ဂါ၀ရတရား

မ်ိဳးဆက္သစ္ကေလးငယ္မ်ား နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္) သို႔ အဂၤလိပ္စာသင္တန္း ကို လာေရာက္တက္ေရာက္ၾကရာတြင္ တေပ်ာ္တပါး ဝမ္းသာအားရ ၾကည္ႏူးမႈ အျပည့္ျဖင့္ နံနက္ ၇းဝဝ နာရီအခ်ိန္ကတည္းက လာေရာက္ၾကသည္။ သုခ အာဟာရ စားေသာက္ဆိုင္တြင္ စားေသာက္သူ စားေသာက္၊ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္) ၿခံဝင္းအတြင္ းႏွင့္ ဘဘဦးသုခ ေက်ာက္႐ုပ္ပတ္ပတ္လည္တြင္ စိန္ေျပးတန္းကစားသူက ကစား၊ ဘဘဦးသုခ ေက်ာက္တိုင္ရွိ စာသားတခ်ိဳ႕ကို ဖတ္သူက ဖတ္ႏွင့္ ကေလးတို႔ ဘာသာဘာဝ ေပ်ာ္ပါးလ်က္ရွိေနၾကသည္။

ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြၽန္ေတာ္ က ကေလးငယ္မ်ား အား ေခၚယူကာ ဘဘဦးသုခ၏ ဂုဏ္ပုဒ္၊ ဘဘဦးသုခ၏ စြမ္းရည္၊ ဘဘဦးသုခ၏ လူသားခ်င္းစာနာစိတ္၊ ဘဘဦးသုခ၏ ဘာသာတရား ကို ကိုင္း႐ႈိင္းမႈ ၊ ဘဘဦးသုခ၏ အႏုပညာစြမ္းပကားတို႔ႏွင့္ ဘဘဦးသုခေၾကာင့္ ယခုလို သားတို႔ သမီးတို႔ ပညာေရး ၊ အမ်ား ျပည္သူတို႔၏ နာေရး (အခမဲ့) က်န္းမာေရး ကုသေပးမႈ မ်ား ကို ျပဳလုပ္ ႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္းကို ကေလးငယ္မ်ား အား စိတ္ဝင္စားေအာင္ ေျပာၾကားေပးခဲ့သည္။

ထိုေန႔မွစ၍ ေနာက္တစ္ေန႔ မနက္ေစာေစာ ၇းဝဝ နာရီခန္႔တြင္ ကြၽန္ေတာ္ ႐ံုးျပင္ပ၌ အေဆာက္အအံု အား မွတ္တမ္းတင္ဓာတ္ပံု ႐ိုက္ကူး ေနစဥ္ အဂၤလိပ္စာသင္တန္းသို႔ တက္ ေရာက္ရန္ လာၾကေသာ ကေလးငယ္မ်ား ေရာက္ရွိလာသည္။ သူတို႔အခ်င္းခ်င္း ယမန္ေန႔က လာေရာက္ျခင္းမရွိေသာ ကေလးငယ္ သူငယ္ခ်င္းမ်ား အား တီးတိုး ေျပာဆို ၾကသည္ကို ျမင္ေတြ ႕ခဲ့ရသည္။ ထို႔ေနာက္ ယင္းကေလးငယ္တို႔သည္ ဘဘဦးသုခ၏ ေက်ာက္တိုင္ေရွ႕သို႔ သြားေရာက္ၾကကာ လက္အုပ္ခ်ီမိုး ဂါရဝျပဳလ်က္ စာသင္ခန္းအတြင္ းသို႔ ဝင္ေရာက္သြားၾကသည္ကို ကြၽန္ေတာ္ မွတ္တမ္းဓာတ္ပံု႐ိုက္ရွိကာ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ ႕ ျဖစ္ခဲ့ ရပါသည္။

ဘဘဦးသုခသည္ ကြၽန္ေတာ္ ႏွင့္ အမ်ား ျပည္သူ၏ ေက်းဇူးရွင္ဆရာတစ္ပါးလည္း ျဖစ္သည္။ ဘဘဦးသုခေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ လူမႈ ေရး လုပ္ငန္း၊ ဘာသာေရး လုပ္ငန္းမ်ား ကို ႏိုင္ငံေတာ္ အတြက္ အမ်ား ျပည္သူအတြက္ ေဖးမကူညီပံ့ပိုးမႈ စိတ္ဓာတ္မ်ား ေမြးဖြားလာခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘဘဦးသုခ၏ လူသားမ်ား အေပၚ ထားရွိသည့္ ေမတၱာ၊ က႐ုဏာ၊ ဥေပကၡာ၊ မုဒိတာ စေသာ မ်ိဳးေစ့မ်ား အား ေသတပန္သက္တဆံုး ထိန္းသိမ္း၊ က်င့္သံုး၊ ကာကြယ္ ေပးဆပ္သြား မည္ ျဖစ္သည္။

ေက်ာ္သူ

•••

ေက်ာ္သူ႕ဘ၀ တစ္ဆစ္ခ်ိဳးေျပာင္းခဲ့ေသာ အေမးအေျဖမ်ား

ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ငယ္ငယ္က ျမန္မာ စကားေျပ လက္ေရြးစင္မွ သိပၸံေမာင္ဝ ၏ ''ႏႈိက္ႏႈိက္ခြၽတ္ခြၽတ္'' ဟူေသာ ေဆာင္းပါးကို သင္ခဲ့ရဖူး၏ ။ ေမာင္ လူေအးတို႔ သားအဖ အျပန္အလွန္ ေမးေျဖေနၾကပံု ျဖစ္၏ ။ သား ေမာင္ လူေမႊး၏ ႏႈိက္ႏႈိက္ခြၽတ္ခြၽတ္ အေမး ကို ဖခင္ ေမာင္လူေအးက ႀကံႀကံ ဖန္ဖန္ ေျဖျပေနပံု ျဖစ္၏ ။ ေဆာင္းပါး၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ကေလးသူငယ္မ်ား လူ႔ေလာကဝယ္ ေရာက္လာစ စူးစမ္းလိုစိတ္ သိလိုစိတ္ေလးမ်ား ရွိေနရကား ဤသည္ကို လူႀကီးမ်ား က ''ကေလးႏွယ့္ လွ်ာရွည္ရန္ေကာ''ဟု ေဟာက္ငန္းဟန္႔တားမႈ မျပဳဘဲ တတ္ႏိုင္သေလာက္ သူတို႔ နားလည္ ေအာင္ ရွင္းျပရန္ ျဖစ္၏ ။ သို႔ ရာတြင္ ကေလး၏ အေမးမ်ား သည္ ရံဖန္ရံခါ ေျဖဆိုရ ခက္သည္မ်ား ရွိတတ္ရာ ေမာင္လူေအးသည္ပင္ ဇနီးသည္ ေစ်းကျပန္လာမွ စကားလဲႊလိုက္ရ ျခင္းျဖင့္ အဆံုးသတ္ထား၏ ။

ေအာင္ဆန္းၿမိဳ႕၊ မိုးကုတ္ဝိပႆနာ ရိပ္သာအဖဲြ႕ခဲြ (၇၇)၊ ပဓာန,နာယကဆရာေတာ္ အရွင္ သဒၶမၼကိတၱိသာရမွာ လည္း ၿပီးခဲ့သည့္ သႀကၤန္တရားစခန္းရက္က အဆိုပါ သိပၸံေမာင္ဝ ၏ ေဆာင္းပါးမွ ဇာတ္ေကာင္ ေမာင္လူေမႊး၊ မလူေမႊးကေလးမ်ား ႏွင့္ ေတြ ႕ရ၏ ။ ¤င္းတို႔မွာ ႐ုပ္ရွင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ ကိုေက်ာ္သူႏွင့္ ဇနီး မျမင့္ျမင့္ခင္ေဖတို႔၏ ရင္ေသြးမ်ား ျဖစ္ၾကသည့္ ဒသမတန္း ေက်ာင္းသား ေမာင္ျပည္သိမ္းေက်ာ္ႏွင့္ သတၱမတန္းေက်ာင္းသူ မျမင့္မိုရ္ဦးတို႔ ျဖစ္ၾက၏ ။ သူတို႔ေတြ တရားစခန္းဝင္ခိုက္ သိလိုရာရာေလးမ်ား ကို ဆရာေတာ္ အား ေမးျမန္းသျဖင့္ ဆရာ ေတာ္ ၏ လက္တန္းေျဖဆိုမႈ မ်ား ကို စာေရး သူမွ မွတ္တမ္းတင္ ေဖာ္ျပလိုက္ရပါသည္။

ေမာင္ျပည္သိမ္းေက်ာ္ - ဘုရားတစ္ဆူပြင့္ဖို႔ ႏွစ္ ေပါင္းဘယ္ေလာက္ ေစာင့္ရမလဲ ဘုန္းဘုန္း။

ဆရာေတာ္ - သားက ေနာက္ဘုရားေစာင့္ဦးမလို႔ထင္တယ္။ မေစာင့္ပါနဲ႔ကြာ။ ဒီဘုရား အားနာစရာပါ။ ဒါကို သားတို႔နားလည္ေအာင္ ေျပာရရင္ ဒီကၻာႀကီးရဲ႕ သက္တမ္းကို ဥပမာ ႏွစ္ သန္းေပါင္းတစ္ေထာင္လို႔ ခန္႔မွန္းလိုက္ၾကစို႔။ ဒီကၻာမွာ ဘုရား (၅)ဆူ ပြင့္ေတာ္ မူမယ္တဲ့။ ကကုသန္၊ ေကာဏာဂံု၊ ကႆပ၊ ေဂါတမ ဆိုၿပီး (၄)ဆူ ပြင့္ေတာ္ မူၿပီးၿပီ။ ခုန ကၻာ့သက္တမ္း မွန္းဆခ်က္နဲ႔ သန္းေပါင္းတစ္ေထာင္ဆိုရင္ ဘုရား (၅)ဆူ ပ်မ္းမွ်တြက္ဦးေတာ့ တစ္ဆူနဲ႔ တစ္ဆူ ႏွစ္ ေပါင္း သန္းႏွစ္ ရာ ကြာမွာ ေပါ့။ ခု ဘုရားပြင့္ၿပီးလို႔ ႏွစ္ ေပါင္း ႏွစ္ ေထာင့္ငါးရာေက်ာ္ ဆိုေတာ့ ခုန သန္းႏွစ္ ရာနဲ႔စာရင္ ပြင့္ၿပီးစ ပူပူေႏြးေႏြးပဲ ရွိေသးတယ္။ ေစာင့္ရင္လည္း ေနာက္ သန္းႏွစ္ ရာနီးနီး ေစာင့္ရဦးမွာ ေပါ့ကြယ္။ အဲဒီ လိုသာ မွတ္လိုက္ပါ။ စာနဲ႔ေပနဲ႔ရွင္းရင္ သားတို႔ နားမလည္ဘဲ မ်က္စိလည္သြားမွာ စိုးလို႔ ...။

ေက်ာ္ - ဘံု (၂ဝ)ရဲ႕ အထက္က ျဗဟၼာ့ဘံု၊ ျဗဟၼာ့ဘံုရဲ႕ အထက္က ဘယ္ဘံုပါလဲ။

ဆရာေတာ္ - သားေမးတဲ့ ဘံု (၂ဝ)ဆိုတာ ျဗဟၼာ့ဘံုကို ဆိုလိုတာလား။ ဘံုစဥ္ေတြ ကို အထက္ ေအာက္ ေျပာလိုက္ရင္ သိေရာေပါ့။

အ႐ူပျဗဟၼာ ၄ ဘံု

႐ူပျဗဟၼာ ၁၆ ဘံု (ျဗဟၼာ့ဘံု ၂ဝ လို႔ေခၚတယ္။)

ကာမနတ္ျပည္ ၆ ဘံု (ကာမသုဂတိဘံုလို႔ေခၚ)

လူ႔ျပည္ ၁ ဘံု

ဘံုအပါယ္ (၄) ဘံု (ကာမသ - ဘံုလို႔ေခၚ)

မျမင့္မိုရ္ဦး - ဝိပႆနာလိုင္းကေရာ အၾကားအျမင္ ရႏိုင္ပါသလား။

ဆရာေတာ္ - ဝိပႆနာဟာ သမထ မပါဘဲ လုပ္လို႔ရတာ မွ မဟုတ္တာ။ အၾကားအျမင္ဆိုတာ သမထ စြမ္းအင္ပဲ။ ဆိုလိုတာက သမထ (သမာဓိ)မွာ ဝိပႆနာ မပါႏိုင္ေသးေပမယ့္ ဝိပႆနာ မွာ ေတာ့ သမထ (သမာဓိ)ဟာ မပါမ ျဖစ္လို႔ အဲဒီ သမာဓိအားေကာင္းရင္ အၾကားအျမင္ ရႏိုင္ တာေပါ့။ ရႏိုင္တယ္လို႔ ေျပာတာေနာ္။ မုခ်ရတယ္လို႔ ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ ရဟၲာေတြ ေတာင္ (သုကၡဝိပႆက)ဆိုတဲ့ စ်ာန္အဘိညာဥ္မရတဲ့ ရဟၲာေတြ ရွိတယ္။ အၾကားအျမင္ဆိုတာ စ်ာန္ အဘိညာဥ္သေဘာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ခုေခတ္ ေဗဒင္လိုလို ဓာတ္လိုလို အၾကားအျမင္ဆိုတာေတြ ေတာ့ သူတို႔အဆင့္အတန္း မမွန္းတတ္ဘူးေလ။ ဘုန္းဘုန္းက စာထဲကေျပာတာ။

ျမင့္ - ဝိပႆနာ တစ္သက္လံုးနီးပါးလုပ္ထားေပမယ့္ ေသခါနီး အခ်ိန္မွာ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ ဝင္လာရင္ ဘယ္ဘဝကို ေရာက္ပါသလဲ။

ဆရာေတာ္ - ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ ကေတာ့ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ဝင္လာလာ ေသရင္ေတာ့ ဒုဂၢတိဘံု သြားမွာ ပဲ။ ဟိုမွာ လကၤာေလးမွတ္ေလ - ေလာဘနဲ႔ေသ၊ ၿပိတၱာေျပ၊ မွတ္ေလဧကန္သာ။ ေဒါသနဲ႔ေသ၊ ငရဲေျပ၊ မွတ္ေလဧကန္သာ၊ ေမာဟနဲ႔ေသ၊ တိရၧာန္ေျပ၊ မွတ္ေလဧကန္သာေပါ့။

ဒါေပမယ့္ မစိုးရိမ္ပါနဲ႔ေလ။ ဝိပႆနာ တစ္သက္လံုးနီးပါး လုပ္ထားမွေတာ့ ဒီ ေလာဘ၊ ေဒါသ စတဲ့ ကိေလသာေတြ ကလည္း နည္းပါးေနၿပီး ေသခါနီး မွ ေပၚလာစရာ အေၾကာင္းမရွိ ေတာ့ပါဘူး။ အေလ့အက်က္မ်ား တဲ့အေပၚမွာ ပဲ အားသာသြားမွာ ပါ။ သမီးတို႔ ေက်ာင္းစာ၊ ဘုရားစာေတြ နဲ႔ အၿမဲေလ့က်က္ေနရင္ အိပ္ရာဝင္မွာ ႐ုပ္ျပတို႔ ကာတြန္းတို႔ဆိုတာေတြ ေပၚလာ ပါဦးမလား။

ေက်ာ္ - ျဗဟၼာေတြ က တရားနာလို႔ရပါသလား။ နာလိုက္ရင္ ဘယ္ဘဝကို ေရာက္ပါသလဲ။

ဆရာေတာ္ - ဒုတိယအေျဖမွာ ျပခဲ့တဲ့ ျဗဟၼာ ၂ဝ ဘံုမွာ အ႐ူပျဗဟၼာႀကီးေတြ ဆိုတာက ႐ုပ္ မရွိဘဲ စိတ္ခ်ည္းရွိလို႔ တရားနာလို႔မရဘူး။ ေနာက္ ႐ူပ ၁၆ ဘံုထဲက အသညသတ္ျဗဟၼာႀကီး ကလည္း စိတ္မရွိဘဲ ႐ုပ္ခ်ည္းရွိလို႔ တရားနာလို႔ မရဘူးကဲြ႕။ အဲဒါေၾကာင့္ ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါးထဲမွာ ထည့္ထားတာ။ က်န္တဲ့ ႐ူပျဗဟၼာ ၁၅ ဘံုက ျဗဟၼာေတြ ကေတာ့ တရားနာလို႔ရတာ ေပါ့။ သူတို႔ မ်က္ေမွာ က္ျပဳတဲ့ တရားအားေလ်ာ္စြာ ဘံုဘဝအသီးသီးမွာ သြားၾကတာပဲ။ အဲဒီ ႐ူပ ၁၅ ဘံုထဲ က သုဒၶါဝါသ ၅ ဘံုက ျဗဟၼာႀကီးေတြ ကေတာ့ ဘံုစဥ္ အဆင့္ဆင့္ျမင့္ၿပီးမွ ပရိနိဗၺာန္ စံၾကတာ ခ်ည္းပဲ။

ျမင့္ - ျဗဟၼာျပည္ရဲ႕ တစ္ရက္ဟာ လူ႔ျပည္မွာ ဘယ္ႏွႏွစ္ ရွိပါသလဲ။ ငရဲျပည္မွာ ေရာ တစ္ရက္က လူ႔ျပည္မွာ ဘယ္ႏွစ္ ရက္ေလာက္ ရွိပါသလဲ။

ဆရာေတာ္ - ေအာင္မယ္ေလး ျမင့္မိုရ္ဦးဆိုတဲ့အတိုင္း ျမင့္လိုက္တဲ့ ေမးခြန္းေတြ ဗ်ာ။ ျဗဟၼာ ေတြ ရဲ႕ သက္တမ္းဟာ သိပ္ရွည္လြန္းလို႔ လူေတြ လို ရက္၊ လ၊ ႏွစ္ ေတြ နဲ႔ ေရတြက္လို႔ မရေတာ့ ဘူး။ ကပ္၊ ကၻာေတြ နဲ႔ ေရတြက္ရတယ္။ သမီးတို႔ နားမလည္ႏိုင္တဲ့ စကားေတြ ျဖစ္မလားေတာ့ မသိဘူး။ ဗဟုသုတေတာ့ ေျပာရဦးမွာ ပဲ။

၁။ လူ႔သက္တမ္းတစ္ခုဟာ အာယုကပ္တဲ့။

၂။ အဲဒီ လူ႔သက္တမ္းအသေခ်ၤကေန (၁ဝ)ႏွစ္ ၊ (၁ဝ)ႏွစ္ မွ် အသေခ်ၤတိုင္ တက္ကပ္၊

ဆုတ္ကပ္တစ္စံုဟာ အၲရကပ္တဲ့။

၃။ အဲဒီ အၲရကပ္ (၆၄)ကပ္ (သို႔ ) ၂ဝ ဟာ အသေခ်ၤယ်ကပ္။

၄။ ၄င္းအသေခ်ၤယ် ၄ ကပ္သည္ မဟာကပ္ ၁ ကပ္ (တစ္ကၻာ)ပါတဲ့ကြယ္။

ဒါက ဘုန္းဘုန္းတို႔ စာမွာ လာတဲ့ ကၻာ့သက္တမ္းတြက္ပံုေပါ့။

အထက္ဆံုးက ႐ူပျဗဟၼာႀကီးရဲ႕ အသက္ဟာ ကၻာေပါင္း တစ္ေသာ င္းေျခာက္ေထာင္ (၁၆ဝဝဝ) ရွည္သတဲ့။ အထက္ဆံုး အ႐ူပျဗဟၼာႀကီးဆိုရင္ ကၻာေပါင္း ရွစ္ေသာ င္းေလးေထာင္ (၈၄ဝဝဝ) ရွည္သတဲ့။ ဒီေလာက္ အသက္ရွည္တာ တစ္ကၻာ၊ တစ္ႏွစ္ လို႔ လူေတြ လို သတ္မွတ္ ေရတြက္ရင္ေတာင္ ႏွစ္ ေပါင္း ရွစ္ေသာ င္းေလးေထာင္ အသက္ရွည္သြားၿပီ။ ထားပါ။ အဲဒီ တစ္ကၻာက တစ္ႏွစ္ ဆိုရင္ (၁/၁၂) ဟာ တစ္လ။ အဲဒီ တစ္လရဲ႕ (၁/၃ဝ)ဟာ တစ္ရက္ေပါ့ ေနာ္။

''လူ႔သက္ထက္ နတ္သက္ရွည္၊ နတ္သက္ထက္ ျဗဟၼာသက္ရွည္၊ ျဗဟၼသက္ထက္ ငရဲ သက္ရွည္''သတဲ့။ ဒီလို နတ္ျဗဟၼာသက္ေတြ ေတာင္ ကၻာခ်ီၿပီး ေရတြက္ရတာ ဆိုေတာ့ ငရဲ သတၱဝါေတြ ဟာ ကၻာပ်က္တာေတာင္ ကံမကုန္ေသးရင္ တျခားမပ်က္တဲ့ ကၻာမွာ ေျပာင္းေရႊ႕ ခံရတာ ျဖစ္ေတာ့ သူတို႔သက္တမ္း ဘယ္လိုေရတြက္ေတာ့မလဲ။

ဒါေတြ က အေမးရွိလို႔ ေျပာေနရေပမယ့္ ဝိပႆနာတရား အားထုတ္မယ့္ ပုဂၢိဳလ္အတြက္ ဘာမွ အသံုးမဝင္လွပါဘူး။ သိေအာင္ လုပ္စရာေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ သိေအာင္လုပ္ဖို႔က ''သစၥာ''ပဲ။ သစၥာသိတာနဲ႔ အားလံုး အႏွစ္ မဲ့ (အသာရက႒)ကို သေဘာေပါက္သြားမွာ ပါ။

ေက်ာ္ - သူမ်ား မုန္႔စားေနတာကို စားခ်င္တဲ့စိတ္ ျဖစ္ရင္ (၈)ပါးသီလ က်ိဳးသလား။

ဆရာေတာ္ - မက်ိဳးပါဘူးကြယ္။ သီလေစာင့္တယ္ဆိုတာ ကာယကံ၊ ဝစီကံ ယဥ္ေက်းေအာင္ ဆံုးမေစာင့္ထိန္းထားတာပဲဟာ။ စိတ္ထဲက ျဖစ္တာကိုေတာ့ သားတို႔ ဝိပႆနာနဲ႔ထိန္းေပါ့။ ဟုတ္ဘူးလား။

ေက်ာ္ - ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟေတြ မရွိရင္ နိဗၺာန္ကို ေရာက္ပါသလား။

ဆရာေတာ္ - နိဗၺာန္ဆိုတာ ရစရာ အရာဝတၴဳ၊ ေရာက္ရမယ့္ ေနရာေဒသတစ္ခု မဟုတ္ဘူးတဲ့။ ေလာဘၿငိမ္းေတာ့ ေလာဘၿငိမ္းတဲ့ နိဗၺာန္ေပါ့။ ဒါေတြ က သိပ္ျမင့္သြားၿပီ။ တရားမ်ားမ်ား အားထုတ္၊ သူမ်ား ေျပာတာထက္ နားလည္သြားလိမ့္မယ္။

ေက်ာ္ - (၈)ပါးသီလ တစ္သက္လံုးေစာင့္ရင္ နိဗၺာန္ေရာက္သလား။

ဆရာေတာ္ - သီလေစာင့္ထိန္း႐ံုနဲ႔ေတာ့ နိဗၺာန္မရႏိုင္ပါဘူး။ နိဗၺာန္ဆိုတာ ဝိပႆနာကင္းၿပီး မရႏိုင္ဘူး။ ကံ၊ ကိေလသာေတြ ကို ဖ်က္ခ်ိဳးႏိုင္မွ နိဗၺာန္ရတယ္။

''ဝီရိယေျခ၊ သီလေျမထက္၊ သဒၶါလက္ျဖင့္ ၊ ကမၼကၡယိန္၊ ဥာဏ္ပုဆိန္ကို၊ ခ်ိန္ရြယ္ မိုးလ်က္၊ ခ်ိဳးဖ်က္ေတာ္ မူခဲ့ေလၿပီ''ဆိုတဲ့ ဖြင့္ဆိုခ်က္အရ ကံ ကိေလသာေတြ ကို ဖ်က္ဆီးရာမွာ သီလဟာ ေျမျပင္နဲ႔တူတယ္။ ဝီရိယသည္ ေျခ၊ သဒၶါသည္ လက္၊ ဥာဏ္သည္ ပုဆိန္၊ ပုဆိန္နဲ႔ ခုတ္ျဖတ္ရာမွာ ရပ္ေနတဲ့ေျမကလည္း မာမွ၊ လက္ကလည္း သန္မွ၊ ပုဆိန္ကလည္း အသြား ထက္ပါမွ။ ဒါမွ ကံ၊ ကိေလသာကို အျမစ္ျပတ္ ျဖတ္ႏိုင္မွာ ေပါ့။ အဲဒီ မွာ ေျမဟာ ပဓာနအက် ဆံုးပဲ။ ဒါေၾကာင့္ တရားအားထုတ္ရာမွာ ေျမနဲ႔တူတဲ့ သီလကို လံုၿခံဳစင္ၾကယ္ေအာင္ လုပ္ျခင္းပဲ ေပါ့။ သီလနဲ႔မလံုရင္ နိဗၺာန္နဲ႔ ေဝးမွေဝး မွတ္လိုက္ပါ။

ျမင့္ - ယခုေခတ္ ႐ုပ္ရွင္မင္းသား၊ မင္းသမီးေတြ ေသရင္ ဘယ္ဘဝကိုရမလဲ။ အကယ္၍ ႐ုပ္ရွင္မင္းသား၊ မင္းသမီး တစ္ေယာက္ ေယာက္ က ႐ုပ္ရွင္မ႐ိုက္တဲ့ အခ်ိန္တိုင္းမွာ တရား အားထုတ္ခဲ့ရင္ေကာ ဘယ္ေရာက္မလဲ။

ဆရာေတာ္ - သမီးက ႐ုပ္ရွင္မင္းသား၊ မင္းသမီးေတြ လို႔ ေခါင္းတပ္ေမးေတာ့ ေျပာရတာ ေတာင္ အားနာစရာ။ စာမွာ ေျပာတာ ကေတာ့ သဘင္သည္ေတြ (ဟိုတုန္းက ႐ုပ္ရွင္မွ မရွိေသး တာ) ဟာ ''ပဟာသငရဲ''ကို က်တတ္တယ္တဲ့။ ဒါေပမယ့္ အားေတာ့မငယ္ပါနဲ႔။ ဒါေၾကာင့္ သာ ငရဲက်စတမ္းဆိုရင္ ၾကည့္တဲ့သူေတြ လည္း အတူတူပါပဲတဲ့။ မန္လည္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးက ဘယ္လိုစာခ်ိဳးသလဲဆိုေတာ့ ''ပင့္ေထာက္ကူ အမႈ တဲြငယ္ႏွင့္ ၊ သဘင္သည္ လူယဥ္ရြဲတို႔မွာ ၊ အားေပးသူဥပေဒနဲ႔ မလဲြတာမို႔၊ သည္အႀကံ သည္ကံနဲ႔ ၿမဲၾကရင္ျဖင့္ ၊ ခ်ဳပ္စဲကာ ခႏၶာေၾကြေတာ့၊ ေအာက္သံေျမဝီစိပံုးမွာ ၊ လေအာ္အံုး ေအာင္သဘင္ဟန္သို႔ ၊ ခ်င္း သ႑ာန္ ခံရၿမဲငယ္ဟု က်မ္းထဲမွာ ဧကန္ေဖာ္လို႔ ျမတ္ရွင္ေတာ္ စိေၲေစာငယ္က ေဟာမုခ် ေရႊခြန္းတင္၊ မြန္းသဘင္ သည္မ်ား ''တဲ့။

တကယ္ေတာ့ သဘင္သည္ပဲ ျဖစ္ ျဖစ္၊ ကုန္သည္လယ္သမား ျဖစ္ ျဖစ္၊ မိမိရဲ႕ စီးပြားေရး အတြက္ အသက္ေမြးမႈ အတြက္ ကာယဒုစ႐ိုက္၊ ဝစီဒုစ႐ိုက္ေတြ ျပဳေနရပါတယ္ဆိုရင္ ''သမၼာ အာဇီဝ''မ ျဖစ္ဘူး။ သမၼာအာဇီဝနဲ႔ အသက္ေမြးတာမဟုတ္ရင္ ဘယ္သူ ျဖစ္ ျဖစ္ ေအာက္ကို ဆင္းရမွာ ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ မန္လည္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး ဆံုးမေတာ္ မူခဲ့တဲ့ သံခ်ိဳက ''အမွာ း ျပဳရင္ျဖင့္ လားမႈ အပါယ္တူပ၊ ဘယ္ဘယ္လူ မဟူေပဘူး၊ ကမၼငယ္ဒါယာဒန္မို႔ မေသြလွန္ အေမြခံ ဧကန္ ျဖစ္ေပလိမ့္၊ လမ္းစစ္အမွန္ပင္''တဲ့၊ ကုိယ္ျပဳတဲ့ကံက ကုိယ့္ကို အက်ိဳးျပဳမွာ ပါပဲ။

႐ုပ္ရွင္မ႐ိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ တရားအားထုတ္ခဲ့ရင္ေရာဆုိေတာ့ ေျပာရရင္ ''အပါယာဒိ ဝဋဒုေကၡသု အပတမာေန ကတြာ ဓာေရတီတိ ဓေမၼာ''တဲ့။ တရား (ဓမၼ)ဆိုတာ ဆင္းရဲတြင္ းထဲ မက်ရေအာင္ ေအာက္တန္းမက်ေအာင္ ေဆာင္ထားေပးမွာ ပါပဲ။ တရားေစာင့္သူကို တရားက ေစာင့္မွာ ပါပဲ။

ေက်ာ္ - တရားထိုင္ရင္ မ်က္စိဖြင့္ထိုင္လို႔ရလား၊ ဘုန္းဘုန္း။

ဆရာေတာ္ - သားတို႔အိမ္မွာ တံခါး (၆)ေပါက္ရွိတယ္ဆိုပါေတာ့။ တံခါးေတြ ဖြင့္ထားရင္ အရပ္ ေလးမ်က္ႏွာက ေလနဲ႔အတူ အမႈ ိက္သ႐ိုက္ေတြ ၊ ဖံုေတြ ဝင္လာႏိုင္တယ္။ က်ီးငွက္ စတာေတြ လည္း ဝင္လာႏိုင္ေပါ့။ တံခါးေတြ ပိတ္ထားလိုက္ရင္ အဲဒါေတြ ဝင္မလာေတာ့ဘူး။ အဲသလိုပဲ လူမွာ လည္း မ်က္စိ စတဲ့ ဒြါရ (၆)ခုရွိတယ္။ ဒြါရဆိုတာ တံခါးပဲ။ မ်က္စိဖြင့္ထားရင္ တစ္ခုခုကို ျမင္မယ္။ ႏွစသက္္ စရာ ျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္မယ္။ မုန္းစရာ ျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္မယ္။ ႏွစသက္္ တယ္။ မုန္းတယ္ ဆိုေတာ့ အကုသိုလ္ဝင္ၿပီေပါ့။ ဒီေတာ့ ဘာလို႔ အကုသိုလ္ အမႈ ိက္သ႐ိုက္ အဝင္ခံမလဲ။ ပိတ္ ထားေတာ့ မဝင္ႏိုင္ဘူးေပါ့။ သမာဓိလည္း ပိုတည္တယ္။ သီခ်င္းနားေထာင္ရင္း၊ မုန္႔စားရင္း၊ သနပ္ခါးလိမ္းရင္း စတာေတြ လုပ္ၿပီး တရားထိုင္ၾကည့္ပါလား။ သမာဓိရ မရ ဒြါရ (၆)ပါး (တံခါး ၆ ေပါက္) ကေတာ့ ႏွလံုးသြင္းမွာ းရင္ အကုသုိလ္ခ်ည္းဝင္မွာ ပဲ။ ပိတ္ထားေတာ့ အဝင္ သက္သာတာေပါ့။

ဒါေပမယ့္ ဘုရား ကေတာ့ ေလ်ာင္းထိုင္ရပ္သြား ဣရိယာပုတ္ (၄)ပါးလံုး အၿမဲ သတိ ကပ္ (သတိပ႒ာန္)နဲ႔ ေနပါတဲ့။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ အေပါ့အေလးသြားတာေတာင္ ''ဥစၥာရ ပႆာဝကေမၼ သမၸာဇာနကာရီ ေဟာတိ''တဲ့။ ဒါက ႀကံဳလို႔ တစ္ဆက္တည္း ေျပာလိုက္တာပါ။ စားသတိ၊ သြားသတိေပါ့ေနာ္။

ျမင့္ - သိၾကားမင္းက ဘယ္လိုက်င့္ႀကံခဲ့လို႔ သိၾကားမင္း ျဖစ္ရတာ လဲ။ သိၾကားမင္းစုေတရင္ ဘယ္ဘဝကို ေရာက္ပါမလဲ။

ဆရာေတာ္ - သိၾကားမင္းကို မာဃဆိုတာ သိဖူးၾကမွာ ေပါ့။ မာဃ မဟုတ္ပါဘူး။ မဃပါ။ သူ႔ရဲ႕ လူ႔ဘဝအမည္ ေပါ့။ သူက မစလရြာက လူငယ္ တစ္ေယာက္ တဲ့။ သူနဲ႔အေပါင္းပါ သူငယ္ခ်င္း (၃၂)ေယာက္ ၊ အဲ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ သံုးေယာက္ ဆိုပါေတာ့။ သူတို႔ဟာ လူ႔ျပည္တုန္းက လမ္း တံတားေတြ ေဖာက္တယ္။ ေက်ာင္းဇရပ္ေတြ ေဆာက္တယ္။ ေရတြင္ းေရကန္ေတြ တူးတယ္။ ျပဳျပင္တယ္။ သီလလည္း ေစာင့္တယ္။ ဒါနဲ႔ သူတို႔ေသလြန္ေတာ့ နတ္ျပည္ကို ေရာက္သြားတာ ေပါ့။ သူတို႔ သံုးက်ိပ္သံုးေယာက္ ျဖစ္ရာ နတ္ျပည္ ျဖစ္လို႔ သူတို႔ကို အစဲြျပဳၿပီး ''တာဝတႎသာ'' လို႔ ေခၚပါသတဲ့။

အဲဒီ ထဲမွာ မဃလုလင္ ကေတာ့ သူမ်ား ထက္ထူးၿပီး တာဝန္ႀကီး (၇)ရပ္ကို အထူးေစာင့္ ထိန္းခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ နတ္ ျဖစ္ေတာ့လည္း နတ္တို႔သနင္း သိၾကားမင္းဆိုတာ ျဖစ္ရတာ ေပါ့။ သိၾကားမင္း ျဖစ္ခ်င္ရင္ေတာ့ သူ႔လိုပဲ ဒါေတြ လိုက္နာေပါ့။

၁။ မိဘကို လုပ္ေကြၽးပါ။

၂။ ႀကီးသူကို ႐ိုေသပါ။

၃။ အေျပာအဆို ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ပါ။

၄။ ဂံုးတိုက္စကား မေျပာပါႏွင့္ (အတင္းအဖ်င္း မေျပာပါႏွင့္ )။

၅။ ႏွေျမာတြန္႔တိုမႈ မရွိ၊ ရက္ရက္ေရာေရာ ေပးလွဴပါ။

၆။ မွန္ကန္ေသာ စကားကို ဆိုပါ။

၇။ အမ်က္ေဒါသ မထြက္ပါႏွင့္ (စိတ္ရွည္ရွည္ထားပါ)။

သိၾကားမင္းက ေသာ တာပန္သိၾကားဆိုေတာ့ ေသာ တာပန္ဟာ အပါယ္တံခါးပိတ္တယ္ မဟုတ္လား။ ဒီေတာ့ ၃၁ ဘံုထဲက အပါယ္ ၄ ဘံု ႏႈတ္လိုက္ရင္ က်န္ ၂၇ ဘံု ေရာက္ႏိုင္တာ ေပါ့ကြယ္။

ျမင့္ - ဒီဘဝမွာ လုပ္တဲ့ ေကာင္းမႈ ကုသိုလ္ႏွင့္ အကုသိုလ္တို႔သည္ ဘယ္ႏွစ္ ဘဝ ဆက္ပါ သြားပါ သလဲဘုရား။

ဆရာေတာ္ - ေကာင္းမႈ ၊ မေကာင္းမႈ ေတြ ကို ကံလို႔ေခၚတယ္။ အဲဒီ ကံေတြ ကို

၁။ ဒိ႒ဓမၼ ေဝဒနိယကံ

၂။ ဥပပဇၨ ေဝဒနိယကံ

၃။ အပရာပရိယ ေဝဒနိယကံ

၄။ အေဟာသိကံ ဆိုၿပီး (၄)မ်ိဳးခဲြတယ္။

ဒိ႒ဓမၼ ေဝဒနိယကံ ဆိုတာ ဘဝမျခားဘဲ လတ္တေလာ အက်ိဳးေပးတာ။ အမွတ္(၂) ကံက ဒီဘဝၿပီး ဒုတိယဘဝမွာ အက်ိဳးေပးတာ။ အမွတ္ (၃)ကံက တတိယဘဝကေန နိဗၺာန္ မေရာက္မခ်င္း ဘဝတစ္ခုခုမွာ အက်ိဳးေပးမွာ ။ အမွတ္ (၄) ကံ ကေတာ့ အက်ိဳးေပးခြင့္ မသာ ေတာ့ဘဲ လံုးဝေပ်ာက္ဆံုးသြားတာ။ အေဟာသိကံ ျဖစ္သြားတယ္လို႔ အရပ္ထဲမွာ ေျပာတဲ့ စကား ေပါ့။

ေမာင္လူေမႊးတို႔၏ ႏႈိက္ႏႈိက္ခြၽတ္ခြၽတ္ အေမးကား ဤမွ်သာ ျဖစ္ပါ၏ ။ ေမာင္လူေအး အ ျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္လိုက္ရေသာ ဆရာေတာ္ မွာ နဖူးမွ ေခြၽးစကေလးမ်ား ကို လက္ကိုင္ပဝါျဖင့္ သုတ္ရင္း ''ခုေခတ္ကေလးေတြ ေလွ်ာ့တြက္လို႔ မရဘူးဗ်ေနာ္''ဟူေသာ မွတ္ခ်က္ကိုပါ မွတ္ တမ္းတင္လိုက္ရပါ၏ ။

ခ်စ္ဘုန္းလူ

•••

ျမန္မာႏိုင္ငံ ႐ိုးရာပန္းပညာရွင္မ်ား အစည္းအ႐ံုး (ေျမာက္ဥကၠလာပၿမိဳ႕နယ္)မွ ပညာ ေရး လႈပ္ရွားမႈ အစီအစဥ္တစ္ရပ္အ ျဖစ္ ပန္းခ်ီဆရာေမာင္ေမာင္ (ခ) ဦးေက်ာ္သူ (နာေရး ကူညီမႈ အသင္း - ရန္ကုန္) ဥကၠဌ အား ဂုဏ္ျပဳ၍ ပံုတူပန္းခ်ီႏွင့္ ပန္းပု လက္ေတြ ႕ေရး ဆဲြထုလုပ္ ျခင္း အခမ္းအနားအား ၅.၈.၂ဝ၁၂ ရက္ေန႔ န့နက္ (၉း၃ဝ) နာရီအခ်ိန္မွ စတင္၍ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)ရွိ တည္ေဆာက္ဆဲ ခန္းမေဆာင္(အသစ္) တြင္ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ သည္။

ဦးေက်ာ္သူသည္ ပန္းခ်ီပညာရပ္အား ငယ္ရြယ္စဥ္ ေက်ာင္းသားဘဝ ၁၉၇၃ ခုႏွစ္ မွ ၁၉၇၆ ခုႏွစ္ အတြင္ း ေႏြရာသီပန္းခ်ီ ရက္တိုသင္တန္းအား ပန္းခ်ီဆရာႀကီး ဦးေသာ င္းဟန္ ထံတြင္ ပန္းခ်ီပညာကို ေလ့လာဆည္းပူးခဲ့သည္။ ၁၉၈ဝ ခုႏွစ္ တြင္ ေဒသေကာလိပ္ - ၂ (လႈိင္)၊ တကၠသိုလ္ပန္းခ်ီျပပဲြ၌ ပန္းခ်ီေမာင္ေမာင္ အမည္ ျဖင့္ ပိုစတာကာလာ ပန္းခ်ီကားခ်ပ္ (၁ဝ) ခ်ပ္ကို ဝင္ေရာက္ျပသခဲ့သည္။ ဒုတိယအႀကိမ္ ၁၉၈၆ ခုႏွစ္ တြင္ ယုဒႆန္ခန္းမ၌ က်င္းပျပဳ လုပ္သည့္ ''အဇၩတၱပန္းခ်ီ'' ျပပဲြ၌ ''နာၾကည္းမႈ (ဘဝေစ်း)'' သ႐ုပ္ေဖာ္ပန္းခ်ီကားခ်ပ္ တစ္ခ်ပ္ ျပသခဲ့သည္။ ၂ဝဝ၄ ခုႏွစ္ တြင္ ပန္းခ်ီေလာကသို႔ ျပန္လည္ဝင္ေရာက္ခဲ့ၿပီး ပန္းခ်ီ ေက်ာ္သူအမည္ ျဖင့္ ေရး ဆဲြထားေသာ ''မျမင္ခ်င္၊ မၾကားခ်င္၊ မေျပာခ်င္'' ပန္းခ်ီကားခ်ပ္အား စိတ္က်န္းမာေရး အထူးကုေဆး႐ံုရွိ ပန္းခ်ီပညာရပ္ျဖင့္ ကုသနည္းခန္းမအတြက္ လွဴဒါန္းခဲ့ သလို ေရႊပါရမီေတာရ ဆရာေတာ္ အရွင္ဆႏၵာဓိကအား ''ၾကာလိုလူ'' အမည္ ရွိ သ႐ုပ္ေဖာ္ ပန္းခ်ီကားခ်ပ္တစ္ခ်ပ္ လွဴဒါန္းေပးအပ္ခဲ့သည္။ ၂ဝဝ၅ ခုႏွစ္ တြင္ ေလာကနတ္ ပန္းခ်ီခန္းမ၌ ''ဆူး'' အမည္ ရွိ ေပါက္ကဲြမႈ ပန္းခ်ီကားခ်ပ္တစ္ခ်ပ္ ျပသခဲ့ၿပီး ၂ဝဝ၉ ခုႏွစ္ တြင္ ကၻာေျမျပင္ ကို အလည္ေရာက္ ဘဝ ... ဘဝေတြ ကို ျဖတ္သန္းေလွာ္ခတ္ရင္း ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ သစၥာတရားကို ရွာေဖြေတြ ႕ရွိခဲ့သူ လူသား တစ္ေယာက္ ၏ ပံုရိပ္မွတ္တိုင္မ်ား (သို႔ ) ေက်ာ္သူ၏ Kyaw Thu's Art Zone အမည္ ျဖင့္ ကိုယ္ပိုင္ပန္းခ်ီျပခန္းအား ဖြင့္လွစ္ကာ တစ္ကိုယ္ေတာ္ ပန္းခ်ီျပပဲြအား က်င္းပႏိုင္ခဲ့သည္။ ၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္ တြင္ တစ္ကိုယ္ေတာ္ ပန္းခ်ီျပပဲြအားKyaw Thu's Art Zone Vol.2 အ ျဖစ္ ဒုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ ျပသႏိုင္ခဲ့သည္။ ထို႔အျပင္ ၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္ ၊ ဇြန္လတြင္ လည္း အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ နယူး ေယာက္ ၿမိဳ႕တြင္ First Break Out အမည္ ျဖင့္ ပန္းခ်ီျပပဲြအား က်င္းပ ႏိုင္ခဲ့သည္။ ပန္းခ်ီ ေမာင္ေမာင္ (ခ) ေက်ာ္သူ သည္ ယေန႔ခ်ိန္ထိ ပန္းခ်ီ ကားခ်ပ္မ်ား အား ေရး ဆဲြ လ်က္ရွိသည္။

ထိုကဲ့သို႔ ေသာ ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္၊ ဒါ႐ိုက္တာတစ္ဦးလည္း ျဖစ္သူ ပန္းခ်ီဝါသနာရွင္လည္း ျဖစ္သူ လူမႈ ေရး ေလာကတြင္ လည္း အမ်ား အတြက္ ေပးဆပ္လုပ္ကိုင္ေနသူတစ္ဦးအား ဂုဏ္ျပဳေသာ အားျဖင့္ ၅.၈.၂ဝ၁၂ ရက္ေန႔ နံနက္တြင္ ဦးေက်ာ္သူ၏ ႐ုပ္ပံုလႊာအား ပံုတူ ပန္းခ်ီ၊ ပန္းပု ပညာရွင္မ်ား က အမွတ္တရ ဂုဏ္ျပဳေရး ဆဲြပဲြအား က်င္းပခဲ့သည္။ ယင္းအခမ္းအနားတြင္ ပန္းပုပညာရွင္ ဆရာႀကီးမ်ား ျဖစ္ၾကေသာ ဦးလြင္ေမာင္၊ ဦးတင္ျမ၊ ဦးၾကည္စိန္ေလး(ထားဝယ္)၊ ဦးျမေမာင္၊ ဦးေက်ာ္ညြန္႔၊ ဦးဆန္နီညိမ္း၊ စာေပေလာကမွ ဦးဝင္းၿငိမ္း (ေရႊအျမဳေတ၊ အလင္းတန္းဂ်ာနယ္) ကိုမ်ိဳး-ျမန္မာစာ (ေပၚျပဴလာဂ်ာနယ္) စာေပပညာရွင္မ်ား ႏွင့္ စိတ္ဝင္စားၾကသူမ်ား တက္ေရာက္ အားေပးခဲ့ၾကသည္။ ပန္းခ်ီပညာရွင္ဆရာမ ်ား ျဖစ္ၾကေသာ ဦးသက္ေအာင္၊ ဦးသေျပျမင့္သိန္း၊ ဦးေဇာ္ဝင္း (ငွက္ေပ်ာသီး)၊ ဦးၾကင္၊ ဦးေဇာ္ဝင္းေဖ၊ ဦးရဲျမင့္ (ေရွ႕သို႔ )၊ ဦးေရႊျမင့္ အစရွိသည့္ ပန္းခ်ီ၊ ပန္းပုပညာရွင္ (၄ဝ)ဦးခန္႔တို႔ သည္ နံနက္ (၉း၃ဝ) နာရီအခ်ိန္ခန္႔မွ စတင္ကာ ညေန (၄းဝဝ) နာရီအခ်ိန္ထိ ေရး ဆဲြခဲ့ၾကကာ ပန္းခ်ီဆရာမ ်ား ၏ မ်ိဳးဆက္သစ္ သမီးငယ္ေလးတစ္ဦးမွ လည္း ဦးေက်ာ္သူ၏ ဂ်ိဳးငွက္လႊတ္ေနသည့္ ႐ုပ္ပံုအား အမွတ္တရ ေရး ဆဲြခဲ့သည္။ ပန္းပုပညာရွင္ ကိုေက်ာ္ေက်ာ္မင္းမွလည္း ဦးေက်ာ္သူ၏ ပံုတူ႐ုပ္တုအား ထုလုပ္ခဲ့သလို ပန္းခ်ီ ကားခ်ပ္မ်ား ႏွင့္ ႐ုပ္တုအား ဦးေက်ာ္သူအတြက္ အမွတ္တရ ဂုဏ္ျပဳေပးအပ္ခဲ့ၾကသည္။

ေက်ာ္ေက်ာ္မင္း (ပန္းပုပညာရွင္)

ကိုေက်ာ္သူ ကေတာ့ မူလအစက ပန္းခ်ီဆရာ ေမာင္ေမာင္ ျဖစ္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔လို ပန္းခ်ီဆရာေတြ ထဲကေန အခုလိုမ်ိဳး ျပည္သူေတြ ကို အက်ိဳးျပဳတဲ့လူ တစ္ေယာက္ ေပၚ ထြန္းလာတဲ့အတြက္ ကြၽန္ေတာ္ က ဂုဏ္ျပဳေရး ဆဲြျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ေရႊျမင့္ (ပန္းခ်ီ)

ဦးေက်ာ္သူလုပ္ခဲ့တာက ႐ုပ္ရွင္ကိစၥတို႔၊ နာေရး ကူညီမႈ ကိစၥေတြ သူကလုပ္ခဲ့ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ တို႔က ေလးစားတယ္။ ေလးစားေတာ့ ဂုဏ္ျပဳပဲြေလးလုပ္ၿပီး သူ႔ရဲ႕ ေပါ့ထရစ္ ေရး ဆဲြ မယ္။ သူ႔ရဲ႕ ပုံစံ မ်က္ႏွာက အရမ္းေရး ခ်င္တဲ့ ပံုမ်ိဳး ျဖစ္တယ္။

ေဇာ္ဝင္း (ငွက္ေပ်ာသီး)

ဦးေက်ာ္သူကို မ်ား ေသာ အးျဖင့္ သိၾကတာ ကေတာ့ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)နဲ႔ တဲြဖက္ၿပီး ဘယ္လိုမွ ခဲြခြာလို႔မရပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီေန႔ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ဂုဏ္ျပဳေရး ဆဲြျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ေဇာ္ဝင္းေဖ (ပန္းခ်ီ)

အရင္က ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ေရး ေနၾကတာက အမ်ိဳးသမီးပံုေတြ ၊ ကိုရင္ေလးေတြ ဒါမ်ိဳးေလး ေတြ ။ အခုေနာက္ပိုင္းမွာ တကယ့္ အမွတ္တရ ျဖစ္ႏိုင္ေလာက္တဲ့၊ ျဖစ္ေစေလာက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ေတြ ကို ေရး ဆဲြၾကတာ ေတြ ႕ရတယ္။ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)ရဲ႕ ဦးေက်ာ္သူဆိုတာ အခု အခ်ိန္မွာ ကိုယ္မလုပ္ႏိုင္တဲ့ ကိုယ္မျဖည့္ႏိုင္တဲ့ ပါရမီကို ျဖည့္ေနတဲ့ လူ တစ္ေယာက္ ကို ကြၽန္ေတာ္ တို႔က ေရး ခြင့္ရခဲ့တယ္။

ၾကည္စိန္ေလး (ထားဝယ္)

ဦးေက်ာ္သူလိုပုဂၢိဳလ္မ်ိဳး ယခုျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ၿပီးေတာ့ အမ်ား အတြက္ အေထာက္အကူျပဳေနတဲ့ လူ တစ္ေယာက္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ျမန္မာမွာ ေရာ၊ ကၻာမွာ ေရာ ဂုဏ္ယူ စရာ လူ တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ႐ုပ္တုတစ္ခုထားသင့္တဲ့ အေျခအေနမွာ လည္း ရွိပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္ ဦးေက်ာ္သူ႐ုပ္တုကို ကြၽန္ေတာ္ တို႔ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အေကာင္းဆံုး ႐ုပ္တု တစ္ခုအေနနဲ႔ ႏိုင္ငံျခားမွာ ေဒါက္တာေတြ ကို ထုထားသလို ထုခ်င္တဲ့ဆႏၵ ျပင္းျပေနလ်က္ရွိပါ တယ္။

ဦးဆန္နီညိမ္း (ပန္းပု)

ပံုတူဆဲြတယ္ဆိုတာ အႏုပညာရွင္ တစ္ေယာက္ ကေနၿပီးေတာ့ ေနာက္ပုဂၢိဳလ္ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ အေၾကာင္းကို သူကတစ္ဆင့္ ေဖာ္ျပတာပဲ။ ကိုယ္နဲ႔နီးစပ္ရာေတြ ဒါမွမဟုတ္ ေက်ာ္ၾကားတဲ့ သူေတြ ၊ ေအာင္ျမင္တဲ့သူေတြ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ခ်င္လို႔ မွတ္တမ္းတင္သင့္တဲ့သူေတြ ကို ဆဲြတာ ေပါ့။ အခု ကိုေက်ာ္သူကို ပံုတူဆဲြၾကတယ္ဆိုတာကလည္း သူ႔ဘဝမွာ သူလုပ္ေဆာင္ခဲ့တာေတြ ၊ သူသယ္ပိုးခဲ့တာေတြ ကို ေလးစားတန္ဖိုးထားၿပီးေတာ့ ပံုဆဲြၾကတာပါ။ ဒီကေန႔ပဲြရဲ႕ ဖန္တီးမႈ က ေတာ့ အားရစရာပါပဲ။

ဦးဝင္းၿငိမ္း (အလင္းတန္းဂ်ာနယ္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္)

လက္ေတြ ႕ေရး ဆဲြတယ္။ လက္ေတြ ႕ ဓာတ္ပံု႐ိုက္တယ္ဆိုတာ မ်ား ေသာ အားျဖင့္ မိန္းမ ေခ်ာေခ်ာေလးေတြ ကို ဆဲြၾကတယ္။ ဓာတ္ပံု႐ိုက္ၾကတယ္။ အခုလို ထူးျခားတဲ့ပံုအေနနဲ႔ ကိုေက်ာ္ သူကို ပန္းခ်ီဆဲြၾကတယ္။ ပန္းပုထုၾကတယ္။ အင္မတန္ ထူးျခားပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ ၾကြေရာက္ခ်ီးျမႇင့္ခဲ့တာပါ။ ပန္းခ်ီ ကိုေဇာ္ဝင္း (ငွက္ေပ်ာသီး)ဆိုလို႔ရွိရင္ စတိတ္႐ႈိး ေတြ ဆဲြရင္ ေပအေတာ္ ျမင့္ျမင့္ ပံုႀကီးေတြ ကို လက္တန္းဆဲြႏိုင္တဲ့ ဆရာပါ။ သူဒီမွာ လာၿပီးေတာ့ ေရး ဆဲြေနတယ္ဆိုတာ အေတာ္ ကို အံ့ၾသစရာပါ။ ၾကည္ႏူးစရာပါ။

ကိုလင္း (သတင္းေထာက္)

ဓာတ္ပံုဆရာေတြ စုၿပီးေတာ့ ေမာ္ဒယ္(လ္)ေတြ ကို ႐ိုက္ၾကတယ္။ အခုလို ထူးထူးျခားျခား ပန္းခ်ီလည္းပါတယ္။ ပန္းပုလည္းပါတယ္။ စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတာက ဘာလည္းဆိုေတာ့ ေက်ာ္သူက ေမာ္ဒယ္(လ္)သေဘာမ်ိဳး ထိုင္ေနတယ္ဆိုေပမယ့္ ေက်ာ္သူကို ေရး ဆဲြၾကတာ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ေက်ာ္သူရဲ႕ အတြင္ းစိတ္ကို ေဖာ္ထုတ္ၿပီး ေရး ဆဲြၾကတာဆိုေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ ပန္းခ်ီဆရာအခ်င္းခ်င္းနဲ႔လည္း ရင္းႏွီးမႈ ၊ ခ်စ္ၾကည္မႈ ၊ တစ္ေယာက္ ပညာ တစ္ေယာက္ ရမယ္ ဆိုေတာ့ အင္မတန္ေကာင္းပါတယ္။

ေဒၚျမင့္ျမင့္ခင္ေဖ (ခ) ေရႊဇီးကြက္ (နာေရး ကူညီမႈ အသင္း-ရန္ကုန္) အတြင္ းေရး မွဴး

ကိုေက်ာ္သူ ကေတာ့ တစ္ခ်ိန္က အင္မတန္မွ ႐ုပ္ရည္ေခ်ာေမာလွပတဲ့ ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ ေဆာင္ တစ္ေယာက္ ေပါ့။ အဲဒီ ဘဝတုန္းက ဘယ္သူမွ သူ႔ကို ပန္းခ်ီဆဲြေပးဖို႔၊ ပန္းပုထုေပးဖို႔ သူ႔အလိုလို စိတ္ဝင္စားတဲ့လူ မရွိခဲ့ဘူး။ အခုခ်ိန္မွာ သူ႔အလိုလို စိတ္ဝင္စားၿပီးေတာ့ ႐ုပ္ရည္ အေနနဲ႔ေတာ့ မလွေတာ့ဘူး။ အမ်ား အက်ိဳးကို ရြက္သယ္ပိုးတဲ့လူ တစ္ေယာက္ ၊ ဒီလူရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ ကို ေလးစားလို႔ လာေရာက္ၿပီး ေရး ဆဲြၾ ကေတာ့။ ကြၽန္မ ဘာသြားျမင္လည္းဆိုေတာ့ စိတ္ဓာတ္ ရဲ႕ အႏွစ္ သာရက ႐ုပ္ရည္ပကာသနထက္ ပိုၿပီးေတာ့ အင္အားႀကီးတာကိုျမင္တယ္။ ေရး ဆဲြ ၾကတဲ့ ပညာရွင္ေတြ ကလည္း အကာနဲ႔အႏွစ္ ကို ခဲြတတ္တဲ့သူလို႔ ကြၽန္မနားလည္တယ္။

ေက်ာ္ေက်ာ္ျမင့္ (နာေရး ကူညီမႈ အသင္း-ရန္ကုန္) အသင္းသား

အရင္ကနဲ႔ အခုအခ်ိန္မွာ ကြာျခားမႈ ကေတာ့ အႀကီးႀကီး ျဖစ္သြားၿပီ။ အရင္တုန္း ကေတာ့ မင္းသား တစ္ေယာက္ အျမင္နဲ႔ သိၾကတယ္။ အခုက ျပည္သူေတြ ကို အက်ိဳးျပဳေနတဲ့ ပရဟိတ မင္းသားအ ျဖစ္နဲ႔ ျပည္သူေတြ ကို ေပးဆပ္တဲ့ အေနအထားျခင္းလည္း အရမ္းကြာသြားၿပီ။ အဲဒီ အတြက္လည္း အရမ္းဝမ္းသာပါတယ္။

ဝင္းလဲ့ဇင္ (နာေရး ကူညီမႈ အသင္း-ရန္ကုန္) အသင္းသူ

ဒီေန႔ျမင္ကြင္းေလးက ၾကည္ႏူးဖို႔ အရမ္းေကာင္းပါတယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ မင္းသား ဘဝတုန္းက အခုလိုမ်ိဳး မရွိခဲ့ဘူး။ အခုလိုမ်ိဳး လူမႈ ေရး လုပ္ငန္းေတြ လုပ္တဲ့အခါၾ ကေတာ့ သူ႔ ပံုတူေတြ လည္းဆဲြတယ္။ ပန္းပုထုၾကတယ္ဆိုေတာ့ အရမ္းလည္း ဂုဏ္ယူဖို႔ေကာင္းပါတယ္။

မည္ သို႔ ပင္ ျဖစ္ေစကာမူ ပန္းခ်ီ၊ ပန္းပုပညာရွင္ (၄ဝ) ဦးတို႔၏ မတူညီေသာ ေရး ခ်က္ မ်ား ၊ ေရး ပံုေရး နည္း ပညာရပ္မ်ား တို႔ေၾကာင့္ ဦးေက်ာ္သူ၏ ပံုရိပ္လႊာမ်ား ၊ ပန္းခ်ီကားမ်ား သည္ ဦးေက်ာ္သူကိုယ္ပြား ႐ုပ္ပံုလႊာ (၄ဝ) ထြက္ရွိလာခဲ့ေသာ ္လည္း ဦးေက်ာ္သူ၏ အတြင္ းစိတ္သဏၭာန္ ခံယူခ်က္မ်ား သည္ကား ပံုရိပ္လႊာတိုင္းတြင္ ထူးျခားစြာ ျဖင့္ တစ္ခုတည္းေသာ စိတ္ အစဥ္ကို ေဖာ္ျပေနျခင္းအား ေတြ ႕ ျမင္လိုက္ရေတာ့သည္။

•••

ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္တုန္းက သူက အိပ္မက္ထဲမွာ စိုးမိုးသူ။ ႏူးညံ့တဲ့ အၾကည့္ေလး တစ္ခ်က္၊ ႏႈတ္ခမ္းေလးရြဲ႕ ၿပံဳးတတ္တဲ့ အၿပံဳးေလးတစ္ခု၊ တစ္ခါတစ္ခါမပီတဲ့ စကားသံေလး ေတြ နဲ႔ ဆဲြေဆာင္မႈ ရွိလွတဲ့ မင္းသားမို႔ ကြၽန္မတို႔ေခတ္မွာ အေတာ္ ေရပန္းစားခဲ့သူ။ အထက္ တန္းေက်ာင္းသူဘဝကတည္းက ကြၽန္မသူငယ္ခ်င္း ေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား မွာ သူ႔ဓာတ္ပံုရွိၾက သည္။ တခ်ိဳ႕က သူ ဓာတ္ပံုေရွ႕ခ်ၿပီး စာက်က္မွ ေခါင္းထဲေရာက္သည္တဲ့။ RIT တုန္းက ကြၽန္မ သူငယ္ခ်င္း ကေတာ့ သဇင္ေဆာင္နား သူ႐ုပ္ရွင္လာ႐ိုက္တာ သြားၾကည့္ၿပီး ၃ ရက္ေလာက္ စာက်က္မရေအာင္ ရင္ခုန္ေနခဲ့သည္တဲ့။

ကြၽန္မ ကေတာ့ သူ႔႐ုပ္ရွင္ ေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား ကို အိမ္မွလစ္၊ ေက်ာင္းမွလစ္ၿပီး မလြတ္ တမ္း အားေပးခဲ့သူ။ နာမည္ ပ်က္ရွိခဲ့ဖူးေသာ ေကာင္မေလးကို ခ်စ္တာကတစ္ဖက္၊ ပတ္ဝန္း က်င္ကတစ္ဖက္၊ ဗ်ာမ်ား ရေသာ အင္ဂ်င္နီယာေပါက္စေလးအ ျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ 'အစဥ္သျဖင့္ '၊ တစ္အိမ္ထဲေန ေကာင္မေလးနဲ႔ တက်က္က်က္ရန္ ျဖစ္ ခပ္ျမဴးျမဴး သ႐ုပ္ေဆာင္ ခဲ့ေသာ 'မုန္းရခက္ႀကီး'၊ ပကာသနေတြ ၾကားထဲက ခ်စ္သူကို ဆဲြေခၚထုတ္လာခဲ့ေသာ ဂီတပညာရွင္အ ျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ 'အ႐ိုင္းစံပယ္'၊ တဖက္သတ္ခ်စ္သူနဲ႔ ကိုယ့္ခ်စ္သူၾကား ဗ်ာမ်ား ရေသာ 'ကိုကိုဘာလို႔ မုန္းတာလဲ'၊ မမကို အခ်စ္ႀကီးလြန္းတဲ့ ေကာင္ေလးအ ျဖစ္ သ႐ုပ္ ေဆာင္ခဲ့ေသာ 'ေကာင္းခ်စ္တဲ့မမ'' ... ဒီကားေတြ အားလံုးက ဒီေန႔ထက္ထိ ႏွလံုးသားမွာ စဲြထင္ဆဲ။ ဘယ္မင္းသားကို အႀကိဳက္ဆံုးလဲလို႔ တစ္စံု တစ္ေယာက္ က ေမးလာခဲ့ရင္ ''ေက်ာ္သူ'' လို႔ မဆိုင္းမတြ ေျပာတတ္သည္။

က်ရာဇာတ္႐ုပ္ကို သဘာဝ က်က် ပီပီျပင္ျပင္ သ႐ုပ္ ေဆာင္ႏိုင္ေသာ သူ႔မွာ လူႀကီး၊ လူငယ္ အရြယ္စံု ပရိသတ္ ရွိသည္။ သံေယာဇဥ္ႀကီးလွတဲ့ သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ ေယာက္ ရဲ႕ ရင္နင့္ဖြယ္ မူးယစ္ပညာေပးကား 'ဒိုး'ထဲက ေမွ်ာ္ခဲ့ရတဲ့ အကယ္ဒမီက 'တျပည္သူမေရႊထား' က်မွ ေမွ်ာ္ရက်ိဳးနပ္ေတာ့သည္။ American Idol လိုသာ ပရိသတ္ ကိုယ္တိုင္ေရြးခ်ယ္ခြင့္ ရေသာ အကယ္ဒမီဆိုလွ်င္ သူ႔မွာ ထားစရာေနရာပင္ မရွိ ေလာက္ေအာင္ အကယ္ဒမီေတြ တေပြ႕တပိုက္ ျဖစ္မွာ ေသခ်ာသည္။ ဒါ႐ိုက္တာ ဆရာႀကီးဦးသုခ ႐ိုက္ကူး၍ မင္းသားႀကီးေဇာ္လင္း၏ သားေနရာက သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့ ေသာ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားဇာတ္လမ္းမွာ ၾကည့္မိတိုင္း မ်က္ရည္ လည္ေအာင္ ပီျပင္လြန္းလွသည္။

သူသည္ ဆရာေကာင္းကို ဆည္းကပ္ခဲ့သည္။ ဆရာ ေကာင္း စကားကို ေျမဝယ္မက် နာယူခဲ့သည္။ ဆရာ ေကာင္း၏ လမ္းညႊန္မႈ အတိုင္း ယံုယံုၾကည္ၾကည္ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့သည္။ ကြၽန္မ သံေယာဇဥ္ႀကီး ႏွစသက္္ ခဲ့ေသာ မင္းသား၏ ျမင့္ျမတ္ေသာ ေပးဆပ္မႈ ေတြ က အံ့ၾသစရာေကာင္းေအာင္ ႀကီးျမတ္ခဲ့သည္။ သူ႔ပရိသတ္ တစ္ေယာက္ အေနႏွင့္ သူ႔အႏုပညာသက္သက္သာ ခ်စ္ျမတ္ႏိုး ခဲ့ၿပီး သူ႔ဆီက ဘာကိုမွ မေမွ်ာ္ကိုးမိခဲ့။ မ်က္ဝါးထင္ထင္ ျမင္ေတြ ႕ရေသာ အခါ ရင္ထဲက လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲ ၾကည္ညိဳေလးစားမိသည္။ မ်က္ရည္ရစ္ဝဲရသည္ထိ ၾကည္ႏူးမိသည္။

ေတာ္ ႐ံုလူ မေပးဆပ္ရဲေသာ ေပးဆပ္မႈ ေတြ က်ပ္တည္းေနေသာ ေခတ္ႀကီးမွာ အခမဲ့ ေဆးခန္း။ အခမဲ့ေဆး႐ံု၊ အခမဲ့ နာေရး ကူညီမႈ ၊ သူက ေငြေၾကးသန္းေပါင္းမ်ား စြာ မခ်မ္းသာပါ။ ေစတနာ ကေတာ့ သန္းေပါင္းမ်ား စြာ မက။ သူ အေခါင္းကိုယ္တိုင္႐ိုက္၊ နာေရး ကား ကိုယ္တိုင္ ေမာင္းဖို႔ အဆင္သင့္ ျဖစ္ေနသည့္ တဲြလက္ညီေသာ ဇနီးေခ်ာရွိသည္။ သူက ဒုကၡသည္ေတြ ဆီ အခက္အခဲမ်ား စြာ ေက်ာ္ျဖတ္သြားေရာက္ ကူညီခ်ိန္မွာ သူ႔ဇနီးကလဲ တစ္ဖဝါးမခြာ။ ေပၚျပဴလာ ျဖစ္ဖို႔သက္သက္ အေပၚေလး ႏွမ္းျဖဴးတတ္ေသာ တခ်ိဳ႕ မင္းသား၊ မင္းသမီးေတြ နဲ႔ေတာ့ မိုးနဲ႔ေျမ။

တကယ္ေတာ့ သူက ဘဝအဓိပၸာယ္စစ္စစ္ကို ရွာေဖြေတြ ႕ရွိသြားသူ။ ရခဲလွတဲ့ လူ႔ဘဝကို ေလးေလးနက္နက္ အသံုးခ်တတ္သူ။ လွပျမင့္ျမတ္တဲ့ သူ႔သမိုင္းကို သူကိုယ္တိုင္ ေရး ဖဲြ႕တတ္သူ။ ယံုၾကည္ရာကို ရဲရဲရင့္ရင့္ ေလွ်ာက္လွမ္းတတ္သူ။ ကြၽန္မဆယ္ေက်ာ္သက္ အရြယ္ထဲက စြဲလန္း ခဲ့ရတဲ့သူ၊ ခုခ်ိန္မွာ ကြၽန္မ ေလးစားၾကည္ညိဳရတဲ့ သူရဲေကာင္း တစ္ေယာက္ သူ႔ရဲ႕ ႀကီးျမတ္တဲ့ ေမတၱာ၊ ေစတနာေတြ ကို ဒီစာေလးျဖင့္ ဦးညႊတ္ဂုဏ္ျပဳလိုက္ပါသည္။

တန္ခူး

•••

''အေမ ... ကြၽန္ေတာ္ ေက်ာင္း သြားေတာ့မယ္ ... လြယ္အိတ္ထံုးေပး''

''ေအးပါ ... သားရယ္''

''ေက်ာ္သူထံုးေနာ္ ... အေမ''

ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ငယ္ငယ္တုန္းက ျဖစ္ပါသည္။ ႐ုပ္ရွင္ကားထဲတြင္ ကိုေက်ာ္သူ လြယ္ထား ေသာ လြယ္အိတ္မွာ အထံုးေလးႏွင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ဒါကိုျမင္ၿပီး အားက် အတုယူကာ ေက်ာင္း သြားၾကလွ်င္ ေက်ာ္သူ လြယ္အိတ္ထံုး စတိုင္လ္ေလးႏွင့္ သြားၾကသည္။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ငယ္ငယ္ က 'ေက်ာ္သူထံုး'ဆိုၿပီး တစ္ေခတ္ ျဖစ္ခဲ့ဖူးသည္။ ေနာက္ေတာ့ ေခတ္ေရစီးေၾကာင္း အေျပာင္း အလဲၾကားမွာ ေက်ာ္သူ လြယ္အိတ္ထံုးသည္လည္း ကြယ္ခဲ့ရသည္။

အႏုပညာရပ္ဝန္းမွာ အမည္ ေကာင္းတစ္ခုႏွင့္ ၾကာရွည္စြာ ရွင္သန္ေနဖို႔က မ ျဖစ္ႏိုင္ပါ။ စန္းထေနတဲ့ အခ်ိန္ေလးသာ ဟိုးေလးတေက်ာ္ေက်ာ္ ျဖစ္ၿပီး စန္းက်သြားၿပီဆိုရင္ေတာ့ ေပ်ာက္ကြယ္ရသည္ခ်ည္းပင္။ ထို႔ထက္ ပိုေတြ းၾကည့္မိေတာ့ မိမိတို႔က်င္လည္ ရာ လုပ္ငန္းခြင္၊ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ပင္ အမည္ ေကာင္းတစ္ခုကို ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ဖို႔ မလြယ္ေပ။ ထို႔ထက္ ပိုေတြ းၾကည့္ပါက ႏိုင္ငံတစ္ဝန္းမွာ အမည္ ေကာင္းတစ္ခု ရဖို႔ဆိုတာ ပိုလို႔ပင္ မလြယ္ကူေပ။ ကုန္ပစၥည္းတစ္ခုရဲ႕ ကြာလတီကိုသာ ထိန္းထားဖို႔ လြယ္သည္။ အၿမဲေဖာက္ျပန္ ေျပာင္းလဲေနေသာ လူ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ စိတ္ကြာလတီ ကိုေတာ့ ထိန္းထားဖို႔ မလြယ္ကူလွေခ်။ မိမိတို႔ ပတ္ဝန္းက်င္၊ မိမိတို႔ ႏိုင္ငံ၊ မိမိတို႔ ကၻာမွာ အမည္ ဆိုးႏွင့္ ေက်ာ္ၾကားသူေတြ သာ မ်ား သည္။ အမည္ ေကာင္းျဖင့္ ေက်ာ္ၾကားသူက အင္မတန္ ရွားပါးလွသည္။

ယေန႔အခ်ိန္တြင္ ကိုေက်ာ္သူႏွင့္ ေခတ္ၿပိဳင္တခ်ိဳ႕ ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္ ေသာ အခါ အမ်ား ႀကီး ကြာျခားသြားခဲ့ေလၿပီ။ ဒီလိုေျပာျခင္းဟာ တျခားသူေတြ ကို အျပစ္တင္႐ႈတ္ခ်ျခင္း မဟုတ္ပါေပ။ ဘာေၾကာင့္ ကိုေက်ာ္သူရဲ႕ အမည္ နာမဟာ ပိုမိုေတာက္ေျပာင္လာရသနည္း ဆိုရ ရင္ သူ႔ရဲ႕ ပရဟိတ အမ်ား အက်ိဳး ရြက္သယ္ပိုးလိုတဲ့ စိတ္ေၾကာင့္ လို႔သာ ဆိုရပါမည္ ။ တကယ္လို႔ ကိုေက်ာ္သူသာ ပရဟိတ လိုင္းဘက္ ေရာက္မလာခဲ့ဘဲ ႐ုပ္ရွင္ေလာကမွာ သာ ရွိေနခဲ့မည္ ဆိုပါက ယခုအခ်ိန္သည္ အက်ဘက္တြင္ ရွိေနပါလိမ့္မည္ ။ ဒီေနရာမွာ လူတခ်ိဳ႕အတြက္ ဆင္ေျခတက္စရာ ရွိလာခဲ့သည္။ ဘာလဲဆိုေတာ့ 'သူက အႏုပညာလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ခြင့္ ပိတ္ခံ ထားရတာ ကိုး လုပ္ႏိုင္မွာ ေပါ့' ဟု ဆိုက ဆိုႏိုင္ပါသည္။ လူ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ အသက္ေမြး ဝမ္းေက်ာင္း လုပ္ငန္းမွာ ႏွစ္ ရွည္လုပ္ကိုင္လာ ၿပီးမွ အလုပ္ျပဳတ္သြားေသာ ္ ရာထူးမွ ဖယ္ရွား ခံလိုက္ရေသာ ္ စိတ္ဓာတ္က်သြားမည္ သာ ျဖစ္ပါသည္။

ႏိုင္ငံေရး အ႐ႈပ္အေထြးေတြ ေၾကာင့္ သူ အပိတ္ခံလိုက္ရတဲ့အခါ သူလဲ စိတ္ဓာတ္က် မည္ သာ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ ေသာ ္ သူက ၿငိမ္ခံၿပီး အၾကာႀကီးမေန၊ တြန္းလွန္ပစ္သည္။ ႏိုးထလာခဲ့ သည္။ သူ႔ဘဝကို အလကားလူအ ျဖစ္ အေရာက္မခံ။ ေပးဆပ္သူစစ္စစ္အ ျဖစ္ အသြင္ ကူးေျပာင္းလိုက္သည္။ ဒါဟာ လြယ္ကူသည့္ကိစၥေတာ့မဟုတ္ သို႔ ေသာ ္ သူလုပ္ျပႏိုင္ခဲ့သည္။ သူႏွင့္ တစ္ခါတုန္းက ေခတ္ၿပိဳင္ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြ ဟိုတယ္ႀကီးေတြ မွာ ဇိမ္ခံေနတဲ့အခ်ိန္၊ ႏိုင္ငံတကာမွာ ထြက္ၿပီး ေရွာ့ပင္းထြက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ သူဟာ ဆင္းရဲသား အေျခခံလူတန္းစား ေတြ အတြက္ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈ ၊ ပညာေရး ေထာက္ပံ့မႈ ေတြ ႏွင့္ ဆင္းရဲသား အေျခခံလူတန္းစား မိသားစုဝင္ေတြ ေသဆံုးတဲ့အခါ လူအမ်ား စု မထိခ်င္ မကိုင္ခ်င္ၾကတဲ့အေလာင္းေကာင္ ပုပ္ပြပြေတြ ကို ကားႏွင့္ တင္ၿပီး မီးသၿဂႋဳဟ္စက္အထိ အခမဲ့ အေရာက္ကူညီ ပို႔ေဆာင္ေပးေနခဲ့သည္။ အခမဲ့ဆိုတာထက္ သၿဂႋဳဟ္စရိတ္ မတတ္ႏိုင္သူေတြ ကို ေထာက္ပံ့ ေပးျခင္း၊ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးၿပီး က်န္းမာေရး ခ်ိဳ႕တဲ့ေသာ ္လည္း ေဆးခန္းလာျပဖို႔ ခရီးစရိတ္ မတတ္ ႏိုင္တဲ့သူေတြ ကို ေထာက္ပံ့ျခင္း၊ အေျခခံ လူတန္းစားေတြ ရဲ႕ ကေလးေတြ ကို အသက္ေမြး ဝမ္းေက်ာင္းပညာရပ္မ်ား သင္ၾကားေပးျခင္း၊ စိတ္ဓာတ္ျမႇင့္တင္ေပးျခင္း လုပ္ငန္းမ်ား ကို လည္း လုပ္ေဆာင္လ်က္ရွိသည္။ အေလာင္း ေကာက္ျခင္း (သို႔ ) သယ္ယူပို႔ေဆာင္ေပးျခင္းျဖင့္ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေပးသည္။

အခမဲ့ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈ မ်ား ေပးျခင္းျဖင့္ အေျခခံ ဆင္းရဲသားလူတန္းစား မိသားစုေတြ အတြက္ က်န္းမာေပ်ာ္ရႊင္ေသာ မိသားစုဘဝေလးကို ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ရန္ တစ္ဖက္ တစ္လမ္းမွ ပံ့ပိုးသည္။ အနာဂတ္ ၾကယ္ပြင့္ေလးေတြ အတြက္ ပညာေရး ေထာက္ပံ့ေပးျခင္းျဖင့္ တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ိဳးကို အလွဆင္ေပးသည္။ ဒီတစ္ခါ ကိုေက်ာ္သူထံုးသည္ကား လြယ္အိတ္ မဟုတ္ေတာ့ေပ။ သူ႔ႏွလံုးသား၊ သူ႔ဘဝကို တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ိဳးအတြက္ စြန္႔လႊတ္ေပးဆပ္ျခင္း စစ္စစ္ျဖင့္ ''ထံုး''ျပေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ဒီတစ္ခါေရာ ကြၽန္ေတာ္ တို႔တစ္ေတြ အားက်အတုယူ ႏိုင္ပါဦးမည္ လား ... ။

ကြၽန္ေတာ္ တို႔ တက္ညီလက္ညီ ႀကိဳးစားၾကရပါဦးမည္ ။

ဤစာစုေလးျဖင့္ ဦးေက်ာ္သူ (နာေရး ကူညီမႈ အသင္း) အား ဦးòတ္ပါ၏ ႏွစ္ သစ္ အခါ သမယမွသည္ အသက္ထက္ဆံုးတိုင္ တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ိဳး၏ အက်ိဳးကို ပိုမိုျမင့္ျမတ္စြာ ထမ္း ေဆာင္ႏိုင္ပါေစေၾကာင္း ဆုေျခြေတာင္းပါသည္။

ေဇယ်ာေခ်ာ

•••

လူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္လာတဲ့ေနာက္မွာ ျဖတ္သန္းေက်ာ္လႊားရတဲ့ နယ္ပယ္ေတြ က ေတာ္ ေတာ္ မ်ား ပါတယ္။ ႏွစ္ သစ္တစ္ႏွစ္ ကိုေရာက္တိုင္း၊ ႏွစ္ ေဟာင္းေတြ ကို ျဖတ္ေက်ာ္ၿပီးတိုင္း လူတိုင္းလိုလို ေျပာေလ့ရွိတဲ့ စကားလံုးအရ ''ႏွစ္ ေဟာင္းက အညစ္အေၾကးေတြ ကုန္ဆံုးၿပီး ႏွစ္ သစ္မွာ ေပ်ာ္ရႊင္ႏိုင္ပါေစ''လို႔ ဆုေတာင္းေပးၾကေလ့ရွိေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ ႏွစ္ ေဟာင္းက အရာေတြ ဟာ ကုန္ဆံုးတယ္လို႔မရွိဘဲ ကိုယ့္ေနာက္က အရိပ္တစ္ခုလို အၿမဲလိုက္ပါေနတာပ။ ေကာင္းျခင္းေတြ ကိုပဲ သယ္ေဆာင္လို႔ မသြားႏိုင္သလို ဆိုးျခင္းေတြ ကို ခ်န္ထားရစ္ခဲ့လို႔ မရႏိုင္ ပါဘူး။ လူ တစ္ေယာက္ ဟာ နာမည္ တစ္ခုနဲ႔အတူ ဘဝတစ္ခုမွာ ရွင္သန္ေနထိုင္ေပမယ့္ တစ္ခါ တစ္ခါမွာ မထင္မွတ္ဘဲ ေျပာင္းလဲသြားတဲ့ အေျပာင္းအလဲေတြ ရွိတတ္ပါတယ္။ ဒါဟာလည္း မျမင္ႏိုင္တဲ့ ကံတရားပဲ မဟုတ္ပါလား။

ဒီကံတရားကပဲ အေတြ းအေခၚေတြ ျဖတ္သန္းရတဲ့ လူမႈ ပတ္ဝန္းက်င္ေတြ ကို အေျပာင္း အလဲ ျဖစ္ေစပါတယ္။ ဘဝလမ္းခရီးေတြ ရဲ႕ အခ်ိဳးအေကြ႕ေတြ က ရည္ရြယ္ရာလမ္းေၾကာင္းေတြ ကို ေျပာင္းလဲသြားေစတယ္။ ဒီလိုေျပာင္းလဲမႈ ေတြ ကို ႀကံဳဆံုေတြ ႕ရတဲ့ လူ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ ခရီးလမ္းေၾကာင္းတစ္ခုကို ေဖာ္ျပေပးခ်င္ ပါတယ္။ ဒါ ကေတာ့ တစ္ခ်ိန္က နာမည္ ေက်ာ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္တဲ့ အကယ္ဒမီေက်ာ္သူ၊ အခုအခ်ိန္ မွာ ေတာ့ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း တစ္ေယာက္ ျဖစ္တဲ့ ဦးေက်ာ္သူပါပဲ။

ကြၽန္မတို႔ ေက်ာ္သူေလွ်ာက္ေသာ လမ္းကို ၾကည့္ရေအာင္ ...

အမ်ိဳးသား ႐ုပ္ရွင္ကုမၸဏီရဲ႕ သား တစ္ေယာက္ ျဖစ္တဲ့ ေမာင္ေမာင္ ဆိုတဲ့ လူငယ္ တစ္ေယာက္ အတြက္ေတာ့ ဒီအႏုပညာရပ္ဝန္း ဟာ သူ႔အတြက္ မစိမ္းတဲ့ နယ္ပယ္တစ္ခုပါ။ ဒီအႏုပညာကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးတယ္။ ဒီအႏုပညာ နယ္ပယ္မွာ ပဲ ႀကီးျပင္းခဲ့ တယ္။ ဒါေပမယ့္ သူဟာ ဒီလမ္းခရီးကို အလြယ္တကူ ဝင္ေရာက္ခဲ့တာ မဟုတ္ခဲ့ဘူး။ အခ်ိန္အမ်ား ႀကီး ေပးဆပ္ခဲ့ရတယ္။ ႀကိဳးစားခဲ့ရတယ္။ မိဘရဲ႕ ေနာက္ခံအင္အားေတြ နဲ႔ ပံ့ပိုးမႈ ေတြ ေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္လာခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္က် ႀကိဳးစားခဲ့ရတာ ပါ။ ဒီ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈ ေတြ ကပဲ ပထမဆံုးဇာတ္ကားမွာ ပရိသတ္ က ေက်ာ္သူဆိုၿပီး သ႐ုပ္ေဆာင္ေလာကထဲကို ေျခခ်ခြင့္ျပဳခဲ့ပါတယ္။ ဒါ႐ိုက္တာ မ်ိဳးျမင့္ေအာင္ ႐ိုက္ကူးတဲ့ ''ခ်စ္ႀကိဳးေလးႏွစ္ မွ်င္'' ဆိုတဲ့ ဇာတ္ကားပါပဲ။ ဒီဇာတ္ကားနဲ႔ ႐ုပ္ရွင္ေလာကထဲ ေျခခ်လာခဲ့တဲ့ မင္းသားေက်ာ္သူဟာ အဲဒီ ေနာက္ပိုင္းမွာ ဒါ႐ိုက္တာ ေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား နဲ႔ ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားေတြ ကို ဆက္တိုက္ ႐ိုက္ကူး ျဖစ္လာပါတယ္။ ႐ိုက္ကူးတဲ့ ဇာတ္ကားတိုင္းက လည္း ပရိသတ္ရင္ထဲကို ေရာက္ေစတဲ့ ဇာတ္ကားေတြ ပဲ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒရာမာကားေတြ မွာ လည္း ေက်ာ္သူရဲ႕ သ႐ုပ္ေဆာင္မႈ ေတြ က ရင္ထဲကို ထိေရာက္ေစခဲ့တယ္။ အက္ရွင္ကားေတြ မွာ လည္း ဟာကြက္မရွိတဲ့ သ႐ုပ္ေဆာင္မႈ မ်ိဳးကို ေတြ ႕ရပါတယ္။ အကယ္ဒမီနဲ႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ လဲြခဲ့ေပ မယ့္ ေနာက္ဆံုးေတာ့ စစ္မွန္တဲ့ လံု႔လနဲ႔ မေလ်ာ့ေသာ ဇဲြက ကိုေက်ာ္သူကို ''တျပည္သူ မေရႊထား'' ဆိုတဲ့ ဇာတ္ကားနဲ႔ အကယ္ဒမီဆုကို ဆြတ္ခူးရယူေစပါတယ္။

ႏိုင္ငံေတာ္ ဇာတ္ကားအ ျဖစ္ ''လွေလးစိန္'' ဆိုတဲ့ ဇာတ္ကားကို ႐ိုက္ကူးခဲ့ပါေသး တယ္။ ကလိထိုးရယ္ရတဲ့ ဟာသကားေတြ ၾကားထဲမွာ သဘာဝ က်က်နဲ႔ ေပ်ာ္စရာ၊ မိသားစု ဇာတ္ကားေလးတစ္ကား ျဖစ္တဲ့ ''အခ်စ္ဟု အဓိပၸာယ္သက္ေရာက္ျခင္း မရွိေစရ''ဆိုတဲ့ ဇာတ္ ကားႀကီး ကေတာ့ ေက်ာ္သူရဲ႕ အႏုပညာျပသခြင့္ရတဲ့ ေနာက္ဆံုးဇာတ္ကား ျဖစ္မယ္လို႔ အကယ္ ဒမီ ေက်ာ္သူကလည္း ေတြ း ျဖစ္ခဲ့မယ္ မထင္ပါဘူး။ ဒါဟာ အကယ္ဒမီေက်ာ္သူ အႏုပညာရွင္ တစ္ေယာက္ ဆိုတဲ့ ဘဝတစ္ခုအ ျဖစ္ က်န္ရစ္ၿပီးခဲ့တဲ့ အတိတ္ေတြ ပါပဲ။ ဘယ္လိုပဲ မႈ န္ဝါးဝါး အတိတ္ေတြ ျဖစ္ေနေစဦးေတာ့ အကယ္ဒမီေက်ာ္သူဆိုတာ အႏုပညာေလာကမွာ ေရာ၊ လူထု ပရိသတ္ေတြ ၾကားမွာ ပါ အၿမဲရွိေနတဲ့သူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနခဲ့တယ္။ ဒီစိတ္ကူးေတြ ေျပာင္းလဲ သြားတဲ့ ယံုၾကည္မႈ ေတြ ကို အခုလို ေမးခြန္းေတြ ကတစ္ဆင့္ သိခဲ့ရပါတယ္။

အခုအခ်ိန္မွာ ေတာ့ ဘဝဆိုတဲ့ စကားလံုးအဓိပၸာယ္ကို ဒီလို ေဖာ္ေဆာင္ထားပါတယ္။

''ဘဝဆိုတာ ရခဲတယ္။ လူ႔ဘဝကို ေအာင္ျမင္မႈ ရွိေအာင္လို႔ ေတာ့ မတြက္ဘူး။ တန္ဖိုးရွိေအာင္ေနတယ္။ တန္ဖိုးရွိေအာင္ ေနတယ္ဆိုတဲ့ ေနရာမွာ ေတာ့ ကိုယ့္အတြက္လည္း တန္ဖိုးရွိ ေအာင္၊ အမ်ား ျပည္သူအတြက္လည္း တန္ဖိုးရွိေအာင္ေနတယ္။ ေအာင္ျမင္မႈ ဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္ ့ဆီမွာ မရွိဘူး။ တန္ဖိုးရွိဖို႔ပဲ အဓိက ထားတယ္။''

အရင္မင္းသားဘဝက ''ဘဝ''ဆိုတ့ဲစကားကို အဓိပၸာယ္ဖြင့္ပါဆိုရင္ ဒီစကားလံုးမ်ိဳး ျဖစ္လိမ့္မယ္ မထင္ဘူးေနာ္၊ အရင္ကေရာ ဘယ္လိုမ်ား ဖြင့္ဆိုထားပါလဲ။ ဒီလိုပဲ ေတြ းခဲ့တာေတာ့ ဟုတ္မယ္မထင္ဘူးေနာ္။

မေတြ းခဲ့ဘူး။ ဒီလိုမ်ိဳး လံုးဝကို မေတြ းခဲ့တာပါ။

ဒါဆိုရင္ မင္းသားေက်ာ္သူက ဖြင့္ဆိုထားတဲ့ ဘဝအေၾကာင္းကို ေျပာေပး ပါဦး။

အဲဒီ အခ်ိန္တုန္း ကေတာ့ ေအာင္ျမင္မႈ လို႔ သတ္မွတ္တယ္။ ႐ုပ္ရွင္ေလာကမွာ ေအာင္ ျမင္မႈ ဆိုတာ လိုခ်င္တယ္။ နာမည္ ႀကီးခ်င္တယ္။ တန္ဖိုးရွိေအာင္ေနဖို႔ဆိုတာ မေတြ းမိခဲ့ဘူး။

ဒီလိုအေတြ းေတြ ဝင္ေရာက္လာေစဖို႔ ပံ့ပိုးေပးတဲ့အရာ ဘယ္လိုအရာမ်ိဳး ျဖစ္မလဲ။

လူသားေတြ ပဲေပါ့။ လူသားေတြ ကပဲ ဒီအရာေတြ ကို ပံ့ပိုးေပးတယ္။ အသိဥာဏ္ေပးတယ္။ လူသားေတြ ဆိုတာ အားလံုးပါပဲ။ ဆရာေတာ္ ႀကီးေတြ လည္း ပါတာေပါ့။

အခုလို နာေရး ကူညီမႈ အသင္း ျဖစ္ေလာက္ေအာင္ စတင္ ျဖစ္ခဲ့တာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး နည္းနည္း ေလာက္ ေျပာျပပါဦး။

၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္ ၊ ဇန္နဝါရီ (၁) ရက္ေန႔မွာ စ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီ မတိုင္ခင္ ဘဘဦးသုခက နာေရး ကူညီမႈ အသင္း လုပ္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ့မိန္းမကလည္း လူမႈ ေရး အသင္းအဖဲြ႕ တစ္ခုခု လုပ္ခ်င္ေနတယ္။ သူ႔အေဒၚက မႏၱေလး ျဗဟၼစိုရ္အသင္းမွာ နာယကအအေနနဲ႔ လုပ္တယ္။ အဲဒီ ၾကားကတည္းက သူက အရမ္းလုပ္ခ်င္ေနတာ။ ဘယ္လိုလုပ္ရမွန္းမသိ ျဖစ္ေနတာ။ ဘဘ ဦးသုခကလည္း ဒီအသင္းကို စမယ္ဆိုတာနဲ႔ ဘဘအိမ္သြားတယ္။ အႀကံဥာဏ္ယူတယ္။ အသင္းကို ဖဲြ႕စည္းၿပီး စလုပ္ ျဖစ္တယ္။ ဒီလို အသင္းအဖဲြ႕မ်ိဳးေတြ က ဗုဒၶဘာသာလူမ်ိဳးေတြ မွာ မရွိဘူး။ တျခားဘာသာေတြ မွာ က ရွိတယ္ေလ။ ဘဘက အဲဒီ အေတြ းနဲ႔ ရန္ကုန္မွာ စခဲ့တာ။ အဓိက ရန္ကုန္မွာ မရွိဘူး ျဖစ္ေနတာ။

ဒီအလုပ္ကို လုပ္မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ခ်ိန္မွာ ဦးေက်ာ္သူအေနနဲ႔ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ ကို အားက်စိတ္မ်ိဳး ရွိေနမိလား။

မရွိဘူး။ ဘယ္သူ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ ကိုမွ အားက်စိတ္နဲ႔ လိုက္လုပ္တာမ်ိဳး မဟုတ္ပါ ဘူး။ ဒီအလုပ္ကိုလုပ္ရင္းနဲ႔ ဘာအေျဖထြက္လာသလဲဆိုေတာ့ ငါ မင္းသား ျဖစ္တုန္းက အမ်ား ျပည္သူက ေပးတဲ့ပိုက္ဆံနဲ႔ ကိုယ့္မိသားစုကို သားေတြ ၊ သမီးေတြ ကို ဆံုးခန္းတိုင္ေအာင္ လုပ္ ေပးႏိုင္ခဲ့တယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ဘယ္လိုေက်းဇူးဆပ္မလဲဆိုေတာ့ ဒီလို ေက်းဇူးဆပ္တာက အေကာင္းဆံုး ျဖစ္တယ္လို႔ ေတြ းမိလာတယ္။

အရင္အခ်ိန္က လူေသေတြ အတြက္ ျမႇဳပ္ႏွံသၿဂႋဳဟ္တဲ့ အလုပ္မ်ိဳးကို လုပ္တဲ့သူ ျမန္မာလူမ်ိဳးက မရွိသေလာက္နည္းၿပီး လုပ္တဲ့သူရွိျပန္ရင္လည္း လူ႔ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ေနရာ မေပးၾကဘူးေလ။ ကြၽန္မ ၾကားဖူး သိဖူးသေလာက္ဆိုရင္ ၁၉၇ဝ ခုႏွစ္ ေက်ာ္ေလာက္က ဒီလိုအလုပ္မ်ိဳးလုပ္တဲ့ မိသားစုမွာ ဆို ေငြေၾကးခ်မ္းသာပါရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္က လက္မခံတဲ့ အတြက္ သားသမီးေတြ အိမ္ေထာင္ေရး မွာ သတင္းစာမ်က္ႏွာေပၚက ေၾကျငာေခၚယူရတဲ့အထိ အေျခအေနမ်ိဳး ရွိခဲ့တာမို႔ ဦးေက်ာ္သူအေနနဲ႔ ဒိအေၾကာင္းအရာေတြ ကို နာေရး ကူညီမႈ အသင္း မတည္ေထာင္မီက စဥ္းစား ျဖစ္ခဲ့ေသးလား။

လံုးဝကို မစဥ္းစားဘူး။ စဥ္းစားစရာလည္း မဟုတ္ဘူး။ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တဲ့ အလုပ္ကို လုပ္တယ္။ ျမတ္စြာ ဘုရား ခ်မွတ္တဲ့ လမ္းစဥ္အတိုင္း ျဗဟၼစိုရ္တရားေလးပါးကို လက္ကိုင္ျပဳၿပီး လုပ္တယ္။ ဒါဟာ လူ ျဖစ္လာရင္ လူေတြ လုပ္ရမယ့္ အလုပ္၊ ဘယ္ဘာသာ ဘယ္လူမ်ိဳးမွ လုပ္ရမယ္လို႔ မေျပာဘူး။ လူ ျဖစ္လာရင္ လူေတြ လုပ္ရမယ့္ အလုပ္ပဲ။

သ႐ုပ္ေဆာင္အလုပ္ကို စြန္႔လိုက္ခ်ိန္မွာ ခံစားခ်က္ ကေတာ့ ေတာ္ ေတာ္ ျပင္းထန္လိမ့္မယ္ေနာ္။

ဒါေတြ ဟာ ၿပီး သြားပါၿပီ။ အခုအခ်ိန္မွာ ဒီအလုပ္ေတြ ကို ထဲထဲဝင္ဝင္လုပ္ႏိုင္လို႔ ကုသိုလ္ရတယ္။ အဲဒီ အတြက္ အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

နာေရး ကူညီမႈ အသင္းၿပီးေတာ့ သုခကုသိုလ္ ျဖစ္ေဆးခန္းကို ဖြင့္ ျဖစ္ခဲ့တယ္ေနာ္။ ဘယ္အရာမွ အလြယ္တကူ တည္ေဆာက္ လို႔မရတဲ့ အခ်ိန္အခါမ်ိဳး၊ အေျခအေနမ်ိဳးမွာ အသင္းကို ခိုင္မာေအာင္၊ ေဘးပေယာဂေတြ မဝင္ေအာင္ ေတာ္ ေတာ္ ႀကိဳးစားယူခဲ့ ရမွာ ပဲ။ ဘယ္လိုအခက္အခဲမ်ိဳးေတြ ေက်ာ္လႊားခဲ့ရသလဲ။ ႀကံဳေတြ ႕ခဲ့ရသလဲ။

အခက္အခဲ၊ အေႏွာင့္အယွက္၊ အတားအဆီး ကေတာ့ အမ်ား ႀကီးပါပဲ။ ရည္ရြယ္ခ်က္ မွန္မွန္နဲ႔ ႀကိဳးစားအားထုတ္ရပါတယ္။

အသင္းကို အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့အခါ ဘယ္လိုပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္လဲ။

အသင္းကိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ရဲ႕ အႏုပညာစိတ္နဲ႔ပဲ အုပ္ခ်ဳပ္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ဆီမွာ ႏိုင္ငံတကာအသင္းေတြ ရဲ႕ ဥပေဒသေတြ ဘာမွမရွိပါဘူး။ နားမလည္ဘူး။ သိလည္းမသိဘူး။ သိလည္းမသိခ်င္ဘူး။ ကိုယ့္ေျခလွမ္းနဲ႔ ကိုယ္ပဲေလွ်ာက္တယ္။ ဒီလိုေလွ်ာက္ၾကရင္းနဲ႔ (၃)ႏွစ္ အတြင္ း အခုလို ျဖစ္လာတယ္။ အမ်ား ကို ထိထိေရာက္ေရာက္ ကူညီႏိုင္တယ္။

ေရွ႕ဆက္လုပ္ ဖို႔ ရည္ရြယ္ထားတဲ့ ပရဟိတလုပ္ငန္းေတြ ရွိေသးလား။

ဘာေတြ လုပ္ဖို႔ ရည္ရြယ္လဲဆိုေတာ့ ဒီမွာ က အခုအေျခအေနအရ အနာဂတ္ကိုေျပာလို႔ မရႏိုင္ေသးပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ပစၥဳပၸန္အလုပ္ကို ေကာင္းေအာင္လုပ္ဖို႔ပဲရွိတယ္။ ပစၥဳပၸန္ေကာင္း ေအာင္လုပ္ရင္ အနာဂတ္က ပြင့္လင္းလာပါလိမ့္မယ္။

စာၾကည့္တိုက္လည္း ဖြင့္လွစ္ထားေသးတယ္ေနာ္။

ဟုတ္ပါတယ္ စာၾကည့္တိုက္ကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေမြးေန႔ ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၁၃)ရက္ ေန႔မွာ ဖြင့္လွစ္ခဲ့တာပါ။

ဒီေန႔ လက္ရွိအေျခအေနမွာ စီးပြားေရး အရ တြက္ဆရရင္ လူတန္းစားက ႏွစ္ ရပ္ ျဖစ္ေန တယ္။ အလယ္လတ္တန္းစား ဆိုတာက ေပ်ာက္ေနတယ္။ ဒါဟာ ဘာေၾကာင့္ ျဖစ္မယ္လို႔ ထင္မိလဲ။

ႏိုင္ငံေရး စကားလံုးေတြ နဲ႔ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ သိတာက ဒီမွာ အရမ္းခ်မ္းသာတဲ့သူေတြ ရွိတယ္။ ဆင္းရဲတဲ့သူေတြ ရွိတယ္။

ႏိုင္ငံေရး ဆိုတဲ့ စကားလံုးၾကားမိလို႔ ေမးခ်င္လာတာ တစ္ခုရွိပါတယ္။ ဘာလဲဆိုေတာ့ နာေရး ကူညီမႈ အသင္းကို လူေတြ အားကိုးလာၾကတယ္။ အကူအညီ ေတာင္းခံလာၾကတယ္။ ဒီ့အျပင္ အသင္းရဲ႕ ကူညီမႈ ေတြ ကို ခုတံုးလုပ္တဲ့ ၾကားပဲြစား ေတြ ကို ပေပ်ာက္ေအာင္လည္း ရွင္းလင္းႏိုင္ခဲ့တယ္။ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ အရည္အေသြးေတြ ကို ေတြ ႕ရတဲ့ ဦးေက်ာ္သူအေနနဲ႔ က်င္းပၿပီးခဲ့တဲ့ ေရြးေကာက္ပဲြမွာ ေရာ၊ အခုျပဳလုပ္မယ့္ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ ပဲြမွာ ေရာ ဝင္ေရာက္ဖို႔ စိတ္မဝင္စားခဲ့ဘူးလား။

စိတ္မဝင္စားဘူး။ ဒီအသင္းအဖဲြ႕ေလးလုပ္တာေတာင္မွ လူေပါင္းစံုနဲ႔ ဆက္ဆံရတယ္။ လက္တဲြၿပီး အလုပ္လုပ္ရတယ္။ ဒီလိုအလုပ္ေတြ လုပ္ရာမွာ စည္းကမ္းေဖာက္တဲ့သူကလည္း ေဖာက္တယ္။ သီလမလံုတဲ့သူေတြ ကလည္း မလံုဘူး။ ဒီေတာ့ လူေပါင္းမ်ား စြာ နဲ႔ အလုပ္လုပ္ ရမယ့္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ရတဲ့အလုပ္ကို စဥ္းကို မစဥ္းစားဘူး။ ကိုယ္ႏိုင္တဲ့ ဝန္ကိုပဲ ထမ္းတယ္။ အခုက ႏိုင္တယ္လို႔လည္း မဟုတ္ဘူး။ ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနရတာ လူေတြ ကိုလည္း ေတာ္ ေတာ္ စိတ္ကုန္တယ္။

လူေတြ ကို ေတာ္ ေတာ္ စိတ္ကုန္တယ္ဆိုေတာ့ တစ္ခါတစ္ခါမွာ ဒီအလုပ္ကို လုပ္ခ်င္စိတ္မရွိေတာ့ဘူးဆိုတာ ျဖစ္မိလား။

တကယ္လည္း လူေတြ ကို စိတ္ကုန္တယ္။ ေနလည္း မေနခ်င္ေတာ့ဘူး။ အလုပ္တစ္ခု လုပ္တယ္ဆိုတာ အားလံုး စိတ္တူကိုယ္တူနဲ႔ လုပ္တာေကာင္းတယ္။ တစ္ေယာက္ တစ္မ်ိဳးနဲ႔ ျဖစ္လာရင္ ကုသိုလ္လိုခ်င္လို႔လုပ္တာ အကုသုိလ္ေတြ ပဲ ပါလာတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ကေတာ့ မလုပ္ ခ်င္ေတာ့ဘူး။ မလုပ္ခ်င္ေတာ့ဘူးဆိုတာ အတိုင္းအတာေတာ့ ရွိတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အမ်ား အတြက္ လုပ္ေပးရမယ့္အပိုင္းေတြ ၊ လုပ္ေပးရမယ့္ တာဝန္ေတြ ၊ လုပ္ေပးရမယ့္ လူ႔က်င့္ဝတ္ ေတြ ရွိေသးတာေပါ့။ ဒီအလုပ္လုပ္တယ္ဆိုကတည္းက စြန္႔လႊတ္ရတာ ေတြ က အမ်ား ႀကီးပါ။

ဘယ္လိုအရာမ်ိဳးေတြ ကို စြန္႔လႊတ္ခဲ့ရလဲ။

႐ုပ္ရွင္မင္းသား တစ္ေယာက္ ျဖစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားရတာ ထက္ ဒီမွာ ပိုၿပီးႀကိဳးစားရတယ္။ စြန္႔လႊတ္ရတယ္။ သားသမီးလည္း စြန္႔လႊတ္ရတယ္။ ကိုယ့္စီးပြားေရး ေတြ လည္း စြန္႔လႊတ္ရ တယ္။ ဝင္ေငြ တစ္ျပားတစ္ခ်ပ္မွ မရတဲ့အလုပ္ကို လုပ္ေနရတာ ။ ၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္ ကစၿပီး ဒီေန႔ ဒီအခ်ိန္အထိ ကိုယ့္ထမင္း ကိုယ္စား၊ ကိုယ့္ကားနဲ႔ ကိုယ္လာၿပီး အလုပ္လုပ္ေနရတာ ၊ အသင္း သည္ ကိုယ့္အတြက္ မ ျဖစ္ေစရ၊ ကိုယ္သည္ အသင္းအတြက္သာ ျဖစ္ရမည္ ဆိုတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ အတိုင္း လုပ္ေနတာ။

မင္းသား တစ္ေယာက္ အ ျဖစ္လည္း ေအာင္ျမင္ေအာင္ ႀကိဳးစားႏိုင္ခဲ့သလို အခု ပရဟိတ လုပ္ငန္းကိုလည္း ေအာင္ျမင္ေအာင္ တည္ေထာင္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ အခုလို မတူညီတဲ့ နယ္ပယ္ ႏွစ္ ခုလံုးမွာ ေအာင္ျမင္ခဲ့တာ ဘာေၾကာင့္ လဲ။

မင္းသားလုပ္တုန္း ကေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ဆီမွာ သင္တန္းေတြ ရွိခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါ႐ိုက္တာ ဦးမ်ိဳးျမင့္ေအာင္ကေန ပထမဆံုး ႐ိုက္ခဲ့တယ္။ သူလည္း သူတတ္သေလာက္ သင္ေပးခဲ့ တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ကလည္း ႀကိဳးစားတယ္။ ပရိသတ္က အားေပးလာတယ္။ မင္းသား ေက်ာ္သူဆိုၿပီး ျဖစ္လာ တယ္။ ထို႔နည္းတူစြာ ဆရာေတြ ေတာ့ ရွိတာေပါ့။ ဦးေအာင္ ျမင့္ျမတ္ဆိုရင္ ဒရာမာပိုင္းကို သင္ေပးတယ္။ ေအဝမ္း ဦးလွမ်ိဳးဆိုရင္ အက္ရွင္ပိုင္းကို သင္ေပးတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ က သူတို႔နဲ႔ သင္တန္းတစ္ခုလို သင္ရတာ လည္း မဟုတ္ဘူး။ သူတို ႔လုပ္တာကို ေလ့လာၿပီးေတာ့ လုပ္ရတာ ။ ကိုယ့္ရဲ႕ ျဖစ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ကပဲ အေရး ႀကီးတာပါ။

နာေရး ကူညီမႈ အသင္းစေတာ့ လူေသအေလာင္းေတြ ကို ကိုယ္တိုင္သယ္ယူ ရတာ ေနာ္။ ဦးေက်ာ္သူ မွတ္မိသေလာက္ေလး ေျပာပါဦး။

ဒီမွာ က လူေသအေလာင္းကို ဘယ္လိုျပင္ဆင္မယ္ဆိုတာ သင္တန္းေပးတာမ်ိဳးလည္း မရွိပါဘူး။ တစ္ခါမွ အေလာင္းသယ္ဖူးတာလည္း မရွိဘူး။ နိဗၺာန္ယာဥ္ကားလည္း ေမာင္းဖူးတာ မဟုတ္ဘူး။ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းေတြ မွာ တုန္းကလည္း အေလာင္းကို ကိုယ္တိုင္လည္း ကိုင္ဖူးတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဘိုးအဘြားေတြ တုန္းကလည္း ကိုယ္တိုင္ကိုင္ရတာ မဟုတ္ဘူး။ ပထမဆံုး ကိုယ္နဲ႔ သူစိမ္း တစ္ေယာက္ ျဖစ္တဲ့ ဦးဟန္တင္ရဲ႕ ႐ုပ္ကလာပ္ကို ကိုယ္တိုင္သယ္ရတယ္။ ကိုယ္တိုင္ကားေမာင္း ပို႔ေပးရတယ္။ ကိုယ္က ဒီလို ေပးဆပ္မယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေၾကာင့္ အခုလို လုပ္ႏိုင္တာ။

ပရဟိတလုပ္ငန္းေတြ မွာ စိတ္ဓာတ္က အဓိကက်တယ္လို႔ ေျပာရမွာ ေပါ့။

ဒီလိုစိတ္ဓာတ္ေၾကာင့္ ကိုယ့္ရဲ႕ ခံယူခ်က္ေတြ မွန္တဲ့အတြက္ အမ်ား ျပည္သူကလည္း အားေပးလာတယ္။ နာေရး ကူညီမႈ အသင္းကို အားေပးလာတယ္။ အေရး ႀကီးတာက စိတ္ဓာတ္ ပဲ။

တစ္ခါတေလေတာ့ ဦးေက်ာ္သူအေနနဲ႔ အရင္က သ႐ုပ္ေဆာင္ဘဝကို လြမ္းမိေသးလား။

တစ္ခါတေလေတာ့ ကိုယ္သ႐ုပ္ေဆာင္ထားတဲ့ ကားေလးေတြ ကို ျပန္ၾကည့္ ျဖစ္ပါ တယ္။ သ႐ုပ္ေဆာင္ဘဝဆိုတာလည္း မလြမ္းေလာက္ပါဘူး။

မလြမ္းေလာက္ဘူးဆိုတာက ...

ဒီလိုပါ။ မေန႔က လႈိင္ မဟာစည္ဆရာေတာ္ ဘုရားဆီ ေရာက္ခဲ့တယ္။ ဆရာေတာ္ ႀကီးက အႏုပညာသမားေတြ ေသရင္ ပဟာသငရဲကို ေရာက္တယ္ဆိုတာ ျမတ္စြာ ဘုရားနဲ႔ တပည့္ ရဟန္းတစ္ပါး ေျပာၾကားတဲ့အေၾကာင္းကို ေဟာတာ၊ ရဟန္းေတာ္ တစ္ပါးက ျမတ္စြာ ဘုရားကို အႏုပညာသမားေတြ ေသရင္ ပဟာသငရဲကို ေရာက္တယ္ဆိုတာ ဟုတ္လားလို႔ေမးတာ။ အဲဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာ ျဖစ္ခဲ့တာက ကြၽန္ေတာ္ ့သမီးနဲ႔ သားက ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္မွာ တရားစခန္းဝင္တယ္။ အင္းစိန္ ေအာင္ဆန္းေတာရမွာ ။ အဲဒီ တုန္းက သမီးက ႐ုပ္ရွင္ သ႐ုပ္ ေဆာင္ေတြ ေသရင္ ဘယ္ဘဝကို ေရာက္သလဲေမးေတာ့ ဆရာေတာ္ ႀကီးကလည္း အဲဒီ လိုပဲ မိန္႔တယ္။ အဲဒီ အေၾကာင္းကို ဆရာေတာ္ ႀကီးကို အခုေျပာျပ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဘာေၾကာင့္ လဲဆိုေတာ့ အဲဒီ မွာ ကတည္းက တုန္လႈပ္သြားၿပီး ဘာသာေရး ဘက္ကို တျဖည္း ျဖည္း လိုက္လာခဲ့တာ။ အႏုပညာသမားဆိုတာကလည္း ဘဘဦးသုခတို႔လို ကိုယ့္ရဲ႕ အႏုပညာ ကိုလည္း ေဖာ္ထုတ္၊ လူေတြ ကို အက်ိဳးျပဳမယ့္ ဇာတ္ကား ေတြ ႐ိုက္ဖို႔ အေရး ႀကီးတယ္။

အသင္းရဲ႕ ရန္ပံုေငြကို ဘယ္လိုေကာက္ခံပါသလဲ။

အသင္းအတြက္ ရန္ပံုေငြေကာက္ခံျခင္းေတြ မလုပ္ သလိုဘဲ ႏိုင္ငံတကာ ဘယ္အဖဲြ႕ အစည္းကိုမွလည္း အကူအညီ ေတာင္းခံတာမ်ိဳး မလုပ္ပါဘူး။ အသင္းကို လာေရာက္ လွဴဒါန္းတဲ့ အလွဴေငြနဲ႔ပဲ လည္ပတ္တယ္။ စာရင္းစစ္ေတြ ရွိတယ္။ အသင္းမွာ ေငြစာရင္း အတိ အက်ထားတယ္။ အသင္းရဲ႕ ေငြစာရင္းေတြ ကို သက္ဆိုင္ရာ တိုင္း၊ ၿမိဳ႕နယ္ေတြ ကို လစဥ္ အၿမဲ ပို႔တယ္။

ေပၚေပါက္လာတဲ့ လူမႈ ေရး အသင္းအဖဲြ႕ေတြ နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဦးေက်ာ္သူအျမင္ ေျပာပါဦး။

ဒီမွာ လူမႈ ေရး အသင္းအဖဲြ႕ေတြ ေပၚေပါက္လာတယ္။ ေဖာင္ေဒးရွင္းေတြ ေပၚလာတာ ေတြ က အစိုးရက လုပ္တာပဲေလ။ လုပ္တဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္မွန္ဖို႔ အေရး ႀကီးတယ္။ နာမည္ ႀကီး ခ်င္လို႔ လုပ္တာလား။ အမ်ား ျပည္သူအတြက္ ကူညီခ်င္လို႔ လုပ္တာလား။ ဒါမွမဟုတ္ တျခား အသင္းအဖဲြ႕ကို တိုက္ခိုက္ခ်င္လို႔ လုပ္တာလား။ ဒါေတြ ကို ျပန္သံုးသပ္ဖို႔လိုတယ္။ တကယ့္စိတ္ ရင္းနဲ႔ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ၿပီး လုပ္ၾကရင္ေတာ့ ေအာင္ျမင္မယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ထင္တယ္။

အခုလို လူမႈ ေရး ေတြ လုပ္ႏိုင္တဲ့ ဦးေက်ာ္သူအတြက္ အိမ္ရွင္မရဲ႕ နားလည္သိတတ္မႈ က ဘယ္ေလာက္အတိုင္းအတာအထိ ပါဝင္လဲ။

သူက အျပည့္အဝပါဝင္တယ္။ မင္းသားလုပ္တုန္း ကေတာ့ သူက ဒီအလုပ္ကို စိတ္မဝင္ စားဘူး။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ ကရလာတဲ့ေငြကို စနစ္တက် သိမ္းဆည္းတယ္။ သံုးစဲြတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လည္း အခုအခ်ိန္မွာ ေက်ာ္သူဟာ အလုပ္မရွိဘဲ ထိုင္စားေနႏိုင္တာပါ။ အခုလည္း ဒီမွာ လူမႈ ေရး အလုပ္ လုပ္တယ္ဆိုတာ သူလုပ္ခ်င္တဲ့ အလုပ္ပဲ။ လူမႈ ေရး ဟာ ဘာသာေရး နဲ႔လည္း ႏြယ္တယ္။ ဒီေတာ့ ဒါဟာ ႏွစ္ ေယာက္ စလံုးရဲ႕ ဆႏၵပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေန႔အခ်ိန္အထိ လက္တဲြၿပီး ရပ္တည္ႏိုင္တာပါ။

ဒီေန႔ လူငယ္ေတြ အတြက္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဦးေက်ာ္သူမွာ ေျပာစရာစကားလံုးမ်ား ရွိေန မလားပဲ။

ဒီေန႔ လူငယ္ေတြ ဟာ ကိုယ့္ဝမ္းစာကိုယ္ပဲရွာရွာ၊ ကုမၸဏီမွာ ပဲ လုပ္လုပ္၊ ဘယ္လို ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ပဲ ျဖစ္ ျဖစ္၊ ဘယ္ေလာကထဲ ေရာက္ေရာက္ ကုိယ့္အလုပ္ ကိုယ္လုပ္မယ္။ ကိုယ့္လမ္း ကိုယ္ သြားမယ္။ ကိုယ့္သီလ ကိုယ္လံုဖို႔ တိုက္တြန္းခ်င္တယ္။ အဓိ ကေတာ့ သီလလံုဖို႔ပါပဲ။

ဟုတ္ကဲ့ပါ။ အခုလိုေျဖေပးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

•••

ကၽြန္ေတာ္ တို႕က လူေတြ ပါဗ်ာ

တိရိစာၦန္ေတြ ေတာင္ကမၻာ့ရန္သူေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲ ျဖစ္ ျဖစ္၊

သမိုင္းရဲ႕ နာက်ည္းမႈ ေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲႀကီးႀကီး၊

အာဃာတေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲထားထား၊

အမုန္းတရားေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲရွိရွိ၊

ျဗဟၼစိုရ္တရားရွိမွ

ျမင္ေတြ ႕ရတဲ့ ျမင္ကြင္းေလးေတြ က ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ ကို ရေစတယ္ေလ။

သူတို႔က တိရၧာန္ေတြ ပါ။ အခု ... ကြၽန္ေတာ္ တို႔က လူေတြ ပါဗ်ာ။

ဒါေၾကာင့္ ... လူဆိုတာ ျဗဟၼစိုရ္တရားေလးပါး လက္ကိုင္ထားမွ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကိုရမယ္။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကိုရမွ တိုင္းျပည္ေအးခ်မ္းမယ္။

တိုင္းျပည္ေအးခ်မ္းမွ ၿမိဳ႕နယ္ေအးခ်မ္းမယ္။

ၿမိဳ႕နယ္ေအးခ်မ္းမွ ရပ္ကြက္ေအးခ်မ္းမယ္။

ရပ္ကြက္ေအးခ်မ္းမွ မိသားစုေအးခ်မ္းမယ္။

မိသားစုေအးခ်မ္းမွ မိမိကိုယ္တိုင္ေအးခ်မ္းမယ္။

ကြၽန္ေတာ္ တို႔က လူေတြ ပါဗ်ာ ...

ေက်ာ္သူ

•••

ကြၽန္ေတာ္ က ရန္ကုန္ဇာတိပါ။ ကြၽန္ေတာ္ ့မိဘမ်ား က ဦးစိန္တင္နဲ႔ ေဒၚ ျမသန္းပါ။ ၁၉၅၉ ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာ ၂ ရက္ေန႔မွာ ေမြးပါတယ္။ ေမာင္ႏွမ သံုးေယာက္ ရွိတယ္။ အစ္မက ေဒါက္တာခ်ိဳခ်ိဳေအး အဂၤလန္မွာ ဆရာဝန္လုပ္ေနတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ က အလတ္၊ ကြၽန္ေတာ္ ့ ညီက ေအာင္မင္း၊ အေမရိကား ေဟာလိဝုဒ္မွာ ြမေစ့ငခ ီန်ငါညနမ လုပ္ေနတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ့ရဲ႕ နာမည္ အရင္းက ေက်ာ္ဝင္း၊ အႏုပညာအလုပ္ စလုပ္မယ္ဆိုမွ ဆရာမင္းသိခၤက ေက်ာ္သူဆိုၿပီး နာမည္ ေပးလိုက္ ရာကေနစၿပီး ေက်ာ္သူ ျဖစ္လာခဲ့တာပါ။ ကြၽန္ေတာ္ ငယ္ငယ္တုန္းက ကိုယ္လုပ္ခ်င္တာကို လုပ္ခဲ့တာ။ ပညာေရး ဆိုလည္း ထိထိေရာက္ေရာက္ မလုပ္ခဲ့ဘူး။ မိဘက ဆူရင္လည္း ေခါင္းထဲမထည့္ဘူး။ ပန္းခ်ီ ဝါသနာပါခဲ့တယ္။ အဲဒီ ေတာ့ ဆရာဦးေသာ င္းဟန္ဆီမွာ ေႏြရာသီပန္းခ်ီသင္တန္း တက္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ့အေဖက နဂိုတုန္းက ႏိုင္လြန္စက္႐ံု လုပ္ငန္း လုပ္တယ္။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ မွာ ျပည္သူပိုင္သိမ္းေတာ့ အေဖလည္း လုပ္ငန္းပ်က္ၿပီး ေထာင္က် သြားခဲ့တယ္။ ေထာင္က ထြက္လာၿပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ အမ်ိဳးသားတိုးတက္ေရး ႐ုပ္ရွင္လုပ္ငန္းကို လုပ္ခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ ကာလ္တန္႐ံုမွာ ရွယ္ယာပါတယ္။ အဲဒီ ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ငယ္ငယ္ေလး ကတည္းကစၿပီး ႐ုပ္ရွင္မွာ ဝါသနာပါခဲ့တာ။ ဝင္ေရာက္လုပ္ကိုင္ခ်င္စိတ္ေတြ ေပၚေပါက္ လာခဲ့တယ္။ ဇာတ္òန္းေလးေတြ ဘာေတြ ေရး ျဖစ္တယ္။ ပန္းခ်ီနဲ႔ဆက္စပ္ၿပီးေတာ့ ဒါ႐ိုက္တာပညာကိုပါ ေလ့လာ ျဖစ္တယ္။ သင္ဆရာ ဆိုလို႔ မရွိဘူး။ ျမင္ဆရာနဲ႔ပဲ ႀကိဳးစားလာခဲ့တာ။

ေက်ာင္းက အ.ထ.က(၁) ဒဂံုမွာ ပညာသင္တယ္။ ဒဂံု(၁)မွာ ဆယ္တန္းေအာင္ၿပီး ေဒသ ေကာလိပ္ Second btech regional မွာ စတက္ခဲ့တယ္။ တက္ေတာ့ လည္း ပညာေရး ကို ပီပီျပင္ျပင္ မႀကိဳးစားဘူး။ စာေမးပဲြ တဘုန္းဘုန္းက်ခဲ့တယ္။ ေနာက္ မိန္းမခိုးေျပးၿပီး အိမ္ေထာင္ က်ခဲ့တယ္။ မိန္းမရမွ အလုပ္တစ္ခုခုလုပ္ရင္ ေကာင္းမယ္ ဆိုၿပီးေတာ့ ဒါ႐ိုက္တာ ဦးမ်ိဳးျမင့္ေအာင္၊ ဒါ႐ိုက္တာ ဦးမင္းႏိုင္၊ ဒါ႐ိုက္တာ ဗိုလ္ဗကို၊ ဒါ႐ိုက္တာ ေမာင္ဝၰတို႔ကေန ႐ုပ္ရွင္႐ိုက္ဖို႔ ကမ္းလွမ္းလာတဲ့ အခ်ိန္ကစၿပီး ဒါ႐ိုက္တာ ဦးမ်ိဳးျမင့္ေအာင္နဲ႔ ဇာတ္ကား စ႐ိုက္ ျဖစ္ခဲ့တာေပါ့။ ႏွစ္ ကိုယ္ခဲြ ဇာတ္လမ္းေလးတစ္ပုဒ္။ ကြၽန္ေတာ္ က နဂိုကတည္းက ႐ုပ္ရွင္႐ိုက္ဖို႔ရွိတယ္။ အိမ္က ေက်ာင္းမၿပီးေသးေတာ့ သေဘာ မတူတဲ့အတြက္ လာကမ္းလွမ္းလာတဲ့ ကိစၥေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးပ်က္ကုန္တာ။ ဒါ႐ိုက္တာ ဦးမ်ိဳးျမင့္ ေအာင္ ကမ္းလွမ္းလာတဲ့ အခ်ိန္က်ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ က အိမ္ေထာင္က်ၿပီ။ အလုပ္တစ္ခု လုပ္သင့္ၿပီဆိုတဲ့အခ်ိန္က်ေတာ့ အိမ္ကလည္း ခြင့္ျပဳလာခဲ့တယ္။ အဲဒီ လိုနဲ႔ ႐ုပ္ရွင္ေလာကထဲကို စတင္ေရာက္ ျဖစ္ခဲ့တာပါ။ ပထမဆံုး႐ိုက္တဲ့ ဇာတ္ကားက ''ခ်စ္ႀကိဳးေလးႏွစ္ မွ်င္''၊ တင္နီလာ ဝင္း၊ သီတာဝင္း၊ ကိုသုေမာင္၊ အန္တီခ်ိဳၿပံဳးတို႔ ပါဝင္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ က ႏွစ္ ကိုယ္ခဲြအ ျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ရတာ ေပါ့။ အဲဒီ ဇာတ္ကားႀကီးကေန စတင္ေအာင္ျမင္ ခဲ့ၿပီး ေတာက္ေလွ်ာက္႐ိုက္လာခဲ့တာ။ ''ေကာင္းခ်စ္တဲ့မမ'' ဇာတ္ကားက်ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ဒါ႐ိုက္တာအ ျဖစ္ စတင္ ႐ိုက္ကူးခဲ့တဲ့ ဇာတ္ကားေပါ့။

''အေတြ ႕''၊ ''ဒ႑ာရီထဲက သတို႔သမီး''၊ ''ေဆးေပါင္းခတဲ့ည''၊"ပုဏၰားဘကြန္း''၊ ''အေမ့ ႏို႔ဖိုး'' ဇာတ္ကားႀကီးေတြ က ဒါ႐ိုက္တာအ ျဖစ္ ႐ိုက္ကူးခဲ့တဲ့ ဇာတ္ကားႀကီးေတြ ပါ။ သ႐ုပ္ ေဆာင္လုပ္ရင္းကေန ''တစ္ျပည္သူ မေရႊထား'' ဇာတ္ကားႀကီးမွာ သ႐ုပ္ ေဆာင္ဆုကို ရရွိခဲ့တယ္။ ႐ုပ္ရွင္ဗြီဒီယို ဇာတ္ကားေပါင္း ၃ဝဝ နီးပါးေလာက္ ႐ိုက္ကူးခဲ့တယ္။ ဗီဒီယိုဇာတ္ကားက ေတာ့ အမ်ား ဆံုးေပါ့။ ေနာက္ ကြၽန္ေတာ္ ဒါ႐ိုက္တာလုပ္ခဲ့တဲ့ ''အေမ့ႏို႔ဖိုး'' ဇာတ္ကားႀကီး မွာ က်ေတာ့ စုစုေပါင္း အကယ္ဒမီခုနစ္ဆု ရခဲ့ တယ္။ ေနာက္ ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ မွာ က်ေတာ့ သံဃာ့ အေရး အခင္းေၾကာင့္ အႏုပညာ အလုပ္ အပိတ္ခံရတယ္။ ဘဘ ဦးသုခ က နာေရး ကူညီမႈ (ရန္ကုန္)မွာ အသင္း ဖဲြ႕တဲ့ အခ်ိန္ကတည္းက စတင္ ပါဝင္ ခဲ့တာ။ ခုအခ်ိန္ထိပဲေပါ့။

ကြၽန္ေတာ္ ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ ဘဝ အေတြ ႕အႀကံဳေတြ ကို ျပန္ၾကည့္မိတဲ့ အခါမွာ အိမ္ေထာင္က်ၿပီးေတာ့ အလုပ္အကိုင္ ရွာေဖြရမယ္ဆိုၿပီးေတာ့ အလုပ္ရွာခဲ့ေပမယ့္ အလုပ္မရွိဘဲနဲ႔ ေနႏိုင္တဲ့ အတိုင္းအတာရွိခဲ့တယ္။ သို႔ ေသာ ္ လူ ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ မို႔ အလုပ္တစ္ခုရွိရမယ္။ ကိုယ့္ မိသားစုရပ္တည္ဖို႔အတြက္ ကိုယ္တိုင္ရွာေဖြမွရမယ္။ မိဘကိုပဲ အားကိုးလို႔မရဘူးဆိုတဲ့ အသိ တစ္ခုေၾကာင့္ အလုပ္တစ္ခုလုပ္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ အိမ္ေထာင္က်ၿပီးတဲ့ေနာက္ ရရွိတဲ့ လက္ဖဲြ႕ေငြေလးကိုစုၿပီး မုန္႔ၾကြပ္လုပ္ငန္းကို လုပ္မယ္ဆိုၿပီးေတာ့ မႏၱေလးကေန မုန္႔ၾကြပ္မွာ တယ္။ ရန္ကုန္ကေနတစ္ဆင့္ ဧရာဝတီတိုင္းဘက္ကို ျဖန္႔ခဲ့တာ။ အဲဒါကလည္း ႐ံႈးတာပါပဲ။ အခုလို ပါကင္ေကာင္းေကာင္းမရွိေတာ့ မုန္႔ၾကြပ္ေတြ က ရန္ကုန္ေရာက္ရင္ အကုန္က်ိဳးပဲ့ကုန္ ေတာ့ အဲဒီ လုပ္ငန္းမွာ ႐ံႈးေတာ့ မလုပ္ ျဖစ္ေတာ့ဘဲနဲ႔ ႐ုပ္ရွင္လိုင္းဘက္ကို ေရာက္လာၿပီး သ႐ုပ္ ေဆာင္ ျဖစ္ခဲ့တာ။ သားသမီးႏွစ္ ေယာက္ ရတယ္။ သား ကေတာ့ ျပည္သိန္းေက်ာ္နဲ႔ သမီး ျမင့္မိုရ္ဦး။ ျပည္သိန္းေက်ာ္က အခုဆိုရင္ အေမရိကားမွာ အင္ဂ်င္နီယာဘဲြ႕ရၿပီးေတာ့ ေလယာဥ္ကုမၸဏီမွာ လုပ္ေနတယ္။ သမီး ကေတာ့ ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလမွာ ကြၽန္ေတာ္ ့ကိုဖမ္းဖို႔ လုပ္ေနတုန္း သမီးနဲ႔ေစ့စပ္ထားတဲ့ ေကာင္ေလးနဲ႔ ၾသစေၾတးလ်ကို လႊတ္လိုက္တယ္။

ေဆးေက်ာင္း ဒုတိယ ႏွစ္ မွာ ေက်ာင္းျပန္တက္ေနၿပီ။ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ ေရာက္ေတာ့မယ္။ အခုခ်ိန္မွာ ကြၽန္ေတာ္ က ေျမးႏွစ္ ေယာက္ ရေနၿပီေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္ ့ဇနီး ကေတာ့ သားသမီးေတြ ကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ သူ႔ေၾကာင့္ သားသမီးေတြ က ထူးခြၽန္ထက္ျမက္လာခဲ့တယ္။ အားကစား၊ ပညာေရး ကအစေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္ က အႏုပညာကေနရတဲ့ ေငြေၾကးအားလံုးကို သူ႔ဆီအပ္တယ္။ သူက ထိန္းသိမ္းၿပီး တိုးပြားေအာင္လုပ္ခဲ့တာ။ အခု အလုပ္အကိုင္မရွိေပမယ့္လည္း ထမင္းစားမျပတ္ ဘဲနဲ႔ လူလိုသူလို ေနေနရတာ ေပါ့။ ေက်ာ္သူဆိုၿပီး သိလာတာ ကေတာ့ ႐ုပ္ရွင္သမား တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ပထမဦးဆံုး ဇာတ္ကားမွာ ကတည္းက ေက်ာ္သူ ျဖစ္လာတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေက်ာ္သူရဲ႕ တန္ဖိုးကို သိေသးတာမဟုတ္ေသးဘူး။ ၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္ မွာ ဘဘဦးသုခတို႔နဲ႔ အတူ နာေရး ကူညီမႈ အသင္းကို တဲြလုပ္ခါစမွ ေက်ာ္သူရဲ႕ တန္ဖိုးကို သိလာတယ္။ အႏုပညာမွာ ေအာင္ျမင္တဲ့နာမည္ ကိုသံုးၿပီးေတာ့ လူမႈ ေရး လုပ္ငန္းေတြ မွာ လုပ္တဲ့အခါ ထိေရာက္တဲ့ လက္နက္တစ္ခု ျဖစ္လာတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္လာခဲ့ရ တယ္။ လူမႈ ေရး လုပ္တယ္ဆိုတာကလည္း ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရမယ့္ တာဝန္ရွိတယ္။ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ၿပီး လုပ္ခဲ့ရတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ မို႔ ဒီေလာက္ထိ ေအာင္ျမင္ခဲ့တာပါ။ အႏုပညာ သမားေတြ ကို သိမ္းက်ံဳးၿပီး ေစာ္ကားတာမဟုတ္ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ လည္း အႏုပညာသမား စစ္စစ္ တစ္ေယာက္ ပါ။ ဒါေပမဲ့ ႐ုပ္ရွင္မင္းသားဆိုတာက ကိုယ္နာမည္ ႀကီးဖို႔၊ ကိုယ့္ပရိသတ္ မ်ား ဖို႔၊ ကိုယ္ပိုက္ဆံရဖို႔အတြက္ေၾကာင့္ ပဲ လုပ္ကိုင္ၾကတာပါ။ ကိုယ့္အတြက္ခ်ည္းပဲ လုပ္ၾက တာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ႐ုပ္ရွင္သည္လည္းျပည္သူ႔အတြက္ဆိုၿပီး ေၾကြးေၾကာ္ေနစရာလည္း မလိုပါဘူး။

ျပည္သူ႔အတြက္ဆိုၿပီးျပည္သူ႔အတြက္ ဘာေတြ လုပ္လို႔လဲ။ျပည္သူေတြ ခံစားေနရတဲ့ အခက္အခဲေတြ ကို တင္ျပေပးႏိုင္မွျပည္သူ႔အတြက္ ျဖစ္တယ္။ တကယ္အက်ိဳးရွိမယ့္ ဇာတ္ကား ေတြ ကို ႐ိုက္ႏိုင္မွျပည္သူ႔အတြက္ ျဖစ္မယ္။ ဒါကလည္း ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္လည္း ႐ိုက္ခဲ့တာ ေတြ ပါ။ ေခတ္ရဲ႕ အေျခအေနေၾကာင့္ ၊ ဆင္ဆာရဲ႕ ပိတ္ဆို႔မႈ ေတြ ေၾကာင့္ ႐ိုက္ခဲ့ရတာ ခ်စ္၊ ႀကိဳက္၊ ညား၊ ကဲြ၊ ဟာသေတြ ကလဲြၿပီး ထိုးေဖာက္ၿပီး ႐ိုက္လို႔မရခဲ့တာေတြ ကို ႐ုပ္ရွင္သမားေတြ အတြက္ ကိုယ္ခ်င္းစာတယ္။ ဒါေပမဲ့ အခုလို ေခတ္ေျပာင္းလာတဲ့အခ်ိန္မွာ ဆင္ဆာက ေလွ်ာ့ေပါ့လိုက္ ၿပီ။ အဘက္ဘက္မွ ေလွ်ာ့ေပါ့လိုက္ၿပီဆိုတဲ့အခ်ိန္မွာ ႐ုပ္ရွင္သမားေတြ က ျပည္သူ႔အတြက္ဆိုၿပီး လုပ္သင့္ပါၿပီ။ အႏုပညာသမားေတြ အျပင္ ထုတ္လုပ္ေရး ၊ အယ္ဒီတာ၊ စီးပြားေရး သမား၊ မင္းသား၊ မင္းသမီးေတြ ရဲ႕ တာဝန္ေတြ လည္း ရွိပါတယ္။

အကယ္၍ မ်ား ကြၽန္ေတာ္ ႐ုပ္ရွင္႐ိုက္ဖို႔ အခြင့္အေရး ရခဲ့ရင္လည္း အႏွစ္ သာရမရွိ၊ အက်ိဳးမရွိ၊ ေဖ်ာ္ေျဖေရး သက္သက္သာ ေဖာ္က်ဴးသည့္ အမ်ား ျပည္သူအား လိမ္ညာေသာ ဇာတ္လမ္းမ်ား ကို ႐ိုက္မည္ မဟုတ္။ သမိုင္းစစ္၊ သမိုင္းမွန္မ်ား ၊ အတၴဳပၸတၱိမ်ား ၊ ဘာသာေရး ၊ လူမႈ ေရး ၊ သမိုင္းမွတ္တိုင္ အစစ္အမွန္မ်ား ကိုသာ အမ်ား ျပည္သူအတြက္ ေပးအပ္႐ိုက္ကူး သြားခ်င္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ လုပ္ေနတဲ့ လူမႈ ေရး အလုပ္ဆိုတာ ဘာေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မွမထားဘဲ လုပ္ရတဲ့အလုပ္၊ ဘာ ျဖစ္လာမလဲဆိုတာ မသိဘူး။ ကိုယ့္စားဝတ္ေနေရး က လူမႈ ေရး အသံုးခ်ၿပီး ေနလို႔မရဘူး။ ၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္ ကေန ခုအခ်ိန္ထိ ကိုယ့္ထမင္း ကိုယ္ဝယ္စားေနရတယ္။ ကိုယ့္ ဓာတ္ဆီ၊ ကိုယ့္ကားနဲ႔ လာရတယ္။ အနစ္နာခံရတာ ေတြ အမ်ား ႀကီးပါပဲ။ ျပည္ပမွာ ေခၚတဲ့ ျပည္သူ႔ဂုဏ္ရည္ဘဲြ႕ (NED) ၉ ရက္ဆိုၿပီး ႏွစ္ လၾကာသြားတယ္။ ကိုယ့္အတြက္ ေစ်းဝယ္ထြက္ဖို႔ မဟုတ္ဘူး။ အမ်ား အတြက္ပဲ ေခါင္းထဲမွာ ထည့္ၿပီး ျပည္ပႏိုင္ငံနဲ႔ ဘယ္လိုအဆက္အသြယ္ လုပ္မယ္။ ဘယ္လိုအကူအညီရမလဲ။ သူတို႔ဆီမွာ နာေရး ဆိုရင္ သခ်ႋဳင္းေတြ ကို ဘယ္လိုအသံုးခ် လဲ။ လူသခ်ႋဳင္း၊ တိရၧာန္သခ်ႋဳင္းေတြ အကုန္လံုးကို ေလ့လာခဲ့ရတယ္။ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း မွာ ေနတာမ်ား တယ္။ တစ္ႏွစ္ ခဲြ ႏွစ္ ႏွစ္ နီးပါးရွိပါၿပီ။ အသင္းမွာ အိပ္ရတာ မ်ား တယ္။ ညဘက္ ဆိုရင္ ဖုန္းဆက္ၿပီး အကူအညီေတာင္းတာေတြ ရွိေပမယ့္ မလုပ္ေပးႏိုင္ခဲ့ဘူး။ မနက္က်မွ ေျဖရွင္းေပးခဲ့ရတာ ေတြ ရွိတယ္။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ အနစ္နာခံၿပီးေပးဆပ္မွ လူမႈ ေရး လုပ္ငန္းက ေအာင္ျမင္တာပါ။ လူမႈ ေရး အသင္းအဖဲြ႕ေတြ အခုဆိုရင္ မ်ား လာတာကို လက္ခံၿပီး ႀကိဳဆိုပါ တယ္။ ျပည္သူ႔အတြက္ အမ်ား အတြက္ ကူညီေပးႏိုင္တာ အရမ္းေကာင္းပါတယ္။ သို႔ ေသာ ္ လူမႈ ေရး ေလာက,ကလည္း အခုဆိုရင္ စိုးရိမ္ရတဲ့ အေျခအေနကို ေရာက္ေနတယ္။

ႏိုင္ငံေရး ၊ စီးပြားေရး ေလာကလို ျဖစ္လာတယ္။ လူမႈ ေရး လုပ္တယ္ဆိုရင္ ျပည္သူေတြ က ခ်စ္တယ္။ အားေပးတယ္ဆိုတာကို ေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား သိကုန္ၾကၿပီ။ အဲဒီ ေတာ့ စီးပြားေရး သမားကလည္း လူမႈ ေရး ကို ခုတံုးလုပ္ၿပီး ေငြေၾကးကို အျမတ္ထုတ္ခ်င္သူေတြ ရွိတယ္။ မသမာ ေသာ နည္းလမ္းေတြ မ်ား လာရင္ တိုင္းျပည္အတြက္ မေကာင္းပါဘူး။ ျပည္သူအတြက္ ထိခိုက္ တယ္။ ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္သမိုင္းလည္း လွမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ့္လမ္းကိုယ္သြား၊ ကိုယ့္အလုပ္ ကိုယ္လုပ္၊ ကိုယ့္တာဝန္ကိုယ္ေက်၊ ကိုယ့္သီလကိုယ္လံု ဆိုၿပီး ကြၽန္ေတာ္ အဲဒီ ေဆာင္ပုဒ္ ကို လက္ကိုင္ထားၿပီး လုပ္ေဆာင္ေနတာပါပဲ။ ေက်ာ္ဝင္းဘဝနဲ႔ ေက်ာ္သူဘဝက အမ်ား ႀကီး ကြာျခားေနတယ္။ အခုဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္ ့အႏုပညာသက္တမ္း ၃၅ ႏွစ္ ရွိခဲ့ၿပီ။ ငယ္နာမည္ ေမာင္ေမာင္ဘဝ၊ အဲဒီ ကေန ေက်ာင္းသားဘဝ၊ ေက်ာ္သူဘဝေတြ က ၾကားထဲမွာ အလွည့္ အေျပာင္းေတြ နဲ႔ အမ်ား ႀကီးႀကံဳေတြ ႕ခဲ့ရပါတယ္။ ေက်ာ္သူဘဝ ႏွစ္ ၂ဝ ေလာက္အထိက လူရယ္ လို႔ သတ္မွတ္လို႔ မရေသးပါဘူး။ လူမပီသေသးဘူး။ လူမ ျဖစ္ေသးဘူးေပါ့။ လူပီသတာ ၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္ ေနာက္ပိုင္းက်မွပါ။ အထူးသျဖင့္ ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ က်မွ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ လူပီသတဲ့ လူ တစ္ေယာက္ လို႔ သတ္မွတ္လို႔ရတယ္။ အရင္ဘဝေတြ တုန္း ကေတာ့ ကိုယ့္အတြက္ခ်ည္းပဲလုပ္ခဲ့တာ။ ငယ္ ဘဝေတြ တုန္းကဆိုရင္လည္း ကိုယ္ေပ်ာ္ဖို႔ပဲ၊ ကစားဖို႔ပဲ။ သူငယ္ခ်င္းေတြ နဲ႔လည္မယ္၊ ႐ုပ္ရွင္ ၾကည့္မယ္၊ ဒါပဲရွိခဲ့တာ။ ကိုယ့္ရဲ႕ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ ၊ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ ေတြ ကိုပဲ ကိုယ့္အတြက္ ရွာခဲ့တာ။ တကယ္စိတ္ခ်မ္းသာမႈ အစစ္ဆိုတာက ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ ေနာက္ပိုင္းမွ ေတြ ႕ခဲ့တာ။ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးေတြ နဲ႔ ထိေတြ ႕မႈ ေတြ ရွိလာခဲ့ၿပီး ကိုယ့္ရဲ႕ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ အစစ္ဆိုတာ သိလာခဲ့တယ္။ အခုဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္ ့ကို တခ်ိဳ႕ကေျပာတယ္။ မုတ္ဆိတ္ေမႊး၊ ႏႈတ္ခမ္းေမႊး၊ ဆံပင္ရွည္နဲ႔ ဘာ ျဖစ္ တာလဲ။ ဘိုးေတာ္ လုပ္မလို႔လား။ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ မူဆလင္ေတြ ကို အားက်လို႔လား စသည္ျဖင့္ ပုတ္ခတ္တဲ့စကားေတြ နဲ႔ တိုက္ခိုက္လာၾကတယ္။

ဒါေပမဲ့ လူရဲ႕ ပံုပန္းသၭာန္က ဘာႀကီးပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ ႏွလံုးသားလွဖို႔က အေရး ႀကီးတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ့ေခါင္းထဲမွာ လူေတြ အတြက္ ဘယ္လိုအက်ိဳးျပဳရင္ ေကာင္းမလဲဆိုတာပဲရွိတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ဂ႐ုမစိုက္ဘူး။ ဒါ ကေတာ့ အခုလက္ရွိ ေက်ာ္သူ႔ဘဝမွာ ခံစားေနရတဲ့ ခံစားခ်က္ေတြ ေပါ့။ အခုလို စကားေျပာေနရင္း အရင္တုန္းက ေက်ာ္သူ႔ဘဝကို ခဏတျဖဳတ္ ျပန္လွည့္ၾကည့္ ခ်င္ပါတယ္။ အဲဒါကလည္း အဲဒီ လို ဆံပင္ပံုစံထားခ်င္တဲ့စိတ္ ျဖစ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မို႔လို႔သာ ထား ျဖစ္ ခဲ့တာ။ ပထမဦးဆံုးဇာတ္ကားမွာ ဒါ႐ိုက္တာ ဦးမ်ိဳးျမင့္ေအာင္က ကြၽန္ေတာ္ ့ကို ဆံပင္ရွည္ထား ၿပီး ႐ိုက္ခ်င္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ့ဆံပင္ပံုစံကလည္း ထိပ္တည့္တည့္မွာ ဆံပင္က အလယ္ခဲြပံုစံ ျဖစ္ေနတယ္။

အဲဒီ ဆံပင္ပံုစံက ကြၽန္ေတာ္ ့မိန္းမက ညႇပ္ေပးလိုက္ တဲ့ ဆံပင္ပံုစံ။ အဲဒီ ဆံပင္ပံုစံက ေခတ္တစ္ေခတ္ ျဖစ္လာခဲ့ၿပီး ေခတ္စားလာခဲ့တယ္။ နာမည္ ႀကီးလာေတာ့လည္း နာမည္ ႀကီး သူရဲ႕ ေနပံုထိုင္ပံု၊ သြားလာပံုေတြ က ေခတ္စားလာတာေပါ့။ ေနာက္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္ လြယ္တဲ့ လြယ္အိတ္မွာ လြယ္အိတ္ထံုးပံုစံကလည္း တစ္ေခတ္ ျဖစ္လာခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ့သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ ရဲ႕ လြယ္အိတ္ႀကိဳးထံုးခဲ့တဲ့ ပံုစံကိုၾကည့္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္ ့ဇာတ္ကားတစ္ကားမွာ ကိုယ့္ကာ႐ိုက္တာကို စဥ္းစားရင္းနဲ႔ ဒီလို ကာ႐ိုက္တာေလး လုပ္လိုက္မယ္ဆိုၿပီး လုပ္လိုက္တာ နာမည္ ႀကီးသြားခဲ့တာပါပဲ။ ဒီလိုနာမည္ ႀကီးမႈ ကို အသံုးခ်ဖို႔လည္း ကိုယ္က လိုအပ္ပါတယ္။ နာမည္ ႀကီးေနတဲ့ မင္းသား၊ မင္းသမီးေတြ က ကိုယ္နာမည္ ႀကီးေနတုန္း အမ်ား အက်ိဳးအတြက္ လိပ္ျပာသန္႔သန္႔လုပ္ေပးဖို႔ အေရး ႀကီးတယ္။ နာမည္ ႀကီးၿပီး မသာခ်ရင္ နာမည္ ပိုႀကီးမယ္ဆို တာ ဘယ္သူမွ ေျပာလို႔မရပါဘူး။ ေက်ာ္သူ မသာခ်ေပးလို႔ နာမည္ ႀကီးေအာင္လုပ္တယ္လို႔ ေျပာတဲ့သူေတြ ရွိတယ္။ ဂ႐ုမစိုက္ပါဘူး။ အဲဒါဆိုရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ နာမည္ ႀကီးခ်င္ရင္ မသာခ်ၾကည့္ ပါလားလို႔ ျပန္ေျပာခ်င္တယ္။ မသာပဲခ်ခ်၊ က်န္းမာေရး ၊ ပညာေရး ကူညီမႈ ပဲလုပ္လုပ္ ကိုယ္ နာမည္ ႀကီးဖို႔၊ ကိုယ့္အဖဲြ႕အစည္း နာမည္ ႀကီးဖို႔၊ အလွဴေငြရဖို႔ပဲ မလုပ္ၾကပါနဲ႔လို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

ေက်ာ္သူ

•••

မိုးတြင္ းကာလ မိုးသားတိမ္ရိပ္မ်ား မည္ မွ်ပင္ အံု႔မႈ ိင္းေနေစကာမူ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ နာေရး ကူညီမႈ အေဆာက္အအံုထဲတြင္ လူသားခ်င္းစာနာစြာ ျဖင့္ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ေနသူတို႔၏ ေစတနာအဟုန္တို႔ေၾကာင့္ ေတာက္ပထည္ဝါစြာ ျဖင့္ မရပ္မတန္႔ လည္ပတ္လ်က္ရွိရာ အသင္း ႀကီး၏ အဓိကပဲ့ကိုင္ရွင္ ျဖစ္ေသာ ဥကၠဌ ဦးေက်ာ္သူအား ဘဝလည္ျပန္က႑အတြက္ ေတြ ႕ဆံု ရန္ ဂိတ္ဝမွဝင္သြားရာ ျဖတ္သန္းရာ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ အၿပံဳးပန္းတို႔ျဖင့္ ႀကိဳဆိုေနၾက သည္ကိုသာ ျမင္ေတြ ႕ေနရသည္။

႐ံုးခန္းထဲသို႔ တံခါးဖြင့္ဝင္လိုက္ေသာ အခါ ထိုင္ခံုေပၚတြင္ တည္ၿငိမ္ရင့္က်က္စြာ ျဖင့္ ထိုင္ေနေသာ ဦးေက်ာ္သူကို ေတြ ႕လိုက္ရသည္။ မုတ္ဆိတ္ေမႊး၊ ႏႈတ္ခမ္းေမႊးႏွင့္ ဆံပင္ရွည္တို႔က သူ၏ တည္ၾကည္သည့္ ဥပဓိ႐ုပ္ကို တစ္နည္းတစ္ဖံု ပံ့ပိုးေနသလိုပင္။ ဆယ့္ငါးေပပတ္လည္ခန္႔ ရွိေသာ သူလုပ္ေဆာင္ျဖတ္သန္းခဲ့သည့္ ဓာတ္ပံုမွတ္တမ္းမ်ား ကို အစီအရီ ခ်ိတ္ဆဲြလို႔ထား သည္ကို ေတြ ႕လိုက္ရသည္။ ဦးေက်ာ္သူ ျဖတ္သန္းခဲ့ေသာ ဘဝပံုရိပ္မ်ား ကို ေမးျမန္းေသာ အခါ ...

''ေမြးတာ ကေတာ့ ၁၉၅၉ ခုႏွစ္ မွာ ေမြးတာပါ။ အေဖက ဦးစိန္တင္၊ အေမက ေဒၚ ျမသန္းပါ။ ကြၽန္ေတာ္ က မေမြးခင္အခ်ိန္နဲ႔ ေမြးၿပီးအခ်ိန္အထိ ၁၉၅၉ ခုႏွစ္ မတိုင္ခင္ကေန ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ ေလာက္ အထိ အဘြားက ေခတ္အႀကိဳက္ဆိုတဲ့ ႏိုင္လြန္စက္ေတြ နဲ႔ လုပ္ငန္းလုပ္ တယ္။ အေဖကလည္း ဘိုးဘြားပိုင္ ေခတ္အႀကိဳက္ဆိုတဲ့ စက္ေတြ နဲ႔ လုပ္တယ္။ ဒီလိုလုပ္ရင္းနဲ႔ ၁၉၆၂ ေလာက္မွာ ျပည္သူပိုင္ အသိမ္းခံရတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ အေဖက အခု စင္ထရယ္ဟိုတယ္ ေဆာက္ထားတဲ့ ကာလ္တန္႐ုပ္ရွင္႐ံု အမ်ိဳးသားတိုးတက္ေရး ကုမၸဏီေထာင္ၿပီး ႐ုပ္ရွင္ေတြ ႐ိုက္တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွ ခဲြထြက္ၿပီး အမ်ိဳးသား႐ုပ္ရွင္ကို ထူေထာင္ခဲ့ တယ္''

''ဒါဆိုရင္ ႐ုပ္ရွင္ေလာကထဲကို ေရာက္လာတာက မ်ိဳး႐ိုးေၾကာင့္ လို႔ ဆိုရမွာ ေပါ့''

''ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက အေဖရဲ႕ ႐ုပ္ရွင္စတူဒီယို ထဲကို မၾကာခဏဆိုသလို ေရာက္တတ္တယ္။ သိတတ္စ အရြယ္မွာ ႐ုပ္ရွင္နဲ႔ပတ္သက္တာေတြ ကို ဝါသနာပါ ခဲ့တယ္။ အထူးသျဖင့္ ဓာတ္ပံု႐ိုက္တာကို ပိုၿပီးဝါသနာပါ တယ္။ ဓာတ္ပံုပညာကို ဦးေလး ျဖစ္တဲ့ ဦးစန္းေအာင္ (ယူအက္စ္ေအ)ဆီက သင္ယူခဲ့တယ္။ အေပ်ာ္တမ္း ဓာတ္ပံုသမားဘဝနဲ႔ ေက်ာင္းပဲြေတြ ၊ ေမာင္မယ္သစ္လြင္ ႀကိဳဆိုပဲြေတြ ၊ ေလွၿပိဳင္ပဲြေတြ ၊ မသန္စြမ္း အားကစားၿပိဳင္ပဲြ ေတြ မွာ ဓာတ္ပံုလိုက္႐ိုက္တယ္။ ငယ္စဥ္ကတည္းက ပန္းခ်ီပညာကိုလည္း စိတ္ဝင္စားသလို၊ ေႏြရာသီ ေက်ာင္း ပိတ္ရက္ေတြ မွာ သင္တန္းေတြ တက္ၿပီး ပန္းခ်ီဆဲြခဲ့ေသး တယ္။ ဆယ္တန္းေအာင္ၿပီး ေဒသေကာလိပ္-၂ ေရာက္တဲ့အခ်ိန္ လႈိင္တကၠသိုလ္မွာ ပန္းခ်ီ ျပပဲြလုပ္ေတာ့ ပန္းခ်ီကားေတြ ျပသေရာင္ းခ်ခြင့္ရခဲ့တယ္။ အဲဒီ လို ဗီဇအေၾကာင္းတရားေတြ ေၾကာင့္ ႐ုပ္ရွင္ေလာကထဲကို ေရာက္ခဲ့တာထင္ပါတယ္''

ေမာင္ႏွမသံုးေယာက္ ရွိၿပီး အလတ္ ျဖစ္တာေၾကာင့္ ဘဝသည္ အၿမဲတမ္း ၾကားညႇပ္ သလို ခံစားေနရေၾကာင္းႏွင့္ နာမည္ သံုးမ်ိဳးရွိသည့္အေၾကာင္းအား ႏႈတ္ခမ္းေမြးတို႔ကို လက္ျဖင့္ သပ္ရင္း ခပ္ၿပံဳးၿပံဳးျဖင့္ ေျပာျပျပန္ပါသည္။

''ေမာင္ႏွမသံုးေယာက္ ရွိတယ္။ ကိုယ္က အလတ္ဆိုေတာ့ ငယ္ငယ္ကတည္းက ဘယ္ အရာမဆို ၾကားညႇပ္သလိုနဲ႔ ခံစားခဲ့ရတယ္။ ဟန္ဘာဂါလိုလို၊ ဆန္းဒရစ္လိုလိုႀကီးေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီ တုန္းက မိဘေတြ ကလည္း သိပ္မခ်စ္ဘူးလို႔ ခံစားရတယ္။ နာမည္ ကလည္း သံုးမ်ိဳးရွိတယ္။ အိမ္နာမည္ က ေမာင္ေမာင္၊ ေက်ာင္းနာမည္ က ေက်ာ္ဝင္း၊ ေနာက္မွ ေက်ာ္သူ ျဖစ္လာတာ။ ပညာေရး ဆိုလည္း သိပ္စိတ္မဝင္စားဘူး။ ေဒသေကာလိပ္-၂ ေရာက္ေတာ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ နဲ႔ သြားမယ္၊ စားမယ္၊ ေသာက္မယ္နဲ႔ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးေနခဲ့တယ္။ အဲဒီ လိုေနရင္းနဲ႔ Physics ေမဂ်ာနဲ႔ ေက်ာင္းတက္လို႔ ဒုတိယႏွစ္ ေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ရည္းစားရၿပီး မိန္းမရခဲ့တယ္''

''အိမ္ေထာင္က်ၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း ဘဝရဲ႕ ျဖတ္သန္းမႈ ပံုစံ အေျခအေနကေရာ''

''ဒုတိယႏွစ္ ေရာက္တဲ့အခ်ိန္ ေရႊဇီးကြက္နဲ႔ ေက်ာင္းမွာ ေတြ ႕ ၿပီး သမီးရည္းစား ျဖစ္တယ္။ အဲဒီ ေခတ္က အေျခအေနအတိုင္း ေရႊဇီးကြက္ကို အလိုမတူဘဲ ကားတင္ေျပးၿပီး ခိုးေျပးခဲ့တယ္။

အရင္ကတည္းက ဘယ္အရာမဆို ဇြတ္လုပ္တတ္တဲ့ အက်င့္ရွိတယ္။ လုပ္ၿပီေဟ့ဆိုရင္လည္း ျဖစ္ကို ျဖစ္ရမယ္ဆိုတဲ့ ခံယူခ်က္နဲ႔လုပ္တယ္။ ပညာေရး တစ္ပိုင္းတစ္စနဲ႔ အိမ္ေထာင္ျပဳလိုက္ ၾ ကေတာ့ ႏွစ္ ဖက္မိဘေတြ က သိပ္သေဘာမက်ၾကဘူး။ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ တူႏွစ္ ကိုယ္ တဲအို ပ်က္မွာ ေနရေနရဆိုတာ လုပ္လို႔မရဘူး။ အလုပ္လုပ္ဖို႔ စဥ္းစားတယ္။ ကိုယ္နဲ႔ အနီးစပ္ဆံုးနဲ႔ ကိုယ္လုပ္ႏိုင္တဲ့ အလုပ္ကိုလုပ္ဖို႔ စဥ္းစားရတယ္။ အသက္က ငယ္ေတာ့ ဒါ႐ိုက္တာလုပ္လို႔က လည္း မ ျဖစ္ေသးဘူး။ ဒီအခ်ိန္မွာ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ႐ုပ္ရွင္႐ိုက္ဖို႔ ကမ္းလွမ္းတာေတြ ခံခဲ့ရ တယ္။ အဲဒီ ေနာက္ပိုင္းမွာ ႐ုပ္ရွင္ေလာကထဲကို ေရာက္ခဲ့တာပါ''

''ဘယ္သူေတြ က ကမ္းလွမ္းခဲ့ၿပီး ဘယ္သူေတြ နဲ႔ စ႐ိုက္ ျဖစ္ခဲ့လဲ။ အမွတ္တရေလးေတြ ေျပာျပပါဦး''

''႐ုပ္ရွင္ေလာကထဲကိုဝင္ဖို႔ စဥ္းစားေနခ်ိန္မွာ ဒါ႐ိုက္တာ ဗိုလ္ဗကိုနဲ႔ အျခား ဒါ႐ိုက္တာ ေတြ ရဲ႕ ကမ္းလွမ္းျခင္းကို ခံခဲ့ရတယ္။ တကယ္ ႐ိုက္ ျဖစ္တာက ဒါ႐ိုက္တာ ဦးမ်ိဳးျမင့္ေအာင္နဲ႔မွ ႐ိုက္ ျဖစ္တာ။ ဆရာ ဦးမ်ိဳးျမင့္ေအာင္က အစ္မ မဂၤလာေဆာင္ပဲြ တက္လာတဲ့ ကိုယ့္ကို ေတြ ႕သြား ၿပီး မင္းသားတင္႐ိုက္ခ်င္တယ္လို႔ အေဖအေမတို႔ဆီ ခြင့္ေတာင္းတယ္။ မိဘေတြ က လုပ္ခ်င္ လုပ္ၾကည့္ေပါ့လို႔ဆိုတယ္။ အဲဒီ ေတာ့ မိန္းမနဲ႔ ကိုယ့္မိသားစုကိုလည္း ခြင့္ေတာင္းရေသးတယ္။ အရင္ကတည္းက ေအးေအးေဆးေဆးေနတတ္လို႔ စကားနည္းတာကို သိတဲ့အတြက္ သူတို႔က သိပ္မထင္ၾကဘူး။ လုပ္မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ေတာ့ နာမည္ ေရြးဖို႔ စဥ္းစားၿပီး ေဗဒင္ဆရာေတြ ဆီမွာ လိုက္ေမးခဲ့တာ။ ဘယ္သူကမွ မင္းသား ျဖစ္မယ္လို႔ မေျပာၾကဘူး။''

႐ုပ္ရွင္ေလာကထဲသို႔ စတင္ေျခလွမ္းခ်ေတာ့မည္ ့အခ်ိန္တြင္ နာမည္ ေရြးခ်ယ္ရန္ႏွင့္ ႐ုပ္ရွင္ေလာကတြင္ ေအာင္ျမင္ႏိုင္၊ မေအာင္ျမင္ႏိုင္ကို နားလည္တတ္ကြၽမ္းသူမ်ား အား ေမးျမန္းေသာ အခါ မည္ သူကမွ် မ ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္းေျပာ၍ စိတ္ဓာတ္ပ်က္ျပယ္ေတာ့မည္ ့အခ်ိန္ တြင္ ဆရာႀကီးတစ္ဦးက က်ိန္းေသေပါက္ ျဖစ္ရမည္ ဆိုၿပီး အားေပးေဟာေျပာခဲ့ေသာ ေၾကာင့္ ေက်ာ္သူဆိုသည့္ နာမည္ တစ္လံုး ရလာခဲ့သည္ကို ခပ္မဲ့မဲ့ၿပံဳးရင္း ေျပာျပျပန္သည္။

''ေက်ာ္သူဆိုတာ ျဖစ္လာခဲ့ရတာ က ဆရာႀကီးမင္းသိခၤေၾကာင့္ ဆိုရင္လည္း မမွာ းဘူး။ ႐ုပ္ရွင္ေလာကထဲ စဝင္မယ္လုပ္ေတာ့ နာမည္ ႀကီးဆရာအခ်ိဳ႕ဆီမွာ ျဖစ္ႏိုင္ မ ျဖစ္ႏိုင္ သြားေမး ေတာ့ မ ျဖစ္ႏိုင္ဘူးလို႔ဘဲ ေျပာခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ စဥ္းစားၾကည့္ေလ စိတ္ဓာတ္က်စရာ ႀကီး။ ဒါေပမဲ့ ဆရာမင္းသိခၤနဲ႔ေတြ ႕ေတာ့ ျဖစ္ကို ျဖစ္ရမယ္ဆိုၿပီး ေျပာတယ္။ ေက်ာ္သူဆိုတဲ့ နာမည္ ေပးခဲ့တယ္။ ဆရာမင္းသိခၤနဲ႔သာ မေတြ ႕ခဲ့ရင္ ေက်ာ္သူဆိုတာ အခုလို ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္လာ မွာ ။ ဆရာမင္းသိခၤကိုေတာ့ ေက်းဇူးတင္မိတယ္။ အဲဒီ ေနာက္ပိုင္း ႐ုပ္ရွင္ေလာကထဲက သင္ဆရာ၊ ျမင္ဆရာေတြ ရဲ႕ ေက်းဇူးေတြ နဲ႔ ေက်ာ္သူဆိုတာ ပိုၿပီး လူသိမ်ား လာခဲ့တာေပါ့''

''႐ုပ္ရွင္စ႐ိုက္ေတာ့ ႀကံဳေတြ ႕ခဲ့ရတဲ့ အမွတ္တရေတြ က ဘာေတြ ရွိခဲ့လဲ''

''႐ုပ္ရွင္စ႐ိုက္ေတာ့ မင္းသမီးေတြ ထဲက ရင္းႏွီးတာဆိုလို႔ အန္တီခ်ိဳၿပံဳး တစ္ေယာက္ ပဲ ရွိတယ္။ တင္နီလာဝင္းတို႔၊ သီတာဝင္းတို႔ဆိုတာက သိပ္မရင္းႏွီးေသးဘူး။ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ သူစိမ္းမိန္းကေလးနဲ႔ တဲြဖက္သ႐ုပ္ေဆာင္ရမယ္ဆိုေတာ့ စိတ္ထဲက ရွက္သလိုလို ေၾကာက္ သလိုလိုေတာ့ ျဖစ္ခဲ့မိတယ္။ ဘယ္ဘဝရဲ႕ ေကာင္းမႈ ေၾကာင့္ လဲမသိဘူး ဇာတ္ေကာင္စ႐ိုက္ကို Mood (စိတ္ခံစားမႈ )သြင္းရင္ လြယ္တယ္။ အလတ္ဆိုတဲ့ ခံစားခ်က္ကလည္းရွိေတာ့ Mood သြင္းရတာ လြယ္တာလို႔ ထင္ပါတယ္။ ဆရာ ဦးမ်ိဳးျမင့္ေအာင္ရဲ႕ သင္ၾကားမႈ နဲ႔ မ ျဖစ္ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္မယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္နဲ႔ ေလ့လာသင္ယူခဲ့တယ္''

''သ႐ုပ္ေဆာင္ပညာကို ဘယ္လိုသင္ယူခဲ့ရတာ လဲ''

''ကြၽန္ေတာ္ တို႔ေခတ္တုန္းက ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ဖို႔ဆိုတာမလြယ္ဘူး။ ကိုယ့္ထက္ ဝါရင့္၊ သၻာရင့္တဲ့သူေတြ ကိုဆိုရင္ အၿမဲ႐ိုေသရ တယ္။ ဦးညြန္႔ဝင္းနဲ႔ေတြ ႕ရင္လည္း ကိုယ္က အၿမဲတမ္း ႐ို႐ို ေသေသ ဆက္ဆံသလို၊ ဦးေက်ာ္ဟိန္းနဲ႔ေတြ ႕ရင္လည္း ႐ို႐ို ေသေသ ဆက္ဆံခဲ့တယ္။ သူတို႔ဆီမွာ က အမ်ား ႀကီး အတုယူ ေလာက္တဲ့ သ႐ုပ္ေဆာင္ပညာေတြ ရွိတာကိုး။ ဒီလိုပါပဲ။ ျမင္ဆရာ၊ သင္ဆရာ၊ ၾကားဆရာေတြ ဆီက ေလ့လာသင္ယူခဲ့ရတယ္။ ဆရာ ဦးမ်ိဳးျမင့္ေအာင္က ဒရမ္မာအပိုင္းကို အၿမဲသင္ေပးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာ ေမာင္စိန္ဝင္း (ပုတီးကုန္း)တို႔၊ ဆရာၿငိမ္းေက်ာ္ တို႔ရဲ႕ ဇာတ္ေတြ နဲ႔ နာမည္ ရခဲ့တာပါ။ ဆရာဦးမ်ိဳးျမင့္ေအာင္က ဘယ္လိုသင္သလဲဆိုရင္ မင္းသား၊ မင္းသမီးေတြ ကို အရင္ ရီဟာဆယ္ (အစမ္းေလ့က်င့္) ခိုင္းတယ္။ တကယ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ တဲ့အခါ မွာ းၿပီး ေျပာဆိုသ႐ုပ္ေဆာင္ရင္ ႀကိမ္လံုးတစ္လံုးနဲ႔ ဝင္႐ိုက္ေတာ့တာပဲ။ မီးထိုး၊ မွန္ထိုးကအစ ေအာက္ေျခသိမ္း အကုန္လုပ္ခဲ့ရတာ ။ လြယ္လြယ္ကေလးနဲ႔ ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္ ျဖစ္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီ လို မလြယ္ကူတဲ့ အေျခအေနေတြ ကို ျဖတ္သန္းေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ရတာ ကို ေက်နပ္ေနမိပါတယ္''

''အမ်ိဳးသမီးကေရာ ပါရမီျဖည့္ဖက္အေနနဲ႔ အိမ္ေထာင္မႈ တာဝန္ေတြ ကို ဘယ္လိုထိန္းသိမ္းေပးခဲ့လဲ''

''ေရႊဇီးကြက္က ႐ုပ္ရွင္အလုပ္ကို သိပ္ဝါသနာမပါဘူး။ အားေပးျခင္းလဲ မရွိသလို၊ ႐ံႈ႕ခ် ျခင္းလဲ မရွိဘူး။ မိသားစုဘဝ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းေနဖို႔ပဲ စိတ္ဝင္စားတာ။ သားသမီးေတြ ကို အနီးကပ္ ေစာင့္ေရွာက္ေပးတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံ စာကို သူကိုယ္တိုင္ သင္ေပးတာေတြ လုပ္ခဲ့တယ္။ ကား႐ိုက္လို႔ မအားတဲ့အခါ သူကိုယ္တိုင္ ကား႐ိုက္ရင္ဝတ္ဖို႔ အဝတ္အစားေတြ ဝယ္ေပးတာ မ်ိဳးေတြ လည္း ရွိပါတယ္။ စီးတဲ့ေရ ဆည္တဲ့ကန္သင္း ဆိုသလို ဝင္ေငြထြက္ေငြကို အိမ္ေထာင္ရွင္မ ပီသစြာ နဲ႔ ထိန္းသိမ္းေပးခဲ့ပါ တယ္။ ႐ုပ္ရွင္ေလာကထဲေရာက္ၿပီး ပထမဆံုး ကိုယ့္ကား ႐ံုတင္ တဲ့ေန႔က တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ သားေလးေမြးတဲ့အခ်ိန္နဲ႔ တိုက္ ဆိုင္တယ္''

''ပထမဆံုး ႐ံုတင္တဲ့ကားက ခ်စ္ႀကိဳးေလးႏွစ္ မွ်င္ေနာ္''

''ဟုတ္ပါတယ္၊ ပထမဆံုး ႐ံုတင္တဲ့ကားက ခ်စ္ႀကိဳးေလး ႏွစ္ မွ်င္ဆိုတဲ့ ႏွစ္ ကိုယ္ခဲြ ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားပါ။ အဲဒီ ဇာတ္ကားနဲ႔ ေက်ာ္သူဆိုတာ ျဖစ္လာတယ္။ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ပဲ အဲဒီ ကား႐ံုတင္တဲ့ေန႔မွာ သားေလး ျပည္သိမ္းေက်ာ္ ေမြးတဲ့ အခ်ိန္ ျဖစ္ေနတယ္။ သားေလးနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ ့ရဲ႕ ၾကားက မျမင္ႏိုင္တဲ့ ခ်ိတ္ကေလးေတြ ရွိတယ္။ ဒါ့အျပင္ သမီးေလး ျဖစ္တဲ့ ျမင့္မိုရ္ဦးေၾကာင့္ လည္း အသိတရားေတြ ေျပာင္းလဲ လာတာ။ တရားသေဘာေတြ ဘက္ကို စိတ္ပါလာတာလို႔ ေျပာလို႔ရတယ္။''

''ဘယ္လိုအေၾကာင္းေၾကာင့္ လဲ''

''သမီးေလး ငယ္ငယ္က အင္းစိန္ဘက္မွာ တရား စခန္းဝင္တယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္တုန္းက အင္းစိန္ ဆရာ ေတာ္ ႀကီးကို သမီးေလးက ေမးခြန္းတစ္ခု ေမးခဲ့တယ္။ အဲဒီ ေမးခြန္းရဲ႕ အေျဖက ပရဟိတလုပ္ဖို႔ အေျပာင္း အလဲ ျဖစ္ေစခဲ့တာပဲ။ သမီးေလးေမးတဲ့ ေမးခြန္းက အႏုပညာသမားေတြ ေသဆံုးရင္ ဘယ္ဘံု ဘဝကို အမ်ား ဆံုးေရာက္ပါသလဲလို႔ ေမးေတာ့ ဆရာေတာ္ ႀကီးက ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရား ေတာ္ ကို အေျခခံၿပီး အႏုပညာသမားေတြ ေသဆံုး တဲ့အခါ ပဟာသငရဲကို ေရာက္တယ္လို႔ သိရတယ္။ အရင္တုန္းကဆိုရင္ေတာ့ ဇာတ္ခံုေပါ့ေလ။ ဇာတ္ခံုေပၚမွာ ပရိသတ္ကို ငိုေအာင္ လုပ္လိုက္ ပရိသတ္က လိုက္ငိုလိုက္။ ေဒါသထြက္ေအာင္လုပ္လိုက္ရင္ ပရိသတ္က ေဒါသ ထြက္တယ္။ ဒီလိုပါပဲ။ ႐ုပ္ရွင္ကလည္း ပိတ္ကားေပၚကေန ပရိသတ္ကို ငိုခိုင္း၊ ရယ္ခိုင္း၊ ေဒါသ ထြက္ခိုင္း၊ ေပါက္ကဲြခိုင္း၊ ေၾကကဲြခိုင္းနဲ႔ အမ်ား သူငါကို ခံစားေစေအာင္ လုပ္တဲ့အတြက္ ပဟာသ ငရဲကို က်ႏိုင္တယ္ဆိုတာ သိခဲ့ရတယ္။ ဒီေမးခြန္းကို သမီးက မေမးခဲ့ဘူးဆိုရင္ သတိထားမိ ခ်င္မွ ထားမိမွာ ၊ နာမည္ ႀကီးေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္မယ္။ ကိုယ့္အႏုပညာကို ဘယ္လိုလုပ္မယ္။ ဒါေတြ ပဲ ေခါင္းထဲမွာ ရွိေနတာ။ ဒီလိုမသိခင္က လူငယ္ဆိုတဲ့ သဘာဝ အတိုင္း ရင္ထဲစိတ္ထဲ ရွိတာေတြ ကို လုပ္တတ္တယ္''

ယခင္က လူငယ္တို႔၏ သဘာဝ စိတ္ထဲတြင္ ရွိသည့္ အတိုင္း လုပ္ကိုင္တတ္ၿပီး လုပ္ခ်င္သည့္အရာမ်ား ရွိလွ်င္လည္း ျပင္းထန္စြာ လုပ္ကိုင္တတ္ေၾကာင္း ေျပာျပၿပီး ယင္းအတြက္ေၾကာင့္ ေခ်ာင္းသာတြင္ ဇာတ္ကားသြား ႐ိုက္ေသာ အခါ အသက္အၲရာယ္ ဆံုး႐ံႈးခါနီး အခ်ိန္၌ အကယ္ဒမီေဒြး(ကြယ္လြန္)ႏွင့္ အတူ အဖဲြ႕သားမ်ား က ကယ္ဆယ္ခဲ့ၾက သျဖင့္ အသက္ရွင္ခဲ့ရ၍ ယခုခ်ိန္ အထိ ကိုသားႀကီးကို ေက်းဇူးတင္ သတိရမိေၾကာင္း ေျပာျပရာ ရီေဝသြားေသာ မ်က္လံုးအစံုက ခန္းမတံခါးကို ေတြ ေတြ ႀကီးစိုက္ၾကည့္ၿပီး ေျပာေနျပန္သည္။

''ကိုသားႀကီးက ကြၽန္ေတာ္ ့ရဲ႕ အသက္ သခင္ ေက်းဇူးရွင္ပါ။ ကြၽန္ေတာ္ သတိေမ့ေနတဲ့ အခ်ိန္ အသက္ကယ္ေဆး ရွာေပးခဲ့တယ္။ အဲဒီ တုန္းက ျဖစ္တာက ေခ်ာင္းသာမွာ ပါ။ ဒါ႐ိုက္တာ ကိုေအာင္မင္းသိမ္းနဲ႔ ဇာတ္ကား႐ိုက္ေတာ့ တစ္ေနကုန္ ေရထဲမွာ ဆင္း႐ိုက္ရတာ ။ ေရေတြ လႈိင္းေတြ ထဲမွာ စည္ပိုင္းေတြ ဆင္းဆယ္ရတာ မ်ိဳးေတြ ႐ိုက္ရတယ္။ ကား႐ိုက္ၿပီးေတာ့ ေရမိုး ခ်ိဳးၿပီး နည္းနည္း ပါးပါးေသာက္တယ္။ ေသာက္ၿပီး ခ်ိန္မွာ စက္အဖဲြ႕က ေသာ င္ျပင္ေပၚမွာ ေဘာလံုး ကန္မယ္ဆိုတာနဲ႔ ဝင္ကန္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ေမာေမာပန္းပန္းနဲ႔ ျပန္ေသာက္တယ္။ ေသာက္ၿပီး လုပ္ခ်င္ရာေလွ်ာက္လုပ္ေတာ့ ႏွစ္ ပင္လိမ္သြားတယ္။ အဲဒီ မွာ ပင္ပန္းၿပီး ဖ်ားခ်င္ေနတဲ့အရွိန္နဲ႔ ေပါင္းလိုက္ေတာ့ ေရွာ့ခ္ ျဖစ္သြားတယ္။ ဘာကိုမွ သတိမရေတာ့ဘူး''

''အဲဒီ ေတာ့ သတိရေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ၾကသလဲ။ ကိုသားႀကီးကေရာ ဘယ္လိုကူညီေပးခဲ့တာလဲ''

''အဲဒီ တုန္းက ေခ်ာင္းသာမွာ ကား႐ိုက္ဖို႔ ကိုယ္က အရင္ေရာက္ၿပီး ေရွာ့ခ္ ျဖစ္ေနတာ။ အသက္လည္း မရွဴေတာ့သလို၊ ႏွလံုးလည္း မခုန္ေတာ့ဘူးလို႔ သိရတယ္။ ဝိုင္းဝန္းျပဳစုၾကတယ္။ ဘယ္လိုမွ လုပ္လို႔မရေတာ့တဲ့အခ်ိန္မွာ သားႀကီး(ေဒြး)က သူ႔ကားနဲ႔ေရာက္လာၿပီး ေခ်ာင္းသာ ဆိုတဲ့ ေနရာက်ဥ္းက်ဥ္းေလးမွာ အသက္ကယ္ေဆး မရမက ရွာေပးတယ္။ သူနာျပဳဆရာမ တစ္ေယာက္ နဲ႔ အသက္ကယ္ေဆး ထိုးေပးခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ ေဆး႐ံုတင္ပို႔ေပးခဲ့ၾကတယ္။ ေဆး႐ံုတင္ဖို႔ သြားတဲ့အခ်ိန္ ပုသိမ္ဘက္ေရာက္မွ ႏွလံုးနည္းနည္း ျပန္ခုန္တာလို႔ သိရတယ္။ ဘာကိုမွ သတိမရေတာ့ဘူး။ သတိရတဲ့အခ်ိန္မွာ ႏွာေခါင္း ပိုက္ေတြ ၊ ဆီးပိုက္ေတြ တန္းလန္းနဲ႔ ေဆး႐ံုေပၚ ေရာက္ေနတယ္ဆိုတာ သိလိုက္ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သားႀကီးက ကိုယ့္ရဲ႕ အသက္ သခင္ ေက်းဇူးရွင္လို႔ ေျပာလို႔ရတယ္။ ကိုယ့္အလွည့္က သူ ကယ္ဆယ္ေပးခဲ့ေပမယ့္ သူ႔အလွည့္ က်ေတာ့ မကယ္လိုက္ႏိုင္တာ စိတ္မေကာင္းပါဘူး''

''ဘာ ျဖစ္လို႔ မကယ္လိုက္ႏိုင္တာလဲ။ ကိုသားႀကီးဆံုးတဲ့အခ်ိန္ ဘယ္မွာ ရွိေနလို႔လဲ''

''ဟုတ္ပါတယ္။ သားႀကီးဆံုးတဲ့အခ်ိန္က ဘာသာေရး ကို ေဇာက္ခ်လုပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္ ဆိုေတာ့ ဘာသာေရး ကိစၥေတြ နဲ႔ ျပည္ကိုသြားတယ္။ ျပည္မွာ သားႀကီးလွဴဒါန္းထားတဲ့ ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းဇရပ္ကိုေတာင္ ေရာက္ခဲ့ေသးတယ္။ သားႀကီးကိုးကြယ္တဲ့ ဆရာေတာ္ မရွိတာနဲ႔ အဲဒီ ေက်ာင္းကေန ရန္ကုန္ျပန္လာတယ္။ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ပဲ ရန္ကုန္ကို ညခုနစ္နာရီေလာက္ ျပန္ေရာက္တဲ့အခ်ိန္ သားႀကီးဆံုးၿပီဆိုၿပီး ဖုန္းဝင္လာတယ္။ ခ်က္ခ်င္း ပဲ သားႀကီး႐ုပ္ကလာပ္ ရွိတဲ့ဆီကို သြားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ တစ္ခုေတာ့ စိတ္မေကာင္းပါဘူး။ အရင္တုန္းကက်ေတာ့ ကိုယ့္ကို အသက္ကယ္ေပးသလို၊ သူ႔အလွည့္မွာ မကယ္လိုက္ႏိုင္ဘူး''

ယခင္က လူငယ္ပီပီ လုပ္စရာရွိလွ်င္ ခ်က္ခ်င္း တံု႔ျပန္တတ္ေသာ ္လည္း သမီးငယ္၏ အႏုပညာသမားမ်ား ေသလွ်င္ ပဟာသငရဲေရာက္သည္ဆိုေသာ သတိေပးေခါင္းေလာင္းသံ ေၾကာင့္ ဘာသာေရး ဘက္ကို တျဖည္းျဖည္း စိတ္ယိမ္းယိုင္လာၿပီး ပရဟိတဘက္ကိုလည္း စိတ္ဝင္စားလာခဲ့ေၾကာင္း တရားသေဘာျဖင့္ ေျပာျပန္သည္။

''လူငယ္ဘဝတုန္း ကေတာ့ ခံစားခ်က္ရွိရင္ ထုတ္ျပခဲ့တာပဲ။ ဒီအခ်ိန္မွာ ေတာ့ သမီးေလး ရဲ႕ အခ်က္ေပးေခါင္းေလာင္းသံေၾကာင့္ ပရဟိတလုပ္ငန္းေတြ ကို ေဇာက္ခ်လုပ္ကိုင္ေနမိပါၿပီ။ အရင္ကဆိုရင္ အႏုပညာကို ဘယ္လိုေကာင္းေအာင္လုပ္မယ္၊ ဘယ္လိုနာမည္ ႀကီးေအာင္ လုပ္မယ္ဆိုတာေတြ ပဲ ရွိခဲ့တယ္''

ယခင္ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကားေနေသာ အခ်ိန္က လူငယ္ပီပီ အလုပ္တစ္ခုလုပ္ခ်င္တာ ရွိလွ်င္ မ ျဖစ္မေန လုပ္ေဆာင္တတ္ေၾကာင္းႏွင့္ လူငယ္မ်ား အၾကား ေက်ာ္သူလြယ္အိတ္၊ ေက်ာ္သူပုဆိုး၊ ေက်ာ္သူအလယ္ခဲြ ဆိုသည္မ်ား ကို လူငယ္မ်ား အားက်ဝတ္ဆင္ေသာ အခါ ဝမ္းသာမိသည္ဟုေျပာၿပီး ယခုခ်ိန္တြင္ ေတာ့ အတြင္ းစိတ္ျဖဴစင္ လိပ္ျပာသန္႔ဖို႔သာ အေရး ႀကီးေၾကာင္း အသံခပ္မာမာျဖင့္ တည္ၿငိမ္စြာ ေျပာျပန္သည္။

''အရင္တုန္း ကေတာ့ လူငယ္ေတြ ကိုယ့္ကိုအားက်ရင္ ဝမ္းသာပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ေတာ့ ဒါေတြ ဟာ သိပ္အေရး မႀကီးေတာ့ဘူး။ နာေရး ကိစၥေတြ ကို အဓိက ေဇာက္ခ်လုပ္ေနတယ္။ ဘယ္သူမဆို ဘယ္အခ်ိန္ေသမယ္ဆိုတာ မသိၾကဘူး။ အေရး ႀကီးတာက ကိုယ့္ရဲ႕ အတြင္ းစိတ္ ျဖဴဖို႔၊ ကိုယ့္လိပ္ျပာကိုယ္သန္႔ဖို႔၊ ကိုယ့္သီလကိုယ္လံုဖို႔ ႀကိဳးစားေနပါတယ္။ လူဆိုတာက ကိုယ့္ သမိုင္းကို ေရး ၾကရမွာ ပါ။ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာထက္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာက အေရး ႀကီးတယ္ထင္လို႔ ဆံပင္ေဆးမဆိုးဘူး။ ႏႈတ္ခမ္းေမြး၊ မုတ္ဆိတ္ေမြးထားတယ္။ ဘိုးေတာ္ လုပ္ဖို႔ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ ဘာသာေရး လိုင္းအရ ေန႔တိုင္းအလုပ္လုပ္ရတယ္။''

''ဘာသာေရး လိုင္းအရ ဘာေတြ လုပ္ရတာ လဲ။ အားတဲ့အခ်ိန္မွာ လုပ္ရတာ လား''

''ဘိုးေတာ္ လုပ္ဖို႔ မဟုတ္ဘူး။ ေန႔တိုင္း ဘာသာေရး တရား က်င့္ႀကံအားထုတ္ရတယ္။ ဘာေၾကာင့္ လဲဆိုေတာ့ အရင္ကဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္ ့ကိုခ်စ္တဲ့ ပရိသတ္ေတြ ရွိသလို၊ အခုလည္း ကြၽန္ေတာ္ ့နားမွာ ကြၽန္ေတာ္ ့ကို ခ်စ္ခင္တဲ့ မကြၽတ္မလြတ္သူေတြ ရွိေနတယ္။ သူတို႔အတြက္ ေန႔တိုင္း ပုတီးစိပ္ၿပီး အမွ်ေဝေပးရတယ္။ ပင္ပန္းလို႔ တစ္ရက္ေလာက္ အိပ္လိုက္ရင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး သတိေပးၾကတယ္။ ခုတင္ လာလႈပ္တာေတြ ရွိတယ္။ ဒါကလည္း ကြၽန္ေတာ္ ့ကိုခ်စ္လို႔၊ အားကိုးလို႔ လုပ္ၾကတာပါ။ ကိုယ့္မွာ က အင္အားဆိုလို႔ ဒါပဲရွိတယ္။ တစ္ခုခု ျပႆနာ အႀကီးအက်ယ္ တက္တယ္ဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္ နဲ႔ရင္းႏွီးတဲ့ လူႀကီးအသိုင္းအဝိုင္းလည္း မရွိဘူး။ ဘယ္သူ႔ကိုမွလဲ အားကိုးလို႔မရဘူး။ ကိုယ့္ရဲ႕ သီလကို အားကိုးတယ္။ အမွန္တရားကို သစၥာဆိုၿပီး အရာရာကို ရင္ဆိုင္ခဲ့ရတာ ပါ။ အရင္ကဆို စိတ္ပ်က္စရာေတြ လည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးႀကံဳေတြ ႕ခဲ့ရတာ ေပါ့''

ျပင္ပ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ကိစၥမ်ား ထက္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ျဖဴစင္သန္႔ရွင္းဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း ေျပာၿပီး ယခင္က သူ၏ ဘဝတြင္ စိတ္ပ်က္ဖြယ္ရာမ်ား ခံစားခဲ့ရေၾကာင္း ေျပာၿပီး၊ ႐ုပ္ရွင္ေလာက အတြင္ း 'ဒိုး' ကားႏွင့္ ပတ္သက္၍ သူႀကံဳေတြ ႕ခံစားခဲ့ရသည္မ်ား ကို တရစပ္ေျပာျပျပန္သည္။

''ဒိုးကား႐ိုက္မယ္ဆိုၿပီး ဦးၾကည္စိုးထြန္းကိုေျပာေတာ့ သေဘာက်တယ္။ ဒီဇာတ္ကား က မူးယစ္ေဆးဝါးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ပညာေပးကားပါ။ ဒိုးဆိုတာက ပစ္မွတ္ကို ထိေအာင္ပစ္ရ မယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈ ဆံုး႐ံႈးမႈ က ဒိုးကို အက်ိဳးရွိရွိ အသံုးခ်လို႔ရတယ္ဆိုတာကို ေဖာ္òန္း ခ်င္တာပါ။ ဦးၾကည္စိုးထြန္းရဲ႕ ႀကိဳးစားမႈ လည္းပါတယ္။ ရဲဘက္စခန္းေတြ သြားတယ္။ ျမန္မာ့ ေဘာလံုးလက္ေရြးစင္ေတြ နဲ႔ လက္ေတြ ႕လုပ္ဖို႔ ေလ့က်င့္ရတယ္။ အပတ္တိုင္း မနက္အေစာႀကီး စလင္းကြင္းမွာ ခ်ိန္းကန္ရတယ္။ ေဆး႐ံုေတြ သြားၿပီး ေဆးျဖတ္လူနာေတြ ကို အင္တာဗ်ဴး ခဲ့ တယ္။ စိုးသူေတာင္ ေဆးလိပ္မေသာက္တတ္ေသးလို႔ ေဆးလိပ္ေသာက္တာ သင္ခဲ့ရတယ္။ ေအာင္ေျခသိမ္းအားလံုး ေလ့လာၿပီးမွ အားလံုး ႀကိဳးစားၿပီး႐ိုက္ခဲ့တာ။ ဒါေပမဲ့ 'ဒိုး'နဲ႔ပတ္သက္ ၿပီး ခံစားခဲ့ရတာ တစ္ခုရွိခဲ့တယ္''

အကယ္ဒမီပဲြသို႔ တက္ေရာက္ေသာ အခါ မီဒီယာမ်ား က ဇာတ္ေဆာင္ဆု အကယ္ဒမီ ရႏိုင္သည္ဟူေသာ ထင္ေၾကးမ်ား ျဖင့္ ရွိေနစဥ္ အကယ္ဒမီ ေၾကညာခ်က္အရ လဲြေခ်ာ္မႈ တစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ရသည္ဟု သူက စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ေလသံႏွင့္ ေျပာျပျပန္သည္။

''ဒါဆိုရင္ တစ္ျပည္သူမေရႊထား အကယ္ဒမီရတဲ့ႏွစ္ မွာ တက္ ျဖစ္တာကေရာ။''

''အဲဒီ တုန္းက သုဝၰကြင္းမွာ အမ်ား ျပည္သူပါ ၾကည့္လို႔ရတဲ့အေျခအေန ပတ္ဗလစ္႐ႈိး ပံုစံ ျဖစ္လာတယ္။ 'တစ္ျပည္သူမေရႊထား'နဲ႔ ေက်ာ္သူရမယ္ဆိုၿပီး ပရိသတ္က ထင္ေၾကးေပးေန တယ္။ အေဖက အကယ္ဒမီပဲြကေန ျပန္လာၿပီး ကြၽန္ေတာ္ ့ကိုလည္းေခၚတယ္။ မလိုက္ဘူးလို႔ ေျပာလိုက္တယ္''

''ဒီေတာ့ အကယ္ဒမီက ဘယ္လိုယူ ျဖစ္သြားတာလဲ''

''အေဖျပန္သြားၿပီးေတာ့ အကယ္ဒမီပဲြက လူႀကီးေတြ ထပ္လိုက္လာတယ္။ ႐ုပ္ရွင္လုပ္ငန္းက ကားႀကီးနဲ႔ေရာက္ လာၿပီး ေမာင္ေမာင္ လာပါကြာဆိုၿပီး အတင္းေခၚတယ္။ မလိုက္ဘူးလို႔ေျပာေပမယ့္ မရဘူးဆိုၿပီး အတင္း တိုက္ပံု ေတြ ဝတ္ခိုင္းၿပီး ကားထဲကိုေခၚတယ္။ ဆင္းက်န္ခဲ့မွာ စိုးလို႔ တစ္ဖက္တစ္ခ်က္ကေန လူေတြ ညႇပ္ထားၿပီး အကယ္ဒမီ ပဲြကို ေခၚသြားတယ္။ အကယ္ဒမီေပးမယ့္ သုဝၰကြင္း ေရာက္ေတာ့ အကယ္ဒမီ ဘုတ္အဖဲြ႕က လူႀကီးက ကြန္ကရက္က်ဴေလးရွင္း ဆိုၿပီး လုပ္တယ္။ ပဲြထဲေရာက္ သြားေတာ့ ေနရာေတာင္ မရွိဘူး။ တီးဝိုင္းေဘးနားက ထိုင္ခံုေလးမွာ ထိုင္ေနရတယ္။ အဲဒီ ႏွစ္ မွ အကယ္ဒမီရတာ ။ ေနာက္ပိုင္းမွာ အေမ့ႏို႔ဖိုးနဲ႔ ဒါ႐ိုက္တာဆုရတယ္။ မိဘေက်းဇူးဆပ္တဲ့ အေနနဲ႔ ကၻာေပၚမွာ ရွိတဲ့ အေမေတြ နဲ႔ ရင္ေသြး ေတြ ကို ဂုဏ္ျပဳတဲ့ဇာတ္လမ္းပါ။''

''ေၾသာ္ ... ဒါနဲ႔ ဦးေမာင္အေနနဲ႔ နာေရး ကူညီမႈ လုပ္ငန္းေတြ ဘယ္လိုစလုပ္ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ဆီကို သြားၾကရေအာင္။''

''နာေရး ကူညီမႈ စလုပ္ ျဖစ္ခဲ့တာ ကေတာ့ အမ်ား ျပည္သူရဲ႕ ေက်းဇူးကို ဘယ္လိုျပန္ဆပ္ ရမလဲဆိုတာ ေတြ းမိတာလည္းပါတယ္။ ေရႊဇီးကြက္ရဲ႕ အေဒၚက မႏၱေလးမွာ ရွိတဲ့ ျဗဟၼစိုရ္ဆိုတဲ့ လူမႈ ကူညီေရး အသင္းမွာ နာယက ျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီ လိုပဲ သူကလည္း လူမႈ ေရး လုပ္ငန္း လုပ္ခ်င္ တယ္လို႔ေျပာတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ဘဘဦးသုခတို႔က နာေရး ကူညီမႈ အသင္း(ရန္ကုန္)ကို ထူေထာင္မယ္လို႔ၾကားတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးနဲ႔တိုင္ပင္ၿပီး ဘဘဦးသုခဆီ သြားၾကတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္ အစည္းအေဝးလုပ္တာနဲ႔ တိုက္ဆိုင္ၿပီး ေငြငါးသိန္း ထည့္ဝင္လွဴဒါန္းခဲ့တယ္။ ႏွစ္ ဘက္မိဘေတြ ကလည္း ငါးသိန္းဆီ ထည့္ဝင္လွဴဒါန္းခဲ့တယ္။ အဲဒီ ကေန လူမႈ ေရး အလုပ္ ေတြ ပိုလုပ္ ျဖစ္ခဲ့တာပါ။''

နာေရး ကူညီမႈ အသင္းအား ၂ဝဝ၁ ဇန္နဝါရီလ ၁ ရက္ေန႔တြင္ စတင္လုပ္ေဆာင္ရန္ အစည္းအေဝး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ရခဲ့ၿပီး အသင္းတည္ေနရာကို ဘုန္းေတာ္ ႀကီးေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္း တြင္ စတင္ဖြင့္လွစ္ ျဖစ္ခဲ့ပံုႏွင့္ အသင္းစတင္တည္ေထာင္စဥ္က ႀကံဳေတြ ႕ရေသာ အေျခအေနႏွင့္ အခက္အခဲမ်ား ကို ေျပာျပရာတြင္ အခန္းေထာင့္ရွိ ဆရာႀကီးဦးသုခ၏ ႐ုပ္တုဆီသို႔ မ်က္လံုး တစ္ခ်က္ ေဝ့ၾကည့္ရင္း ေျပာျပျပန္ သည္။

''အသင္း စတည္ေထာင္မယ္ ဆိုေတာ့ အဓိကအေနနဲ႔ ေနရာအခက္အခဲကရွိတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္ သဃၤန္းကြၽန္း ၁၆ ရပ္ကြက္မွာ ရွိတဲ့ ျဗဟၼာ့ဝိဟာရ ပရိယတၱိစာသင္တိုက္က ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱရက နာေရး ကူညီမႈ အသင္းအတြက္ ေနရာေပးတယ္။ ဆရာေတာ္ ႀကီးေပးတဲ့ အေဆာက္ အအံုက ေအာက္က အုတ္ခံနဲ႔ အေပၚက သစ္သားေက်ာင္းေဆာင္၊ အဲဒီ မွာ ကလည္း သံဃာ ေတာ္ ေတြ ရွိတာနဲ႔ ကိုယ့္အိမ္ဝင္းထဲက အိမ္တစ္လံုးကို အပ်က္အစီးသိပ္မရွိေအာင္ဖ်က္ၿပီး သံဃာေတာ္ ေတြ အတြက္ ေက်ာင္းေဆာက္ေပးခဲ့တယ္။ ၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၁ ရက္ေန႔မွာ စၿပီး အသင္းကို စတင္လည္ပတ္မယ္လို႔ အစည္းအေဝး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ခဲ့တယ္။ အစည္းအေဝး လုပ္ေတာ့ အသင္းရဲ႕ ပထမဆံုး နာေရး လမ္းေၾကာင္းကားကို ေမာင္းခ်င္တယ္လို႔ တင္ျပခဲ့တာ ေမာင္းခြင့္ရခဲ့တယ္''

''ဘယ္သူရဲ႕ ႐ုပ္အေလာင္းကို ပထမဆံုး ေမာင္းခြင့္ရခဲ့လဲ''

''အသင္းသားအားလံုးရဲ႕ သေဘာတူညီခ်က္နဲ႔ အရင္က ဘဘဦးသုခရဲ႕ ႐ုပ္တုကို ထုလုပ္ ေပးခဲ့တဲ့ ဘဘရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြ ပန္းပုဆရာႀကီး ဦးဟန္တင္ရဲ႕ ႐ုပ္အေလာင္းကို သယ္ပိုး ခဲ့ရတယ္။ ေနာက္ထပ္ ဒုတိယ နာေရး လမ္းေၾကာင္းကို ေရႊဇီးကြက္က ေမာင္းခ်င္တယ္ဆိုတာနဲ႔ ေရႊဇီးကြက္ကို ေမာင္းခြင့္ျပဳခဲ့တယ္။ အဲဒီ မွာ အခက္အခဲက စေတြ ႕တာပဲ''

''ဘယ္လိုအခက္အခဲ ျဖစ္တာလဲ။ ဘယ္လိုေျဖရွင္းခဲ့ၾကလဲ။''

''အဲဒီ တုန္းက သုဝၰဘက္ကေန အိမ္တစ္အိမ္က နာေရး ျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး ဖုန္းဆက္ တာနဲ႔ ေရႊဇီးကြက္က သူသြားမယ္ဆိုၿပီး သြားခဲ့တယ္။ အခ်ိန္ေတာ္ ေတာ္ ၾကာေနတာေၾကာင့္ ဘာ ျဖစ္တာလဲဆိုၿပီး မသကၤာတာနဲ႔ လိုက္သြားတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ နာေရး ရွိလို႔ဆိုၿပီး ဖုန္းဆက္ တဲ့အိမ္ရဲ႕ မနီးမေဝးမွာ ေရႊဇီးကြက္ေမာင္းတဲ့ ကားႀကီးကို ရပ္ထားတယ္။ အဲဒီ အိမ္ကလည္း နာေရး ျဖစ္ေနတဲ့ ပံုစံမရွိတာနဲ႔ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ဒီအတိုင္းသြားၿပီးေမးၾကည့္ေတာ့ အဲဒီ အိမ္က လူေတြ အလုပ္သြားတယ္လို႔ ေျပာတယ္။ အဲဒါနဲ႔ နာေရး ကားႀကီးကို ျပန္ေမာင္းသြားရတယ္။ နာေရး ရွိတယ္ဆိုၿပီး ဖုန္းဆက္တဲ့အိမ္ကို ေနာက္မွစံုစမ္းၾကည့္ေတာ့ အဲဒီ အိမ္မွာ ရွိတဲ့ လူတစ္ ေယာက္ က စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အေျခအေနေၾကာင့္ နာေရး မရွိဘဲ သူ႔အေဖဆံုးတယ္ဆိုၿပီး ဖုန္း ဆက္တာ။ အဲဒီ လိုအ ျဖစ္မ်ိဳးေတြ က အသင္းအစပ်ိဳးခ်ိန္မွာ အမ်ား ႀကီးပဲ။ သူငယ္ခ်င္းအရင္း ေတြ ဆိုရင္လည္း စခ်င္ေနာက္ခ်င္တဲ့သေဘာနဲ႔ ဘယ္သူေတာ့ ဆံုးသြားၿပီဆိုၿပီး ဖုန္းဆက္တယ္။ သြားသယ္တဲ့အခါ အရွင္လတ္လတ္ႀကီး ေတြ ႕ရတယ္။ အဲဒါေတြ ေၾကာင့္ ေနာက္ပိုင္းမွာ အသင္း က စည္းကမ္းဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ထပ္ထုတ္ရတယ္။''

နာေရး ကူညီမႈ အသင္း စတင္တည္ေထာင္ခ်ိန္တြင္ နာေရး မရွိဘဲ နာေရး ရွိသည္ဆိုၿပီး ဖုန္းဆက္မႈ မ်ား ေၾကာင့္ အခက္အခဲ ျဖစ္ခဲ့ရသလို အခ်ိဳ႕ေသာ ေရာဂါ မ်ား တြင္ အယူအဆ အစဲြ အလမ္းႀကီးသူ တခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ အခက္အခဲမ်ား ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရသည္ကို ေျဖရွင္းတိုက္ဖ်က္ခဲ့ရ ေၾကာင္း တည္ၾကည္စြာ ျဖင့္ ေျပာျပန္သည္။

''အသင္းစေထာင္တဲ့အခ်ိန္မွာ မေသဆံုးဘဲနဲ႔ ေသတယ္ဆိုၿပီး အသင္းကို ဖုန္းဆက္ တာေတြ ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စည္းကမ္းခ်က္ထုတ္ၿပီး လူ တစ္ေယာက္ ေသဆံုးၿပီဆိုရင္ ဆရာဝန္ရဲ႕ ေဆးစာ၊ ရပ္ကြက္ေထာက္ခံခ်က္၊ ေဒသၲရရဲ႕ သခ်ႋဳင္းလက္မွတ္ကို ထုတ္ခိုင္းတယ္။ မိတၱဴ သံုးေစာင္ကူးခိုင္းၿပီး အသင္းက တစ္ေစာင္ယူတယ္။ ပိုင္ရွင္က တစ္ေစာင္ယူေစတယ္။ ၿပီးရင္ မူရင္းကို စည္ပင္ေပးခိုင္းတယ္။ အဲဒီ ေတာ့မွ တကယ္နာေရး ျဖစ္တယ္ မ ျဖစ္ဘူးဆိုတာ သိရ တယ္။ ေနာက္တစ္ခုရွိေသးတာက အခ်ိဳ႕ရပ္ကြက္ေတြ ထဲကို နာေရး ဝင္ရင္ အဆင္မေျပတာမ်ိဳး ေတြ ရွိခဲ့တယ္။''

''ဘယ္လိုအဆင္မေျပခဲ့လဲ။ ဘယ္လို ျဖစ္ပ်က္မႈ ေတြ ႀကံဳေတြ ႕ခဲ့ရလဲ။''

''အခ်ိဳ႕ရပ္ကြက္ေတြ ဆိုရင္ နာေရး ကားဝင္မယ္ဆိုရင္ အဝင္မခံဘူး။ ျပႆနာရွာတာ မ်ိဳးေတြ ရွိတယ္။ ပဲြေပးၿပီးမွ ဝင္ရမယ္။ ဟိုလမ္းက မထြက္ရဘူး။ ဒီလမ္းက မထြက္ရဘူးဆိုတာ မ်ိဳးေတြ ရွိတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ အသင္းသားေတြ အေနနဲ႔ ထိုးႀကိတ္ခံရတာ မ်ိဳးေတြ ေတာင္ ႀကံဳခဲ့ရတယ္။ အဲဒီ လို အယူသည္းမႈ ေတြ ကို တိုက္ဖ်က္ဖို႔ ဆရာေတာ္ ႀကီးေတြ ရဲ႕ အကူအညီနဲ႔ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကရတယ္''

''ဘယ္ဆရာေတာ္ ႀကီးေတြ နဲ႔အတူ ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကတာလဲ။ ဆရာေတာ္ ႀကီးေတြ က ဘယ္လိုအသိတရားေတြ ေပးခဲ့ လဲ။''

''ျဗဟၼစိုရ္အသင္းက ဆရာေတာ္ ႀကီး ဦးတိကၡနဲ႔အတူ လက္တဲြၿပီး အယူသီးမႈ ေတြ ကို တိုက္ဖ်က္ခဲ့တယ္။ ေဟာေျပာပဲြေတြ လုပ္တယ္။ မႏၱေလးမွာ အသင္းခဲြေတြ ဖြင့္ပဲြလုပ္တယ္ဆိုရင္ သြားေရာက္တယ္။ နာေရး လမ္းေၾကာင္းႀကံဳတယ္ဆိုရင္ ကိုယ္တိုင္ အေလာင္းထမ္းၿပီးေတာ့ သၿဂႋဳဟ္ တဲ့ေနရာကို ပို႔ေပးတယ္။ ညအိပ္ရ တဲ့ေဒသမ်ိဳးေတြ ေရာက္တယ္ဆိုရင္ ဆရာေတာ္ ဦးတိကၡလည္း ေဟာ တယ္။ ဦးေနမိႏၵ ကိုယ္တိုင္လည္း ႀကံဳရင္ႀကံဳသလိုေျပာၿပီး အယူအဆ အစဲြ အလမ္းေတြ ကို တိုက္ဖ်က္ရတယ္''

''ဘယ္လိုအေၾကာင္းတရားေတြ နဲ႔ အဓိက ထားၿပီး တိုက္ဖ်က္လဲ။''

''လူေတြ က ေသသြားၿပီဆိုရင္ လူလူခ်င္း မကိုင္ခ်င္၊ မတြယ္ခ်င္ေတာ့ဘူး။ ရပ္ကြက္ထဲ မွာ ညဆိုရင္လည္း အိမ္ျပင္မွာ ေသတဲ့သူကို အထဲမထည့္ခ်င္ဘူး။ ရပ္ကြက္အျပင္မွာ ေသတဲ့သူ ဆိုလည္း ရပ္ကြက္ထဲ မထည့္ၾကဘူး။ ဒါေတြ က အယူအဆအလဲြေတြ ၊ တိရၧာန္ မသာေတြ က် ေတာ့ ခုတ္ထစ္ခ်က္ျပဳတ္ၿပီး ပါးစပ္ထဲကိုထည့္ ၿမိန္ေရရွက္ရည္ စားေနၾကတယ္။ တကယ္ ေတာ့ လူေတြ ရဲ႕ ပါးစပ္က သခ်ႋဳင္းပါပဲ။ ဒါေတြ က ျပန္စဥ္းစားဖို႔လိုတယ္။ လူသားခ်င္းစာနာဖို႔ လိုအပ္တယ္။ ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွာ ေသတဲ့လူေတြ ရဲ႕ အေလာင္းကို ေလယာဥ္နဲ႔ ျဖတ္သန္းသယ္ေန ၾကတာ။ ကိုယ့္ေခါင္းေပၚကေန အေလာင္းေတြ ျဖတ္ေနတာ။ ဒါကိုမ်ား ကိုယ့္အိမ္ေရွ႕ နာေရး ကားလာရင္ မႀကိဳက္ၾကဘူး။ အဲဒီ အယူအဆေတြ ေပ်ာက္ဖို႔လိုတယ္။ ေသတဲ့ သူရဲ႕ အဝတ္အစား တို႔၊ ပုဆိုးတို႔ၾ ကေတာ့ ျဖတ္ၿပီး ခန္းစီးေတြ ခ်ဳပ္တယ္၊ အိပ္ရာခင္း ခ်ဳပ္တယ္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း လွဴတယ္။ နားကပ္တို႔ ဆဲြႀကိဳးတို႔ၾ ကေတာ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း မလွဴေတာ့ဘူးလား။ အဲဒီ လက္ဝတ္လက္စားေတြ က်ေတာ့ မခိုက္ဘူးလား။ ျပန္သံုးသပ္ဖို႔ လိုတယ္။ နာေရး ကားလာရင္ ခိုက္တယ္၊ နိမိတ္မရွိဘူးဆိုတဲ့ အယူအဆေတြ ေပ်ာက္ကြယ္သြားဖို႔ လိုအပ္ေနတယ္။''

အခ်ိဳ႕ေသာ ျပည္သူမ်ား သည္ လူေသသည့္ကိစၥကို အမဂၤလာဟု ထင္ျမင္ေနၾကသည္မွာ အယူအဆ မွာ းယြင္းေနေၾကာင္း ေျပာၿပီး တိုင္းျပည္တစ္ျပည္ ထူေထာင္ရာတြင္ လူအမ်ား ၏ စိတ္ေနစိတ္ထားက အေရး ႀကီးေၾကာင္း ေျပာျပျပန္သည္။

''လူေတြ အေနနဲ႔က ဆင္းရဲသူ၊ ခ်မ္းသာတဲ့သူ၊ ဂုဏ္သိကၡာရွိတဲ့သူ၊ ေအာက္ေျခလူတန္း စားေရာ အထက္တန္းလႊာေရာ၊ အယူသီးတာ ပေပ်ာက္ဖို႔ အေရး ႀကီးတယ္။ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္ ထူေထာင္ရာမွာ လူေတြ ရဲ႕ စိတ္ေနစိတ္ထားက အေရး ႀကီးတယ္။ စိတ္ေနစိတ္ထား ေကာင္းရ မယ္။ အယူသီးတယ္ဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္ က ဒီအလုပ္လုပ္ေနလို႔ အယူသီးမႈ ကို လက္မခံတာ မဟုတ္ဘူး။ ဘယ္အလုပ္ကိုလုပ္လုပ္ အယူသီးမႈ ရွိတာ မေကာင္းဘူး။ လူဆိုတာ ဘယ္သူမဆို ေမြးၿပီးရင္ ေသမွာ ပဲ။ ဘာ ျဖစ္လို႔ ေသတဲ့လူေသေကာင္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ ရြံရွာေနရတာ လဲ။ ဘာ ျဖစ္ လို႔ မဂၤလာမရွိဘူးလို႔ ေျပာေနတာလဲ။ ကိုယ္လည္း တစ္ခ်ိန္မွာ ေသၾကရမွာ ပဲ။ လူေသမႈ က မဂၤလာမရွိဘူး။ လာဘ္ပိတ္တယ္လို႔ ေျပာတဲ့သူေတြ ကေရာ ေျပာၿပီးရင္ မေသေတာ့ဘူးလား။ အခ်ိန္မေရြး ေသသြားႏိုင္တယ္''

''အဲဒီ ေတာ့ ဘယ္လိုစိတ္ထားမ်ိဳးေတြ ေမြးျမဴသင့္လဲ''

''ကိုယ္အသက္ရွင္ေနတုန္း ကိုယ္ဘယ္လိုေကာင္းေအာင္လုပ္မလဲ။ ဒါေတြ က စဥ္းစားဖို႔ ေကာင္းတယ္။ ေကာင္းမႈ ေလးေတြ အေကာင္အထည္ေဖာ္ လုပ္တဲ့ေနရာမွာ အဲဒီ လုပ္ငန္းအေပၚ မွာ စိတ္ထားေလးထားတတ္ဖို႔ လိုအပ္တယ္''

ပရဟိတလုပ္ငန္းမ်ား ကို လုပ္ကိုင္ရာတြင္ ကိုယ္က်ိဳးမငဲ့ကြက္ဘဲ အမ်ား အက်ိဳးအတြက္ စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံ လုပ္ခဲ့ရေၾကာင္းကို ယံုၾကည္ခ်က္အျပည့္ျဖင့္ ေျပာေသာ အခါ မၾကာေသး ခင္ကမွ လက္ေဆာင္ရထားသည့္ ဆူးေလဘုရားပံုပန္းခ်ီကား အနီရဲရဲကိုၾကည့္ၿပီး ေျပာျပျပန္ သည္။

''ပရဟိတဆိုတာ အမ်ား အက်ိဳးေဆာင္တဲ့ကိစၥဆိုေတာ့ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တဲ့ဟာ၊ ျဖစ္သင့္ ျဖစ္ထိုက္တဲ့ဟာ ျဖစ္လို႔ အမ်ား အတြက္ လုပ္ေဆာင္ေပးရမွာ ပဲ။ ကိုယ္က်ိဳးမပါဘဲ ကိုယ့္ ဘက္က စြမ္းစြမ္းတမံ ေဆာင္ရြက္ဖို႔လိုပါတယ္။ အနစ္နာခံမႈ စြန္႔လႊတ္မႈ ေတြ နဲ႔ လုပ္မွသာ ပရဟိတလို႔ ေခၚတာပါ။ ကိုယ့္ဘက္က စြန္႔လႊတ္မႈ နဲ႔ ၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္ ကတည္းက အခုအခ်ိန္အထိ ရပ္တည္ေနတာ၊ စြန္႔လႊတ္စြန္႔စားခဲ့ရာေတြ အမ်ား ႀကီးပဲ။ ထိုင္ေျပာရင္ ဆံုးမွာ မဟုတ္ဘူး''

လူသားခ်င္းစာနာၿပီး နာေရး ကူညီမႈ လုပ္ငန္းမ်ား ကို လုပ္ကိုင္ခဲ့ရာ ႏိုင္ငံတကာမွ လာေရာက္ေလ့လာမႈ မ်ား ရွိေနေသာ ေၾကာင့္ ေစတနာျဖဴစင္စြာ ျဖင့္ လုပ္ကိုင္ေပးသူမ်ား ႏွင့္ အသင္းႀကီးအတြက္ အဘက္ဘက္မွ ကူညီေပးၾကသူမ်ား ကိုယ္စား ဂုဏ္ယူမိေၾကာင္း ခပ္ဝံ့ဝံ့ အသံျဖင့္ ေျပာျပျပန္သည္။

''မသာခ်တဲ့အလုပ္ကို အယူသီးတဲ့သူေတြ နဲ႔ မတူညီတဲ့သူေတြ အတြက္ ကေတာ့ တင့္ ေတာင့္တင့္တယ္မရွိတဲ့ အလုပ္လို႔ ထင္ၾကတယ္။ နိမ့္က်တယ္လို႔ သတ္မွတ္ထားၾကတယ္။ အဲဒီ လို အနိမ့္က်ဆံုးအလုပ္ လုပ္ေနတဲ့သူေတြ ကို ႏိုင္ငံတကာက ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ ၊ သံအမတ္ ႀကီးေတြ ၊ ပညာရွင္ေတြ က စိတ္ဝင္တစား လာၿပီးေလ့လာေတာ့ အဲဒီ အတြက္ အသင္းရဲ႕ ကိုယ္စား ဂုဏ္ယူတယ္။ အဲဒီ လို အနိမ့္က်ဆံုးအလုပ္ လုပ္တယ္ဆိုေပမယ့္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔က လူသား အက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ရလို႔ ေက်နပ္တယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ က မွန္ကန္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တစ္ေယာက္ တည္းအတြက္ မေျပာဘူး။ ဒီအသင္းမွာ လာၿပီး ေစတနာစိတ္ဓာတ္ အျပည့္နဲ႔ ဇဲြရွိရွိလုပ္ေနတဲ့သူေတြ အတြက္လည္း ေျပာတယ္။ ဒီအသင္းႀကီးကို ေဖးမကူညီၾကတဲ့ ျပည္သူလူထုေၾကာင့္ လည္း ေအာင္ျမင္လာတာလို႔ ေျပာခ်င္တယ္''

''ဘယ္လိုအရာေတြ ကို ဘယ္လိုစိတ္ဓာတ္ေတြ နဲ႔ ဇဲြရွိရွိ လုပ္ကိုင္ခဲ့တယ္ဆိုတာ ေျပာျပပါဦးလား''

''ဇဲြရွိရွိနဲ႔ လုပ္ကိုင္ခဲ့ရတယ္။ လုပ္ကိုင္လို႔ ေအာင္ျမင္ေနၿပီဆိုၿပီး မသာယာဘူး။ သာယာ ေနလို႔မရဘူး။ ဒီထက္ပိုၿပီး ဘာေတြ လုပ္ႏိုင္မလဲဆိုတာ စဥ္းစားေနရတယ္။ အမ်ား အတြက္ ဘာလုပ္ရမလဲဆိုတာ ေခါင္းထဲမွာ ေန႔စဥ္ထည့္ၿပီး စဥ္းစားေနရတယ္။ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေပးေနရတယ္။ ဒီလို ပရဟိတလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္တာမွာ လည္း အတိုက္အခိုက္က ရွိတာပဲ။ အရင္တုန္းကတစ္မ်ိဳး၊ အခုတစ္မ်ိဳး။ အတြင္ းရန္၊ အျပင္ရန္ေတြ က ပံုသၭာန္အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ လာေနၾကတယ္။ ကိုယ္က ၂ဝဝ၁ ကတည္းက လုပ္ခဲ့တာ။ အခုလို ေအာင္ျမင္လာတဲ့အခ်ိန္ က်မွ အခ်ိဳ႕က ေက်ာ္သူက နာမည္ ႀကီးခ်င္လို႔ လုပ္တာဆိုတာမ်ိဳးေတြ ရွိလာတယ္''

နာေရး ကူညီမႈ လုပ္ငန္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ နာမည္ ႀကီးခ်င္၍ လုပ္ကိုင္ခဲ့ျခင္းမဟုတ္ေၾကာင္း။ ယခင္ကတည္းက ေက်ာ္သူဆိုသည္မွာ နာမည္ ရွိၿပီးသား ျဖစ္ေၾကာင္း။ ရွိခဲ့သည့္နာမည္ ကို နာေရး ကူညီမႈ လုပ္ဖို႔သာ ျမႇဳပ္ႏွံခဲ့ရေၾကာင္း စကားသံခပ္ၾသၾသျဖင့္ ေျပာျပျပန္သည္။

''အခ်ိဳ႕ေတြ က ေက်ာ္သူက နာမည္ ႀကီးခ်င္လို႔ လုပ္ေနတာလို႔ ေျပာၾကတယ္။ အေတြ း အေခၚေတြ က လဲြေနတယ္။ ေက်ာ္သူက နာမည္ ႀကီးစရာ မလိုပါဘူး။ နာေရး အသုဘပဲခ်ခ်၊ ႐ုပ္ရွင္ပဲ႐ိုက္႐ိုက္ ေက်ာ္သူက နာမည္ ရွိၿပီးသား။ ေက်ာ္သူက ေက်ာ္သူပဲ။ နာမည္ ႀကီးေရး မႀကီး ေရး က အဓိကမဟုတ္ဘူး။ လူ႔ဘဝကို တန္ဖိုးရွိရွိ ဘယ္လိုျဖတ္သန္းမလဲ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ၾကည္ညိဳေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ။ ဒါပဲေတြ းတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မၾကည္ညိဳရင္ အမ်ား အက်ိဳးလုပ္တာက အလကားပဲ။ အရာေရာက္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘုရားလည္းႀကိဳက္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘုရားႀကိဳက္တဲ့အလုပ္က ကိုယ့္သီလ ကိုယ္လံုရမယ္။ ဒါေပမယ့္ အဖဲြ႕အစည္းနဲ႔လုပ္တဲ့အခါ ၾ ကေတာ့ လူေပါင္းစံုနဲ႔ လုပ္ကိုင္ရေတာ့ ပါးစပ္ေပါက္အမ်ိဳးမ်ိဳးက ေျပာတာကိုေတာ့ ခံႏိုင္ရည္ ရွိေအာင္ စိတ္ဓာတ္ေမြးရတယ္''

အမ်ား ႏွင့္ ပတ္သက္၍ လုပ္ကိုင္ရေသာ လုပ္ငန္း ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ အေကာင္းအဆိုး ေဝဖန္မႈ ကို တုန္လႈပ္မႈ မရွိဘဲ လုပ္ကိုင္ေနရေၾကာင္း အသံခပ္မာမာျဖင့္ လက္ကိုပိုက္ၿပီး ေျပာျပ ျပန္သည္။

''အလုပ္လုပ္တဲ့ေနရာမွာ ေဝဖန္မႈ ေတြ ၊ တိုက္ခိုက္မႈ ေတြ ရွိတယ္။ ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ ဘာကိုမွ ဂ႐ုမစိုက္ဘူး။ ကိုယ္လုပ္စရာရွိတာ ကိုယ္လုပ္တယ္။ ကိုယ့္လိပ္ျပာ ကိုယ္သန္႔တယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ေစာင့္နတ္သိတယ္။ လူ တစ္ေယာက္ ကို ေဝဖန္ေတာ့မယ္ဆိုရင္၊ အပုပ္ခ်ေတာ့မယ္ ဆိုရင္၊ စြပ္စဲြေတာ့မယ္ဆိုရင္ ကိုယ္ကေရာ ဘယ္ေလာက္လိပ္ျပာသန္႔လဲ။ ေငြေရး ေၾကးေရး နဲ႔ စြပ္စဲြမလား။ လူမႈ ေရး အ႐ႈပ္အေထြးနဲ႔ စြပ္စြဲမွာ လား။ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ အပိုင္းကို စြပ္စဲြၾကမွာ လား။ အဲဒီ လို စြပ္စဲြမယ္ဆိုရင္ ကိုယ္ကေရာ လြတ္လြတ္ကင္းကင္းရွိရဲ႕ လား။ ကိုယ့္ရဲ႕ သမိုင္း၊ ကိုယ့္ရဲ႕ လမ္းေၾကာင္း၊ ကိုယ့္ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈ ေတြ ကို ျပန္ၾကည့္ဖို႔လိုတယ္။ ငါက ဘာေတြ မ်ား ေပးခဲ့သလဲ။ ငါက ဘယ္ေလာက္မ်ား အာဏာရွင္ဆန္ခဲ့သလဲ။ ဒါေတြ ကို ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္သံုးသပ္ၿပီးမွ ေဝဖန္ၾကဖို႔လိုတယ္။ လူမႈ ေရး လုပ္တဲ့ေနရာမွာ လည္း အတိုက္အခိုက္ေတြ ကို ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ခံခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေတြ ကို ဂ႐ုမစိုက္ဘူး။ အမ်ား အတြက္ အေကာင္းဆံုးလုပ္ေပးေနတဲ့အတြက္ ကိုယ့္လမ္းကို ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ ဆက္ေလွ်ာက္မွာ ေပါ့''

''ဦးေမာင္အေနနဲ႔ စာေတြ ဘာေတြ ျပန္ေရး ေနေတာ့ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ဘယ္လိုအေၾကာင္းအရာေတြ ကို ထပ္ေရး သြားဖို႔ ရွိလဲ''

''စာေရး တယ္ဆိုတာ ကေတာ့ ခံစားခ်က္ရွိတဲ့အခါ ေရး မယ္။ စာေရး တာ ကေတာ့ ကိုယ့္ ရဲ႕ ပင္မအလုပ္မဟုတ္ဘူး။ တစ္ခါတေလ စိတ္ထဲမွာ ရွိတာကို ေရး မယ္''

လူမႈ ေရး လုပ္ငန္းမ်ား ႏွင့္ သာ ဘဝကို ကုန္လြန္ျဖတ္သန္းေနရေသာ ေၾကာင့္ ဝါသနာပါ သည့္ ပန္းခ်ီကိုလည္း မဆဲြ ျဖစ္ေသးေၾကာင္း။ ယခုလတ္တေလာ လက္ေဆာင္ရထားေသာ ပန္းခ်ီကားကို ထပ္မံၾကည့္ၿပီး အားမလိုအားမရအသံျဖင့္ ေျပာျပန္သည္။

''အရင္ႏွစ္ ေတြ ကဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္ ့ေမြးေန႔ေရာက္တဲ့ ႏိုဝင္ဘာလမွာ ပန္းခ်ီျပပဲြလုပ္ တယ္။ ဒါမွမဟုတ္ရင္ ေရႊဇီးကြက္ရဲ႕ ေမြးေန႔ ဇန္နဝါရီလမွာ လုပ္ ျဖစ္တယ္။ ဒီႏွစ္ ကေတာ့ ပန္းခ်ီ တစ္ကားမွ မဆြဲ ျဖစ္ေတာ့ဘူး။ နာေရး ကူညီမႈ လုပ္ငန္းကို ေဇာက္ခ်ၿပီးလုပ္ ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ ပါ။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ပန္းခ်ီနဲ႔ စာေတြ ၊ ကဗ်ာေတြ ကို အခ်ိန္ရရင္ ရသလိုေတာ့ ဆဲြ ျဖစ္ ေရး ျဖစ္ေနမွာ ပါ။''

''ဦးေမာင္အေနနဲ႔ ဘာေတြ မ်ား ထပ္ေျပာခ်င္ေသးလဲ''

''အခုလတ္တေလာ အေျခအေနအရ အသင္းမွတ္ပံုတင္ထားတယ္။ မွတ္ပံုတင္က်ရင္ တရားဝင္လုပ္ေဆာင္ခြင့္ရေတာ့မယ္။ တကယ့္ကို ဖိဖိစီးစီး က်စ္က်စ္လ်စ္လ်စ္နဲ႔ အမ်ား အက်ိဳး ကို တရားဝင္ ထမ္းေဆာင္ရေတာ့မယ္။ အဲဒီ အခါက်ရင္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔အပိုင္းမွာ အားနည္း၊ အားေလ်ာ့တာေတြ ၊ စည္းကမ္းပိုင္းေတြ ကို ပိုမိုေကာင္းမြန္ေအာင္ လုပ္သြားမယ္။ လူမႈ ေရး အ႐ႈပ္အေထြးကင္းဖို႔နဲ႔ အရက္ေသစာ မေသာက္စားဖို႔အတြက္လည္း ထိထိေရာက္ေရာက္ ေဆာင္ရြက္သြားမယ္။ တာဝန္ယူမႈ အပိုင္းေတြ ကို တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ လုပ္သြားမယ္။ တင္းက်ပ္ တယ္ဆိုတာကလည္း အာဏာရွင္စနစ္ကို သံုးတာမဟုတ္ပါဘူး။ အမ်ား အက်ိဳးကို ထမ္းေဆာင္ တဲ့ေနရာမွာ တာဝန္ေက်မႈ ကို လိုခ်င္လို႔ပါ။ အသင္းႀကီးအေပၚ တကယ့္ေစတနာနဲ႔လုပ္ေဆာင္တဲ့ မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြ ဆက္လက္ေမြးထုတ္ၿပီး လက္လဲႊလို႔ရတဲ့အခါ သင့္ေတာ္ တဲ့သူတစ္ဦးဦးကို ပခံုးလဲႊေပးမွာ ပါ။ နာေရး ဥကၠဌေတာ့ တစ္သက္လံုး မလုပ္ပါဘူး။ တာဝန္လဲႊေျပာင္းေပးၿပီးတဲ့ အခါက်ရင္ေတာ့ တရားဘာဝနာအားထုတ္ၿပီး ဘဝကို ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ျဖတ္သန္းသြားဖို႔ ဆံုးျဖတ္ထားပါတယ္။''

ေဆြဝင္းႏိုင္

•••

ေရြးလိုက္တဲ့ လမ္း

ပရဟိတလုပ္ငန္းေတြ စလုပ္ ျဖစ္ပံု၊ စိတ္ကူးေလးနဲ႔စၿပီး အေကာင္အထည္ေဖာ္ ျဖစ္ပံုေလး စေျပာေပးပါ။

အရင္တုန္း ကေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ က ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္ေပါ့။ ဒါ႐ိုက္တာလည္းလုပ္ရင္း အႏုပညာေလာကထဲမွာ ရပ္တည္ေနတာ။ ရပ္တည္ေနရင္း ပရိသတ္ကခ်ီးျမႇင့္တဲ့ ေငြေၾကးနဲ႔ သားေတြ သမီးေတြ ပညာတတ္ ျဖစ္ေအာင္ ကြၽန္ေတာ္ လုပ္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ မိဘမ်ိဳး႐ိုးက လည္း ပိုက္ဆံရွိတဲ့ အသိုင္းအဝိုင္းေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္ ဝါသနာပါတဲ့အတြက္္ ကြၽန္ေတာ္ အိမ္ေထာင္ က်ၿပီး ဒီအႏုပညာအလုပ္ကို ကြၽန္ေတာ္ လုပ္တယ္။ လုပ္ၿပီး ကိုယ့္ဘဝကိုယ္ ရပ္တည္တာေပါ့။ တစ္ရက္မွာ နာမည္ ႀကီးေနတဲ့အခ်ိန္ေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္ ့သမီးလည္းပါတယ္။ သူတို႔ ငယ္ငယ္ ကတည္းက ကြၽန္ေတာ္ က သႀကၤန္ေတြ ဘာေတြ ဆိုရင္ တရားစခန္းေတြ ပို႔ပို႔ေပးတယ္။ သူ႔အေမ က ပို႔တာေပါ့။ အင္းစိန္ဆရာေတာ္ ရဲ႕ ေက်ာင္းမွာ သြားပို႔ေတာ့ အဲဒီ မွာ သမီးကေနၿပီးေတာ့ ေမးတဲ့ေမးခြန္းကို ဆရာေတာ္ တို႔ေက်ာင္းကထုတ္တဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ ပါလာတာကို ကြၽန္ေတာ္ ဖတ္မိတယ္။ အဲဒီ မွာ နည္းနည္း ကြၽန္ေတာ္ ့ဘဝက ေျပာင္းတာ။ သမီးက ေမးတယ္။ ႐ုပ္ရွင္ မင္းသား၊ မင္းသမီးေတြ က ေသတယ္ဆိုရင္ ဘယ္ဘံုေရာက္လဲလို႔ ဆရာေတာ္ ႀကီးကို ေမးတယ္။ အဲဒီ မွာ ဆရာေတာ္ က ျပန္ေျဖတယ္။ ငရဲကိုေရာက္တယ္ ဆိုၿပီးေတာ့။ အဲဒီ မွာ နည္းနည္း ေလး တုန္လႈပ္သြားတယ္။ ေယာဆရာေတာ္ တို႔၊ ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိကတို႔၊ အရွင္ ဆႏၵာဓိကတို႔၊ ေနာက္ မဟာဂႏၶာ႐ံုဆရာေတာ္ ၊ သူတို႔ရဲ႕ စာအုပ္ေတြ ဖတ္တယ္။

ဖတ္ၿပီးေတာ့ ဒီ ဘာသာေရး နဲ႔ ႏြယ္ၿပီးေတာ့ ပရဟိတကို စိတ္ဝင္စားတယ္။ အဲဒီ လို စိတ္ဝင္စားတဲ့အခ်ိန္မွာ ကြၽန္ေတာ့္အဖြား ဆံုးတယ္။ အဖြားဆံုးေတာ့ အဖြားရဲ႕ ေဘာ္ဒီကို ေဆး႐ံုႀကီးေရခဲတိုက္ကေနၿပီးေတာ့ နိဗၺာန္ယာဥ္ ေပၚပို႔တယ္။ အဲဒီ တုန္းက စည္ပင္သာယာအဖဲြ႕ကားကိုေခၚတယ္။ သၿဂႋဳဟ္ဖို႔၊ သုႆန္သြားဖို႔ စိတ္ဝင္စားတဲ့အခ်ိန္မွာ ကြၽန္ေတာ့္အဖြား ဆံုးတယ္။ အဖြားဆံုးေတာ့ အဖြားရဲ႕ ေဘာ္ဒီကို ေဆး႐ံုႀကီးေရခဲတိုက္ကေနၿပီးေတာ့ နိဗၺာန္ယာဥ္ ေပၚပို႔တယ္။ အဲဒီ တုန္းက စည္ပင္သာယာအဖဲြ႕ကားကိုေခၚတယ္။ သၿဂႋဳဟ္ဖို႔၊ သုႆန္သြားဖို႔ ကားေရာက္လာတယ္။ ကားကလည္း ေတာ္ ေတာ္ ေလး စုတ္စုတ္ ျပတ္ျပတ္နဲ႔၊ မီးခိုးတေထာင္းေထာင္းနဲ႔၊ အိတ္ေဇာေငြ႕ေတြ နဲ႔ ေရာက္ လာတာေပါ့။ ကားတံခါးဖြင့္ေတာ့ အထဲမွာ ပိုင္ရွင္မဲ့အေလာင္းေတြ သံုးေလာင္းပါတယ္။ ပါေတာ့ ဒီလိုမ်ိဳးႀကီးေတြ က မ ျဖစ္သင့္ဘူး ဆိုၿပီး အဲဒီ မွာ ကြၽန္ေတာ္ သိတယ္။ သိၿပီးေနာက္ ဘဘဦးသုခက လည္း ေဆး႐ံုတက္တယ္။ အဲဒီ ေဆး႐ံုမွာ သူ႔ေဘးက လူနာက ေဆး႐ံုမွာ လာတက္ကုေနတာ။ သူ႔မိသားစုေတြ လည္း ေန႔တိုင္းလာတာေပါ့။ တစ္ရက္က်ေတာ့ ဆရာဝန္ကေနၿပီးေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ အေမႀကီးကို အိမ္ျပန္ေခၚသြားေတာ့။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ေဆးလည္း အစြမ္းကုန္ကုၿပီးၿပီလို႔ ေျပာလိုက္တယ္။ ေျပာလိုက္တဲ့ေန႔ကစၿပီး သူ႔မိသားစုက မလာေတာ့ဘူး။ မလာဘဲနဲ႔ ဒီလိုပဲ ေဆး႐ံုမွာ ဆံုးသြားတယ္။ ဆံုးသြားေတာ့ ပိုင္ရွင္မဲ့အေလာင္း အေနနဲ႔ပဲ ေဆး႐ံုက သၿဂႋဲဳဟ္လိုက္တယ္။ အဲဒါကို ဘဘကေနၿပီးေတာ့ ဘာေၾကာင့္ ဆိုတာ စံုစမ္း ေတာ့ ဒီအေမႀကီးကို သူတို႔မိသားစုက အိမ္ျပန္ေခၚသြားရင္ ေကြၽးေမြးရမယ့္စရိတ္ မတတ္ႏိုင္ ဘူး။ ေသရင္လည္း အသုဘခ်ရမယ့္စရိတ္ မတတ္ႏိုင္ဘူး။ အဲဒါသိတဲ့အတြက္ ဘဘကလည္း ဒီနာေရး အသင္း လုပ္မယ္ဆိုၿပီး စၿပီး စိတ္ကူး ျဖစ္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ့ အမ်ိဳးသမီး ေရႊဇီးကြက္ရဲ႕ အေဒၚကလည္း ကြၽန္ေတာ္ တို႔ နာေရး အသင္းထက္ ႏွစ္ ႏွစ္ ေလာက္ ေစာတယ္။ မၲေလးၿမိဳ႕က ျဗဟၼစိုရ္ နာေရး အသင္း၊ သူ႔အေဒၚ ေဒၚလွျမတ္က အဲဒီ မွာ နာယက အ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ မွာ သူ သတင္းေတြ ၾကားၾကားေနတာ။ သူကလည္း လုပ္ခ်င္တယ္ဆိုၿပီးေတာ့၊ ဘဘကလည္း ဒီအသင္းစဖဲြ႕မယ္ဆိုတာ သိတာနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ တို႔လင္မယားႏွစ္ ေယာက္ သြားၿပီးေတာ့ ေငြသြား လွဴတယ္။ လွဴၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ့ကို အားေပးတယ္ေပါ့ေလ။ ဒီအမႈ ေဆာင္အဖဲြ႕မွာ လုပ္မလားတဲ့။ ကြၽန္ေတာ္ မလုပ္ဘူး၊ အသင္းသားအေနနဲ႔ပဲလုပ္မယ္။ ႐ုပ္ရွင္ကလည္း တစ္ဖက္ဆိုေတာ့ အဲဒီ မွာ နာေရး အသင္း စလုပ္ ျဖစ္တယ္။ လုပ္ရင္းနဲ႔ တျဖည္းျဖည္း လူေတြ ေသတာမ်ား တယ္။ အခုဆိုရင္ တစ္ရက္ကို ေလးဆယ့္ငါးနဲ႔ ငါးဆယ္ ပံုမွန္ပဲ ပ်မ္းမွ် သၿဂႋဳဟ္ေပးရတယ္။ အဲဒီ ေတာ့ လူေတြ ဘာေၾကာင့္ ေသတာလဲ။ ေဆးဝါးမကုသႏိုင္လို႔ေသတယ္။ အဲဒီ ေတာ့ က်န္းမာေရး ကူညီ ေစာင့္ေရွာက္မႈ လုပ္မယ္ဆိုၿပီးေတာ့ သုခကုသိုလ္ ျဖစ္ေဆးခန္းဖြင့္ၿပီး ေဆးကုေပးတယ္။ မ်က္စိခဲြခန္းေရာ၊ ေရာဂါ အစံု ကြၽန္ေတာ္ လုပ္ေပးတယ္။ လုပ္ေပးတာ လူနာက အခုတစ္ရက္ကို အေယာက္ ႏွစ္ ရာေက်ာ္တယ္။ အခမဲ့ကုေပးတယ္။ ဘာေၾကာင့္ လူသားေတြ ဒီလို ျဖစ္တာလဲဆို က်န္းမာေရး ကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ အသိဥာဏ္ နည္းပါးလို႔။ ဒါေၾကာင့္ ပညာေရး ကို ကြၽန္ေတာ္ လုပ္တယ္။ လုပ္ၿပီးေတာ့ အခု သဘာဝ ေဘးတို႔၊ စစ္ေဘးတို႔ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ အားလံုးကို တတ္ႏိုင္သေလာက္လုပ္တယ္။

ကြၽန္ေတာ္ တို႔သိထားတာက အတၱဟိတ ပရဟိတေပါ့။ အတၱဟိတ ျပည့္စံုမွ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ပရဟိတ လုပ္ရတယ္ေပါ့။ ကိုယ့္ အတြက္ စားဝတ္ေနေရး ေသာ ္လည္းေကာင္း၊ စီးပြားေရး ေသာ ္လည္းေကာင္း ျပည့္စံုေနမွ သူတစ္ပါးရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို လုပ္ေပးခ်င္ တဲ့ စိတ္က လူမ်ိဳးတိုင္းရဲ႕ ရင္ထဲမွာ ရွိတယ္တဲ့။ အတၱဟိတ ပရဟိတေပါ့ေနာ္။ အဲဒီ ေတာ့ ကိုေမာင့္အေနနဲ႔ အတၱဟိတ ျပည့္စံုလို႔လား။

မျပည့္စံုေသာ ္လည္းပဲ ပရဟိတအတြက္ လုပ္ခ်င္စိတ္ကဲသြားလို႔လား။

အတၱဟိတျပည့္စံုမွ ပရဟိတလုပ္ရမယ္ဆိုရင္ ဦး ... တို႔၊ ဦး ... တို႔၊ ဦး ... တို႔ မျပည့္စံု ေသးဘူးလား။ ဒါပဲေမးရမွာ ပဲ။ အူမေတာင့္မွ သီလေစာင့္မယ္ဆိုတာ မဟုတ္ဘူး။ သီလေစာင့္မွ အူမေတာင့္မွာ ။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ျပည့္စံုမယ္ဆိုတာလည္း ဘယ္ေတာ့မွ ျဖစ္မွာ မဟုတ္ဘူး။ မျပည့္စံုတဲ့ၾကားထဲကေန အမ်ား တကာအတြက္ ကူညီပံ့ပိုးေပးရတာ ပဲ။ တစ္ခုေတာ့ရွိတယ္။ ဒီပရဟိတ လုပ္ရင္းလုပ္ရင္းနဲ႔ အတၱဘက္ ေျပာင္းသြား တာမ်ိဳးေတြ ရွိတယ္။ အဲဒါကို သတိထားရတယ္။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အၿမဲတမ္း ေဝဖန္သံုးသပ္ေနရတယ္။ အတၱဘက္ ေျပာင္းသြား တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ အမ်ား ႀကီးရွိတယ္။ အသင္းအဖဲြ႕ေတြ ေပါ့ေလ။ အဲဒါကိုေတာ့ ေတာ္ ေတာ္ သတိထားရတယ္။

ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ငယ္ငယ္ေလးတုန္းက ၾကားဖူးတာေလ အမ်ား အက်ိဳးေဆာင္ရင္ ကိုယ့္အက်ိဳးေအာင္တယ္လို႔။ အခု ကိုေမာင္အေနနဲ႔ေရာ အမ်ား အက်ိဳးေတြ ေဆာင္ခဲ့တဲ့အခါမွာ ကိုယ့္အက်ိဳးေတြ ေရာ ေအာင္ခဲ့လား။ အဲဒါေလး ေျပာျပေပးပါဦး။

ကိုယ့္အက်ိဳးေအာင္တာ မေအာင္တာ ကြၽန္ေတာ္ ေခါင္းထဲမထည့္ဘူး။ အမ်ား အတြက္ ကို လုပ္ေပးရရင္ ၿပီးတာပဲ။ နာေရး ဆိုရင္ နာေရး ရွင္ေတြ ရဲ႕ အပူမီးကို ၿငိမ္းေပးႏိုင္တယ္။ ၿငိမ္းေပးလိုက္ တယ္။ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ အရင္တုန္းက ကိုယ္တိုင္ကားေမာင္းတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ ဦးေလး တို႔ရဲ႕ ၊ အေဖတို႔ရဲ႕ အေလာင္း မီးသၿဂႋဳဟ္စက္ထဲေရာက္ေနၿပီ၊ ထည့္ေတာ့မယ္၊ ကားရပ္ထားၿပီးၿပီ။ သူတို႔အေဖ၊ သူတို႔ဦးေလးရဲ႕ အေလာင္းကို ေမ့ေနတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ့ဆီကိုလာတယ္။ ဦးေက်ာ္သူ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ လိေမၼာ္သီးစားပါဦး၊ ေအာ္တိုေလးေရး ေပးပါဦး။ တဒဂၤ သူတို႔ရဲ႕ အပူေတြ ၿငိမ္းသြားတယ္။ အဲဒီ ပီတိေလးကို ရတယ္ေပါ့။ အဲဒါပဲ။ ဒီ ပရဟိတလုပ္တယ္ဆိုတာ ဘာေမွ်ာ္ လင့္ခ်က္မွ မထားရဘူး။ အမ်ား အတြက္ လုပ္မယ္ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္တစ္ခုတည္းကို ဦးတည္ ၿပီး လုပ္ေပးရတယ္။

ကိုေမာင္ ပထမဦးဆံုး ပရဟိတလုပ္တုန္းက စိတ္ခံစားမႈ နဲ႔ ဝမ္းသာပီတိေလးကို မွတ္မိဦးမလား။

ပထမဦးဆံုးအေလာင္းက ပန္းပုဆရာႀကီး ဦးဟန္တင္ ၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္ ၊ ဇန္နဝါရီလ (၁) ရက္ေန႔မွာ ကြၽန္ေတာ္ စပို႔တယ္။ အဲဒီ တုန္းက ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ဒီနိဗၺာန္ယာဥ္ေပၚလည္း တက္ဖူးတာ မဟုတ္ဘူး။

ပထမဦးဆံုး ေမာင္းရတယ္။ ကိုယ္က ကားေမာင္းတတ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ္ ေမာင္းရတဲ့ကားက နိဗၺာန္ယာဥ္။ အေနာက္မွာ က ေသဆံုးသူရဲ႕ ခႏၶာကိုယ္ပါတယ္ဆိုေတာ့ စိတ္ ထဲမွာ ေတာ့ တစ္မ်ိဳးေလးေတာ့ ျဖစ္တာေပါ့။ ဒီအေလာင္းေတြ ဘာေတြ ထမ္းတာလည္း ပထမ ဦးဆံုး ထမ္းရတာ ။ ဘယ္လို အေလာင္းသယ္ရလဲ၊ ဘယ္လို သၿဂႋဳဟ္ရလဲဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ နာေရး ေလာကမွာ နာေရး တကၠသိုလ္တို႔ ဘာတို႔ဆိုတာလည္း ရွိတာမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္အသိ စိတ္ဓာတ္နဲ႔ ကိုယ္ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေပးခဲ့ရတာ ။ ေနာက္ၿပီး ဒီကားကို ေမာင္းတဲ့အခ်ိန္မွာ စိတ္က နည္းနည္း စိုးရိမ္ စိတ္ကေလးေတာ့ ရွိတာေပါ့ေလ။ အေနာက္မွာ အေလာင္းပါတယ္။ ကိုယ္က ဒီကားႀကီးကို ေမာင္းေနရတယ္။ သုႆန္ကိုေရာက္တယ္။ မီးသၿဂႋဳဟ္တယ္၊ ဂူသြင္းတယ္ စသျဖင့္ ေပါ့။ အဲ့လိုဟာေတြ ရွိေတာ့ ပထမေတာ့ နည္းနည္း ေလးေတာ့ စိုးရိမ္စိတ္ကေလးရွိတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ဒီစိုးရိမ္စိတ္ကလည္း ခဏပါပဲ။ ေနာက္ ဒီဟာေလးကို ျပန္စဥ္းစားလိုက္ေတာ့ ပီတိေလး ျဖစ္ရတာ ေပါ့။ တစ္ဖက္မိသားစုရဲ႕ ဒီအေလာင္းကို လုပ္ေပးရတယ္။ လုပ္ေပးလို႔လည္း သူတို႔ စိတ္ေက်နပ္သြားတယ္။ ဒါေလးပဲ ျပန္ေတြ းၿပီးေတာ့ ကုသိုလ္ဘက္က စိတ္ေတြ းရတာ ေပါ့။

ဥပမာ နာေရး တစ္ခုေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔လို သာမန္လူေတြ ကူညီတာထက္စာရင္ ကိုယ္ေမာင္တို႔လို Celebrity တစ္ေယာက္ က ကူညီေပးတာ သူတို႔အတြက္ ပိုၿပီးေတာ့ ခြန္အား ျဖစ္တာေပါ့။

အဲဒီ သေဘာေတြ ရွိတာေပါ့။ ဒါ နာေရး တင္ မဟုတ္ပါဘူး။ က်န္းမာေရး ျဖစ္ ျဖစ္၊ ပညာ ေရး ျဖစ္ ျဖစ္ ဘယ္ဒုကၡမ်ိဳးကိုမဆို နာမည္ ႀကီးပုဂၢိဳလ္ေတြ ၊ ဒီ အႏုပညာသမားေတြ က လာၿပီးေတာ့ ကူညီေပးရင္ သူတို႔အတြက္ ပိုၿပီးေတာ့ ခြန္အား ျဖစ္တာေပါ့။ ဒါ အေတြ ႕အႀကံဳတစ္ခုေျပာရရင္ ခုနကေျပာသလိုေပါ့။ ေအာ္တိုထိုးခိုင္းတာေတြ ၊ ေနာက္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ လူၾကမ္းအဖဲြ႕ေတြ လုပ္အားေပးတစ္ခါလုပ္ဖူးတယ္။ လူၾကမ္းအဖဲြ႕ေတြ လုပ္တဲ့အခ်ိန္ လူၾကမ္းေတြ အေလာင္းသြား သယ္ေတာ့ ဟာ ... လူၾကမ္းေတြ လာၿပီ၊ လူၾကမ္းေတြ လာၿပီဆိုၿပီး ကေလးေတြ ေရာ လူႀကီးေတြ ေရာ အကုန္ေျပးတာ။ မဟုတ္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔က ဒီမွာ အသုဘခ်ဖို႔အတြက္ လာၿပီးကူညီ ေပးတာဆိုၿပီးေျပာေတာ့ ဝမ္းသာပီတိ ျဖစ္ၾကတယ္။ အခု နန္းခင္ေဇယ်ာတို႔ လာၿပီးလုပ္ေပး တယ္။ သူတို႔ မထင္မွတ္ဘူး။ လွယဥ္ေက်းမယ္ တစ္ေယာက္ က အေလာင္းကို ကိုယ္တိုင္မၿပီး ကိုယ္တိုင္ထမ္းတယ္ဆိုေတာ့ ေတာ္ ေတာ္ ေလး အံ့အားသင့္ၿပီးေတာ့ သူတို႔အတြက္ ကေတာ့ တကယ္ပီတိ ျဖစ္ေစတာေပါ့။

ကြၽန္ေတာ္ ဟိုတေလာက ဂ်ာနယ္ထဲမွာ ဖတ္ရတာ ။ ကိုေမာင္ ဆိုးခဲ့တယ္တဲ့။ ဆိုးခဲ့တာမွ ကမ္းေတာင္ကုန္တယ္ေပါ့ေနာ္။ ဆိုးခဲ့တာေတြ ကို အသက္အရြယ္ရလာတဲ့အခါမွာ အသိတရားရလာၿပီးေတာ့ အမ်ား အတြက္ လုပ္ေပးခ်င္တဲ့စိတ္ေတြ ေပၚလာ တယ္ဆိုၿပီး။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ေတာင္ အံ့ၾသေနတာ။ ကိုေမာင္ သူဆိုးခဲ့တာကို ဖြင့္ေျပာရဲတယ္ေပါ့ေနာ္။ အခုအခ်ိန္မွာ ။ ဆိုလိုတာက အဆိုးလြန္ရင္ အေကာင္းကို ကြၽံတတ္သလားလို႔။ အဲ့ဒါေလး သံုးသပ္ေပးပါ။

ဒါ ကေတာ့ အဆိုးလြန္လို႔ အေကာင္းကိုကြၽံတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္ဆိုးမွန္းသိတယ္။ သိတဲ့အခ်ိန္မွာ ကိုယ္က အေကာင္းဘက္ကို ေျခလွမ္းစလွမ္းဖို႔ သိတယ္ဆိုကတည္းကိုက ေကာင္းတဲ့ဘက္ေရာက္ၿပီး ေကာင္းတဲ့ဘက္ကို ေျခလွမ္းစလွမ္းႏိုင္ဖို႔ပဲ အေရး ႀကီးတယ္။ ကိုယ္ ဘယ္လိုေတတယ္၊ မိုက္တယ္ဆိုတာ သိေပမယ့္ သိၿပီးေတာ့ ရပ္လိုက္တာထက္စာရင္ ေကာင္း တဲ့ဘက္ကို ေျခလွမ္းလွမ္းတာက ပိုၿပီးအက်ိဳးရွိတယ္။

ဆိုးတာေတာ့ ဆိုးတာ ကမ္းကုန္တယ္။ ဆိုးေပမယ့္ ေကာင္းတဲ့အခ်ိန္ အခိုက္အတန္႔ အတိုင္းအတာက ကိုယ့္ဘဝရဲ႕ အရင္အတိတ္တုန္းက လုပ္ခဲ့တဲ့ဟာေတြ အခ်ိန္တန္တဲ့ အခါ ကိုယ္က အေကာင္းဘက္ကို ေရာက္သြားတာပါပဲ။

ဟိုတစ္ခါ ဂ်ာနယ္ထဲမွာ ပါတာ။ ကိုေမာင္ မင္းသားလုပ္ေတာ့ ျပည္သူလူထုက ေကြၽးတဲ့ ထမင္းကို စားၿပီးေတာ့ သူတို႔ကို ျပန္ၿပီးေတာ့ ဘာလုပ္ေပးႏိုင္မလဲလို႔ ေတြ းၾကည့္တဲ့အခါမွာ ဒီပရဟိတလုပ္ငန္းေလးကို စိတ္ထဲေရာက္သြားၿပီး ဆက္လုပ္ ျဖစ္တယ္လို႔ ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ အဲဒါေလးတစ္ခ်က္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔အတြက္ ျပန္ေျပာေပးပါဦး။

အႏုပညာသမားဆိုတာ၊ ကြၽန္ေတာ္ ျမင္တဲ့ အႏုပညာသမားေပါ့ေလ။ အခုလက္ရွိ အႏုပညာသမားေတြ ကေတာ့ ႀကိဳက္ခ်င္မွ ႀကိဳက္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြၽန္ေတာ္ ကေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ျမင္တဲ့အတိုင္း ေျပာမယ္။ ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္တစ္ဦးက ကိုယ္နာမည္ ႀကီးဖို႔လုပ္တာ။ ကိုယ့္မွာ ပရိသတ္ရွိဖို႔လုပ္တာ။ ကိုယ္ပိုက္ဆံရဖို႔လုပ္တာပဲ။ အဲဒီ ဟာေတြ နဲ႔ မလြတ္ကင္းဘူး။ ဒါေတြ က အတၱ။ အဲလိုမ်ိဳးေတြ ကြၽန္ေတာ္ တစ္ခ်ိန္ကလုပ္ခဲ့တယ္။ လုပ္ခဲ့ေပမယ့္ အမ်ား ကို ဘာမွ ေပးဆပ္ခြင့္မရွိခဲ့ဘူး။ ဥပမာ ဇာတ္လမ္းအားျဖင့္ ေသာ ္လည္းေကာင္း၊ ဇာတ္လမ္းကလည္း အရင္တုန္းက ဇာတ္လမ္းစိစစ္ေရး ပိတ္ဆို႔တားဆီးမႈ ေၾကာင့္ ျပည္သူလူထုကို အက်ိဳးျပဳတဲ့ ကားေတြ ႐ိုက္ရတာ အင္မတန္ကို ရွားပါးတယ္။ နည္းခဲ့တယ္။ မိဘေမတၱာေလာက္ပဲ ကြၽန္ေတာ္ တို႔က ေဖာ္က်ဴးခဲ့ရတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္တုန္းက ကြၽန္ေတာ္ ရခဲ့တဲ့ ေငြေၾကးနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ ့သားသမီးေတြ ပညာတတ္ ျဖစ္ေအာင္ ႏိုင္ငံျခားပို႔ေပးတယ္။ ပို႔ခဲ့ႏိုင္တဲ့အတြက္ သူတို႔ကို ဘယ္လိုျပန္ၿပီး ေက်းဇူးဆပ္မယ္ဆိုတာ ဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိဝံသ စာအုပ္ေတြ ဘာေတြ ဖတ္ၿပီးမွ ကြၽန္ေတာ္ ဒီအေတြ းေရာက္တယ္။ ဘယ္လို ျပန္ေက်းဇူးဆပ္မလဲဆိုေတာ့ ဒီ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း ဘဘဦးသုခကေနၿပီးေတာ့ စၿပီး လူေတြ ရဲ႕ ဘဝ ေနာက္ဆံုးခရီးကို လိုက္ၿပီးေတာ့ အဆင္ေျပေအာင္လုပ္ေပးတာ အေကာင္းဆံုးပဲဆိုၿပီးေတာ့ ဒီလမ္းကို ေရြးလိုက္တာ။

ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ျမန္မာျပည္မွာ ေတာ့ ကိုေမာင္ ပထမဦးဆံုး ျဖစ္မယ္ေနာ္။

အႏုပညာသမားထဲ ကေတာ့ မေျပာတတ္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ ့ထက္ ေရွ႕ရွိရင္လည္း ရွိမွာ ပဲ။ တစ္ႏိုင္တစ္ပိုင္လုပ္ေနတဲ့ လူေတြ လည္း အမ်ား ႀကီးပါ။ ကိုယ့္ရပ္ကြက္ထဲမွာ ၊ ကိုယ့္ၿမိဳ႕နယ္ထဲမွာ တစ္ဦးခ်င္း လုပ္ေပးေနတဲ့ လူေတြ လည္း ရွိမွာ ပါ။

ကြၽန္ေတာ္ တို႔ကမၻာမွာ ေတာ့ အန္ဂ်လီနာဂ်ိဳလီတို႔၊ ေနာက္ဆံုးသြားတဲ့ ဒိုင္ယာနာတို႔၊ ဒီ Celebrity ျဖစ္တဲ့လူေတြ လို ျမန္မာျပည္က ပရဟိတလုပ္တဲ့သူေတြ အဲလို ထြက္မလာေသးဘူးေလ။ အခုဆို မိန္းကေလးေပါ့။

အဲလို ကၻာနဲ႔ယွဥ္ေျပာရင္ေတာ့ သူတို႔လုပ္တဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္နဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ျမန္မာ ျပည္မွာ လုပ္ရတဲ့ လူမႈ ေရး သမားေတြ က အမ်ား ႀကီးေပးဆပ္ရတယ္။ အနစ္နာခံရတယ္။ တခ်ိဳ႕ ဆို ဘဝေတာင္ အပ်က္ခံရတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ဆို ႐ိုက္ကြင္းေတာင္ အပိတ္ခံရတယ္။ မိသားစုနဲ႔ တကဲြတျပား၊ ကိုယ့္မိသားစု၊ ကိုယ့္သားသမီးဆီကို သြားခြင့္မရခဲ့ဘူး။ ဒါမ်ိဳးေတြ ကိုယ့္ဘက္က စြန္႔လႊတ္ခဲ့ရတာ ေတြ အမ်ား ႀကီး၊ ဥပမာ ဂ်က္ကီခ်န္းတို႔ဆို သူတို႔မွာ အႏုပညာေၾကးေငြေတြ အမ်ား ႀကီးရွိတယ္။ အမ်ား ႀကီးရလာတဲ့အတြက္ ဒီေငြကို ဘာလုပ္ မလဲဆိုၿပီးေတာ့ အမ်ား အတြက္ သူတို႔လုပ္ၾကတာ။ လုပ္ၾကတဲ့ ေနရာကလည္း သူတို႔ဖဲြ႕စည္းထားတဲ့ ေဖာင္ေဒးရွင္းေတြ ၊ အဖဲြ႕ အစည္းေတြ က ဘာေတြ ရွိလဲဆိုရင္ UN အဖဲြ႕အစည္းလိုပဲေပါ့။

ဥကၠဌက ဘယ္ေလာက္၊ အတြင္ းေရး မွဴးက ဘယ္ေလာက္ လစာ ေတြ ယူၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔က လံုးဝမယူဘူး။ ၂ဝဝ၁ ကတည္း က အခုခ်ိန္ထိ ကိုယ့္ထမင္း ကိုယ္ဝယ္စားေနရတာ ။ ကိုယ့္ကားနဲ႔ ကိုယ့္ဓာတ္ဆီနဲ႔ ကိုယ္သံုး ေနရတာ ။ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)ကေနၿပီးေတာ့ ရပိုင္ခြင့္ မရွိဘူး။ ကိုယ္ကသာ ေပးဆပ္ရတာ ။ ကိုယ့္အခ်ိန္ေတြ ေပးဆပ္ရတယ္။ ကိုယ့္ေငြေၾကးေတြ ေပးဆပ္၊ အခုဆို ဆံုးတယ္ ဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ လူေတြ ဆံုးတယ္။ တခ်ိဳ႕ အခက္အခဲ ျဖစ္တဲ့ လူေတြ ဆံုးတယ္။ ကိုယ္က အလွဴေငြထည့္ရတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကားအက္ဆီးဒင့္ ျဖစ္တယ္။ ကားအက္ဆီးဒင့္ ျဖစ္ရင္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ အရင္တုန္းကဆိုရင္ ယာဥ္ေမာင္း တစ္ေယာက္ က ေမာင္းတယ္ဆိုရင္ သူျပန္ ေလ်ာ္ရမယ္။ ဒါေပမယ့္ တခ်ိဳ႕ကက်ေတာ့ ဒုကၡေရာက္တယ္။ ဒုကၡေရာက္တဲ့အခါက်ရင္ ကဲ ... ဒါဆို အလုပ္အမႈ ေဆာင္အဖဲြ႕ကပဲ ဝိုင္းၿပီးေတာ့ ဒီျပင္ဆင္ခ ပိုက္ဆံထည့္ၾကရတယ္။ အဲလို ထည့္ရတာ မ်ား တယ္။ ကိုယ့္ဘက္က အေပးခ်ည္းပဲရွိတယ္။ ဒီမွာ က ရယူလုိျခင္း ဘာမွမရွိဘူး။ အဲလိုေတာ့ ကြာတယ္။

တစ္ခါ ကြၽန္ေတာ္ ဖတ္လိုက္ရတယ္။ ကိုေမာင္ ဒီလို နာေရး ကူညီမႈ အသင္း လုပ္ခါစက ႐ုပ္ရွင္အသိုင္းအဝိုင္းကေတာင္ ကိုေမာင္ကို ၾကဥ္တယ္လို႔။ အဲလိုဖတ္လိုက္ရေတာ့ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္သြားတယ္။ သူလာရင္ လာဘ္တိတ္မယ္တို႔၊ အဲဒီ သေဘာမ်ိဳးေပါ့။ ကိုေမာင္ကို ကားေခၚမ႐ိုက္ခ်င္ဘူးတို႔၊ ကိုေမာင္႐ိုက္ၿပီးသားကို မထုတ္ခ်င္ဘူးတို႔ ျဖစ္သြားတယ္ဆိုေတာ့ ေတာ္ ေတာ္ စိတ္မေကာင္း ဘူး။ အျမင္တိမ္တယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ျမင္တာေပါ့ေနာ္။ သူ ပရဟိတလုပ္တာက သူ႔အပိုင္း၊ ဒီဘက္ အႏုပညာလုပ္တာက သူ႔အပိုင္း၊ ႏွစ္ ပိုင္းရွိတယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ျမင္တယ္။ ကိုေမာင္ အဲဒီ တုန္းက ေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား နစ္နာခဲ့ဖူးတာလား။

နစ္နာတာေပါ့။ နစ္နာတာက ကိုယ့္ကို လာကမ္းလွမ္းတဲ့ကားေတြ ေတာင္ ကိုယ့္ဆီ မေရာက္ေတာ့ဘူး။ ဥပမာ အခမ္းအနားပဲြတစ္ပဲြ သြားတယ္ပဲထား။ ဒီ႐ုပ္ရွင္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အခမ္းအနားပဲြ။ ကြၽန္ေတာ္ လာေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ့ကို ႏွာေခါင္း႐ံႈ႕ ၿပီး ၾကည့္တဲ့အၾကည့္ေတြ ။ နိဗၺာန္ ယာဥ္ ကားေမာင္းသြားတယ္။ ေမာင္းသြားရင္ ႐ွဴတင္အဖဲြ႕နဲ႔ ေတြ ႕တဲ့အခ်ိန္ တခ်ိဳ႕ စက္မႈ အေျခခံ အလႊာေတြ က ကြၽန္ေတာ္ ့ကို ဝမ္းသာအားရနဲ႔ ႏႈတ္ဆက္တယ္။ တခ်ိဳ႕ မင္းသားမင္းသမီးေတြ က မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီး မ်က္ႏွာလဲႊပစ္လိုက္တယ္။ အရင္တုန္းက သဃၤန္းကြၽန္းမွာ ႐ံုးရွိတာ ကိုး။ သဃၤန္းကြၽန္းမွာ ႐ုပ္ရွင္အိမ္ေတြ အမ်ား ႀကီးရွိတယ္။ အဲဒီ အိမ္ေတြ ေရွ႕ကေန အၿမဲလိုလို ျဖတ္ေနရတယ္။ ဒါမ်ိဳးေတြ ရွိတာေပါ့။ ရွိေပမယ့္လည္း ဒါေတြ က ဆယ္ႏွစ္ ေက်ာ္လာပါၿပီ။ ဆယ္ႏွစ္ အတြင္ းမွာ ကြၽန္ေတာ္ ဒါေတြ ကို တိုက္ဖ်က္ခဲ့ၿပီးၿပီ။ တိုက္ဖ်က္ႏိုင္ခဲ့တဲ့အတြက္ အခုဆို အႏုပညာသမားမွန္ရင္ လူမႈ ေရး မလုပ္ရဘူးဆိုရင္ ဒါ အႏုပညာသမား မပီသဘူးဆိုတဲ့ အေန အထားမ်ိဳး ျဖစ္လာလို႔ အခု အႏုပညာသမားတိုင္း လူမႈ ေရး လုပ္ၾကတဲ့အပိုင္း ျဖစ္လာတယ္။

ကြၽန္ေတာ္ ့အျမင္ ကေတာ့ က်ဥ္းထဲက်ပ္ထဲမွာ ေတာင္မွ ကိုေမာင္က လုပ္ခဲ့ၿပီးၿပီ။ ဒီဘက္ ပြင့္လင္းလာတဲ့အခ်ိန္ ေဝါခနဲ တံခါးဖြင့္ခ်လိုက္သလို Celebrity ေတြ အကုန္လံုး ဟိုမွာ လည္း ပရိဟတ၊ ဒီမွာ လည္း ပရဟိတနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ ့အျမင္ေျပာရရင္ ယိမ္းကေနသလိုပဲ။ ေပၚျပဴလာ ယိမ္းကေနသလိုပဲ။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကိုေမာင္ ေဆြးေႏြးေပးပါဦး။

အဲဒါေတြ လည္း ပါလာတာေပါ့ဗ်ာ။ အမွန္ ကေတာ့ ဒါေတြ ကို ျပည္သူလူထုကေနၿပီးေတာ့ အဆံုးအျဖတ္ေပးမွာ ပဲ။ သူ႔သမိုင္း သူေရး ၾကတဲ့ကိစၥ။ အႏုပညာသမား တစ္ေယာက္ က နာမည္ ႀကီးခ်င္လို႔ အႏုပညာနဲ႔တင္ မက ေတာ့ဘူး။ အမ်ား ရဲ႕ ေမတၱာကို ခံယူခ်င္တဲ့အတြက္ လုပ္တာေတြ ရွိတယ္။ တခ်ိဳ႕အဖဲြ႕အစည္း ေတြ ဆိုရင္ ေငြေၾကးကို အလဲြသံုးစားလုပ္ခ်င္လို႔ ဒီ လူမႈ ေရး အဖဲြ႕ကို ဗန္းျပၿပီးေတာ့ လုပ္တာေတြ ရွိတယ္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ ေက်ာ္သူတို႔ကို တိုက္မယ္၊ ဖိုက္မယ္၊ ေက်ာ္ေအာင္ လုပ္မယ္ဆိုတဲ့ အကြက္မ်ိဳးေတြ အမ်ား ႀကီးရွိတယ္။ အဲဒီ ေတာ့ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ၾကည္ညိဳႏိုင္ေအာင္ ကိုယ္လုပ္ရ မယ္။ ကိုယ့္သီလကိုယ္လံုၿပီး ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ၾကည္ညိဳႏိုင္ေအာင္၊ ကိုယ့္လိပ္ျပာ ကိုယ္သန္႔ ေအာင္လုပ္မွ ေရရွည္ခံမယ္။ တစ္ပဲြတိုးလုပ္လို႔ရတဲ့ကိစၥ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္က ဘယ္ေလာက္ အထိ အနစ္နာခံၿပီးေတာ့ ဘယ္ေလာက္အထိ ေပးဆပ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာကို အခ်ိန္က အဆံုး အျဖတ္ေပးမွာ ပဲ။ လူမႈ ေရး ဆိုတာႀကီးက အခု အရမ္းကို ေပၚျပဴလာ ျဖစ္ေနတဲ့ အေနအထား မ်ိဳး ျဖစ္ေနတယ္။ လူတကာ လူမႈ ေရး လုပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ေတြ ျဖစ္လာတယ္။ ဒါဟာ ေကာင္းတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ၾကည္ညိဳႏိုင္လား။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သစၥာဆိုရဲလား။ အဲဒါ အေရး ႀကီးတယ္။ သစၥာဆိုရဲတယ္ဆိုရင္ လုပ္ၾက။ အခုက ႏိုင္ငံေရး သမားေတြ ကလည္း လူမႈ ေရး ေလာကထဲ ဝင္တယ္။ ခ႐ိုနီေတြ ကလည္း လူမႈ ေရး ေလာကထဲဝင္တယ္။ လူမႈ ေရး အဖဲြ႕အစည္းေတြ လုပ္ၾက တယ္။ ဒါေတြ က အလားအလာမေကာင္းဘူး။ လူမႈ ေရး ကို အသံုးခ်ၿပီးေတာ့ လႈပ္ရွားခ်င္တဲ့ အပိုင္းေတြ ျဖစ္လာတယ္။

ဟိုတစ္ခါ ဂ်ာနယ္ထဲမွာ ကိုေမာင္ ေက်ာင္းျပန္တက္မွာ ပါတယ္။ ေလာကီကို စိတ္ကုန္ၿပီးေတာ့ ဘုန္းႀကီးဝတ္ေတာ့မယ္ လို႔လည္း ပါတယ္။

သကၤန္းဝတ္မယ္လို႔ေတာ့ မေျပာပါဘူး။ မပါ,ပါဘူး။ စိတ္ကုန္တယ္။ ဒီလူမႈ ေရး အလုပ္ လုပ္ရင္းနဲ႔ လူေတြ ရဲ႕ ခံစားေနရတဲ့ ဒုကၡသုကၡေတြ ၊ ၿပီးေတာ့ မမွန္မကန္လုပ္တဲ့ လူတန္းစားမ်ိဳး ေတြ ၊ ဒါေတြ ကို ေတြ ႕လာေတာ့ ေတာ္ ေတာ္ ေလး စိတ္ညစ္လာတယ္။ စိတ္ညစ္လာၿပီးေတာ့ ေန႔စဥ္ နဲ႔အမွ် ဒီအပူေတြ ပဲ ေတြ ႕ေနရေတာ့ ကိုယ့္မွာ လည္း ကိုယ့္ထြက္ေပါက္က တရားဘက္ပဲရွိေတာ့ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ တစ္ေနရာသြားၿပီးေတာ့ တရားအားထုတ္မယ္လို႔ စဥ္းစားတယ္။ ဒါေပမယ့္ သကၤန္းဝတ္မယ္လို႔ စဥ္းစားတယ္။ ဒါေပမယ့္ သကၤန္းဝတ္မယ္ဆိုတာေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ မေျပာ ဘူး။ ကိုယ္က အခု မေလးရွားကျပန္လာေတာ့ မေလးရွားမွာ လည္း လူမႈ ေရး အဖဲြ႕အစည္းေတြ အမ်ား ႀကီးပဲ။ မေလးရွားက လူမႈ ေရး အသင္းအဖဲြ႕ေတြ ဆို ပိုဆိုးတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ျပည္တြင္ း မွာ လုပ္ရတဲ့ အဖဲြ႕အစည္းေတြ ထက္ ပိုၿပီးဒုကၡေရာက္တယ္။ အခက္အခဲေတြ အမ်ား ႀကီးရွိတယ္။ သူတို႔ဆီမွာ ဆံုးတယ္ဆိုရင္လည္း ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ေတြ ပဲ။ အသက္ႏွစ္ ဆယ္ေက်ာ္ေတြ ပဲ ဆံုးတာမ်ား တယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဆံုးလဲ ဆိုေတာ့ အလုပ္ၾကမ္းလုပ္ရတယ္။ မူးယစ္နဲ႔ ဆံုးတယ္။ အရက္ ေသစာနဲ႔ ဆံုးတယ္။ ဆိုင္ကယ္အက္ဆီးဒင့္နဲ႔ ဆံုးတယ္။ ရန္ ျဖစ္လို႔ ဆံုးတယ္။ အသတ္ခံရလို႔ ဆံုးတယ္။ ဆံုးပံုဆံုးနည္းေတြ က မေကာင္းဘူး။ သက္တမ္းေစ့ၿပီး ဆံုးတာမဟုတ္ဘူး။

ဒီဟာေတြ ကို ကူညီဖို႔က်ေတာ့လည္း လူ တစ္ေယာက္ ဆံုးသြားတဲ့ဟာကို ကူညီဖို႔က ႏွစ္ ရက္ သံုးရက္အတြင္ း သၿဂႋဳဟ္ခြင့္မရဘူး။ အနည္းဆံုး ကိုးရက္ေလာက္ေတာ့ ၾကာတယ္။ Immigration တို႔ ရဲတို႔ တရားဝင္ သြားေနထိုင္တဲ့သူ မဟုတ္တဲ့အတြက္ သံ႐ံုးကအစ အခက္အခဲ အမ်ိဳးမ်ိဳးေတြ ႀကံဳ ေတြ ႕ခဲ့ရတယ္။ အဲဒီ ေတာ့ လူေတြ မဆံုးေအာင္လုပ္ဖို႔ အေရး ႀကီးတယ္။ လူငယ္ေတြ လမ္းမွာ း လိုက္ၿပီးေတာ့ မေသသင့္ဘဲ ေသကုန္တယ္။ အဲဒီ ေတာ့ လမ္းမွာ းမလိုက္ေအာင္ ဘယ္လို ပညာ ေပးမယ္ဆိုတဲ့အပိုင္းကို ကြၽန္ေတာ္ မေလးမွာ ေျပာခဲ့တယ္။ အႀကံေပးခဲ့တယ္။ ေက်ာင္းတက္ မယ္ဆိုတာက အိုဘားမားလာၿပီး တကၠသိုလ္ႀကီး ျပန္လုပ္မယ္ဆိုတုန္းက ကြၽန္ေတာ္ လည္း တက္ၿပီး Final Year တစ္ႏွစ္ ပဲ ျပန္ေျဖရမွာ ဆိုေတာ့ ျပန္ေျဖခ်င္စိတ္ရွိတယ္။ တက္ခြင့္ရရင္ တက္မယ္ဆိုၿပီး ကြၽန္ေတာ္ လုပ္ထားတာ။

ဆရာမ သန္းျမင့္ေအာင္ဆိုရင္ စာအုပ္ထြက္တယ္။ ကိုေမာင္က ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ စာအုပ္မထုတ္ရင္ေတာင္ Document သို႔ မဟုတ္ Short Film တစ္ခုခုေလာက္ မလုပ္ဘူးလား။

ကြၽန္ေတာ္ တို႔အသင္းမွာ ေတာ့ ေပးဆပ္သူမ်ား စာအုပ္ဆိုၿပီး စာေရး ဆရာေတြ အားလံုး ကြၽန္ေတာ္ တို႔ အေတြ ႕အႀကံဳေလးေတြ အတိုေလးေတြ ေပါ့၊ အဲ့ဒါေလးေတြ ေရး တာေတာ့ ရွိတာ ေပါ့။

အစ္မသန္းျမင့္ေအာင္ရဲ႕ ေရေဝး၊ ထိန္ပင္၊ ထားဝယ္ေခ်ာင္ အရမ္းဖတ္လို႔ေကာင္းတယ္။ သူကေျပာတယ္ ေမာင္ေလး အဲဒါ အစစ္ေတြ ေနာ္တဲ့။ အစ္မ ညာတာ ဘာမွမပါဘူးတဲ့။ ဝတၴဳေရး တဲ့ အတတ္ပညာ ဘာမွမပါဘူးတဲ့။ အစစ္အတိုင္းပဲတဲ့။ ဒီ့ထက္ ေကာင္းတာေတြ ရွိေသးတယ္တဲ့။ အစ္မက ေရး လို႔မရလို႔တဲ့။ ကိုေမာင္ကလည္း ဒါ႐ိုက္တာလုပ္ဖူးေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ က လုပ္ေစခ်င္ တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ေမွ်ာ္လင့္တာေပါ့။ ႏွိပ္စက္တာ မဟုတ္ပါဘူးေနာ္။ ကိုေမာင္က အႏုပညာတီထြင္မႈ အားေကာင္းတဲ့သူဆိုေတာ့ ဒီဟာေလးေတြ ကို ရသေျမာက္ေအာင္ Short Film ျဖစ္ေစ Document ျဖစ္ေစ ႐ိုက္႐ိုက္ထားၿပီး ေနာက္ဆံုး စီးပြား ျဖစ္မဟုတ္ေတာင္ ႐ိုး႐ိုး အခမဲ့သေဘာမ်ိဳးေပါ့။ လွဴေစခ်င္ပါတယ္။

အဲဒါက ဇာတ္ကားအေနနဲ႔ ၾကည့္တယ္ဆိုရင္ ၾကည့္တဲ့လူေတြ က ဒါက ဖန္တီးၿပီး ႐ိုက္ တယ္ဆိုၿပီး ေျပာၾကမွာ ပဲ။ ကြၽန္ေတာ္ ကေတာ့ တကယ့္အ ျဖစ္အပ်က္ကိုပဲ ဥပမာ ကေလးအသုဘ တစ္ခု လိုက္ပို႔တယ္။ ကေလးအေမက အရမ္းေၾကကဲြၿပီးေတာ့ အားကိုးတႀကီးနဲ႔ ျဖစ္တယ္။ ဒါမ်ိဳး တကယ့္အမွန္ဇာတ္လမ္းေတြ ပဲ ကြၽန္ေတာ္ တို႔က အေခြေတြ ထဲမွာ ထည့္ထားတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုေတာ့ ေရႊစင္စႀကၤာ ေမာ္ေတာ္ ယာဥ္အဖဲြ႕ကေနၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ တို႔အသင္းမွာ ေငြသိန္း တစ္ရာ့ငါးဆယ္ လာလွဴတယ္။ လွဴၿပီးေတာ့ ဒီဟာနဲ႔ ဗီဒီယို႐ိုက္ပါဆိုၿပီး ကြၽန္ေတာ္ ့ကိုေျပာ တယ္။ အဲဒါကို ကြၽန္ေတာ္ စဥ္းစားေနတာ။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ နာေရး ကူညီမႈ ကိုယ္စား ႐ိုက္တာထက္ ျမန္မာတစ္ျပည္လံုးမွာ အခုဆို ေတာ္ ေတာ္ ႏွံ႔ႏွံ႔ သြားေနရတာ ကိုး။ အခု ခ်င္းေတာင္လည္း သြား ရမယ္။ ဒီျပည္နယ္အလိုက္ လူမ်ိဳးေတြ ရ႕ဲ အယူသီးမႈ ေတြ ၊ သူတို႔ အခက္အခဲေတြ ဒါေတြ ကို သူတို႔နယ္ေတြ မွာ ရွိတဲ့ လူမႈ ေရး အသင္း အဖဲြ႕ေတြ ရဲ႕ ေပးဆပ္မႈ ဘယ္လိုလုပ္ရတယ္။ ကူညီမႈ ေတြ ၊ ဒါေတြ ကို ျမန္မာတစ္ျပည္လံုး ကိုယ္စား၊ျမန္မာျပည္သူျပည္သားအားလံုးကိုယ္စား၊ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ လူမႈ ေရး အသင္းဖဲြ႕ေတြ ကိုယ္စား ကားႀကီးတစ္ကား႐ိုက္ဖို႔ကို စဥ္းစားေနတယ္။ ဒါဆိုရင္ ဘာပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ ျပည္ပအေနနဲ႔လည္း စိတ္ဝင္စားမယ္။ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ ေတြ ပါမယ္။ အဲဒီ ဟာ ကိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ အခု စဥ္းစားေနတယ္။ ျဖစ္ မ ျဖစ္ေတာ့ မသိေသးဘူး။ ဒါကလည္း ကိုယ္ ကိုယ္တိုင္႐ိုက္မွပဲ ပိုၿပီးပီျပင္မယ္။ ဒါ႐ိုက္တာ တစ္ေယာက္ ကို ႐ိုက္ခိုင္းလို႔ေတာ့ မ ျဖစ္ဘူး။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ လုပ္ဖူးတဲ့လူမွ သိမွာ ေလ။ ဒီအေၾကာင္းေတြ ကို ကြၽန္ေတာ္ တို႔ Ture Story ေတြ စုၿပီး Short Story ေတြ ေပါင္းၿပီးေတာ့မွ ကားႀကီးတစ္ကား ျပန္စည္းမွာ ။ အေမ့ႏို႔ဖိုးဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္ Short Story ႏွစ္ ခု ေပါင္းလိုက္တာ။ ေပါင္းၿပီးေတာ့ ကားႀကီးတစ္ကား ျပန္လုပ္ ထားတာ။ လူမ်ိဳးအားလံုးရဲ႕ အေၾကာင္းေတြ ေပါ့။ အဲဒါေတြ ကြၽန္ေတာ္ စဥ္းစားတယ္။

လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးစီရဲ႕ ေသဆံုးမႈ Culture ေလးေတြ ေပါ့။

အရင္တုန္းကဆို အင္းေလးမွာ သၿဂႋဳဟ္ရင္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတြ မွာ သာ နိဗၺာန္ ယာဥ္က အေရွ႕၊ ပို႔တဲ့သူေတြ က အေနာက္က၊ ဟိုမွာ က ပို႔တဲ့ေလွေတြ က အေရွ႕က ေနာက္ဆံုးက်မွ အေလာင္းသယ္တဲ့ေလွကို ဆဲြလာတယ္။ ဆဲြၿပီးေတာ့ ေရထဲက ကြၽန္းေမွ်ာထဲမွာ ျမႇဳပ္တာ။ အဲဒီ က ေနၿပီးေတာ့ အခုေခတ္က်ေတာ့ ကုန္းေပၚေရာက္လာၿပီ။ တိုးတက္မႈ ေလးေတြ ဒီအယူသီးတာ ေတြ မလိုဘူး။ ေညာင္ေရႊမွာ ဆိုရင္ ေညာင္ေရႊအသင္းကဆိုရင္ သုႆန္ကိုရွင္းဖို႔ ခ်ံဳေတြ ခ်ည္းပဲ ပစ္ထားတာ ေတာ္ အုပ္ႀကီးအတိုင္းပဲ။ အဲဒါကိုရွင္းဖို႔လုပ္တာ ေဒသခံက လက္မခံဘူး။ သုႆန္ ကိုရွင္းတယ္ဆိုရင္ ထပ္ၿပီးေတာ့ ေသမယ္ဆိုၿပီးေတာ့။ ဆရာေတာ္ ႀကီးေတြ ဆီ ခ်ည္းကပ္ေတာ့ ဆရာေတာ္ ႀကီးေတြ က တရားေဟာ၊ တရားေဟာေတာ့မွ ေဒသခံက ဟုတ္ၿပီ၊ ဒါဆိုရင္လည္း ရွင္းပါဆိုၿပီးေတာ့ သုႆန္ႀကီးကို ရွင္းလိုက္တယ္။ ရွင္းၿပီးေတာ့ ဂူေတြ က်ေတာ့ ေျခာက္ေပ၊ ခုႏွစ္ ေပ ဂူႀကီးေတြ ျဖစ္ေနတယ္။ ဂူႀကီးေတြ ဆိုေတာ့ အ႐ိုးျပာေလးေတြ ပဲထည့္ဖို႔ ႏွစ္ ေပပတ္လည္ ဂူေသးေသးေလးေတြ လုပ္မယ္ဆိုၿပီး လုပ္ေတာ့ ဘယ္သူမွ လက္မခံၾ ကေတာ့ဘူး။ လက္မခံေတာ့ အဲဒီ အသင္းကို ဦးစီးၿပီးလုပ္တဲ့ လူႀကီးေတြ က ေကာင္းၿပီ အဲဒါဆို ဂူတစ္လံုးစလုပ္။ ငါ့နာမည္ ေရး လိုက္။ အသက္က ကြင္းစ ကြင္းပိတ္နဲ႔ ေရး လိုက္။ သူကိုယ္တိုင္ သူ႔ကိုယ္သူ လုပ္ျပမွ အေနာက္က သံုးေလးဆယ္ေလာက္ ပိုလာတယ္။ အဲလိုလုပ္ရတာ ။ ဒီလို အခက္အခဲေလးေတြ ကို ကြၽန္ေတာ္ က လုပ္ျပခ်င္တာ။ မေလးရွားသုႆန္ေတြ ဆို ဧကရွစ္ရာ ကိုးရာေလာက္ရွိမယ္။ အက်ယ္ႀကီး ေတာင္ကုန္းႀကီးေပၚမွာ ။ သန္႔ရွင္းၿပီးေတာ့ ေက်ာက္ေဆာင္ႀကီးနဲ႔ ေရတံခြန္ႀကီး လို လုပ္ထားတာ။ အဲဒါ သုႆန္ထဲမွာ ျပခန္းထည့္ထားတာ။ ျပခန္း က ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းတဲ့ဘံုေရာက္မယ္။ မေကာင္းတာ လုပ္ရင္ မေကာင္းတဲ့ဘံု၊ အ႐ုပ္ႀကီးေတြ နဲ႔၊ ဂူႀကီးထဲမွာ ။ ဒါမ်ိဳးေတြ ကြၽန္ေတာ္ က လုပ္ခ်င္တာ၊ သံေဝဂလည္းရမယ္။ သင္ခန္းစာလည္း ရမယ္။ သုႆန္မွာ ဆို တကယ့္ကို တရားဘာဝနာ ပြားမ်ား လို႔ရ မယ္။ တခ်ိဳ႕ကေလးေတြ ၊ အဖိုးႀကီးအဖြားႀကီးေတြ အပန္းေျဖ လမ္းေလွ်ာက္တဲ့ေနရာ၊ ဒါမ်ိဳးေလးေတြ ျဖစ္ရမယ္။ အခုေတာ့ ဒီမွာ လည္း နည္းနည္း ေတာ့ သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္း ရွိလာပါၿပီ။

ကိုေမာင္ ပရဟိတလုပ္တဲ့ လုပ္ငန္းစုေလးေတြ ေျပာျပေပးပါဦး။

နာေရး ၊ က်န္းမာေရး က်ေတာ့ မ်က္စိခဲြခန္း၊ မ်က္စိခဲြခန္းကလည္း ႏွစ္ ႏွစ္ ေလာက္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ေစာင့္လိုက္ရတယ္။ ခဲြခြင့္ျပဳဖို႔၊ ပစၥည္းေတြ က ေရာက္ေနၿပီ။ အခုေတာ့ စခဲြေနၿပီ။ မ်က္စိခဲြခန္း၊ အ႐ိုးအဆစ္၊ ကေလးအထူးကု၊ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္၊ အေရျပား၊ အ႐ိုးအေၾကာ၊ ကင္ဆာ ၿပီးေတာ့ ေဆးသြင္းတာ သြင္းေပးတယ္။ ေတာ္ ေတာ္ စံုတယ္။ ပညာေရး က်ေတာ့ ဆယ္တန္းေက်ာင္းသားေတြ ဘာသာစံု ညေနပိုင္းမွာ သင္တန္းရွိတယ္။ ဆယ္တန္းၿပီးေတာ့ အ.ထ.က ေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာမ ေတြ ကို ကၽြန္ေတာ္ လစာေပးတယ္။ ၿပီးေတာ့ TOT သင္တန္းရွိတယ္။ ဆရာစြမ္းရည္ျမွင့့္ သင္တန္း ၊ LCC ကြန္ပ်ဴတာ၊ Basic ကြန္ပ်ဴတာ၊ Graphic Editing၊ Jouralism၊ ေႏြရာသီ အဂၤလိပ္စာ သင္တန္း ၊ ပန္းခ်ီသင္တန္း၊ ေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား ပဲ၊ အဲဒါ ေတြ ကလည္း ပညာရွင္ေတြ ရဲ႕ အကူအညီနဲ႕ ေစတနာ့ ၀န္ထမ္း ဘာသင္ေပးတဲ့ ဆရာ၊ဆရာမ ေတြ ရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ လုပ္ေပးႏိုင္တာ။

•••

မေရႊဇီးကြက္ရဲ႕ ကိုယ္ေရး အက်ဥ္းေလးအေၾကာင္း စေျပာေပးပါ။

ကြၽန္မမိဘက ဦးေဌးေအာင္ေဖနဲ႔ ေဒၚတင္တင္လတ္၊ ညီမ တစ္ေယာက္ ရွိပါတယ္။ ေရႊျပည္စိုးလို႔ ေခၚပါတယ္။ ကြၽန္မနာမည္ က ေရႊဇီးကြက္။ ၁၉၅၉ ဇန္နဝါရီလ ၁ ရက္ေန႔မွာ ေမြးပါတယ္။ အေမေပးထားတဲ့ နာမည္ ပါ။ ျမင့္ျမင့္ခင္ေဖလို႔လဲ ေခၚပါတယ္။ သား ျပည္သိမ္းေက်ာ္ က ဆီဗ္ယတယ္လ္ၿမိဳ႕ ဘိုးရင္းကုမၸဏီမွာ အင္ဂ်င္နီယာအလုပ္ လုပ္ေနပါတယ္။ သမီး ျမင့္မိုရ္ဦး က ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံ University of New South Wales ေဆးတကၠသိုလ္မွာ ေနာက္ဆံုး ႏွစ္ တက္ေနပါတယ္။ သမီးမွာ ကေလး ၂ ေယာက္ ရွိပါတယ္။ ကြၽန္မဇာတိက ရန္ကုန္ပါ။ အေဖ က ႏိုင္ငံျခားေရး ဝန္ႀကီးဌာနမွာ အလုပ္လုပ္ေတာ့ ကြၽန္မရဲ႕ ကေလးဘဝ (အသက္ ၃ ႏွစ္ မွ ၉ ႏွစ္ အထိ)က အေနာက္ဂ်ာမနီနဲ႔ ခ်က္ကိုစလိုဗက္ကီးယားႏိုင္ငံမွာ ႀကီးခဲ့ပါတယ္။ အသက္ ၉ ႏွစ္ မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ျပန္ေရာက္ၿပီး အ.ထ.က(၂)စမ္းေခ်ာင္းကေန ၁ဝ တန္းေအာင္ပါတယ္။ စီးပြားေရး တကၠသိုလ္ တတိယႏွစ္ အထိ တက္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၈၁ ၾသဂုတ္လ ၃၁ ရက္ေန႔မွာ ကိုေက်ာ္သူနဲ႔ အိမ္ေထာင္က်ပါတယ္။ စာေပးစာယူေျပာင္းတက္ၿပီး ႐ူပေဗဒ အဓိကနဲ႔ ဘဲြ႕ရခဲ့ပါ တယ္။

၁၉၈၄ မွာ ကိုေက်ာ္သူ ႐ုပ္ရွင္စ႐ိုက္ပါတယ္။ ကြၽန္မက သားနဲ႔ သမီးကို ထိန္းရင္း အိမ္ရွင္မတာဝန္ကို ယူပါတယ္။ ကိုေက်ာ္သူကို ဇာတ္လမ္းေတြ ဖတ္ေပးပါတယ္။ အဝတ္အစားေတြ ေရြးေပးပါတယ္။ ၂ဝဝ၁ မွာ ဘဘဦးသုခ ခ်မွတ္တဲ့ လမ္းစဥ္အတိုင္း ကိုေက်ာ္သူနဲ႔ အတူ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)ကို တည္ေထာင္ခဲ့ပါတယ္။ ၂ဝဝ၁ ဇန္နဝါရီလ ၇ ရက္ေန႔မွာ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ပထမဦးဆံုး အမ်ိဳးသမီး နိဗၺာန္ယာဥ္ေမာင္းအေနနဲ႔ နာေရး ယာဥ္ကို ေမာင္းခဲ့ပါတယ္။ ၂ဝဝ၂ မွာ စာစေရး ပါ တယ္။ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)မွာ ၂ဝဝ၁ မွ ၂ဝဝ၃ အထိ အမႈ ေဆာင္၊ ၂ဝဝ၃ မွ ၂ဝဝ၆ အထိ တဲြဖက္အတြင္ းေရး မွဴး၊ ၂ဝဝ၆ မွ ၂ဝ၁၁ အထိ ဘ႑ာေရး မွဴး၊ ၂ဝဝ၁ မွ ဒီေန႔ အထိ အတြင္ းေရး မွဴးတာဝန္ ယူခဲ့ပါတယ္။ သားနဲ႔သမီးက ႏိုင္ငံျခားမွာ တကၠသိုလ္သြားတက္ ၾကပါတယ္။ ၂ဝဝ၇ ေရႊဝါေရာင္ ေတာ္ လွန္ေရး မွာ အဖမ္းခံရပါတယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ဧမာေႏြလ ႏွစ္ ျခင္းခရစ္ယာန္ ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းက ၂ဝ၁၁ ႏုိဝင္ဘာလ ၁၃ ရက္ေန႔မွာ ကြၽန္မကို Master of Human Social Services (M.H.H.S) ဘဲြ႕တံဆိပ္ ေပးပါတယ္။

၂ဝဝ၇ စက္တင္ဘာ ေရႊဝါေရာင္ ေတာ္ လွန္ေရး မွာ အဖမ္းခံရတဲ့အေၾကာင္း ...

၂ဝဝ၇ စက္တင္ဘာလ ေရႊဝါေရာင္ ေတာ္ လွန္ေရး မွာ ကိုဇာဂနာနဲ႔အတူ သံဃာေတြ ကို ဆြမ္းကပ္လွဴခဲ့တာေၾကာင့္ နဲ႔ ကြၽန္မတို႔ လင္မယားႏွစ္ ေယာက္ ကို ဖမ္းမယ္ဆီးမယ္လို႔ သတင္း ေတြ ျဖစ္ခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ ေအာက္တိုဘာလ ၁ဝ ရက္ေန႔မွာ ကြၽန္မတို႔လင္မယားက သြားေတြ ႕ လိုက္ပါတယ္။ သူတို႔ကေျပာပါတယ္ ဖမ္းတာမဟုတ္ပါဘူး ... ေမး႐ံုပဲေမးတာပါတဲ့။ ကြၽန္မတို႔ လင္မယားကို တစ္ေယာက္ ခ်င္းခဲြၿပီး စစ္ခ်က္ယူသလို ကိုဇာဂနာကိုလည္း စစ္ခ်က္ယူပါတယ္။ ေမးခြန္းေတြ က အားလံုးတူေနၿပီး ထြက္ဆိုခ်က္ေတြ အားလံုးတူေနတဲ့အတြက္ ကြၽန္မတို႔ သံုးဦး စလံုးကို တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ ျပန္လႊတ္ေပးပါတယ္။ ၇ ရက္ၾကာ ေနခဲ့ရပါတယ္။

ကိုေက်ာ္သူ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ႐ုပ္ရွင္႐ိုက္ခြင့္ ပိတ္ခံရခဲ့တာလဲ့ ...

၂ဝဝ၇ ေအာက္တိုဘာလ ၁၇ ရက္ေန႔မွာ ကြၽန္မတို႔ႏွစ္ ေယာက္ ကိုဇာဂနာႏွင့္ အတူ ျပန္လြတ္လာၿပီးကတည္းက ကိုေက်ာ္သူေရာ ကိုဇာဂနာပါ ႏွစ္ ေယာက္ စလံုး ႐ုပ္ရွင္႐ိုက္ခြင့္ ပိတ္ခံခဲ့ရပါတယ္။

မေရႊဇီးကြက္နဲ႔ အိမ္ေထာင္က်ၿပီးမွ ကိုေက်ာ္သူ ႐ုပ္ရွင္စ႐ိုက္ ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း ...

ကြၽန္မနဲ႔ အိမ္ေထာင္က်ၿပီးမွ ကိုေက်ာ္သူ ႐ုပ္ရွင္ေလာက ေရာက္လာတာ မွန္ပါတယ္။ ကြၽန္မကိုယ္တိုင္ပါ။ ကိုေက်ာ္သူရဲ႕ မိဘက ႐ုပ္ရွင္ကုမၸဏီပိုင္ရွင္ ျဖစ္ေပမယ့္ သားကို ႐ုပ္ရွင္ မင္းသား မ ျဖစ္ေစခ်င္ပါဘူး။ သူတို႔ရဲ႕ သားသမီးကို ႏိုင္ငံျခားသြားၿပီး ပညာသင္ေစခ်င္ၾက တယ္။ ကိုေက်ာ္သူရဲ႕ အမ အဂၤလန္မွာ ၊ ညီငယ္က ၁၉၈၂ ကတည္းက အေမရိကန္ကို ေရာက္ေန ၾကၿပီ။ ကိုေက်ာ္သူနဲ႔ အိမ္ေထာင္က်ၿပီး ႏိုင္ငံျခားမထြက္ခ်င္တာနဲ႔ ကိုေက်ာ္သူ ႐ုပ္ရွင္မင္းသား လုပ္ေနရင္ ႐ုပ္ရွင္႐ိုက္ေနရင္ ႏိုင္ငံျခားသြားဖို႔ မလိုေတာ့လို႔ ႐ုပ္ရွင္ မင္းသားလုပ္ဖို႔ တိုက္တြန္း အားေပးခဲ့ပါတယ္။

ကြၽန္မေဖေဖဟာ ႏိုင္ငံျခားမွာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနရတဲ့ အခ်ိန္ေတြ မွာ ျမန္မာျပည္က စာလာတိုင္း ေဖေဖေရာ ေမေမပါ အၿမဲငိုၾကပါတယ္။ သူတို႔က ျမန္မာျပည္ကို အရမ္းခ်စ္ၿပီး အရမ္း လြမ္းၾကတဲ့သူေတြ ပါ။ ကြၽန္မက ငယ္ငယ္ကတည္းက ႏိုင္ငံျခားမွာ ႀကီးလာခဲ့ရတဲ့သူဆိုေတာ့ ႏိုင္ငံျခားမွာ အေျခခ်ရမွာ အင္မတန္မွ ေၾကာက္ပါတယ္။ ကြၽန္မဟာ ကြၽန္မရဲ႕ မိဘလို ျမန္မာျပည္မွာ ပဲ ေနခ်င္ပါတယ္။ ကိုေက်ာ္သူသာ ႐ုပ္ရွင္မင္းသား မလုပ္ခဲ့ရင္ ကြၽန္မတို႔ ႏိုင္ငံျခားကို ထြက္ရေတာ့မယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုေက်ာ္သူကို မင္းသား ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစား တိုက္တြန္းခဲ့တာပါ။

ႏိုင္ငံျခားမထြက္ခ်င္တဲ့ စိတ္တစ္ခုတည္းနဲ႔ ကိုေက်ာ္သူ မင္းသားလုပ္ဖို႔ အားေပးခဲ့ေပ မယ့္ ႐ုပ္ရွင္မင္းသားဘဝကို လံုးဝမႀကိဳက္ခဲ့ပါဘူး။ စီးပြားေရး အရ လုပ္ခဲ့တာပါ။ ကိုေက်ာ္သူရဲ႕ နာမည္ ေက်ာ္ ႐ုပ္ရွင္မင္းသားဘဝအတြက္ ဝမ္းသာၾကည္ႏူးတာ၊ ဂုဏ္ယူတာ သိပ္မ ျဖစ္ခဲ့ေပ မယ့္ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)ကို စလုပ္ေတာ့မွပဲ ႐ုပ္ရွင္မင္းသား ျဖစ္ခဲ့တာကို သေဘာက် ေက်နပ္ဂုဏ္ယူေနမိပါတယ္။

ကြၽန္မနဲ႔ အိမ္ေထာင္မက်ခင္ ကိုေက်ာ္သူသာ မင္းသား ျဖစ္ေနခဲ့ရင္ ကြၽန္မနဲ႔ အိမ္ေထာင္ က်ဖို႔ လံုးဝမ ျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ကြၽန္မ ႐ုပ္ရွင္ကို လံုးဝ ဝါသနာမပါဘူး။

႐ုပ္ရွင္မင္းသမီး လုပ္ခဲ့ဖူးသလား ...

႐ုပ္ရွင္ကို လံုးဝ စိတ္မဝင္စားဘူး။ ကိုယ္တိုင္လဲ သိပ္မၾကည့္သလို သားနဲ႔သမီးကိုလဲ အားမေပးဘူး။ ႐ုပ္ရွင္ကို စီးပြားေရး လုပ္ငန္းတစ္ခုအေနနဲ႔ပဲ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စီးပြားေရး အရမ္းဆန္တဲ့ ကိစၥမ်ိဳးကိုလဲ ကြၽန္မ မလုပ္ခဲ့ပါဘူး။ ေနာက္ပိုင္းေခတ္မွာ ႐ုပ္ရွင္တစ္ကား႐ိုက္ရင္ ရတဲ့ပိုက္ဆံနဲ႔ ေၾကာ္ျငာတစ္ခု႐ိုက္လို႔ ရတဲ့ပိုက္ဆံက အတူတူေလာက္ ျဖစ္ေနေတာ့ ကိုေက်ာ္သူ က ေၾကာ္ျငာေတြ ကိုပဲ ပို႐ိုက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေၾကာ္ျငာတိုင္းကိုလဲ လက္ခံမ႐ိုက္ခဲ့ပါဘူး။ ဥပမာ အရက္၊ စီးကရက္ ေၾကာ္ျငာမ်ိဳးေတြ ဆို ကိုေက်ာ္သူေတာင္ မသိလိုက္ဘဲ ကြၽန္မက ျငင္းလိုက္ပါ တယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ အရင္က ကိုေက်ာ္သူက အရက္လဲေသာက္တယ္။ ေဆးလိပ္လဲ ေသာက္ေတာ့ ကြၽန္မတို႔မိသားစု အရမ္းစိတ္ညစ္ခဲ့ရပါတယ္။ ကိုယ္တိုင္မခံစားႏိုင္တဲ့ ဒုကၡမ်ိဳး ကို သူမ်ား မိသားစုေတြ စိတ္ဒုကၡေရာက္ စိတ္ဆင္းရဲၿပီးမွရတဲ့ ပိုက္ဆံေတာ့ ငါမစားဘူးဆိုၿပီး ျငင္းခဲ့တယ္။ ဒီလိုစီးပြားေရး မ်ိဳးကို မလုပ္ခဲ့ပါဘူး။ ကြၽန္မ အရမ္းခ်မ္းသာသလားဆိုေတာ့ မခ်မ္းသာခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုစီးပြားေရး မ်ိဳး မလုပ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ဒီကေန႔အထိ ကိုယ့္လိပ္ျပာ ကိုယ္လံုပါတယ္။

မေရႊဇီးကြက္ သေဘာက်တဲ့ အႏုပညာရွင္ ... ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကား ...

မင္းသမီး လွကေလးစိန္ကို ႀကိဳက္ပါတယ္။ ႐ုပ္ရွင္မွာ 'အေမ့ႏို႔ဖိုး'၊ 'ေကာင္းခ်စ္တဲ့ မမ' ဇာတ္ကားေတြ ကို ႀကိဳက္ပါတယ္။ ကိုေက်ာ္သူ ဒါ႐ိုက္တာလုပ္တဲ့ ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားေတြ မွာ (အေမ့ႏို႔ဖိုး၊ပုဏၰားဘကြန္း) အႀကံေပးခဲ့ ပါတယ္။

ျမန္မာတစ္ႏိုင္ငံလံုးမွာ ေခတ္စားေနတဲ့ ကိုရီးယားဇာတ္ကားေတြ ၾကည့္သလား။ မေရႊဇီးကြက္က လူမႈ ေရး အလုပ္ကို ဘယ္လိုစိတ္ဝင္စားခဲ့သလဲ ...

ကြၽန္မအဖိုး ဦးဉာဏ္ေဖက နတ္ေမာက္ဇာတိပါ။ ျမစ္သားမွာ အေျခခ်ၿပီး ျမစ္သားအမတ္ ျဖစ္လာပါတယ္။ အဖိုးက ေဆး႐ံုတစ္႐ံု ေဆာက္ၿပီးတာနဲ႔ အဲဒီ ေဆး႐ံုမွာ သား ဒါမွမဟုတ္ သမီး မဂၤလာေဆာင္ပဲြ လုပ္လိုက္တယ္။ ၿပီးရင္ ေဆး႐ံုကို လွဴလိုက္ပါ တယ္။ အဖိုးဟာ တကယ္လိုအပ္တဲ့ေနရာကို လွဴတတ္တယ္။ စာၾကည့္တိုက္ကို လွဴလိုက္တယ္။ အဖိုးရဲ႕ ေသြးက ကြၽန္မမွာ ပါတယ္လို႔ ဆိုရပါမယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြၽန္မအေဖက ကြၽန္မကို ႏိုင္ငံေရး မလုပ္ေစခ်င္ဘူး။ ႏိုင္ငံေရး က 'အာဏာ'ပါေနေတာ့ ႐ႈပ္ေထြးညစ္ပတ္တာေတြ ပါလို႔ လူမႈ ေရး သက္သက္ပဲလုပ္ဖို႔ အေဖက အားေပးပါတယ္။

မေရႊဇီးကြက္ စာေပေရး တာေတြ ေတြ ႕ရပါတယ္။ အႏုပညာမ်ိဳး႐ိုးရွိသလား ...

ကြၽန္မရဲ႕ အေမဘက္က ဖြားေလးက ဒဂုန္ခင္ခင္ေလး၊ အေဒၚက ယုဝတီခင္စိန္လႈိင္ပါ။ ကြၽန္မ စာတိုပတ္စေလးေတြ ေရး ပါတယ္။ ၂ဝဝ၂ ကစၿပီး စာေရး ျဖစ္ပါတယ္။ ဝတၴဳေရး တာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ ေရႊဇီးကြက္ကေလာင္နာမည္ နဲ႔ ဘာသာေရး နဲ႔ လူမႈ ေရး ဆိုင္ရာ ကိုယ့္အေတြ ႕ အႀကံဳေတြ ကို ေရး တာပါ။ ၂ဝဝ၅ မွာ ပိုေရး ျဖစ္ပါတယ္။ ေဆာင္းပါးေပါင္း ၂ဝ ေက်ာ္ ေရး ၿပီးပါ ၿပီ။ အေဖ့ညီက ေဒါက္တာဦးသိန္းေဌးေဖ (စိတ္ ေရာဂါ အထူးကု ဆရာဝန္ႀကီး)၊ အေဖ့ညီမအေဒၚ ေဒၚလွျမတ္က ျမန္မာစာပါေမာကၡပါ။

မ်ိဳး႐ိုးဗီဇက အေရး ႀကီးသလား ...

ဗီဇက အေရး ႀကီးလားဆိုတဲ့ေနရာမွာ လူ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ ဗီဇက အေရး ႀကီးသလို ပတ္ဝန္းက်င္က ပိုၿပီးအေရး ႀကီးတယ္လို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ကေလး တစ္ေယာက္ ရဲ႕ ဗီဇေကာင္းေပ မယ့္ ပတ္ဝန္းက်င္မေကာင္းတာေၾကာင့္ ဒီကေလးဟာ ပ်က္စီးသြားႏိုင္ပါတယ္။ ဗီဇဘယ္ေလာက္ ပဲ ဆိုးေနဆိုးေန ပတ္ဝန္းက်င္ေကာင္းေကာင္းမွာ ထိန္းေက်ာင္းေပးႏိုင္တယ္ဆိုရင္ လူေကာင္း ျဖစ္လာဖို႔ အခြင့္အလမ္းေတြ ရွိပါတယ္။

လူနဲ႔ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ေျပာင္းမဲ့သူလား၊ ပတ္ဝန္းက်င္က ေျပာင္းတာ ကို ေျပာင္းခံမဲ့သူလားဆိုတာ ႏွစ္ မ်ိဳးပဲရွိပါတယ္။ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ေျပာင္းမဲ့သူဟာ ပရဟိတ သမားတစ္ဦး ျဖစ္လာပါတယ္။ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ေျပာင္းမဲ့သူမွာ လဲ ႏွစ္ မ်ိဳးရွိပါတယ္။ ဆိုးတဲ့လူနဲ႔ ေကာင္းတဲ့လူ။ ဆိုးတဲ့သူက သူ႔ရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္တစ္ခုလံုးကို ဖ်က္စီးပစ္လိုက္ႏိုင္တယ္။ ကၻာ စစ္ႀကီး ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးႏိုင္တယ္။ ကဒါဖီတို႔လို၊ ဟစ္တလာတို႔လို လူမ်ိဳးပါ။ အေနာ္ရထာ တို႔လို၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔လို၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔လို လူမ်ိဳးက်ေတာ့ ပတ္ဝန္းက်င္ ကို ေကာင္းေအာင္ ေျပာင္းပစ္လိုက္ႏိုင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပရဟိတသမားေတြ က အေရး ႀကီးပါ တယ္။ လူေကာင္းေတြ ဦးေဆာင္ရင္ ပတ္ဝန္းက်င္ေကာင္းေတြ ထြက္ေပၚလာႏိုင္တယ္။

ပတ္ဝန္းက်င္မွာ လဲ ႏွစ္ မ်ိဳးရွိပါတယ္။ ဆိုးတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္နဲ႔ ေကာင္းတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္။ ဆိုးတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ကလာတဲ့လူက ဆိုးမယ္။ ေကာင္းတဲ့ ပတ္ဝန္း က်င္ကလာတဲ့လူက ေကာင္းမယ္။ လူေတြ မွာ ပတ္ဝန္းက်င္ရဲ႕ ေျပာင္းလဲတာကို ခံရတဲ့လူေတြ ရွိၾ ကေတာ့ ပတ္ဝန္းက်င္ေကာင္းကို ဖန္တီးရမယ္။ ကိုယ္တိုင္လဲ ေကာင္းေအာင္လုပ္ရမယ္။

ႏိုင္ငံေရး လုပ္ဖို႔ စိတ္ဝင္စားသလား ...

ကြၽန္မကို ေရြးေကာက္ပဲြဝင္ဖို႔ လာေျပာၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြၽန္မနဲ႔ ျဖစ္မွာ မဟုတ္ပါ ဘူး။ ကြၽန္မက Straight forward သမားပါ။ လူမႈ ေရး လုပ္ငန္း သက္သက္ကိုပဲ ပိုၿပီး စိတ္ဝင္ စားပါတယ္။

နာေရး ကူညီမႈ အသင္းမွာ လုပ္ခဲ့တဲ့ လႈပ္ရွားမႈ အခ်ိဳ႕ကို ေျပာျပေပးပါလား ...

၂ဝဝ၅ ေမလ ၇ ရက္ေန႔မွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ Plaza ၃ ခု တစ္ၿပိဳင္တည္း ဗံုးေပါက္တုန္းကနဲ႔ ၂ဝဝ၈ နာဂစ္မုန္တိုင္း က်ၿပီးတဲ့ေနာက္ ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းေတြ မွာ နာေရး ကူညီမႈ အသင္းသူ အသင္းသားေတြ ဦးေဆာင္ကူညီခဲ့ပါတယ္။

၂ဝ၁ဝ ဇြန္လ ၈ ရက္ေန႔မွာ ျပည္ၿမိဳ႕မွာ သုခကုသိုလ္ ျဖစ္ေဆးခန္း အခဲြကို ဖြင့္ခဲ့ပါတယ္။ ၂ဝ၁၁ ဧရာဝတီ ျမစ္ဆံုစီမံကိန္း ရပ္ဆိုင္းဖို႔ လက္မွတ္စုေဆာင္းဖို႔နဲ႔ ၂ဝ၁၁ စက္တင္ဘာလ ၂၃ ရက္ေန႔မွာ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)မွာ ဧရာဝတီ ျမစ္ဆံုစီမံကိန္း ရပ္ဆိုင္းဖို႔ ေတာင္းဆိုတဲ့ အခမ္းအနားကို လုပ္ခဲ့ပါတယ္။

၂ဝ၁၁ ဒီဇင္ဘာလနဲ႔ ၂ဝ၁၂ ဇန္နဝါရီလမွာ ကခ်င္ျပည္နယ္မွာ စစ္ေဘးဒဏ္ေၾကာင့္ ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္ေနၾကရတဲ့ ကခ်င္တိုင္းရင္းသား ျပည္သူေတြ အတြက္ အလွဴေငြနဲ႔ ပစၥည္း ေတြ ကို ဗန္းေမာ္နဲ႔ ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕မွာ ကိုေက်ာ္သူနဲ႔ အတူသြားၿပီး လွဴဒါန္းခဲ့ပါတယ္။

နာေရး ကူညီမႈ အသင္းရဲ႕ စ်ာပနပို႔ေဆာင္ေရး လုပ္ငန္းအျပင္ သုခေဆးခန္း၊ သုခအလင္း စာၾကည့္တိုက္၊ သုခအလင္းပညာေရး နဲ႔ သင္တန္းေတြ တိုးခ်ဲ႕ဖြင့္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

နာေရး ကူညီမႈ အသင္းရဲ႕ လုပ္အားေပးေတြ အတြက္ တစ္လကို တစ္ႀကိမ္ သင္တန္းမ်ိဳးစံု ဖြင့္ေပးပါတယ္။ ေခါင္းေဆာင္မႈ သင္တန္း၊ ယဥ္ေက်းမႈ သင္တန္း၊ အတတ္ပညာသင္တန္း၊ စာရင္းအင္းပညာသင္တန္း၊ စာေပေဟာေျပာပဲြ စသျဖင့္ ရွိပါတယ္။

အမွတ္တရ အ ျဖစ္အပ်က္ ...

အမွတ္ရစရာေတြ ကေတာ့ အမ်ား ႀကီးပါ။ တခ်ိဳ႕အ ျဖစ္အပ်က္က ေပ်ာ္ရႊင္ၿပီး အမွတ္ ရတာ ေလးေတြ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ စိတ္နာႀကီးၿပီးမွ အမွတ္ရတာ ေလးေတြ ... အစံုပါပဲ။ အဲဒီ ထဲက ေန တစ္ခုကို ေျပာရရင္ေတာ့ ကြၽန္မတို႔လင္မယားကို ဖမ္းၿပီးစစ္ေဆးေတာ့ စစ္ေမးရတဲ့ အမ်ိဳး သမီး၊ အမ်ိဳးသားေတြ အားလံုးက သူတို႔ စစ္ေမးလို႔ၿပီးေတာ့ အလုပ္သေဘာအရ မဟုတ္ေတာ့ဘဲစကားလက္စံု ေျပာၾကရင္း ''အစ္ကိုတို႔ ... အမတို႔ ... စိတ္မပူနဲ႔ေနာ္၊ ျပန္လႊတ္မွာ ပါ ... ေမတၱာ သုတ္ရလား ... နေမာေတဂါထာရလား ... မရရင္ ကြၽန္ေတာ္ /ကြၽန္မတို႔ ယူလာေပးမယ္ ... အဲဒါေတြ မ်ားမ်ား ရြတ္ပါ'' တခ်ိဳ႕က်ေတာ့လဲ ''ကြၽန္မရဲ႕ အေမဆံုးေတာ့ အစ္ကိုတို႔ပဲ စီစဥ္ေပးတာ ... အဲဒီ အတြက္ အရမ္းေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ... စိတ္မပူ ပါနဲ႔ ... မၾကာခင္လြတ္မွာ ပါ'' စသျဖင့္ ကြၽန္မတို႔ကို ဖမ္းတဲ့လူေတြ ၊ ကိုယ့္ရဲ႕ ရန္သူေတြ လို႔ ေျပာလို႔ရတဲ့သူေတြ ဆီကေန သူတို႔ရဲ႕ ေမတၱာကို ခံယူခဲ့ရပါတယ္။ ကိုယ္လုပ္ ခဲ့တဲ့အလုပ္ဟာ ရန္သူမေရြး၊ မိတ္ေဆြမေရြး လုပ္ခဲ့တာ၊ အားလံုးေပးဆပ္ခဲ့တာေၾကာင့္ ကိုယ့္ရဲ႕ ေမတၱာဟာ ေရာင္ ျပန္လာတတ္ပါတယ္။

နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)နဲ႔ အမွတ္မိဆံုးက ... တစ္ခါက ကြၽန္မ ႐ံုးေရာက္ေတာ့ အဲဒီ ေန႔ နိဗၺာန္ယာဥ္ေမာင္း တာဝန္က်တဲ့ ဒ႐ိုင္ဘာက ေနမေကာင္းလို႔ ေမာင္းမယ့္လူမရွိ ျဖစ္ေနေတာ့ ... အမ, ကားေမာင္းေပးပါဆိုလို႔ တက္ေမာင္းေပးရတယ္။ တကယ္ အသုဘပို႔ရ မယ့္ အခ်ိန္ထက္ နာရီဝက္ေလာက္ ေနာက္က်ေနၿပီ။ ဒီေတာ့ ကြၽန္မ ေမာင္းသာ ေမာင္းသြား တယ္၊ စိတ္ညစ္ေနတယ္။ ကြၽန္မက ေရာက္တာနဲ႔ ေတာင္းပန္ေပမယ့္ လူေတြ က သိပ္ေတာ့ မေက်နပ္ၾကဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကားေမာင္းလာတဲ့သူက အမ်ိဳးသမီးလဲ ျဖစ္၊ ကြၽန္မကိုယ္တိုင္လဲ ျဖစ္ ... ဆိုေတာ့ ဘာမွေတာ့ သိပ္မေျပာၾကပါဘူး။ အခမ္းအနားၿပီးေတာ့မွ နာေရး ရွင္ရဲ႕ သမီးကို ေသခ်ာရွင္းျပရတာ ေပါ့ ... ဒီေန႔က ကြၽန္မေမာင္းရမယ့္အလွည့္ မဟုတ္ဘူး ... ေမာင္းရမယ့္လူ ေနမေကာင္းလို႔ ကြၽန္မက ကိုယ္စားဝင္ေမာင္းေပးရတာ လို႔ ရွင္းျပေတာ့ မိန္းကေလးက ''ဒါဆို ရင္ ကြၽန္မအေဖ ကံေကာင္းတာေပါ့ေနာ္''လို႔ ေျပာေတာ့ ကြၽန္မမွာ ဘာစကားမွ ျပန္ေျပာစရာ မရွိေအာင္ ျဖစ္သြားရပါတယ္။

နယူးေယာက္ ျပည္နယ္ Albany ၿမိဳ႕မွာ မ်က္ရည္က်ခဲ့ရတဲ့ အမွတ္တရအ ျဖစ္ဆံုး အ ျဖစ္အပ်က္ကို ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ နယ္စပ္မွာ ေနတဲ့ ျမန္မာကေလးေလးေတြ က အေမရိကား ေရာက္ၿပီး အဆင့္ျမင့္ပညာကို ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး သင္ၾကားခြင့္ရေနၿပီး ျပည္တြင္ းက ကေလးေတြ အတြက္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္မိပါတယ္။ ဒီ့အတြက္ ဝမ္းနည္းလို႔ မ်က္ရည္က်ခဲ့ရပါတယ္။

မေရႊဇီးကြက္ရဲ႕ ပရဟိတလုပ္ငန္း ေရွ႕ဆက္အစီအစဥ္ ...

ကြၽန္မ ငယ္ငယ္က ေက်ာင္းဆရာမ အရမ္း ျဖစ္ခ်င္ခဲ့တယ္။ ၁ဝ တန္းေအာင္ၿပီးေတာ့ လုပ္အားေပးအေနနဲ႔ ဆရာမ လုပ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာျပည္ပညာေရး စနစ္က ကြၽန္မနဲ႔ သိပ္မလိုက္ဘူး။ ကြၽန္မက ကေလးေတြ ကို ေတြ းေစခ်င္တယ္။ ဒါေပမယ့္ စနစ္က ကေလးေတြ ကို အလြတ္က်က္မွတ္ေစခ်င္တယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဆိုတာကို မစဥ္းစားဘဲ ပံုေသက်က္မွတ္တဲ့ ပညာ ေရး စနစ္ ျဖစ္လို႔ ကြၽန္မ အားမရခဲ့ဘူး။ ခုဆို ျမန္မာျပည္ပညာေရး စနစ္က ပိုေတာင္ ဆိုးေနပါ ေသးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခု နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)ရဲ႕ သင္တန္းေတြ မွာ ကေလး/လူငယ္ ေတြ ကို အစိုးရေက်ာင္းေတြ မွာ သင္ေလ့မရွိတဲ့၊ စဥ္းစားေစတဲ့ ပံုစံမ်ိဳးရွိတဲ့ သင္တန္းေတြ ကို ေလ့က်င့္သင္ေပးေနတယ္။ အမ်ား ေကာင္းက်ိဳး ပရဟိတလုပ္ငန္း ေတြ ကို ဗုဒၶျမတ္စြာ ဘုရားရဲ႕ အဆံုးအမနဲ႔အညီ လုပ္ကိုင္ႏိုင္ဖို႔ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း သင္တန္းေတြ မွာ 'ဗုဒၶဓမၼနဲ႔ ပရဟိတ' ေခါင္းစဥ္နဲ႔ သင္တန္းပို႔ခ်ေပးေနပါတယ္။

လူ႔ဘဝမွာ မေရႊဇီးကြက္ လက္ကိုင္ထားတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္သေဘာထား ...

''မေကာင္းမႈ ေရွာင္၊ ေကာင္းမႈ ေဆာင္၊ ျဖဴေအာင္စိတ္ကိုထား''

အဖိုးက "Do Right and fear for No Man" မွန္တာလုပ္ရင္ ဘာမွေၾကာက္စရာ မရွိဘူးလို႔ အဖိုးက အၿမဲေျပာပါတယ္။ ေလာကႀကီးမွာ ဘာမွမလိုခ်င္ရင္ ဘာမွ ေၾကာက္စရာ မလိုဘူးလို႔ အေဖက အၿမဲေျပာေလ့ရွိတယ္။ အဖိုးနဲ႔ အေဖေၾကာင့္ ကြၽန္မ ေၾကာက္စိတ္ နည္းခဲ့တယ္။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အမွန္ဆံုးနဲ႔ အလိုနည္းေအာင္ေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္မ ေၾကာက္ စိတ္နည္းတယ္။ ဘယ္သူနဲ႔ပဲေတြ ႕ေတြ ႕ ေျပာစရာရွိတာကို ေျပာရဲတယ္။ မီးရထားဝန္ႀကီး ဦးေအာင္မင္းနဲ႔ ေတြ ႕ခဲ့တဲ့အခ်ိန္တုန္းမွာ သူက ရင္းရင္းႏွီးႏွီးနဲ႔ စကားေတြ လာေျပာေနေတာ့ ကြၽန္မက ေမးစရာရွိလို႔ ေမးခြင့္ရွိလားဆိုေတာ့ ... ေမးပါ ေမးပါ ဆိုလို႔ ကြၽန္မ အရမ္းသိခ်င္ေန တာေလးတစ္ခု ေမးလိုက္တယ္။ ''ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ဦးသိန္းစိန္ ေတြ ႕တဲ့အခ်ိန္မွာ နံရံမွာ ခ်ိတ္ထားတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဓာတ္ပံုက ပံုမွန္ခ်ိတ္ထားတာလား ... ခဏခ်ိတ္တာ လား''လို႔ ေမးလိုက္တယ္။ ဦးေအာင္မင္းက အၿမဲပံုမွန္ ခ်ိတ္ထားတဲ့ပံုပါတဲ့။ ကြၽန္မက အဲဒီ လို ေမးခဲ့ဖူးပါတယ္။ သမၼတဦးသိန္းစိန္နဲ႔ေတြ ႕ေတာ့ သူက ကိုေက်ာ္သူအေၾကာင္း ေမးပါတယ္။ ေျပာပါတယ္။ ကြၽန္မက ကိုေက်ာ္သူ ႐ုပ္ရွင္ျပန္႐ိုက္ခြင့္ရဖို႔အေၾကာင္း မေျပာပါဘူး။ ကြၽန္မက နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္) မွတ္ပံုတင္ခြင့္ျပဳ ပါမစ္မရေသးတဲ့အေၾကာင္းပဲ ေျပာ ျဖစ္ပါ တယ္။ ဦးသိန္းစိန္က ဒီကိစၥ ခုထိမၿပီးေသးဘူးလားလို႔ ေျပာတယ္။ သူ႔လူေတြ ကို လုပ္ေပးဖို႔ ေျပာလိုက္မယ္တဲ့ ... ဒါေပမယ့္ ခ်မေပးပါဘူး။ အေမရိကန္သံအမတ္ ဒဲရစ္မစ္ခ်ယ္နဲ႔ေတြ ႕ေတာ့ ... ဘာလုပ္ေပးရမလဲလို႔ ေမးတယ္ ... နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္) မွတ္ပံုတင္ခြင့္ျပဳ ပါမစ္ရ ေအာင္ ႏိုင္ငံျခားေရး ဝန္ႀကီး ဟီလာရီကလင္တန္နဲ႔ေတြ ႕ေတာ့ ထပ္ေျပာတယ္။ ၉ လ ေလာက္ ၾကာေတာ့မွ ခြင့္ျပဳပါမစ္ရပါတယ္။

မေရႊဇီးကြက္ အားက်အတုယူ စံျပထားတဲ့သူ ပုဂၢိဳလ္ရွိသလား ...

အခုခ်ိန္မွာ 'ဗုဒၶ'ပါ။ ေခတ္မီတဲ့ ဘုန္းေတာ္ ႀကီး အရွင္ဇနကာဘိဝံသလဲပါတယ္။

အေမရိကားကို ေျပာင္းေရႊ႕လာတဲ့ ျမန္မာေတြ ကို ဘယ္လိုျမင္သလဲ။

ျမန္မာျပည္က ျမန္မာေတြ ပဲလို႔ပဲ ျမင္ပါတယ္။

မေရႊဇီးကြက္ ဘာဝါသနာပါသလဲ ...

စာေပဝါသနာ ပါပါတယ္။ ဓာတ္ပံု႐ိုက္တာကိုလဲ စိတ္ဝင္စားပါတယ္။ ပန္းခ်ီဆရာလဲ ျဖစ္ခ်င္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ပန္းခ်ီလဲ မဆဲြတတ္ပါဘူး။ ပန္းခ်ီဆဲြတာကို သင္ဖို႔ စိတ္ဝင္စားပါ တယ္။

မေရႊဇီးကြက္ရဲ႕ တစ္ေန႔တာ ...

မနက္ ၈ နာရီဆိုရင္ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္) ႐ံုးကို ေရာက္ပါၿပီ။ ႐ံုးအလုပ္နဲ႔ အသင္းရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြ ကို ျဖည့္ေပးရ ပါတယ္။ ထမင္းခ်က္၊ ကားေမာင္းကအစ လိုအပ္သလို ဝင္လုပ္ပါ တယ္။ ညေန ၆ နာရီမွ အိမ္ျပန္ပါတယ္။ အပန္းေျဖ အဂၤလိပ္ ဗီဒီယို/တီဗြီ သတင္းေတြ ကို ၾကည့္ပါတယ္။ စာလဲဖတ္ပါတယ္။ အဂၤလိပ္ ဗီဒီယိုေတြ မ်ားမ်ား ၾကည့္ခဲ့လို႔ အဂၤလိပ္စာေရာ စကားေျပာပါ ေျပာႏိုင္ဆိုႏိုင္ ဆက္သြယ္ႏိုင္တဲ့အဆင့္ ရွိပါတယ္။ တစ္ႏွစ္ မွာ ၃၆၅ ရက္လံုး အလုပ္လုပ္လို႔ သႀကၤန္အတက္ ေန႔ေတာင္ ည ၁၂ နာရီအထိ အလုပ္လုပ္တဲ့ အေတြ ႕အႀကံဳမ်ိဳးလည္း ရွိပါတယ္။

ဘာအစားအစာကို အႀကိဳက္ဆံုးလဲ ... ဘာအားကစားကို လုပ္သလဲ ..

ဆာေနခ်ိန္မွာ ေတာ့ အားလံုးႀကိဳက္ပါတယ္။ ျမန္မာပီပီ မုန္႔ဟင္းခါးနဲ႔ လက္ဖက္သုတ္ ကို ႀကိဳက္ပါတယ္။ ၾကက္ေတာင္၊ ေရကူး၊ ဘားကြၽမ္းလုပ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။

အင္တာနက္ တစ္ေန႔ ဘယ္ႏွစ္ နာရီသံုးသလဲ ...

တစ္ေန႔ ၃ နာရီေလာက္ သံုးပါတယ္။

ဘယ္လိုအသံုးအေဆာင္မ်ိဳး ႀကိဳက္သလဲ ..

တစ္မ်ိဳးတည္းအစဲြေတာ့ မရွိပါဘူး။ အေျခအေနနဲ႔ အခ်ိန္အခါကိုလိုက္ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ အတြက္ အသံုးဝင္တဲ့ပစၥည္းကို ႀကိဳက္တာေတြ ေျပာင္းလဲပါတယ္။

ဘဘဦးသုခအေၾကာင္း နည္းနည္း ေျပာျပေပးပါ ...

ဘဘက အသက္ ၉၅ ႏွစ္ မွာ ဆံုးသြားေပမယ့္ သူ႔ရဲ႕ အသိဥာဏ္နဲ႔ မွတ္ဥာဏ္ကို ဇရာက နည္းနည္း ေလးမွ တိုက္စားမ သြားပါဘူး။ ေသသြားတဲ့အခ်ိန္အထိ လူသား တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ တန္ဖိုးရွိရွိ ေနထိုင္သြားႏိုင္တဲ့ လူ တစ္ေယာက္ ပါ။

ေရႊဇီးကြက္ေရာက္ခဲ့ဖူးခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံနဲ႔ၿမိဳ႕ ... အေမရိကန္ ... ဘယ္ၿမိဳ႕ကို ႀကိဳက္သလဲ ...

အေနာက္ဂ်ာမနီ၊ ခ်က္ကိုစလိုဗက္ကီးယား၊ အဂၤလန္၊ အေမရိကား၊ ဂ်ပန္၊ ကေနဒါ၊ စေကာ့တလန္၊ စကၤာပူ၊ အိႏၵိယ၊ ၾသစေၾတးလ်။

ဆီေယတယ္လ္ၿမိဳ႕ကို ႀကိဳက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ရာသီဥတုကိုေတာ့ မႀကိဳက္ဘူး။ ေလာ့စ္ အိန္းဂ်လိစ္နဲ႔ အာရီဇိုးနားလို ပူတဲ့ ရာသီဥတုရွိတဲ့ၿမိဳ႕ကို ႀကိဳက္ပါတယ္။

ပိုက္ဆံနဲ႔ အေျခအေနေပးခဲ့ရင္ မေရႊဇီးကြက္က ျမန္မာျပည္ကို ဘယ္လို ျဖစ္ေစခ်င္သလဲ ...

စိတ္ကူးထဲမွာ လုပ္ခ်င္တဲ့ အစီအစဥ္ ကေတာ့ ကေလးေတြ ရဲ႕ ပညာေရး ကို ပ်ိဳးေထာင္ ေလ့က်င့္ေပးတဲ့ စာသင္ေက်ာင္း ဖြင့္ခ်င္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ဆင့္မွာ ေခတ္မီတဲ့ တကၠသိုလ္ တစ္ခု ဖြင့္ခ်င္ပါတယ္။ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြ ေနမယ့္ ေခတ္မီ လူအို႐ံုေတြ ကိုလည္း ဖြင့္ခ်င္ပါ တယ္။ သားသမီးေတြ ကို အားမကိုးေတာ့ဘဲ ကြၽန္မကိုယ္တိုင္လဲ သြားေနခ်င္ပါတယ္။ ျမန္မာ ျပည္အတြက္ အထူးလိုအပ္ေနတယ္လို႔လည္း ထင္ပါတယ္။

အေမရိကန္တစ္ဝွမ္း ၿမိဳ႕ေတြ လွည့္ၿပီး ဘာေတြ လုပ္သလဲ ... ဘာေတြ ျမင္သလဲ ...

ျပည္သူ႔ဂုဏ္ရည္အသင္းက ဖိတ္လို႔ အေမရိကားက ၿမိဳ႕ေပါင္း ၁ဝ ၿမိဳ႕ေရာက္ၿပီး ေလ့လာခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားေတြ နဲ႔ ေတြ ႕ၿပီး စကားေျပာခြင့္ရပါတယ္။ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္) အေၾကာင္း၊ လူမႈ ေရး လုပ္ငန္းအေၾကာင္းေတြ ကို ျမန္မာျပည္ဖြား ေတြ ကို ရွင္းျပခြင့္ရတဲ့အတြက္ အက်ိဳးရွိတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ကြၽန္မ ေျပာတဲ့ စကားတစ္ခြန္းေၾကာင့္ တစ္ေယာက္ ေလာက္ပဲ နားလည္သေဘာေပါက္ခဲ့ရင္ေတာင္ အပင္ပန္းခံရက်ိဳးနပ္ပါၿပီ။ ျပည္သူ႔ဂုဏ္ရည္ အသင္းကိုလဲ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ အလွဴေငြ စုစုေပါင္း ေဒၚလာ တစ္သိန္းရွစ္ေသာ င္းနီးပါးရခဲ့လို႔ လွဴဒါန္းၾကတဲ့ ျမန္မာျပည္ဖြားအားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ နာေရး ကူညီမႈ အသင္းအတြက္ အားေဆးတစ္ခြက္ပါပဲ။ ျမန္မာျပည္ ျပန္ေရာက္ရင္ အတိုးခ်ၿပီး အလုပ္လုပ္ပါ့မယ္လို႔ ကတိေပးပါတယ္။

iPad လက္ေဆာင္ရလို႔ ကိုေက်ာ္သူနဲ႔ေတာင္ ရယ္စရာေျပာ ျဖစ္ေသးတယ္။ "I" ဆိုတဲ့ အတၱကိုပယ္ၿပီး အမ်ား အတြက္ ပရဟိတအလုပ္ကို လုပ္ေနတာေတာင္ ဒီ iPad ဆိုတာကို ရေနလို႔ ျမန္မာျပည္ျပန္ေရာက္ရန္ "WePad" ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားပါ့မယ္လို႔၊ သတင္းေတြ ကိုလဲ သိရလို႔ ျမန္မာတိုင္း ဖတ္သင့္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံျခားကသတင္းေတြ သာမက ျမန္မာျပည္က သတင္း ေတြ ကို ပိုထည့္ႏိုင္ရင္ ပိုေကာင္းပါမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ပညာေပးက႑ေတြ လဲ ရွိေစခ်င္ပါ တယ္။ ေဆာင္းပါးေတြ ပိုပါရင္ ပိုေကာင္းပါလိမ့္မယ္။ ဘာသာေရး မွာ ဗုဒၶဘာသာက႑ကို လည္း ပါေစခ်င္ပါတယ္။

ျဖည့္ေျပာခ်င္တဲ့စကား ...

အခုအခါ အနည္းငယ္ လြတ္လပ္လာလို႔ ျမန္မာျပည္ ျပန္လာႏိုင္တဲ့ ပံုစံႏွစ္ မ်ိဳးရွိပါ တယ္။ ျမန္မာျပည္ေကာင္းဖို႔၊ လမ္းေဖာက္ဖို႔နဲ႔ ေကာင္းတဲ့ျမန္မာျပည္မွာ လမ္းေလွ်ာက္ဖို႔ဆိုၿပီး ႏွစ္ မ်ိဳးရွိပါတယ္။ 'လမ္းေဖာက္'ခ်င္ရင္ေတာ့ ပင္ပန္းမွာ ပဲ၊ အခ်ိန္မေရြး ျပန္လာႏိုင္ပါတယ္။ 'လမ္းေလွ်ာက္'ဖို႔ လာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေစာင့္ရဦးမွာ ပါပဲ။

ေျဖၾကားေပးေသာ မေရႊဇီးကြက္ႏွင့္ အိမ္ရွင္ ကိုေက်ာ္ဝၰႏွင့္ မမိုးခ်ိဳသင္းတို႔အား အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္။

ျပည္သူ႔ဂုဏ္ရည္အသင္း၏ ဖိတ္ၾကားမႈ ျဖင့္ တတိယအႀကိမ္ေျမာက္ ျပည္သူ႔ဂုဏ္ရည္ ဆုေပးပဲြ အခမ္းအနားသို႔ တက္ေရာက္ရန္ အေမရိကား ေလာ့စ္အိန္းဂ်လိစ္ၿမိဳ႕သို႔ ၂ဝ၁၂ ေမလ ၁ ရက္ေန႔တြင္ အကယ္ဒမီေက်ာ္သူႏွင့္ ဇနီး မေရႊဇီးကြက္တို႔ႏွင့္ ေရာက္ရွိလာၾကသည္။

၂ဝ၁၂ ဇြန္လ ၂ဝ ရက္ေန႔တြင္ ေလာ့စ္အိန္းဂ်လိစ္ၿမိဳ႕၊ ေဘာ္ဒြင္ပတ္ခ္စီးတီးရွိ ကိုေက်ာ္ဝၰ+ မမိုးခ်ိဳသင္းတို႔ ေနအိမ္၌ မေရႊဇီးကြက္ကို ရတနာပံုေနျပည္ေတာ္ သတင္းစာက 'မိုးသက္ကို'၏ ေမးျမန္းခန္းအား ျပန္လည္ေဖာ္ျပပါသည္။

•••

ငယ္။ သူငယ္ခ်င္းတို႔

မင္းတို႔နဲ႔ငါ၊ ငယ္ငယ္ကေလးထဲက သူငယ္ခ်င္းေတြ ပါ။

ကစားေဖာ္၊ ကစားဖက္

ေက်ာင္းေျပးေဖာ္၊ ေက်ာင္းေျပးဖက္

ဆိုးေဖာ္၊ ဆိုးဖက္၊ ေဆာ့ေဖာ္၊ ေဆာ့ဖက္

ဘာပဲလုပ္လုပ္၊ တဖက္ဖက္နဲ႔

မင္းတို႔ထဲမွာ ၊ ငါက စာအညံ့ဆံုး

ဒါေပမဲ့ ငယ္သူငယ္ခ်င္းတို႔ ...

မင္းတို႔ ငါ့ကို အခ်စ္ဆံုး။

စဥ္။ သူငယ္ခ်င္းတို႔။

အစဥ္လိုက္၊ တပူးပူး တတဲြတဲြနဲ႔

ေကာလိပ္ေရာက္ေတာ့လည္း၊

ေရွ႕ဆင့္ေနာက္ဆင့္ပဲ။

မင္းတို႔က ေရွ႕ကသြား၊ ငါက ေနာက္ကလိုက္ခဲ့။

ပညာေရး က နိမ့္ပါးေတာ့

ငယ္ဘဝ မိဘေတြ မရိပ္မိေအာင္

တားမရေတာ့လည္း၊ ခ်စ္ေနၾကၿမဲ။

မင္းတို႔ ကေတာ့ ပညာတတ္ႀကီးေတြ ျဖစ္သြား

ငါ ကေတာ့ မူးယစ္သံသရာထဲ တဝဲဝဲလည္။

ဒါေပမဲ့ ငယ္စဥ္ကသူငယ္ခ်င္းတို႔ ...

မင္းတို႔ ငါ့ကို အခ်စ္ဆံုးပဲ။

ႀကီး။ သူငယ္ခ်င္းတို႔ ...

ဘဝေပးအေျခအေနေၾကာင့္ ၊ ငါက မင္းသား ျဖစ္သြား

မင္းတို႔မွာ ေတာ့၊ အင္ဂ်င္နီယာႀကီးေတြ

ဆရာဝန္ႀကီးေတြ ၊ စစ္ဘက္အရာရွိေတြ ၊

သေဘၤာအရာရွိေတြ နဲ႔

ငါနဲ႔မင္းတို႔ ဘဝေတြ က ကြာျခားသြား။

ငါ့ရဲ႕ ဘဝထဲ၊ ႀကီးသူငယ္ခ်င္းတို႔နဲ႔ ထပ္ဆံုေတြ ႕

ငါ့ရဲ႕ ေလာကထဲမွာ က၊ ျပႆနာေပါင္းစံု

အရက္၊ မူးယစ္၊ မိန္းမ၊ ေလာင္းကစား အစံုပဲ။

အဲဒီ အစံုစံုေတြ ၾကား နစ္မြန္းခဲ့ရ။

ဒါေပမဲ့ ငယ္...စဥ္...ႀကီး... သူငယ္ခ်င္းတို႔...

မင္းတို႔ ငါ့ကို အခ်စ္ဆံုးပဲ။

လိုက္။ သူငယ္ခ်င္းတို႔ ...

ငါ့ဘဝကို၊ ငါ႐ုန္းထြက္

နာေရး ေကာင္းမႈ ထဲ၊ စုန္းစုန္းဝင္ခဲ့

လူမႈ ေရး လမ္းေၾကာင္းထဲ၊ အဆံုးထိလိုက္ခဲ့

နာေရး လူမႈ ေရး တပူးတဲြတဲြ၊ စက္တင္ဘာကိစၥ စခဲ့ၿပီပဲ

အက်ဥ္းက်မိသားစုဘဝ၊ ကိုယ္ခ်င္းစာခဲ့

ငါ့ကိုေခၚယူေမးျမန္းခဲ့

ငါလွည့္ၾကည့္မိတယ္

ဘယ္သူမွ မရွိေတာ့ဘူး

ဘယ္သူမွ ပါမလာေတာ့ဘူး

၂ဝဝ၇ ေနာက္ပိုင္း

ငါ့ဘဝမွာ ငါ တစ္ေယာက္ တည္း

ေမြးကတည္းက တစ္ေယာက္ တည္း

ဆံုးတဲ့အခါမွာ လည္း တစ္ေယာက္ တည္း

ဒီစကားက မွန္ေနဆဲပါ သူငယ္ခ်င္းတို႔

အခု ငါေကာင္းမႈ ေတြ လုပ္ေနၿပီေလကြာ၊

ျမတ္စြာ ဘုရား ဆံုးမေဟာၾကားထားတဲ့အတိုင္း

ျဗဟၼစိုရ္၊ လူမႈ ေရး ေတြ လုပ္ေနေလၿပီကြာ၊

ငါ့နားမွာ ငယ္စဥ္ကသူငယ္ခ်င္းေတြ

မင္းတို႔မရွိၾ ကေတာ့ဘူးလားကြာ

ငါ့ေဘးမွာ ႀကီးမွေပါင္းတဲ့ အႏုပညာသူငယ္ခ်င္းေတြ

မင္းတို႔ မရွိၾ ကေတာ့ဘူးလားကြာ

ငါတို႔ လက္ခ်င္းမတဲြၾ ကေတာ့ဘူးလားကြာ

ငါဟာ အနက္ေရာင္ လူသား မဟုတ္ရပါလားကြာ

ငါဟာ အရွင္လတ္လတ္ ဥေပကၡာလူသား ျဖစ္သြားၿပီလား။

အခုေတာ့ ..

ငါ့ေဘးမွာ လူေသေတြ နဲ႔၊ လူနာေတြ ခ်ည္းပဲေပါ့

ငါ့ကို မင္းတို႔ ေတြ ႕ရမွာ ဆံုရမွာ

ဘာလို႔မ်ား ေၾကာက္ေနရတာ လည္းကြာ

ငါဟာ တေၧ...သရဲ...ၿပိတၱာ...

မေကာင္းဆိုးဝါး မဟုတ္ပါဘူးကြာ။

ျပည္သူေတြ ရဲ႕ ဒုကၡအခက္အခဲေတြ ကို

တစ္ပိုင္တစ္ႏိုင္ ေဖးမေပးေနတဲ့ ငါပါကြ

မင္းတို႔ငါတို႔ အမ်ား ျပည္သူ လူသားအားလံုးဟာ

ခင္ပြန္းႀကီးဆယ္ပါးထဲမွာ အက်ံဳးဝင္တယ္ဆိုတာ မေမ့ၾကပါနဲ႔ကြာ

လူမႈ ေရး ဟာ ျပည္သူ႔အေရး

ႏိုင္ငံ့အေရး ဟာ မင္းတို႔ငါတို႔ရဲ႕ အေရး ေလကြာ

မင္းတို႔ မရက္စက္ၾကပါနဲ႔ မင္းတို႔ အတၱမႀကီးၾကပါနဲ႔

မင္းတို႔ရဲ႕ ပညာရပ္ေတြ ကို ဘယ္သူမွ မထိႏိုင္ မခိုးႏိုင္ပါဘူး

မင္းတို႔ရဲ႕ ပညာေတြ မပြန္းႏိုင္ပါဘူး...မပဲ့ႏိုင္ပါဘူးကြာ

ဓားဆိုတာ ေသြးေနမွ ထက္တာတဲ့

မင္းတို႔ တတ္ေျမာက္ထားတဲ့ ပညာရပ္ေတြ ကို အသံုးခ်ၾကပါေတာ့ကြ

ဒါမွ မင္းတို႔ရဲ႕ ပညာေတြ ေတာက္ေျပာင္ထက္ျမက္လာမွာ ပါ။

ခုေတာ့ ...

ငါ့မွာ ေတာ့ တစ္ေယာက္ တည္း

မင္းတို႔ရဲ႕ ဥေပကၡာလုပ္ရပ္က မွာ းေနၿပီလား

မင္းတို႔ရဲ႕ အယူအစဲြေတြ မွာ းေနၿပီလား

မင္းတို႔ရဲ႕ ပညာရပ္ေတြ ဥစၥာေျခာက္ေနၾကၿပီလား

မိေက်ာင္းမင္း ေရခင္းျပတာေတာ့ မဟုတ္ရပါကြာ။

ငယ္စဥ္၊ ႀကီးလိုက္၊ သူငယ္ခ်င္းတို႔ေရ ...

ငါတို႔၊ ဟိုတုန္းကလို ...

လက္ခ်င္းဆက္ၿပီး စိတ္ခ်င္းဆက္ကာ

အမ်ား အတြက္ တို႔ေတြ ေပးဆပ္ၾကပါစို႔လား ...

ဒါေပမဲ့

ငယ္၊ စဥ္၊ ႀကီး၊ လိုက္ သူငယ္ခ်င္းတို႔

မင္းတို႔ကိုေတာ့ ငါခ်စ္ေနဆဲပဲ။

ေမာင္ေမာင္ (ခ) ေက်ာ္ဝင္း (ခ) ေက်ာ္သူ

•••

ငယ္စဥ္ႀကီးလိုက္

''တကၠသိုလ္ေနာက္ခံ ဝတၴဳ၊ ကဗ်ာေတြ ေရး ျဖစ္ေသာ အေၾကာင္းရင္း ႏွစ္ ခ်က္ရွိပါသည္။ ပထမအခ်က္က ဘဲြ႕ရလို႔ တကၠသိုလ္နယ္ေျမကို စြန္႔ခြာခဲ့ရေသာ ္လည္း တသသ စဲြလမ္းေနဆဲ ျဖစ္၍ အလြမ္းေျပေရး မိျခင္း၊ ဒုတိယအခ်က္ ကေတာ့ ကိုယ္ကြၽမ္းက်င္ပိုင္ႏိုင္ေသာ ေနရာေဒသ ျဖစ္၍ သ႐ုပ္ေပၚေအာင္ ေရး သားႏိုင္ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါသည္။''ဟု စာေရး ဆရာ မင္းလူက ေရး သား ဖဲြ႕ဆိုခဲ့ဖူးသည္။

ယခုလည္း ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္ေလာကတြင္ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားသူ ျဖစ္႐ံုမက တကၠသိုလ္ ေနာက္ခံ ႐ုပ္ရွင္၊ ဗီဒီယိုဇာတ္ကားမ်ား ျဖင့္ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားခဲ့ေသာ အကယ္ဒမီ ဦးေက်ာ္သူ ႏွင့္ တကၠသိုလ္ေနာက္ခံ ဇာတ္ကား႐ိုက္ကူးျခင္း၊ သ႐ုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္ တျခားဇာတ္လမ္း၊ ဇာတ္႐ုပ္မ်ား ႏွင့္ မတူေၾကာင္း၊ တကၠသိုလ္၏ အထာ၊ တကၠသိုလ္ပရဝဏ္ႏွင့္ နီးစပ္ပတ္သက္ ေနသူမ်ား သာ ပိုၿပီး သ႐ုပ္ပီျပင္ႏိုင္ေၾကာင္း ထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ား ကို ေျပာၾကားခဲ့သည္။

''အႏုပညာရွင္ တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ အဲဒီ အခ်ိန္က (၁၉၉ဝ ေနာက္ပိုင္း) ကိုယ္က လည္း တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္ ဆိုေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြ ရဲ႕ ခံစားမႈ နဲ႔ မစိမ္းဘူး ေလ။ ကိုယ္က အဲဒီ တုန္းက Physics ဘာသာရပ္နဲ႔ ေက်ာင္းတက္ေနတာေလ''ဟု ကိုယ္ကိုယ္ တိုင္ တကၠသိုလ္ပရဝဏ္ႏွင့္ ဆက္စပ္ပတ္သက္ပံုကို ေျပာျပသည္။

ပံုျပင္လို၊ ဒ႑ာရီလို

''တကၠသိုလ္အေၾကာင္းကို အခုေန ျပန္ေျပာ၊ ျပန္႐ိုက္ျပရင္ လူငယ္ေတြ အမ်ား စုက ပံုျပင္လို၊ ဒ႑ာရီလိုပဲ ထင္ေနၾကမွာ ။ ဟိုတေလာက သတင္းေထာက္ တစ္ေယာက္ က ကြၽန္ေတာ္ ့ ကို အင္တာဗ်ဴး ရင္း တကၠသိုလ္နဲ႔ ႐ုပ္ရွင္အေၾကာင္း ေျပာမိသြားတယ္။ အဲဒီ မွာ ကြၽန္ေတာ္ က Main (ပင္မတကၠသိုလ္)ဖြင့္ရင္ ကြၽန္ေတာ္ လည္း ဖိုင္နယ္ျပန္တက္ခ်င္တယ္လို႔ ေျပာလိုက္ တယ္။ မီဒီယာသမားက Main ဆိုတာ ဘာလဲျပန္ေမးေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ေတာ္ ေတာ္ Felling ျဖစ္သြားတယ္။ ေၾသာ္ ... တခ်ိဳ႕လူငယ္ေတြ Main ဆိုတာ ဘာလဲေတာင္ မသိေတာ့ပါလား လို႔လည္း ေတြ းမိလိုက္တယ္''ဟု ဦးေက်ာ္သူက တကၠသိုလ္ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ယေန႔လူငယ္မ်ား ပင္မတကၠသိုလ္ႏွင့္ အလွမ္းေဝးသြားပံုကို ေျပာျပပါသည္။

လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္ေတြ ၊ သေကၤတေတြ နဲ႔

''တကၠသိုလ္ဆိုသည္မွာ ဆြတ္ပ်ံ႕ဖြယ္ေကာင္းသလို ၾကည္ႏူးဖြယ္ေကာင္းလွေၾကာင္း ျပန္ေျပာင္းေျပာျပသည့္အခါ ကိုယ့္အတိတ္ကို ျပန္အလြမ္းဆင္ေစသည့္ ျမကြၽန္းညိဳရိပ္ၿမံဳဟု ဆိုရေပမယ္။ တစ္ခါက ျဖတ္သန္းခဲ့ၾကသည့္ အတိတ္ကာလတစ္ခုက ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ပရဝဏ္ဝယ္ သူငယ္ခ်င္းမ်ား အၾကား ဆက္သြယ္ခ်ိတ္ဆက္ပံုေလးမ်ား ကလည္း ျပန္ေျပာင္း ေတြ းၾကည့္မိတိုင္း ရင္ခုန္ၾကည္ႏူးမႈ ျဖစ္ရသည္ဟု ဦးေက်ာ္သူက ဆိုေသး၏ ။ ထို႔အျပင္ တကၠ သိုလ္ေနာက္ခံ ႐ုပ္ရွင္႐ိုက္ကူးတင္ဆက္၊ ေရး သားရာမွာ တကၠသိုလ္တက္ဖူးတဲ့သူဆို ပိုေကာင္း ပါတယ္။ ဘာ ျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ တကၠသိုလ္မွာ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္ေတြ အမ်ား ႀကီးရွိေနလို႔ပါ။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ေခတ္က အခုလို ဆက္သြယ္ေရး နည္းပညာေတြ မထြန္းကားေသးဘူးေလ။ အဲဒီ ေတာ့ တစ္ေယာက္ နဲ႔ တစ္ေယာက္ ဆက္သြယ္ရာမွာ သေကၤတေလးေတြ လုပ္ၿပီး အခ်က္ျပရတာ ေတြ ရွိခဲ့တယ္။ ဥပမာ သစ္ပုပ္ပင္က အရြက္ေလးေတြ ေပၚမွာ သေကၤတေလးေတြ ေရး ၿပီး ေက်ာက္ တံုးေလးနဲ႔ဖိထားၿပီး ေနာက္လူကို အသိေပးတာေလးေတြ လုပ္တာ ရွိခဲ့တယ္''ဟု တကၠသိုလ္ ရိပ္ၿမံဳ၏ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ား ျပည့္နက္ေနပံုႏွင့္ ကိုယ္တိုင္ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးအ ျဖစ္ ျဖတ္သန္း ခဲ့ဖူး၍ လူငယ္တို႔ လူမႈ နယ္ပယ္ ခ်ဲ႕ထြင္ႏိုင္ခဲ့ပံုအေၾကာင္းကို ဦးေက်ာ္သူက ေျပာျပခဲ့သည္။

တစ္ခါတုန္းက တကၠသိုလ္မွာ

အႏုပညာသမားတို႔သည္ မိမိတို႔က်ရာ ဇာတ္႐ုပ္၊ ဇာတ္ေကာင္မွာ ပါဝင္သ႐ုပ္ေဆာင္ ၾကရၿပီး ဦးေက်ာ္သူတို႔လို အႏုပညာရွင္မ်ား အေနျဖင့္ တကၠသိုလ္ဇာတ္ေကာင္ေနရာတြင္ တမင္ ရည္ရြယ္ကာ ေရြးခ်ယ္သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့တာလည္း ရွိခဲ့သည္။ ကိုယ္တိုင္ ပါဝင္သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့ရ သည့္ တကၠသိုလ္ေနာက္ခံ ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး မွတ္မွတ္ရရ ေဖာ္ျပသည့္အခါမွာ နားေထာင္ရသူမ်ား က ဓာတ္ပံု တစ္ပံုၿပီးတစ္ပံု ၾကည့္ေနရသလို အသက္ဝင္လွေပသည္။

''ကြၽန္ေတာ္ တို႔ေခတ္က တကၠသိုလ္ေနာက္ခံ ဝတၴဳအေရး မ်ား တာ စာေရး ဆရာ ၿငိမ္းေက်ာ္၊ ႏြမ္ဂ်ာသိုင္း၊ ေမာင္စိန္ဝင္း(ပုတီးကုန္း) တို႔ပါပဲ။ ကြၽန္ေတာ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ထားတဲ့ 'တစ္ခါတုန္းက တကၠသိုလ္မွာ ' ဝတၴဳကို ႏြမ္ဂ်ာသိုင္းေရး ခဲ့တာေလ။ ကြၽန္ေတာ္ တကၠသိုလ္ ေနာက္ခံဇာတ္ကားေပါင္း ၁ဝ ကားေက်ာ္ ႐ိုက္ခဲ့တယ္။ အမွတ္မိဆံုးဇာတ္ကား ကေတာ့ 'တစ္ခါ တုန္းက တကၠသိုလ္'ဇာတ္ကားရယ္၊ 'ပန္းေတြ နဲ႔ေဝ'က ဗီဒီယိုဇာတ္ကားပါ။ ဇာတ္ကားေဟာင္း တစ္ခုပါ။ အရင္ ကေတာ့ ဒါ႐ိုက္တာ ေမာင္ဝၰက မင္းသား ဦးညြန္႔ဝင္း၊ မင္းသမီး ေဒၚခင္ယုေမနဲ႔ ႐ိုက္တာ။ ကြၽန္ေတာ္ ကလည္း ဒါ႐ိုက္တာ ေမာင္ဝၰနဲ႔ပဲ ႐ိုက္ခဲ့တာပါ။ အဲဒီ ဇာတ္ကားထဲက ဇာတ္ဝင္သီခ်င္းက အကယ္ဒမီ စႏၵရားဦးလွထြတ္ေရး တဲ့ နာမည္ ေက်ာ္ 'ပန္းေတြ နဲ႔ေဝ'သီခ်င္း ပါပဲ။ အဲဒီ ကား႐ိုက္ရင္း မွတ္မွတ္ရရ ကိုမင္းလူရယ္၊ အ႐ိုင္းရယ္ ေထာင္ထဲကထြက္လာၿပီး ကြၽန္ေတာ္ ့႐ိုက္ကြင္းဆီ လာခဲ့ၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တကၠသိုလ္ေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား ႐ိုက္ဖူးပါ တယ္။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္၊ မၲေလးတကၠသိုလ္၊ ေတာင္ႀကီးတကၠသိုလ္ အစံုပါပဲ။ 'ဖိုင္တဲြေလးမ်ား ' ဇာတ္ကားကို လႈိင္ၿမိဳ႕နယ္မွာ ရွိတဲ့ ေဒသေကာလိပ္မွာ ႐ိုက္ကူးခဲ့တယ္။ မၲေလးတကၠသိုလ္မွာ ေတာ့ ၃ ကားေလာက္ ႐ိုက္ခဲ့တယ္။ ေတာင္ႀကီးတကၠသိုလ္မွာ ကေတာ့ ဒါ႐ိုက္တာ ေမာင္ဝၰ ႐ိုက္ကူးတဲ့ 'အခ်စ္သစ္ပင္' ဇာတ္ကားပါပဲ။ အဲဒီ ကားမွာ အဓိကဇာတ္ေကာင္က ဦးေက်ာ္ဟိန္း ပါ။ ကြၽန္ေတာ္ က အဲဒီ တုန္းက ခ်ာတိတ္ပဲ ရွိပါေသးတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ အမ်ိဳးသား႐ုပ္ရွင္က ထုတ္လုပ္လို႔သာ ပါဝင္ ျဖစ္ခဲ့တာပါ။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ အခ်ိန္တုန္းကလည္း တကၠသိုလ္မွာ ႐ုပ္ရွင္ ႐ိုက္ခြင့္သာရတာ ပါ။ တကယ့္တကယ္ ထဲထဲဝင္ဝင္ ႐ိုက္ခြင့္မရခဲ့ပါဘူး''ဟု သူတို႔ေခတ္က တကၠသိုလ္ေနာက္ခံ ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားမ်ား အေၾကာင္းႏွင့္ ေနာက္ခံဝတၴဳမ်ား အေၾကာင္းကို ဦးေက်ာ္သူက ရင္ႏွင့္ ခံစား၍ ျပန္ေျပာင္းေျပာၾကားခဲ့ပံုမွာ အလြမ္းမ်ား ရင္ခြင္ကမ္းဆင့္ကာ ျဖစ္တည္ေစခဲ့ေပသည္။

႐ိုက္ကြင္းဘယ္လိုေရြးခ်ယ္

သူတို႔ေခတ္က ႐ုပ္ရွင္အႏုပညာသမားမ်ား ႀကံဳေတြ ႕ခံစားရသည့္ အကန္႔အသတ္၊ အဟန္႔အတားမ်ား စိစစ္ျဖတ္ေတာက္မႈ မ်ား ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီးလည္း ကိုယ္တိုင္အေတြ ႕အႀကံဳ ျဖင့္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျမင္သာေအာင္ ဦးေက်ာ္သူက ေျပာျပခဲ့သည္။ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္လုပ္ငန္း ႏိုင္ငံတကာအဆင့္မီဖို႔၊ လြတ္လပ္သည့္ အခင္းအက်င္းမ်ား ဖန္တီးေပးဖို႔လိုေၾကာင္း တင္းက်ပ္သည့္ ဆင္ဆာျဖတ္ေတာက္မႈ ရွိဖို႔မလိုေၾကာင္း ဦးေက်ာ္သူက ဆိုသည္။

''၁၉၈၈ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ညြန္႔နဲ႔ အႏုပညာရွင္ေတြ ေတြ ႕ ၾကၿပီး ႐ုပ္ရွင္ ႐ိုက္ကူးေရး နဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေဆြးေႏြး ျဖစ္ၾ ကေတာ့ သူက ေလဆိပ္ထဲမွာ ႐ိုက္ကူးခ်င္သလား၊ တကၠသိုလ္ထဲမွာ ႐ိုက္ကူးခ်င္သလား။ ေနာက္ဆံုး လႊတ္ေတာ္ ထဲမွာ ေတာင္ ႐ိုက္ကူးခ်င္ရင္ ခြင့္ျပဳမယ္လို႔ ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။ ေျပာၿပီးေနာက္ပိုင္းမွ ခြင့္မျပဳတာ။ အခုေခတ္ ႐ုပ္ရွင္ေတြ မွာ တကၠသိုလ္ဆိုရင္ တကၠသိုလ္က စားေသာက္ဆိုင္ရယ္၊ အင္းယားကန္ေပါင္ရယ္ ဒါေတြ ပဲ ျပသ ေနတာ ေတြ ႕ရေတာ့တယ္''ဟု ကိုယ္တိုင္ ေတြ ႕ ႀကံဳ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရပံုကို ဦးေက်ာ္သူ ျပန္ေျပာင္း ေျပာျပသည္။

႐ုပ္ရွင္ဆိုတာ

႐ုပ္ရွင္၊ စာေပႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ဦးေက်ာ္သူ၏ အျမင္ႏွင့္ ဖြင့္ခ်က္ကလည္း မွတ္သား ထိုက္သည္။ အႏုပညာကို ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထားသူပီပီ၊ စာေပကို ေလးစားျမတ္ႏိုး တန္ဖိုးထားသူ ပီပီ စာေပ၊ ႐ုပ္ရွင္ အႏုပညာအျမင္မ်ား တြင္ လည္း စူးရွထက္ျမက္သည္ကို ေတြ ႕ရသည္။

''တကၠသိုလ္ေနာက္ခံ ႐ုပ္ရွင္ေတြ ေလ်ာ့နည္းသြားရတာ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိပါတယ္။ ႐ုပ္ရွင္ဆိုတာ စိတ္နဲ႔လုပ္ရတာ ၊ ခံစားမႈ နဲ႔လုပ္ရတာ ၊ ေခါင္းရွင္းရွင္းနဲ႔ လုပ္ရတာ ေလ။ အခု ဟာက ကန္႔သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈ ေတြ ကလည္း မ်ား တယ္။ ထုတ္လုပ္သူကလည္း အခ်ိန္တိုတို အတြင္ းမွာ ၿပီးေအာင္လုပ္ရတယ္။ ျမန္ျမန္ထုတ္ႏိုင္မွ သူ႔အတြက္ တြက္ေျခကိုက္မွာ ေလ။ ၿပီးေတာ့ ႐ုပ္ရွင္ဆိုတာ ဝတၴဳကို အေျခခံၿပီး ႐ိုက္ရတာ ေလ။ ဒါေၾကာင့္ တကၠသိုလ္ေနာက္ခံ ဝတၴဳေကာင္း မ်ားမ်ား ေပၚထြက္ဖို႔လည္း လိုပါတယ္။ စာေပဆိုတာ စာဖတ္ဖို႔ စိတ္ဝင္စားသူ၊ စာဖတ္တတ္တဲ့သူပဲ ဖတ္တာပါ။ ႐ုပ္ရွင္၊ ဗီဒီယို၊ သီခ်င္းေတြ ရဲ႕ အခန္းက႑ဟာလည္း တကၠသိုလ္အေၾကာင္း ေဖာ္က်ဴးတင္ျပရာမွာ အလြန္အေရး ပါတယ္လို႔ ထင္ျမင္ပါတယ္''ဟု ႐ုပ္ရွင္အႏုပညာရွင္ ဦးေက်ာ္သူက ရွင္းလင္းေျပာၾကားခဲ့ေပသည္။

တကၠသိုလ္ဆိုတာ မိခင္ပါပဲ

ေက်ာင္းတုန္းက ဘယ္ေလာက္ပဲဆိုးဆိုး (စတိတ္တုန္းက ျဖစ္ ျဖစ္ တကၠသိုလ္တုန္းက ျဖစ္ ျဖစ္) ဆိုးတဲ့ကေလးကို ဆရာ၊ ဆရာမ က ပိုခ်စ္ၾကတယ္။ ပိုၿပီး ဂ႐ုစိုက္လုပ္ေပးခဲ့ၾကတယ္။

ခုခ်ိန္ ဆရာ/ဆရာမ ေတြ ရဲ႕ က်န္းမာေရး ေတြ ေရာ၊ နာေရး ကိစၥေရာ ခုျပန္ကူညီေပးရေတာ့ အရမ္းေက်နပ္မိတယ္။ ငါတို႔တုန္းက ငါတို႔ဒဏ္ေတြ ကို ဆရာ၊ ဆရာမ ေတြ ခံခဲ့ၾကတယ္။ အခု ေက်းဇူးတရားေတြ ကို ေအာက္ေမ့ၿပီး ကိုယ္ႏိုင္ တဲ့ဘက္က လုပ္ေပးရမွာ ပဲေလ ဒီမွာ မွ မဟုတ္ဘူး။ ႏိုင္ငံျခားေရာက္ တုန္းကလည္း ဆရာ၊ ဆရာမ ေတြ နဲ႔ ေတြ ႕တယ္။ သူတို႔နဲ႔ေတြ ႕ေတာ့ ကိုယ့္ ကိုယ္ကို ေက်ာင္းသားဘဝကို ျပန္ေရာက္သြားတယ္။ လူငယ္ေလး ျပန္ ျဖစ္သြားတယ္။ စတိတ္ေက်ာင္းက ဆရာ၊ ဆရာမ နဲ႔ေတြ ႕ရင္လည္း လက္ညႇိဳးေလးေထာင္ၿပီး ခြင့္ေတာင္းတဲ့ပံုေလး ျပန္ျပန္လုပ္သြားမိတယ္။ ဒါ ကေတာ့ စိတ္ခံစားမႈ ေပါ့ေလ။ တကၠသိုလ္ေျမ ဆိုတာ ဘယ္လိုမွ ေမ့လို႔မရတဲ့ေနရာပါ။ တကၠသိုလ္ေျမကေန သူ႔က႑နဲ႔သူ အသီးသီး ဘဝခရီး ကို ေလွ်ာက္လွမ္း ခဲြထြက္သြားခဲ့ၾကတယ္။ အခု လူႀကီးပိုင္းေပါ့။ အသက္ဘယ္ေလာက္ႀကီးႀကီး တကၠသိုလ္လို႔ ေျပာလိုက္တာနဲ႔ ႏုပ်ိဳသြားၾကတယ္။ ေမြးမိခင္ ကေတာ့ အသက္ရွင္ဖို႔ ေမြးေပး လိုက္သလို ကိုယ့္ မိခင္တကၠသိုလ္ႀကီးကလည္း ကိုယ့္ဘဝရပ္တည္မႈ အတြက္ကို ေမြးထုတ္ ေပးလိုက္ တာပဲ။ မိန္းထဲမွာ ႀကီးလာတဲ့ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ မိန္းထဲကို အရမ္းသံေယာဇဥ္ရွိတယ္။

ျပည္ပေရာက္ ပညာရွင္ေတြ နဲ႔ ျပည္တြင္ းက ပညာရွင္ေတြ ျပန္လည္ပူးေပါင္းသင့္ၿပီ

အခု ကြၽန္ေတာ္ ့အသင္းမွာ ရွိေနတဲ့ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေတြ ရွိတယ္။ သူတို႔ခမ်ာ ေက်ာင္းတက္ရတာ အေဝးႀကီးပဲ။ သူတို႔ေနရာမွာ ကိုယ္သာဆိုရင္ ေတာ္ ေတာ္ မလြယ္မွာ ကိုယ္ခ်င္းစာမိတယ္။ ကိုယ္ေတြ ေခတ္တုန္းက ေပ်ာ္စရာအရမ္းေကာင္းၿပီး စုစုစည္းစည္းရွိခဲ့တဲ့ တကၠသိုလ္ေလ။ မိန္းထဲမွာ လာစုၾကတာ ေပ်ာ္စရာႀကီး။ အခုေတာ့ တကဲြတျပားနဲ႔ အေဝးႀကီး ေတြ မွာ ။ တကၠသိုလ္ျပန္ဖြင့္ပါေစလို႔ ဆုေတာင္းပါတယ္။ အာရွရဲ႕ အထင္ကရတကၠသိုလ္မွာ ဒို႔တကၠသိုလ္ပါတယ္။ ပညာတတ္ေတြ အမ်ား ႀကီးေမြးထုတ္ေပးခဲ့လို႔ေလ။ ခုေတာ့ ပညာေရး မွာ လည္း ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ မယွဥ္ႏိုင္ေအာင္နိမ့္က်။ က်န္းမာေရး မွာ လည္း နိမ့္က်နဲ႔ ျပန္အဖတ္ဆယ္ ၾကဖို႔ အားလံုးမွာ တာဝန္ရွိတယ္။ ႏိုင္ငံျခားေရာက္ေနတဲ့ ဆရာႀကီးေတြ ၊ ဆရာမ ႀကီးေတြ ၊ ပညာရွင္ေတြ ကလည္း ျပည္တြင္ းမွာ ျပန္ၿပီး ကိုယ့္ႏိုင္ငံရဲ႕ ပညာေရး ၊ က်န္းမာေရး အတြက္ ျပန္ထူေထာင္ေပးသင့္တယ္။ လက္ရွိလုပ္ကိုင္ေနတဲ့ ျပည္တြင္ းက ပညာရွင္ေတြ ကလည္း ဒီလူေတြ ကို ျပန္ၿပီး လက္ကမ္းႀကိဳသင့္တယ္။ အခု ျဖစ္ေနၾကတာက ပညာေရး ေလာကေရာ၊ ဆရာဝန္ေလာကေရာေပါ့။ ျပည္ပကလာတဲ့ ပညာရွင္ေတြ ကလည္း ဒီမွာ ရွိတဲ့ အရာေလးေတြ နဲ႔ သင္ၾကားေနရတယ္။ ရွိတဲ့ ေဆးဝါးေတြ ၊ ကိရိယာေတြ နဲ႔ ရွိသလို၊ ျဖစ္သလို ကုသေနၾကရတယ္ ဆိုတာကိုနားလည္ေပးရမယ္။ ႏွစ္ ဦးႏွစ္ ဖက္ နားလည္ေပးမွ ဒီလုပ္ငန္းႀကီး ျပန္လည္ထူေထာင္ လို႔ရမွာ ။ မင္းတို႔ ေဆးဝါး ေတြ ၊ တန္ဆာပလာေတြ က အစုတ္ေတြ ၊ ဒိတ္ေအာက္ေန ၿပီ။ ဒါေတြ နဲ႔ ငါတို႔မကုႏိုင္ဘူး၊ မလုပ္ႏိုင္ဘူးဆိုရင္ သြားၿပီ ေလ၊ မလာနဲ႔ေတာ့။

ဒီဘက္ ကလည္း ဒီေကာင္ေတြ က ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ လုပ္ေန တယ္။ ငါတို႔က လက္ေတြ ႕ လုပ္ေနတာ။ ဒီလိုေကာင္ေတြ နဲ႔ လက္မတဲြႏိုင္ဘူးဆို သြားၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ ႏွစ္ ဦးႏွစ္ ဖက္ ကိုယ့္ရဲ႕ ပညာမာနေတြ ေလွ်ာ့ၿပီး လက္တဲြၾကမွ ေအာင္ျမင္မွာ ၊ ကိုယ့္ႏိုင္ငံတိုးတက္မွာ ။ ပညာေရး မွာ အေျခခံကအစ ပ်ိဳးေထာင္မွ တိုးတက္မွာ ။ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက သင္ၾကားနည္းမွန္မွ ႀကီးတဲ့အခါ ဆံုးျဖတ္တာမွန္လိမ့္မယ္။ သင္ၾကားမႈ မဟုတ္ခဲ့ရင္ တကၠသိုလ္ေရာက္တာေတာင္ ကိုယ့္ဆံုးျဖတ္ခ်က္က မဝံ့မရဲနဲ႔ အမွာ းဆိုလည္း လုပ္မိမွာ ပဲ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္လည္း ယံုၾကည္မႈ မရွိဘူး။ အဲဒါေတြ ျဖစ္တတ္တယ္။ ငယ္ငယ္ကတည္းက ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးတဲ့ စိတ္ဓာတ္ ကေလးေတြ ကို သြင္းေပးမထားရင္ ႀကီးလာရင္လည္း ဆံုးျဖတ္တတ္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘာလုပ္လုပ္ အေၾကာက္တရားဆိုတဲ့ ငါလုပ္လိုက္ရင္ မွာ းသြားမလားဆိုတာႀကီးက လႊမ္းမိုးေနလိမ့္မယ္။ ေနာက္တစ္ခု ကိုယ္တိုင္မဆံုးျဖတ္ဘဲ သူမ်ား လုပ္လို႔ လုပ္လိုက္တာေတြ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ဥပမာ ဆႏၵျပတယ္ဆိုပါေတာ့။ သူမ်ား ပါတိုင္း လိုက္မပါေတာ့ဘူး။ ဒါ လုပ္သင့္လား၊ ငါပါသင့္လား၊ ငါ့ဆႏၵက ဘယ္လို စသျဖင့္ ေပါ့။ ခ်င့္ခ်ိန္သြားၿပီ။ မဟုတ္ရင္ သူမ်ား ပါလို႔ ကိုယ့္ခံယူခ်က္မရွိဘဲ လိုက္ပါကုန္ၾကတာ အမ်ား ႀကီးပဲ။ သပိတ္ေမွာ က္ေက်ာင္းသား အေယာက္ တစ္သိန္းဆိုတာ ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္မယ္။ တစ္ရာေလာက္ပဲ ျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ႏိုင္ငံျခားမွာ ဆို တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြ ဆႏၵျပလည္း တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားအားလံုး မပါဘူး။ ကိုယ့္ခံယူခ်က္နဲ႔ ကိုယ္ ကဲြသြားတယ္။ ခံယူခ်က္ရွိေတာ့ ပါသေလာက္ လူေလးကလည္း အဲဒီ ထင္ျမင္မႈ အေပၚမွာ ပဲ တည္ၿမဲေနတယ္။ ေတာင္ကူးေျမာက္ကူး မရွိဘူး။ ေျပာရရင္ ပညာေရး အေျခခံေကာင္းမွ ျဖစ္မွာ ။

လူမွန္ရင္ ခံယူခ်က္ထားသင့္တယ္

ဦးသန္႔အေရး အခင္းတုန္းက ကြၽန္ေတာ္ ရွစ္တန္းေက်ာင္းသားပဲရွိေသးတယ္။ ဒါေပမဲ့ အေဒၚနဲ႔ မိန္းထဲလိုက္သြားေတာ့ ေက်ာင္းထဲက ျမင္ကြင္းေတြ အားလံုးကို ေတြ ႕ခဲ့ရတယ္။ စင္ေတြ ထိုးၾက၊ စင္ေပၚမွာ တရားေတြ ေဟာၾကနဲ႔ တကယ့္ကို အုတ္ေအာ္ေသာ င္းတင္းပဲ။ ငယ္ငယ္တုန္းက ေတြ ႕ဖူးခဲ့တယ္။ ႐ုပ္ရွင္က ၈၄ မွာ စ႐ိုက္ခဲ့တာေလ။ ႐ုပ္ရွင္ဘက္ကေနပဲ လႈပ္ရွား ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ပါခဲ့ၾကပါတယ္။ အႏုပညာရွင္ ေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား ၊ ဒါေပမဲ့ ခံယူခ်က္မရွိၾကဘူး။ ကိုယ္ ကေတာ့ ကိုယ့္ခံယူခ်က္နဲ႔ပဲ ကိုယ္ေနတယ္။ အခြင့္အေရး ရတဲ့ဘက္ကို ယိုင္သြားတာတို႔၊ သာတဲ့ဘက္ကို ကူးသြားတာတို႔၊ ဒါေတြ က အဓိပၸာယ္မရွိဘူး။ ေလာကမွာ အဲဒါမ်ိဳးေတြ ေတာ္ ေတာ္ မ်ား တယ္။ ခံယူခ်က္မရွိတဲ့ဟာေတြ ။ ဒါေၾကာင့္ လူေတြ နဲ႔ကို မေတြ ႕ခ်င္ေတာ့တာ။ အခုေနရတာ အရမ္း စိတ္ခ်မ္းသာတယ္။ နာေရး ကား ေမာင္းေပးစရာရွိရင္ ေမာင္းေပးလိုက္ တယ္။ ကူညီမႈ လိုေနသူ ေတြ အတြက္ ပညာေရး ၊ က်န္းမာေရး ၊ သဘာဝ ေဘး၊ စစ္ေဘး ဒုကၡသည္၊ လူမႈ ေရး ဒုကၡသည္ ေတြ အတြက္ေရာ အကုန္ အလွဴေငြရွိရင္ ရွိေနသေလာက္ လုပ္ေပးမွာ ပဲ။ ဒါပဲေကာင္းတယ္။ အျပင္ထြက္ၿပီး ေဟးလားဝါးလားေတြ မလုပ္ခ်င္ေတာ့ဘူး။ အျပင္ထြက္ၿပီး လူ တစ္ေယာက္ နဲ႔ ေတြ ႕လိုက္တာနဲ႔ အကုသိုလ္ကဝင္ၿပီ။ ကိုယ္နဲ႔ ခံယူ ခ်က္ခ်င္း မတူတဲ့သူနဲ႔ေပါ့။

သစ္ပုတ္သမိုင္း မ႐ိုင္းပါေစနဲ႔

မျပဳျပင္လို႔ ေဟာင္းတာပဲ ျဖစ္ ျဖစ္၊ ပိတ္ဆို႔ထားလို႔ ေဟာင္းတာပဲ ျဖစ္ ျဖစ္၊ ဘာေၾကာင့္ ပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ သူ႔မ်ိဳးဆက္ေတြ ကေတာ့ ထြက္လာတာပဲ။ သစ္ပုတ္ပင္ႀကီးေအာက္မွာ သစ္ပုတ္ မ်ိဳးဆက္ေတြ အမ်ား ႀကီးထြက္လာတာပဲ။ ဒါ သစ္ပုတ္ပင္ႀကီးရဲ႕ သမိုင္းပဲ။ ဒီလိုပဲ ေက်ာင္းမွာ ဖြင့္ရင္ေပါ့။ ဆက္တက္ၾကမယ့္မ်ိဳးဆက္ေတြ ေကာင္းဖို႔အေရး ႀကီးတယ္။ ေနာက္သစ္ပုတ္ပင္ ႀကီးက မေျပာင္းလဲဘူး။ မယိမ္းယိုင္ဘူး။ သူ႔ယံုၾကည္ခ်က္ အတိုင္းပဲ သူေနတယ္။ သူ႔ပံုသၭာန္ က လက္သီးဆုပ္ၿပီး ေထာင္ထားသလိုပဲ။ မားမားမတ္မတ္ရွိေနတယ္။ တကၠသိုလ္ေျမက ႏိုင္ငံ ေခါင္းေဆာင္ေတြ အမ်ား ႀကီး ေမြးဖြားေပးခဲ့တဲ့ ေနရာပါ။ အဲဒီ လိုပဲ သစ္ပုတ္ပင္ႀကီးရဲ႕ ရပ္တည္ ရာ၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ရည္ရြယ္ခ်က္ပံုမ်ိဳးေပါ့။ ႏိုင္ငံအတြက္ အက်ိဳးရွိမယ္။ အမ်ား အတြက္ အက်ိဳး ရွိမယ့္ ေက်ာင္းသားမ်ိဳးဆက္ေတြ ဆက္လက္ ေမြးထုတ္ေပးႏိုင္ပါေစ။ သစ္ပုတ္သမိုင္း မ႐ိုင္းရ ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းေပးၾကပါလို႔...။

အပိုင္း (၂)

ပံုရိပ္ရွင္ ေက်ာ္သူ

နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)မွ ''ေဆးျဖင့္ ေရာဂါ တို႔ကို ေဆးေၾကာအံ့''ဟူေသာ ေဆာင္ပုဒ္ကို လက္ကိုင္ျပဳ၍ ေဝဒနာရွင္ အမ်ား ျပည္သူတို႔အား အခမဲ့ ေဆးဝါးကုသေပးေန ေသာ သုခကုသိုလ္ ျဖစ္ေဆးခန္းတြင္ မ်က္စိ ေရာဂါ ေဝဒနာရွင္တို႔အား ေရတိမ္စဲြ၍ မ်က္စိ အျမင္အာ႐ံု ခ်ိဳ႕ယြင္းေနေသာ မ်က္စိေဝဒနာရွင္တို႔အား အျမင္အာ႐ံု ျပန္လည္ေကာင္းမြန္ ၾကည္လင္မႈ ရရွိေစရန္ မ်က္စိအထူးကု ဆရာဝန္ႀကီးမ်ား မွ ခဲြစိတ္ကုသေပးလ်က္ရွိရာ ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ ၊ မတ္လမွ ၂ဝ၁ဝ ခုႏွစ္ ဇြန္လကုန္အထိ မ်က္စိခဲြစိတ္လူနာေပါင္း ၂၅ဝဝ ေက်ာ္ ရွိခဲ့ပါ သည္။ ၂၃.၇.၂ဝ၁ဝ (ၾကာသပေတးေန႔) တြင္ ခဲြစိတ္ၿပီးေသာ ေဝဒနာရွင္ လူနာမ်ား အား ေစတနာရွင္ မ်က္စိဆရာဝန္ႀကီး ေဒါက္တာ ဦးမိုးလြင္မွ ျပန္လည္စစ္ေဆး ၾကည့္႐ႈခဲ့ပါသည္။ ေဝဒနာရွင္ လူနာမ်ား သည္ ခဲြစိတ္ကုသၿပီးသည့္ အခ်ိန္မွစ၍ အလင္းဒဏ္ကို ကာကြယ္ရန္ အတြက္လည္းေကာင္း၊ ဖုန္ အမႈ ိက္မ်ား မွ ကာကြယ္ရန္အတြက္လည္းေကာင္း ဂြမ္းစ၊ မ်က္စိ အဖံုးမ်ား ၊ ေနကာမ်က္မွန္ အနက္မ်ား ကို တပ္ဆင္ထားၾကရာ မ်က္စိဆရာဝန္ႀကီးႏွင့္ ျပသ သည့္အခ်ိန္တြင္ မ်က္စိဖံုးမ်ား ၊ ေနကာမ်က္မွန္မ်ား ကို ခြၽတ္၍ ဆရာဝန္ႀကီးမွ ခဲြစိတ္မႈ အေျခအေနႏွင့္ မ်က္စိ၏ အျမင္စြမ္းအားတို႔အား စစ္ေဆးၾကည့္႐ႈပါသည္။

ထိုသို႔ မ်က္စိဆရာဝန္ႀကီး ေဒါက္တာ ဦးမိုးလြင္မွ စမ္းသပ္စစ္ေဆးရာတြင္ လူနာမ်ား မွ မိမိတို႔ အျမင္အာ႐ံု ျပန္လည္ေကာင္းမြန္လာၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ဝမ္းသာအားရႏွင့္ ေစတနာရွင္ ဆရာဝန္ႀကီး၊

သူနာျပဳ ဆရာမ မ်ား အား ေက်းဇူး တင္ရွိေၾကာင္း ပီတိျဖာလ်က္ ေျပာၾကားခဲ့ၾက ပါသည္။ ထိုသို႔ ေျပာၾကားရာတြင္ မ်က္စိလူနာရွင္ တစ္ဦး ျဖစ္သူ အေမႀကီး တစ္ေယာက္ မွ ေနကာ မ်က္မွန္ခြၽတ္ၿပီးၿပီးခ်င္း သူ၏ ေရွ႕တြင္ မွတ္တမ္း ဓာတ္ပံု႐ိုက္ရန္ ျပင္ဆင္ေနေသာ ေက်ာ္သူအား ေတြ ႕ ျမင္သည္ႏွင့္ ''ဟယ္ေတာ္ ... ေက်ာ္သူကို အရွင္လတ္လတ္ႀကီး ျမင္ေတြ ႕ရၿပီေတာ္ ။ ေက်ာ္သူ ဇာတ္ကားေတြ အားရပါးရ ၾကည့္ရေတာ့မယ္ ေတာ့'' ဟူ၍ ဝမ္းသာအားရ မ်က္ရည္ လည္ကာ ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြၽန္ေတာ္ သည္ အျမင္အာ႐ံု ျပန္လည္ရရွိသြားၿပီ ျဖစ္ေသာ အေမႀကီးအား ဂါရဝျပဳ ေက်းဇူးတံု႔ျပန္ေသာ အၿပံဳးျဖင့္ ျပန္လည္ၿပံဳးျပၿပီး မိမိလုပ္ေဆာင္ရမည္ ့ မွတ္တမ္းဓာတ္ပံု႐ိုက္ျခင္းကို ျပဳလုပ္ခဲ့ေတာ့သည္။

ကြၽန္ေတာ္ ၏ အၿပံဳးေနာက္ကြယ္တြင္ စကားလံုးေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာ ဦးေႏွာက္ထဲ တြင္ အစီအရီ ေပၚေပါက္လာသည္။ ထိုစကားလံုးမ်ား သည္ ႏႈတ္မွ ထြက္ေပၚလာျခင္းမရွိေခ်။ ယင္းစကားလံုးမ်ား သည္ ''အေမေရ ... ကြၽန္ေတာ္ ့ကို တီဗီဖန္သားျပင္၊ ႐ုပ္ရွင္ပိတ္ကားထက္ မွာ ဘယ္ေတာ့အခါမွ ျမင္ေတြ ႕ရေတာ့မွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး အေမ။ ႏိုင္ငံေတာ္ မွ ကြၽန္ေတာ္ ့ကို အနားေပးလိုက္ ၿပီ အေမ။ အႏုပညာေလာကမွ ေမာင္းထုတ္ျခင္းခံလိုက္ရၿပီမွာ (၃)ႏွစ္ ရွိၿပီ အေမ။ ႐ုပ္ရွင္ အႏုပညာရပ္ဆိုတာ အမ်ား ျပည္သူကို ငိုျခင္း၊ ရယ္ျခင္း၊ ေဒါသထြက္ျခင္း၊ ေပါက္ကဲြေစျခင္း ဆိုတဲ့ အကုသိုလ္အလုပ္ မိမိ အတၱအက်ိဳးအတြက္ လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ အတၱ ဟိတအလုပ္၊ ျပည္သူလူထုကို လိမ္ညာေနတဲ့အလုပ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ျမင္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ ့ ရဲ႕ ပရိသတ္ အမ်ား ျပည္သူနဲ႔ အေမတို႔အတြက္ အေမေျပာလိုက္တဲ့အတိုင္း အရွင္လတ္လတ္ႀကီးနဲ႔ ျပည္သူေတြ ရဲ႕ ၾကားမွာ ျပည္သူေတြ ရဲ႕ အနား မွာ

ျပည္သူေတြ အတြက္ လိုအပ္ ေသာ ၊ ေပးဆပ္ႏိုင္ေသာ လူမႈ ေရး ကိစၥရပ္မ်ား ကို ကြၽန္ေတာ္ ့ရဲ႕ ေနာက္ဆံုး ထြက္သက္ အခ်ိန္ထိ ႀကိဳးစားျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္တဲ့ ပရဟိတ လူသား တစ္ေယာက္ အ ျဖစ္သာ ျမင္ေတြ ႕ရေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္ အေမ''ဟူေသာ စကားလံုးမ်ား ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ... အကယ္၍ မ်ား အေျပာင္းအလဲတစ္ခုခုေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ ့အား အႏုပညာ လုပ္ငန္းမ်ား ျပန္လည္လုပ္ကိုင္ခြင့္မ်ား ရရွိခဲ့ေသာ ္ ကြၽန္ေတာ္ သည္ အႏွစ္ သာရမရွိေသာ ၊ အက်ိဳးမရွိေသာ ေဖ်ာ္ေျဖေရး သက္သက္သာ ေဖာ္က်ဴးသည့္ အမ်ား ျပည္သူအား လိမ္ညာေသာ ဇာတ္လမ္းမ်ား ကို ႐ိုက္မည္ မဟုတ္။ သမိုင္းစစ္ သမိုင္းမွန္မ်ား ၊ အတၴဳပၸတၱိမ်ား ၊ ဘာသာေရး ၊ လူမႈ ေရး သမိုင္းမွတ္တိုင္ အစစ္အမွန္မ်ား ကိုသာ အမ်ား ျပည္သူအတြက္ ေပးဆပ္႐ိုက္ကူးသြားမည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း စိတ္ကူးယဥ္မိပါေတာ့သည္။

ေက်ာ္သူ

•••

၄.၁.၂ဝ၁၃ လြတ္လပ္ေရး ေန႔ ေန႔လည္ (၂း၃ဝ) နာရီအခ်ိန္၌ ေရႊစင္စႀကၤာ ေမာ္ေတာ္ ယာဥ္အဖဲြ႕မွ ပိုင္ရွင္ ဦးမိုးႏိုင္ႏွင့္ မန္ေနဂ်ာ ကိုေက်ာ္စိုး အပါအဝင္ ဝန္ထမ္းမ်ား သည္ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)သို႔ ေရာက္ရွိလာၾကၿပီး အလွဴေငြက်ပ္သိန္း (၁၅ဝ)က်ပ္အား ေပးအပ္လွဴဒါန္းပဲြတစ္ရပ္ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ ေရႊစင္စႀကၤာအဖဲြ႕သည္ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)သို႔ ေငြေရတြက္စက္၊ မ်က္စိခဲြစိတ္ခန္းႏွင့္ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)၏ လိုအပ္သည့္ေနရာ အသီးသီးတို႔အတြက္ အလွဴေရစက္ လက္ႏွင့္ မကြာ လွဴဒါန္းေပးေနသည့္ ျမင့္ျမတ္ လွေသာ အလွဴရွင္တစ္ဦးလည္း ျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)၏ လူမႈ ေရး ခရီးစဥ္မ်ား အ ျဖစ္ ျမန္မာျပည္အႏွံ႔ လိုက္လံသြားေရာက္မႈ ခရီးစဥ္မ်ား အတြက္ ပို႔ေဆာင္မႈ မ်ား ျပဳလုပ္ေပးေနေသာ အလွဴရွင္မ်ား လည္း ျဖစ္သည္။ သို႔ ရာတြင္ ယခု လာေရာက္လွဴဒါန္းေသာ လွဴဒါန္းရျခင္းရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ထူးျခားမႈ တစ္ခု ျဖစ္သည္။ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္) အေနျဖင့္ ႐ုပ္ရွင္၊ ဗီဒီယို၊ ဒီဗီဒီ ဇာတ္ကား႐ိုက္ကူးၿပီး ရရွိလာေသာ အက်ိဳးအျမတ္မ်ား အား အမ်ား အက်ိဳးအတြက္ အသံုးျပဳရန္အတြက္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေရႊစင္စႀကၤာ ေမာ္ေတာ္ ယာဥ္ မိသားစု၏ ဆႏၵအား ျဖည့္ဆည္းေပးရန္အတြက္ ဥကၠဌ ဦးေက်ာ္သူသည္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်လိုက္ ေတာ့သည္။ ႐ုပ္ရွင္အႏုပညာနယ္ပယ္မွ ထြက္ခြာခဲ့သည္မွာ (၅)ႏွစ္ ေက်ာ္ၾကာခဲ့ၿပီ ျဖစ္ေသာ ္ လည္း ယခုကဲ့သို႔ အမ်ား အက်ိဳးအတြက္ အက်ိဳးရွိမည္ ့ အက်ိဳးျပဳဇာတ္လမ္းအား ႐ိုက္ကူးရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေတာ့သည္။ ယင္းဇာတ္ကားသည္ အတၱ အႏုပညာအတြက္မဟုတ္ ပရဟိတ အႏုပညာလုပ္ငန္းသက္သက္သာ ျဖစ္ေစရမည္ ။ ပရဟိတလုပ္ငန္းမ်ား အား ဝါသနာပါေသာ ၊ စြန္႔လႊတ္ေပးဆပ္ႏိုင္ေသာ အႏုပညာရွင္မ်ား ျဖင့္ လက္တဲြ၍ ႐ိုက္ကူးသြားမည္ ဟု ဆံုးျဖတ္ထား သည္။ ယင္းအခမ္းအနားမစမီ၌ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)တြင္ ္ စဥ္ဆက္မျပတ္ လာေရာက္ေပးဆပ္ေနေသာ နန္းခင္ေဇယ်ာအား တယ္လီဖုန္းျဖင့္ တီးေခါက္ၾကည့္မိေသာ အခါ အားတက္သေရာ ပါဝင္သ႐ုပ္ေဆာင္ေပးမည္ ဟု ေျပာၾကားခဲ့၍ ဦးေက်ာ္သူသည္ ဒါ႐ိုက္တာ အ ျဖစ္ ႐ိုက္ကူးေပးမည္ ဟု ဆံုးျဖတ္လိုက္ျခင္းပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ ယင္းဇာတ္ကားအား လူမႈ ေရး စိတ္ဓာတ္ျပင္းထန္ေသာ ၊ စြန္႔လႊတ္ေပးဆပ္ရဲေသာ သ႐ုပ္ေဆာင္၊ အႏုပညာရွင္မ်ား ၊ လူမႈ ေရး ဂီတသူရဲေကာင္းမ်ား ၏ သီခ်င္းသံစဥ္မ်ား ၊ ျပည္သူ႔အတြက္ ႐ုပ္ရွင္စက္မႈ လုပ္သားမ်ား ၊ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)ရွိ လူမႈ ေရး သမားမ်ား ဝန္ထမ္းမ်ား အျပင္ အနယ္နယ္ အရပ္ ရပ္ရွိ လူမႈ ေရး အသင္းအဖဲြ႕ အသင္းသား/သူမ်ား ႏွင့္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် မ႐ိုက္ကူး မတင္ျပဘူး ေသာ လူ႔ေလာကအတြင္ းရွိ ျဖစ္ရပ္မွန္မ်ား ကို အမ်ား ျပည္သူတို႔အတြက္ (၅)ႏွစ္ ေက်ာ္ အႏုပညာ ေလာကႏွင့္ ေဝးကြာခဲ့ရေသာ ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္/ဒါ႐ိုက္တာေဟာင္း ဦးေက်ာ္သူ၏ ပထမဦးဆံုး အႏုပညာထြက္ေပါက္အ ျဖစ္ ဆန္းသစ္စြာ ႐ိုက္ကူးတင္ျပ ထုတ္လုပ္သြားမည္ ျဖစ္ပါ ေတာ့သည္။

ေက်ာ္သူ

•••

ကြၽႏ္ုပ္၏ ျဖတ္သန္းလာေသာ ဘဝလမ္းေၾကာင္းခရီးကို ျပန္လည္သံုးသပ္မိသည္။ ဘဝ ခရီးကို ပထမ၊ ဒုတိယ၊ တတိယဟူ၍ (၃)ပိုင္း ပိုင္းျခားလိုက္ပါမည္ ။

ဘဝ၏ ပထမအရြယ္လမ္းေၾကာင္းကို ျပန္လည္သံုးသပ္ေသာ ္ .... ငယ္စဥ္ဘဝထဲက ဝါသနာပါေသာ ပန္းခ်ီပညာရပ္ႏွင့္ ဓာတ္ပံု (႐ုပ္ၿငိမ္/႐ုပ္ေသ) Still cameraman ဘဝပင္ ျဖစ္သည္။ ဟုတ္သည္ .... ကြၽႏ္ုပ္၏ ေဖာ္က်ဴးထားေသာ ပန္းခ်ီကားမ်ား သည္ ၿငိမ္သက္ေန သည့္ ပံုရိပ္မ်ား ကို အသက္ဝင္လာေအာင္ တင္ျပထားမႈ မ်ား က မ်ား လွသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ ''ေအာင္စည္ေအာင္ေမာင္း''၊ ''ဒိုး''၊ ''စစ္ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ''၊ ''သစၥာေဖာက္ (၈၈-၁)'' စသည့္ ပန္းခ်ီကားမ်ား ျဖစ္ေတာ့သည္။ ''ေအာင္စည္ေအာင္ေမာင္း''ႏွင့္ ''ဒိုး'' ပန္းခ်ီကားတို႔သည္ သဘင္သည္ အမ်ိဳးသမီးကေနေသာ ဟန္ပန္ (လက္မ်ား ၊ ခါးမ်ား ၊ ေျခမ်ား ) လႈပ္ရွားမႈ ဟန္ကို ဖန္တီးထားျခင္း၊ ''စစ္ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး '' ပန္းခ်ီကားတြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ငွက္အတြင္ းရွိ စစ္သၭာန္မ်ား လႈပ္ရွားမႈ ေပၚလြင္ေနျခင္း၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး (ဂ်ိဳးငွက္)၏ ပ်ံသန္းမႈ ကား သံဆူး ႀကိဳးမွတစ္ဆင့္ ျဖတ္သန္းေတာ့မည္ ့အလား ျဖစ္ေနျခင္း၊ ''သစၥာေဖာက္'' ပန္းခ်ီကားတြင္ ၿငိမ္သက္စုေဝးေနေသာ ငွက္အုပ္စုမွ တစ္ေကာင္တည္း ပ်ံသန္းထြက္ခြာျခင္း စသည့္ သၭာန္ မ်ား ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

႐ုပ္ၿငိမ္ဓာတ္ပံုပညာရပ္တြင္ လည္း လွပေသာ ႐ႈခင္းတြင္ အလင္းေရာင္ အေနအထား မ်ား မွတစ္ဆင့္ ခံစားရသူ ၾကည့္႐ႈသူတို႔၏ စကၡဳအာ႐ံုတြင္ လႈပ္ရွားမႈ ကို ျဖစ္ေပၚေစျခင္း၊ သဘာဝ ၏ အလွတရားမ်ား ကို သက္ဝင္မႈ ရွိလာေအာင္ ဖန္တီးေပးထားမႈ မ်ား ပင္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္ တို႔ကား ပထမအရြယ္၏ ခံစားမႈ ၊ ဖန္တီးမႈ အတၱနယ္ပယ္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

ဘဝ၏ ဒုတိယအရြယ္တြင္ ေဖာ္က်ဴးတင္ျပမႈ ကို ေျပာျပပါေတာ့မည္ ။ ႐ုပ္ၿငိမ္ပန္းခ်ီ ဝါသနာရွင္ဘဝမွ ဘဝ၏ ကံဇာတာအေျပာင္းအလဲေၾကာင့္ ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္/ဒါ႐ိုက္တာ ဘဝသို႔ ေျခလွမ္းခဲ့ရၿပီ ျဖစ္ေတာ့သည္။

႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္/ဒါ႐ိုက္တာတည္းဟူေသာ အႏုပညာသမား တစ္ေယာက္ ၏ ေဖာ္က်ဴးမႈ ေပးဆပ္မႈ တို႔ကား ေသေနေသာ အ႐ုပ္မ်ား ၊ ႐ုပ္ပံုလႊာမ်ား ကို ရွင္လာေအာင္၊ လႈပ္ရွားလာေအာင္ ေဖာ္ျပမႈ ပင္ ျဖစ္သည္။

ၿငိမ္သက္ေနေသာ ေရျပင္ထဲသို႔ ခဲတစ္လံုး ပစ္ခ်လိုက္သကဲ့သို႔ ႐ုပ္ရွင္ ၾကည့္ ပရိသတ္၏ ႏွလံုးသားကို ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ ဟာသ စသည့္ ခံစားမႈ မ်ိဳးစံုကို ပစ္ထည့္ေပးရေသာ အလုပ္ပင္ ျဖစ္သည္။ အမ်ား ျပည္သူ ပရိသတ္မ်ား ကလည္း ေပ်ာ္ေပ်ာ္ ပါးပါးႀကီးကို အားေပးလက္ခံၾ ကေတာ့သည္။ မိမိခႏၶာအား ရင္း၍ ခံစားမႈ မ်ိဳးစံုကို ေပးဆပ္ခဲ့ ျခင္း ျဖစ္သည္။ မိမိ၏ ဘဝကို ေမ့ျခင္း မဟုတ္၊ ေက်းဇူးရွင္လုပ္ငန္းကို ျပစ္မွာ း ျခင္းမဟုတ္၊ လက္တဲြေဖာ္ အႏုပညာ သမားမ်ား ကို ခ်ိဳးႏွိမ္ျခင္း မဟုတ္၊ ပုဂၢလိက ခံစားမႈ သက္သက္သာ ျဖစ္ ေတာ့သည္။ ယင္းကဲ့သို႔ ရသမ်ိဳးစံု ေပးျခင္းကို အကုသိုလ္အလုပ္ဟူ၍ မိမိမလုပ္ေတာ့သည့္အခ်ိန္၊ မိမိလုပ္ပိုင္ ခြင့္ မရွိေတာ့သည့္ အခ်ိန္ကာလေရာက္မွ ကေယာင္ကတမ္း ေတြ းေခၚ မိျခင္းေတာ့ မဟုတ္။ ဤအႏုပညာေလာကတြင္ က်င္လည္စဥ္ကာလကတည္းက တစ္ခုတည္းေသာ ေႏြရာသီ ေက်ာင္းပိတ္ရက္တြင္ သားႏွင့္ သမီးငယ္တို႔၏ အင္းစိန္ေတာရေက်ာင္း၌ ဆရာေတာ္ ႀကီးအား '႐ုပ္ရွင္အႏုပညာသမားေတြ ေသလြန္တဲ့အခါ ဘယ္ဘံုကိုေရာက္မွာ လဲ'ဟု ေမးျမန္းလိုက္သည့္ ေမးခြန္းစကားကို ၾကားမိစဥ္ကတည္းက ေတြ းေခၚမႈ စတင္ သေႏၶတည္ ေမြးဖြားလာခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ စင္စစ္ အႏုပညာေလာကသည္ အတၱနယ္ပယ္တြင္ အကုသိုလ္ေဝငွသူတို႔ႏွင့္ အကုသိုလ္ လက္ခံအားေပးၾကသူမ်ား ဟု ရင့္ရင့္သီးသီး ျပတ္ျပတ္သားသားကို ကိုယ့္ေပါင္ ကိုယ္လွန္ ေထာင္းလိုက္ရပါေတာ့သည္။

ယခု....ဘဝ၏ တတိယအရြယ္သို႔ ေရာက္ခဲ့ၿပီ။ ကံေကာင္းႀကီးလွစြာ ျဖင့္ အႏုပညာ ေလာကထဲမွ ႏွင္ထုတ္ခံလိုက္ရၿပီ ျဖစ္ေတာ့သည္။ အခ်ိန္ကာလ ကန္႔သတ္မႈ မရွိ။ အႏုပညာ လုပ္ငန္းကို လုပ္ကိုင္ခြင့္မျပဳေတာ့ေခ်။ ဝမ္းေျမာက္စြာ ျဖင့္ ေက်းဇူးတင္စြာ ျဖင့္ သာဓုေခၚဆို လိုက္ပါသည္။ ႐ုပ္ရွင္သမားဘဝမွ ႐ုပ္ေသေလာကထဲသို႔ ျပန္လည္၍ ေျခစံုပစ္ဝင္ခဲ့ရၿပီ ျဖစ္ ေတာ့သည္။ အေၾကာင္းမွာ ေသဆံုးသြားေသာ လူတို႔အား (အခမဲ့) မီးသၿဂႋဳဟ္ေပးရမႈ ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ ယခုမွ ပရဟိတနယ္ပယ္တြင္ ဘဝတစ္ခုလံုး စုန္းစုန္းျမဳပ္၍ လုပ္ကိုင္ေပးဆပ္ခြင့္ ကို ရရွိေတာ့သည္။ အေျမာ္အျမင္ႀကီးမားလွေသာ ဘက္စံုအႏုပညာရွင္ႀကီး ဘဘဦးသုခ၏ ေက်းဇူးပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ အႏုပညာေလာက၏ အကုသိုလ္ပြားမ်ား မႈ မ်ား ကို ကုသိုလ္တရား ျဖင့္ မိမိ၏ အႏုပညာသည္ဘဝကို ခုတံုးလုပ္ကာ ျပန္လည္၍ ေပးဆပ္မႈ ၊ အေၾကြးဆပ္မႈ ၊ ေက်းဇူး ဆပ္ခြင့္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ (က်န္ရစ္ခဲ့ေသာ အႏုပညာေမာင္ႏွမမ်ား ၊ ထပ္မံေမြးဖြား ေပၚေပါက္လာေသာ အႏုပညာ ညီငယ္/ညီမငယ္မ်ား ၏ အတြင္ းစိတ္သၭာန္တြင္ လည္း ရွိေနမည္ ဟု ယူဆပါသည္။ ရွိလည္း ရွိေနေစခ်င္သည္။ ရွိမႈ ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ထုတ္ၾကရန္ တိုက္တြန္း အားေပးလိုက္ ပါသည္။) ဒါမွလည္း အတၱနယ္ပယ္မွ ပရဟိတနယ္ပယ္သို႔ ေရာက္ရွိမည္ ျဖစ္သည္။

ကြၽႏ္ုပ္ဆိုလိုသည္မွာ ''မင္းတို႔လည္း မင္းတို႔ရဲ႕ အႏုပညာေလာကႀကီးကို စြန္႔လႊတ္ၿပီး ငါ့လို သုဘရာဇာ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ၾက''ဟူ၍ မဟုတ္။ အတၱနယ္ပယ္မွ ပရဟိတနယ္ပယ္သို႔ ကူးရာတြင္ အႏုပညာေလာကကိုလည္း စြန္႔ရန္မလို၊ သုဘရာဇာလည္း လုပ္ရန္မလို။ ကိုယ္က်င္ လည္ရာဘဝ (အႏုပညာေလာက)မွ အမ်ား အက်ိဳးျပဳမည္ ့ ပညာေရး ၊ က်န္းမာေရး ၊ ဘာသာေရး ၊ ႏိုင္ငံ့အေရး ၊ အမ်ိဳးသားေရး ကိစၥရပ္မ်ား တြင္ စစ္မွန္ေသာ စိတ္ဓာတ္၊ သဒၶါပြားေသာ လုပ္ရပ္၊ အထူးသျဖင့္ သီလလံုစြာ ျဗဟၼစိုရ္တရား (၄)ပါး လက္ကိုင္ျပဳ က်င့္သံုးရန္သာ ျဖစ္ေတာ့သည္။ သင္တို႔သည္ ကြၽႏ္ုပ္ထက္သာသည္။ ကြၽႏ္ုပ္ထက္စြမ္းသည္။ ကြၽႏ္ုပ္ထက္ အခြင့္အေရး မ်ား သည္။ အမ်ား အက်ိဳးေဆာင္ ကိုယ့္အက်ိဳးလည္း ေအာင္မည္ ။ ေအာင္ျမင္မႈ ပန္းတိုင္ႏွစ္ ခုကို လက္ကိုင္ျပဳထားသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ကိုယ္ဝါသနာပါရာ အႏုပညာလုပ္ငန္းကို လုပ္ကိုင္ခြင့္ ရတုန္းရခိုက္ အခြင့္အေရး ေလးမွာ အမ်ား အက်ိဳးအတြက္ ေပးဆပ္ႏိုင္သူမ်ား ျဖစ္ေတာ့သည္။ ကြၽႏ္ုပ္အတြက္သည္ကား တစ္ခုတည္းေသာ ေပးဆပ္မႈ သာ ရွိေတာ့သည္။

ဤကဲ့သို႔ ဘဝ၏ တတိယအရြယ္တြင္ ေသဆံုးသြားေသာ ႐ုပ္အေလာင္းမ်ား အား ေကာင္းမြန္စြာ သၿဂႋဳဟ္ေပးျခင္း၊ က်န္ရစ္သူမိသားစုမ်ား ၏ အပူမီးကို ၿငိမ္းေအးေပးျခင္းတို႔ကို လုပ္ကိုင္လာခဲ့စဥ္ ေန႔စဥ္ ေန႔စဥ္ႏွင့္ အမွ် ႐ုပ္ေသ႐ုပ္ၿငိမ္ ျဖစ္သြားသူတို႔၏ ေသဆံုးမႈ ခႏၶာကိုယ္ မ်ား ကို ထိေတြ ႕ ျမင္ေတြ ႕မႈ မ်ား ၊ အသုဘကမၼ႒ာန္း ခံယူခဲ့ရမႈ မ်ား ၊ သံေဝဂတရားမ်ား ေပၚေပါက္လာမႈ တို႔သည္ကား ကြၽႏ္ုပ္အတြက္ မ်ား စြာ ခံစားလာခဲ့ရေတာ့သည္။ ေနရာလုပဲြေၾကာင့္ တိုက္ေနတဲ့စစ္၊ အာဏာေၾကာင့္ တိုက္ေနတဲ့စစ္ပဲြ၊ စားဝတ္ေနေရး အတြက္ တိုက္ေနတဲ့စစ္ပဲြ၊ ဘာသာ ေရး ေၾကာင့္ တိုက္ေနတဲ့စစ္ပဲြ၊ အိမ္ေထာင္ေရး ေၾကာင့္ တိုက္ေနတဲ့စစ္ပဲြ၊ လူမ်ိဳးေရး ေၾကာင့္ တိုက္ေနတဲ့စစ္ပဲြ၊ ႏိုင္ငံေရး ေၾကာင့္ တိုက္ေနတဲ့စစ္ပဲြ၊ အာဃာတေၾကာင့္ တိုက္ေနတဲ့စစ္ပဲြ စသည့္ စသည့္ ဘဝစစ္ပဲြမ်ား ကို တိုက္ရင္းခိုက္ရင္း ေနာက္ဆံုးေတာ့လည္း မီးခိုးနဲ႔ ျပာဘဝထဲ ေရာက္ေတာ့တာပဲဟု ျမင္လာမိေတာ့သည္။ ဒါဟာ ကြၽႏ္ုပ္ရဲ႕ သံေဝဂ။

ဒါေၾကာင့္ ...ဘဝ၏ တတိယအရြယ္တြင္ ေပၚေပါက္လာေသာ ကြၽႏ္ုပ္ရဲ႕ ဆႏၵ၊ ႐ုပ္ေသသမား ဘဝမွ ႐ုပ္ရွင္သမားဘဝ၊ ႐ုပ္ရွင္သမားဘဝမွ ႐ုပ္ေသဘဝသို႔ ဘဝ၏ သံသရာလည္ပတ္ျခင္းကို ခံေနရေသာ ဆႏၵသည္ကား ဘဝသံသရာမွ လြတ္ေျမာက္လိုသည့္ ဆႏၵ၊ ႐ုပ္၊ နာမ္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းရာ ဘဝ၊ ရွင္ျခင္းမ်ား ႏွင့္ သာ ရပ္တည္လိုသည့္ဘဝ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္သို႔ အေရာက္လွမ္းလိုသည့္ ဆႏၵပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ...ကြၽႏ္ုပ္သည္ကား ''႐ုပ္ေသ''မွ ''႐ုပ္ရွင္''သို႔ ...

''ေသျခင္း'' မွ ''ရွင္ျခင္း'' ၿမဲရာအရပ္သို႔ ခ်ီတက္အားထုတ္ ႀကိဳးကုတ္ရန္သာ ရွိေတာ့သည္ဟု...။

(ယံုၾကည္မိပါသည္...ဤစာပိုဒ္အား ဖတ္မိသူ စာဖတ္ပရိသတ္၊ အထူးအားျဖင့္ ကြၽႏ္ုပ္ ႏွင့္ လက္တဲြမျဖဳတ္ စြန္႔လႊတ္စြန္႔စား ႐ုန္းကန္ေပးဆပ္ေနၾကေသာ လူမႈ ေရး သမားမ်ား ၏ အသံကား...

'ခင္ဗ်ား၊ မင္း၊ ဦး၊ အစ္ကို၊ ငါ့ေမာင္ေလး ကေတာ့ ငါတို႔နဲ႔ လမ္းခဲြခ်င္လို႔လား၊ ၿငီးေငြ႕လို႔ လား၊ စိတ္ဓာတ္က်လို႔လား၊ စိတ္ပ်က္လို႔လား၊ မေပးဆပ္ခ်င္ေတာ့ဘူးလား၊ သတၱိေၾကာင္တာလား၊ ကိုယ္လြတ္႐ုန္းတာလား၊ သစၥာေဖာက္တာလား''

ဟူ၍ ေျပာဆိုၾက၊ ကဲ့ရဲ႕ ၾက၊ ေဝဖန္ၾက၊ ႐ံႈ႕ခ်ၾကမည္ ဟု ေမွ်ာ္လင့္လ်က္ ...)

၂၅-၂-၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္ နံနက္ ၄းဝဝ နာရီတြင္ ေပၚေပါက္ေမြးဖြားလာမႈ ။

•••

ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္သမိုင္းတြင္ ဦးေနဝင္းလက္ထက္ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ မွစ၍ ျပည္ပႏိုင္ငံမ်ား မွ ျမန္မာ ျပည္တြင္ းသို႔ လာေရာက္၍ ႐ုပ္ရွင္႐ိုက္ကူးျခင္းကို ပထမဦးဆံုး လာေရာက္႐ိုက္ကူးေသာ အဖဲြ႕

သည္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံရွိ ''ေသြး''႐ုပ္ရွင္ ႐ိုက္ကူးေရး အဖဲြ႕ ျဖစ္သည္။ ၂ဝဝဝ ခုႏွစ္ ခန္႔၌ ဂ်ပန္လူမ်ိဳး ႐ုပ္ရွင္ဒါ႐ိုက္တာႀကီး မစၥတာ ကိုဂ်ိခ်ီႏို (Koji Chino) ႏွင့္ အဖဲြ႕သည္ ျမန္မာျပည္ရွိ ဂ်ပန္-ျမန္မာ ခ်စ္ၾကည္ေရး အဖဲြ႕ေခါင္းေဆာင္ ဦးခင္ေမာင္စိုးတို႔ႏွင့္ ပူးေပါင္း၍ စာေရး ဆရာမ ႀကီး ဂ်ာနယ္ေက်ာ္မမေလး ေရး သားသည့္ ဂ်ပန္ေခတ္ ျဖစ္ရပ္မွန္ဇာတ္လမ္းအား ႐ိုက္ကူးရန္ အတြက္ ျမန္မာျပည္တြင္ ျပည္တြင္ းရွိ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္ အႏုပညာရွင္မ်ား အား ယင္းဇာတ္ကား အတြက္ အလိုက္ဖက္ဆံုး သ႐ုပ္ေဆာင္မ်ား အား လာေရာက္ေလ့လာမႈ ကို ျပဳခဲ့ၾကသည္။ ထိုသို႔ ျမန္မာ႐ုပ္ရွင္ သ႐ုပ္ေဆာင္မ်ား အား လာေရာက္ေရြးခ်ယ္ ေတြ ႕ဆံုမႈ မ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ရာ ျမန္မာ့ ႐ုပ္ရွင္ေလာကမွ သ႐ုပ္ေဆာင္မ်ား ျဖစ္ၾကေသာ မင္းေမာ္ကြန္း၊ ဦးေအာင္လြင္၊ မ်ိဳးသၲာထြန္း ႏွင့္ ေက်ာ္သူတို႔အား ေရြးခ်ယ္ခဲ့ၿပီး ၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္ တြင္ ျမန္မာျပည္တြင္ းရွိ မၲေလးၿမိဳ႕တြင္ ႐ိုက္ကူးမႈ ကို စတင္ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ ထိုသို႔ ႐ိုက္ကူးရာတြင္ ျမန္မာျပည္၌ ျပည္ပမွ ပထမဦးဆံုး လာေရာက္႐ိုက္ကူးေသာ ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားႀကီး ျဖစ္သည့္အတြက္ အိမ္ရွင္ ျမန္မာျပည္သူ/သား မ်ား မွ အထူးဝမ္းသာအားရ ႀကိဳဆို၊ ပံ့ပိုးကူညီမႈ မ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ္လည္း ႐ိုက္ကူးေရး ဆိုင္ရာ ကိစၥရပ္မ်ား တြင္ ဌာနဆိုင္ရာမ်ား ၏ အားနည္းခ်က္မ်ား ႀကံဳေတြ ႕ခဲ့ရသည္။ ထို႔အျပင္ ထိုစဥ္အခါ က ျမန္မာက်ပ္ေငြျဖင့္ ကုန္က်စရိတ္အား ရွင္းေပးသင့္ေသာ ္လည္း အခ်ိဳ႕ကိစၥရပ္မ်ား တြင္ အေမရိကန္ေဒၚလာျဖင့္ သာ ရွင္းလင္းေပးရမႈ မ်ား အား မလိုလားအပ္ဘဲ ကုန္က်စရိတ္ မ်ား ျပား ခဲ့ရမႈ အား ''ေသြး'' ႐ုပ္ရွင္ ဒါ႐ိုက္တာႀကီး ကိုဂ်ိခ်ီႏိုႏွင့္ အဖဲြ႕သားမ်ား ႀကံဳေတြ ႕ခဲ့ရသည္။ ထိုကဲ့သို႔ ေသာ ဂ်ပန္-ျမန္မာ ခ်စ္ၾကည္ေရး အား ပ်က္ျပယ္မႈ ျဖစ္ေစမည္ ့ မလိုလားအပ္ေသာ အဟန္႔ အတားမ်ား ၊ အခက္အခဲမ်ား ၊ ေတာင္းဆိုမႈ မ်ား ၊ ေငြေၾကးျပႆနာမ်ား ေၾကာင့္ ''ေသြး'' ႐ုပ္ရွင္ ဇာတ္ကားသည္ ႐ိုက္ကူးမႈ အဆံုးမသတ္ႏိုင္မီ ဂ်ပန္ဒါ႐ိုက္တာႀကီး ကိုဂ်ိခ်ီႏိုႏွင့္ ဂ်ပန္ ႐ုပ္ရွင္ အဖဲြ႕သားမ်ား စိတ္မေကာင္းျခင္းမ်ား စြာ ျဖင့္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသို႔ ျပန္လည္ ထြက္ခြာသြားရေတာ့ သည္။

သို႔ ရာတြင္ ဂ်ပန္လူမ်ိဳးတို႔၏ မေလွ်ာ့ေသာ ဇဲြလံု႔လတို႔ျဖင့္ ဒုတိယအႀကိမ္ တင္ေၾကြးဆပ္ ရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ းသို႔ ၂ဝဝ၃ ခုႏွစ္ တြင္ ျပန္လည္၍ ဝင္ေရာက္လာခဲ့သည္။ ဌာနဆိုင္ရာမ်ား ႏွင့္ ညႇိႏႈိင္းမႈ ကို အႀကိမ္ႀကိမ္ျပဳလုပ္ခဲ့ကာ ''ေသြး'' ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားႀကီးအား အဆံုးသတ္႐ိုက္ကူးမႈ ကို ျပဳလုပ္ႏိုင္ခဲ့ေတာ့သည္။ ၂ ႏွစ္ တာ ကာလၾကာျမင့္သြားမႈ ေၾကာင့္ သ႐ုပ္ေဆာင္မ်ား ၏ ကိုယ္ခႏၶာအေနအထား၊ ဆံပင္အေန အထားမ်ား ႏွင့္ ႐ိုက္လက္စ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ အသံုးအေဆာင္ပစၥည္းမ်ား အား စနစ္တက် တိက်မွန္ကန္မႈ ရွိရန္ ဂ်ပန္ပညာရွင္မ်ား အေထာက္အကူျဖင့္ အေကာင္းဆံုး ဖန္တီး႐ိုက္ကူးႏိုင္ခဲ့သည္။ ထို ''ေသြး'' ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားႀကီးအား ဂ်ပန္ႏိုင္ငံႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာ ႐ုပ္ရွင္ပဲြေတာ္ မ်ား တြင္ ျပသခဲ့ရာ အထူးအားေပး ေအာင္ျမင္မႈ ကို ရရွိခဲ့သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ယခု ၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္ တြင္ ၁ဝ ႏွစ္ ေက်ာ္ ႏိုင္ငံတကာတြင္ အားေပးခ်ီးက်ဴးျခင္း ခံခဲ့ရေသာ ''ေသြး'' ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားႀကီးအား ျမန္မာျပည္တြင္ ျပသခြင့္ရရွိရန္အတြက္ ဒါ႐ိုက္ တာ ကိုဂ်ိခ်ီႏိုႏွင့္ အဖဲြ႕သည္ ဂ်ပန္-ျမန္မာ ခ်စ္ၾကည္ေရး ဥကၠဌ ျဖစ္သူ ဦးခင္ေမာင္စိုး အကူအညီ ျဖင့္ အစိုးရ႐ံုးစိုက္ရာ ေနျပည္ေတာ္ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ သဘင္ခန္းမေဆာင္တြင္ လႊတ္ေတာ္ အမတ္မ်ား ႏွင့္ အစိုးရအဖဲြ႕ဝင္မ်ား အား လာေရာက္ကာ ၃ဝ.၁.၂ဝ၁၃ ရက္ေန႔တြင္ ျပသခဲ့သည္။ အစိုးရအဖဲြ႕ဝင္မ်ား ၊ လႊတ္ေတာ္ အမတ္မ်ား ၏ အားေပးမႈ ကို ခံယူခဲ့ရသည္။ အခ်ိဳ႕ ေသာ လူႀကီးမ်ား ၏ မ်က္ရည္စက္မ်ား က်ဆင္းမႈ ကို ေတြ ႕ျမင္ခဲ့ရသည္ဟု ေျပာၾကားသံကို လည္း ၾကားသိခဲ့ရသည္။ ကြၽန္ေတာ္ သည္ ၂၉.၁.၂ဝ၁၃ ရက္ေန႔၌ မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ လူမႈ ေရး လုပ္ငန္းရပ္မ်ား ႏွင့္ ပတ္သက္၍ သြားေရာက္ကာ ျမန္မာလူမႈ ေရး အဖဲြ႕ဝင္မ်ား ၊ မေလးရွားႏိုင္ငံ ေရာက္ ျမန္မာလုပ္သားလူငယ္မ်ား ၊ မေလးရွားႏိုင္ငံေရာက္ ရဟန္းသံဃာေတာ္ မ်ား ႏွင့္ ရင္းႏွီး ေႏြးေထြးစြာ ေတြ ႕ဆံုအားေပးမႈ စကားဝိုင္းမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔ ျပန္လည္ေရာက္ရွိခဲ့ကာ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္မႈ ႏွင့္ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)၏ လုပ္ေဆာင္ရမည္ ့ လူမႈ ေရး လုပ္ငန္းမ်ား အား ခရီးမွ ျပန္လည္ေရာက္ခ်င္း လုပ္ကိုင္ေန၍ ေနျပည္ေတာ္ ၿမိဳ႕ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္ သဘင္ခန္းမေဆာင္တြင္ ျပသခဲ့ေသာ ''ေသြး'' ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားအား သြားေရာက္၍ ၾကည့္႐ႈအားေပးျခင္းကို မျပဳလုပ္ႏိုင္ခဲ့ပါ။

''ေသြး'' ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကား ႐ိုက္ကူးရာတြင္ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္ေလာကအတြက္ ႐ိုက္ကူးမႈ ၊ စီမံခန္႔ခဲြမႈ ၊ စက္မႈ ပိုင္း၊ မိတ္ကပ္ပညာရပ္ပိုင္း စသည့္ လက္ေတြ ႕လုပ္ေဆာင္ရေသာ ကၻာ့ အဆင့္မီ ႐ုပ္ရွင္ပညာရပ္မ်ား အား အသိဥာဏ္ ပြင့္လင္းေစခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ္ သည္ ''ေသြး'' ႐ုပ္ရွင္႐ိုက္ကူးမႈ မစမီ ကာလမ်ား မွ ႐ုပ္ရွင္ဒါ႐ိုက္တာအ ျဖစ္ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္မ်ား အား ႐ိုက္ကူးခဲ့ ပါေသာ ္ျငားလည္း ဒါ႐ိုက္တာ အကယ္ဒမီဆုကို မရရွိခဲ့ပါ။ ဂ်ပန္ဒါ႐ိုက္တာ ကိုဂ်ိခ်ီႏို ႐ိုက္ကူး ခဲ့ေသာ ''ေသြး'' ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကား၏ အေတြ ႕အႀကံဳ ဗဟုသုတမ်ား အား မွတ္ယူေလ့လာခဲ့ကာ ၂ဝဝ၄ ခုႏွစ္ ခန္႔တြင္ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္ ဒါ႐ိုက္တာအ ျဖစ္ ႐ိုက္ကူးခဲ့ေသာ ''အေမ့ႏို႔ဖိုး'' ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားျဖင့္ ဒါ႐ိုက္တာအကယ္ဒမီဆုကို ဆြတ္ခူးရယူႏိုင္ခဲ့သလို ''အေမ့ႏို႔ဖိုး'' ႐ုပ္ရွင္ ဇာတ္ကားတြင္ ပါဝင္သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ အဓိကအမ်ိဳးသမီးဇာတ္ေဆာင္၊ ဇာတ္ပို႔၊ ဇာတ္ရံ၊ ဇာတ္òန္း၊ ကုမၸဏီ၊ ကင္မရာ စသည့္ ထူးခြၽန္ဆုေပါင္း (၇) ဆုအား ဆြတ္ခူးရယူႏိုင္ခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဂ်ပန္ဒါ႐ိုက္တာႀကီး ကိုဂ်ိခ်ီႏို၏ ေက်းဇူး၊ ဂ်ပန္-ျမန္မာ ခ်စ္ၾကည္ေရး အတြက္ ႐ိုက္ကူးထားေသာ ''ေသြး'' ႐ုပ္ရွင္အဖဲြ႕၏ ေက်းဇူး၊ ''ေသြး'' ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားႀကီး၏ ေက်းဇူး တရားမ်ား သည္ ကြၽန္ေတာ္ ့အတြက္ မ်ား စြာ တန္ဖိုးရွိခဲ့သည္။

ယခုကဲ့သို႔ ကြၽန္ေတာ္ ၏ ေက်းဇူးရွင္တစ္ဦး ျဖစ္သူ ဂ်ပန္ဒါ႐ိုက္တာႀကီး ကိုဂ်ိခ်ီႏိုႏွင့္ တတိယအႀကိမ္ ေတြ ႕ဆံုခြင့္မရရွိခဲ့သည္ကို ကြၽန္ေတာ္ မ်ား စြာ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ခဲ့ရေသာ ္လည္း ၂.၂.၂ဝ၁၃ ရက္ေန႔ နံနက္ ၉း၃ဝ နာရီတြင္ ''ေသြး'' ႐ုပ္ရွင္ဒါ႐ိုက္တာႀကီး ကိုဂ်ိခ်ီႏိုႏွင့္ အဖဲြ႕ အား ဦးခင္ေမာင္စိုး ဦးေဆာင္၍ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)ရွိရာ ေျမာက္ဒဂံုၿမိဳ႕နယ္သို႔ ဆိုက္ဆိုက္ၿမိဳက္ၿမိဳက္ႀကီး ေရာက္ရွိလာ ခဲ့သည္။ ေသြးမွ စကားေျပာ၍ ကြၽန္ေတာ္ ့ ထံသို႔ ေရာက္ရွိလာေသာ ဒါ႐ိုက္တာႀကီး ကိုဂ်ိခ်ီႏိုမွ ကြၽန္ေတာ္ ့အား ဝမ္းသာအားရ ႏႈတ္ခြန္းဆက္ခဲ့ကာ ကြၽန္ေတာ္ မွလည္း ဖက္လွဲတကင္းျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔၏ လူမႈ ေရး လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား ၊ သုခ ကုသိုလ္ ျဖစ္ ေဆးခန္း၏ ေဆးကုသမႈ မ်ား အား လိုက္လံ ရွင္းလင္း ျပသခဲ့ၿပီး ဧည့္သည္မ်ား ႏွင့္ ဒါ႐ိုက္တာႀကီး ကိုဂ်ိခ်ီႏိုအား နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)၏ ေပးဆပ္မႈ ီဠီ အခ်ပ္၊ ရက္စဲြ မွတ္တမ္းစာအုပ္၊ လက္ကမ္းစာေစာင္မ်ား ႏွင့္ ဳပေတ ႊ့က ၂ဝ၁၃ ၤငမ်အ ဘမနေု ဥကအ ဃေူနညိေမ တို႔အား အမွတ္တရလက္ေဆာင္အ ျဖစ္ ေပးအပ္ခဲ့သည္။ ဒါ႐ိုက္တာ ႀကီး ကိုဂ်ိခ်ီႏိုမွ ''ကြၽန္ေတာ္ ့အား ယခုကဲ့သို႔ လူမႈ ေရး လုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ေဆာင္ေပးမႈ မ်ား အား အထူးဝမ္းသာ ဂုဏ္ယူပါေၾကာင္းႏွင့္ အပူေသာ ကမ်ား ၏ ဖိစီးမႈ မ်ား အား အႏုပညာလုပ္ငန္း လုပ္ျခင္းျဖင့္ ျပန္လည္အစားထိုးေစလိုေၾကာင္း'' ကြၽန္ေတာ္ မေမွ်ာ္လင့္ထားေသာ စကားအား ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ္ သည္ ဒါ႐ိုက္တာႀကီး ကိုဂ်ိခ်ီႏို၏ ပံုပန္း႐ုပ္သၭာန္အား ျပန္လည္၍ သတိျပဳမိေသာ အခါ လြန္ခဲ့ေသာ ၁ဝ ႏွစ္ ေက်ာ္ခန္႔က အသက္ ၇ဝ အရြယ္တြင္ စတင္ေတြ ႕ရွိခဲ့ေသာ ပံုသၭာန္ႏွင့္ ယခု ျပန္လည္ေတြ ႕ရွိေသာ အသက္ ၈ဝ ေက်ာ္အရြယ္၏ ပံုသၭာန္သည္ ကြာျခားမႈ မရွိဘဲ ပိုမို၍ ႏုပ်ိဳေသာ သၭာန္ကို ေတြ ႕ျမင္လိုက္ရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ ၏ မေနာစိတ္ထဲတြင္ လြန္ဆဲြမႈ တစ္ရပ္ တဒဂၤေလးအတြင္ း ျဖစ္ေပၚခဲ့ရသည္။ ယင္းမွာ ''အႏုပညာသမားမ်ား သည္ အမ်ား သူငါတို႔ထက္ ပိုမို၍ ႐ုပ္ဆင္းသၭာန္ ႏုပ်ိဳေစပါသလား'' ႏွင့္ ''အမ်ား ျပည္သူတို႔အတြက္ အနစ္နာခံ ေပးဆပ္ရင္းျဖင့္ မိမိ၏ ႐ုပ္ဆင္းသၭာန္ အိုမင္း ေစပါသလား'' ဟူေသာ လြန္ဆဲြမႈ တစ္ရပ္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ ဒါ႐ိုက္တာ ကိုဂ်ိခ်ီႏို၏ က႐ုဏာ တရားျဖင့္ ေျပာၾကားလိုက္ေသာ စကားအား တဒဂၤအတြင္ း မိမိ၏ ဝစီႏႈတ္မွ ''အမ်ား အတြက္ ေပးဆပ္မႈ မ်ား ျဖစ္တဲ့ နာေရး ၊ က်န္းမာေရး ၊ ပညာေရး ၊ သဘာဝ ေဘး၊ စစ္ေဘး စတဲ့ အပူမီး မ်ား ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ အနိစၥတရားကို ေကာင္းေကာင္းႀကီး သိသြားၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ ျပင္ပ ႐ုပ္သၭာန္ထက္ အတြင္ းႏွလံုးသားလွဖို႔ အေရး ႀကီးပါတယ္''ဟူ၍ ျပန္လည္၍ ေမတၱာစကား ဆိုခဲ့သည္။

မည္ သို႔ ပင္ ျဖစ္ေစကာမူ ဂ်ပန္-ျမန္မာ ခ်စ္ၾကည္ေရး အတြက္ အဓိက႐ိုက္ကူးခဲ့ေသာ ''ေသြး''႐ုပ္ရွင္ ဇာတ္ကားႀကီး၏ အဓိပတိ ျဖစ္သူ ဂ်ပန္ဒါ႐ိုက္တာႀကီး ကိုဂ်ိခ်ီႏို၏ ဇဲြလံု႔လ မေလွ်ာ့ ေသာ ''ေသြး''ႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္ ေက်ာ္သူ၏ ျဗဟၼစိုရ္ ''ေသြး''တို႔သည္ ေသြးခ်င္းေႏွာ၍ ''ခ်စ္ၾကည္ေရး ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ျပယုဂ္ေသြး''အ ျဖစ္ ရပ္တည္သြားႏိုင္မည္ ဟု ကြၽန္ေတာ္ ေက်ာ္သူႏွင့္ ကိုဂ်ိခ်ီႏိုတို႔ ႏွစ္ ဦး အသိဆံုးပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

ေက်ာ္သူ

•••

ဇာတ္ကား႐ိုက္ကူးခဲ့သည္မွာ ဆယ္စုႏွစ္ တစ္စုေက်ာ္ ၾကာခဲ့ၿပီး ႏိုင္ငံတကာတြင္ ျပသ ခဲ့ေသာ ္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျပသခြင့္ မရရွိေသးသည့္ ဂ်ပန္-ျမန္မာ ပူးေပါင္း႐ိုက္ကူးထားသည့္ ေသြး႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားကို ၿပီးခဲ့သည့္ ဇန္နဝါရီလ ၃ဝ ရက္ေန႔က ေနျပည္ေတာ္ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ သဘင္ခန္းမေဆာင္၌ လႊတ္ေတာ္ အမတ္မ်ား ႏွင့္ အစိုးရအဖဲြ႕ဝင္မ်ား ကို ျပသခဲ့သည္။

ယင္းဇာတ္ကားကို ၁၉၉၈ ခုႏွစ္ ခန္႔က ဂ်ပန္လူမ်ိဳး ႐ုပ္ရွင္ဒါ႐ိုက္တာႀကီး မစၥတာ ကိုဂ်ီခ်ီႏို (Koji Chino) ႏွင့္ အဖဲြ႕က ဂ်ပန္-ျမန္မာ ခ်စ္ၾကည္ေရး အဖဲြ႕ႏွင့္ ပူးေပါင္းကာ စာေရး ဆရာမ ႀကီး ဂ်ာနယ္ေက်ာ္မမေလး၏ ေသြးဝတၴဳကို ႐ိုက္ကူးခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ အဆိုပါဇာတ္ကား တြင္ ေက်ာ္သူ၊ မင္းေမာ္ကြန္း၊ ေအာင္လြင္ႏွင့္ မ်ိဳးသၲာထြန္းတို႔ ပါဝင္သ႐ုပ္ေဆာင္ထားၿပီး ဂ်ပန္သ႐ုပ္ေဆာင္ မိဖုယု အယ္ခိဒ (Mifuyu Ikeda) လည္း ပါဝင္သ႐ုပ္ေဆာင္ထားသည္။

ယင္းဇာတ္ကားတြင္ ပါဝင္သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ ဦးေက်ာ္သူသည္ လက္ရွိတြင္ သ႐ုပ္ ေဆာင္အလုပ္ကို မလုပ္ေတာ့ဘဲ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း အပါအဝင္ လူမႈ ေရး လုပ္ငန္းမ်ား ကို လုပ္ကိုင္ေနရာမွ ၿပီးခဲ့သည့္လကစၿပီး ဒါ႐ိုက္တာအေနျဖင့္ ဇာတ္ကားတစ္ကား စတင္႐ိုက္ကူး ေနၿပီ ျဖစ္သည္။ ေသြးဇာတ္ကား ကို ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျပသႏိုင္ရန္ ညႇိႏႈိင္းမႈ မ်ား လည္း ျပဳလုပ္ေန သည္ဟု သိရၿပီး ယင္းဇာတ္ကားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ဦးေက်ာ္သူႏွင့္ မဇၩိမက ေမးျမန္းထားတာေတြ ကို ေကာက္ႏုတ္ေဖာ္ျပေပးထားပါ သည္။

ေသြးဇာတ္ကား႐ိုက္ကူးတဲ့ ဂ်ပန္အဖဲြ႕ ဦးေက်ာ္သူနဲ႔ လာေရာက္ေတြ ႕ဆံုခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။

သူတို႔ ေနျပည္ေတာ္ မွာ တစ္ပဲြျပတယ္။ ၿပီးေတာ့ လႊတ္ေတာ္ အမတ္ေတြ ကို ျပတယ္။ ေနာက္ႏွစ္ ရက္မွာ ကြၽန္ေတာ္ ့ဆီ ေရာက္လာတယ္။ ျမန္မာျပည္တြင္ းမွာ ႐ံုတင္ျပသဖို႔အတြက္ ေနျပည္ေတာ္ မွာ သြားျပၿပီး လႊတ္ေတာ္ အမတ္ေတြ ကို လာျပၿပီးေတာ့မွ ႐ံုတင္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ သူတို႔ႀကိဳးစားေနတယ္။ အဆင္ေျပဖို႔ မ်ား တယ္လို႔ေတာ့ ေျပာတယ္။

ေသြးဇာတ္ကား ဘယ္လိုစ႐ိုက္ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ရွင္းျပေပးပါ။

၁၉၉၃ ခုႏွစ္ ေလာက္မွာ ျမန္မာျပည္ထဲကိုလာၿပီး ဂ်ာနယ္ေက်ာ္မမေလးရဲ႕ ေသြးဝတၴဳ ဂ်ပန္ေခတ္က တကယ့္အ ျဖစ္အပ်က္ကို ႐ိုက္ဖို႔လာၾကတယ္။ လိုက္ဖက္မယ့္ သ႐ုပ္ေဆာင္ေတြ လာေရြးၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ပါတယ္၊ မင္းေမာ္ကြန္းပါတယ္၊ မ်ိဳးသၲာထြန္းပါတယ္။ ဂ်ပန္ မင္းသမီး တစ္ေယာက္ နဲ႔ ႐ိုက္ၾကတယ္။ ပထမတစ္ႀကိမ္ မၲေလးမွာ သြား႐ိုက္တယ္ ွခနညခန (႐ိုက္ကူးမည္ ့ေနရာ) လာၾကည့္ၿပီး အဆင္ေျပတယ္ဆိုၿပီး ေနာက္တစ္ေခါက္ လာ႐ိုက္ၾကတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္က ျပည္တြင္ းမွာ ေဒၚလာေခတ္စားေနတဲ့အခ်ိန္ ေဒၚလာနဲ႔ ေတာင္းၾကတာဆိုေတာ့ သူတို႔လည္း မထင္မွတ္ဘဲ ေငြကုန္သြားေတာ့ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ျပန္ထပ္လာၾကတယ္။ ဒုတိယ အႀကိမ္ ထပ္လာၾကတယ္။ ျပန္လာၿပီးမွ အဆံုးသတ္ ႐ိုက္ၾကတယ္။

ေသြးဇာတ္ကားမွာ ဦးေက်ာ္သူအေနနဲ႔ ဘယ္လိုအခန္းကေန ပါဝင္သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့ရလဲ။

ေက်ာင္းဆရာ၊ တကၠသိုလ္ဆရာေပါ့။ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ကေလး တစ္ေယာက္ ကို ေမြးစားတယ္။ အဲဒါက မင္းေမာ္ကြန္း၊ သူ႔ကို ဂ်ပန္လို႔ေျပာရင္ သူက အရမ္းစိတ္ဆိုးတယ္။ သူက ဂ်ပန္ေခတ္က ဂ်ပန္စစ္ဗိုလ္နဲ႔ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္ နဲ႔ရၿပီး ေမြးလာတဲ့ကေလး။ ကျပားေပါ့။ သူက ဂ်ပန္ဆိုေတာ့ လူေတြ က အရမ္းမုန္းတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္ ဂ်ပန္ျပည္မွာ သူ႔ အေဖနဲ႔ မိန္းမနဲ႔ သမီး တစ္ေယာက္ ရွိတယ္။ အေဖတူ အေမကဲြေပါ့။ အဲဒီ ဂ်ပန္အမ်ိဳးသမီးကေန သူ႔ေမာင္ေလးကို အေဖက မေသခင္မွာ ခဲ့တယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ မင္းရဲ႕ ေမာင္ ရွိေနတယ္ဆိုတာနဲ႔ သူ႔ေမာင္ကို ေတြ ႕ခ်င္လို႔ ျမန္မာျပည္ကိုလာတယ္။ ေမာင္ကို ခ်ဥ္းကပ္တာ ခ်ဥ္းကပ္လို႔မရေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ က တစ္ဆင့္ဆက္သြယ္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္ ေမြးစားထားတဲ့ ညီနဲ႔ ထိေတြ ႕ဖို႔ ႀကိဳးစားေပးရ တာေပါ့။ ဂ်ပန္မင္းသမီးေနရာ ကေတာ့ သူတို႔ ဂ်ပန္ျပည္ကပဲ ဂ်ပန္မင္းသမီးအသစ္ ေရြးလိုက္တယ္။

ဇာတ္ကား႐ိုက္ကူးခဲ့ခ်ိန္တုန္းက အခက္အခဲ ႀကံဳေတြ ႕ခဲ့ရတာ ေတြ ေရာ ရွိပါသလား။

ကြၽန္ေတာ္ တို႔အတြက္ ကေတာ့ မရွိပါဘူး။ သူတို႔အပိုင္း ကေတာ့ ေဒၚလာနဲ႔ ရွင္းရတဲ့ကိစၥ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္လုပ္ငန္းကေန လူႏွစ္ ေယာက္ ထည့္ေပးတယ္။ အဲဒီ လူႏွစ္ ေယာက္ ကို ေန႔တိုင္း ေဒၚလာနဲ႔ ရွင္းေပးရတယ္။ ကိုယ့္ဘက္လည္း ထိထိေရာက္ေရာက္ ကူညီေပးႏိုင္တာ မ်ိဳး မရွိခဲ့ဘူး။ ျမန္မာျပည္က ဒါ႐ိုက္တာေတြ ေအဝမ္း ေမာင္လွမ်ိဳး တို႔၊ ဦးတင္ယုတို႔၊ ဦးေအာင္လြင္တို႔နဲ႔ ပူးေပါင္းၿပီး ဒီကားကို ႐ိုက္ခဲ့ရတာ ။ သူတို႔နဲ႔ ညႇိႏႈိင္းၿပီး လုပ္ေဆာင္ခဲ့တယ္။ အဝတ္အစားပိုင္းေကာ မိတ္ကပ္ဆရာအပိုင္းေရာ အဆင္သင့္ လုပ္ေပးထား တယ္။ ကိုယ္ဘာမွ လုပ္စရာမလိုခဲ့ဘူး။

ျပည္ပက႐ိုက္ကူးတဲ့ ေသြးဇာတ္ကားမွာ ပါဝင္သ႐ုပ္ေဆာင္ခြင့္ရတဲ့အတြက္ အဲဒီ အခ်ိန္တုန္းက ဘယ္လိုခံစားခဲ့မိလဲ။

ေသြး ကေတာ့ ဝတၴဳဖတ္ကတည္းက ဒီဇာတ္ေကာင္ကို အရမ္းႏွစသက္္ ေတာ့ ဒီဇာတ္ကားကို ႐ိုက္ခြင့္ရတဲ့အခါ ၿပီးေတာ့ ျပည္ပကေန႐ိုက္တဲ့ ဇာတ္ကားမွာ ပထမဆံုး အေရြးခံရတဲ့ အတြက္လည္း ေက်နပ္တယ္။ အစြမ္းကုန္ေတာ့ သ႐ုပ္ေဆာင္ေပးခဲ့တာပဲ။ သူတို႔ဆီက အေတြ ႕ အႀကံဳ အမ်ား ႀကီးရတယ္။ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္မွာ ႐ို္က္ပံု႐ိုက္နည္းေတြ နည္းစနစ္ က်ပံုက်နည္းေတြ က ကိုယ့္အတြက္ အက်ိဳးအမ်ား ႀကီး ရွိခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီ အခ်ိန္ကတည္းက ျပည္ပက ဒါ႐ိုက္တာနဲ႔ ႐ိုက္ခဲ့တာဆိုေတာ့ ႐ိုက္ရတဲ့အေတြ ႕အႀကံဳ ရခဲ့တယ္ဆိုရမွာ ေပါ့။

ျပည္ပက လာ႐ိုက္ရင္ေတာ့ ဒီလိုအေတြ ႕အႀကံဳရွိမယ္။ ျပည္တြင္ းက႐ိုက္ရင္ေတာ့ ဘယ္သူမွလည္း အဲဒီ လို စနစ္က်က် မ႐ိုက္ၾကဘူး။ ထုတ္လုပ္သူေတြ ကလဲ ေငြကုန္ေၾကးက် မခံႏိုင္ေတာ့ အဲဒီ လို မ႐ိုက္ႏိုင္ဘူး။ အဲလို႐ိုက္ခဲ့လို႔လဲ ကားက ေကာင္းတာေပါ့။ ၁၉၉၈ မွာ စ႐ိုက္တယ္။ အဲဒီ ေနာက္မွာ ရပ္လိုက္ၿပီး ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ၂ဝဝ၃ မွာ ဒုတိယတစ္ႀကိမ္ ဆက္ ႐ိုက္ၾကတယ္။ ေနာက္ အဲဒီ ကားကို ဂ်ပန္မွာ တစ္ခါျပတယ္။ အဲဒီ တုန္းက ကြၽန္ေတာ္ တို႔ကို ဖိတ္လို႔ သြားခဲ့ရေသးတယ္။

ဦးေက်ာ္သူအေနနဲ႔ အခုျပန္ၿပီး ႐ိုက္ကူးမယ့္ ဇာတ္ကားမ်ား ေရာ သူတို႔ဆီက ရလိုက္တဲ့ နည္းပညာေတြ ကို အသံုးျပဳ ျဖစ္မလား။

ကြၽန္ေတာ္ ''ေသြး''႐ုပ္ရွင္ ႐ိုက္ကူးမႈ မစေသးတဲ့ကာလမွာ ႐ုပ္ရွင္ဒါ႐ိုက္တာအ ျဖစ္ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္ေတြ ႐ိုက္ကူးခဲ့ေပမယ့္ ဒါ႐ိုက္တာ အကယ္ဒမီဆုကို မရရွိခဲ့ဘူး။ ဂ်ပန္ဒါ႐ိုက္တာ ခ်ီႏို ႐ိုက္ကူးခဲ့တဲ့ ''ေသြး''ကို ေလ့လာခဲ့ၿပီး ၂ဝဝ၄ ခုႏွစ္ ေလာက္က ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္ ဒါ႐ိုက္ တာအ ျဖစ္ ႐ိုက္ကူးခဲ့တဲ့ ''အေမ့ႏို႔ဖိုး'' ႐ုပ္ရွင္ကားက ဒါ႐ိုက္တာ အကယ္ဒမီဆုကို ဆြတ္ခူးရယူ ႏိုင္ခဲ့သလို အေမ့ႏို႔ဖိုး ဇာတ္ကားမွာ ပါဝင္သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့ အဓိက အမ်ိဳးသမီးဇာတ္ေဆာင္၊ ဇာတ္ပို႔၊ ဇာတ္ရံ၊ ဇာတ္òန္း၊ ကုမၸဏီ၊ ကင္မရာ စတဲ့ ထူးခြၽန္ဆုေပါင္း ခုႏွစ္ ဆု ရယူႏိုင္ခဲ့ တယ္။ နည္းပညာပိုင္း ကေတာ့ ရေအာင္ယူရမွာ ပဲ စက္မႈ ပိုင္းက်ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ တို႔မွာ က အားနည္းတယ္ နည္းစနစ္ပဲ အတုယူလို႔ရမယ္။

ဒီဇာတ္ကားကို ျမန္မာျပည္မွာ ျပသခြင့္ရမယ္ဆိုရင္ ဘယ္လိုတံု႔ျပန္မယ္ ထင္ပါသလဲ။

ဒီကား ကေတာ့ ျပည္တြင္ းျပမယ္ဆိုရင္ ေအာင္ျမင္မယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ျမင္တယ္။ ဒီလို ေကာင္းတဲ့ကားမ်ိဳး အႏွစ္ သာရရွိတဲ့ ကားမ်ိဳးက မရွိေတာ့ဘူးေလ။

အရင္က ဦးေက်ာ္သူရဲ႕ ဇာတ္ကားေတြ က ပိတ္ပင္တားျမစ္ထားတာမ်ိဳးေတြ ရွိခဲ့ေတာ့ ဒီဇာတ္ကားျပသမယ္ဆိုရင္ ခံစားမႈ က ဘယ္လိုရွိမလဲ။

ဒီကားျပရရင္ေတာ့ ဒီေခတ္ကေလးေတြ က ေက်ာ္သူဆိုတာ မသိေတာ့ဘူး။ ဒီကားျပရင္ ေက်ာ္သူဆိုတာ ဒီလိုပါလားဆိုၿပီး ျမင္မွာ ေပါ့။ ေက်ာ္သူဆိုတာ ဘယ္လိုသ႐ုပ္ေဆာင္တတ္ပါ တယ္ဆိုတာကို ႐ႈစားရမွာ ေပါ့။ ဒီလိုျပခြင့္ရတဲ့အတြက္လည္း ကြၽန္ေတာ္ ့ထက္ ဒါ႐ိုက္တာႀကီး ခ်ီႏိုအတြက္ ဝမ္းသာပါတယ္။ သူက ျမန္မာျပည္ကို အရမ္းခ်စ္တယ္။ ျမန္မာျပည္ကို ခ်စ္တဲ့ သူက ျမန္မာျပည္မွာ ႐ိုက္တဲ့ကားကို ျမန္မာျပည္မွာ ျပခြင့္္မရဘူးဆိုေတာ့ သူ႔အတြက္က စိတ္ထိခိုက္ရတယ္။ ျပခြင့္ရသြားၿပီဆိုရင္ေတာ့ သူ႔အေနနဲ႔ ေတာ္ ေတာ္ ေလး ေက်နပ္သြားမွာ ပါ။

ဒီဇာတ္ကား႐ိုက္ကူးၿပီးေနာက္ပိုင္း ျပည္ပက လာေရာက္ကမ္းလွမ္းတာမ်ိဳး ရွိခဲ့ေသးလား။

အရင္တုန္းက လံုးဝမရွိခဲ့ဘူး။ ဒီ ''ေသြး''ဇာတ္ကားက ဦးေနဝင္းေခတ္ ၁၉၆၂ ေနာက္ ပိုင္း ပထမဆံုး ျပည္ပက လာကမ္းလွမ္းတာ။

ျပည္ပကဇာတ္ကားေတြ လာေရာက္႐ိုက္ကူးသလို ျပည္တြင္ းမွာ ေရာ ဒီလိုဇာတ္ကားေကာင္း ေပၚထြက္ဖို႔ ဘာေတြ လိုအပ္မယ္ ယူဆပါသလဲ။

ဘက္စံုပါပဲ။ ျပည္တြင္ းမွာ က စီးပြားေရး ေတြ က်ဆင္းတဲ့အတြက္ ေငြထုတ္ၿပီး႐ိုက္ႏိုင္တဲ့ ပ႐ိုဂ်ဴဆာ မရွိေတာ့ဘူး။ သ႐ုပ္ေဆာင္ေတြ ပိုင္းကလည္း ဒီလို နည္းပညာေတြ ကို အေတြ ႕အႀကံဳ မရွိေတာ့ ကားတစ္ကား႐ိုက္ရင္ ျမန္ျမန္ၿပီးရင္ ျမန္ျမန္ပိုက္ဆံရတယ္။ အဲလို အေတြ းအေခၚ ေတြ ျဖစ္ေနတယ္ အႏုပညာက အမ်ား ျပည္သူအတြက္ ဘယ္ေလာက္က်န္ခဲ့မယ္ဆိုတာ... က်ပ္တည္းတယ္၊ စီးပြားေရး က်တယ္၊ ၿပီးေတာ့ ႐ိုက္ကူးတဲ့ေနရာမွာ လည္း တားျမစ္မႈ ေတြ ရွိတယ္။ တကၠသိုလ္မွာ ႐ိုက္ခြင့္မရဘူး။ ေလဆိပ္မွာ ႐ိုက္မယ္ဆို ေလဆိပ္႐ိုက္ခြင့္မရဘူး။ ဒါမ်ိဳးေတြ ကို အားလံုးက ျပဳျပင္မွပဲရမယ္။ ဂ်ပန္က လာ႐ိုက္တုန္းက သူတို႔က စည္းကမ္းလည္း အရမ္းႀကီး တယ္။ ပုဂံမွာ ႐ိုက္တဲ့အခါ ဘုရားဝန္းက်င္မွာ ႐ိုက္ရင္ အဲဒီ အနားက အမႈ ိက္ေတြ ကအစ လိုက္ေကာက္တယ္။ ဘယ္ေနရာပဲ႐ိုက္႐ိုက္ သန္႔ရွင္းမႈ ကို အေလးထားတယ္။ ဖုန္ဆို တစ္စက္မွ မရွိေအာင္လုပ္ၿပီး ႐ိုက္တယ္။ ႐ိုက္ကြင္းတစ္ခုကို ဒီေန႔႐ိုက္တယ္။ မြန္းလဲြ ၃ နာရီထိုးသြားလို႔ ဴငါ့အငညါ မေကာင္းေတာ့ဘူးဆိုရင္ သိမ္းလိုက္ၿပီး ေနာက္တစ္ရက္ အဲသည့္အခ်ိန္ကိုပဲ ထပ္ေစာင့္ၿပီး ႐ိုက္တယ္။ စနစ္က်တာေပါ့။

ဂ်ပန္ဒါ႐ိုက္တာႀကီး ခ်ီႏိုနဲ႔ ထပ္မံေတြ ႕ဆံု ျဖစ္တဲ့အခါ ဘာေတြ ေျပာ ျဖစ္လဲ။

သူက အခု ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဇာတ္ကားကိုလည္း သူ႐ိုက္ကူးခ်င္တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ့႐ိုက္ကြင္းကို သူေလ့လာတယ္။ ဒီဇာတ္ကား အရင္ျပခြင့္ရရင္ေတာ့ အဲဒါေတြ က သူ နာက္ထပ္လုပ္ရင္ လုပ္မွာ ေပါ့။ ကိုယ္႐ိုက္ထားတဲ့ကားကို ျပခြင့္ မရဘူးဆိုေတာ့

ေနာက္တစ္ခါ လာ႐ိုက္ဖို႔ ကေတာ့ ေတာ္ ေတာ္ ေလး ေၾကာက္ေနမွာ ပဲ။ သူျပသခ်င္တာကလည္း ျမန္မာျပည္မွာ ႐ိုက္ထားတဲ့ကားမို႔လို႔ ျမန္မာျပည္မွာ ျပခ်င္တာေပါ့။ ျမန္မာျပည္မွာ သူဘယ္လို ႐ိုက္ခဲ့တယ္၊ သူ႐ိုက္ထားတဲ့ဇာတ္ကားနဲ႔ ျမန္မာျပည္က ဇာတ္ကားေတြ နဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ျပသခ်င္တဲ့ သေဘာပဲ။

ျမန္မာဝတၴဳတစ္ပုဒ္ကို ျပည္ပက လာေရာက္ကမ္းလွမ္းၿပီး ႐ိုက္ကူးႏိုင္ရင္ ကိုယ့္ႏိုင္ငံ ကေတာ့ ဒီလိုမ်ိဳး မလုပ္ႏိုင္ဘူးလားလို႔ ဦးေက်ာ္သူအေနနဲ႔ ထင္ျမင္ယူဆမိပါသလား။

အမွန္ေတာ့ ျမန္မာျပည္ဝတၴဳကို ျပည္ပက ႐ိုက္တယ္ဆိုတာ ဂုဏ္ယူစရာေကာင္းသလို ျပန္စဥ္းစားရင္ေတာ့ ရွက္စရာေကာင္းပါတယ္။ ကိုယ့္ျမန္မာဇာတ္ကို မ႐ိုက္ႏိုင္ဘဲနဲ႔ သူမ်ား ႏိုင္ငံ က လာ႐ိုက္တာက တစ္ဖက္က ဂုဏ္ယူႏိုင္သလို တစ္ဖက္ကလည္း ရွက္စရာေကာင္းပါတယ္ လို႔ ယူဆမိပါတယ္။

ပန္းျမတ္ေဇာ

•••

ကြၽန္ေတာ္ ေက်ာ္သူသည္ ၁၉၈၄ ခုႏွစ္ တြင္ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္လုပ္ငန္းတြင္ လက္ဦးဆရာ ဒါ႐ိုက္တာ ဦးမ်ိဳးျမင့္ေအာင္ ႐ိုက္ကူးေသာ ''ခ်စ္ႀကိဳးေလးႏွစ္ မွ်င္'' ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားျဖင့္ ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္အ ျဖစ္ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္ေလာကထဲသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့သူ ျဖစ္သည္။

၁၉၉၄ ခုႏွစ္ တြင္ ဒါ႐ိုက္တာ စင္ေရာ္ေမာင္ေမာင္ ႐ိုက္ကူးေသာ ''တျပည္သူမေရႊထား'' ႐ုပ္ရွင္ကားႏွင့္ အဓိကသ႐ုပ္ေဆာင္ အကယ္ဒမီထူးခြၽန္ဆုကို ရရွိခဲ့ၿပီးသည့္ေနာက္ ၂ဝဝ၃ ခုႏွစ္ တြင္ ''အေမ့ႏို႔ဖိုး'' ဇာတ္ကားျဖင့္ အေကာင္းဆံုးဒါ႐ိုက္တာ ထူးခြၽန္ဆုကို ရရွိခဲ့ကာ ယင္း ဇာတ္ကားႏွင့္ အကယ္ဒမီေပါင္း (၇)ဆုကိုလည္း ထိုက္ထိုက္တန္တန္ ရရွိေအာင္ ႐ိုက္ကူး ဖန္တီးခဲ့ေသာ သူ တစ္ေယာက္ လည္း ျဖစ္သည္။

၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ (ေရႊဝါေရာင္ ေတာ္ လွန္ေရး ) မတိုင္ခင္အထိ ႏိုင္ငံေတာ္ အက်ိဳးျပဳဇာတ္ကားမ်ား ၊ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ ဂုဏ္ျပဳပေဒသာကပဲြမ်ား ၊ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား ဇာတ္လမ္း မ်ား အျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ႐ုပ္ရွင္အစည္းအ႐ံုး ရန္ပံုေငြရွာေဖြေရး ေဘာလံုးပဲြမ်ား ၊ ဗီဒီယိုဇာတ္လမ္း မ်ား ကို ႐ိုက္ကူးေပးခဲ့သူလည္း ျဖစ္သည္။ ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ (ေရႊဝါေရာင္ ေတာ္ လွန္ေရး ) မွစ၍ ကြၽန္ေတာ္ ့အား ျပန္ၾကားေရး ဝန္ႀကီးဌာနမွ အႏုပညာလုပ္ခြင့္မ်ား ကို ပိတ္ပင္ထားသည္ မွာ ယေန႔တိုင္ပင္ ျဖစ္သည္။ သို႔ ေသာ ္ ကြၽန္ေတာ္ သည္ ႐ုပ္ရွင္ေလာကႏွင့္ ေဝးကြာသြားသည္ ေတာ့ မဟုတ္။ အႏုပညာသမားမ်ား ၏ သတင္းမ်ား ၊ အႏုပညာ ေလာကအတြင္ း ျဖစ္ေပၚေန ေသာ ျပႆနာမ်ား ကို အတြင္ းက်က် သိရွိေနသူ ျဖစ္သည္။ အႏုပညာေလာကတြင္ က်င္လည္ ခဲ့စဥ္က အႏုပညာေမာင္ႏွမမ်ား ၊ ထုတ္လုပ္သူမ်ား ၊ ဒါ႐ိုက္တာမ်ား ႏွင့္ မည္ သည့္ျပႆနာ တစ္စံုတစ္ရာမွ် မေပၚေပါက္ခဲ့ပါ။ သို႔ ေသာ ္ ၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္ မွစ၍ ႐ုပ္ရွင္ဖခင္ႀကီးတစ္ဦး ျဖစ္ေသာ ဘဘဦးသုခ မ်ိဳးေစ့ခ်ေပးေသာ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း(ရန္ကုန္)တြင္ တစ္ဖက္တစ္လမ္းမွပါဝင္၍ အမ်ား ျပည္သူတို႔အား တတပ္တအား ကူညီေဖးမကာ ကုသိုလ္ ျဖစ္ေပးဆပ္ခဲ့သည့္ အခ်ိန္မွစ၍ အႏုပညာသမားအခ်ိဳ႕သည္ ကြၽန္ေတာ္ ႏွင့္ လက္တဲြ႐ိုက္ကူးျခင္းကို မျပဳလုပ္ၾ ကေတာ့ေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ ္ ကြၽန္ေတာ္ လုပ္ကိုင္ေပးဆပ္ေနေသာ လုပ္ငန္းသည္ လာဘ္ပိတ္ျခင္း၊ နံႏွိမ္ခံရျခင္း စသည့္ အယူဝါဒ အစဲြမ်ား ေၾကာင့္ ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ မည္ သို႔ ျဖစ္ေစ ကြၽန္ေတာ္ သည္ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳး တစ္ေယာက္ အေနျဖင့္ ဒိ႒ိအယူဝါဒမ်ား အား တိုက္ဖ်က္ကာ မိမိ၏ ခံယူခ်က္၊ ဘဘဦးသုခ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား ကို ႀကံ့ႀကံ့ခံကာ အမ်ား ျပည္သူတို႔အတြက္ ေပးဆပ္ခဲ့သည္မွာ ယေန႔တိုင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

ဘဘဦးသုခ ကြယ္လြန္သြားသည့္အခ်ိန္မွစ၍ ကြၽန္ေတာ္ တို႔၏ ေပးဆပ္မႈ လုပ္ငန္းမ်ား အား နာေရး ကူညီမႈ တင္မက၊ က်န္းမာေရး ၊ ပညာေရး ၊ သဘာဝ ေဘးဒဏ္ စသည့္ လူသားတို႔၏ မ ျဖစ္မေန ႀကံဳေတြ ႕ရမည္ ့ အခက္အခဲမ်ား ကို တိုးခ်ဲ႕၍ ကူညီေဖးမေပးခဲ့သည္။ ထိုသို႔ နာေရး ကိစၥ အခက္အခဲမ်ား ႏွင့္ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါးဒဏ္ ခံခဲ့ရေသာ ျပည္သူလူထုကို ကူညီေဖးမေပးဆပ္ ခဲ့သလို ႐ုပ္ရွင္အႏုပညာသည္မ်ား ကိုလည္း မ်ား စြာ ကူညီေဖးမ ေပးဆပ္ခဲ့ရသည္။

၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္ ၊ မတ္လတြင္ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္ေလာကသားမ်ား ၏ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္ ထူေထာင္ရာတြင္ အာဏာရွင္စနစ္အား တိုက္ဖ်က္လိုျခင္း၊ အနိမ့္က်ဆံုး ျဖစ္ေနေသာ ျမန္မာ့ ႐ုပ္ရွင္အား ျမႇင့္တင္လိုျခင္း၊ ႐ုပ္ရွင္ေလာကသားမ်ား မိသားစုသဖြယ္ စည္းစည္းလံုးလံုး ညီညီ ညြတ္ညြတ္ ျဖစ္ေစလိုျခင္း စသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား ျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ႐ုပ္ရွင္အစည္းအ႐ံုးအား အသစ္တစ္ဖန္ ျပန္လည္ဖဲြ႕စည္းေတာ့မည္ ဟု ကြၽန္ေတာ္ သိရွိခဲ့ရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ ့ အတြက္ ေက်းဇူးမကင္းခဲ့ေသာ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္လုပ္ငန္းအား အရွိန္အဟုန္ျမင့္မားစြာ ျဖင့္ တိုးတက္ ေျပာင္းလဲမႈ ကို အမွန္တကယ္ မ်က္ဝါးထင္ထင္ ျမင္ေတြ ႕လိုခ်င္စိတ္ ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ သည္ ေန႔စဥ္ႏွင့္ အမွ် နာေရး ၊ က်န္းမာေရး ၊ ပညာေရး ၊ သဘာဝ ေဘး စသည့္ လူမႈ ေရး လုပ္ငန္းမ်ား ကို လုပ္ကိုင္ေန၍ ကိုယ္တိုင္သြားေရာက္၍ ေလွ်ာက္လႊာအား မယူ ျဖစ္ခဲ့ပါ။ ယင္းေန႔ နံနက္ ၁ဝးဝဝ နာရီခန္႔တြင္ ကြၽန္ေတာ္ ၏ မိတ္ေဆြ တည္းျဖတ္ပညာရွင္ထံမွ ကြၽန္ေတာ္ ့ထံသို႔ ''ကိုယ္တိုင္လာမယူ၍ မေပးႏိုင္ေၾကာင္း'' ႐ုပ္ရွင္အစည္းအ႐ံုး ေရြးေကာက္ပဲြအဖဲြ႕ဝင္မ်ား က ေျပာၾကားေၾကာင္း အေၾကာင္းၾကားခဲ့သည္။

ဤတြင္ ကြၽန္ေတာ္ မွ ျပန္လည္၍ ေမးခြန္းမ်ား ျပန္လည္ေမးျမန္းခ်င္ေတာ့သည္။

- ကြၽန္ေတာ္ ့ကဲ့သို႔ အကယ္ဒမီ ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္၊ အကယ္ဒမီ ဒါ႐ိုက္တာတစ္ဦးအား ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က်လာယူမွ ေပးမည္ ဟု ေျပာခဲ့ေသာ ္လည္း ဇာတ္ပို႔/ရံ အလႊာမွ လူရႊင္ေတာ္ တစ္ဦးအား တယ္လီဖုန္းျဖင့္ ေလွ်ာက္လႊာေတာင္းခံျခင္းကို အဘယ့္ေၾကာင့္ ေပးခဲ့သနည္း၊

- ႏိုင္ငံရပ္ျခားတြင္ ေရာက္ရွိေနေသာ ဇာတ္òန္းအလႊာမွ ဇာတ္òန္းဆရာတစ္ဦးအားလည္း အဘယ့္ေၾကာင့္ ေလွ်ာက္လႊာေပးခဲ့သနည္း၊

ထို႔အျပင္ ယင္းစစ္မွန္ေသာ ေရြးေကာက္ပဲြအား အေကာင္အထည္ေဖာ္မည္ ဟု ေၾကြးေၾကာ္ေနေသာ အႏုပညာသမားမ်ား ထဲတြင္ ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ (ေရႊဝါေရာင္ ေတာ္ လွန္ေရး ) အၿပီး ကြၽန္ေတာ္ အဖမ္းခံရၿပီး ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာေသာ အခ်ိန္တြင္ အႏုပညာရွင္တစ္ဦး ၏ စ်ာပနအခမ္းအနား၌ ''ေမာင္ေမာင္ ... မင္းက အခ်ိန္မတန္ေသးဘဲ လုပ္တာကိုး''ဟု ဆရာႀကီးပံုစံနဲ႔ ေျပာဆိုခဲ့ေသာ အခြင့္အေရး သမားတစ္ဦး ပါဝင္ေနျခင္းႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ညြန္႔ အထိန္းသိမ္းခံရာမွ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာစဥ္ သြားေရာက္ေတြ ႕ဆံုၾကေသာ အႏုပညာသမားမ်ား ထဲမွ ''ေက်ာ္သူက တစ္ခ်ိန္လံုးမူးေနတာ၊ ဂ်ပန္မွာ ေတာ္ ေတာ္ ဒုကၡေပးခဲ့တယ္''ဟု ေျပာ ၾကားခဲ့ေသာ ကိုယ့္ဂုဏ္ျမႇင့္၍ အျခားသူအား အပုပ္ခ်ခဲ့ေသာ ခြက္ပံုးအႏုပညာသမား ပါဝင္ ေနျခင္းတို႔အား ကြၽန္ေတာ္ မ်ား စြာ ေတြ းေတာစဥ္းစားမိေတာ့သည္။ ယခု ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္အစည္း အ႐ံုးအား ျပန္လည္ဖဲြ႕စည္းမည္ ျဖစ္ေသာ ႐ုပ္ရွင္အႏုပညာသည္မ်ား ေျပာၾကားၾကေသာ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္ေလာက အႏုပညာ ေမာင္ႏွမမ်ား အား စည္းလံုးညီညြတ္စြာ ျဖင့္ မိသားစုစိတ္ဓာတ္ ထားကာ တစ္ဦး၏ အခက္အခဲကို ဝိုင္းဝန္းေျဖရွင္းေပးလိုျခင္း၊ ႐ုပ္ရွင္အႏုပညာသမားမ်ား ၏ သာေရး /နာေရး ကိစၥမ်ား ကို ဝိုင္းဝန္း၍ ကူညီေဆာင္ရြက္လိုျခင္း စသည့္ စကားမ်ား သည္ ကြၽန္ေတာ္ ့အတြက္ မ ျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ေခ်။ အေၾကာင္းမွာ ကြၽန္ေတာ္ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္အစည္းအ႐ံုး တြင္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္စဥ္ကာလ၌ ႏိုင္ငံေတာ္ မွ အေရး ယူပိတ္ပင္ခံထားရေသာ အႏုပညာ သမားမ်ား ၏ အသက္ရွင္သန္မႈ ၊ အႏုပညာလုပ္ငန္းမ်ား ျပန္လည္လုပ္ကိုင္ႏိုင္ေရး အတြက္ ထိုစဥ္အခါက ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္မ်ား ႏွင့္ ေတြ ႕ဆံုတိုင္း ကြၽန္ေတာ္ မွ စဥ္းစားေပးရန္၊ ဖြင့္လွစ္ ေပးရန္ တိုက္တြန္းမႈ ၊ အႀကံေပးမႈ ၊ အသနားခံမႈ မ်ား ကို စဥ္ဆက္မျပတ္ လုပ္ကိုင္ခဲ့ပါ၍ ယင္း ကဲ့သို႔ ပိတ္ပင္ခံထားရေသာ အႏုပညာသမားမ်ား ျပန္လည္၍ အႏုပညာေလာကတြင္ သက္ဝင္ လႈပ္ရွား ပါဝင္ဆင္ႏႊဲႏိုင္ခဲ့သည္မွာ ျငင္း၍ မရေပ။ သို႔ ေသာ ္ ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလမွစ၍ အႏုပညာလုပ္ငန္းမ်ား အပိတ္ပင္ခံခဲ့ရေသာ ကြၽန္ေတာ္ ၏ ကိစၥရပ္အား မည္ သည့္ အႏုပညာ သမားမ်ား ။ မည္ သည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ႐ုပ္ရွင္အစည္းအ႐ံုးမွ တာဝန္ရွိပုဂၢိဳလ္မ်ား တို႔မွ ႏိုင္ငံေတာ္ အုပ္ခ်ဳပ္သူပုဂၢိဳလ္မ်ား ႏွင့္ ေတြ ႕ဆံုခဲ့ၾကစဥ္ တစ္ခြန္းတစ္ပါဒမွ ေျပာေပးခဲ့ျခင္း မရွိေခ်။ ျမန္မာ့ ႐ုပ္ရွင္အႏုပညာေလာကမွ ႏိုင္ငံေတာ္ မွ အႏုပညာလုပ္ခြင့္ ပိတ္ပင္ခံရသူ အႏုပညာရွင္မ်ား ထဲ တြင္ ကြၽန္ေတာ္ သည္ ပိတ္ပင္ခံရမႈ သက္တမ္းအရွည္ဆံုး အႏုပညာသမား ျဖစ္ေပလိမ့္မည္ ။ သို႔ ရာတြင္ ကြၽန္ေတာ္ သည္ ႐ုပ္ရွင္ေလာက ဖခင္ႀကီးတစ္ဦး ျဖစ္ေသာ ဘဘဦးသုခ မ်ိဳးေစ့ခ်ခဲ့ေသာ လူမႈ ေရး လုပ္ငန္းႀကီးအား တိုးတက္ျမင့္မားလာေအာင္ ထမ္းေဆာင္ရင္းႏွင့္ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္ ေလာကတြင္ ရွိၾကေသာ အဓိကသ႐ုပ္ေဆာင္မ်ား ၊ ဒါ႐ိုက္တာမ်ား ၊ ထုတ္လုပ္သူမ်ား ၊ ဇာတ္ပို႔ ဇာတ္ရံမ်ား ၊ လူၾကမ္း သ႐ုပ္ေဆာင္မ်ား မွအစ ျမန္မာႏိုင္ငံ ႐ုပ္ရွင္အစည္းအ႐ံုးႏွင့္ ျပန္ၾကားေရး ဌာနမွ ဝန္ထမ္းမ်ား (ဥကၠဌမွအစ သန္႔ရွင္းေရး အဆံုး) ႀကံဳေတြ ႕ေနရေသာ နာေရး ၊ က်န္းမာေရး ကိစၥရပ္မ်ား အား မနားမေန ကူညီေဖးမေပးေနသူတစ္ဦး ျဖစ္သည္။ သို႔ ေသာ ္ ကြၽန္ေတာ္ သည္ ကုသိုလ္ေရး လုပ္ငန္း ျဖစ္ေသာ လူမႈ ေရး လုပ္ငန္းမ်ား ထမ္းရြက္ေပးေနရသည့္အတြက္ ကြၽန္ေတာ္ ၏ ေက်းဇူးရွင္မ်ား ျဖစ္ၾကေသာ အမ်ား ျပည္သူတို႔ႏွင့္ ျပင္ပေလာကတြင္ အနီးကပ္ ထိေတြ ႕ေပးဆပ္ေနရမႈ ကို ေက်နပ္ပီတိ ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။

တစ္ေန႔ ကြၽန္ေတာ္ ့၏ မိတ္ေဆြ ျဖစ္သူ တည္းျဖတ္ပညာရွင္အား လမ္းႀကံဳ၍ ျမန္မာႏိုင္ငံ ႐ုပ္ရွင္အစည္းအ႐ံုး အေဆာက္အအံုသို႔ ဝင္ေရာက္ပို႔ေဆာင္ခဲ့ပါသည္။ ႐ုပ္ရွင္အစည္းအ႐ံုး၏ ဆင္ဝင္ေအာက္တြင္ ေမာ္ေတာ္ ယာဥ္အား ေခတၱရပ္နား၍ ကြၽန္ေတာ္ ၏ မိတ္ေဆြ ကားေပၚမွ ဆင္းခ်ိန္တြင္ ေမာ္ေတာ္ ယာဥ္အနီးတြင္ ရွိေသာ လူၾကမ္းသ႐ုပ္ေဆာင္တစ္ဦးႏွင့္ ေတြ ႕ဆံု၍ လြန္ခဲ့ ေသာ ႏွစ္ ရက္ခန္႔က ယင္းလူၾကမ္းသ႐ုပ္ေဆာင္ အစ္မ ျဖစ္သူ၏ နာေရး ကိစၥအား အဆင္ေျပ မေျပ ေမးျမန္းေနစဥ္ ႐ုပ္ရွင္ေလာကမွ ဗီဒီယို ဒါ႐ိုက္တာတစ္ဦးေရာက္လာကာ ''ေဟ့လူ... ဒီေနရာက ကားရပ္ရတဲ့ ေနရာမဟုတ္ဘူး''ဟူ၍ ရင့္သီးစြာ ေျပာဆိုျခင္းကို ခံခဲ့ရသည္။ ကြၽန္ေတာ္ နားလည္သည္မွာ အေဆာက္အအံုမ်ား တြင္ ရွိေသာ ဆင္ဝင္ေအာက္သည္ လူအပို႔/ႀကိဳ ျပဳလုပ္ရန္ ထားရွိေသာ ေမာ္ေတာ္ ယာဥ္ ေခတၱရပ္နားရန္ ေနရာပင္မဟုတ္ပါလား။ ကြၽန္ေတာ္ သည္ ေမာ္ေတာ္ ယာဥ္အား စက္ရပ္နားျခင္းလည္း မျပဳလုပ္။ မိနစ္ဝက္ခန္႔သာ စကားလွမ္းေျပာျခင္းကိုသာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ ၏ အေပၚ ယခင္ စစ္အစိုးရလက္ထက္ရွိ ျပန္ၾကားေရး ဌာနမွ ပိတ္ပင္ထားခဲ့မႈ မ်ား ကို ျပန္လည္ပြင့္လင္းေအာင္ လုပ္ေပးရမည္ ျဖစ္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံ ႐ုပ္ရွင္အစည္းအ႐ံုးအေနျဖင့္ ယခုကဲ့သို႔ ေရြးေကာက္ပဲြဝင္ျခင္းကို တားျမစ္ျခင္း၊ ကြၽန္ေတာ္ ့အား ယခုကဲ့သို႔ ေရြးေကာက္ပဲြေကာ္မတီတြင္ ပါဝင္ေသာ ဗီဒီယိုဒါ႐ိုက္တာမွ ရင့္သီးစြာ ဆက္ဆံ ျခင္းတို႔သည္ လြတ္လပ္ပြင့္လင္းေသာ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္ ရွိ အႏုပညာသမားမ်ား လုပ္ရမည္ ့ လုပ္ရပ္မ်ား မဟုတ္ေပ။

မည္ သို႔ ျဖစ္ေစကာမူ ကြၽန္ေတာ္ သည္ မည္ သည့္အစိုးရတက္တက္၊ မည္ ကဲ့သို႔ ႐ုပ္ရွင္ အစည္းအ႐ံုး ေပၚေပါက္ေပၚေပါက္ ကြၽန္ေတာ္ ့၏ တာဝန္မွာ လူမ်ိဳးဘာသာ၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ၊ မိတ္ေဆြရန္သူမေရြးတို႔၏ နာေရး ၊ က်န္းမာေရး ၊ ပညာေရး ၊ သဘာဝ ေဘးဒဏ္ စသည္တို႔ကို ေသတပန္ သက္တဆံုး လုပ္ကိုင္ေပးဆပ္သြားရမည္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ အဆံုးသတ္ရေသာ ္ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္လုပ္ငန္း တိုးတက္ျမင့္မားေအာင္၊ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္အႏုပညာသမားမ်ား စည္းလံုး ညီညြတ္ေအာင္၊ အစိုးရအဖဲြ႕အစည္းမပါဝင္ေသာ NGO စစ္စစ္ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္အစည္းအ႐ံုး ေပၚေပါက္လာေအာင္၊ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္အႏုပညာသမားမ်ား ညီရင္းအစ္ကို ေမာင္ႏွမသဖြယ္ တစ္ဦး၏ ကိစၥရပ္မ်ား ကို စုေပါင္းေျဖရွင္းေပးႏိုင္ေအာင္ စသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား ျဖင့္ ျပန္လည္၍ ဖဲြ႕စည္းမည္ ျဖစ္ရာ အႏုပညာသမားစစ္စစ္မ်ား အေနျဖင့္ အေရြးခ်ယ္ခံမည္ ့ လူတစ္ဦးခ်င္း တစ္ဦးခ်င္းတြင္ အဓိကအားျဖင့္ ကိုယ္က်င့္သီလ၊ ခံယူခ်က္၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ စိတ္ဓာတ္က အေရး ႀကီးေပသည္။ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္ အႏုပညာျဖင့္ ဘဝကို ရပ္တည္ေနေသာ သူမ်ား အတြက္ ''က်ားေၾကာက္လို႔ ရွင္ႀကီးကိုး၊ ရွင္ႀကီး က်ားထက္ဆိုး''ဟူ၍ မ ျဖစ္ေအာင္ အထူးသတိျပဳေစလိုေတာ့သည္။

•••

ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္ဆင္ဆာ (သို႔ မဟုတ္) (႐ုပ္ရွင္၊ ဂီတ၊ စာေပ၊ သဘင္၊ ပန္းခ်ီ၊ ပန္းပု) စိစစ္ေရး အဖဲြ႕ဟုဆိုရာ၌ ျမန္မာျပည္သူလူထုအတြက္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ ႏွင့္ မကိုက္ညီေသာ လွ်ပ္ေပၚေလာ္လည္ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ ၊ အမ်ိဳးသားယဥ္ေက်းမႈ ကို ထိခိုက္ေစမည္ ့ ဝတ္ဆင္မႈ ၊ ႐ုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းေသာ ေျပာဆိုမႈ ၊ အမိအဖ/သားသမီး/မိသားစုမ်ား ၾကည့္႐ႈရန္ မသင့္ ေလ်ာ္ေသာ ျပကြက္မ်ား ၊ အမူအရာမ်ား ၊ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ ရက္စက္မႈ ျပကြက္မ်ား ၊ ဘာသာ သာသနာကို ထိခိုက္ေစာ္ကားမႈ ျဖစ္ေပၚေသာ အျပဳအမူ၊ အသံုးအႏႈန္း၊ အေျပာအဆိုမ်ား ၊ အမ်ိဳး သားေရး ကို ထိခိုက္ေစမည္ ့ ျပကြက္၊ ေျပာဆိုအမူအရာမ်ား ၊ အမ်ိဳးသားေရး ကို လံႈ႔ေဆာ္/ပုန္ကန္မႈ ကို ျဖစ္ေစေသာ ျပကြက္မ်ား ... စသည္ စသည္တို႔ကို အမ်ား ျပည္သူတို႔အား မျပသသင့္၍ ပိတ္ပင္တားဆီး ကန္႔သတ္သတိေပးရေသာ အဖဲြ႕အစည္းတစ္ရပ္ ျဖစ္ေၾကာင္းဟု ကြၽန္ေတာ္ နားလည္မိပါသည္။

ကြၽန္ေတာ္ တို႔ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)၊ ဘဘဦးသုခ မ်ိဳးေစ့ခ်ေပးခဲ့ေသာ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)၊ အမ်ား ျပည္သူတို႔ကို (အခမဲ့) ကူညီေဖးမေပးေနေသာ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)၊ လူသားခ်င္း စာနာစိတ္ထား၍ ကူညီေပးဆပ္ေနေသာ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)၏ လႈပ္ရွားေပးဆပ္မႈ မ်ား ၊ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးမႈ မ်ား ပါရွိေသာ ဗီဒီယို DVD အခ်ပ္မ်ား ကို (ကန္႔သတ္)ဟု ေရး သား႐ိုက္ႏွိပ္ကာ အလွဴရွင္မ်ား ၏ လွဴဒါန္းမႈ အစုစု တို႔ကို ေက်းဇူးတင္သည့္အေနျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ မုဒိတာပြားမ်ား ႏိုင္ရန္လည္းေကာင္း၊ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈ ဘာသာသာသနာကို ဦးထိပ္ထား၍ လည္းေကာင္း၊ လူငယ္မ်ား လူမႈ ေရး လုပ္ငန္း မ်ား ၊ လူသားခ်င္း စာနာစိတ္မ်ား ေမြးဖြားေပၚေပါက္လာေစရန္လည္းေကာင္း ရည္ရြယ္ကာ အလွဴရွင္မ်ား အတြက္ (အခမဲ့) လွဴဒါန္းမႈ ကို လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါသည္။ ဗီဒီယိုေစ်းကြက္ အတြင္ းသို႔ လည္းေကာင္း၊ အမ်ား ျပည္သူတို႔အားလည္းေကာင္း အခေၾကးေငြျဖင့္ ေရာင္ းခ်ျခင္း လံုးဝ မျပဳခဲ့ေခ်။ ဤနည္းျဖင့္ လည္း အလွဴေငြရွာခဲ့ျခင္းလည္း လံုးဝ (လံုးဝ) မဟုတ္ခဲ့ေခ်။ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းတစ္ရပ္အေနျဖင့္ လည္း ျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္းမရွိ။ ဂီတပညာရွင္မ်ား ကလည္း ေမတၱာ၊ ေစတနာ၊ က႐ုဏာ၊ မုဒိတာတို႔ျဖင့္ လူမႈ ေရး လုပ္ငန္း ျဖစ္ေသာ အမ်ား ျပည္သူတို႔အား ေဖးမကူညီေပးေသာ ကြၽန္ေတာ္ တို႔၏ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)အတြက္ သီဆိုတီးခတ္ ကုသိုလ္ယူ ေပးဆပ္ခဲ့ ျခင္း ျဖစ္သည္။ လူမႈ ေရး ဂီတအဆိုေတာ္ မ်ား ၏ သီခ်င္းသံစဥ္တို႔ျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔၏ ေပးဆပ္ခဲ့ ေသာ ၊ လူသားခ်င္း စာနာစိတ္ေမြးသည့္ ေလးနက္ေသာ လုပ္ရပ္မ်ား ၊ ျဗဟၼစိုရ္တရား (၄)ပါးကို လက္ကိုင္ျပဳ၍ ေပးဆပ္မႈ မွတ္တမ္းပံုရိပ္မ်ား ျဖင့္ ပံုေဖာ္ျပသေပးျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔နည္းတူ (ကန္႔သတ္) အ ျဖစ္ အမ်ား ျပည္သူတို႔လက္ဝယ္သို႔ ေဝငွျဖန္႔ျဖဴး ထုတ္ေဝေနေသာ UN အဖဲြ႕အစည္းမ်ား ၊ ေဖာင္ေဒးရွင္းအဖဲြ႕မ်ား ၊ NGO အဖဲြ႕မ်ား ၊ ဆရာေတာ္ ႀကီးမ်ား ၏ (ဓမၼဒါန) တရားေတာ္ အေခြမ်ား လည္း မ်ား စြာ ရွိခဲ့ပါသည္။

ယခုမူ...ကြၽန္ေတာ္ တို႔ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္)၏ လႈပ္ရွားေပးဆပ္မႈ မ်ား ၊ ကူညီ ေဆာင္ရြက္ေပးဆပ္မႈ မ်ား ျဖစ္သည့္ ဗီဒီယို (DVD) အခ်ပ္၊ MTV အခ်ပ္တို႔အား ဆင္ဆာ တင္ရမည္ တဲ့ဗ်ာ။

နာေရး (ေသျခင္းတရား)မ်ား ကို မျပသသင့္၍ လား။

ဒိ႒ိအယူဝါဒမ်ား ကို မဖယ္ရွားခ်င္၍ လား။

သံေဝဂမ်ား မရေစခ်င္၍ လား။

လူသားခ်င္း စာနာစိတ္မ်ား မေပၚေပါက္ေစခ်င္၍ လား။

လူမႈ ေရး သမားမ်ား မေပၚေပါက္ေစခ်င္၍ လား ဟူ၍ ေတြ းမိေတာ့သည္။

''မေသရာအမွန္ ျမတ္နိဗၺာန္''ကို ေရာက္ေနၾကၿပီလားဟူ၍ ေမးခြန္းထုတ္လိုက္ခ်င္ပါရဲ႕ ။ ဒီလိုဆိုရင္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ျမန္မာ့သူရဲေကာင္းႀကီးမ်ား ျဖစ္ၾကေသာ အဘမႈ ိင္း၊ ဆရာစံ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ဦးသန္႔ စသည့္ အာဇာနည္ႀကီးမ်ား မေသဆံုးၾကေသးပါ၊ ရွင္သန္ေနဆဲဟု အားတက္သေရာ အေတြ းစဝင္မိေတာ့သည္။

ကြၽန္ေတာ္ တို႔သည္ ကိုယ့္လမ္း...ကိုယ္သြား

ကိုယ့္အလုပ္...ကိုယ္လုပ္

ကိုယ့္တာဝန္...ကိုယ္ေက်

ကိုယ့္သီလ...ကိုယ္လံု

ကိုယ့္သမိုင္း...ကိုယ္ေရး ေနၾကသည့္ လူမႈ ေရး သမား (စစ္စစ္)မ်ား သာ ျဖစ္သည္။

ကြၽန္ေတာ္ တို႔သည္ ဆင္းရဲေသာ မိသားစုဝင္မ်ား ၏ နာေရး အတြက္လည္း သၿဂႋဳဟ္ေပးသည္။

ကြၽန္ေတာ္ တို႔သည္ ခ်မ္းသာေသာ မိသားစုဝင္မ်ား ၏ နာေရး အတြက္လည္း သၿဂႋဳဟ္ ေပးသည္။

ကြၽန္ေတာ္ တို႔သည္ ႏိုင္ငံေရး မိသားစုဝင္မ်ား ၏ နာေရး အတြက္လည္း သၿဂႋဳဟ္ေပးသည္။

ကြၽန္ေတာ္ တို႔သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ား ၏ မိသားစုဝင္မ်ား ၏ နာေရး အတြက္လည္း သၿဂႋဳဟ္ ေပးသည္။

ကြၽန္ေတာ္ တို႔သည္ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ၊ လူမ်ိဳးဘာသာမေရြးတို႔၏ နာေရး ကိစၥမ်ား ကို ''ေသေသာ သူသည္ သုႆန္သို႔ သက္သက္သာသာ သြားသင့္သည္'' ဟူေသာ ေဆာင္ပုဒ္အတိုင္း လူသားခ်င္း စာနာစိတ္ကို လူသားပီသစြာ ေပးဆပ္ေနေသာ အမ်ိဳးေကာင္းသား/သမီးမ်ား ျဖစ္သည္။

က်ပ္တည္းမႈ ၊ မြန္းက်ပ္မႈ မ်ား ကို နာက်ည္းမႈ ၊ ကလဲ့စားေခ်မႈ တို႔ျဖင့္ ေျဖရွင္းေပးေသာ အဖဲြ႕အစည္းမဟုတ္။ အမိႏိုင္ငံေတာ္ ကို ပုန္ကန္ၾကမည္ ့သူမ်ား မဟုတ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ အာဏာကို လုယူၾကမည္ ့သူမ်ား လည္းမဟုတ္။ ေမတၱာ၊ က႐ုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥေပကၡာတည္းဟူေသာ ျမတ္ဗုဒၶ ၏ ျဗဟၼစိုရ္တရား (၄)ပါးတို႔အား လက္ကိုင္ျပဳကာ သံသရာထဲ က်င္လည္ၾကကုန္ေသာ လူသားမ်ား အား မိမိတို႔ တတ္စြမ္းသေရြ႕ ႏိုင္သေလာက္ ႏိုင္ငံေတာ္ အား ပံ့ပိုးေဖးမေပးမႈ မ်ား ကိုသာ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

ကြၽန္ေတာ္ စဥ္းစားမိျပန္သည္။

''ေၾသာ္...ငါ့ဘဝႏွယ့္...ကၻာေျမျပင္ကို ေရာက္တုန္းေရာက္ခိုက္၊ ဘဝေပးအေျခအေန ေၾကာင့္ ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္ အႏုပညာနယ္ပယ္ထဲကို ေရာက္ခဲ့တယ္။ အဲဒီ မွာ ဆင္ဆာအဖဲြ႕ ရဲ႕ ျဖတ္ေတာက္မႈ ၊ ပိတ္ပင္မႈ ၊ သတိေပးမႈ ၊ တားျမစ္မႈ တို႔ကို ႀကံဳခဲ့ရတယ္။ ခုလည္း...ျမန္မာ့ ႐ုပ္ရွင္ေလာက,ကေနၿပီး အၿပီးပိုင္ထြက္ခြာၿပီး လူသားအက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္းကို ေပးဆပ္ျပန္ေတာ့ လည္း ဒီဆင္ဆာအဖဲြ႕ရဲ႕ တားျမစ္မႈ ၊ ျဖတ္ေတာက္မႈ တို႔ကို ႀကံဳရျပန္ပါကလား''ဟု။

အတၱနယ္မွာ လည္း ျဖတ္၊ ပရနယ္ပယ္မွာ လည္း ျဖတ္ခံရတဲ့ ငါ...။

''ေအးေလ...အရင့္အရင္ ဘဝေတြ တုန္းက ငါက သူတို႔ကို ဘာေတြ မ်ား သတိေပး၊ တားျမစ္၊ ျဖတ္ေတာက္၊ ပိတ္ဆို႔မႈ ဆိုတာေတြ လုပ္ခဲ့သလဲ''လို႔။

''ဝဋ္ဆိုတာ လည္တတ္တယ္''ဟုသာ အ႐ံႈးေပးရေတာ့မလို။ သို႔ ေသာ ္ ''ကိုယ္ျပဳေသာ ကံ ပဲ့တင္သံ... ကိုယ့္ထံျပန္လည္ဦးမည္ '' ျဖစ္ေတာ့သည္။

ေက်ာ္သူ

(ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္လုပ္ငန္း ဆင္ဆာအဖဲြ႕ အစည္းအေဝးမွ ပဲ့တင္သံျပန္ၾကားမႈ ၊ ၁၄-၅-၂ဝ၁၁ ရက္ေန႔တြင္ ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး မွဴး႐ံုးမွ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး မွဴး၊ ျပန္/ဆက္အရာရွိ၊ ဥပေဒ အရာရွိ၊ ရပ္ကြက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး မွဴးတို႔မွ ေခၚယူသတိေပးမႈ တို႔ကို ျပန္လည္သံုးသပ္ျခင္းမ်ား ႏွင့္ အတူ ညအခ်ိန္တြင္ အိပ္မက္တစ္ခုမက္ျခင္းသာ ျဖစ္ေတာ့သည္။)

•••