လိုတရကံႀကီးရွင္
တစ္ေန႔သ၌ စည္ကားေသာ ရြာႀကီးတစ္ရြာ၏ အစြန္အဖ်ားတြင္ ရွိေသာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း အတြင္ းသို႔ အသက္(၅၀)၀န္းက်င္ လူႀကီးတစ္ဦးသည္ ကေလးငယ္တစ္ဦးကို လက္ဆြဲကာ ၀င္ေရာက္လာေလ၏ ။
လူႀကီးသည္ ေက်ာင္းေပၚသို႔ ေရာက္ေသာ အခါ ကိုရင္ေလးတစ္ဦးကိုေမး၍ ဆရာေတာ္ ႀကီး က်ိန္းစက္ရာအခန္းသို႔ တန္း၀င္သြားေလ၏ ။ ဆရာေတာ္ ႀကီးသည္ ေဆးက်မ္းတစ္ေစာင္ကို ေရး သားေနရာမွ ေခါင္းေမာ့ၾကည့္ၿပီးလွ်င္ . . .
“ဟင္ . . . မင္း . . . ႀကီးေမာင္ မဟုတ္လား”
ဟု လူႀကီးကိုေမးျမန္းေလရာ လူႀကီးက ႐ိုေသစြာ လက္အုပ္ခ်ီ၍ . . .
“ဟုတ္ပါတယ္ ဆရာေတာ္ ဘုရား၊ တပည့္ေတာ္ ႀကီးေမာင္ပါ၊ ဆရာေတာ္ နဲ႔မေတြ ႔ရတာ ၁၀-ႏွစ္ ေက်ာ္ၿပီထင္ပါတယ္ဘုရား၊ တပည့္ေတာ္ လည္း သမုဒၵရာ၀မ္းတစ္ထြာ ဆိုတဲ့စကားရွိတဲ့ အတိုင္း စားေရး ေသာက္ေရး အတြက္ ႐ုန္းကန္ေနရလို႔ မအားလပ္ႏိုင္ဘဲရွိပါတယ္”
ဟု ေလွ်ာက္တင္လိုက္ေလ၏ ။ ဆရာေတာ္ က ကေလာင္တံကိုခ်၍ . . .
“သံသရာထဲက မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ေသးသေရြ႕ေတာ့ ဒီလိုပဲႀကီးေမာင္၊ ဒါထက္ ဒီကေလးက ဘယ္သူတံုး၊ မင္းရဲ႕ သားလား”
ဟု လူႀကီးႏွင့္ အတူပါလာေသာ ကေလးငယ္ကို ၾကည့္၍ ေမးျမန္းေလရာ လူႀကီးက . . .
“တပည့္ေတာ္ မွာ သားသမီးမထြန္းကားပါဘူး၊ ဒီကေလးရဲ႕ မိဘႏွစ္ ပါးက ပုလိပ္ ေရာဂါ နဲ႔ဆံုးပါးသြားလို႔ တပည့္ေတာ္ က ေမြးစားထားတာပါ၊ အခု ဆရာေတာ္ ေက်ာင္းကိုလာတာလည္း ဒီကေလး ကိစၥပါပဲ”
ဟု ေလွ်ာက္တင္ေလ၏ ။ ဆရာေတာ္ က အသက္ ဆယ့္သံုးႏွစ္ အရြယ္ ကေလးငယ္၏ ႐ုပ္လကၡဏာကိုၾကည့္၍ . . .
“ဥပဓိ႐ုပ္ ကေတာ့ ေကာင္းတယ္ေဟ့၊ ေျပာပါဦး”
ဟု ေမးျမန္းေလရာ လူႀကီးက . . .
“တပည့္ေတာ္ ရဲ႕ အိမ္သူဇနီး ဆံုးသြားၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ စီးပြားေရး အေတာ္ က်ပ္တည္းပါတယ္ ဘုရား၊ ရွိတဲ့ အိမ္ကေလးကိုလည္း ေဆြမ်ိဳးေတြ ၀ိုင္းၿပီး အေမြခြဲတာနဲ႔ ေရာင္ းလိုက္ရပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ေနစရာအိမ္ေတာင္မရွိပါဘူး၊ အခု ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာကိုဆင္းၿပီး အလုပ္လုပ္ဖို႔ ၾကံတဲ့အခါ ဒီကေလးက ကိုးလိုးကန္႔လန္႔ ျဖစ္ေနပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ ကို ေလွ်ာက္ထား ၿပီး ေက်ာင္းမွာ အပ္ထားခ်င္လို႔ပါ”
ဟု ေလွ်ာက္တင္ေလ၏ ။ ဆရာေတာ္ က ေခါင္းညိတ္၍ . . .
“ေအး . . . မင္း ဒီလိုေျပာေတာ့မယ္လို႔ ငါ ထင္ေတာ့ထင္သားပဲ၊ ေက်ာင္းမွာ လည္း ေက်ာင္းသားေတြ ရွိသားပဲကြ၊ ဒါေၾကာင့္ ကေလးကို ထားခ်င္ရင္ ေက်ာင္းသားအေနနဲ႔ထားေပါ့ ကြာ”
ဟု မိန္႔ၾကားေလရာ လူႀကီးက လက္အုပ္ခ်ီ၍ . . .
“ဆရာေတာ္ သေဘာအတိုင္းပါ”
ဟု ေလွ်ာက္တင္ေလ၏ ။ ဆရာေတာ္ က . . .
“ကေလးနာမည္ ဘယ္လိုေခၚသလဲ”
ဟု ေမးျမန္းေလရာ ကေလးက လက္အုပ္ခ်ီ၍ . . .
“ေမာင္သူရပါဘုရား”
ဟု ေလွ်ာက္တင္ေလ၏ ။ ဆရာေတာ္ က ေခါင္းညိတ္၍ . . .
“အိမ္း . . . သူရဆိုေတာ့ ရဲစြမ္းသတၱိရွိတယ္ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္ေပါ့၊ ငါ့ေက်ာင္း ကေတာ့ ပကာသနေက်ာင္းမဟုတ္ဘူး၊ ငါကိုယ္တိုင္ ေခါင္းအံုးတစ္လံုး ဖ်ာတစ္ခ်ပ္နဲ႔ပဲ ကိစၥၿပီးတယ္”
ဟု မိန္႔ေလ၏ ။ ထိုညက ဦးႀကီးေမာင္ႏွင့္ ေမာင္သူရသည္ ဆရာေတာ္ ၏ ေက်ာင္းမွာ ပင္ အိပ္စက္ၾကေလ၏ ။
၎တို႔သည္ ေနာက္တစ္ေန႔နံနက္ အ႐ုဏ္မတက္မီ တံုးေမာင္းေခါက္သံေၾကာင့္ အိပ္ရာမွ ႏိုးေလ၏ ။ ေက်ာင္းသားမ်ား လည္း အိပ္ရာမွထ၍ ယာဂုက်ိဳျခင္း၊ ေရေႏြးက်ိဳျခင္း၊ အ႐ုဏ္ဆြမ္းခ်က္ ျခင္း၊ တံျမက္လွည္းျခင္း စေသာ အမႈ မ်ား ကို ျပဳၾကကုန္၏ ။ ဦးႀကီးေမာင္ႏွင့္ ေမာင္သူရသည္ ေက်ာင္းအေနာက္ဘက္သို႔ သြားကာ မ်က္ႏွာသစ္၍ ကိုယ္လက္သုတ္သင္ေလ၏ ။
ခဏၾကာလွ်င္ သံဃာေတာ္ မ်ား ယာဂုဘုဥ္းေပးၿပီးေနာက္ ေမာင္သူရတို႔ ယာဂု ေသာက္ခြင့္ ရေလ၏ ။
ထို႔ေနာက္ ေန႔ေက်ာင္းသားမ်ား ေရာက္လာေသာ အခါ ဘုရားရွိခိုးၾကေလ၏ ။ ေမာင္သူရ ေလးသည္ က်ယ္ေလာင္စြာ ေအာ္ဟစ္၍ ဘုရားရွိခိုးေနေသာ သူႏွင့္ ရြယ္တူ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသား ေလးမ်ား ကိုၾကည့္၍ ေက်ာင္းသား ျဖစ္ခ်င္ေနမိ၏ ။
ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသားဘ၀သည္ ေပ်ာ္စရာ အလြန္ေကာင္းသည္ဟု ထင္မိ၏ ။
ညေနေစာင္းေသာ အခါ ေမာင္သူရ၏ ေမြးစားဖခင္ ဦးႀကီးေမာင္က . . .
“ေမာင္သူရ ဒီေက်ာင္းမွာ ေနရစ္ေတာ့၊ ဦးေလး အခုပဲ ကားၾကံဳနဲ႔ ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာ ကို သြားေတာ့မယ္”
ဟု ႏႈတ္ဆက္လိုက္ေလရာ ေမာင္သူရသည္ ကေလးငယ္မွ်သာ ျဖစ္ၿပီး မရင္းႏွီးမကၽြမ္း၀င္ ေသာ ေဒသတြင္ တစ္ကိုယ္တည္းေနရေတာ့မည္ ဆိုသျဖင့္ လြန္စြာ စိတ္အားငယ္သြားေလ၏ ။ ထို႔ေၾကာင့္ မ်က္လံုးအစံုမွ မ်က္ရည္မ်ား စီးက်လာေလ၏ ။ ဦးႀကီးေမာင္က သက္ျပင္းခ်၍ . . .
“မငိုရဘူးေလ၊ ဆရာေတာ္ က ဦးေလးရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းပါ၊ ေမာင္သူရကို ေစာင့္ေရွာက္မွာ ပါ၊ ဆရာေတာ္ ေက်ာင္းမွာ စာကိုႀကိဳးစားၿပီးသင္ေနာ္”
ဟု ေခ်ာ့ေမာ့ေျပာဆိုေလ၏ ။ ေမာင္သူရက မ်က္ရည္မ်ား ကို လက္ခံုျဖင့္ သုတ္၍ . . .
“ဦးေလး က်ဳပ္ဆီကို ဘယ္ေတာ့ျပန္လာမွာ လဲ”
ဟု ေမးျမန္းေလ၏ ။ ဦးႀကီးေမာင္က လက္ကာျပလ်က္ . . .
“ဦးေလး ျပန္လာမွာ ပါ၊ ပိုက္ဆံေတြ အမ်ား ႀကီးရေအာင္ ရွာၿပီး ျပန္လာခဲ့မယ္၊ အဲဒီ အခ်ိန္က် ရင္ ေမာင္သူရကို အမ်ား ႀကီး ေပးရမယ္”
ဟု ေျပာေလ၏ ။ ေမာင္သူရက
“က်ဳပ္ဘာကိုမွ မလိုခ်င္ပါဘူး၊ ဦးေလးဘာသာ ျပည့္စံုေအာင္ ႀကိဳးစားပါ”
ဟု ေျပာလိုက္ေလေတာ့၏ ။
ထို႔ေနာက္တြင္ မူ ေမြးစားဖခင္ႀကီး ဦးႀကီးေမာင္သည္ ေမာင္သူရကို ေက်နပ္ေလာက္ေအာင္ ေခ်ာ့ေမာ့ၿပီး ေက်ာင္းႀကီးထဲမွ ထြက္ခြာသြားရာ ေ၀း၍ ေ၀း၍ သြားေသာ ဦးႀကီးေမာင္၏ ေနာက္ေက်ာကို ရီေ၀ေသာ မ်က္လံုးမ်ား ႏွင့္ ၾကည့္လ်က္ ေမာင္သူရခမ်ာ အားငယ္ျခင္းျပင္းစြာ ျဖင့္ က်န္ရစ္ခဲ့ရွာ၏ ။
ဤကား အသက္တစ္ဆယ့္သံုးႏွစ္ အရြယ္ ကေလးငယ္တစ္ဦး၏ မရည္ရြယ္ပါဘဲလ်က္ သန္႔စင္ေအးျမေသာ ဗုဒၶ၏ ထီးရိပ္ေအာက္တြင္ ခိုနားခြင့္ရေသာ အေၾကာင္းတည္း။
ေမာင္သူရသည္ ေနာက္တစ္ေန႔မွစ၍ ဦးပဥၥင္းႀကီး သုကၠထံတြင္ စတင္ပညာသင္ ၾကားရေလ၏ ။ သူသည္ စာေပမသင္ၾကားဘူးသျဖင့္ သင္ပုန္းႀကီးကို စတင္သင္ၾကားရေလ၏ ။ ဦးပဥၥင္းႀကီးသုကၠက ဗ်ည္း ၃၃လံုးကို အစအဆံုး၊ မသင္ေပးဘဲ က မွ င အထိ အကၡရာငါးလံုး ကိုသာ စတင္သင္ၾကားေပးေလ၏ ။ ေမာင္သူရသည္ “ကႀကီး၊ ခေခြး၊ ဂငယ္၊ ဂႀကီး၊ င”ဟူ၍ အသံထြက္ၿပီး က်က္မွတ္ရေလ၏ ။ ယင္းကို ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း အေခၚအရ စာသံသည္ဟုေခၚ၏ ။
ေမာင္သူရ စာအံေနရာသို႔ သူႏွင့္ ရြယ္တူကိုရင္မ်ား ေရာက္လာၿပီး ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္ၾက ေလ၏ ။ ေက်ာင္းသားအခ်ိဳ႕က . . .
“ဟား ဟား ဟား . . . ေခြးႀကီးမွ လက္ေပးသင္တယ္ေဟ့၊ က်ည္ေပြ႔အတက္ေပါက္မွ ကိုရင္စာတတ္မယ္”
ဟု ေနာက္ေျပာင္ေလ၏ ။ ၎တို႔သည္ မဂၤလသုတ္သာမက အတြင္ းေအာင္ျခင္း၊ အျပင္ ေအာင္ျခင္း ကၽြတ္ၿပီးသူမ်ား ျဖစ္၍ ေမာင္သူရအား ေလွာင္ေျပာင္ႏိုင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ေမာင္သူရသည္ သူ႔အား ေလွာင္ေျပာင္ေနသူမ်ား ကို စကားမတံု႔ျပန္ေတာ့ဘဲ မၾကာမီ ၎တို႔ထက္ ေတာ္ ေအာင္ႀကိဳး စားမည္ ဟု ဆံုးျဖတ္လိုက္ေလ၏ ။
ေနာက္တစ္ေန႔နံနက္ စာျပန္ေသာ အခါ ဥာဏ္ေကာင္းေသာ ေမာင္သူရက ေကာင္းစြာ ေျဖဆိုႏိုင္သျဖင့္ ဦးပဥၥင္းႀကီး သုကၠက . . .
“ေမာင္သူရ မဆိုးဘူး၊ ေတာ္ တယ္”
ဟု ခ်ီးမြမ္းကာ စ မွ ညအထိ တက္ေပးျပန္၏ ။
ေမာင္သူရသည္ ဦးပဥၥင္းႀကီးက ခ်ီးမြမ္းသျဖင့္ စိတ္အားတက္ႂကြသြားၿပီး ေကာင္းစြာ က်က္မွတ္ေလေတာ့၏ ။
၁၀ ရက္ၾကာေသာ အခါ ေမာင္သူရသည္ ဗ်ည္း ၃၃ လံုးကို ေကာင္းစြာ ေက်ညက္သြားေလ ေတာ့၏ ။ ထိုအခါ ဦးပဥၥင္းႀကီးက သရတြဲ မ်ား ကို သင္ၾကားေပးျပန္၏ ။ ေမာင္သူရသည္ သရတြဲ မ်ား ေက်ညက္သြားေသာ အခါ သင္ပုန္းႀကီးကုန္သြားေလ၏ ။
ဦးပဥၥင္းႀကီးက သူ႔အား သင္ပုန္းႀကီးကုန္ေသာ ္လည္း အျခားစာမ်ား ကို တက္မေပးေသးဘဲ သင္ပုန္းႀကီးကိုသာ ေက်ညက္ေအာင္ သင္ျပေပးေလ၏ ။
ေမာင္သူရသည္ သင္ပုန္းႀကီးကို သံုးေခါက္ျပန္ၿပီး ေသာ အခါ ေက်ာက္သင္ပုန္းေပၚတြင္ ကံ့ကူဆံျဖင့္ ၀လံုးအေရး က်င့္ရေလ၏ ။
၀လံုးမ်ား ၀ိုင္းစက္ေအာင္ ေရး ႏိုင္ၿပီဆိုေသာ အခါ ဦးပဥၥင္းႀကီးက သူ၏ လက္ျဖင့္ ဆုပ္ကိုင္၍ ေမာင္သူရ၏ လက္အေနအထား မွန္ကန္ေစရန္ ေလ့က်င့္ေပး၏ ။ ေမာင္သူရသည္ ၾကာေသာ အခါ ဦးပဥၥင္း၏ အကူမပါဘဲ စာလံုးမ်ား ကို ေသသပ္က်နစြာ ေရး သားႏိုင္၏ ။
လက္ထပ္သင္သည္ဆိုေသာ ျမန္မာစကားမွာ ဤသည္ကို ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္၏ ။ ကံကူလက္ လွည့္ဆရာ ဆိုသည္မွာ လည္း ဤသေဘာပင္ ျဖစ္ေလ၏ ။ ဦးပဥၥင္းႀကီးက သင္ပုန္းႀကီး ေက်ညက္ ၿပီဟု ယူဆေသာ အခါ . . .
“မင္းကို မနက္ျဖန္ မဂၤလသုတ္ တက္ေပးမယ္”
ဟု ေျပာေလ၏ ။ မဂၤလသုတ္သည္ ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့ေသာ တရားေတာ္ မ်ား ျဖစ္၏ ။ သင္ပုန္းႀကီးတြင္ မပါခဲ့ေသာ ပါ႒ိဆင့္၊ ပါ႒ိသားမ်ား ပါ၀င္လာေပၿပီ။
ေနာက္တစ္ေန႔နံနက္တြင္ ေမာင္သူရ မဂၤလသုတ္စသင္ေတာ့မည္ ဟူေသာ သတင္းရသျဖင့္ ကိုရင္မ်ား ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေရာက္လာၿပီး မၾကားတၾကားျဖင့္ . . .
“အမြဲတကာထြတ္ေခါင္၊ ဖြတ္မင္းေနာင္ပါလားကြ”
ဟု ေလွာင္ေျပာင္ေလ၏ ။ ေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္ ကလည္း . . .
“ဘႀကိဳင္လို႔ နာမည္ ေျပာင္းရင္ ေကာင္းမယ္”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ေမာင္သူရသည္ သူ႔အား ေနာက္ေျပာင္ခံရျခင္းအေၾကာင္းကို မသိရွာေပ။ ကပၸိယႀကီးအား ေမးျမန္းၾကည့္ေသာ အခါမွပင္ မဂၤလသုတ္ဆြမ္းတစ္အုပ္ဟူေသာ စကားကို သိရေလ၏ ။
သင္ပုန္းႀကီး ေက်ညက္ၿပီး မဂၤလသုတ္တက္ေသာ ေက်ာင္းသားသည္ ေက်ာင္းသို႔ ဆြမ္းတစ္အုပ္ပို႔ရေသာ ထံုးစံရွိ၏ ။ သို႔ ေသာ ္ မိဘမတတ္ႏိုင္၍ မပို႔ေသာ ္လည္း အျပစ္မ ျဖစ္ပါေခ်။
ေမာင္သူရသည္ မဂၤလသုတ္ ဆြမ္းတစ္အုပ္ဟူေသာ စကား၏ အဓိပၸာယ္ကို သိရၿပီးေနာက္ ပိုင္းတြင္ မိမိကိုယ္မိမိ လြန္စြာ စိတ္အားငယ္သြားေလ၏ ။ သူ႔ဘ၀သည္ ဘ၀တူ ေက်ာင္းသားမ်ား ေလွာင္ေျပာင္ရေလာက္ေအာင္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးလွ၏ ။
သူပိုင္ဆိုင္သမွ် စစ္စစ္ေပါက္ေပါက္ ေရတြက္ၾကည့္လွ်င္ ပုဆိုးတစ္ထည္ႏွင့္ အကႌ်တစ္ ထည္သာရွိ၏ ။
အျခားေသာ ေက်ာင္းသားမ်ား ႏွင့္ ကိုရင္မ်ား ၌ သားေရေသတၱာ၊ ေကာ္ေဇာ၊ ေစာင္၊ လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီး၊ နာရီ စသည္ အသံုးအေဆာင္မ်ား စံုလင္ေအာင္ ရွိ၏ ။
ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ႀကီးမွာ လည္း ၀ိနည္းေတာ္ ကို အလြန္တိက်စြာ လိုက္နာတတ္ၿပီး ဂုဏ္ပကာသနႏွင့္ ေလာကီကိစၥမ်ား ကို စိတ္မ၀င္စားသူ ျဖစ္သျဖင့္ ေမာင္သူရအား မည္ သည့္ ပစၥည္းကိုမွ် မစြန္႔ၾကဲႏိုင္ေပ။
တစ္ခါက ျပည္ၿမိဳ႕တြင္ ေနထိုင္ေသာ ေဆးလိပ္ခံုပိုင္ရွင္ လင္မယားက ေဟာင္းႏြမ္းေဆြး ျမည္ ့ေနၿပီ ျဖစ္ေသာ ဆရာေတာ္ ၏ သစ္သားေက်ာင္းႀကီးကိုဖ်က္၍ တိုက္ေက်ာင္းလွဴဒါန္းရန္ ေလွ်ာက္ထားေသာ အခါ ဆရာေတာ္ ႀကီးက . . .
“ဘာလုပ္ဖို႔လဲ ဒကာရဲ႕ ၊ ငါ့ေက်ာင္းက မၿပိဳေသးပါဘူး၊ ေနလို႔ရပါေသးတယ္၊ အပို္ေတြ မလုပ္ၾကပါနဲ႔”
ဟု ျငင္းဆန္ေလ၏ ။ အလွဴရွင္ လင္မယားကလည္း . . .
“တပည့္ေတာ္ တို႔က ဆရာေတာ္ ကို သဒၶါၾကည္ညိဳလြန္းလို႔ လွဴဒါန္းခ်င္လို႔ပါ”
ဟု ေတာင္းပန္ေလရာ ဆရာေတာ္ က လက္ကာျပ၍ . . .
“လွဴခ်င္ရင္ တျခားေခ်ာင္းသြားလွဴ၊ ငါ့ေက်ာင္းမွာ ေတာ့ ပကာသနေတြ လက္မခံဘူး”
ဟု တားဆီးေလ၏ ။
အေရး ပိုင္ႀကီးတစ္ဦးကလည္း မ်က္ႏွာၾကက္တြင္ တပ္ဆင္ရန္ ပန္ကာမ်ား လွဴဒါန္းခ်င္သည္ ဆိုေသာ အခါ ဆရာေတာ္ ေႀကီးက . . .
“၀ိနည္းေတာ္ နဲ႔ မညီလို႔ လက္မခံႏိုင္ဘူး”
ဟု ျငင္းဆန္ေတာ္ မူ၏ ။
မည္ သို႔ ပင္ ျဖစ္ေစ ေက်ာင္းတြင္ သီတင္းသံုးေနေသာ ဦးပဥၥင္းမ်ား ႏွင့္ ကိုရင္အမ်ား စုမွာ ပိုးသကၤန္းတရႊမ္းရႊမ္း၊ ေရႊမ်က္မွန္တ၀င္း၀င္းႏွင့္ ေနထိုင္ၾက၏ ။ ၀ိနည္းေတာ္ ႏွင့္ အညီ ျခိဳးျခံစြာ ေနထိုင္ေသာ ရဟန္းေတာ္ မ်ား မွာ အနည္းစုပင္ ျဖစ္၏ ။
ေလာကီကိစၥမ်ား ကို စိတ္မ၀င္စားေသာ ဆရာေတာ္ ႀကီးသည္ ထိုကိစၥမ်ား ကို တားျမစ္ ျခင္းမရွိေပ။
တစ္ခါက ဆရာေတာ္ ႀကီးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ရယ္ရႊင္ဖြယ္ကိစၥတစ္ရပ္ ျဖစ္ေပၚခဲ့၏ ။
ဆရာေတာ္ ႀကီးသည္ ခ်ိဳးေရသံုးသပ္ရန္အတြက္ ေက်ာင္းအေရွ႕အုတ္ကန္ဘက္သို႔ ထြက္ခဲ့၏ ။ အုတ္ကန္သို႔ ေရာက္ေသာ အခါ ဒံခြက္အသစ္ႀကီးတစ္လံုးျဖင့္ တဗြမ္းဗြမ္း ခပ္၍ ခ်ိဳးေလ၏ ။
ထို႔ေနသည္ ဥပုသ္ေန႔ ျဖစ္သျဖင့္ ေက်ာင္း၌ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ား ႏွင့္ စည္ကားေနေလ၏ ။ ထိုသူမ်ား သည္ ဆရာေတာ္ ႀကီး ေရခ်ိဳးေနပံုကိုၾကည့္၍ မ်က္လံုးျပဴးသြားေလ၏ ။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ ္ ဆရာေတာ္ ႀကီး ေရခ်ိဳးခပ္ေသာ ခြက္မွာ ဆီးအိုးႀကီး ျဖစ္ေနေသာ ေၾကာင့္ ပင္ ျဖစ္၏ ။
ထိုဆီးအိုးႀကီးမွာ ၀န္ေထာက္တစ္ဦးက ဆရာေတာ္ ညေရး ညတာ အသံုးျပဳရန္ လာေရာက္ လွဴဒါန္းသြားျခင္း ျဖစ္၏ ။
ဆရာေတာ္ ၏ အျပဳအမူကို အျမင္မေတာ္ ေသာ ဒကာ တစ္ေယာက္ က အနားသို႔ သြား၍ . .
“ဆရာေတာ္ ဘုရား ရပ္ပါဦး ဘုရား၊ ဆရာေတာ္ ရဲ႕ ခြက္က ေရခြက္မဟုတ္ပါဘူး၊ ဆီးအိုးႀကီးပါ”
ဟု ေလွ်ာက္ထားေသာ အခါ ဆရာေတာ္ က . . .
“ေဟ . . . ဟုတ္လားကြ၊ သိပါဘူးကြာ၊ ငါက ေရခြက္ထင္လို႔၊ ဒါေပမယ့္ ကိစၥမရွိပါဘူးကြာ၊ ေရခပ္လို႔ရရင္ ေရခြက္ေပါ့၊ ဒီခြက္က လက္ကိုင္ပါလို႔ ခပ္လို႔ေတာင္ေကာင္းတယ္ကြ၊ ဒီခြက္နဲ႔ပဲ ဆက္ခ်ိဳးမယ္”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
ဤမွ်႐ိုးသားေသာ ဆရာေတာ္ ႀကီး ျဖစ္၏ ။ ေမာင္သူရေက်ာင္းေရာက္ၿပီး တစ္ပတ္ခန္႔အၾကာ တြင္ ဆရာေတာ္ ႀကီးႏွင့္ ဆံုေတြ ႔ေသာ အခါ . . .
“ေမာင္သူရ စာႀကိဳးစားသင္၊ စည္းကမ္းေတြ ကို မေဖာက္ဖ်က္မိေစနဲ႔၊ တတ္ႏိုင္သမွ် ျခိဳးျခံ ေခၽြတာတဲ့ အက်င့္ကိုက်င့္”
ဟု မိန္႔ေတာ္ မူ႐ံုကလြဲ၍ ေနာက္ပိုင္းတြင္ မည္ သည့္စကားကိုမွ် မဆိုခဲ့ေခ်။
ေမာင္သူရသည္ ေက်ာင္းတြင္ ေနထိုင္စဥ္ အေပ်ာ္ဆံုးအခ်ိန္မွာ ဆြမ္းခံထြက္ခ်ိန္ပင္ ျဖစ္၏ ။
ကိုရင္မ်ား ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား သည္ မနက္ပိုင္း ဘုရားရွိခိုးၿပီးေနာက္ စာက်က္စာအံၾက၏ ။ ၿပီးေနာက္ ဆြမ္းခံထြက္ၾက၏ ။ ဆြမ္းခံထြက္ခ်ိန္တြင္ ၀ါအႀကီးဆံုးရဟန္းက ေရွ႕ဆံုးမွ ၾကြရၿပီး ေနာက္ ၀ါစဥ္ႀကီးငယ္အလိုက္ လိုက္ပါၾက၏ ။
ရဟန္းမ်ား ၏ ေနာက္တြင္ ေက်ာင္းသားမ်ား က ဆြမ္းဟင္းခံယူရန္ ဆိုင္းထမ္းျဖင့္ လိုက္ၾက၏ ။ အသံက်ယ္ေသာ ေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္ က . . .
“ဆြမ္းေတာ္ ဗ်ိဳ႕”
ဟု က်ယ္ေလာင္စြာ ေအာ္ဟစ္ေလ၏ ။ ထိုအခါ ရြာသူရြာသားမ်ား က ဆြမ္းဟင္းမ်ား ေလာင္းလွဴၾက၏ ။
ရြာထဲတြင္ လွည့္လည္ခြင့္ရ၍ ကိုရင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားအမ်ား စုက ေပ်ာ္ရႊင္ၾကေလ၏ ။ ေက်ာင္းသို႔ ေရာက္၍ ဆြမ္းစားၿပီးေသာ အခါ ေက်ာင္းသားမ်ား သည္ ေက်ာင္းအေနာက္ဘက္သို႔ ကူး၍ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ကစားၾကကုန္၏ ။ ကိုရင္မ်ား လည္း ဆရာေတာ္ ႀကီးအလစ္တြင္ ၀င္ေရာက္ေဆာ့ ကစားေလ၏ ။
ေမာင္သူရသည္ ေဆာ့ကစားျခင္းမရွိဘဲ မ်က္လံုးမွိတ္၍ စာမ်ား ကို က်က္မွတ္၏ ။ သို႔ ေသာ ္ ေခါင္းထဲသို႔ စာမ်ား ၀င္ေရာက္မလာဘဲ ေက်ာင္းသားမ်ား ၏ ေဆာ့ကစားသံမ်ား ကိုသာ ၾကားေယာင္ ေနမိ၏ ။ သူသည္ စာက်က္လိုက္၊ ေဆာ့ကစားေနသူမ်ား ကို မ်က္လံုးဖြင့္ၾကည့္လိုက္ႏွင့္ အတန္ၾကာ သည္အထိ မည္ သည့္စာကိုမွ် က်က္မရဘဲ ရွိေနေလ၏ ။ ေက်ာင္းသားမ်ား သည္ အားရေအာင္ ေဆာ့ကစားၿပီး ေက်ာင္းေပၚသို႔ ျပန္တက္လာကာ . . .
“က်ည္ေပြ႔အတက္ေပါက္မယ့္ ေမာင္သူရ ဘာစာေတြ က်က္ေနတာလဲ”
ဟု ေနာက္ေျပာင္သြားေလ၏ ။ ေက်ာင္းသားမ်ား သည္ သူ႔မ်က္ႏွာကို ျမင္သည္ႏွင့္ တစ္နည္းနည္း ျဖင့္ ေလွာင္ေျပာင္သြားေလ့ရွိ၏ ။ သူ႔အား ေလွာင္ေျပာင္သူမ်ား တြင္ လယ္ပိုင္ရွင္ တစ္ဦး၏ သား ျဖစ္သူ ဥာဏ္၀င္းမွာ အဆိုးဆံုး ျဖစ္၏ ။
ဥာဏ္၀င္းသည္ ေက်ာင္းသားမ်ား ၏ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ၿပီး အလြန္ဆိုးသြမ္းသူ ျဖစ္၏ ။ သူသည္ ငယ္ရြယ္ေသာ ကိုရင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ကို ႏိုင္ထက္စီးနင္း ျပဳက်င့္၏ ။ ေက်ာင္း၀င္း အတြင္ းရွိ သစ္ပင္မ်ား ေပၚသို႔ တက္၍ အသီးမ်ား ကို ခူးဆြတ္၏ ။
ဖြက္၍ ေဆာင္ထားေသာ ေလးခြတစ္လက္ျဖင့္ သတၱ၀ါငယ္ေလးမ်ား ကို ပစ္ခတ္၏ ။ ေက်ာင္းႏွင့္ မနီးမေ၀းတြင္ ရွိေသာ ေရကန္ႀကီးအတြင္ းသို႔ ေရဆင္းကူး၏ ။
ဥာဏ္၀င္းသည္ မိဘကခ်မ္းသာသျဖင့္ ဂုဏ္ေမာက္ေနသူ ျဖစ္၏ ။ သူသည္ ေမာင္သူရအား လြန္စြာ မ်က္မုန္းက်ိဳး၏ ။ ထို႔ေၾကာင့္ ပင္ ေတြ ႔သည့္ေနရာတြင္ ႏိုင္ထက္စီးနင္းျပဳက်င့္ေလရွိ၏ ။
အျခားေသာ ကိုရင္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား မွာ ဥာဏ္၀င္း၏ ေနာက္လိုက္မ်ား ျဖစ္သျဖင့္ စိတ္အားထက္သန္ျခင္းမရွိေသာ ္လည္း ၎နည္းတူ ေနာက္ေျပာင္ေလ့ရွိ၏ ။
ေမာင္သူရသည္ ဆြမ္းစားခ်ိန္၌ ဥာဏ္၀င္းတို႔အုပ္စု၏ ႏိုင္ထက္စီးနင္း ျပဳက်င့္မႈ ကို ေန႔စဥ္ခံရရွာ၏ ။ ေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းသားငါးဦးရွိသျဖင့္ စားပြဲ၀ိုင္းႀကီးတြင္ အတူတကြထိုင္၍ စားရ၏ ။
ထမင္း၀ိုင္းတြင္ ၾကက္သား၊ ၀က္သားစေသာ ဆီျပန္ဟင္းမ်ား ႏွင့္ ဇြန္းတစ္ေခ်ာင္းတည္း သာရွိ၏ ။ ထိုအခါ ဥာဏ္၀င္းက ဇြန္းကို ဦးစြာ ယူ၍ အႀကီးဆံုးအတံုးမ်ား ကို သူ႔ပန္းကန္ထဲသို႔ ခပ္ထည့္၏ ။ ၿပီးေနာက္ သူ၏ ေနာက္လိုက္ ေနာက္ပါေက်ာင္းသားမ်ား သို႔ ခြဲေ၀ေပး၏ ။
ဆီျပန္ဟင္းမ်ား ကုန္ေသာ အခါမွ ဇြန္းကို ပန္းကန္ထဲသို႔ ျပန္ထည့္၏ ။ ေမာင္သူရ၏ အလွည့္တြင္ အ႐ိုးအရင္းမွ်ပင္ ကိုက္ရန္မက်န္ေတာ့ေပ။
ထို႔ေၾကာင့္ ေမာင္သူရသည္ ေန႔စဥ္ အခ်ဥ္သုတ္၊ င႐ုတ္သီးေထာင္းေလာက္ႏွင့္ သာ ကိစၥၿပီး ေလ၏ ။
ေမာင္သူရသည္ ဆြမ္းကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဦးပဥၥင္းမ်ား ကို တိုင္ၾကားရန္ အႀကိမ္ႀကိမ္ ၾကံရြယ္ေသာ ္လည္း ရွက္ရြံ႕သည္ႏွင့္ ႀကိတ္မွိတ္၍ ခံရရွာ၏ ။ သူ႔အား မျခိဳးျခံႏိုင္သူဟု ဦးပဥၥင္းမ်ား အထင္ေရာက္မွာ စိုးရြံ႕လွ၏ ။
မၾကာမီ ရြာဘုရားႀကီး စတင္ေပေတာ့မည္ ။ ရြာဘုရားပြဲသို႔ အနီးအနားရြာမ်ား မွ လွည္းတန္း ႀကီးမ်ား ႏွင့္ လာေရာက္ေလ့ရွိ၏ ။ ၾကည့္စရာ ႐ႈစရာ ပြဲလမ္းေတြ က စံုသလို စားစရာ ေသာက္စရာ ဆိုင္ေတြ ကလည္း ေပါမ်ား လွ၏ ။
ဘုရားပြဲစေသာ ေန႔တြင္ ဆိုင္းသံ၊ ဗံုသံ၊ တီးသံ၊ မႈ တ္သံတို႔က ေလသင့္တိုင္း ေက်ာင္းမွပင္ ၾကားရေလာက္၏ ။ ေက်ာင္းပရ၀ုဏ္ထဲမွ ကိုရင္မ်ား ၊ ေက်ာင္းသားမ်ား ႏွင့္ ဦးပဥၥင္းမ်ား ပါမက်န္ လႈပ္လႈပ္ရြရြ ျဖစ္ေနၾက၏ ။
ငယ္ရြယ္သူပီပီ ပြဲလမ္းသဘင္ ၀ါသနာထံုေသာ ေမာင္သူရမွာ ဘုရားပြဲသို႔ သြားေရာက္လို လွ၏ ။ ဇာတ္႐ံုမ်ား သို႔ ၀င္ေရာက္ခ်င္လွ၏ ။ သို႔ ေသာ ္ ပြဲၾကည့္ဖို႔ မုန္႔စားဖို႔ သူ႔မွာ ေငြတစ္ျပားတစ္ခ်ပ္ မွ်မရွိ။
စိတ္အားငယ္လိုက္သည္မွာ ေျပာဖြယ္ရာမရွိေတာ့။
ထိုစဥ္ ဥာဏ္၀င္တို႔လူစုမွာ ပုဆိုး၊ ထီး၊ ဖိနပ္စံုစံုလင္လင္ျဖင့္ ေငြမ်ား ကို ကိုင္တြယ္၍ ပြဲသြားရန္ တေမ့ာေမာ့ ျဖစ္ေနၾက၏ ။ ဘုန္ႀကီးေက်ာင္းသားမ်ား မွာ လည္း ေယာင္ေပစူးကို အုန္းဆီ လိမ္းျခင္း၊ ခ်ည္လံုခ်ည္တစ္ပတ္ႏြမ္း၀တ္ျခင္း၊ ပိုးပ၀ါေပါင္းျခင္း စသည့္ျပင္ဆင္မႈ မ်ား ကို ျပဳလုပ္ၾက ကုန္၏ ။ ပြဲျပခ်ိန္နီးေသာ အခါ အုပ္စုဖြဲ႔၍ ပြဲၾကည့္ရန္သြားၾကေလ၏ ။
ေမာင္သူရသည္ သူ႔အား အေဖာ္ေခၚႏိုးႏိုးႏွင့္ ၾကည့္ေနရွာ၏ ။ သို႔ ေသာ ္ သူ႔အား မည္ သူမွ် ပြဲၾကည့္ရန္မေခၚၾက။
ဆိုင္းသံဗံုသံမ်ား က ေလအလြင့္မွာ ေက်ာင္းဘက္သို႔ လြင့္ပ်ံလာ၏ ။ ေမာင္သူရသည္ ေနမထိထိုင္မသာ ျဖစ္ေနရွာ၏ ။ ဆိုး၀ါးလွသည့္ ဘ၀ပါကလား၊ ပြဲၾကည့္ရန္ အသျပာေငြေလးတစ္ ျပားတစ္ခ်ပ္မွ် ပင္မရွိ။
သူသည္ ေတြ းေတာရင္း တစ္ကိုယ္တည္း မ်က္ရည္၀ဲေနမိ၏ ။ ထိုစဥ္ သူ၏ အနားသို႔ စာေပ သင္ၾကားေပးေသာ ဦးပဥၥင္းႀကီးသုကၠ ေရာက္လာၿပီးလွ်င္ . . .
“ဘာလို႔ငိုေနတာလဲ”
ဟု ေမးျမန္းေလ၏ ။ ေမာင္သူရက ေခါင္းေမာ့ၾကည့္၍ . . .
“တပည့္ေတာ္ ကို ပြဲလိုက္ဖို႔ ဘယ္သူမွမေခၚၾကဘူးဘုရား”
ဟု ၀မ္းနည္းစြာ ေျပာလိုက္ေလရာ ဦးပဥၥင္းႀကီးက . . .
“ကဲ . . . ဒါဆို ငိုမေနနဲ႔ေတာ့၊ ဒကာႀကီးေတြ နဲ႔ လိုက္သြားေပါ့၊ မင္းသံုးဖို႔ ေငြတစ္က်ပ္ ေပးလိုက္ မယ္”
ဟု ဆိုကာ ဆာပါျခံဳေခၚ ေငြဒဂၤါးတစ္ခ်ပ္ကို ထုတ္ေပးေလရာ ေမာင္သူရသည္ လြန္စြာ ေပ်ာ္ရႊင္သြားၿပီး ေဟးခနဲ ထမေအာ္မိေစရန္ အေတာ္ ပင္ စိတ္ထိန္းလိုက္ရရွာ၏ ။
ထိုညက ဒကာႀကီးမ်ား ႏွင့္ လိုက္၍ ဇာတ္႐ံုမ်ား တစ္႐ံုႏွင့္ တစ္႐ံု ကူးခ်ည္သန္းခ်ည္ လုပ္ရျခင္းကို ေပ်ာ္ရႊင္ေနမိ၏ ။
လြန္စြာ ထူးဆန္းေသာ မ်က္လွည့္ပြဲကိုလည္း ၀င္ေရာက္ၾကည့္႐ႈ၏ ။
ေမာင္သူရသည္ တစ္သက္တာတြင္ အေပ်ာ္ဆံုးညဟူ၍ ပင္ ထင္ျမင္ေနမိေတာ့သည္။
ေမာင္သူရသည္ ရတနာသုတ္ၿပီးလွ်င္ အတြင္ းေအာင္ျခင္း၊ အျပင္ေအာင္ျခင္း၊ ရတနာခ်ိဳင့္၊ နမကၠာရ စသည္ျဖင့္ အစဥ္လိုက္ သင္ၾကားရေလ၏ ။ နမကၠာရ ေအာင္ၿပီးသူ တစ္ေယာက္ သည္ ဗုဒၶ၏ လကၡဏာေတာ္ မ်ား ၊ ဘုန္းေတာ္ ၊ ဂုဏ္ေတာ္ မ်ား ကို ပြဲသဘင္မ်ား ၌ တင့္တင့္တယ္တယ္ ေဟာၾကားႏိုင္ေပၿပီ။
ေမာင္သူရသည္ ဥာဏ္ရည္ဥာဏ္ေသြး ေကာင္းမြန္သူ ျဖစ္သျဖင့္ သင္ၾကားေပးေသာ စာမ်ား ကို ေကာင္းစြာ လိုက္ႏိုင္၏ ။ ထို႔ေၾကာင့္ ပင္ ဆရာေတာ္ ႀကီးႏွင့္ ဦးပဥၥင္းမ်ား ၏ ခ်ီမြမ္းျခင္း ခံရ၏ ။
မည္ သို႔ ပင္ ျဖစ္ေစ ေဆြမရွိ မ်ိဳးမရွိ ေမာင္သူရသည္ ေက်ာင္းတြင္ အဆင္းရဲဆံုး ျဖစ္ေနရွာ၏ ။ သူသည္ ငယ္ရြယ္သူ ျဖစ္သျဖင့္ နာရီ၊ ေဖာင္တိန္စေသာ အသံုးအေဆာင္မ်ား ကို မက္ေမာလွ၏ ။ အျခားေသာ စာလိုက္ဖက္မ်ား တြင္ နာရီကိုယ္စီရွိၾက၏ ။ ဥာဏ္၀င္းထံတြင္ ေရႊေရာင္ ေဖာင္တိန္ တစ္ေခ်ာင္းရွိ၏ ။ ဥာဏ္၀င္းသည္ ေဖာင္တိန္တန္ခိုးျဖင့္ မ်က္ႏွာပြင့္လိုက္သည္မွာ ေျပာဖြယ္ရာမရွိ။
တရားစာအုပ္ အဖံုးတြင္ ဘြဲ႔အမည္ ေရး ထိုးကာနီးတြင္ တစ္ေက်ာင္းလံုးက ဥာဏ္၀င္း၏ ေဖာင္တိန္ကို ငွားရမ္းၾက၏ ။
ေမာင္သူရ၏ ဘ၀မွာ မူ ဆင္းရဲႏုံခ်လွ၏ ။ ႏွစ္ ႏွစ္ ရွိခဲ့ၿပီ ျဖစ္ေသာ ္လည္း သူ၏ ဖခင္ ဦးႀကီးေမာင္မွာ ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာမွ ေရာက္မလာေသး။
ေမာင္သူရကို သတိမွ ရပါေလစ။
သူ ပိုင္ဆိုင္သမွ် ပစၥည္းမ်ား မွာ ဖ်ာတစ္ခ်ပ္ႏွင့္ ေခါင္းအံုးတစ္အံုးသာရွိ၏ ။
ေက်ာင္းေပၚရွိ ဖိတ္ဖိတ္ေတာက္ ေကာ္ေဇာႀကီးမ်ား ေပၚတြင္ ကတၱီပါမွီအံုးႀကီးမ်ား ျဖင့္ သီတင္းသံုးေနေသာ ဆရာေတာ္ ႀကီးမ်ား ကို ျမင္ေတြ ႔ဖူး၏ ။ ဦးပဥၥင္းမ်ား မွာ လည္း ခုတင္၊ ေမြ႔ရာ၊ ျခင္ေထာင္ႏွင့္ အက်အန အိပ္စက္ၾက၏ ။
အနက္ေရာင္ သားေရဖံုးထားေသာ က်မ္းစာအုပ္ႀကီးမ်ား စြာ ကို ပိုင္ဆိုင္ၾက၏ ။
ထိုျမင္ကြင္းမ်ား ကိုၾကည့္၍ . . .
“ေရွးဘ၀က ကံနည္းခဲ့လို႔နဲ႔တူတယ္၊ ငါ့မွာ ေတာ့ အ၀တ္အေဟာင္းေတြ ထပ္ၿပီး အိပ္ရာခင္းရ ေစာင္အ ျဖစ္ျခံဳရနဲ႔ ဆင္းရဲလိုက္တာ”
ဟု ေတြ းေတာမိေလ၏ ။ သူ၏ ဆရာေတာ္ ႀကီးကိုယ္တိုင္ ေခါင္းအံုးတစ္လံုး၊ ဖ်ာတစ္ခ်ပ္ျဖင့္ ျခိဳးျခံေတာ္ မူျခင္းကို ငယ္ရြယ္သူပီပီ မစဥ္းစားမိရွာေပ။ သူ႔အား ေမာင္ဥာဏ္၀င္းတို႔က . . .
“အမြဲတကာထြတ္ေခါင္၊ ဖြတ္မင္းေနာင္၊ ေရသည္ေယာက္ ်ားနဲ႔ ညီအစ္ကိုေတာ္ တယ္ ထင္တယ္”
ဟု ေနာက္ေျပာင္ျခင္းကိုသာ ရွက္ရြံ႕ေနမိ၏ ။
တစ္ညသ၌ ေမာင္သူရသည္ ထူးဆန္းေသာ ပေလြသံေၾကာင့္ အိပ္ရာမွ လန္႔ႏိုးေလ၏ ။ သူသည္ အသံလာရာကို နားစြင့္ၾကည့္ေသာ အခါ ပေလြသံသည္ ေက်ာင္း၀င္းထဲမွ လာသျဖင့္ အိပ္ရာမွထၿပီး ပေလြသံရွိရာသို႔ ေလွ်ာက္ခဲ့၏ ။ လျပည့္ည ျဖစ္သျဖင့္ ေက်ာင္းတစ္ခုလံုး ထိန္ထိန္လင္းေန၏ ။
တစ္ေနရာသို႔ ေရာက္ေသာ အခါ ေက်ာေပး၍ ပေလြမႈ တ္ေနေသာ လူ တစ္ေယာက္ ကို ျမင္ရ၏ ။
သူသည္ အနီးသို႔ တိုးကပ္သြားေသာ အခါ ေက်ာင္း၌ တည္းခိုေနေသာ တ႐ုတ္အဘိုးအို ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ ႔ရ၏ ။ အဘိုးႀကီးက ေမာင္သူရကို ျမင္သည္ႏွင့္ ပေလြမႈ တ္ျခင္းကို ရပ္တန္႔လိုက္ ၿပီး . . .
“ေမာင္သူရ ပေလြသံေၾကာင့္ အိပ္ရာႏိုးသြားတယ္ထင္တယ္”
ဟု ႏႈတ္ဆက္လိုက္ေလရာ ေမာင္သူရက . . .
“ဟုတ္တယ္၊ အဘိုးရဲ႕ ပေလြသံဟာ က်ဳပ္တို႔ၾကားဖူးတဲ့ ပေလြသံနဲ႔ မတူဘူး၊ သိပ္ထူးဆန္း တာပဲ”
ဟု ေျပာေလ၏ ။
တ႐ုတ္အဘိုးႀကီးက . . .
“ဆန္းဆို ဒီပေလြက ျမန္မာပေလြမွ မဟုတ္တာ၊ တ႐ုတ္ေတြ မႈ တ္ေလ့ရွိတဲ့ ေၾကးပေလြပဲ၊ ဒီည က်ဳပ္ပေလြမႈ တ္တဲ့ အေၾကာင္းက ေမာင္သူရနဲ႔ ေတြ ႔ခ်င္လို႔ပဲ”
ဟု ေျပာေလရာ ေမာင္သူရသည္ လြန္စြာ အံ့ၾသသြားၿပီး . . .
“ဗ်ာ . . . အဘိုးက က်ဳပ္နဲ႔ ေတြ ႔ခ်င္လို႔ ဟုတ္လား၊ ဘာလုပ္ဖို႔လဲ”
ဟု ေမးျမန္းေလ၏ ။ တ႐ုတ္အဘိုးႀကီးက ရယ္ေမာ၍ . . .
“ေမာင္သူရကို ၾကည့္ရတာ ဒီေက်ာင္းမွာ အေနအထိုင္ သိပ္ဆင္းရဲတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ေရွ႕ဆက္ၿပီး ျပည့္ျပည့္စံုစံုေနရေအာင္ က်ဳပ္က ကူညီခ်င္လို႔ပါ”
ဟု ေျပာဆိုေလရာ ေမာင္သူရသည္ လြန္စြာ ၀မ္းသာသြားၿပီး . . .
“ဘယ္လိုကူညီမွာ လဲ”
ဟု ေမးျမန္းေလ၏ ။ တ႐ုတ္အဘိုးႀကီးက . . .
“ဟူရားမဟာဘုတ္ေဗဒင္နည္းေလးတစ္ခု သင္ေပးသြားမွာ ပါ”
ဟုဆိုလိုက္ရာ ေမာင္သူရက မ်က္ႏွာ႐ႈံ႕မဲ့သြားၿပီး . . .
“ေဗဒင္သင္ေပးမယ္ ဟုတ္စ၊ က်ဳပ္က စာေတြ ဒီေလာက္လိုက္ေနတာ ေဗဒင္သင္ဖို႔ ဘယ္အခ်ိန္ရွိမွာ လဲ။ ေနာက္ၿပီး က်ဳပ္တို႔ေက်ာင္းမွာ ေဗဒင္တတ္တဲ့ ဦးပဥၥင္းေတြ အမ်ား ႀကီး ရွိတယ္”
ဟု ေျပာေလ၏ ။ တ႐ုတ္အဘိုးႀကီးက . . .
“သူတို႔တတ္တဲ့ေဗဒင္နဲ႔ က်ဳပ္ေဗဒင္ မတူပါဘူး၊ ေဗဒင္ တတ္ၿပီးရင္ ျပည့္ျပည့္စံုစံု ေနႏိုင္ဖို႔ က်ဳပ္ တာ၀န္ယူတယ္”
ဟု ေျပာျပန္၏ ။ ေမာင္သူရက . . .
“ဘာပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ က်ဳပ္မွာ ေဗဒင္သင္ဖို႔ အခ်ိန္မရွိဘူး”
ဟု ျငင္းဆန္ေလ၏ ။ တ႐ုတ္အဘိုးႀကီးက . . .
“က်ဳပ္လည္း ေမာင္သူရကို ဒီတစ္ညတည္း သင္ဖို႔ အခ်ိန္ရွိတယ္၊ မနက္ျဖန္ ဒီေက်ာင္းမွာ က်ဳပ္မရွိေတာ့ဘူး၊ ေမာင္သူရက ဥာဏ္အလြန္ေကာင္းတယ္လို႔ ၾကားတယ္၊ က်ဳပ္သင္သမွ် ဒီတစ္ညတည္းနဲ႔ အလြတ္က်က္ရမယ္၊ ေဟာကြက္ကလြဲရင္ တြက္နည္းေတြ ကို ဘာစာရြက္ စာတမ္းနဲ႔မွ မွတ္ခြင့္မေပးႏိုင္ဘူး၊ ဘယ္လိုလဲ ကိုရင္”
ဟု ေမးျမန္းေလရာ ေမာင္သူရက . . .
“ဒီတစ္ညတည္း သင္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ သင္မယ္ဗ်ာ၊ သင္ေပးသမွ် က်ဳပ္ဥာဏ္ရွိသေလာက္ အလြတ္က်က္မယ္”
ဟု လက္ခံလိုက္၏ ။ တ႐ုတ္အဘိုးႀကီးက တဟားဟား ရယ္ေမာၿပီး အိတ္ထဲမွ ဖေယာင္း တိုင္ႏွင့္ မီးျခစ္ကိုထုတ္၍ မီးထြန္းကာ . . .
“ေမာင္သူရ မွတ္ထားေပေတာ့၊ က်ဳပ္ သင္မယ့္ ေဗဒင္က ဟူရားမဟာဘုတ္ေဗဒင္လို႔ ေခၚတယ္၊ ဒီနည္းဟာ အံ့ၾသေလာက္ေအာင္ မွန္ကန္တယ္၊ သူ႔ကို အသံုးျပဳၿပီးေတာ့ အလြန္နာမည္ ႀကီးေနတဲ့ ႏိုင္ငံေက်ာ္ ေဗဒင္ဆရာႀကီးေတာင္ရွိတယ္၊ ဟူရားမဟာဘုတ္နည္းဆိုတာ သဘာ၀ ေလာကႀကီးရဲ႕ ေနထြက္ေန၀င္ (၁၂)နာရီကို ငါးပိုင္းပိုင္းၿပီး ေဟာေျပာတဲ့နည္းပဲ၊ ေနထြက္ေန၀င္ ကာလ (၁၂)နာရီကို ၅နဲ႔ စားၾကည့္ရင္ (၂)နာရီနဲ႔ (၂၄)မိနစ္ရတာ ေတြ ႔ရမယ္၊ ဒါေၾကာင့္ တစ္ေန႔ တာကာလမွာ လူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ ရဲ႕ ကံၾကမၼာကို (၂)နာရီနဲ႔ (၂၄)မိနစ္စီ ပိုင္းျခားရတယ္”
ေမာင္သူရသည္ တ႐ုတ္အဘိုးႀကီး၏ စကားမ်ား ကို အလြတ္က်က္မွတ္ရေလ၏ ။
တ႐ုတ္အဘိုးႀကီးက ဆက္လက္၍ . . .
“တစ္ေန႔မွာ အခါငါးပိုင္းပံုကို ေျမေပၚမွာ ဇယားနဲ႔ေရး ျပမယ္ ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ထား ေပေတာ့”
ဟု ဆိုကာ ေျမႀကီးေပၚတြင္ ေအာက္ပါဇယားကို ဆြဲျပေလ၏ ။
ဇယား(၁)အခါငါးပိုင္း ပိုင္းပံု
ဇယားကို က်က္ၿပီးေသာ အခါ တ႐ုတ္အဘိုးႀကီးက ဖ်က္ပစ္လိုက္ၿပီး ေျမႀကီးေပၚတြင္ ဇယားတစ္ခုကို ဆြဲျပန္၏ ။ ေမာင္သူရကလည္း အရက်က္ရျပန္၏ ။
ေမာင္သူရသည္ ဥာဏ္ေကာင္းသူပီပီ ဇယား(၂)ကို အရက်က္ၿပီးေသာ အခါ တ႐ုတ္အဘိုး ႀကီးက . . .
“ေမာင္သူရ က်က္ဖို႔ ဇယား(၅)ခု ထပ္ေရး ျပမယ္၊ ဟူရားမဟာဘုတ္နည္းမွာ ဇယား(၇)ခုရွိ တယ္၊ ေမာင္သူရ မွတ္မိလြယ္ေအာင္ အလြယ္ဆံုးနည္းေတြ ေရး ျပေနတာ”
ဟု ေျပာေလေတာ့သည္။
ေမာင္သူရလည္း ဇယား(၅)ခုကို ႀကိဳးစားပမ္းစား က်က္မွတ္ရျပန္၏ ။ ဇယားမ်ား သည္ က်က္မွတ္ရခက္မည္ ထင္ေသာ ္လည္း ဇယားတစ္ခုက်က္ၿပီးေနာက္ က်န္ဇယားမ်ား ကို က်က္မွတ္ ရန္ လြယ္ကူလြားေၾကာင္းေတြ ႔ရေလ၏ ။
တစ္နာရီခန္႔ ၾကာေသာ အခါ ေမာင္သူရသည္ ဇယားအားလံုးကို ေကာင္းစြာ ေက်ညက္သြား ေလ၏ ။ တ႐ုတ္အဘိုးႀကီးက ေခါင္းတဆတ္ဆတ္ညိတ္၍ . . .
“ေမာင္သူရ ဥာဏ္အလြန္ေကာင္းတယ္၊ ဇယားေတြ အလြတ္ရၿပီဆိုရင္ေတာ့ ဟူရားမဟာ ဘုတ္နည္းကို ေဟာလို႔ရၿပီေပါ့။ ေရာ့ . . . ဒါ ေမာင္သူရအတြက္ က်ဳပ္ေပးတဲ့ ေဟာနည္းစာအုပ္”
ဟုဆိုကာ လက္တစ္၀ါးခန္႔ရွိေသာ စာအုပ္ကေလးတစ္အုပ္ကို ကမ္းေပးေလ၏ ။ စာအုပ္ အဖံုးကို သားေရဖံုးႏွင့္ ဖံုးအုပ္ထား၏ ။
စာရြက္အသားမ်ား မွာ ဆီစိမ္စကၠဴ ျဖစ္ၿပီးလြန္စြာ နက္ေမွာ င္ေသာ မင္နက္ျဖင့္ ေရး သားထား ၏ ။ တ႐ုတ္အဘိုးႀကီး က . . .
“ဒီေဗဒင္နည္းဟာ အံ့ၾသေလာက္ေအာင္ မွန္ကန္တယ္၊ တြက္ရလည္း အလြန္လြယ္တယ္၊ ဇယား(၇)ခုကို က်က္မွတ္ၿပီးတာနဲ႔ ဆရာတစ္ဆူလုပ္မယ္ဆို လုပ္လို႔ရတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ေမာင္သူရ က်ဳပ္ကို ကတိတစ္ခုေတာ့ ေပးရမယ္၊ အဲဒါ ကေတာ့ ေဗဒင္တြက္ၿပီး ဥာဏ္ပူေဇာ္ခ မယူရဘူးဆိုတဲ့ ကတိပဲ၊ ေဗဒင္ေမးသူက သဒၶါေပါက္လို႔ လွဴဒါန္းရင္ လက္ခံႏိုင္တယ္၊ ဥာဏ္ပူေဇာ္ခကို ဘယ္ေရြ႕ ဘယ္မွ်လို႔ ေတာင္းခြင့္မရွိဘူး”
ဟု ေျပာဆိုေလရာ ေမာင္သူရက ေခါင္းညိတ္၍ . . .
“က်ဳပ္ကတိေပးပါတယ္ဗ်ာ၊ ဥာဏ္ပူေဇာ္ခယူလို႔လည္း မသင့္ေတာ္ ပါဘူး”
“မၾကာမီ အ႐ုဏ္တက္ေတာ့မယ္ ေမာင္သူရ၊ က်ဳပ္ခရီးဆက္ေတာ့မယ္၊ ဆရာေတာ္ ႀကီးကို ေတာ့ က်ဳပ္ညကတည္းက ေလွ်ာက္ၿပီးၿပီ၊ ေဗဒင္ပညာနဲ႔ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေနသူေတြ ကို ကူညီပါ”
ဟု ဆုိေလ၏ ။
ေမာင္သူရက . . .
“စိတ္ခ်ပါ၊ က်ဳပ္အတတ္ႏိုင္ဆံုး ကူညီပါ့မယ္၊ ဒါနဲ႔ နာမည္ ေျပာ သြားပါဦး၊ က်ဳပ္ရဲ႕ ေက်းဇူးရွင္ နာမည္ ကို သိခ်င္လို႔ပါ။ ေနရပ္လိပ္စာကိုလည္း ေျပာပါဦး”
ဟု ေမးျမန္းေလ၏ ။ ထိုအခါ တ႐ုတ္အဘိုးႀကီးက တဟားဟား ရယ္ေမာ၍ . . .
“က်ဳပ္နာမည္ ဦးခ်ိန္တီလို႔ေခၚတယ္၊ က်ဳပ္မွာ ေနရပ္လိပ္စာမရွိဘူး၊ ေျခသလံုးအိမ္တိုင္ သြားလာေနတဲ့သူပဲ၊ က်ဳပ္ဟာ တိမ္လိုလြင့္တယ္၊ ေလနဲ႔အတူသြားၿပီး ေလနဲ႔အတူလာတယ္၊ က်ဳပ္ ဟာ အတိတ္နဲ႔ အနာဂတ္ကို မယံုဘူး၊ ပစၥဳပၸန္ထဲမွာ ပဲ ေနတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ က်ဳပ္ကိုေက်းဇူးတင္ဖို႔ မႀကိဳးစားပါနဲ႔၊ အတိတ္နဲ႔ အနာဂတ္မရွိတဲ့သူဟာ ေက်းဇူးတင္ခံရျခင္းဆိုတာလည္း မရွိႏိုင္ဘူး”
ဟု ေျပာဆိုကာ ဘုန္ႀကီးေက်ာင္း၀င္းအတြင္ းမွ ထြက္ခြာသြားေလ၏ ။ ေမာင္သူရသည္ ပေဟဠိဆန္ေသာ အဘိုးႀကီးကို မ်က္စိတဆံုးၾကည့္၍ က်န္ခဲ့ေလ၏ ။
သူသည္ ေက်ာင္းထဲသို႔ ျပန္ေရာက္ေသာ အခါ ဆီမီးခြက္ကေလးကို ထြန္းညႇိဤ သူ႔အား တ႐ုတ္ႀကီးဦးခ်ိန္တီေပးခဲ့ေသာ စာအုပ္ေလးကို လွန္ေလွာၾကည့္ေလ၏ ။ စာအုပ္ထဲတြင္ ဟူးရား မဟာဘုတ္ေဗဒင္ေဟာကြက္မ်ား ကို ေအာက္ပါအတိုင္း ေတြ ႔ရေလ၏ ။
အလုပ္အကိုင္ - အလုပ္အကိုင္ အဆင္ေျပမည္ ။ အစိုးရ၀န္ထမ္း ျဖစ္ကရာထူးတက္မည္ ။ တစ္လအတြင္ း အမိန္႔စာထြက္မည္ ။ ရာထူးက်ေနသူ ျဖစ္က မူလရာထူးကို မၾကာမီ ျပန္ရေတာ့မည္ ။
စီးပြားေရး - ေငြ၀င္လမ္းရွိသည္။ စီးပြားေရး တိုက္တက္မည္ ။ ေငြေၾကးေခ်ာင္ေခ်ာင္ လည္လည္ သံုးစြဲရမည္ ။ အေၾကြးျပန္ရမည္ ။
က်န္းမာေရး - က်န္းမာေရး ေကာင္းသည္။ စိုးရိမ္စရာမရွိ။ အနာ ေရာဂါ ရွိလွ်င္ မၾကာမီ သက္သာေပ်ာက္ကင္းေတာ့မည္ ။ နာဖ်ားသူ ျဖစ္က ဆရာေကာင္းသမား ေကာင္းႏွင့္ ေတြ ႔မည္ ။
အခ်စ္ေရး - အခ်စ္ေရး ေကာင္းသည္။ ရည္ရြယ္ထားသူႏွင့္ မၾကာမီ အဆင္ေျပေတာ့မည္ ။ လက္ထပ္ရန္ရည္ရြယ္ထားသူရွိက လက္ထပ္ရန္ အလြန္ေကာင္းသည္။ အပ်ိဳႀကီး လူပ်ိဳႀကီးမ်ား မၾကာမီ အိမ္ေထာင္က်ေတာ့မည္ ။ အိမ္ေထာင္ေရး အဆင္မေျပသူ ျဖစ္က အခ်စ္ေဟာင္းႏွင့္ ျပန္ေပါင္းရမည္ ။ အပ်ိဳႀကီး လူပ်ိဳႀကီး မ်ား အစိုးရ၀န္ထမ္းႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်မည္ ။ ေဗဒင္ေမးသူက ကုန္သည္ဆို လွ်င္ အစိုးရအရာရွိသားသမီးမ်ား ႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်တတ္သည္။
ႏိုင္ငံျခားခရီး - ႏိုင္ငံျခားခရီး အဆင္ေျပမည္ ။ သြားဖို႔ျပင္ဆင္ထားလွ်င္ လပိုင္းအတြင္ း သြားရ ေတာ့မည္ ။
အႀကံအစည္ - အၾကံအစည္ ေအာင္ျမင္ႏိုင္မည္ ။
အမႈ အခင္း - အမႈ အခင္းရွိလွ်င္ အမႈ ႏိုင္မည္ ။
ဥစၥာေပ်ာက္ - ဥစၥာေပ်ာက္ေနလွ်င္ ျပန္ရလိမ့္မည္ ။ တစ္လအတြင္ း ျပန္ရမည္ ။
ေတြ ႔လိုသူ
အိမ္တြင္ ရွိမရွိ - ေတြ ႔ႏိုင္သည္။ အိမ္တြင္ အသင့္ရွိသည္။
အလုပ္အကိုင္ - အလုပ္ထဲတြင္ အဆင္ေျပမည္ ။ ရာထူးတက္ကိန္းရွိသည္။ အလုပ္တြင္ အၿပိဳင္အဆိုင္ရွိက အႏိုင္ရမည္ ။
စီးပြားေရး - ေငြေရး ေၾကးေရး မခက္ခဲေသာ ကာလ ျဖစ္မည္ ။ လက္ငင္းေငြမရွိလွ်င္ မၾကာမီ ေငြရလိမ့္မည္ ။ တစ္နည္းနည္း ျဖင့္ ေငြေရး ေၾကးေရး အဆင္ေျပသြားလိမ့္မည္ ။ စိတ္ပူစရာမရွိေသာ ကာလ ျဖစ္သည္။
က်န္းမာေရး - အိမ္မွာ လူမမာရွိလွ်င္ ေရာဂါ သက္သာေပ်ာက္ကင္းေတာ့မည္ ။ ေဆး႐ံု တက္ေနလွ်င္ မၾကာမီဆင္းရေတာ့မည္ ။ ေ၀ဒနာ သက္သာလာမည္ ။ အနာႏွင့္ ေဆး တည့္သြားလိမ့္မည္ ။
အခ်စ္ေရး - အခ်စ္ေရး အဆင္ေျပလိမ့္မည္ ။ ကမ္းလွမ္းေသာ ကိစၥအဆင္ေျပမည္ ။ အိမ္ ေထာင္ေရး သာယာမည္ ။ စိတ္ခ်မ္းသာရေသာ ကာလ ျဖစ္သည္။
ႏိုင္ငံျခား - ႏိုင္ငံျခားသြားဖို႔ ရည္ရြယ္ထားလွ်င္ အဆင္ေျပမည္ ။ အခက္အခဲရွိလွ်င္ မၾကာမီေျပလည္သြားလိမ့္မည္ ။
အၾကံအစည္ - ရည္ရြယ္ထားေသာ ကိစၥ အဆင္ေျပမည္ ။ အကူအညီေပးမည္ ့သူ ေပၚလာ မည္ ။
အမႈ အခင္း - စိတ္ပူစရာမရွိ၊ အမႈ ႏိုင္မည္ ။
ဥစၥာေပ်ာက္ - ျပန္ရမည္ ၊ ဆံုး႐ႈံးမႈ မရွိ။
ေတြ လိုသူ
အိမ္တြင္ ရွိ/မရွိ - ေတြ ႔ႏိုင္သည္။ အိမ္တြင္ အသင့္ရွိသည္။
အလုပ္အကိုင္ - အဆင္ေျပတစ္ရက္၊ မေျပတစ္ရက္ ျဖစ္ေနမည္ ။ ေငြေရး ေၾကးေရး ကိစၥ ရည္မွန္းထားသေလာက္ ျဖစ္မလာေသး။ သို႔ ေသာ ္ စိတ္ပူစရာမရွိ၊ အခက္ အခဲရွိေသာ ္လည္း ေျပလည္သြားလိမ့္မည္ ။
စီးပြားေရး - ရစရာရွိေသာ ေငြမ်ား ၊ တစ္၀က္သာရလိမ့္မည္ ။ ေငြ၀င္လမ္းရွိေသာ ္လည္း အျပည့္အ၀မရႏိုင္ေသး။
က်န္းမာေရး - ေဆး႐ံုတင္ထားသူရွိက ပထမဆရာႏွင့္ မေပ်ာက္ မက်န္းမာေသာ ေရာဂါ ရွိလွ်င္ မၾကာမီ ေပ်ာက္ကင္း သြားပါလိမ့္မည္ ။
အခ်စ္ေရး - စိတ္တိုင္းက်ေအာင္ အဆင္မေျပႏိုင္ေသး၊ လင္မယားမ်ား တစ္ေယာက္ ႏွင့္ တစ္ေယာက္ နားလည္မႈ လြဲမွာ းေနဦးမည္ ။ သို႔ ေသာ ္ မၾကာမီအဆင္ေျပလိမ့္ မည္ ။
ႏိုင္ငံျခား - ႏိုင္ငံျခားခရီးအတြက္ အခက္အခဲရွိေသာ ္လည္း မၾကာမီ ေအာင္ျမင္လိမ့္ မည္ ။
မၾကံအစည္ - ရည္မွန္းခ်က္မ်ား တစ္၀က္တစ္ပ်က္သာ ေအာင္ျမင္မည္ ။ ရည္မွန္းထား သေလာက္ ျဖစ္မလာ။
အမႈ အခင္း - အမႈ ဆိုင္ေနရလွ်င္ ႐ႈံးမလို ျဖစ္ေနၿပီး အဆံုးေရာက္မွ ေအာင္ျမင္လိမ့္မည္ ။
ဥစၥာေပ်ာက္ - တစ္၀က္သာ ျပန္ရလိမ့္မည္ ။
ေတြ ႔လိုသူ
အိမ္တြင္ ရွိ/မရွိ - ပထမအႀကိမ္သြားက မရွိ၊ ဒုတိယ အႀကိမ္သြားမွ ေတြ ႔မည္ ။
အလုပ္အကိုင္ - အဆင္မေျပႏိုင္ေသး၊ အခက္အခဲ ေတြ ႔ေနလိမ့္မည္ ။ ရာထူးတက္ရန္ မရွိ။
စီးပြားေရး - အခက္အခဲရွိသည္။ ေငြေၾကးဆံုး႐ႈံးမႈ ရွိသည္။ အေၾကြးတင္ႏိုင္သည္။
က်န္းမာေရး - က်န္းမာေရး မေကာင္း၊ မနာမက်န္း ျဖစ္လွ်င္ ရက္အေတာ္ ၾကာမွ ေပ်ာက္မည္ ။ ေငြကုန္ေၾကးက်မ်ား မည္ ။
အခ်စ္ေရး - အခ်စ္ေရး မေကာင္း၊ စိတ္ဆင္းရဲရမည္ ။ ရတာ မလို လိုတာမရ ျဖစ္ေနလိမ့္ မည္ ။ အိမ္ေထာင္ေရး အခက္အခဲရွိမည္ ။ လူပ်ိဳႀကီး အပ်ိဳႀကီးမ်ား အိမ္ေထာင္ ျပဳလွ်င္ အခက္အခဲေတြ ႔ရလိမ့္မည္ ။ ခ်စ္သူႏွင့္ သေဘာထား ကြဲလြဲမည္ ။
ႏိုင္ငံျခား - ႏိုင္ငံျခားခရီး အဆင္မေျပႏိုင္ေသး။ လူလိမ္ခံရတတ္သည္။ အခက္အခဲေတြ ႔ လိမ့္မည္ ။
အၾကံအစည္ - အၾကံအစည္ မေအာင္ျမင္ႏိုင္ပါ။ အခက္အခဲ ေတြ ႔လိမ့္မည္ ။
အမႈ အခင္း - အမႈ ရင္ဆိုင္ရာတြင္ ႐ႈံးဖို႔ရွိသည္။
ဥစၥာေပ်ာက္ - ေပ်ာက္ဆံုးသြားေသာ ပစၥည္းျပန္မရပါ။ ဆံုး႐ႈံးလိမ့္မည္ ။
ေတြ ႔လိုသူ
အိမ္တြင္ ရွိ/မရွိ - အိမ္တြင္ မရွိပါ။
အလုပ္အကိုင္ - အလုပ္အကိုင္မေကာင္း၊ ဘာလုပ္လုပ္ အဆင္မေျပေသာ ကာလ ျဖစ္သည္။ ရာထူးက်ေသာ သူမ်ား မူလရာထူး ျပန္မရႏိုင္ေသး။ အခက္အခဲေတြ ႔ေနေသာ ကာလ ျဖစ္သည္။
စီးပြားေရး - အဆင္မေျပပါ။ ေငြမ်ား ဆံုး႐ႈံးေနမည္ ။ ၀င္ေငြထြက္ေငြ မ်ား ေနၿပီး ရွာ မေလာက္ ျဖစ္လို႔ စိတ္ညစ္ေနမည္ ။ ေၾကြးတင္ႏိုင္သည္။ ေၾကြးဆပ္ဖို႔ အခက္ အခဲရွိသည္။
က်န္းမာေရး - ည့ံသည္။ အသည္းအသန္လူနာဆိုရင္ အသက္ေဘး စိုးရိမ္ရမည္ ။ ေရာဂါ ရွိလွ်င္ အျမန္ဆံုးကုသရမည္ ။
အခ်စ္ေရး - အခ်စ္ေရး လံုး၀မေကာင္း။ အိမ္ေထာင္ေရး တြင္ အခက္အခဲရွိမည္ ။ ခ်စ္သူႏွင့္ သေဘာထားကြဲလြဲတတ္သည္။
ႏိုင္ငံျခား - ႏိုင္ငံျခားခရီး လံုး၀မသြားသင့္ေသာ အခ်ိန္ ျဖစ္သည္။
အၾကံအစည္ - အၾကံအစည္ မေအာင္ျမင္ႏိုင္ပါ။ အခက္အခဲ ေတြ ႔လိမ့္မည္ ။
အမႈ အခင္း - အမႈ အခင္းအ ျဖစ္မ်ား မည္ ့ကာလ ျဖစ္သည္။
ဥစၥာေပ်ာက္ - ေပ်ာက္ဆံုးသြားေသာ ပစၥည္းျပန္မရပါ။ ဆံုး႐ႈံးလိမ့္မည္ ။
ေတြ ႔လိုသူ
အိမ္တြင္ ရွိ/မရွိ - အိမ္တြင္ မရွိပါ။
 ေသမင္းျဖဴ |  ပုလဲနက္သိုက္ |  ေရျပာအုိင္ႏွင့္ နတ္ေဆးဂမုန္း |