ အေလးေပးေဆာင္ရြက္ရမည္ သာ ျဖစ္ေပသည္။
ဤတြင္ ကၽြန္ေတာ္ သည္ တံခါး၀၌ ရပ္ေနရာမွ ေအာက္ထပ္သုိ႔ ခပ္သြက္သြက္ေလးဆင္း လာသည္။ ဧည့္ခန္းသုိ႔ေရာက္လွ်င္ သားႏွင့္ သမီးတုိ႔က ကန္ေတာ့ၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္ ဆုေပး အၿပီးတြ္င ၎တို႔က ကၽြန္ေတာ့္ဇနီးအား ရည္မွန္း၍ ကန္ေတာ့ၾကသည္။
‘ကုိင္း. . . မင္းတုိ႔လဲ ကန္ေတာ့ၿပီးၿပီ။ ဒီမွာ ထုိင္ၾက’
ဟု ကၽြန္ေတာ္ က ေျပာလုိက္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ မွ ဆံုးမစရာရွိသည္မ်ား ကုိ ဆံုးမရသည္။
‘ ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္း အေကာင္းခ်ည္းလုိ႔သာ မင္းတို႔မွတ္ေပေတာ့၊ သားကုိ ေဖေဖ ပထမ ေျပာလုိတာက အေမဟာ အေမပဲသား၊ အစားမရဘူး၊ ဒီေတာ့ စိတ္နဲ႔ေတာင္ မျပစ္မွာ းနဲ႔’
‘သမီးက ျမန္မာမႈ နယ္ပယ္မွာ ထားရွိတဲ့ စိတ္ထားအတိုင္း သားရဲ႕ အေမကုိ သမီးရဲ႕ အေမ လို သေဘာထားလုိက္၊ အဲဒီ အခါ အမွန္ကုိ အမွန္အတိုင္း ၾကည့္ျမင္တတ္လာလိမ့္မယ္၊ သမီးလည္း မိခင္ဘ၀ေရာက္ေနၿပီပဲ. . .’
‘ကုိင္း. . . မင္းတုိ႔ရဲ႕ သမီးကုိ ခ်စ္ၾကတယ္ မဟုတ္လား၊ အဲဒီ လုိပဲ မင္းတုိ႔ မိဘေတြ ဟာလဲ မင္းတုိ႔ခ်စ္တာထက္ မေလ်ာ့ဘူးဆုိတာ မွတ္ပါ၊ အေရး ႀကီးဆံုးအခ်က္က မင္းရဲ႕ ဘ၀ကုိ ေဖေဖ ျပန္လည္ထူေထာင္ေပးမယ္၊ မူလရည္မွန္းခ်က္ပန္းတုိင္ကုိ မေရာက္ေရာက္ေအာင္ ပို႔ေဆာင္ေပး မယ္၊ ေဖေဖ့အေနနဲ႔ မိဘ၀တၱရားရွိသည့္အတုိင္း ယံုၾကည္မႈ အျပည့္အ၀နဲ႔ ေဆာင္ရြက္ေပးသလို မင္းအေနနဲ႔ကလဲ အားသစ္၊ မာန္သစ္ေတြ နဲ႔ ႀကိဳ းစားရလိမ့္မယ္၊ မင္းတုိ႔ဘ၀ေအးခ်မ္း သာယာေရး အတြက္ မွာ ခ်င္တာ ကေတာ့ သက္ရွိ သစ္ပင္ကုိေတာင္မွ ေမတၱာပြားမ်ား ေပးရင္ အသီးအပြင့္ ေကာင္းတယ္လုိ႔ ဆုိ႐ုိးစကားရွိတယ္ မဟုတ္လား၊ ဒီေတာ့ အေပၚထပ္မွာ ရွိေနတဲ့ သားတုိ႔ သမီး တုိ႔ရဲ႕ ေမေမကုိ ေမၱာစစ္ ေမတၱာမွန္နဲ႔ အစဥ္အၿမဲ ေမတၱာပြားမ်ား ေပးပါ’
‘ကိုင္း. . . ေနာက္ဆံုး သတိေပးလုိတာက ငါ့ေျမးကေလး ပန္းေကာင္းအညြန္႔ခ်ဳ ိးမခံရေစဖို႔ အၿမဲသတိျပဳ ေစခ်င္တယ္၊ ဒီေတာ့ သားနဲ႔ သမီးတုိ႔က တကၠသုိလ္ပညာကုိ ဆက္လက္သင္ယူၾက ရင္း ဥယ်ာဥ္မွဴ းေကာင္းေတြ ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳ းစားဖုိ႔လုိတယ္၊ ဥယ်ာဥ္မွဴ းေကာင္းေတြ ျဖစ္ၾကပါေစလို႔ လဲ ေဖေဖဆုေတာင္းလုိက္ပါတယ္ကြာ. . .’
ဆံုးမစကားေျပာအၿပီးတြင္ ကၽြန္ေတာ္ က သားႏွင့္ သမီးတုိ႔ကို စူးစူးစုိက္စိုက္ၾကည့္လုိက္ သည္။ သူတို႔တစ္ေတြ ၏ မ်က္လံုးအစံုမွ မ်က္ရည္မ်ား တစ္ေတြ ေတြ က်ဆင္းေနသည္ကုိ ျမင္ရ သည္။ ထုိမ်က္ရည္တုိ႔သည္ ၀မ္းသာမႈ ေၾကာင့္ က်ရေသာ မ်က္ရည္ ျဖစ္သည္။ သုိ႔တည္းမဟုတ္ ၀မ္းနည္းမႈ ေၾကာင့္ က်ရေသာ မ်က္ရည္ ျဖစ္သည္ဆုိသည္ကုိ ကၽြန္ေတာ္ ေ၀ခြဲမရေခ်။
ဤတြင္ ကၽြန္ေတာ္ မွ ေျမးကေလးကုိ ၿပံဳ းၿပံဳ းရယ္ရယ္ျဖင့္ ေခ်ာ့ျမႇဴ လုိက္သည္။ ေျမးကေလး သည္ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ၀မ္းပန္းတသာ ႀကိဳ ဆုိေနေပသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ဦးေႏွာက္တြင္ ၀င္းလက္သြား ေသာ အသိတရားတစ္ခု ေပၚေပါက္လာသည္။ ထုိအသိမွာ ကၽြန္ေတာ္ အလုိခ်င္ဆံုး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ ့ေျမးကေလးကုိ ရင္ၾကားေစ့ေပးႏုိင္သူကေလးအ ျဖစ္ ျမင္ေယာင္လာသည္။
အဆံုးတြင္ ဒုတိယအႀံကိမ္ေျမာက္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္မည္ ့ ပန္းၿမိဳ င္လယ္က ဥယ်ာဥ္မွဴ း အ ျဖစ္ တာ၀န္ယူမည္ ့ အေရး ကုိ ကၽြန္ေတာ္ ၀မ္းသာေနမိသည္သာမက ေျမးကေလးကိုၾကည့္ ေနရင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေရာင္ ျခည္သမ္းလာသည္ကုိ ေက်နပ္မဆံုး ျဖစ္ေနေခ်ေတာ့သည္။
ေအာင္ႏုိင္ျမင့္
ေငြတာရီမဂၢဇင္း၊ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္ ၊ ေအာက္တုိဘာ။
အခန္း (၄)
‘ေျဖာင္း’
ေဂါက္သီး႐ုိက္သံ ျဖစ္သည္။ ျမန္မာ့ေဂါက္ကြင္းရွိ နံပါတန္ (၁) တီခံုတြင္ ဦးေမာင္ေမာင္ လြင္က ဒ႐ုိင္ဗာေခၚ သစ္သားတုတ္ နံပါတ္ (၁) ႏွင့္ ႐ုိက္လုိက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ေဂါက္သီးျဖဴ ျဖဴ ေဖြးေဖြးကေလးမွာ ေျမာက္တက္သြားၿပီး ကိုက္ ၁၈၀ ခန္႔ အကြာအေ၀းသုိ႔ က်ေရာက္သြားသည္။
က်ေရာက္ေနသည့္ ေနရာကလည္း အေနအထားေကာင္းသည္။ ေဂါက္ကြင္းအေခၚအား ျဖင့္ ဖဲယားေ၀း၏ အလယ္တည့္တည့္ေျမညီသည့္ ေနရာတြင္ ရွိေနျခင္း ျဖစ္သည္။ ဖဲယားေ၀းဆုိ သည္မွာ သတ္မွတ္ထားေသာ နယ္နိမိတ္၊ တစ္နည္းအားျဖင့္ တီခံုမွ ဂရင္းအထိ ေျမေပၚတြင္ ေသခ်ာစြာ ျဖတ္၍ လွိမ့္ထားေသာ ျမက္ခင္းအတြင္ းဘက္ကို ဆုိလုိရင္း ျဖစ္ေပသည္။
ဤသုိ႔ဆုိလွ်င္ နံပါတ္ (၁) က်င္းတြင္ ဦးေမာင္ေမာင္လြင္အေနျဖင့္ ေအာင္ပြဲခံဖုိ႔ရာ အေျခ အေနေပးေနၿပီ။ သုိ႔ေသာ ္ ဒုတိယ႐ုိက္ခ်က္တြင္ ဖဲယားေ၀းျပင္ပသုိ႔လည္း ေရာက္ႏုိင္သည္။ ထုိသို႔ ေရာက္သြားလွ်င္ ျမာက္ၾကမ္းမ်ား ၊ သစ္ပင္ခ်ဳ ံႏြယ္မ်ား ရွိ၍ ေဂါက္သီးေဘာလံုးေလး ေပ်ာက္ဆံုး သြားႏုိင္သည္။ အနည္းဆံုး ေဘာလံုးအသစ္ဆုိလွ်င္ ေငြ ၂၀၀ ေက်ာ္ဆံုး႐ႈံးသြားႏုိင္သည္။ အသင့္ အတင့္ ေဘာလံုးဆုိပါက ေငြ ၅၀ ေလာက္ေတာ့ ကုန္ဦးမည္ ။
အကယ္၍ မ်ား ဟဲဇတ္ေခၚ ေရေျမာင္း၊ ခ်ဳ ိင့္၊ ေရကန္၊ လွ်ဳ ိအတြင္ းသို႔ က်သြားလွ်င္လည္း ေဂါက္သီးဖုိးဆံုး႐ႈံးေပလိမ့္မည္ ။ တကယ္ေတာ့ ဂရင္းေခၚ ညီညာျပန္႔ျပဴ းေအာင္ ျပဳ ျပင္ထားရွိေသာ ျမက္စိမ္းျပင္ေပၚ ေရာက္ဖို႔ရာ အခက္အခဲမ်ား ကို ေက်ာ္လႊားျဖတ္ေက်ာ္ႏုိင္ပါမွ လုိရာခရီးေရာက္ ႏုိင္ေပသည္။
ျမက္ခင္းစိမ္းျပင္ေပၚ ေရာက္သည့္တုိင္ေအာင္လည္း ျမက္စိမ္းျပင္ေပၚရွိ က်င္းေပါက္ကုိ ၀င္ေအာင္ က်င္းစိမ္ႏုိင္ပါမွ ႐ုိက္ခ်က္ ၄ ခ်က္ျဖင့္ သတ္မွတ္စံခ်ိန္ရမည္ ျဖစ္သည္။ သတ္မွတ္႐ုိက္ ခ်က္ထက္ ေလွ်ာ့၍ က်င္းစိမ္ႏုိင္လွ်င္ ပုိ၍ ေအာင္ပနန္းဆင္ႏုိင္သည္။
ဦးေမာင္ေမာင္လြင္က ၄ ခ်က္႐ုိက္ဦးေတာ့ က်န္ ၃ ဦးက ၎ထက္ပို၍ ႐ုိက္စြမ္းအား ေကာင္းလွ်င္ ေကာင္းသလုိ ေအာင္ပြဲခံႏုိင္ေပလိမ့္မည္ ။
အကယ္စင္စစ္ ေဂါက္သီးသမားသည္ ဆုိသည္မွာ ေဘာလံုးကုိ ေဂါက္႐ုိက္တံျဖင့္ တီခံုမွ က်င္းထဲေရာက္သည္အထိ သတ္မွတ္ထားေသာ ဥပေဒမ်ား အတြင္ း တိက်စြာ လုိက္နာကာ ႐ိုက္သြားျခင္းပင္ ျဖစ္ေပသည္။
ေဂါက္ကြင္းတစ္ခုတြင္ ၁၈ က်င္းရွိ၍ အမ်ား အားျဖင့္ တီခံုမွ ဂရင္းအထိ ကိုက္ ၂၅၀ ခန္႔ အကြာအေ၀းရွိေသာ က်င္းကုိ ၄ က်င္း၊ ကိုက္ ၂၅၀ မွ ၅၀၀ သုိ႔မဟုတ္ အရွည္အားျဖင့္ ပုိ၍ ေ၀းေသာ က်င္းရွည္ ၁၄ က်င္းတုိ႔ ပါ၀င္ၾကၿမဲ ျဖစ္သည္။
ၿပိဳ င္ပြဲတစ္ခုကုိ ကစားစရာတြင္ မ်ား ေသာ အားျဖင့္ ၁၈ က်င္းစလံုးၿပီးေအာင္ ကစားရသည္။ ယခု ဦးေမာင္ေမာင္လြင္ ႐ုိက္ၿပီးသည္ႏွင့္ သူႏွင့္ တြဲ ဖက္ ဥိးညိဳ ျမက ေဂါက္သီး႐ုိက္လုိက္သည္။
‘ခြပ္’
ေဂါက္႐ုိက္တံထိပ္ဖ်ားႏွင့္ ေဘာလံုးမထိတထိ ထိၿပီးလိမ့္သြားသည္။ သတ္မွတ္ထားေသာ စံခ်ိန္မီလုိင္းကုိပင္ မေက်ာ္ႏုိင္ခဲ့ေခ်။
အမွန္ေတာ့လည္း ေဂါက္သီး႐ုိက္သည္မွာ ထင္သေလာက္မလြယ္လွေပ။ ဟန္ခ်က္ညီရန္ အထူးလုိအပ္သည္။ တုတ္ေခါင္းကုိ ေဘာလံုးေနာက္မွ ဆြဲယူကာ လႊဲ႐ုိက္သည့္အခ်ိန္တြင္ ခႏၶာ ကုိယ္ အစိိတ္အပုိင္းကုိ လႈပ္ရွားမႈ ႏွင့္ အဆင့္ဆင့္ မွန္ကန္ကုိက္ညီရသည္။ ထုိ႔ျပင္ ခႏၶာကိုယ္ ေက်ာ႐ုိးအလယ္ေျမာင္း ဗဟုိျပဳ မႈ မွန္ရသည္။
ဘယ္လက္အနည္းငယ္ေျမႇာက္သည္ႏွင့္ လက္ႏွစ္ ဘက္စ၍ လႊဲရသည္။ ဘယ္ဒူးအတြင္ းသုိ႔ ေကြး၍ ပခံုးႏွင့္ တင္ပါးတုိ႔ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း စတင္လွည့္ရသည္။ တုတ္အေနာက္ဘက္သုိ႔ လႊဲ သည့္အခ်ိန္အထိ ေခါင္းၿငိမ္ေနရသည္။ ေမးေစ့သည္ ေဘာလံုးႏွင့္ တစ္တန္းတည္းရွိ၍ တုတ္ေခါင္း သည္ လႊဲရမည္ ့ အဆံုးတစ္၀က္ေရာက္သည့္အခ်ိန္တြင္ လက္ဆစ္ကုိ ေခါက္လုိက္ရသည္။
လႊဲျခင္း၏ ေနာက္ဆံုးအေနအထားသည္ ေျမျပင္ႏွင့္ တစ္တန္းတည္းရွိေနရသည္။ တုတ္ျပန္ က်လာသည့္အခ်ိန္တြင္ ဘယ္လက္ကုိခ်လာသည္။ ဤတြင္ ပခံုးႏွင့္ လက္ေမာင္းတုိ႔၏ ေရွ႕ေဆာင္ မႈ ျဖင့္ တုတ္ေခါင္းသည္ ပါလာရသည္။ ေဘာလံုးအနီးေရာက္သည့္အခ်ိန္တြင္ လက္ဆစ္ကုိ ေျဖာင့္၍ ပခံုး၊ လက္၊ တင္ပါးဆံု၊ ဘယ္လက္အားလံုး တစ္ၿပိဳ င္တည္း အထိန္းအသိမ္း စနစ္တက် ႏွင့္ ေရွ႕သို႔ ႐ုိက္လႊတ္လုိက္ရသည္။
ေဒါင္းဆြင္းေခၚ ေနာက္သို႔ လႊဲၿပီး ျပန္ခ်႐ုိက္သည့္ အခါ၌ ေရွ႕သုိ႔ အရွိန္မပ်က္မွန္ကန္စြာ တုတ္အားပါသြာဖုိ႔လည္း လုိသည္။ ခႏၶာကုိယ္အား ေဘာလံုးထြက္ခြာမည္ ့ လမ္းေၾကာင္းအတုိုင္း တည့္တည့္လွည့္႐ုိက္၍ တုတ္ေခ်ာင္းသည္လည္း တစ္ေျပးညီစြာ ပါသြားရမည္ ။
႐ုိက္အားကုန္သြားသည့္ အခ်ိန္မွတုတ္ေရာ လက္ပါ ဘယ္ဘက္ပခံုးမွေက်ာ္ၿပီး ေျမျပင္ႏွင့္ တစ္ေျပးညီစြာ တစ္တန္းတည္းရွိေနမည္ ျဖစ္သည္။
အခု ဦးညိဳ ျမ႐ုိက္ခ်က္မေကာင္း ျဖစ္သြားရသည္မွာ ေခါင္းမၿငိမ္ေသာ အျပစ္လည္းပါသည္။ မိမိခႏၶာကုိယ္ကုိ မထိန္းသိမ္းႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ယိမ္းယိုင္သြားျခင္းေၾကာင့္ လည္း ျဖစ္သည္။
‘ခြပ္’
‘ေျဖာင္း’
ဦးေမာင္ေမာင္လြင္ႏွင့္ ဦးညိဳ ျမတုိ႔၏ ၿပိဳ င္ဘက္ ဦးၾကည္၀င္းႏွင့္ ဦးေအးထြန္းတုိ႔၏ ေဂါက္သီး႐ိုက္သံမ်ား ျဖစသ္ည္။ ၎တုိ႔အနက္ အေ၀းဆံုး႐ုိက္ႏုိင္သူက ဦးေမာင္ေမာင္လြင္ ျဖစ္ သည္။ ေဘာလံုးကို ေနာက္ထပ္ ၂၆၆ ကိုက္ ေက်ာ္ေရာက္ေအာင္ ႐ုိက္ႏုိင္ဖုိ႔ရာ ႏွစ္ ခ်က္မွ် ႐ုိက္ရ ေပလိမ့္မည္ ။ သင့္ေတာ္ ရာသစ္သား႐ုိက္တံ သုိ႔မဟုတ္ သံ႐ုိက္တံ အတုိအရွည္တုိ႔ကုိ အကြာအေ၀း ကုိၾကည့္၍ လုိက္ဖက္ညီေအာင္ ေရြးခ်ယ္အသံုးျပဳ တတ္ဖို႔သာ လုိသည္။
ေနာက္ဆံုးတြင္ ဦးေမာင္ေမာင္လြင္လို ကၽြမ္းက်င္သူအဖုိ႔ အားလံုးေခ်ာေခ်ာေမာေမာျဖင့္ ေအာင္ႏုိင္သူ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ ၃ က်င္း ဆက္တုိက္ေအာင္ပြဲခံခဲ့သည္။ နံပါတ္ ၄ က်င္း ဂရင္းေပၚ အေရာက္တြင္ ဦးေမာင္ေမာင္လြင္၏ ကယ္ဒီ (ေဂါက္အိတ္ထမ္းသူ) ဦးေဌး၀င္း၏ သားႀကီးက သူ႔ဦးေလးငယ္ႏွင့္ အတူ အေျပးအလႊားေရာက္လာၿပီး အေဖကုိ ေအာ္ေျပာလုိက္သည္။
‘အေဖ အိမ္မွာ အေမထက္ လွန္ေအာက္ေလွ်ာ ျဖစ္ေနတယ္၊ ဘႀကီးက ေဆး႐ံုတင္မွ ျဖစ္မယ္လုိ႔ ေျပာေနတယ္။ ေနာက္ၿပီး အိမ္မွာ ဆန္ကုန္ေနလုိ႔ ေငြလုိက္ေခ်းတာ ဘယ္မွမရဘူးဗ်’
‘သား မင္းအိမ္ျပန္ေတာ့၊ ငါ ကုိးက်င္းၿပီးမွ အိမ္လာခဲ့မယ္. . .’
ဦးေမာင္ေမာင္လြင္၏ လက္စြဲကယ္ဒီ ဦးေဌး၀င္းက တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ ျပန္ေျပာလုိက္ရင္း သူ႔ဆရာ၏ ေဂါက္တုတ္ကုိ အ၀တ္ျဖင့္ သန္႔စင္ၿပီး ေဂါက္ထည့္အိတ္အတြင္ းသို႔ ေနသားတက် ထည့္လုိက္သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ဦးေမာင္ေမာင္လြင္ က်င္းစိမ္ရန္ လုိအပ္ေသာ ေဘာလံုးႏွင့္ ပတ္တာ ကုိ ထုတ္ေပးလုိက္သည္။
ဤတြင္ ဦးေမာင္ေမာင္လြင္က မေနသာေတာ့ဘဲ ခပ္ဆတ္ဆတ္ေျပာလုိက္ရသည္။
‘ေဌး၀င္း၊ မင္း ျပန္ေတာ့၊ ေရာ့ ေလာေလာဆယ္ ငါ့မွာ ပါလာတဲ့ ႏွစ္ ရာတန္ႏွစ္ ရြက္ယူ သြားကာ’
‘ဟာ. . . ဆရာကလဲ မဟုတ္တာ၊ ကၽြန္ေတာ္ ႏွစ္ ရာတန္ တစ္ရြက္ပဲ ယူသြားမယ္၊ ေနာက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ကုိယ္စား ကၽြန္ေတာ့္ညီကုိ ထားခဲ့ပါရေစ’
‘ကဲကြာ၊ မင္းမိန္းမ ေဆး႐ံုတင္ဖုိ႔သာ လုပ္ေတာ့၊ ဘုရားတရားကုိ မေမ့နဲ႔၊ မင္းေငြလုိရင္ ငါ့အိမ္ကုိ လာယူ၊ ၾကားလား’
‘မင္း’ ၊ ‘ငါ’ ေျပာဆုိေနသည္ကို မသိၾကသူမ်ား အဖို႔ ႐ုိင္းစုိင္းသည္ဟု ထင္စရာအေၾကာင္း ရွိေကာင္း ရွိပါလိမ့္မည္ ။ တကယ္ေတာ့ ဦးေဌး၀င္းအသက္က ၄၀ နီးပါး ျဖစ္ေသာ ္လည္း ၅၁ ႏွစ္ ရွိေနၿပီ ျဖစ္ေသာ ဦးေမာင္ေမာင္လြင္ထက္ ပုိ၍ ရင့္ေရာ္ေနသည္။
ကယ္ဒီ ဦးေဌး၀င္းသည္ စိတ္ေကာင္း၊ ေစတနာေကာင္းရွိသူ ျဖစ္သည္။ သူက ဆရာေပၚ တြင္ သာမက တစ္ဖြဲ႕လံုးအေပၚတြင္ ထားရွိေသာ ေစတနာသည္လည္း မွန္ကန္မႈ ရွိသည္။ ေဘာလံုး မေပ်ာက္ေအာင္လည္း ထိန္းေပးႏုိင္သည္။ တာ၀န္အလြန္ေက်သူ ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေၾကာင့္ လည္း ဦးညိဳ ျမ၊ ဦးၾကည္၀င္းႏွင့္ ဦးေအးထြန္းတုိ႔က ဦးေဌး၀င္းကုိ ခ်စ္ခင္ၾကသည္။
‘ကုိေဌး၀င္း ေနအံုး၊ ေရာ့ ေငြႏွစ္ ရာယူသြား. . .’
ဦးညိဳ ျမက ၂၀၀ က်ပ္တန္ ေငြစကၠဴ တစ္ရြက္ကုိ ဦးေဌး၀င္းလက္ထဲသုိ႔ ထည့္ေပးလုိက္ သည္။ ဦးညိဳ ျမဆုိသူက သံုးႏုိင္၊ ျဖဳ န္းႏုိင္သည္။ ရက္ေရာသည္။ သုိ႔ေသာ ္ ထီးမုိးပါမွ ေဂါက္႐ုိက္ တတ္သူ ျဖစ္သည္။ ဦးေမာင္ေမာင္လြင္ထက္ ၃ ႏွစ္ ငယ္သည္။ ေဂါက္သီးကစားရင္း အရႊန္းေဖာက္ ေျပာတတ္သည္။၏
‘ကိုလြင္ ေဂါက္ကြင္းမွာ စိတ္လြတ္လက္လြတ္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ေနစမ္းပါဗ်ာ၊ တရားထုိင္ ခ်င္ရင္ ကမၼ႒ာန္းေက်ာင္းသြားထုိင္’
‘ကၽြန္ေတာ္ ကေတာ့ ေဂါက္သီးကစားၿပီးရင္ အၾကည္ဓာတ္ရတယ္ဗ်၊ အေတြ းသစ္၊ အျမင္သစ္ေတြ အလုိလုိေပၚလာၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းေတြ ပုိမုိေအာင္ျမင္လာတယ္ဗ်’
‘တစ္ခုေတာ့ရွိတယ္၊ ေဂါက္သီးပံုျပင္ထဲကလုိ ကစားသမားတစ္ဦးဟာ ေဂါက္႐ုိက္ရင္းက လမ္းေပၚျဖတ္သြားတဲ့ အသုဘယာဥ္ဘက္ကုိ မ်က္ႏွာမူလုိက္ၿပီး ဦးထုပ္ခၽြတ္ ဦးညႊတ္လိုက္လုိ႔ အျခား တစ္ေယာက္ က ဘာ ျဖစ္တာလဲလုိ႔ ေမးမွ ‘အဲဒါ ကၽြန္ေတာ့္ မိန္းမေလ’ ဆုိတာမ်ဳ ိး မ ျဖစ္ဖုိ႔ လုိတယ္’
မွန္ပါသည္။ ေဂါက္သီးကစားနည္းသည္ အျခားအားကစားနည္းမ်ား နွင့္ မတူ၊ စတင္ကစား ၿပီဆုိလွ်င္ မည္ မွ်ပင္ အခ်ိန္ကုန္ပါေစ၊ ပင္ပန္းပါေစ၊ ေငြကုန္ပါေစ၊ သြားလာမႈ ခက္ခဲပါေစ၊ လက္မလႊတ္တမ္း ကစားေပလိမ့္မည္ ။ ဤသုိ႔ျဖင့္ အိမ္ရွင္မကုိ ‘ေဂါက္သီးမုဆုိးမ’ ဟု အေခၚခံရ၊ အမည္ ေပးခံရေလာက္ေအာင္ အိမ္ေမ့၊ ေဆြမ်ဳ ိးေမ့ ျဖစ္လာတတ္ၾကသည္။
သုိ႔ေသာ ္ ထုိလူစားမ်ဳ ိးတြင္ ဦးေမာင္ေမာင္လြင္မပါ။
ဦးေမာင္ေမာင္လြင္က ဗုဒၶဘာသာကုိ ယံုၾကည္သက္၀င္သူ ျဖစ္သည္။ ေဂါက္သီးကစားရာ တြင္ လည္း တရားသေဘာျဖင့္ ႐ႈျမင္ၿပီးမွ ကစားတတ္သူ ျဖစ္သည္။ ထုိသုိ႔ ကစားတတ္ေအာင္ လည္း ဆရာဘုန္းႀကီးက အၿမဲသြန္သင္ဆံုးမထားသည္။
‘စာေရး ဆရာႀကီး သိပၸံေမာင္၀ေရး တဲ့ ‘ေဂါက္သီး’ ၀တၳဳ ေဆာင္းပါးကုိ ဘုန္းႀကီးဖတ္ဖူးတယ္၊ ေဂါက္သီးကစားသူေတြ ဟာ အေတာ္ အစြဲအလန္းႀကီးဆုိပဲ၊ ဒီေတာ့ ဒကာႀကီးကုိ ဘုန္းႀကီးမွာ လုိက္ခ်င္တာက ဒကာႀကီးမွာ ႏွလံုး ေရာဂါ အခံရွိတယ္ဆုိေတာ့ ဒကာႀကီးေဂါက္သီး႐ုိက္တဲ့အခါမွာ စိတ္အလိုမက် ျဖစ္ၿပီး ေဒါသမထြက္ေအာင္ထိန္းပါ၊ တကယ္လုိ႔မ်ား ေဒါသထြက္ၿပီး အသက္ထြက္ သြားရင္ အပါယ္က်မွာ ေနာ္. . .
အဲ. . . ကုိယ့္ေဘာလံုးကေလး႐ုိက္ခ်က္ တစ္ခ်က္တည္းနဲ႔ က်င္းထဲ၀င္သြားလို႔ ေလာဘ စိတ္နဲ႔ ၀မ္းသာၿပီး ေသသြားရင္လဲ ၿပိတၱာ ျဖစ္မွာ ေသခ်ာတယ္’
‘ေနာက္ဆံုးေတာ့ သူ႔သေဘာသူေဆာင္ၿပီး ျဖစ္တယ္၊ ပ်က္တယ္ လုိ႔သာ ႐ႈေပေတာ့. . .’
‘ေဌး၀င္းေရာ့. . . ကုိးဆယ္တန္ တစ္ရြက္ယူသြား. . .’
ဦး၀င္းၾကည္က သူ႔မွာ ပါလာသည့္ ေငြက်ပ္ ၃၀၀ ထဲမွ ေပးလုိက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ သူက စည္းစနစ္သမား တစ္ဦး ျဖစ္သည္။ ေဂါက္ကြင္းလာတုိင္း ေငြ ၃၀၀ တိတိကုိသာ ယူလာတတ္သူ ျဖစ္သည္။ ေဘးကေျပာပါမ်ား လာေတာ့မွ လာမည္ ့လဆုိလွ်င္ ေငြ ၅၀၀ ထိ ထည့္လာမည္ ဟုဆုိသည္။ ဦးညိဳ ျမႏွင့္ သက္တူရြယ္တူ ျဖစ္သည္။ ဦးညိဳ ျမကဲ့သုိ႔ ခ်မ္းသာသူ ျဖစ္ ေသာ ္လည္း အသံုးအစြဲက်စ္လ်စ္သည္။ မိမိ၏ မိသားစုကုိပင္ ငစိန္ဆန္စားတတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ ေပးႏုိင္စြမ္းရွိသူ ျဖစ္သည္။
‘ကုိေဌး၀င္း ေငြႏွစ္ ရာ ယူသြားအံုးေလ’
ဦးေအးထြန္းက ေဘာင္းဘီအိတ္ကပ္ထဲမွ ၂၀၀ က်ပ္တန္ ၅ ရြက္ကုိထုတ္လုိက္ၿပီး ၂၀၀ က်ပ္တန္ တစ္ရြက္ကုိ ဦးေဌး၀င္းအား လွမ္းေပးလုိက္သည္။ သူ ကေတာ့ ဦးေဌး၀င္းထက္ အသက္ ၅ ႏွစ္ ခန္႔သာ ႀကီးသူ ျဖစ္သည္။ ၎က အဆင့္အတန္းမေရြး၊ ဘာသာမေရြး ေလးေလးစားစား ေပါင္းသင္းတတ္သူ ျဖစ္သည္။ ကူညီ႐ုိင္းပင္တတ္သူလည္း ျဖစ္သည္။
ယခု ျမန္မာ့ေဂါက္ကြင္းတစ္ေနရာျမင္ကြင္းက ၾကည္ႏူးစရာပါ။ ျမန္မာမႈ နယ္ပယ္မွာ ရွိေန ေသးသည့္ ၾကင္နာမႈ အျပည့္လႊမ္းၿခံဳ ထားေသာ ေမတၱာတရားကုိ အန္တု၍ ယွဥ္ၿပိဳ င္ႏုိင္၀ံ့ၾကမည္ မထင္ပါ။
တစ္ေနကုန္ ႐ံုးခန္းအတြင္ း က်ည္းက်ည္းက်ပ္က်ပ္ ႐ႈတင္းတင္းေနခဲ့ရသမွ် ကြင္းျပင္သုိ႔ ေရာက္၍ ေလကုိ ၀ေအာင္႐ွဴ ၿပီး ျမင္ကြင္းစိမ္းစိမ္း၌ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ အရသာေတြ ႕ေနၾကသည္မွာ ေဂါက္သီးသမားမ်ား သာမက ၀ါသနာႀကီးစြာ ျဖင့္ ေဂါက္အိတ္ထမ္းေနသူမ်ား လည္း အပါအ၀င္ ျဖစ္သည္။
ေဂါက္သီးသမားႏွင့္ ေဂါက္အိတ္ထမ္းသူတို႔၏ ဘ၀အေျခအေနက မုိးႏွင့္ ေျမပမာ ျခားနား ေစဦးေတာ့ ေမတၱာဓာတ္လႊမ္းၿခံဳ ထားေသာ ျမန္မာ့စ႐ုိက္၊ ျမန္မာ့ဓေလ့အရ ႏွစ္ ဦးႏွစ္ ဖက္ အေပး အယူမွ်တစြာ ျဖင့္ အျပန္အလွန္ထိန္းေက်ာင္းေနေပလိမ့္မည္ ။
ဤႏွစ္ ေႏြရာသီတြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ ႕၌ အပူလြန္ကဲသည္ဟု ဆုိၾကသည္။ ယင္းသုိ႔ ပူျပင္းေျခာက္ ေသြ႕ေနလင့္ကစား ျမန္မာ့ေဂါက္ကြင္းတြင္ စိမ္းစိမ္းစုိစုိပင္ ရွိေနေသးသည္။ ထုိထက္ ပုိမုိစုိျပည္ေန သည္မွာ ေမတၱာဓတ္လႊမ္းၿခံဳ ေနေသာ ေၾကာင့္ ပင္ ျဖစ္သည္။ ယခုလည္း ျဖစ္ဆဲ၊ ေနာင္လည္း ျဖစ္မည္ ပင္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ‘စိမ္းေရာင္ စုိ’ ေနမည္ မွာ မလြဲေတာ့ေပ။
ေအာင္ႏုိင္ျမင့္
ျမ၀တီမဂၢဇင္း၊ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္ ၊ စက္တင္ဘာလ
 ျမန္မာ့ၿမိဳ႕ျပ |  ျမိဳ႕ျပေျမယာအေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ |  ကြ်န္ေတာ့္ အျမင္ ေရာင္စံု တိမ္ပန္း(၂) |