(စာေရး သူ၏ အမွာ စာ)

တုိင္းျပည္၏ မ်က္စိ၊ နားသဖြယ္ ျဖစ္ေသာ စာေပအႏုပညာရွင္မ်ား ၏ အတၳဳပၸတိၱမ်ား ကို တစ္ဦးေကာင္း၊ တစ္ေယာက္ ေကာင္းျဖင့္ ၿပီးျပည့္စံုေအာင္ ျပဳစုႏုိင္မည္ မဟုတ္ပါ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ မိဘ ေဆြမ်ဳိးမ်ား ၊ ေခတ္ၿပိဳင္စာေရး သူမ်ား ၊ သိမီသူမ်ား ၊ စာေပသုေတသီမ်ား အေနျဖင့္ လုိကြက္၊ ဟာကြက္၊ မွာ းယြင္းခ်က္၊ ကြဲလြဲမႈ ………. အစရွိသည္တုိ႔ကို ေထာက္ျပ၊ ျဖည့္စြက္၊ တည့္မတ္ေပး ၾကပါရန္ အထူးေမတၱာရပ္ခံ ပန္ၾကားအပ္ပါသည္။ ေနာင္ အလ်ဥ္းသင့္သည့္အခါ လုိအပ္ခ်က္မ်ား ကို ျပဳျပင္၍ ျဖည့္စြက္ထုတ္ေ၀ျခငး္ျဖင့္ အတန္အသင့္ျပည့္စံုမွန္ကန္ ကိုးစားမႈ ရွိသည့္ စာအုပ္တစ္ အုပ္ ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ သြားပါမည္ ။

ရာျပည့္စာအုပ္တုိက္

၂၀ ရာစု ျမန္မာစာေရး ဆရာ ၁၀၀ ပထမအုပ္ကို ရာျပည့္စာအုပ္တုိက္ ၁၀ ႏွစ္ ျပည့္ အမွတ္ တရအ ျဖစ္ ထုတ္ေ၀ခဲ့ပါသည္။ တစ္ဖန္ ဒုတိယစာအုပ္ကို ရာျပည့္စာအုပ္တုိက္ ၁၅ ႏွစ္ ျပည့္အမွတ္ တရႏွင့္ ရာျပည့္စာအုပ္ ၃၀၀ ျပည့္အထိမ္းအမွတ္အ ျဖစ္ ထုတ္ေ၀ခဲ့ျပန္သည္။ ယခု ၁ ၾသဂုတ္ ၂၀၁၄ တြင္ ရာျပည့္စာအုပ္ ၄၀၀ ျပည့္ေျမာက္ခဲ့ပါၿပီ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၄၀၀ ျပည့္ အမွတ္တရအ ျဖစ္ တတိယအုပ္ကို ျပဳစုထုတ္ေ၀လုိက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ဤစာအုပ္မ်ား ကို ျပဳစုတည္းျဖတ္သူသည္ အသက္ ၆၀ ေက်ာ္အရြယ္သို႔ ေရာက္ရွိလာခဲ့ သည္။ အသက္ႀကီးလာသည္ႏွင့္ အမွ် စာအုပ္ေရြးခ်ယ္ဖတ္ရႈမႈ သည္လည္း ေရြ႕ေလ်ာလာခဲ့သည္။ အသက္အရြယ္၏ ေတာင္းဆုိမႈ ေၾကာင့္ ေလာ၊ ေသမင္းခံတြင္ း၀သို႔ ပိုမုိေရွးရႈလာမႈ ေၾကာင့္ ေလာ၊ စိတ္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ ထြက္ေပါက္ရွာခ်င္၍ ေလာ၊ ရင့္ေရာ္အုိမင္းျခင္း၏ ေထြျပားလကၡဏာေၾကာင့္ ေလာ၊ တမလြန္အတြက္ အမ်က္ေျဖလကၤာ ထုပ္ပိုက္ျခင္းေလာ၊ သခၤါရေၾကာင့္ ေသြးရူးေသြးတမ္း ဆုပ္ဖမ္းျခင္းေလာ၊ စိတ္အေညာင္းေျဖသိမ့္ျခင္းေလာ …….. စသည္ စသည္ တိတိပပ မဆံုးျဖတ္ ႏုိင္ဘဲ ဘာသာေရး စာေပမ်ား ႏွင့္ ခံတြင္ းေတြ ႕၊ ေမြ႕ေလ်ာ္ေနမိခဲ့သည္။

မိမိမွာ ပဲခူးတုိင္းေဒသႀကီး က၀ၿမိဳ႕နယ္ မုိးဂနိမ္းျမန္မာေက်းရြာ ဆရာေတာ္ ဦးပညာ၏ ဘုန္းေတာ္ ႀကီးသင္ မူလတန္းေက်ာင္း (ဘက) မွ ၁၉၆၀ တြင္ စတုတၳတန္းေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ က၀ၿမိဳ႕ အ.ထ.က တြင္ သြားေရာက္ပညာသင္ခြင့္မရမီ ဆရာေတာ္ ဦးပညာထံတြင္ ကိုရင္၀တ္ျဖင့္ ၂ ႏွစ္ ခန္႔ အေျခခံဘာသာေရး စာေပမ်ား သင္ယူခဲ့ရသည္။ မ်ားမ်ား စားစားမဟုတ္ပါ။ ပရိတ္ႀကီး ကုန္သည္အထိပင္ ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ မိမိ၏ ဘာသာေရး စာေပအေျခခံသည္ အလြန္ႏံုနဲ႔သည္ ျဖစ္ရာ အမ်ား ျပည္သူ ဖတ္ရႈနားလည္ႏုိင္သည့္ ဘာသာေရး စာအုပ္မ်ား ကိုသာ ဖတ္ရႈမိျခင္း ျဖစ္ပါ သည္။ စာေပဖတ္ရႈရာမွ စာျပဳပုဂၢိဳလ္စာေရး ဆရာေထရ္မြန္ အခ်ဳိ႕၏ ေထရုပတၱိတြင္ နစ္၀င္ခဲ့မိ သည္။ ဘ၀ႏွင့္ စာအဓိပၸာယ္ကို ေစ့ငုဆင္ျခင္ရင္း၊ မိမိဖတ္ ျဖစ္ခဲ့ေသာ စာေရး ဆရာေထရ္မြန္ အခ်ဳိ႕၏ ေထရုပၸတၱိမ်ား ကို စုစည္းတည္းျဖတ္မိျခင္းပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ အေရး အသား ခြ်တ္ေခ်ာ္ တိမ္းယိမ္းခဲ့လွ်င္ ဆံုးမေပးပါရန္လည္း ေတာင္းပန္အပ္ပါသည္။

ဤစာအုပ္မ်ား ျပဳစုစဥ္က မူလရည္ရြယ္ခ်က္မွာ “ေမာင္သုတ၏ စာဆုိေတာ္ မ်ား အတၳဳပၸတိၱ တြင္ မပါ၀င္ေသးသည့္ ကြယ္လြန္ၿပီးစာေရး ဆရာမ ်ား ကိုသာ ျဖည့္စြက္ေပးရန္” ျဖစ္သည္။ သို႔ ရာ တြင္ စာေပမိတ္ေဆြအခ်ဳိ႕ကမူ စာအုပ္အမည္ ႏွင့္ ေလ်ာ္ညီစြာ ၂၀ ရာစုအတြင္ း ျမန္မာစာေရး ဆရာ မ်ား ၏ အတၱဳပၸတၱိမ်ား ကို ျပည့္ျပည့္စံုစံုေရး သင့္ေၾကာင္း အႀကံျပဳၾကပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေမာင္သုတ၏ စာဆုိေတာ္ မ်ား အတၱဳပၸတၱိတြင္ ပါရွိၿပီး ျဖစ္သည့္ ၂၀ ရာစု စာေရး ဆရာအခ်ဳိ႕၏ အတၱဳပၸတၱိမ်ား ကိုလည္း တစ္ဆက္တစ္စပ္တည္း ျဖစ္ေအာင္၊ ပံုစံမတူေအာင္ အတုိက်ဥ္းေရး သား ေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္။ အေျခအေနေပးလာေသာ အခါတြင္ “၂၀ ရာစု ျမန္မာစာေရး ဆရာ အဘိဓာန္” အ ျဖစ္ ျဖည့္စြက္တည္းျဖတ္ထုတ္ေ၀ဖုိ႔ ရည္ရြယ္ထားပါသည္။

ဤစာအုပ္တြဲ မ်ား ျပဳစုရာတြင္ က်မ္းကိုးအ ျဖစ္ အသံုးျပဳခဲ့သည့္စာမ်ား ကို ျပဳစုခဲ့ၾကသည့္ စာေရး ဆရာႀကီးမ်ား ၊ ေထာက္ျပေ၀ဖန္ေပးသည့္ စာေရး ဆရာႀကီးမ်ား ၊ ျဖည့္စြက္အႀကံေပးသည့္ စာခ်စ္သူမ်ား ႏွင့္ ဆုိင္ရာမိသားစု၀င္မ်ား ၊ ပါ၀င္သင့္ေသာ ၾကြင္းက်န္ေနေသာ စာေရး ဆရာမ ်ား ၏ အတၱဳပၸတၱိမ်ား ကို ေရး သားေပးပို႔သူမ်ား ၊ ျမန္မာထုတ္ေ၀သူတစ္ဦးအေနျဖင့္ မအားမလပ္သည့္ အၾကားမွ ေရး ျဖစ္ေအာင္တုိက္တြန္းကူညီခဲ့ၾကသည့္ ရာျပည့္မိသားစု၀င္မ်ား ……….စသည္ စသည္ တုိ႔ကို မ်ား စြာ ေက်းဇူးတင္ပါေၾကာင္း ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။ ။

ရာျပည့္ဦးစိုးညြန္႔

အခန္း (၁)

ေမွာ ္ဘီၿမိဳ႕နယ္ မင္းရြာ၌ အဖလယ္သမားႀကီး ဦးေရႊၾကဴ၊ အမိေဒၚေငြတုိ႔က ၃၁ မတ္ ၁၈၆၂ တနလၤာေန႔တြင္ ေမြးသည္။ ေမြးခ်င္းေလးဦးတြင္ ဒုတိယေျမာက္သား၊ ငယ္မည္ ေမာင္ဖုိးသိန္း ျဖစ္ သည္။

မင္းရြာကို ကိုေရႊမိတ္ထံတြင္ သင္ပုန္းႀကီး၊ ဦးပိုက္ထံတြင္ အေျခခံဘာသာေရး သင္ရိုးစာ မ်ား ၊ ကန္ကုန္းဘုန္းႀကီး ဦး၀ဏၰထံတြင္ ပရိတ္ႀကီးႏွင့္ ဇာတ္ အ႒ကထာ နိႆယမ်ား ကို ေလ့လာ ခဲ့သည္။ သန္လ်င္ေညာင္၀ုိင္းေက်ာင္း (သိမ္ေက်ာင္း) ဘုန္းႀကီး ဦးနႏၵမာလာထံတြင္ ဘာသာေရး စာမ်ား သာမက ပ်ဳိ႕၊ ကဗ်ာ၊ လကၤာ၊ ေမတၱာစာ၊ ဓမၼသတ္ႏွင့္ ဦးပုည၀တၳဳ တရားစာမ်ား ကိုပါ ဖတ္႐ႈ ခဲ့သည္။ ျပဇာတ္ေရး ဆရာ ေရွ႕ေန ဦးပုတ္နီထံတြင္ ျပဇတ္သေဘာသဘာ၀ကိုလည္းေကာင္း၊ မလြန္မင္းသားႀကီး၏ အႀကီးေတာ္ ဦးသံမိႈထံတြင္ နန္းတြင္ းေရး ၊ ရာဇ၀င္ေရး ဗဟုသုတမ်ား ကို လည္းေကာင္း၊ ေရွ႕ေနဦးေရး ထံတြင္ ျမန္မာစာေပဆုိင္ရာကိုလည္းေကာင္း၊ ဟသၤတ ဆရာမ ွဲ႕ထံ တြင္ ကဗ်ာလကၤာအေၾကာင္းကိုလည္းေကာငး္၊ ပ်ဥ္းမနား ေတာအုပ္ႀကီး ဦးပန္းေဒြးထံတြင္ ရကန္ ဖ်က္ဦးလန္း၏ ကဗ်ာမ်ား အေၾကာင္းကိုလည္းေကာင္း၊ သံခ်ဳိဆရာ ဦးေက်ာ္လွထံတြင္ သံခ်ဳိ အေၾကာင္းကိုလည္းေကာင္း ဆည္းပူးခဲ့သည္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အင္းစိန္ရြာမေက်ာင္း ဘုန္းႀကီး ဦးနာရဒ၊ ရကန္ဆရာေၾကြတုိ႔ထံ၌ ေလာကီ၊ ေလာကုတ္ ဗဟုသုတမ်ား ရွာမွီးသည္။ ေဒသႏၱရ ဗဟုသုတအလုိ႔ငွာ ျမန္မာျပည့္အႏွံ႔ခရီးဆန္႔ခဲ့သည့္ျပင္ ယိုးဒယား၊ ဇင္းမယ္အထိ သြားေရာက္ခဲ့ သည္။

ကိုးႏွစ္ ၊ ဆယ္ႏွစ္ သားအရြယ္ကပင္ ႏြားေက်ာင္း၊ ကြ်ဲေက်ာင္း၊ ဆီဆံုလွည့္၊ ထမင္းပို႔ အလုပ္မ်ား ကုိ စပါးေပးလုပ္ကိုင္ခဲ့သည္။ ဟံသာ၀တီအေရး ပိုင္ အယ္လင္၏ ဘ႑ာစိုး၊ ေၾကးတုိင္ ၀န္ ပဲေရာ့ထံတြင္ စားပြဲထုိး၊ ဟံသာ၀တီ ေၾကးတုိင္႐ံုး ေလွ်ာက္လႊာစာေရး (၁၅ ဧၿပီ ၁၈၈၀)၊ အဂၤပူ ၿမိဳ႕ တရားမၿမိဳ႕အုပ္ရံုး တံဆိပ္ေခါင္းေရာင္ းစာေရး (၁၈၈၄)၊ ေမွာ ္ဘီ ၿမိဳ႕အုပ္ရံုး ဒုစာေရး (၁၈ မတ္ ၁၈၈၅)၊ ကြမ္းၿခံကုန္းၿမိဳ႕အုပ္ရံုးစာေရး အ ျဖစ္ အမႈ ထမ္းခဲ့ၿပီး ၁၃ ဧၿပီ ၁၈၉၆ တြင္ အလုပ္မွထြက္ခဲ့ သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ဟံသာ၀တီပံုႏွိပ္တုိက္တြင္ စာျပင္၊ ျမန္မာႏုိင္ငံ ကမၸည္းေက်ာက္စာရံုး၌ ေက်ာက္ စာ အဖတ္၊ အေရး ။ ပ်ဥ္းမနားတြင္ သစ္စက္သူေဌး ကိုယ္စားလွယ္ (၁၉၀၀ ျပည့္)၊ မဟာေဗာဓိ သတင္းစာ၊ ဧရာ၀တီပံုႏွိပ္တုိက္၊ အဂၤလိပ္ျမန္မာပံုႏွိပ္တုိက္မ်ား တြင္ လည္း လုပ္ကိုင္ခဲ့သည္။ ျမန္မာ ႏုိင္ငံ သုေတသနအသင္းအတြက္ စာေဟာင္းေပေဟာင္း စုေဆာင္းရွာေဖြသူ၊ ၁၉၁၆ - ၁၇ ျမန္မာ စာေပညြန္႔ေပါင္းက်မ္း စုေဆာင္းေရး အႀကံေပးဘုတ္အဖြဲ႕၀င္ လက္ေထာက္အယ္ဒီတာအ ျဖစ္ အမႈ ထမ္းခဲ့သည္။ အဂၤလိပ္အရာရွိႀကီးမ်ား ၏ ျမန္မာစာျပဆရာ၊ အင္းစိန္ႏွင့္ ဟံသာ၀တီ စီရင္စုတြင္ သမ၀ါယမလုပ္ငန္း၊ ေငြစုေငြေခ်းလုပ္ငန္း ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိေရး အက်ဳိးေဆာင္ တရားေဟာဆရာ စသည္ လုပ္ကိုင္ခဲ့သည္။

၁၈၈၀ ျပည့္ႏွစ္ တစ္၀ုိက္ ပဲခူးေၾကးတုိင္ရံုး စာေရး ေလးဘ၀တြင္ “ထြန္းေဖ ဂြန္းေမ” အမည္ ရွိ ျပဇာတ္တုိတစ္ပုဒ္ကို စမ္းေရး ခဲ့သည္။ ပထမပံုႏွိပ္စာအုပ္မွာ ေပါရာဏဒီပနီ (ပထမတြဲ ) (၁၈၉၆)၊ မကြယ္လြႏ္မီ တစ္ႏွစ္ အလုိ (၁၉၄၁) ခုထိ ေရး သားခဲ့သည္မ်ား အနက္ ထင္ရွားေသာ စာအုပ္မ်ား မွာ ေပါရာဏဒီပနီ [ဒုတိယတြဲ ] (၁၉၁၃)၊ ဒြန္းစ႑ားႏွင့္ မင္းသမီးညားပံု [ယ်ေလးလံုး ပံုျပင္စာတမ္း] (၁၉၂၃)၊ ဂီတလ၈ၤာရဒီပနီ (၁၉၂၄)၊ ပါးစပ္ရာဇ၀င္ [ပထမတြဲ ] (၁၉၂၆)၊ (ဒုတိယတြဲ ) (၁၉၂၇ ခန္႔)၊ ဘုရားသမုိင္းေပါင္းခ်ဳပ္ (၁၉၃၄)၊ ေရွး ျဖစ္စာတမ္း (၁၉၃၅ခန္႔)၊ ေရွးေဟာင္း ေရွး ျဖစ္စာတမ္း (၁၉၃၅ ခန္႔)၊ ဘိန္းပံုရာဇာႏွင့္ ကြမ္းပံုကုမၼာျပဇာတ္ (တည္းျဖတ္) (၁၉၃၆)၊ ေရွးတံဆိပ္ေတာ္ ရ ဆရာေတာ္ တုိ႔စာတမ္း (စာၿပီး ၁၉၃၆၊ ပံုႏွိပ္ ၂၀၀၉)၊ ေႏွာင္း ျဖစ္စာတမ္း (၁၉၃၇ ခန္႔)၊ စကား ပေဒသာစာတမ္း၊ အရူးလြယ္အိတ္၊ ဗ်ဳိင္းနား မဂၤလာစာတမ္း (၃ ႀကိမ္၊ ၁၉၅၃)၊ ဗဟုသုတ ဟင္းေလးအုိး (၁၉၅၄) ႏွင့္ ျမန္မာ့ဇာတ္ပြဲသဘင္ႏွင့္ ျမန္မာျပဇာတ္စာအုပ္မ်ား (၁၉၆၅) တုိ႔ ျဖစ္ ၾကသည္။

၁ ဇန္န၀ါရီ ၁၉၄၂ ခု ညေန ၆ နာရီ ၂၅ မိနစ္တြင္ ေမွာ ္ဘီၿမိဳ႕မွာ ကြယ္လြႏ္သည္။

[စာကိုး။ ။ (၁) ေမာင္သုတ၊ စာဆုိေတာ္ မ်ား အတၱဳပၸတၱိ (၂၀၀၂)။ စာ ၃၀၀ - ၃၀၃။ (၂) တုိက္စုိး။ ေမာ္ပီဆရာသိန္း (၁၉၇၄)။ (၃) မလိခ။ “ျမန္မာစာေပ အဘိဓာန္”၊ မုိးေ၀ (ဇူလုိင္ ၁၉၈၄)။ စာ ၃၃။ (၄) ေဇာ္ဂ်ီ။ သိန္းႏွင့္ က်ား ဋီကာ (၁၉၈၄)။]

ပဲခူးၿမိဳ႕နယ္ ေက်ာက္တန္းႀကီးေက်းရြာ၌ ခမည္ းေတာ္ ေလွသူႀကီး ဦးေအာင္လွ၊ မယ္ေတာ္ ေဒၚေအာင္တုိ႔က ၁၂၃၅ ခု တေပါင္းလဆန္း ၁၀ ရက္ (၂၅ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၈၇၄) ဗုဒၶဟူးေန႔ နံနက္ ၄း၁၂ တြင္ မီးရွဴးသန္႔စင္ ဖြားျမင္ေတာ္ မူသည္။ ေမြးခ်င္း ၈ ေယာက္ တြင္ သတၱမေျမာက္ သားရတနာ ျဖစ္၍ ငယ္အမည္ မွာ ေမာင္ဥာဏ္ ျဖစ္သည္။

၇ ႏွစ္ သားအရြယ္၌ ေက်ာက္တန္းရြာ ရြာလယ္ေက်ာင္း ဆရာေတာ္ ထံ အပ္ႏွံ၍ ပညာသင္ ယူခဲ့သည္။ မဂၤလာသုတ္ပါ႒္အနက္ ပရိတ္ႀကီး၊ နာမကၠာရ၊ ေလာကနီတိ၊ ဇာတ္အ႒ကထာ၊ ကစၥည္းသဒၵါ၊ ကိုးေၾကာင္း မကာရႏၱေဗဒင္တုိ႔ကို သင္ယူၿပီးေျမာက္ခဲ့သည္။ ၁၄ ႏွစ္ သားရွိလွ်င္ မိဘမ်ား က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ပုဇြန္ေတာင္အစိုးရေက်ာင္းသို႔ ပို႔အပ္၍ ေခတ္ပညာကိုသင္ယူရသည္။ အသက္ ၁၇ ႏွစ္ သုိ႔ေရာက္လွ်င္ ခမည္ းေတာ္ မယ္ေတာ္ တုိ႔၏ ပစၥယာႏုဂၢဟျဖင့္ ရွင္သာေမဏျပဳ သည္။ ဘြဲ႕ေတာ္ မွာ ရွင္၀ါယမ ျဖစ္၍ စာေပက်မ္းဂန္မ်ား ကို ဆက္လက္ဆည္းပူးေတာ္ မူသည္။

၁၈ ႏွစ္ အရြယ္တြင္ ရန္ကုန္ေက်ာင္းေတာ္ ရာ ဆရာေတာ္ ႀကီးအထံ၌ ဆည္းကပ္ပညာသင္ ယူရာ တစ္ႏွစ္ အတြင္ းမွာ ပင္ သုတ္နက္ရွစ္ေစာင္၊ ကစၥည္း သဒၵါ ရွစ္ေစာင္၊ ပုဒ္စစ္ သုဒ္စစ္ နည္း ေလးဆယ္ သံ၀ဏၰနာ၊ ေဒြးမာတိကာတုိ႔ကို အနက္အဓိပၸာယ္ႏွင့္ တကြ အာဂံုရရွိေပါက္ေျမာက္ေလ သည္။ ၁၂၅၅ ခု ပထမ၀ါဆုိလဆန္း ၁၃ ရက္ အဂၤါေန႔ ညေန ၃ နာရီတြင္ ခမည္ းေတာ္ ၊ မယ္ေတာ္ တုိ႔၏ ပစၥည္းပရိကၡရာကိုခံယူ၍ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေက်ာင္းေတာ္ ရာ ေရႊက်င္တုိက္သိမ္၌ ေက်ာင္းေတာ္ ရာ ဆရာေတာ္ ႀကီးကို ဥပဇၥ်ာယ္ျပဳကာ ရဟန္းအ ျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္ မူသည္။ ရဟန္း ျဖစ္ၿပီးေနာက္ ေက်ာင္းေတာ္ ရာဆရာေတာ္ ႀကီး၊ ၎၏ တပည့္ ယြန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ တုိ႔ထံ၌ စာေပသင္ယူရာ မာဂဓ အဘိဓာန္၊ သုေဗာဓာလကၤာရ၊ ဓာတြတၳသၿဂႋဳဟ္၊ ခုဒၵသိကၡာ၊ မူလသိကၡာ၊ သဒၶတၳေဘဒစိႏၱာ၊ ကစၥယနာသာရ၊ ဧကကၡရေကာသ၊ ၀စၥ၀ါစက၀ိဘတၱဳတၳ၊ ေနတၳိဟာရ အေကာက္၊ သမၺန္ေျခာက္ ပါး၊ ဘုရားႀကီးနိယံ၊ ဟိစပနနိယံ၊ အာခ်တ္သာမိနိယံ၊ တြင္ းႀကီးနိယံ၊ ဓမၼပဒေစာင္လံုး၊ မာဂဓ အဘိဓာန္မွစ၍ အာဂံုရေတာ္ မူသည္။

ရဟန္းသိကၡာ ၄ ၀ါအရတြင္ ေက်ာင္းေတာ္ ရာေရႊက်င္တုိက္၌ အ႒ကထာႀကီးမ်ား ကိုပင္ ပို႔ခ်ႏုိင္ေသာ စာခ်ဂဏ၀ါစကအ ျဖစ္ ခ်ီးေျမွာ က္ျခင္းခံရသည္။ ရဟန္းသိကၡာ ၈ ၀ါအရ ၁၂၆၂ ခုႏွစ္ တြင္ ေညာင္တုန္းၿမိဳ႕ ေရႊဟသၤာေတာရ မဂၤလာစံေက်ာင္း၌ တုိက္အုပ္အ ျဖစ္ သီတင္းသံုးကာ၊ တုိက္တာ သာသနာ့တာ၀န္ကို အဘက္ဘက္မွ ႀကီးၾကပ္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ေသာ ေၾကာင့္ “စံေက်ာင္းဆရာ ေတာ္ ကေလး” ဟု အမည္ တြင္ ေတာ္ မူခဲ့သည္။ ရဟန္းသိကၡာ ၁၈ ၀ါအရတြင္ မူ ေက်ာင္းေတာ္ ရာ ဆရာေတာ္ ႀကီးက ေညာင္တုန္း ေရႊဟသၤာေတာရတုိက္ႀကီးကို အၿပီးအပိုင္ႏွင္းအပ္၍ “စံေက်ာင္း ဆရာေတာ္ ” ဟု ခ်ီးေျမွာ က္ေတာ္ မူခဲ့သည္။ ထုိအခါမွစ၍ ငယ္မည္ ေတာ္ တစ္စတစ္စ တိမ္ေကာ လ်က္ “ေညာင္တုန္း ေရႊဟသၤာေတာရ စံေက်ာင္းဆရာေတာ္ ” ဟူေသာ အမည္ ျဖင့္ သာ ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကားေတာ္ မူခဲ့သည္။ သိကၡာေတာ္ ၄၉ ၀ါအရတြင္ ေရႊက်င္ၿမိဳ႕အနီး ေရႊဟသၤာေတာရ ေက်ာင္းသစ္၌ တစ္ကိုယ္တည္းေတာရက်င့္သံုးေတာ္ မူကာ ၀ိပႆနာဓုရျဖင့္ မွ်တအားထုတ္ေတာ္ မူသည္။ ဒုတိယကမၻာစစ္ကာလတြင္ မွသာ ေညာင္တုန္း ေရႊဟသၤာေတာရသို႔ ျပန္လည္ၾကြေရာက္ ခ်ီးေျမွာ က္ၾကည္ျဖဴ သီတင္းသံုးေတာ္ မူသည္။

တုိက္တာ၏ တာ၀န္အရပ္ရပ္ကို မလစ္လပ္ရေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေနသည့္ၾကားမွပင္ ေႏွာင္းတပည့္ သားေျမးမ်ား ၏ အက်ဳိးအလုိ႔ငွာ က်မ္းစာေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ကို ျပဳစုေတာ္ မူခဲ့သည္။ ယင္းတုိ႔မွာ ေစတိယ၀ိနိစၦယက်မ္း (မ-၁၂၇၅)၊ ၾသ၀ါဒဒီပနီက်မ္း (မ-၁၂၇၆)၊ ကံဥာဏ္၀ီရိယ အက်ယ္ လက္စြဲက်မ္း (မ-၁၂၇၈)၊ မဂၤလာဖြင့္အက်ယ္ လက္စြဲ (မ-၁၂၈၂)၊ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာေရး လက္စြဲေခၚ သမၺဒါဖြင့္အက်ယ္က်မ္း (မ-၁၂၈၃)၊ ကမၼ႒ာန၀ိနိစၦယက်မ္း (မ-၁၂၈၄)၊ ေလာကနီတိ ဖြင့္အက်ယ္ (မ-၁၂၈၅)၊ အတြင္ းေအာင္ျခင္းႏွင့္ အျပင္ေအာင္ျခင္း အဖြင့္က်မ္း (မ-၁၂၈၅)၊ ေမတၱာ အဖြင့္က်မ္း (မ-၁၂၈၆)၊ ယထာဘူတ ၀ိနိစၦယက်မ္း (မ-၁၂၉၇)၊ အပရိဟာနိယအဖြင့္ ေခၚ တုိးတက္ႀကီးပြားခ်မ္းသာေရး က်မ္း (မ-၁၂၉၇)၊ ပရိ၀ါသမာနတၱာဒိ ၀ိနိစၦယက်မ္း (မ-၁၃၀၁)၊ ဥပသကာက်င့္ထံုး (?)၊ ဆုေတာင္းပံု နည္းမ်ဳိးစံုက်မ္း (?)၊ အပရိဟာနိယ ဆံုးမစာ (မ-၁၃၁၄)၊ ကမၼ႒ာန္းစီးျဖန္းပံု နည္းစံုက်မ္း (?) ႏွင့္ စာအုပ္အ ျဖစ္မေရာက္ေသးေသာ “ပါဠိ - ျမန္မာ အဘိဓာန္ က်မ္းႀကီး” (မ-၁၃၀၉)၊ “သုႏၵရာကာဗ်ဘာသာျပန္က်မ္း” (မ-၁၂၉၀)၊ “ဗုဒၶစရိတကာဗ ေခၚ ဗုဒၶ ၀င္ဘာသာျပန္က်မ္း” (မ-၁၃၀၆) တုိ႔ ျဖစ္ၾကသည္။

သာသနာေတာ္ လံုးဆုိင္ရာ ေရႊက်င္နိကာယ အစည္းအေ၀းႀကီးမ်ား ၌ စံေက်ာင္းဆရာေတာ္ အား (၁) ဂဏ၀ါစက၊ (၂) နယ္မဟာနာယက၊ (၃) နယ္လွည့္ သာသနာျပဳ မဟာနာယက၊ (၄) ေရႊက်င္နိကာယ တြဲ ဖက္ဥပဥကၠ႒ ဂုိဏ္းလံုး၀န္ေဆာင္ မဟာနာယက (မ-၁၃၀၈) အ ျဖစ္ျဖင့္ အဆင့္ဆင့္တင္ေျမွာ က္ေတာ္ မူသည္။ မ-၁၂၉၉ ခုႏွစ္ ၌ “အဂၢမဟာပ႑ိတ” ဘြဲ႕တံဆိပ္ေတာ္ အလွဴခံရယူေတာ္ မူခဲ့သည္။

သက္ေတာ္ ၇၃ ႏွစ္ ၊ သိကၡာေတာ္ ၅၄ ၀ါအရ ၁၃၀၉ ခု ၀ါေခါင္လျပည့္ေက်ာ္ ၁ ရက္ (၂ ၾသဂုတ္ ၁၉၄၇) စေနေန႔ နံနက္ ၄း၂၀ နာရီတြင္ ဇီ၀ိတိေျႏၵ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေတာ္ မူ၍ သာသနာျပဳစခန္း သိမ္းေတာ္ မူပါသည္။

[စာကိုး။ ။ (၁) စစ္ကုိင္း ေရႊဟသၤာဆရာေတာ္ အရွင္ပ႑ိတမေထရ္၊ ၇၅ ႏွစ္ ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္ ေရႊဟသၤာေတာရသမုိင္း (၁၉၇၆)။ (၂) စစ္ကိုင္း ေရႊဟသၤာဆရာေတာ္ အရွင္ ပ႑ိတမေထရ္။ “ေညာင္တုန္းၿမိဳ႕ ေရႊဟသၤာေတာရ စံေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဘုရား၏ က်မ္းစာမ်ား ”၊ ေညာင္တုန္းၿမိဳ႕ ေရႊဟသၤာေက်ာင္းတုိက္ ၇၅ ႏွစ္ ေျမာက္ စာေစာင္ (၁၉၇၆)။ စာ ၁၅-၂၅။ (၃) ေရႊက်င္နိကာယမွတ္တမ္း၊ ေဂါဇာ ၁၃၂၀ ခုႏွစ္ (မ-၁၃၂၆)။ စာ ၁၁၁-၁၁၄။ (၄) ေရႊက်င္နိကာယ အဓိပတိဆရာေတာ္ ႀကီးမ်ား ၏ ဘ၀ ျဖစ္စဥ္ႏွင့္ အဓိကမွတ္တမ္းမ်ား အက်ဥ္း (၂၀၁၂)။ စာ ၂၉-၃၀။ (၅) ေမၿမိဳ႕မုိးၾကည္။ ဘြဲ႕တံဆိပ္ေတာ္ ဂုဏ္ရည္ သမုိင္းခ်ဳပ္ႏွင့္ မဟာေထရ္ႀကီးမ်ား (၁၉၈၀)။ စာ ၁၁၆-၁၁၈။ (၆) လွသမိန္။ ဂႏၳ၀င္ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား အတၳဳပၸတၱိေပါင္းခ်ဳပ္ (၁၉၆၁)။ စာ ၁၅၂။]

ျပည္ခရိုင္ ေရႊေတာင္ၿမိဳ႕နယ္ ၀ါးလည္ရြာတြင္ အဖ ဦးစံဒြန္း၊ အမိ ေဒၚအုန္းတုိ႔က ၂၃ မတ္ ၁၈၇၆ ၾကာသပေတးေန႔တြင္ ဖြားျမင္ခဲ့သည္။ ေမြးခ်င္းငါးေယာက္ အနက္ ဒုတိယေျမာက္ ျဖစ္သည္။ ငယ္အမည္ မွာ ေမာင္လြမ္းေမာင္ ျဖစ္၏ ။

က်ီးသဲေလထပ္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးထံတြင္ စာေပပညာသင္ယူခဲ့သည္။ ခုနစ္ႏွစ္ သား အရြယ္တြင္ မႏၱေလး ျမေတာင္ေက်ာင္းတုိက္၌ ကိုရင္ပ႑ိတဘ၀ျဖင့္ ပညာသင္ယူခဲ့သည္။ သီေပါ မင္းပါေတာ္ မူၿပီးေနာက္ စစ္ကိုင္းသို႔ ၾကြခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ စစ္ကိုင္း၊ ေခ်ာင္းဦး၊ မံုရြာ၊ အလံု၊ ေၾကးမံု တစ္၀ုိက္တြင္ ေျခာက္ႏွစ္ ခန္႔လွည့္လည္စာသင္ခဲ့သည္။ အဂၢိရတ္ဖုိထုိးျခင္း ၀ါသနာပါခဲ့သည္။ ၁၈၉၇ တြင္ အစုိးရစစ္ခုနစ္တန္းစာေမးပြဲကို မံုရြာၿမိဳ႕ အလြတ္ပညာသင္ေက်ာင္းမွ ဦးပ႑ိတရဟန္း အမည္ ျဖင့္ ေျဖဆုိေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ လူ၀တ္လဲခဲ့သည္။

၁၈၉၈ တြင္ ေမာ္လၿမိင္ၿမိဳ႕သို႔ ေရာက္ခဲ့သည္။ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕ ျမန္မာတုိင္းသတင္းစာတြင္ “ပ႑ိေလး” အမည္ ျဖင့္ ကဗ်ာမ်ား ၊ စာမ်ား ေရး သားခ့ဲသည္။ ရန္ကုန္ဇမၺဴ႕က်က္သေရ စာပံုႏွိပ္ တုိက္တြင္ စာစီ၊ စာျပင္ဆရာ (၁၉၀၀)၊ ရန္ကုန္တုိင္းသတင္းစာတုိက္ႏွင့္ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕ ျမန္မာ တုိင္းသတင္းစာအယ္ဒီတာ (၁၉၀၃)၊ ဟသၤာတၿမိဳ႕ အေမရ၀တီပံုႏွိပ္တုိက္ စာျပဳ၊ စာျပင္ အယ္ဒီ တာ (၁၉၀၇)၊ သူရိယသတင္းစာ အယ္ဒီတာ (၁၉၂၁)၊ ဒဂုန္မဂၢဇင္း တုိက္ထုိင္အယ္ဒီတာ (၁၉၂၃)၊ ၿဗိတိသွ်ဘားမား မဂၢဇင္း (ေနာင္-ဓူ၀ံမဂၢဇင္း) ႀကီးမွဴးအုပ္ခ်ဳပ္သူ (၁၉၂၇)၊ တုိ႔ဗမာ အစည္းအရံုးနာယက (၁၉၃၄)၊ ဒုတိယကမၻာစစ္အၿပီး တုိ႔ဗမာအစည္းအရံုးဥကၠ႒ (၁၉၄၅)၊ ျပည္ ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံ စာေရး ဆရာသမဂၢနာယက (၁၉၆၂) စသည္ျဖင့္ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး ၊ အမ်ဳိး သားလြတ္ေျမာက္ေရး ၊ ဖက္ဆစ္ေတာ္ လွန္ေရး ၊ အမ်ဳိးသားစည္းလံုးညီညြတ္ေရး အခန္းက႑တုိင္း တြင္ တက္ၾကြထက္သန္စြာ ပါ၀င္လႈပ္ရွားခဲ့သည္။ တရုတ္ျပည္၊ မြန္ဂုိလီးယား၊ ဟန္ေဂရီ၊ ဆုိဗီယက္ ယူနီယံ၊ သီရိလကၤာ၊ အိႏၵိယ၊ ဂ်ာမနီႏုိင္ငံမ်ား သို႔ သြားေရာက္ခဲ့သည္။ အလကၤာေက်ာ္စြာ ဘြဲ႕ (၁၉၅၀)၊ စတာလင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆု (၁၉၅၄)၊ အေရွ႕ဂ်ာမနီႏုိင္ငံ ဟမ္းဘတ္တကၠသိုလ္၏ ဂုဏ္ ထူးေဆာင္ပညာပါရဂူ [ေဒါက္တာဘြဲ႕] (၁၉၆၀) တုိ႔ အပ္ႏွင္းျခင္းခံရသည္။

၁၉၀၀-၁၉၁၀ အတြင္ း ျပဇာတ္ေပါင္း ၈၀ ေက်ာ္ ေရး ခဲ့သည္။ ထင္ရွားေသာ စာအုပ္အခ်ဳိ႕ မွာ ေမာ္လၿမိဳင္ရာဇ၀င္၀တၳဳ (ပထမတြဲ ) (၁၉၀၅)၊ ကဗ်ာသာရမဥၨဴ (၁၉၀၆)၊ ကဗ်ာသာရတၳ သၿဂႋဳဟ္ (၁၉၁၀)၊ ျမန္မာရာဇ၀င္ခ်ဳပ္ႏွင့္ ေရႊနတ္ေတာင္ဘုရားသမုိင္း (၁၉၁၁)၊ ဗုိလ္ဋီကာ (၁၉၁၄)၊ ေဆာင္းပါးေပါင္းခ်ဳပ္ႀကီး (ပထမတြဲ ) (၁၉၁၄)၊ ဓမၼေစတီ၀တၳဳ (၁၉၁၈)၊ မွာ ေတာ္ ပံု (၁၉၁၆-၁၉၂၁)၊ ပဲခူးရာဇ၀င္ ဇာတ္ေတာ္ ႀကီး (၁၉၁၉)၊ ေဒါင္းဋီကာသစ္ (၁၉၂၀)၊ မွန္နန္းရာဇ၀င္ ေတာ္ ခ်ဳပ္ (ပထမတြဲ ) (၁၉၂၁)၊ မွန္နန္းရာဇ၀င္ေတာ္ သစ္ (ပထမအုပ္) (၁၉၂၂)၊ ေမ်ာက္ဋီကာ (၁၉၂၃)၊ ေမ်ာက္က႑ိ (၁၉၂၃)၊ ေခြးဋီကာ (၁၉၂၅)၊ ဂဠံဳပ်ံဒီပနီ (၁၉၃၁)၊ မႏၱေလးၿမိဳ႕ ေရႊေရး ေဆာင္ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး ဦးၾကည္၏ ေထ႐ုပတၱကထာ (၁၉၃၅)၊ သခင္ဋီကာ (၁၉၃၈)၊ အာဇာနည္ဗိမာန္ (၁၉၄၈)၊ အနာဂတ္ဇာတ္ခံု အိပ္မက္ဒိ႒ံဳ ဋီကာ (၁၉၅၀)၊ ေလးခ်ဳိးေပါင္းခ်ဳပ္ (ပထမတြဲ )) (၁၉၅၅)၊ တုိ႔ဗမာ၀တ္ရြတ္စဥ္ (၁၉၇၆) တုိ႔ ျဖစ္ၾက၏ ။ စာအုပ္ေပါင္း ၁၅ အုပ္ခန္႔ကို လည္း တည္းျဖတ္ခဲ့သည္။

၃၂ ဇူလုိင္ ၁၉၆၄ ၾကာသပေတးေန႔ နံနက္ ၁း၃၀ နာရီတြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ခ်မ္းသာလမ္း စမ္းေခ်ာင္းေနအိမ္၌ လူႀကီး ေရာဂါ ျဖင့္ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။

[စာကိုး။ ။ (၁) ေမာင္သုတ။ စာဆုိေတာ္ မ်ား အတၳဳပၸတၱိ (၂၀၀၂)။ စာ ၃၄၃-၃၄၅။ (၂) တုိက္စုိးႏွင့္ မင္းယုေ၀။ စာဆုိႏွင့္ သုေတသီ (၂၀၁၄)။ (၃) ေမာင္တင္ေရႊ။ သခင္ကိုယ္ေတာ္ မိႈင္း (၂၀၁၃)။ (၄) နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး ၊ မ်ဳိးခ်စ္စာဆုိ ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္ မိႈင္း (၁၂၃၇- ၁၃၅၇) (၁၈၇၆-၁၉၆၄) ႏွစ္ ၁၂၀ ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္စာေပဂ်ာနယ္ (မတ္၊ ဧၿပီ ၁၉၉၆)။ စာ ၆-၁၅။]

အခန္း (၂)

မံုရြာခရိုင္ ေခ်ာင္းဦးၿမိဳ႕အနီး ေညာင္ျဖဴပင္ရြာ၌ အဖ လယ္ပိုင္ရွင္ ဦးေရာက္ကေလး (ဦးေရာက္)၊ အမိ မင္းတုန္းမင္း၏ အပ်ဳိေတာ္ စာေတာ္ ဖတ္ ေဒၚထပ္ႀကီး (ေဒၚထပ္) တုိ႔က ၃၀ ဇန္န၀ါရီ ၁၈၇၉ တြင္ ဖြားျမင္သည္။ တစ္ဦးတည္းေသာ သား ျဖစ္၍ ေမာင္သန္႔စင္ (ေမာင္သန္႔) ျဖစ္ သည္။

ခုႏွစ္ ႏွစ္ အရြယ္၌ ေညာင္ျဖဴပင္ရြာ မရမ္းပင္ေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဦးသီရိထံတြင္ စာစသင္ သည္။ သင္ပုန္းႀကီး၊ မဂၤလသုတ္၊ ပရိတ္ႀကီး၊ ေလာကနီတိတုိ႔ကို တစ္ႏွစ္ အတြင္ းတတ္ေျမာက္၍ ေလာကနီတိခ်ဳိး၊ ဓမၼနီတိခ်ဳိးတုိ႔ကိုလည္း အာဂံုရသည္။ ကိုးႏွစ္ သားတြင္ ရွင္သာမေဏ၀တ္သည္။ ရွင္ဘြဲ႕မွာ ရွင္ပ႑ိစၥ ျဖစ္သည္။ ရွင္ျပဳၿပီးမၾကာမီပင္ မိခင္ကြယ္လြန္ေသာ ေၾကာင့္ ရွင္လိင္ျပန္၍ ဖခင္ႏွင့္ အတူေနသည္။ မရန္းပင္ေက်ာင္းဆရာေတာ္ ထံ၌ သဒၵါ၊ သၿဂႋဳဟ္ စသည္ ဆက္လက္သင္ ယူသည္။ ၁၃ ႏွစ္ အရြယ္တြင္ ဖခင္ကြယ္လြန္ျပန္ရာ၊ တစ္ေကာင္ၾကြက္ဘ၀သို႔ ေရာက္ခဲ့ရသည္။ ကိုရင္၀တ္လုိက္၊ ရွင္လိင္ျပန္လုိက္ရွင္ခဲ့ရာမွ ၁၈ ႏွစ္ အရြယ္တြင္ စတုတၳအႀကိမ္ေျမာက္ ကိုရင္၀တ္ ၿပီးေနာက္ မံုရြာလယ္တီဆရာေတာ္ ထံ ပညာသင္ယူသည္။ ဘြဲ႕အမည္ မွာ ရွင္ပ႑ိတ ျဖစ္လာ သည္။ ဥာဏ္ပညာထက္ျမက္လြန္းလွသျဖင့္ လယ္တီဆရာေတာ္ ကိုယ္တုိင္ မၾကာခဏ ထုတ္ေဖာ္ ခ်ီးက်ဴးရေလာက္ေအာင္ ထူးထူးခြ်န္ခြ်န္ တတ္ေျမာက္ခဲ့သည္။ ရဟန္းဘ၀ေရာက္ၿပီးေနာက္ မၾကာမီပင္ လယ္တီတုိက္တြင္ စာခ်ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္လာသည္။ “သဒၵါပ႑ိတ၊ ကဗ်ာပ႑ိတ” ဟူ၍ ေက်ာ္ေစာခဲ့သည္။ ရဟန္းသံုး၀ါအရတြင္ မႏၱေလး ၀ိသုဒၶါရံုတုိက္မွာ ပညာဆည္းပူးသည္။ လယ္တီ ဆရာေတာ္ ၏ တပည့္ရင္း၊ လယ္တီတုိက္မွလာသူ ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ “လယ္တီပ႑ိတ” အမည္ တြင္ လာသည္။ ရဟန္း ၉ ၀ါ၊ အသက္ ၃၀ တြင္ လူ၀တ္လဲသည္။ “လယ္တီပ႑ိတ ဦးေမာင္ႀကီး” အမည္ ယူခဲ့သည္။

ပ်ဥ္းမနားတြင္ ၃ ႏွစ္ ခန္႔၊ မႏၱေလးတြင္ တစ္ႏွစ္ ခန္႔ေနၿပီးေနာက္ ၁၉၁၁ တြင္ ရန္ကုန္သို႔ ေရာက္သည္။ ၁၉၂၁ တြင္ ျမန္မာ့အလင္းမဂၢဇင္း အယ္ဒီတာလုပ္သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ပညာ့အလင္း မဂၢဇင္း၊ ၁၉၂၃ တြင္ ဒဂုန္မဂၢဇင္းႏွင့္ ၁၉၂၆ တြင္ လယ္တီတရား သတင္းစာတုိ႔မွာ အယ္ဒီတာ အ ျဖစ္ ေဆာင္ရြက္သည္။ ၁၉၃၉ ခု ဧၿပီလတြင္ တုိ႔ဗမာအစည္းအရံုး၏ နာယကႀကီးအ ျဖစ္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္သည္။

ရဟန္း ၅ ၀ါအရေလာက္ကပင္ ပစၥယမဥၨရီ၊ ၀ီထိမဥၨရီ၊ သဒၵမဥၨရီ၊ ပရမတၳသံခိပ္ဋီကာ၊ ပါဠိ အဘိဓာန္စေသာ က်မ္းမ်ား ၊ ယပ္လွဲတရားစာမ်ား ျဖစ္သည့္ ေသာ တမာလာ၊ ေဒသနာမဥၨရီ၊ သာဓု သုႏၵရီ စေသာ စာအုပ္မ်ား ေရး သားခဲ့သည္။ ျမန္မာစာေပေလာကအတြက္ ရာဇ၀င္၀တၳဳႏွင့္ ရွစ္လံုး ဘြဲ႕ကဗ်ာမ်ား ကုိ တီထြင္ေရး သားခဲ့၍ ပါဠိဂါထာ ကဗ်ာအဖြဲ႕ကိုလည္း မူသစ္ထြင္ခဲ့သည္။ က်မ္းေပါင္း ၄၀၀ ေက်ာ္ျပဳစုခဲ့သည့္အနက္ အခ်ဳိ႕မွာ ကဗ်ာမဥၨရီ (၁၉၆၂) ကဗ်ာက်မ္း၊ နီတိမဥၨရီ (၁၉၂၀)၊ သူရႆတိနီတိ (၂ တြဲ )၊ (၁၉၂၆)၊ သုတၱႏၱနီတိ (ဒုႀကိမ္၊ ၁၉၂၈)၊ နီတိမာလာ (၁၉၂၉)၊ စာဏက်နီတိ (၃ တြဲ ) (၁၉၂၉)၊ ေ၀ႆႏၱရာဂီတိက်မ္းစေသာ ဂီတိ (ပါဠိကဗ်ာ) က်မ္းမ်ား ၊ ပါဠိ စကားသင္၊ စာေရး သင္ (၁၉၅၃) စေသာ ဘာသာစကားစာအုပ္မ်ား ၊ ဘဂ၀ါဂီတိက်မ္း (၁၉၂၆)၊ ေ၀ႆႏၱရာဂီတိက်မ္း စေသာ ဂီတိ (ပါဠိကဗ်ာ) က်မ္းမ်ား ၊ ေထရီဘာသာျပန္ (၅ တြဲ ) (၁၉၂၆)၊ ေထရာဘာသာျပန္ (၄ တြဲ ) (၁၉၂၇-၃၀) စေသာ ဘာသာျပန္က်မ္းမ်ား ၊ ဓမၼစၾကာ အေမးအေျဖ (၁၉၂၅)၊ ပ႒ာန္းအေမးအေျဖ (၁၉၂၆)၊ အနတၱလကၡဏာသုတ္ အေမးအေျဖ၊ မဟာသတိပ႒ာန္ အေမးအေျဖစေသာ ဓမၼက်မ္းစာ အေမးအေျဖမ်ား ၊ ခင္ျမင့္ႀကီး (၅ တြဲ ) (၁၉၁၄)၊ တင္တင္ျမ (၃တြဲ ၊ တ-တြဲ ကို ဒဂုဏ္ဦးထြန္းျမင့္ေရး သည္) (၁၉၁၆)၊ သန္းသန္း (၄ တြဲ ) ၁၉၁၉-၂၁) စေသာ ၀တၳဳႀကီး မ်ား ၊ နတ္သွ်င္ေနာာင္ (၁၉၁၉)၊ ေရႊျပည္ႀကီး (၁၉၂၁)၊ တပင္ေရႊထီး (?)၊ ပန္ထြာမင္းသမီး (?)၊ ဗညားႏြဲ႕ (?) စေသာ ရာဇ၀င္၀တၳဳရွည္ႀကီးမ်ား ၊ ျမန္မာရာဇ၀င္သံခိပ္က်မ္း (ဒုႀကိမ္၊ ၁၉၃၀) တုိ႔ ျဖစ္ ၾကသည္။ ၁၉၃၂ ႏွစ္ တြင္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္က ဂုဏ္ထူးေဆာင္မဟာ၀ိဇၨာဘြဲ႕ ခ်ီးျမွင့္ေပးအပ္ သည္။

၂၁ ဧၿပီ ၁၉၃၉ တြင္ မံုရြာၿမိဳ႕ ေနအိမ္မွာ ကြယ္လြန္သည္။

[စာကိုး။ ။ (၁) ေမာင္သုတ။ စာဆုိေတာ္ မ်ား အတၳဳပၸတၱိ (၂၀၀၂)။ စာ ၃၂၈-၃၃၁။ (၂) ပါရဂူ။ လယ္တီပ႑ိတ ဆရာဦးေမာင္ႀကီး (၁၉၉၅)။ (၃) သိပံၸေမာင္၀။ စာေပယဥ္ေက်းမႈ (၂၀၀၆)။ (၄) လယ္တီဦးလွပုိင္။ လယ္တီဂႏၳ၀င္ ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား သမုိင္း (၁၉၆၇)။ စာ ၃၈၅-၄၃၂)။]

ရခုိင္ျပည္နယ္ သံတြဲ ၿမိဳ႕၌ အဖ ဦးဖုိး၊ အမိ ေဒၚေရႊခ်ိန္တုိ႔က ၁၈၈၀ ျပည့္ႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာလ တြင္ ဖြားျမင္သည္။ တကၠသိုလ္ နႏၵမိတ္၊ ဦးတင္ဦး (ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ဘာသာျပန္ႏွင့္ စာအုပ္ ထုတ္ေ၀ေရး ဌာန စာတည္း)၊ ကဗ်ာဆရာ ခ်စ္သႏၱာတုိ႔၏ ဦးေလးေတာ္ သူ ျဖစ္သည္။ အမည္ ရင္းမွာ ဦးထြန္းႀကိဳင္ ျဖစ္သည္။

ငယ္စဥ္က မ်ဳိးခ်စ္ိတ္ဓာတ္အရ အဂၤလိပ္စာေပကို မုန္းတီးေသာ ေၾကာင့္ အဂၤလိပ္စာသာ အဓိကျပဳသင္ေသာ ေက်ာင္းမ်ား ၌ မေနခဲ့ေပ။ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ အထက္တန္းေက်ာင္းတြင္ သာ ခုနစ္ တန္းအထိ သင္ဖူးခဲ့သည္။ ေနာင္တြင္ စာေရး ၊ စာဖတ္ ၀ါသနာပါလြန္းလွသျဖင့္ အဂၤလိပ္စာေပကို အလြတ္ဆည္းပူးခဲ့ရာ ဂႏၳ၀င္ေျမာက္ အဂၤလိပ္၀တၳဳႀကီးမ်ား အျပင္ ကမၻာေက်ာ္အတၳဳပၸတၱိမ်ား ၊ ဘာသာေရး ႏွင့္ ႏုိင္ငံေရး က်မ္းမ်ား ကုိပါ ကြ်မ္းက်င္စြာ ဖတ္ရႈဘာသာျပန္ျပဳစုႏုိင္ခဲ့ေပသည္။ ဇာတိ သံတြဲ ၿမိဳ႕မွာ ထက္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ အေနမ်ား သူ ျဖစ္သည္။ မႏၱေလးၿမိဳ႕ရွိ ရဲအရာရွိသင္တန္းေက်ာင္း (ဆပ္ေက်ာာင္း) သို႔ တက္ေရာက္ေနစဥ္ ဆရာလြန္း (ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္ မိႈင္း) ႏွင့္ ခင္မင္ ရင္းစြဲရွိသျဖင့္ ဆရာလြန္းေခၚယူေသာ ေၾကာင့္ သူရိယသတင္းစာတုိက္တြင္ ဘာသာျပန္လက္ ေထာက္အယ္ဒီတာအ ျဖစ္ ေဆာင္ရြက္သည္။ သံတြဲ ေမာင္ အႀကိဳက္ႏွစ္သက္္ ဆံုးစာအုပ္မွာ လိႈင္ ထိပ္ေခါင္တင္၏ “ဣႏၵာ၀ံသ နန္းတြင္ းဇာတ္ေတာ္ ႀကီး” ဟူ၍ ဖြင့္ဟခဲ့သည္။

သူရိယသတင္းစာတုိက္တြင္ ဘာသာျပန္လက္ေထာက္အယ္ဒီတာအ ျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ေန စဥ္ သူရိယရုပ္စံုသတင္းစာမွာ ပင္ “နပုိလီယံ ဘုိနာပတ္” အတၳဳပၸတၱိကို ေရး သားသည္။ ၁၄ ဇြန္ ၁၉၃၁ ထုတ္ သတင္းစာတြင္ စတင္ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ ရုပ္ပံုမ်ား ျဖင့္ေဖာ္ျပခဲ့ရာ လူႀကိဳက္မ်ား ေၾကာင္း၊ လံုးခ်င္းထုတ္ေ၀ရန္ စာဖတ္ပရိသတ္အမ်ား က ေတာင္းဆုိၾကေၾကာင္း မွတ္တမ္းေတြ ႕ရသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၁၉၃၁ တြင္ သူရိယသတင္းစာတုိက္လီမိတက္ကပင္ ရုပ္ပံု ၁၀ ပံု၊ စာမ်က္ႏွာ ၂၉၀၊ အဖုိး ၁ က်ပ္ ၄ ပဲ၊ စာအုပ္အရြယ္ ၁၃ × ၂၁ စင္တီျဖင့္ ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။ စာေရး သူ၏ ပထမဆံုး ေသာ လံုးခ်င္းစာအုပ္ ျဖစ္၍ ထုိစာအုပ္ႏွင့္ ပင္ စာေပေလာကသို႔ ေျခစံုပစ္၍ ၀င္ခဲ့သည္။ မူရင္းမွာ Abbott’s “Life Of Napoleon Bonaparte” စာအုပ္ ျဖစ္သည္။ ဘာသာျပန္သူက “နိဒါန္း” တြင္ ေအာက္ပါအတုိင္း ေဖာ္ျပခဲ့သည္။

ဥေရာပတုိက္ရာဇ၀င္တြင္ အယ္လက္ဇန္ဒါ၊ ဆီးဇား၊ နပိုလီယံဆုိေသာ ကမၻာေက်ာ္ အာဇာ နည္ေယာက်္ား ၃ ေယာက္ ထင္ရွားေပၚေပါက္ရွိသည့္အနက္ ဥေရာပတုိက္တစ္တုိက္လံုးကို တုန္ လႈပ္ေခ်ာက္ခ်ားေစခဲ့ေသာ နပိုလီယံဆုိသူသည္ကား သာမန္လူစားမွသည္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အားကိုး၊ ကိုယ့္ထူးကိုယ္ခြ်န္ သက္သက္ျဖင့္ ျပင္သစ္ႏုိင္ငံ၏ အင္ပိုင္ယာဘုရင္ႀကီးအ ျဖစ္သုိ႔တုိင္ ေရာက္ရွိ ေလရာ၊ ၎နပိုလီယံ၏ အေၾကာင္းအရာ အတၳဳပၸတၱိတုိ႔မွာ အက္ေဘာ့ဆုိသူ အေမရိကန္ စာေရး ဆရာႀကီးတစ္ဦးက ဟုတ္တုိင္းမွန္ရာ စိစစ္ေဖြရွာ၍ ေသေသခ်ာခ်ာစာခ်ဳပ္စာတမ္း အကိုးအကား မ်ား စြာ ႏွင့္ တကြ ေရး သားထားသည့္အတုိင္း၊ ကိုယ့္ထူးကုိယ္ခြ်န္အလုပ္မ်ဳိးျဖင့္ ကမၻာေပၚတြင္ တံခြန္စိုက္ထူႏုိင္ေသာ နည္းနာနိႆရည္းမ်ား ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ ၎နည္းနာနိႆရည္းမ်ား ကို အားပါးတရဖတ္ရႈ နည္းယူၾကေစျခင္းအက်ဳိးငွာ ဘာသာျပန္ဆုိ၍ ေရး သားေဖာ္ျပလုိက္ပါေၾကာင္း။

“နပိုလီယံဘုိနာပတ္” စာအုပ္၏ ၾသဇာသည္ ေႏွာင္းေခတ္ျမန္မာႏုိင္ငံထုတ္ “နပိုလီယံ ” အတၳဳပၸတၱိစာအုပ္မ်ား အေပၚတြင္ ႀကီးႀကီးမားမား ၾသဇာသက္ေရာက္ေနသည္ကို ေတြ ႕ရွိႏုိင္သည္။ ထြက္ရွိသမွ် စာအုပ္မ်ား စြာ တြင္ “နပိုလီယံ ဘုိနာပတ္” စာအုပ္မွ စာသားမ်ား ကို အခ်ဳိ႕မွာ လံုး၀ နီးပါးမွ်၊ အခ်ဳိ႕ကမူ ငါးဆယ္ရာခုိင္ႏႈန္းမွ် ထုတ္ႏုတ္ရယူအသံုးျပဳထားျခင္းက သက္ေသျပေနျခင္း ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

ထုိ႔ေနာက္ တူရကီအာဏာရွင္၊ ျမန္မာျပည္ ဟုမၼရူးက်မ္း (Dominion Home Rule)၊ ဂီးခရစ္၏ ႏုိင္ငံေရး သိပံၸပညာ (Political Science)၊ မက္ဇီနီ၏ လူ႔တာ၀န္ (Duties of Man)၊ ပိန္း၏ လူ႔အခြင့္အေရး (Rights of Man)၊ ေတာ္ ဘြိဳမ္း၏ အစုိးရ၏ မေကာင္းမႈ မ်ား (မိစၦာအစိုးရ) (Evils of Government)၊ မကၡရာဗလ္လီ၏ မင္းသား (Prince by Niccolo Machiavelli) (1469-1527)၊ ဂန္ဒီ၏ ဟင္းဆြာရပ္ (Hind Swaraj)၊ အာေသာ ကမင္းတရားႀကီး အတၳဳပၸတၱိႏွင့္ ကမၸည္း ေက်ာက္စာေတာ္ မ်ား (၁၉၃၉) ႏွင့္ တကယ့္ေခါင္းေဆာင္ အုိင္းရစ္အာဇာနည္ (၁၉၄၀) တုိ႔ကို ျမန္မာဘာသာျပန္ဆုိျပဳစုခဲ့သည္။

ယင္းတုိ႔တြင္ “အေသာ ကမင္းတရားႀကီး အတၳဳပၸတၱိႏွင့္ ကမၸည္းေက်ာက္စာေတာ္ မ်ား ” သည္ ထူးထူးျခားျခား မွတ္တုိင္စုိက္ခဲ့ေသာ စာအုပ္ဟူ၍ ယူေသာ ္ရႏုိင္မည္ ထင္ပါသည္။ ထုိစာအုပ္ မတုိင္မီက ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ အေသာ ကမင္းတရားႀကီး၏ အတၳဳပၸတၱိဟူ၍ ျမန္မာဘာသာျဖင့္ ျပည့္ ျပည့္စံုစံု ျပဳစုထားေသာ စာအုပ္ဟူ၍ မရွိေခ်။ မဟာ၀င္က်မ္းတြင္ သာ အေသာ ကမင္းတရားႀကီး အေၾကာင္း အျမြက္မွ် ေဖာ္ျပထားသည္ကို ေတြ ႕ရွိႏုိင္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အေစာဆံုးျမန္မာဘာသာ ႏွင့္ ေရး သားထုတ္ေ၀သည့္ အေသာ ကမင္းတရားႀကီး၏ အတၳဳပၸတၱိစာအုပ္ ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ျပင္ ဤ က်မ္းကိုျပဳစုရာတြင္ စာတစ္အုပ္တည္းကိုသာ ျမန္မာျပန္ထားျခင္းမဟုတ္ေပ။ ေဒါက္တာဟတ္ဇက္ (Dr. E. Huetzsch) ၏ အေသာ ကမင္းတရားႀကီး၏ ကမၸည္းေက်ာက္စာ၊ ေဒါက္တာ ဗင္းဆင့္စမစ္ (Dr. Vincent A. Smith) ၊ ေဒါက္တာမက္ေဖး (Dr. J. M. Mc Phail) ၊ ေဒါက္တာ ဘန္ဒကား (Dr. D. R. Bhandarkar)၊ ေဒါက္တာမူကာဂ်ီ (Dr. Radhakumud Mookerji) တုိ႔၏ အေသာ က မင္းတရားႀကီးႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ စာအုပ္မ်ား အျပင္ ကာလကတၱား၊ လတ္ခေနာင္၊ လာဟုိးစေသာ အိႏၵိယႏုိင္ငံ သိပံၸေက်ာင္းႀကီးမ်ား တြင္ ျပ႒ာန္းထားသည့္ စာအုပ္မ်ား မွ အခ်က္အလက္မ်ား ကုိ စိစစ္ ညွိႏိႈင္းေကာက္ႏုတ္တည္းျဖတ္ျပဳစုထားရာ ခုိင္လံုျပည့္စံုလွေပသည္။ တစ္ဖန္ ေက်ာက္စာ ျမန္မာ ဘာသာျပန္ဆုိခ်က္မ်ား ကို ဓာတ္ပံုမူရင္းမ်ား ႏွင့္ တကြ ေဖာ္ျပထားရာ က်မ္းတစ္ေစာင္အ ျဖစ္ ပီျပင္ ကိုးစားမႈ အျပည့္ရွိေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ပင္လွ်င္ အဆုိပါက်မ္းသည္ ပထမဆံုးေသာ ၀ုိင္အမ္ဘီေအ ဆုကို ၁၉၃၉ တြင္ ရရွိခဲ့သည့္အျပင္ ၁၉၄၇ တြင္ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ ၁၀ တန္းစာေမးပြဲအတြက္ ေက်ာင္းသံုးျပ႒ာန္းျခင္း ခံခဲ့ရေပသည္။ ဤက်မ္းကို ျပဳစုခဲ့ျခင္းအတြက္ စာေရး သူမွာ အက်ဳိးမ်ား စြာ ျဖစ္ထြန္းခဲ့ေၾကာင္း၊ ၾကည့္ျမင္တုိင္ ႀကံခင္းလမ္းတြင္ ေနစရာအိမ္တစ္ေဆာင္၊ ေျမတစ္ကြက္ ရရွိခဲ့ ေၾကာင္း၊ ေငြေၾကးအေတာ္ အတန္စုမိခဲ့ရာ အဂၤလန္ႏုိင္ငံမွပင္ “ဒုတိယကမၻာစစ္ႀကီးအေၾကာင္း” အတြဲ လုိက္စာအုပ္မ်ား ကုိပင္ ဘာသာျပန္ရန္အလုိ႔ငွာ မွာ ယူခဲ့ေၾကာင္း မွတ္တမ္းေတြ ႕ရသည္။

“တကယ့္ေခါင္းေဆာင္ အုိင္းရစ္အာဇာနည္” စာအုပ္မွာ မူ အုိင္းရစ္အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ မုိက္ကယ္ေကာလင္း၏ ေၾကာင္းရာထုပၸတ္ကို ဘာသာျပန္ျပဳစုထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈ အထြတ္အထိပ္ကာလတြင္ “ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ ျမန္မာအမ်ဳိးသားမ်ား မွာ ေနာက္လုိက္ေကာင္း သေလာက္ ေခါင္းေဆာင္မရွိဟု သူငါငါ ညည္းညဴေျပာဆုိေနၾကသည္ကို နားမဆံ့ေအာင္ ၾကားရ ေပသည္။ သို႔ ျဖစ္ရာ ‘တကယ့္ေခါင္းေဆာင္’ ဟူသည္မွာ ‘သူ’ ပဲဟူ၍ ညႊန္ျပႏုိင္ေလာက္ေအာင္ သံတြဲ ေမာင္သည္ ဤစာအုပ္ကို ေရး သားလုိက္ျခင္း ျဖစ္ရာ ဤမုိက္ကယ္ေကာလင္း၏ အတၳဳပၸတၱိ ကို ဖတ္ရႈသူျမန္မာျပည္သူျပည္သားအေပါင္းတုိ႔သည္ အထူးႏွစ္ ေထာင္းအားရ ၀မ္းေျမာက္ၾကလိမ့္ မည္ ဟု ေမွ်ာ္လင့္ရေပသတည္း” ဟူ၍ ၿမိဳ႕မဆရာဟိန္က “စကားခ်ီး” ေရး သားထားေပသည္။

ျမန္မာစာေပ ဘ႑ာတုိက္အတြင္ းသို႔ အဖုိးထိုက္ အဖိုးတန္ ကမၻာ့ဂႏၳ၀င္ က်မ္းစာမ်ား ျပဳစု ထည့္သြင္းျခင္းအလုပ္ အရွိန္ရေနစဥ္မွာ ပင္ သံတြဲ ေမာင္သည္ ေျခလက္ေရာင္ ေရာဂါ ဖိစီးလ်က္ နာမက်န္း ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ပုိမုိဖိစီးလာရာ ရန္ကုန္ေဆးရံုႀကီး အထူးတန္းတြင္ တက္ေရာက္ကုသ လာရသည္။ သို႔ ေသာ ္ ေရာဂါ အေျခအေနမွာ မသက္သာ။ ပုိ၍ သာ ဆုိးရြားလာသည္။ စကားမေျပာ ႏုိင္ေအာင္ အသံ၀င္သြားၿပီးေနာက္ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ ၁၄ ရက္ေန႔တြင္ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။ ျမန္မာစာေပေလာကအတြက္ အဖုိးတန္ပညာရွင္တစ္ဦးကို လက္လြတ္ဆံုးရံႈးရျခင္းပင္ ျဖစ္ေတာ့ သည္။

[စာကိုး။ ။ (၁) ဒဂုန္ေရႊမွ်ား။ ျမန္မာႏုိင္ငံ စာေပဆုမ်ား (၁၉၇၂)။ (၂) ခ်စ္သႏၱာ။ သံတြဲ ေမာင္၊ ေသြးေသာက္ (ဒီဇင္ဘာ ၁၉၅၉)။ စာ ၁၀၁-၁၀၅။ (၃) ကထိက ဦးေက်ာ္ရင္။ ပထမ ကေလာင္၊ ပုလဲပန္း ၁၃၂၀ ခု စာဆုိေတာ္ ေန႔ အထိမ္းအမွတ္။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ကေလာင္ အသင္း။ ၁၉၅၈။ စာ ၅-၈ ႏွင့္ ၆၂-၆၄။]

သံုးဆယ္ၿမိဳ႕ ရြာမရပ္၌ အဖ ပန္းထိမ္ဆရာ ဦးေရႊခမ္း၊ အမိ ေဒၚစိန္ႏုတုိ႔က ၅ ႏုိ၀င္ဘာ ၁၈၈၃ ခု တနလၤာေန႔ နံနက္ ၉ နာရီတြင္ ေမြးဖြားသည္။ ေမြးခ်င္းငါးေယာက္ တြင္ အႀကီးဆံုး၊ ငယ္ အမည္ မိုးႏွင္း။ ဇာတာအမည္ ေမာင္ေက်ာ္ညြန္႔၊ ေနာင္တြင္ အဖ်ားဆြတ္၍ ေမာင္ေက်ာ္ဟုေခၚ သည္။ ၁၉၁၆-၁၇ တြင္ အလံုႏွစ္ ျခင္းသာသနာျပဳေက်ာင္း၌ လက္တင္ဆရာလုပ္ရာ ဖီးလစ္မုိးနင္း မွ ပီမုိးနင္းဟု အမည္ တြင္ သည္။

ငယ္စဥ္က မိဘမ်ား ဆင္းရဲလြန္းေသာ ေၾကာင့္ ပညာကိုေကာင္းစြာ မသင္ႏုိင္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အိမ္မွထြက္ေျပးၿပီး သံုးဆယ္ရွိ ဗရင္ဂ်ီ သာသနာျပဳေက်ာင္းတြင္ ပညာသင္ယူသည္။ သံုးႏွစ္ အၾကာ ၄ တန္းေအာင္ေသာ အခါ ေမာ္လၿမိဳင္ ဆင္မီနာရီေက်ာင္း၊ ၁၈၉၉ တြင္ ပီနန္ ဂ်င္နရယ္ေကာလိပ္ တုိ႔တြင္ ဆက္လက္သင္ယူခဲ့သည္။ အသက္ ၁၉ႏွစ္ ခန္႔တြင္ ရန္ကုန္သို႔ ျပန္ေရာက္သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ရွင္သာမေဏ၀တ္သည္။ မိခင္ႏွင့္ ပေထြးအကူအညီျဖင့္ ျမန္မာစာေလ့လာသည္။ ၁၉၀၆ ၌ လယ္တီဆရာေတာ္ ထံတြင္ ပဥၨင္းခံသည္။ ပရမတၱသံခိပ္ကို သင္ယူသည္။ တစ္ႏွစ္ ေက်ာ္အၾကာ တြင္ လူထြက္သည္။

၁၉၀၂ ခုခန္႔တြင္ ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္ရွိ ဗရင္ဂ်ီေက်ာင္းမွာ ဆရာ၊ လမ္းဘက္ဆုိင္ရာရံုး (သာယာ၀တီ)၊ ျပည္သူ႔ေဆးရံု (ျပည္) တုိ႔တြင္ စာေရး လုပ္သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ဟံသာ၀တီ သတင္း စာတုိက္တြင္ ေျခာက္လေက်ာ္ခန္႔ ဘာသာျပန္အလုပ္လုပ္ျပန္သည္။ ထုိမွ သံုးဆယ္ႏွင့္ ဓမၻီရွိ ဗရင္ဂ်ီေက်ာင္းမ်ား တြင္ ေက်ာင္းဆရာ၊ အဂၤပူအစိုးရဘိန္းဆုိင္၌ ဘိန္းစာေရး ၊ မင္းလွ၌ အဂၤလိပ္ ေက်ာင္းဆရာ၊ သံုးဆယ္ၿမိဳ႕ ျမန္မာ့မိတ္ေဆြမဂၢဇင္း ထုတ္ေ၀သူ (၁၉၁၄)၊ ျမန္မာ့အလင္းသတင္း စာ ဘာသာျပန္ဆရာ (၁၉၁၅)၊ သူရိယသတင္းစာ ဆပ္အယ္ဒီတာႏွင့္ အလံုႏွစ္ ျခင္းသာသာနာျပဳ ေက်ာင္း လက္တင္ဆရာ (၁၉၁၆-၁၇)၊ ထုိ႔ေနာက္ ပညာ့အလင္းသတင္းစာ၊ သစၥာ၀ါဒီ သတင္းစာ၊ ဗႏၶဳလဂ်ာနယ္တုိ႔တြင္ လုပ္ကိုင္ခဲ့သည္။ တစ္ဖန္ “ေမတၱာႏွင့္ သူရာ” ဇာတ္ညႊန္းေရး သူ (၁၉၁၉)၊ ေအာင္ေတာ္ မူမဂၢဇင္း ထုတ္ေ၀သူ (၁၉၂၀)၊ ေနာလိပ္မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာ (၁၉၃၇)၊ လမ္းညႊန္ ဂ်ာနယ္ အယ္ဒီတာအျပင္ စာေရး ျခင္းျဖင့္ ၀မ္းေရး မဖူလံုေသာ ေၾကာင့္ ေဆးေဖာ္ေရာင္ းျခင္း၊ ဂ်ာမန္ ေရႊတုပစၥည္းလုပ္ေရာင္ းျခင္းတုိ႔ကိုလည္း လုပ္ကိုင္ခဲ့သည္။

ေမာင္ေက်ာ္၊ ပိုက္ဆံႀကီး၊ ပီမုိးနင္း၊ ေပါက္ဆိန္၊ လူမင္း၊ ေလပြ၊ ဦးေလပြ၊ ၾကြက္စုတ္ စသည့္ကေလာင္အမည္ မ်ား စြာ ကို အသံုးျပဳ၍ စာနယ္ဇင္းေပါင္းမ်ား စြာ တြင္ ၀တၳဳတုိ၊ ရွည္၊ စိတ္ ပညာ၊ တကၠေဗဒ၊ ဒႆနိက၊ တက္က်မ္း၊ ႏုိင္ငံေရး က်မ္း၊ အဂၤလိပ္ဘာသာစကားသင္စာအုပ္ စသည္ျဖင့္ ဘက္စံု၊ စြယ္စံု၊ စာစံုေရး သားခဲ့သည္။ ေလာကီလမ္းျပ နိသ်က်မ္း (၁၉၁၄) သည္ ပထမဆံုးက်မ္း ျဖစ္သည္။ ေမာင္ေက်ာ္အမည္ ျဖင့္ ေရး သည့္ ခင္ထား၊ ပင္လယ္ကူးဓာတ္ပံု၊ စံုေထာက္ေမာင္ေရႊရ၏ စြန္႔စားခန္း၊ ဘီေအေမာင္တင့္ႏွင့္ ကေခ်သည္ မယ္ျမင့္တုိ႔သည္လည္း ေကာင္း၊ ပိုက္ဆံႀကီးအမည္ ျဖင့္ ေရၚသည့္ ေနရီရီ၊ ပြဲစားႀကီးသားအဖႏွင့္ ျမျမ၊ ဘားမားေဒး၊ မယ္ ယကၡတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ ပီမိုနင္းအမည္ ျဖင့္ ေရး သည့္ ေနညိဳညိဳ၊ တစ္ကိုယ္ေတာ္ ၊ ခ်စ္ပန္းႏြယ္၊ သဲျမညွာ၊ သင္းတုိ႔အႀကံတုိ႔သည္လည္းေကာင္း ထင္ရွားေသာ ၀တၳဳမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ပီမုိးနင္း၏ ပီမိုးနင္းအမည္ ရွိ ကိုယ္တုိင္ေရး အတၳဳပၸတၱိကိုလည္း ျပဳစုခဲ့သည္။

၅ ဒီဇင္ဘာ ၁၉၃၉ တြင္ ျမန္မာ့အလင္းသတင္းစာတုိက္၌ က်င္းပေသာ အမ်ဳိးသားေအာာင္ ပြဲေန႔ အခမ္းအနားမွအျပန္ စက္ဘီးအတုိက္ခံရသည္။ ယင္းဒဏ္ရာေၾကာင့္ ပင္ ၆ ဇန္န၀ါရီ ၁၉၄၀ ျပည့္ႏွစ္ နံနက္ ၉း၁၉ နာရီ၊ အသက္ ၅၆ ႏွစ္ အရြယ္တြင္ ရန္ကုန္ေဆးရံုႀကီး၌ ကြယ္လြန္သည္။

[စာကိုး။ ။ (၁) ျမန္မာစာေပအဘိဓာန္ (၄) (၁၉၈၅)။ စာ ၅၇-၅၉။ (၂) မလိခ။ ျမန္မာ ၀တၳဳအညႊန္းေပါင္းခ်ဳပ္ (၂၉၂၁)။ စာ ၃၃၁-၃၃၄။ (၄) ပီမိုးနင္း၏ ပီမုိးနင္း (မ-၁၃၀၂)။ ရန္ကုန္ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္တုိက္။ (၅) တုိက္စုိးႏွင့္ မင္းယုေ၀။ စာဆုိႏွင့္ သုေတသီ (၂၀၁၄)။ စာ ၉၂-၁၀၃)။ (၆) ပီမုိးနင္း ႏွစ္ တစ္ရာျပည့္ပြဲက်င္းပေရး ေကာ္မတီ။ ပီမုိးနင္း (၁၈၈၃-၁၉၄၀)။ (၁၉၈၃)။ ရန္ကုန္။ စာေပေလာက]