
အခန္း (၁)
ကၽြႏ္ုပ္ ေမာင္သက္ျပင္းသည္ ခုႏွစ္ တန္း အစိုးရစစ္ကို ေျဖဆုိၿပီးေနာက္ ကၽြႏ္ုပ္၏ ဇာတိခ်က္ ေၾကြ ျဖစ္ေသာ သာယာကုန္းရြာကေလးသို႕ ျပန္ခဲ့ရေလ၏ ။ ရြာသို႕ေရာက္ၿပီး တစ္ပတ္အတြင္ း၌ ပင္ ကၽြႏ္ုပ္၏ ဖခင္သည္ ကၽြႏ္ုပ္အား..
“ငါ့သားက ကိုရင္ေတာင္ မစည္းရေသးဘူး၊ လူေကာင္ႀကီးက ထြားေနၿပီ၊ အဲဒီ ေတာ့ ရွင္ျပဳေတြ ဘာေတြ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္လုပ္ေနရင္ ၾကာေနဦးမယ္၊ ဆရာေတာ္ ့ေက်ာင္းမွာ သြားၿပီး အျမန္ဆံုး သကၤန္းစည္းေပးတာ ေကာင္းတယ္”
ဟု ဆုိကာ ကၽြႏ္ုပ္အား သာယာကုန္းရြာ၏ ရြာဦးေက်ာင္း ျဖစ္ေသာ ဆရာေတာ္ ဦးပညာဒီပ၏ ေက်ာင္း၌ ကိုရင္ဝတ္ခဲ့ေလ၏ ။ ဆရာေတာ္ ႀကီးသည္ ကၽြႏ္ုပ္အား…
“သက္ျပင္းက ေလာကဓာတ္ ေက်ာင္းေနတာဆုိေတာ့ ပိဋကတ္စာေပသင္ဖို႕ မလိုဘူး၊ ကိုရင္ ဝတ္တာကလည္း ရက္ပိုင္းေလာက္ဝတ္ရမွာ ဆုိေတာ့ သင္မေနနဲ႕ ေတာ့၊ ပုတီးပဲ ေကာင္းေကာင္းစိပ္”
ဟု ဆုိသျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ အျခားေသာ ကိုရင္မ်ား ကဲ့သို႕ စာတက္ စာအံမျပဳရဘဲ သက္သာခြင့္ရ ေလေတာ့၏ ။ ကၽြႏ္ုပ္ ကိုရင္ဝတ္ၿပီး တစ္ပတ္ခန္႕ၾကာေသာ အခါ၌ ကၽြန္ုပ္တုိ႕၏ စိတၱသု ခေက်ာင္းသို႕ အသက္သံုးဆယ္ေက်ာ္ေက်ာ္အရြယ္ခန္႕ရွိေသာ လူႀကီး တစ္ေယာက္ ေရာက္လာ၏ ။ ထိုလူႀကီး၏ အမည္ မွာ ဦးေရႊရိုးဟူ၍ ျဖစ္၏ ။ ၄င္း ဦးေရႊရိုးသည္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕၏ ဆရာေတာ္ ႀကီးႏွင့္ လြန္ စြာ ရင္းႏွီး၏ ။ ဆရာေတာ္ ႀကီးသည္ ၄င္း ဦးေရႊရိုးအား ေတြ ႕လွ်င္ ေတြ ႕ခ်င္း…
“ဒကာ ေရႊရုိးတုိ႕မ်ား မၾကာခင္ ျပန္လာခဲ့မယ္ဆုိၿပီး ေျပာသြားတာ တစ္မိုးကုန္မွပဲ ေရာက္ေတာ့တာပဲ”
ဟု မိန္႕ေတာ္ မူလိုက္ရာ ဦးေရႊရိုးက
“တပည့္ေတာ္ တုိ႕မွာ က လူေရး လူမႈ မ်ား တယ္ ဘုရား၊ ကိစၥမ်ား ေျမာင္ လူတုိ႕ေဘာင္ ဆုိတဲ့ အတိုင္းပဲ ကိစၥေတြ က အမ်ား ႀကီးပဲ ဘုရား၊ ဒါေၾကာင့္ မေရာက္ ျဖစ္တာပါ။ အခုလို ကတိပ်က္ကြက္တာ ကိုလည္း အရွင္ဘုရား ခြင့္လႊတ္ဖို႕ တပည့္ေတာ္ ေတာင္းပန္ပါတယ္ ဘုရား၊ ၿပီးေတာ့ တပည့္ေတာ္ က ခုနစ္ဂဏန္းသမားဆုိေတာ့ အၿငိမ္ေနရတယ္ မရွိပါဘူး ဘုရား၊ ခရီးက တယ္ၿပီးမ်ား တာကိုး”
ဟု ေလွ်ာက္ထားလွ်င္ ဆရာေတာ္ ႀကီးက
“ဟဲ့ဒကာေရႊရိုးရဲ႕ ခုနစ္ဂဏန္းသမားဆုိတာ ဘာကိုေျပာတာတံုး”
ဟု ျပန္၍ ေမးေတာ္ မူေလ၏ ။
“ဒီလိုပါ ဘုရား၊ ျမန္မာလို ေမြးသကၠရာဇ္ကို အဂၤလိပ္ ေမြးသကၠရာဇ္နဲ႕ တုိက္ဆုိင္ၿပီးၾကည့္တဲ့ အခါမွာ ခုကလည္း အဂၤလိပ္ ခု၊လ ကလည္း အဂၤလိပ္ လ၊ရက္ ကလည္္း အဂၤလိပ္ရက္ ျဖစ္သြားတာ ေပါ့ ဘုရား၊ တပည့္ေတာ္ ရဲ႕ အဂၤလိပ္ ေမြးသကၠရာဇ္ဟာ ၁၉၁၈ ခု၊ မတ္လ (ရ) ရက္ပါ ဘုရား အဲဒါ ေၾကာင့္ ရက္ကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ခုနစ္ဂဏန္းသမားလို႕ ေခၚပါတယ္ ဘုရား”
ဟု ဦးေရႊရိုးက ေလွ်ာက္ထားလိုက္လွ်င္ ဆရာေတာ္ ႀကီးက
“အဂၤလိပ္ (၇)ရက္ေန႕ ေမြးတယ္ေပါ့ကြယ္၊ အဲဒီ လို ေမြးတာနဲ႕ ပဲ ခရီးမ်ား ရေရာသတဲ့လား ဒကာေရႊရိုးရဲ႕ ”
ဟု ေမးေတာ္ မူျပန္ေလ၏ ။ ထိုအခါ ဦးေရႊရိုးက
“အဂၤလိပ္ ေမြးရက္မွာ က (၇) ရက္မွာ ေမြးတဲ့လူ ၊ (၁၆) ရက္မွာ ေမြးတဲ့သူ၊ (၂၅) ရက္မွာ ေမြး တဲ့သူ သူတုိ႕အားလံုးဟာ (၇) ဂဏန္းသမားေတြ ခ်ည္းပါပဲ၊ အဲဒီ လူေတြ ဟာ အိမ္ သိပ္မကပ္ဘူး ဘုရား၊ သိပ္ၿပီး လမ္းမ်ား တဲ့လူေတြ ျဖစ္တယ္”
ဟု ေျပာလိုက္ရာ ဆရာေတာ္ ႀကီးက
“ကိုင္း..ငါက ဘာဂဏန္းသမားလဲ”
ဟု ေမးေတာ္ မူျပန္ရာ ဦးေရႊရိုးသည္ သူ႕လြယ္အိတ္အတြင္ းပါေသာ ႏွစ္ တစ္ရာ ျပကၡဒိန္စာအုပ္ ကို ထုတ္၍ ဆရာေတာ္ ႀကီး ျမန္မာသကၠရာဇ္ကို ေမးျမန္းၿပီးလွ်င္ တုိက္ဆိုင္ ရွာေဖြေလ၏ ။ ထိုသို႕ ရွာ ေဖြၿပီးေနာက္..
“အရွင္ဘုရားဟာ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၅၆ ခု ၊ နယုန္လျပည့္ေက်ာ္ (၄) ရက္၊ ၾကာသပေတး ေန႕မွာ ဖြားျမင္ေတာ္ မူပါတယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ရင္ အဂၤလိပ္သကၠရာဇ္ဟာ ၁၈၉၄ ခုႏွစ္ ၊ ဇြန္လ(၂၁)ရက္ ျဖစ္ပါတယ္ ဘုရား၊ အဲဒါေၾကာင့္ အရွင္ဘုရားရဲ႕ ေမြးရက္ကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး အရွင္ဘုရားကို (၃) ဂဏန္းသမားလို႕ ေခၚပါတယ္ ဘုရား”
ဟု ေလွ်ာက္ထားလိုက္လွ်င္ ဆရာေတာ္ ႀကီးက
“အိမ္း ဟုတ္ၿပီ၊ အဲဒီ လို (၃) ဂဏန္းသမား ျဖစ္ေတာ့ ဘာ ျဖစ္သတဲ့တံုး”
ဟု ေမးလိုက္ရာ ဦးေရႊရိုးက
“ဒီလိုပါတယ္ ဘုရား၊ (၃) ဂဏန္းေတြ ဟာ ရည္ရြယ္ခ်က္ ႀကီးမားၿပီး ခိုင္ခံ့တတ္ပါတယ္၊ လူ အမ်ား အေပၚ ၾသဇာလႊမ္းမိုးႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားထားသူမ်ား ျဖစ္တတ္ပါတယ္၊ မိမိကိုယ္တုိင္ ငယ္သား ျဖစ္တဲ့အခါမွာ လူႀကီးရဲ႕ စကားကို အတိအက် နားေထာင္ၿပီး မိမိကိုယ္တုိင္ လူႀကီး ျဖစ္တဲ့အခါမွာ လည္း မိမိရဲ႕ စကားကို အတိအက် လိုက္နာႏိုင္မွ ႀကိဳက္တတ္ပါတယ္၊ ဘယ္ကိစၥမဆုိ တိတိက်က် လုပ္တတ္ တဲ့အတြက္ မလိုအပ္တဲ့ ရန္သူေတြ ေပါမ်ား တတ္ပါတယ္”
ဟု ေလွ်ာက္ထားလိုက္လွ်င္
“ဟ…ဒကာေရႊရိုးရ၊ နင့္ဟာက တယ္မွန္ပါလား၊ ငါ့မွာ ေနရင္းထိုင္ရင္း ရြာထိပ္က ေစတီျပင္ တဲ့ကိစၥနဲ႕ ပတ္သတ္ၿပီး ရန္သူေတြ က မ်ား ေနၿပီကြ၊ ဘာပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ေလ ငါကလည္း ဘုရားစကားကလြဲၿပီး ဘယ္သူ႕စကားမွ နားမေထာင္ႏုိင္ဘူးေဟ့”
“မွန္ပါတယ္ ဘုရား၊ (၃) ဂဏန္းသမားေတြ ဟာ မာနႀကီးတတ္ၾကပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ ဆံုးမွာ ေတာ့ သူတုိ႕ဟာ အမွန္ဘက္က ရပ္တည္တဲ့အတြက္ ေအာင္ျမင္သြားတာခ်ည္းပါပဲ၊ ၿပီးေတာ့ ဒီ ႏွစ္ ဟာ ခရစ္ႏွစ္ ၁၉၄၄ ခုႏွစ္ ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား”
ဟု ေလွ်ာက္ထားလိုက္ေသာ ္ ဆရာေတာ္ ႀကီးက..
“၁၉၄၄ ခုႏွစ္ ျဖစ္ေတာ့ ဘာ ျဖစ္တာတံုး ဒကာေရႊရိုးရ”
ဟု ျပန္၍ ေမးေတာ္ မူေလ၏ ။ ထိုအခါ ဦးေရႊရိုးက
“၁၉၄၄ ဆုိတဲ့ ဂဏန္းေလးလံုးကို ေပါင္းလိုက္ရင္ (၉) ဂဏန္း ရပါတယ္ ဘုရား”
ဟု ေလွ်ာက္ထားလိုက္လွ်င္ ဆရာေတာ္ ႀကီးက
“၁၈ ပဲ ရပါတယ္ကြာ”
ဟု မိန္႕ေတာ္ မူျပန္၏ ။
“မွန္ပါတယ္ ဘုရား၊ အဲဒီ ၁၈ ကို ဒီအတိုင္းမထားဘဲ ၁ နဲ႕ ၈ နဲ႕ ျပန္ေပါင္းရင္ (၉) ပဲ ရပါတယ္ ဘုရား၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီႏွစ္ ကို (၉) ဂဏန္းႏွစ္ လို႕ ေခၚပါတယ္”
ဟု ေလွ်ာက္ထားျပန္ေလ၏ ။ ဆရာေတာ္ ႀကီးသည္ ဦးေရႊရိုး၏ မ်က္ႏွာကို ေသခ်ာစြာ ၾကည့္ၿပီး ေနာက္
“(၉) ဂဏန္းႏွစ္ ျဖစ္ေတာ့ ဘာ ျဖစ္သတဲ့တံုး ဒကာေရႊရိုးရဲ႕ ”
ဟု ေမးေတာ္ မူျပန္ရာ ဦးေရႊရိုးက
“(၃) ဂဏန္းသမားေတြ ဟာ (၉) ဂဏန္းႏွစ္ မွာ ေကာင္းက်ိဳးေပးပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ၉ နဲ႕ ၃ နဲ႕ ေပါင္းရင္ ၁၂ ျဖစ္တယ္ မဟုတ္လား ဘုရား၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဘာေတြ ပဲလုပ္လုပ္ အလြဲလြဲ အေခ်ာ္ေခ်ာ္ ေဇာက္ထိုးမိုးေမွ်ာ္ေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္၊ ဥပမာ ဒီေနရာမွာ ကိုယ္က လုပ္မယ္လို႕ ရည္ရြယ္ထားတဲ့ ကိစၥ၊ ဒီေနရာမွာ မ ျဖစ္တဲ့ အျခားေနရာမွာ သြား ျဖစ္တတ္ပါတယ္၊ ကိုယ္က လုပ္ခ်င္တာတစ္မ်ိဳး၊ တကယ္ ျဖစ္ေတာ့တစ္မ်ိဳး ဆုိသလို ျဖစ္တတ္ပါတယ္ ဘုရား”
ဟု ေလွ်ာက္ထားလိုက္ရာ ဆရာေတာ္ ႀကီး၏ မ်က္ႏွာသည္ ဝင္းပ၍ သြားေလ၏ ။ ထို႕ေနာက္ ဆရာေတာ္ ႀကီးက
“ဟဲ့…ဒကာ ေရႊရိုးရဲ႕ ၊ နင့္ အဂၤလိပ္ ဂဏန္းေဗဒင္ဆုိတာကလည္း မွန္လွခ်ည္လား၊ ငါက ဒီႏွစ္ ဒီမွာ ကထိန္ခင္းမယ္လို႕ စီစဥ္ထားတာ၊ ေကာ့မွဴးဘက္ ဒါယိကာေတြ က ေက်ာင္းလည္း အပ္တယ္၊ သူတုိ႕အပ္တဲ့ ေက်ာင္းမွာ လည္း ကထိန္ခင္းေပးရမယ္ဆုိၿပီး ပူဆာၾကလို႕ ဟိုမွာ သြားလုပ္ရမယ္ဟဲ့၊ တယ္လည္း မွန္တာပဲကိုး၊ ကဲ… ဆြမ္းစားေက်ာင္းက ဦးပဥၥင္း ဥတၱမ ဒါေလာက္မွာ တဲ့ ေဗဒင္ဆရာကို ထန္းလ်က္ျဖဴဆုပ္ကေလး ေရေႏြးၾကမ္းကေလး ခ်ီးျမွင့္ပါဦးကြယ္”
ဟု ေျပာလိုက္သျဖင့္ အနီးတြင္ ပါးစပ္အေဟာင္းသားျဖင့္ ေငးေနေသာ ဆြမ္းစားေက်ာင္း ဦးပဥၥင္းလည္း
“ဟဲ့ ကိုရင္တုိ႕၊ ကပၸိယတုိ႕၊ ေရေႏြးၾကမ္း ထည့္စမ္း၊ က်က္သေရခင္းထဲက ဖန္ပုလင္းထဲမွာ ထန္းလ်က္ျဖဴဆုပ္ေတြ ရွိတယ္၊ ပန္းကန္ျပားနဲ႕ ထည့္လာ၊ လက္သုတ္ပဝါလည္း ပါလာပေစ”
ဟု အမိန္႕ေပးလိုက္ ရာ ကပၸိယ ဦးလာဘႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕ ကိုရင္သံုးဦးသည္ ပ်ာယာခတ္သြားရ ေလေတာ့၏ ။ ဆရာေတာ္ ႀကီးသည္ ဦးေရႊရိုး၏ ေဗဒင္ကို လြန္စြာ သေဘာက်၏ ။ ဆြမ္းစားေက်ာင္း ဦးပ ဥၥင္းကမူ….
“အဂၤလိပ္ေတြ ဟာ မိစၦာဒိဌိေတြ သာ ဆုိရတယ္၊ ဒင္းတုိ႕ ေဗဒင္ ကေတာ့ မဆိုးပါဘူး၊ အေတာ္ ့ ကို မွန္တာပဲ”
ဟု ေျပာလိုက္ရာ ဆရာေတာ္ က
“ဒီလိုရွိတယ္၊ မိစၦာဒိဌိဆုိတာ ဘုရား တရား သံဃာနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ အယူမွာ သာ မိစၦာဒိဌိ ျဖစ္ တာကိုးကြယ္၊ က်န္တဲ့ ေလာကီအတတ္ေတြ မွာ စြမ္းၾကေပမေပါ့၊ ေကာင္းကင္မွာ ပ်ံတဲ့ ေလယာဥ္ပ်ံ ႀကီးေတြ ဘယ္သူ လုပ္တာလဲ၊ အဲဒီ မိစၦာဒိဌိေတြ လုပ္ၾကတာပဲ မဟုတ္လား၊ မီးရထားႀကီးေတြ ဘယ္ သူလုပ္သလဲ၊ မိစၦာဒိဌိေတြ လုပ္ၾကတာပဲ မဟုတ္လား၊ မီးသေဘၤာႀကီးေတြ ေရာကြယ့္၊ အဲဒီ မိစၦာဒိဌိ လုပ္တာပဲ မဟုတ္လား”
ဟု မိန္႕ေတာ္ မူေလ၏ ။ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ဆရာေတာ္ ႀကီး၏ စကားကို လြန္စြာ သေဘာက်သြား၏ ။ အေတာ္ ့ကို ေကာင္းတဲ့စကားပဲဟုလည္း ကၽြႏ္ုပ္၏ စိတ္၌ ထင္မွတ္မိ၏ ။ ဆရာေတာ္ ႀကီးက ေကာင္းတာေတြ ႕လွ်င္ “သာဓု” ေခၚရမည္ ဟု မွာ ထား၏ ။ သို႕ရာတြင္ ဆရာေတာ္ ႀကီးကို ကိုရင္က သာဓုေခၚေကာင္း မေခၚေကာင္း မဆံုးျဖတ္တတ္သျဖင့္ ၿငိမ္သက္၍ သာေနရေလ၏ ။
ဦးေရႊရိုးသည္ ေက်ာင္းတြင္ ရွိေသာ ဦးပဥၥင္းမ်ား အား တစ္ေနကုန္တြက္၍ ေပးေနေလ၏ ။ ဆြမ္း စားေက်ာင္း ဘုန္းႀကီးသည္ (၄) ဂဏန္း ျဖစ္သည္ဟု ဆုိ၏ ။ တုိက္အုပ္ကိုယ္ေတာ္ မွာ (၆) ဂဏန္းသ မား ျဖစ္သည္ဟု ဆုိ၏ ။ ကိုရင္ႀကီးပ႑ိတမွာ (၅)ဂဏန္းသမား ျဖစ္သည္ဟု ဆုိ၏ ။ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕၏ စိတၱသုခေက်ာင္းတုိက္မွာ (၃) ဂဏန္းရသည္ဟု ဆုိ၏ ။ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕၏ သာယာကုန္းရြာမွာ (၄) ဂဏန္း ရသည္ဟု ဆို၏ ။ ၄င္း ဦးေရႊရိုးသည္ ညပိုင္းသို႕ ေရာက္ေသာ အခါ ဆြမ္းစားေက်ာင္း၌ အိပ္ရ၏ ။ ကၽြႏ္ုပ္ မွာ လည္း ဆြမ္းစားေက်ာင္းတြင္ အိပ္ရသူ ျဖစ္၏ ။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ဦးေရႊရိုးႏွင့္ ေအးေအးေဆးေဆး စကားေျပာခြင့္ရေလေတာ့၏ ။ ထို႕ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္က
“ဒီမွာ ဒါယိကာႀကီး၊ ကိုရင္က ဘာဂဏန္းရသလဲ”
ဟု ေမးရာ ဦးေရႊရိုးက
“ေမြးသကၠရာဇ္ေျပာေလ၊ ဒီမွာ ႏွစ္ တစ္ရာျပကၡဒိန္ ရွိတယ္၊ အဂၤလိပ္ခုႏွစ္ သကၠရာဇ္ကို ရွာၾကည့္မယ္၊ ၿပီးရင္ ဘာဂဏန္းလဲ ေျပာမယ္”
ဟု ျပန္၍ ေျပာေလ၏ ။ ထို႕ေၾကာင့္ ကၽြန္ုပ္က
“ဒီလုိ ဒါယိကာႀကီးရဲ႕ ၊ ကိုရင္ရဲ႕ ေမြးသကၠရာဇ္က ၁၂၉၃ ခု၊ ဒုတိယ ဝါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ (၁၀) ရက္”
ဟု ေျပာလိုက္လွ်င္ ဦးေရႊရိုးသည္ သူ၏ လြယ္အိတ္အတြင္ းမွ ႏွစ္ တစ္ရာျပကၡဒိန္ကိုထုတ္၍ ကၽြန္ုပ္၏ ေမြးေန႕သကၠရာဇ္ကို ရွာေလ၏ ။ ထိုသို႕ ရွာၿပီးေနာက္
“ကိုရင္ ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ထားေနာ္၊ ကိုရင့္ရဲ႕ အဂၤလိပ္ သကၠရာဇ္ဟာ ၁၉၃၁ ခု၊ ၾသဂုတ္လ ၈ ရက္ စေနေန႕ ျဖစ္တယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ကိုရင့္ ကို (၈) ဂဏန္းသမားလို႕ ေခၚတယ္”
ဟု ေျပာေလ၏ ။ ထိုအခါ ကၽြႏ္ုပ္က
“(၈)ဂဏန္းသမား ျဖစ္ေတာ့ ဘာ ျဖစ္သတဲ့တံုး ဒါယိကာႀကီး ဦးေရႊရိုးရဲ႕ ”
ဟု ေမးရာ ဦးေရႊရိုးက
“ကိုရင့္ဘြဲ႕က ဘယ္လိုေခၚသတံုး”
ဟု ျပန္၍ ေမးေလ၏ ။
“နႏိၵယလို႕ ေခၚတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ဒီေက်ာင္းမွာ က က်ဳပ္ကို ဘယ္သူမွ နႏိၵယလို႕ မေခၚပါဘူး၊ လူနာမည္ က သက္ျပင္းဆိုေတာ့ ကိုရင္သက္ျပင္းလို႕ ေခၚၾကပါတယ္၊ က်ဳပ္ ကိုရင္ဝတ္တာကလည္း တစ္ပတ္ပဲ ရွိပါေသးတယ္၊ ေက်ာင္းဖြင့္ရင္ ျပန္ၿပီးထြက္မွာ ပါ”
ဟု ကၽြႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ရာ ဦးေရႊရိုးက
“ေၾသာ္..ကိုရင္က ၿမိဳ႕ေက်ာင္းမွာ ေနသလား၊ ဘယ္ႏွစ္ တန္းေရာက္ၿပီလဲ”
ဟု ေမးေလ၏ ။
“က်ဳပ္ ခုနစ္တန္း ေျဖထားခဲ့တယ္”
ဟု ကၽြႏ္ုပ္က ျပန္၍ ေျဖလွ်င္
“ဒီႏွစ္ ဟာ ၁၉၄၄ ခုႏွစ္ ျဖစ္တယ္ ကိုရင္သက္ျပင္းေရ၊ ၁၉၄၄ ခုႏွစ္ ဆုိေတာ့ အားလံုးေပါင္းရင္ (၉) ဂဏန္း ရတယ္၊ (၈) ဂဏန္းသမားေတြ ဟာ (၉) ဂဏန္းႏွစ္ မွာ ဒုကၡေတြ ႕ရတတ္တယ္၊ ဘာ ျဖစ္လို႕ လဲဆုိေတာ့ (၈) နဲ႕ (၉) နဲ႕ ေပါင္းရင္း (၈) ပဲ ျပန္ရတယ္၊ (၈) ဂဏန္းဟာ အခု က်ဳပ္ေျပာတဲ့ အဂၤလိပ္ ဂဏန္းေဗဒင္မွာ အေကာင္းယူဆလို႕ မရဘူး၊ သူ႕ရဲ႕ နိမိတ္ပံုဟာ ေကသရာဇာ ျခေသၤ့မင္းရဲ႕ ပါးစပ္ကို မိန္းမ တစ္ေယာက္ က ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားတဲ့ပံု ျဖစ္တယ္၊ ျခေသၤ့ႀကီးဟာ လံုးဝမလႈပ္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ သေဘာကို ေဖာ္ျပေနတယ္”
ဟု ေျပာၿပီးလွ်င္ ဦးေရႊရိုးသည္ အနီးတြင္ ခ်ထားေသာ ေဂၚရင္ဂ်ီ ေဆးျပင္းလိပ္တစ္လိပ္ကို မီးညွိ ဖြာေနေလေတာ့၏ ။ ထို႕ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္က
“ဒါယိကာ ေရႊရိုးရယ္၊ ဒီႏွစ္ မွာ က်ဳပ္က ဘာလို ျဖစ္မွာ တံုး၊ ဘယ္လိုဒုကၡမ်ိဳး ေတြ ႕ရမွာ တံုး”
ဟု အေလာတႀကီးေမးလိုက္ေလ၏ ။ ထုိအခါ ဦးေရႊရိုးက
“ဒီမွာ ကိုရင္သက္ျပင္း၊ ေသေသခ်ာခ်ာ နားေထာင္၊ ဒီႏွစ္ မွာ ကိုရင္တုိ႕ မိသားစုထဲကို ဒုကၡ တစ္ခု ေရာက္လာလိမ့္မယ္၊ ကိုရင့္ဘဝဟာ တုန္လႈပ္ဖြယ္ရာ အေျပာင္းအလဲေတြ နဲ႕ ႀကံဳရလိမ့္မယ္၊ ကိုရင္သက္ျပင္းရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ဒီႏွစ္ မွာ ပ်က္စီးသြားလိမ့္မယ္”
ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏ ။ ထိုအခါ ကၽြႏ္ုပ္က
“ဒါယိကာ ဦးေရႊရိုးရယ္၊ ခင္ဗ်ားဟာက ေၾကာက္စရာႀကီးပါလား”
ဟု ျပန္၍ ေျပာလိုက္ေလ၏ ။ ထို႕ေနာက္ ကၽြႏ္ုပ္လည္း ဆက္၍ မေမးေတာ့ဘဲ အိပ္ရာသို႕ ဝင္ ေလ၏ ။ ဦးေရႊရိုးႀကီးကမူ စာအုပ္တစ္အုပ္ႏွင့္ မည္ သူေတြ ၏ အေၾကာင္းကို တြက္ခ်က္ေနသည္မသိ၊ တြက္ခ်က္ေနေလေတာ့၏ ။ ကၽြႏု္ပ္သည္ အိပ္ေမာက်သြားၿပီ ျဖစ္၏ ။ ကၽြႏ္ုပ္၏ နား၌
“ကိုရင္သက္ျပင္း..ကိုရင္သက္ျပင္း”
ဟု ေခၚသံကို ၾကားေနရ၏ ။ သို႕ေသာ ္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ အိပ္ရာမွ မထ ျဖစ္ပါ။ တစ္စံု တစ္ေယာက္ က ကၽြႏ္ုပ္၏ တင္ပါးအား ဖုန္းခနဲ ကန္လိုက္မွပင္ ကၽြႏ္ုုပ္သည္ လန္႕၍ ထထိုင္၏ ထို႕ေနာက္ ကၽြႏ္ုပ္လည္း ေၾကာင္တိေၾကာင္ကန္းႏွင့္ ၾကည့္လိုက္ရာ ကၽြႏ္ုပ္အား ကန္သူမွာ ဆြမ္းစားေက်ာင္းဘုန္းႀကီး ျဖစ္မွန္း သိရ၏ ။
“သက္ျပင္းတုိ႕မ်ား အိပ္လိုက္တာ ကုလားေသ၊ကုလားေမာ၊ ႏိုးလုိ႕ကို မရဘူး၊ ေျခေထာက္နဲ႕ ကန္မွပဲ ႏိုးေတာ့တယ္၊ ထ..ထ.. ဟိုမွာ နင့္အေမ နင့္ကို လာေခၚေနၿပီ၊ နင့္အေဖ ပိုးထိုလို႕တဲ့၊ လိုက္ သြား လိုက္သြား”
ဟု ေျပာသျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္လည္း ကပ်ာကသီ ထရေလ၏ ။ ဦးေရႊရိုးမွာ ကၽြႏ္ုပ္အား ကရုဏာသက္ ေသာ မ်က္လံုးမ်ား ျဖင့္ ၾကည့္ေနေလ၏ ။ ထို႕ေနာက္…
“ကိုရင္သက္ျပင္း ဒီမွာ ၾကည့္စမ္း”
ဟု ဆုိကာ တုိင္တြင္ ခ်ိတ္ထားေသာ ျပကၡဒိန္ကို ျပေလ၏ ။ ထို႕ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ထိုေန႕ ျပကၡဒိန္ကို ၾကည့္လိုက္ရာ ၁၉၄၄ ခုႏွစ္ ၊ ဇူလိုင္လ (၈) ရက္ စေနေန ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ ႕ျမင္ရေလ၏ ။ ထိုအခါ ဦးေရႊရိုးက
“ကိုရင္သက္ျပင္း အဂၤလိပ္ (၈) ရက္ေန႕ ညေနာ္၊ (၈)ဂဏန္းဟာ ဒုကၡေပးၿပီ”
ဟု ညည္းညဴလိုက္ေလ၏ ။ ကၽြႏ္ုပ္သည္ အေမႏွင့္ လုိက္သြား၏ ။ အိမ္သို႕ ေရာက္လွ်င္ ေျမြဆရာတစ္ဦးသည္ မန္းမႈ တ္၍ အေဖ့အား ေျမြဆိပ္ခ်ေနသည္ကို ေတြ ႕ရ၏ ။ သုိ႕ေသာ ္ အေဖသည္ လံုးဝ သတိမရေတာ့ေပ။ ဆယ္အိမ္ေခါင္း ဦးညိဳက အေဖ့ကို လွည္းေပၚတင္၍ ၿမိဳ႕ေဆးရံုသို႕ ေခၚေဆာင္သြားရန္ ျပင္ဆင္ေနေလ၏ ။ ထိုအခ်ိန္၌ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕ရြာမွ ဗိေႏၶာဆရာႀကီး ဆရာဉာဏ္ ေရာက္လာၿပီးလွ်င္
“ဟဲ့..ေမာင္ညိဳ၊ ေဆးရံုပို႕မေနနဲ႕ ေတာ့၊ ဒီမွ ငျမႀကီး အသက္မရွိေတာ့ဘူးကြ”
ဟု ေျပာလိုက္သည့္အခ်ိန္၌ အေမသည္ “အမေလး” ဟု ေအာ္ကာ ခ်ံဳးပြဲခ်၍ ငိုေလေတာ့၏ ။ ကၽြႏ္ုပ္သည္ အံကို တင္းထား၏ ။ သို႕ရာတြင္ ကၽြႏ္ုပ္၏ ပါးေပၚသုိ႕ မ်က္ရည္မ်ား စီးက်ေနၿပီ ျဖစ္၏ ။
ထို႕ေနာက္တြင္ ကား ကၽြႏ္ုပ္အေဖ၏ အသုဘကို ေတာဓေလ့ထံုးစံအတုိင္း စီမံေဆာင္ရြက္ၾကရ ေလ၏ ။ ရက္လည္ေသာ အခါ၌ အေမသည္ ကၽြႏ္ုပ္အား ေခၚယူ၍ …
“ဒီမွာ ကိုရင္ ဒါယိကာမႀကီးေျပာတ ေသေသခ်ာခ်ာ နားေထာင္ေနာ္၊ ကိုရင့္အေဖ ဒါယိကာႀကီး မရွိရင္ ဒါယိကာမႀကီး ဒီရြာမွာ တစ္ေယာက္ တည္းေနလို႕ မ ျဖစ္ဘူး၊ ေဟာဒီ အိမ္ဝိုင္းေလးေရာ၊ လယ္ ကေလးေတြ ေရာ၊ ႏြားေတြ ၊ လွည္းေတြ ေရာေရာင္ းၿပီး စစ္ကိုင္းက ကိုရင့္ ႀကီးေတာ္ ဆီကို လိုက္သြား ၿပီး သီလရွင္ ဝတ္ေတာ့မယ္၊ ကိုရင္လည္း ဆရာေတာ္ ့ေက်ာင္းမွာ ကိုရင္အ ျဖစ္နဲ႕ ေနခဲ့ေတာ့၊ ဒါယိကာမ ႀကီးလည္း ကိုရင့္ကို ၿမိဳ႕မွာ ေက်ာင္းဆက္ၿပီး မထားႏိုင္ေတာ့ဘူး၊ ကိုရင့္အေဖ ဒါယိကာႀကီး ရွိတုန္းက ေတာ့ သူက လုပ္ႏိုင္ကိုင္ႏိုင္တယ္၊ သူက လယ္လည္း လုပ္တယ္၊ စပါးပြဲစား၊ ႏြားပြဲစားလည္း လုပ္တယ္ဆုိေတာ့ ကိုရင့္ကို ေက်ာင္းထားႏုိင္တယ္၊ သူ မရွိေတာ့ဘူးဆုိေတာ့ ကိုရင့္ကို ေက်ာင္းဆက္ ထားဖို႕ မလြယ္ေတာ့ဘူး၊ ဆရာေတာ္ ့ဆီမွာ ပဲ ေလာကုတၱရာစာေပ သင္ၾကားၿပီး ေနရစ္ခဲ့ေပေတာ့”
ဟု မ်က္ရည္စက္လက္ျဖင့္ ေျပာရွာေလ၏ ။ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္၏ မိခင္၏ အခက္အခဲကို ေကာင္းစြာ နားလည္ပါ၏ ။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ..
“ဒါယိကာမႀကီး စိတ္ခ် လက္ခ် သြားပါ၊ သီလရွင္ဝတ္တယ္ဆုိေတာ့လည္း ေကာင္းပါတယ္၊ ကိုရင့္အတြက္ ဘာမွမပူနဲ႕ ၊ အခု ကိုရင္ေျဖထားတာ ခုနစ္တန္းေျဖထားတာ၊ ေအာင္ရင္ ေျမတုိင္းစာ ေရး ေတာ့ ရပါတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ပုလိပ္ဘက္မွာ ဆုိရင္ ဆပ္ေက်ာင္းေတာင္ တက္လို႕ရေသးတယ္၊ ဆပ္ ေက်ာင္းတတ္ရင္ ရာဇဝတ္အုပ္တုိ႕ ဘာတုိ႕ ျဖစ္ႏုိင္တာေပါ့၊ ဒါယိကာမႀကီးရယ္၊ အဲဒီ ေတာ့ ကိုရင္ ေကာင္း စားတဲ့ တစ္ေန႕ ဒါယိကာမႀကီးကို လာေခၚမယ္၊ အဲဒီ အခါက်ရင္ သီလရွင္က ထြက္ခ်င္လည္း ထြက္ေပါ့”
ဟု ကၽြႏ္ုပ္က ေျပာလွ်င္ ကၽြႏ္ုပ္၏ မိခင္ႀကီးသည္ ကၽြႏ္ုပ္ကို ဖက္၍ ၾကဴၾကဴပါေအာင္ ငိုေလေတာ့၏ ။ ကၽြႏ္ုပ္၏ မိခင္ႀကီးသည္ သူေျပာသည့္အစီအစဥ္အတုိင္းပင္ အိမ္ဝုိင္းကေလးကို ေရာင္ း ပစ္လိုက္၏ ။ လယ္ကြက္ကေလးႏွင့္ လွည္းမ်ား ၊ ႏြားမ်ား ကိုလည္း ေရာင္ းပစ္လိုက္၏ ။ ၿပီးလွ်င္ ကၽြႏ္ုပ္ အား ဆရာေတာ္ ထံတြင္ ထပ္မံအပ္ႏွံကာ စစ္ကိုင္းေခ်ာင္သို႕ ထြက္ခြာသြားေလေတာ့သတည္း။
အခန္း (၂)
ကၽြႏ္ုပ္သည္ စိတၱသုခေက်ာင္းတုိင္၌ ပင္ ကိုရင္ဆက္၍ ဝတ္ေနရာ၏ ။ ဦးေရႊရိုးမွာ လည္း ေက်ာင္း၌ ပင္ တည္းခိုေနရေသးသည္ ျဖစ္ရာ ညအခ်ိန္မ်ား ၌ ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ စကားေျပာခြင့္ရေလ၏ ။ တစ္ေန႕တြင္ ဦးေရႊရိုးက
“ကိုရင္သက္ျပင္း၊ ခုနစ္တန္းေျဖထားတာ ေအာင္တယ္ဆုိရင္ ဘာလုပ္မလဲ”
ဟု ကၽြႏ္ုပ္အား ေမးေလ၏ ။ ထိုအခါ ကၽြႏ္ုပ္က
“ဒါယိကာႀကီး ဦးေရႊရိုးရယ္၊ က်ဳပ္က အဲဒါကို ေကာင္းေကာင္း စိတ္မဝင္စားပါဘူး၊ က်ဳပ္က ေျမြအလပၸာယ္ သင္မယ္၊ ၿပီးေတာ့ က်ဳပ္အေဖကို သတ္ပစ္တဲ့ ေျမြေတြ ကို ႏွိပ္စက္မယ္”
ဟု ေျပာလိုက္ရာ ဦးေရႊရိုးက
“အိုး..အိုး..ကိုရင္သက္ျပင္းမွာ ဒီစိတ္ဓာတ္မ်ိဳးရွိတာကိုး၊ ဒါဟာ လက္စားေခ်တဲ့စိတ္၊ အဂၤလိပ္ လို ရီဗန္႕(ဂ်္) လို႕ေခၚတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ေလာကမွာ အဲဒီ လို မခံခ်င္စိတ္ ႀကီးမားတဲ့ လူေတြ မွလည္း ထြန္းထြန္းေပါက္ေပါက္ ျဖစ္တတ္တယ္၊ ဘာပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ေလ ေျမြေတြ ကိုေတာ့ လက္စားမေခ်ပါနဲ႕ ေတာ့၊ ကိုရင့္အေဖကို ကိုက္တဲ့ ေျမြေဟာက္လည္း ကိုရင့္အေဖ ရိုက္သတ္လို႕ ေသသြားၿပီပဲ၊ မဆုိင္တဲ့ေျမြ ေတြ ကို ဒုကၡမေပးပါနဲ႕ ေတာ့”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
“ေနစမ္းပါဦး ဒါယိကာႀကီး ဦးေရႊရိုးရယ္၊ ေလာကႀကီးမွာ ဘာေၾကာင့္ ေျမြေတြ ရွိေနတာတံုး၊ အဆိပ္ေတြ ျပင္းထန္ေနရတာ တံုး၊ သူတုိ႕မရွိရင္ သိပ္ၿပီးေကာင္းမွာ ပဲ”
ဟု ကၽြႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ရာ ဦးေရႊရိုးက
“ေလာကႀကီးမွာ ရွိတဲ့ လူေတြ အားလံုး ေမတၱာတရား ျပည့္ဝလာရင္ ေျမြေတြ မွာ အဆိပ္ေတြ ရွိ ေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး၊ ေျမြေတြ မွာ အဆိပ္ေတြ ရွိေနတယ္ဆုိတာ ေလာကႀကီးမွာ ရွိတဲ့ လူေတြ မွာ ေမတၱာတရား မျပည့္္ဝေသးလို႕ပဲ၊ အဲဒီ ေတာ့ ေျမြဆုိတာ ေမတၱာတရားရဲ႕ ဘဲလ္လင့္(စ္) ပဲ၊ ဘဲလ္လင့္(စ္)ဆုိတာ ခ်ိန္သားညီေအာင္ လုပ္တာကို ေျပာတာ”
ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏ ။
ညအခ်ိန္မ်ား တြင္ ဦးေရႊရိုးသည္ ေတာ္ ေတာ္ ႏွင့္ မအိပ္တတ္ေပ။ ညည့္နက္သည္အထိ စာေရး ေနတတ္၏ ။ တြက္ခ်က္ေနတတ္၏ ။ ထို႕ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ေရေႏြးၾကမ္းကို မျပတ္က်ိဳေပးၿပီး ဦးေရႊ ရိုးေျပာျပသည့္ အိပ္ရာဝင္ပံုျပင္ သို႕မဟုတ္ ဂဏန္း ၉ လံုးအေၾကာင္းလွ်င္ လက္ဖက္ေျခာက္ႏိုင္ႏိုင္ ခတ္၍ ေရေႏြးကရားမ်ား တစ္လံုးၿပီး တစ္လံုးခ်ေပးေလ၏ ။ ဦးေရႊရိုးသည္ ကၽြနု္ပ္အား လြန္စြာ ေက်းဇူး တင္ေလ၏ ။ ထို႕ေၾကာင့္
“ကိုသက္ျပင္းကို ျပန္ၿပီး ေက်းဇူးျပဳရဦးမယ္”
ဟုေျပာေလ၏ ။
“တျခားေက်းဇူးေတြ မျပဳပါနဲ႕ ဒါယိကာႀကီးရယ္၊ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ အဂၤလိပ္ဂဏန္းေဗဒင္ ေလးပဲ က်ဳပ္ကို သက္ျပေပးခဲ့ပါဗ်ာ၊ က်ဳပ္ရဲ႕ ေရွ႕ေရး ကေလးပဲ က်ဳပ္ကို သင္ျပေပးခဲ့ပါဗ်ာ၊ က်ဳပ္ရဲ႕ ေရွ႕ေရး ကေလးပဲ က်ဳပ္ကိုသင္ျပေပးခဲ့ပါဗ်ာ၊ က်ဳပ္ရဲ႕ ေရွ႕ေရး ကေလးကို က်ဳပ္ဘာသာ က်ဳပ္ႀကိဳၿပီး တြက္ခ်က္ၾကည့္ရတာ ေပါ့”
ဟု ကၽြႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ရာ ဦးေရႊးရိုးက
“ရပါတယ္ ကိုရင္သက္ျပင္းကို ျပေပးခဲ့မွာ ေပါ့”
ဟု ကၽြႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ရာ ဦးေရႊရိုးက
“ရပါတယ္ ကိုရင္သက္ျပင္းကို ျပေပးခဲ့မွာ ေပါ့”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ဦးေရႊရိုးသည္ ကတိတည္သူ ျဖစ္၏ ။ သူ၏ ကတိအတိုင္း ညအခ်ိန္သို႕ ေရာက္ေသာ အခါတုိင္း ၌ သူသည္ ကၽြႏ္ုပ္အား ဂဏန္းေဗဒင္ပညာရပ္မ်ား ကို သင္ျပေပးေလ၏ ။ သင္ျပသည္ဆုိရာ၌ စာသင္ သကဲ့သုိ႕ သက္သည္ မဟုတ္ေပ။ ပံုႀကိဳက္ေသာ ကေလးအား လူႀကီးတစ္ဦးက ပံုေျပာျပေနဘိသကဲ့ သို႕ ေျပာျပ၍ သင္ေပးျခင္း ျဖစ္၏ ။ ကၽြန္ုပ္သည္ ညစဥ္ညတုိင္း ဦးေရႊရိုး၏ ပံုျပင္မ်ား ကို နားေထာင္ရ၏ ။ ကၽြန္ုပ္သည္ ညစဥ္ ညတုိင္း ဦးေရႊရိုး၏ ပံုျပင္မ်ား ကို နားေထာင္ရ၏ ။ သို႕မဟုတ္ ဦးေရႊရိုး၏ ဂဏန္းေဗ ဒင္ကို သင္ယူခြင့္ ရခဲ့ေလေတာ့သတည္း။
တစ္ညသ၌ ဦးေရႊရုိးသည္ ေရေႏြးၾကမ္းတစ္ခြက္ကို ေသာက္ၿပီးေနာက္ ကၽြန္ုပ္အား
“ကိုရင္သက္ျပင္းကို ပံုေလးတစ္ပံု ေျပာျပမယ္၊ ဟိုး..ေရွးေရွးတုန္းက ေရာမျပည္မွာ နီရိုဆုိတဲ့ ဘုရင္ႀကီးတစ္ပါး အုပ္ခ်ဳပ္တယ္၊ တစ္ေန႕မွာ အဲဒီ ဘုရင္ႀကီးဆီကို မိန္းမႀကီး တစ္ေယာက္ ေရာက္လာ တယ္၊ အဲဒီ မိန္းမႀကီးရဲ႕ နာမည္ က ‘တာကြင္စီ’ တဲ့၊ အဲဒီ မိန္းမႀကီးဟာ နီရိုးဘုရင္ကို စာအုပ္သံုးအုပ္ကို သံုးရာနဲ႕ ဝယ္ဖို႕ လာၿပီးေရာင္ းတယ္၊ အဲဒီ မွာ မဝယ္ဘူးလို႕လည္း ေျပာလိုက္ေရာ သူ႕စာအုပ္ သံုးအုပ္အနက္ ႏွစ္ အုပ္ကို မီးရိႈ႕လိုက္ၿပီး တစ္အုပ္ကို ျပန္ယူသြားတယ္၊ တစ္ႏွစ္ ေလာက္ၾကာတဲ့ အခါ က်ေတာ့ အဲဒီ မိန္းမႀကီး ျပန္ေရာက္လာေရာ၊ က်န္တဲ့စာအုပ္ကို သံုးေထာင္နဲ႕ ေရာင္ းမယ္လို႕ ေျပာတယ္၊ အဲဒါကိုလည္း နီရိုးဘုရင္ႀကီးက မဝယ္ဘူးလို႕ ေျပာျပန္ေရာ၊ အဲဒီ အခါမွာ တာကြင္စီက စာအုပ္တစ္ဝက္ကို ၿဖဲၿပီး မီးရိႈးပစ္ၿပီး တစ္ဝက္ကို ျပန္ယူသြားတယ္၊ တစ္ႏွစ္ ေလာက္ၾကာေတာ့ အဲဒီ တာကြင္စီဆုိတဲ့ မိန္းမႀကီး ေရာက္လာျပန္ေရာ၊ ေရာက္လာၿပီးေတာ့ က်န္တဲ့ တစ္ဝက္ကို သံုးေသာ င္း နဲ႕ ေရာင္ းမယ္လို႕ ေျပာျပန္ေရာ၊ နီရိုးဘုရင္က မဝယ္ဘူးလို႕ ေျပာျပန္တယ္၊ အဲဒီ အခါမွာ က်န္တဲ့တစ္ ဝက္ကို ဆြဲထုတ္ၿပီး မီးရိႈ႕ျပန္တယ္၊ ၿပီးေတာ့ က်န္တာကို ျပန္ယူသြားျပန္တယ္၊ ေနာက္တစ္ႏွစ္ မွာ ျပန္ ၿပီးေရာက္လာျပန္တယ္၊ နီရိုးဘုရင္ကို က်န္တဲ့ စာအုပ္ အစိတ္အပိုင္းကို သံုးသိန္းနဲ႕ ေရာင္ းမယ္ ေျပာ ျပန္တယ္၊ နီရိုးဘုရင္က မဝယ္ဘူးလို႕ ေျပာတယ္၊ မိန္းမႀကီး တာကြင္စီက က်န္တဲ့ စာရြက္တစ္ဝက္ ကို မီးရိႈ႕ၿပီး စိတ္ဆိုးမာန္ဆုိးနဲ႕ ျပန္သြားတယ္၊ ေနာက္တစ္ႏွစ္ မွာ မိန္းမႀကီးဟာ ေရာက္လာၿပီး နီရိုး ဘုရင္ကို က်န္တဲ့ စာရြက္ အစိတ္အပိုင္းေလးကို ကိုးသိန္းနဲ႕ ေရာင္ းမယ္ ေျပာတယ္၊ နီရိုးဘုရင္ဟာ ဘယ္လို ျဖစ္တယ္ မသိဘူး၊ ဝယ္ခ်င္စိတ္ေပါက္လာတယ္၊ အဲဒါနဲ႕ တာကြင္စီဆုိတဲ့ မိန္းမႀကီးကို ေငြကိုး သိန္းေပးၿပီး က်န္တဲ့ စာရြက္ကေလးကို ဝယ္လိုက္တယ္၊ ၿပီးေတာ့ နီရိုးဘုရင္က ဖတ္ၾကည့္လိုက္တယ္၊ စာရြက္ကလည္း မ်ားမ်ား စားစား မရွိေတာ့ဘူး၊ ႏွစ္ ရြက္ပဲ ရွိေတာ့တာ၊ အဲဒီ ႏွစ္ ရြက္မွာ ဘာေရး ထားသ လဲ ဆုိေတာ့ လူ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ ေမြးသကၠရာဇ္ကို ေပါင္းလိုက္ပါ၊ ဂဏန္းႏွစ္ လံုးရတဲ့အထိ ေပါင္းရမယ္ တဲ့၊ အဲဒီ ဂဏန္းႏွစ္ လံုးကို သူ႕ရဲ႕ ေမြးသကၠရာဇ္နဲ႕ ျပန္ေပါင္းပါတဲ့၊ အဲဒါ အဲဒီ လူရဲ႕ ဘဝမွာ အေျပာင္း အလဲ ႀကီးႀကီးမားမား ျဖစ္မယ့္ ႏွစ္ ပဲတဲ့၊ ဒီနည္းဟာ သိပ္ၿပီးမွန္တယ္၊ တိလည္း တိက်တယ္၊ အဲဒီ နည္း ကို ငါတုိ႕ဂဏန္းေဗဒင္ဆရာေတြ က တာကြင္စီနည္းလို႕ အဘြားႀကီးကို ဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ႕ ေခၚၾကတယ္ကြယ့္ ”
ဟု ဦးေရႊရိုးက ေျပာလိုက္လွ်င္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ေမးခ်င္စိတ္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာသျဖင့္
“ကိုရင္ နားသိပ္ၿပီး မရွင္းဘူး၊ ဒါယိကာႀကီး ဦးေရႊရိုးရဲ႕ ”
ဟု ေျပာလိုက္ရာ ဦးေရႊရိုးက ေဂၚရင္ဂ်ီ ေဆးျပင္းလိပ္ကို မီးညိုရင္း
“ကိုရင္သက္ျပင္းရယ္ တာကြင္စီနည္းက မၿပီးေသးဘူးေလ၊ ဆက္ၿပီး ေျပာရဦးမွာ ”
ဟု ျပန္၍ ေျပာေလ၏ ။
သို႕ရာတြင္ ကၽြႏ္ုပ္က
“ဆက္မေျပာနဲ႕ ဒါယိကာႀကီးရယ္၊ အခု ေျပာၿပီးတဲ့အထိပဲ က်ဳပ္ကို ရွင္းျပပါဦး”
ဟု ပူဆာသျဖင့္ ဦးေရႊရိုးက
“ကဲ .. ကိုသက္ျပင္းရဲ႕ အဂၤလိပ္ေမြးသကၠရာဇ္က ၁၉၃၁ ခု မဟုတ္လား၊ အဲဒီ ေတာ့ ၁+၉+၃+၁ = ၁၄ ရတယ္၊ အဲဒီ ၁၄ ကို ၁၉၃၁ မွာ ေပါင္းလိုက္ေတာ့ ၁၉၄၅ ျဖစ္တယ္ မဟုတ္လား၊ အဲဒီ ခုႏွစ္ မွာ ကိုသက္ျင္းရဲ႕ ပထမဦးဆံုး ႀကီးႀကီးမားမား အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္မယ့္ ႏွစ္ ေပါ့”
ဟု ေျပာလိုက္ရာ ကၽြန္ပ္က
“ကဲ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ ဆုိတာ ေနာက္ႏွစ္ ေပါ့ ဒါယိကာ ဦးေရႊရိုးရဲ႕ ”
ဟု ေျပာလိုက္ရာ ဦးေရႊရိုးက
“ ျဖစ္ႏုိင္တာေပါ့၊ ကိုရင္သက္ျပင္းရဲ႕ ဖခင္ႀကီး ပိုးထိလို႕ ဆံုးေတာ့ ေက်ာင္းဆက္မတတ္ရေတာ့ ဘူး မဟုတ္လား၊ ကိုရင္ ခဏဝတ္ရာက အၿမဲဝတ္ရေတာ့မယ္ မဟုတ္လား၊ အဲဒါ ကိုရင္သက္ျပင္း ဘဝဟာ ေနာက္ႏွစ္ မွာ ပထမဦးဆံုး အႀကီးမားဆံုးအေျပာင္းအလဲ ျဖစ္ေတာ့မယ္ ဆုိတာ ေသခ်ာေနၿပီ မဟုတ္လား”
ဟု ဦးေရႊရိုးက ေျပာလိုက္ေလ၏ ။ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ေခါင္းတဆိတ္ဆိတ္ညိတ္မိ၏ ။ ထို႕ေနာက္ ကၽြႏု္ပ္က
“သိပ္မွန္တာပဲ ဒါယိကာႀကီး ဦးေရႊရိုး၊ ဒီ တာကြင္စီဆုိတဲ့ မိန္းမႀကီးဆီက နီရိုးဘုရင္က ဘာ ျဖစ္လို႕ စာအုပ္အကုန္ မဝယ္တာလဲ၊ အခုေတာ့ ႏွစ္ ရြက္ထဲ က်န္တယ္၊ ဒီဘုရင္ကလည္း ေတာ္ ေတာ္ ဆိုးတဲ့ နီရိုးပဲ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။ ထိုအခါ ဦးေရႊရိုးက
“မၿပီးေသးဘူး ကိုရင္သက္ျပင္းရဲ႕ ၊ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ မွာ ပထမ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္မယ္ဆုိတာ သိ ၿပီမဟုတ္လား၊ ဒုတိယ အေျပာင္းအလဲ ဘယ္ေတာ့ ျဖစ္မလဲ သိခ်င္ရင္ ပထမ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္တဲ့ သကၠရာဇ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ လံုးကိုေပါင္းၿပီး တစ္လံုးတည္း ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ပထမအ ေျပာင္းအလဲ သကၠရာဇ္ထဲမွာ ျပန္ေပါင္းထည့္ရတယ္၊ အဲဒါ ဒုတိယ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္မယ့္ႏွစ္ ပဲ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ေခါင္းရႈပ္သြား၏ ။
“ဒါယိကာႀကီးရယ္ ဒါယိကာႀကီးဟာက မ်က္စိကို လည္သြားတာပဲ၊ ကိုရင့္ကို နမူနာနဲ႕ ရွင္းျပစမ္းပါ”
ဟု ေျပာလိုက္ရာ ဦးေရႊရိုးက
“ဒီလိုေလ ကိုရင္သက္ျပင္းရဲ႕ ၊ ကိုရင္သက္ျပင္းရဲ႕ ဘဝရဲ႕ ပထမဦးဆံုး အေျပာင္းအလဲဟာ ၁၉၄၅ မဟုတ္လား၊ သကၠရာဇ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ လံုးကို ေပါင္းရမယ္ဆုိေတာ့ ၄ နဲ႕ ၅ နဲ႕ ေပါင္းလိုက္ ေပါ့၊ အဲဒီ ေတာ့ ၉ ရတယ္ မဟုတ္လား၊ အဲဒီ ၉ ကို ၁၉၄၅ ႏွစ္ နဲ႕ ေပါင္းလိုက္ရင္ ကိုရင္သက္ျပင္းရဲ႕ ဒု တိယအေျပာင္းအလဲ ျဖစ္မယ့္ႏွစ္ ပဲေပါ့”
ဟု ေျပာလိုက္လွ်င္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္ဘဝ၏ ပထမဦးဆံုး အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္သည့္ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ တြင္ ၉ ကို ေပါင္းလိုက္ရာ ၁၉၅၄ ကို ရေလ၏ ။ ထို႕ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္က
“ဒါယိကာႀကီး ဦးေရႊရိုး၊ ၁၉၅၄ ခုႏွစ္ က ကိုရင့္ဘဝ ဒုတိယအႀကိမ္ ထူးထူးျခားျခား ေျပာင္းလဲမယ့္ ႏွစ္ ပါပဲ”
ဟု ေျပာလိုက္လွ်င္ ဦးေရႊရိုးက
“မွန္တာေပါ့ ကိုရင္ရယ္၊ အဲဒီ ႏွစ္ မွာ ကိုရင့္ဘဝရဲ႕ ဒုတိယအႀကိမ္ ထူးထူးျခားျခား အေျပာင္းအလဲႏွစ္ ျဖစ္လိမ့္မယ္၊ အဲဒီ လိုပဲ တတိယအႀကိမ္ အေျပာင္းအလဲႏွစ္ ကို သိခ်င္ရင္ ဒုတိယ အႀကိမ္ အေျပာင္းအလဲရဲ႕ ေနာက္ဆံုးဂဏန္းႏွစ္ ခုကို ေပါင္းၿပီး ထည့္လိုက္ရံုေပါ့”
ဟု ေျပာေလ၏ ။ ထို႕ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ဒုတိယအႀကိမ္ အေျပာင္းအလဲႏွစ္ ျဖစ္ေသာ ၁၉၅၄ ခုႏွစ္ မွ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ လံုး ျဖစ္ေသာ ၅ ႏွင့္ ၄ ကို ေပါင္းလိုက္ရာ ၉ ရ၏ ။ ထုိ ၉ ကို ၁၉၅၄ ခုႏွစ္ တြင္ ေပါင္းလိုက္ရာ ၁၉၆၃ ရ၏ ။ ထို႕ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္က
“ဒါယိကာႀကီးေရ၊ တတိယအႀကိမ္ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္မယ့္ႏွစ္ ဟာ ၁၉၆၃ ခုႏွစ္ ဆုိပါလား”
ဟု ေျပာလိုက္ရာ ဦးေရႊရုိးက
“ဟုတ္တယ္ေပါ့ ကိုရင္သက္ျပင္းရယ္၊ အဲဒီ အတုိင္း ေပါင္းၿပီးသြားရင္ တစ္သက္လံုးမွာ အေျပာင္းအလဲ ႀကီးႀကီးမားမား ျဖစ္မယ့္ႏွစ္ ေတြ ထြက္လာတာေပါ့၊ မယံုရင္ ေပါင္းၾကည့္မိေလ”
ဟု ဆုိသျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္လည္း ေအာက္ပါအတုိင္း ေပါင္းၾကည့္မိေလေတာ့၏ ။
ကၽြႏ္ုပ္ ကိုရင္သက္ျပင္း၏ ေမြးသကၠရာဇ္ ၁၉၃၁
၁+၉+၃+၁+ = ၁၄
၁၉၃၁
၁၄
၁၉၄၅ ပထမဘဝ၏ အေျပာင္းအလဲ
၉
၁၉၅၄ ဒုတိယဘဝ၏ အေျပာင္းအလဲ
၁၉၅၄ ဒုတိယဘဝ၏ အေျပာင္းအလဲ
၉
၁၉၆၃ တတိယဘဝ၏ အေျပာင္းအလဲ
၉
၁၉၇၂ စတုတၳဘဝ၏ အေျပာင္းအလဲ
၉
၁၉၈၁ ပဥၥမဘဝ၏ အေျပာင္းအလဲ
ဦးေရႊရိုးသည္ ကၽြႏ္ုပ္ေပါင္းထားေသာ ဇယားကို ၾကည့္ၿပီးေနာက္ . . .
“မွန္တယ္ ကိုရင္သက္ျပင္း၊ ကံအားေလ်ာ္စြာ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ လံုး ေပါင္းျခင္းဟာ ၉ ျဖစ္လို႕ ဆက္တုိက္ ၉ ျဖစ္သြားတာေနာ္၊ လူတုိင္း ဒီလိုမ ျဖစ္ဘူး၊ ပထမအႀကိမ္ ပထမအေျပာင္းအလဲ တြက္တဲ့ အခါမွာ ဂဏန္းႏွစ္ လံုးနဲ႕ ေပါင္းရမွာ ေနာ္၊ ေနာက္ တစ္ႀကိမ္ေတြ က်ေတာ့ သကၠရာဇ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးဂ ဏန္းႏွစ္ လံုးကို တစ္လံုးတည္း ျဖစ္ေအာင္လုပ္ၿပီး ေပါင္းရမွာ ေနာ္၊ အဲဒါ သတိထားဖုိ႕လိုတယ္”
ဟု မွာ ၾကားေလ၏ ။ ထိုအခါ ကၽြႏ္ုပ္က
“အင္း ဒါယိကာႀကီးရယ္၊ ေရာမၿမိဳ႕က မိန္းမႀကီးရဲ႕ တြက္တည္းက တယ္လည္း ေနရာက်ပါလား”
ဟု ေျပာလုိက္ရာ ဦးေရႊရိုးသည္ ကၽြႏ္ုပ္၏ စကားကို သေဘာက်၍ တဟားဟား ရယ္လိုက္ေလ ေတာ့သတည္း။
“ဟား . . . ဟား . . .ဟား . . .ဟား . .ဟား”
ကၽြႏ္ုပ္သည္ တစ္ေန႕လံုးလိုလို ဦးေရႊရိုး သင္ျပေပးေသာ ေရာမၿမိဳ႕က မိန္းမႀကီးနည္းကို တြက္ ခ်က္ၾကည့္ေနေလ၏ ။ ထိုသို႕ တြက္ခ်က္ၾကည့္ရာတြင္ ကၽြႏ္ုပ္၏ ေက်ာင္းေနဘက္ ျဖစ္ေသာ ကိုရင္မ်ား ၏ ေမြးသကၠရာဇ္ကုိ ေတာင္းယူ၍ တြက္ခ်က္ၾကည့္ေနမိျခင္း ျဖစ္၏ ။ ထို႕ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ညေနပိုင္းသို႕ ေရာက္ေသာ အခါ ေရာမၿမိဳ႕မွ မိန္းမႀကီးနည္းကို ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ တြက္ခ်က္တတ္ၿပီ ျဖစ္၏ ။
ညေနပိုင္းသို႕ ေရာက္ေသာ အခါ၌ ဦးေရရိုးသည္ ဆြမ္းစားေက်ာင္းသုိ႕ ေရာက္လာေလ၏ ။ သူ၏ လက္ထဲတြင္ အထုပ္ကေလးတစ္ထုပ္လည္း ပါလာေလ၏ ။ ကၽြႏ္ုပ္က
“လက္ထဲက အထုပ္က ဘာအထုပ္လဲ ဒါယိကာႀကီးရဲ႕ ”
ဟု ေမးရာ ဦးေရႊရိုးက
“ညဘက္ေတြ မွာ ကိုရင္သက္ျပင္းကို တပည့္ေတာ္ ပညာသင္ေပးတယ္၊ ကိုရင္သက္ျပင္းက ေရေႏြးၾကမ္းတုိက္တယ္၊ ဒါေပမယ့္ ‘သူႀကီးမရွိေတာ့ ရြာဆူတယ္’ ကိုရင္သက္ျပင္းရဲ႕ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္က
“သူႀကီးမရွိေတာ့ ရြာဆူတယ္၊ အျမည္ းမရွိေတာ့ အာပူတယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္ က ထန္းလ်က္ဝယ္လာတယ္၊ ေရေႏြးၾကမ္းေသာက္တဲ့အခါ ထန္းလ်က္ကေလးနဲ႕ ေသာက္ရတာ ေပါ့”
ဟု ေျပာေလ၏ ။ ထို႕ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ၿပံဳးရေသးေတာ့၏ ။ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ဦးေရႊရိုး ေသာက္ရန္အတြက္ ေရေႏြးၾကမ္းမ်ား က်ိဳေပးရေလ၏ ။ ဦးေရႊရိုးသည္ ေရေႏြးေသာက္လိုက္၊ ထန္း လ်က္စားလိုက္ လုပ္ေနေလ၏ ။ ကၽြႏ္ုပ္အားလည္း ထန္းလ်က္မ်ား ေပး၏ ။ ထို႕ေနာက္ ၄င္းက
“ဒီလိုရွိတယ္၊ ကိုရင္သက္ျပင္းနဲ႕ ၊ အဂၤလိပ္ဂဏန္းေဗဒင္တြက္တဲ့အခါ နာမည္ ေတြ ကိုလည္း တြက္ရေသးတယ္၊ အဲဒီ လို နာမည္ ေတြ ကို တြက္ဖို႕ ေအ၊ ဘီ၊ စီ၊ ဒီ ႏွစ္ ဆယ့္ေျခာက္လံုးကို ဂဏန္းတန္ဖိုးေတြ နဲ႕ ခြဲျခားထားတယ္၊ ေဟာဒီမွာ ၾကည့္”
ဟု ဆုိကာ ေျမျဖဴခဲႏွင့္ ဆြမ္းစားေက်ာင္း စားပြဲေပၚတြင္ ေရး ျပေလ၏ ။
A I J Q Y X ………………………….. 1
B K R ………………………….. 2
C G S L ………………………….. 3
D M T ………………………….. 4
N H E ………………………….. 5
U V W ………………………….. 6
O Z ………………………….. 7
P F ………………………….. 8
ထို႕ေနာက္ ကၽြႏ္ုပ္အား အလြတ္ရသည္အထိ က်က္ခိုင္းေလေတာ့၏ ။ ကၽြႏ္ုပ္လည္း ဆီမန္း မန္းသကဲ့သို႕ ပါးစပ္မွ တဖြဖြ က်က္မွတ္ရေလေတာ့၏ ။ တစ္နာရီခန္႕ က်က္ၿပီးေသာ အခါ၌ အလြတ္ရ ေလေတာ့၏ ။ ထုိအခါ၌ ကၽြႏ္ုပ္က
“ဒါယိကာႀကီး အလြတ္ရၿပီးဗ်ိဳ႕”
ဟု ဆုိကာ ဦးေရႊရိုးက
“အလြတ္ရရင္ ေမးမယ္”
ဟု ဆုိကာ ကၽြႏ္ုပ္အား ေမးေလ၏ ။ ထိုအခါ ကၽြႏ္ုပ္က ဒိုးဒိုးေဒါက္ေဒါက္ ရြတ္ဆုိျပလိုက္ေလ၏ ။
ထိုအခါ ဦးေရႊရိုးက
“ကိုရင္သက္ျပင္း ဒီပညာတတ္ဖို႕ ပါရမီဓာတ္ခံရွိတယ္၊ ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ႀကီး တတ္ေပလိမ့္မယ္”
ဟု ေျပာေလ၏ ။ ကၽြႏ္ုပ္လည္း ေရေႏြးၾကမ္းတစ္ခြက္ကို ေမာ့၍ ေသာက္၏ ။ ထန္းလ်က္ခဲကို ၿမံဳ႕၏ ။ ထို႕ေနာက္
“ဒါက ဘယ္လိုသံုးရမွာ တံုး”
ဟု ေမးလွ်င္ ဦးေရႊရိုးက
“နာမည္ ေတြ ကို အဂၤလိပ္စာလံုးနဲ႕ ေပါင္းတတ္တယ္ မဟုတ္လား”
ဟု ေမးေလ၏ ။
“ခုနစ္တန္းေရာက္ၿပီပဲဗ်ာ၊ ေပါင္းတတ္ၿပီေပါ့၊ ကဲ..ဘာကို ေပါင္းျပရမလဲ”
ဟု ကၽြႏ္ုပ္က ေမးရာ
“တပည့္ေတာ္ နာမည္ ကို ေပါင္း”
ဟု ဦးေရႊရိုးက ေျပာရာ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ဦးေရႊရိုး၏ နာမည္ ကို စာလံုးႀကီးႏွင့္ ေရး လိုက္ေလေတာ့၏ ။
ေရႊ ရိုး
SHWE YOE
ထိုအခါ ဦးေရႊရိုးက
“တပည့္ေတာ္ နာမည္ ကို ေပါင္းတာေတာ့ ဟုတ္ပါၿပီ၊ အခု အဂၤလိပ္စာလံုးမွာ ေစာေစာက ကိုရင္က်က္ခဲ့တဲ့ ဂဏန္းေတြ ျပန္ၿပီး ေရး ထည့္လိုက္ပါ”
ဟု ေျပာသျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ေအာက္ပါအတုိင္း ေရး ျပလိုက္ေလေတာ့၏ ။
SHWE YOE
3 5 6 5 1 7 5
1 9 + 1 3
3 2
5
ဦးေရႊရိုး ကၽြႏ္ုပ္ေရး ျပသည္ကို ၾကည့္ၿပီးေနာက္
“ကိုရင္သက္ျပင္း သိပ္ၿပီးေတာ္ တယ္”
ဟု ခ်ီးမြမ္းေလေတာ့၏ ။
ကၽြႏု္ပ္လည္း ကၽြႏ္ုပ္ေလးစားေသာ ဦးေရႊရိုး၏ ခ်ီးမြမ္းျခင္းကို ခံရသျဖင့္ လြန္စြာ ပီတိ ျဖစ္သြား ၏ ။
“ကုိရင္ ႀကိဳးစားပါ့မယ္ ဒါယိကာႀကီးရယ္၊ ကိုရင့္ကို ျပည့္ျပည့္စံုစံုဟု ကၽြႏ္ုပ္က ေျပာသျဖင့္ ဒါယိကာႀကီးရယ္”
ဟု ကၽြႏ္ုပ္က ေျပာသျဖင့္ ဦးေရႊရိုးက
“နာမည္ ေတြ ကို ဂဏန္း ျဖစ္ေအာင္လုပ္ၿပီး ေပါင္းတဲ့အခါမွာ ဂဏန္းႏွစ္ လံုး ျဖစ္တဲ့အထိပဲ ေပါင္းရမယ္၊ တစ္လံုးတည္း ျဖစ္တဲ့အထိ မေပါင္းရဘူး၊ အဲဒီ ႏွစ္ လံုးကို အဓိပၸာယ္ေဖာ္ရမွာ ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
“ေကာင္းပါၿပီ ဒါယိကာႀကီး၊ ကိုရင္ ေကာင္းေကာင္းႀကီး နားလည္ပါၿပီ”
ဟု ကၽြႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ေလေတာ့သတည္း။
![]() ဆားပုလင္းႏွင္းေမာင္ႏွင့္ ပ်ားစြဲေသာမုတ္ဆိတ္ | ![]() ျမယာေရႊျပည္ မင္းသမီး | ![]() မေအာင္ရင္ |